约书亚的长的天

约书亚10

12 “然后spake约书亚对阁下在天，当阁下交付了Amorites在以色列的孩子之前和他在以色列，太阳立场你的视域仍然说在Gibeon; 并且你，月亮在Ajalon。
13和太阳直站，并且月亮停留了，直到人民报复了自己在他们的敌人。不在这本书写的这Jasher ？因此太阳在天堂中间直站和hasted不沿着走大约全天。
14和没有天象那样在它之前或在它以后，那阁下倾听了一个人的声音：为为以色列战斗的阁下。“

美国航空航天局状态在他们的网站： “根据物理原理，只有二可能解说为有太阳直站在天空一天： (1)地球本质上将必须停止转动在它的轴…为哪些那里是没有证据。 -或(2)太阳将必须开始移动太阳系用一个非常详细的方式，以便看起来对我们在我们转动的地球上直站。没有发生的此的证据或者”。

约书亚10:13 b “如此太阳在天堂中间直站和hasted不沿着走大约全天”。

约翰11:9 “耶稣回答了，不那里十二个小时在天？如果任何人步行在天，他stumbleth没有，因为他seeth这个世界光”。

“在中间”直站的太阳天堂从一半”天堂逐字地被翻译和“ 如果太阳移动了与是半方式的地球的自转12个小时。以色列将看见星从夜的另外一半天堂。当展示给我的妻子，在1999年的夏天，移动180°的太阳在地球附近直站在天空它发生了对我时地球将持续移动，但是现在背面。希腊语和中国纪录在一条反向轨道描述地球。

写缺掉天故事的哈罗德小山也许听说了发现这样一条反向轨道的美国航空航天局科学家。反而他使用了Totten的书， 1890年出版。这些在缺掉天故事也许是原始的美国航空航天局演算：当太阳在天空移动180°东部直站为约书亚太阳被移动向地球的另一边，需要12个小时和地球流动了入一条反向轨道。然后有12个小时共用的时间未解释清楚的。这也许BC是1238年2月26日和一半一条轨道从然后， 186天和10个小时下午10点8月31日。这是相同的象半轨道从我们的春分到我们的秋天昼夜平分点。地球太阳是最近的在2011年1月3日，是二个星期在冬至以后。 1238年2月26日BC BC是一条四分之一轨道加上二个星期在地球的最近的方法以后对太阳1239年11月15日。在过去7000年太阳的地球的最近的方法转移了从9月到1月。因而半轨道从中午2月26日到10日PM 8月31日是同样186天10个小时。然后太阳能退回和地球流程在反向轨道外面。为了有反向轨道年地球在它的轨道必须在星期日附近加速48个小时那里的365天是367天一年，因为自转反对轨道。然后我们有大约24个小时缺掉时间在这条半轨道未解释清楚。地球在一半必须加速24个小时每年183天。但是这条半轨道是186天10个小时365天， 186.4166/365.2422 x 48，关联与24个小时，并且错过时间的30分钟，我们能环绕24个小时和40分钟。实际上这条最短的半轨道也是这个被加速的一半。 365.24/178.8 x 48/4个= 24个小时30周详缺掉时间被运用于179天更短的半轨道。然后我们在缺掉天故事也许找到40分钟。下午10点1238年8月31日也许BC是Gideon在年，沼泽120,000人和在转旅行60英里回去在胜利之前在日出之前的第二块手表初攻击了Midianites。不可能在黑暗和不可能在早晨微明的少数个小时内。

约翰9:4 “我必须工作送我的工作他，而它是天：夜cometh，当人不可能工作”。

太阳在西部能移动540°东部，太阳上升和地球流程在反向轨道外面。可能，太阳七倍发亮了，并且月亮反射了太阳的光并且看上去一样明亮象星期日。然后太阳和月亮移动了或者180°或直站的540°在天空12个小时或36小时和地球流动在星期日的反向轨道外面。这是满月在Gideon和太阳在地球的另一边在第二块手表初。现在我们需要照料40分钟。在8:13 Gideon在太阳之前返回的法官在东部或许突然登高，仍然在七倍的亮光。然后地球能半流动入太阳的一条反向轨道为了冬天相反轨道能照料40分钟。

马修5:45 “那位ye也许是在天堂您的父亲的孩子：为他maketh他的上升的太阳在罪恶和在好和sendeth雨在正义和在不公道”。

178.6天第二条相反轨道在一个之后包括最短的一半地球的省略轨道。 178.6/365.24 x 48 = 23:30小时被环绕到23:20小时。 24:40小时+ 23:20小时=错过时间的48个小时。我们寻找失踪40分钟。 48个小时共用的时间在错过时间的48个小时以前抵抗了。共用的时间： + 12个小时1238年2月26日BC + 36个小时-太阳在七倍地球和满月的另一边一样明亮象太阳夜1238年8月31日BC - 12个小时1238年9月1日BC和+ 12个小时1237年2月27日BC。第二块手表的起点也许是太阳在东部上升在七倍的亮光在耶稣的复活4月5日33公元的时间。当太阳移动了东部180°或许或540°和直站在天空太阳在地球上黯淡了，当太阳移动了西部180°或许太阳七倍发亮了。然后，当地球BC流动了在第二条相反轨道1237年2月27日外面蚀道路在地面正确地是我们预言的地方他们向后按时和每日珊瑚线正确地是，因为我们会盼望他们是每天。是，您能找到太阳是否在1238年2月26日在珊瑚BC设置了在每日成长。然而，如果太阳黯淡了层数也许出现作为任何其他每日层数。

观看上述模型的动画。
由幻灯片观看上述动画幻灯片的电源插座介绍。

您在上述轨道能看到地球在一条反向轨道有2多天一年。这意味着地球在它的反向轨道必须加速48个小时， 2 x 24小时天，保留365.2422天一年。或者有367.2422天一年。即地球必须从105,000公里加速1小时到105,570公里1小时。
同样，月亮在地球的反向轨道有二个阴历月一年。因而月亮必须减速二条轨道每反向轨道年。有27.322天每月球轨道。然后在一条反向轨道月亮必须减速54.644天一年保留正常12个阴历月一年。由于地球被加速48个小时一年，月亮必须加速48个小时一年。因此月亮在它的地球的轨道在一反向轨道年必须减速52.644天保留同样12.36阴历月一年。即月亮必须从3,600公里减速1小时到3,100公里1小时。所有这些轨道是相对地球。浪潮等正确地是相同的相对天。科学家措施多少浪潮=月球轨道每年在沉积。他们可以然后计算天的lenghth。然而，在这条受控反向轨道月球轨道的数量每年正确地是相同的象法线。年的长度与长的天正确地是相同的。证据未被留下。

1958年空间项目如此认真开始了在1969年以前，当小山听说缺掉天美国航空航天局时的哈罗德是能发现它。根据哈罗德小山美国航空航天局发现了它在60年代航天任务对月亮。发现是错误的结果可能造成红灯出来。这样结果可能是太阳是180°远离，在哪里应该是，象在国王苍白梦想，将造成这个节目止步不前。约书亚的上升的月亮在以色列上述在中国，约书亚的中午太阳设置在中国。 wan国王的梦想在日落之后发生了。行星在犬齿或天秤座，太阳在处女座-秋天星座。然而，当太阳必须在双鱼座时，这个日期是第一个月的第一个星期春天。也许有给一个错误的计算机检查，当年的错误季节关于星期日秋天的位置进入了是计算机寻找的答复。春天进入了。然后红灯。一旦他们获得了1238年地球BC是最近的太阳，并且的日期Adar亚述人预兆日期， 2月-日期和中国春天一样，为直站在中午的太阳，他们在计算尺可能计算失踪40分钟。亚述人预兆和国王苍白梦想和约书亚的长的天BC是在大约1200年。在使命雇用的某些有天才的人民对月亮也许是发现缺掉天的那个。或者我是发现约书亚的长的天模型的一个。给我，安德鲁Bennett发电子邮件，在sunnyokanagan@telus.net

“错过的天”故事

您是否知道空间项目忙于证明，什么叫神话在圣经是真实的？哈罗德・ Hill，刻替斯Engine Company的总统在巴尔的摩马里兰和一位顾问先生在空间项目，关系以下发展：

我认为上帝今天有为我们最近发生在我们的宇航员和空间科学家身上在绿化区，马里兰的其中一件最惊人的事。他们检查太阳、月亮和行星的位置在空间，他们从现在起会是100年和1000年。我们必须知道此，因此我们不会送一枚卫星，并且安排它稍后碰到某事在它的轨道期间。我们必须计划轨道根据卫星的生活和行星，因此的地方整件事不会陷入泥淖。

他们反复跑了计算机测量在世纪期间，并且它停止了。计算机停止了并且举起一个红色信号，意味有某事错误与信息被投向它或与结果与标准比较。他们在供应部门叫检查它，并且他们说怎么回事?

很好他们发现有丢失在空间的一天在共用的时间。他们抓了他们的头并且撕毁了他们的头发。没有答复。终于，一个基督徒人在这个队说，您知道，我在主日学的一次，并且他们谈论了太阳直站。当他们不相信他时，他们没有一个答复，因此他们说，显示我们。他得到了圣经并且回到了约书亚书，他们发现一个相当可笑声明为任何一个与常识。

那里他们找到阁下说对约书亚，恐惧他们没有，我送了他们入thy手; 那里不在thee之前将一个人他们立场。约书亚有关，因为他由这个敌人围拢，并且，如果黑暗下跌他们将击败他们。因此约书亚要求阁下做太阳直站! 那是不错---太阳直站，并且月亮停留了---并且hasted不沿着走大约全天!

宇航员和科学家说，那里是缺掉天! 他们检查了去回到它被写的时间的计算机，并且找到它是接近的，但是不接近足够。是缺掉后面在约书亚的天的共用的时间是23个小时和20分钟---不是全天。他们读了圣经，并且那里它是(大约)一天。

这些小的词在圣经是重要的，但是他们仍然在麻烦，因为，如果您不可能占40分钟您从现在起将是在麻烦1000年。因为它在轨道，可以被倍增许多次四十分钟必须被找到。

作为这名基督徒雇员在圣经考虑，记住某处它哪里说太阳退步了。科学家告诉了他他是在他的头脑外面，但是他们在2位国王出去了书并且读了这些词： Hezekiah，在他的临终，由告诉他的先知艾赛尔参观他没有打算死。 Hezekiah请求标志作为证明。艾赛尔说您要太阳去前面10度？ Hezekiah说，它是没什么为了太阳能去前面10度，但是让阴影回归落后10程度。艾赛尔与阁下谈了话，并且阁下带来了这个阴影向后十度! 十度正确地是40分钟! 二十三个小时和20分钟在约书亚，加上40分钟在第二位国王在宇宙做缺掉天!

不它是否是惊人的？我们的上帝在他的真相磨擦他们的鼻子! 参考：
约书亚10:8和12,13
2国王20:9 - 11

在太阳的阴影的参考向后下降在2国王20:9 - 11是西伯来词Mahaleh，为登高。然后第二参考应该是法官8:13，当Gideon返回了，在太阳是，在太阳登高之前之前，为这改正40分钟。并且，笔记是在太阳的参考退步。太阳在西部也许已经退步BC然后升起在10PM 1238年8月31日BC突然登高的5AM 1238年9月1日在以后东部42个小时内。或许或者太阳发亮了对七倍，并且月亮成为了，当太阳，当月亮反射了发亮的太阳，并且太阳和月亮移动180°或540°东部为了满月能直站在Gideon 12个或36个小时。然后，在仍然月亮集合，或许七倍太阳在亮光，太阳突然上升了在上午5点1238年9月1日BC改变的方向和移动180°西部之前。或许太阳移动了西部180°在移动的540°之后东部。或许即，在月亮直站在下午10点位置36个小时之后，太阳到突然在以色列移动了180°西部和精采地登高到中午位置。

这在缺掉天故事也许是红灯。美国航空航天局计算机经常举起红灯，并且必须被看见：

如果地球停止了或扭转了它的自转，问题是巨大的。如果地球被停止的转动那里24个小时是24个小时缺掉计时。如果太阳围绕地球那里360°再是24个小时缺掉计时。如果太阳在地球附近在一系列的4个太阳奇迹半路移动了没有净缺掉的计时。没有证据。词为-在“中间”直站的如此太阳天堂-从一半逐字地是半的， “天堂”。 126次用于它被翻译作为“半”和8次作为“中间”的圣经， 108次。如果您在天堂星算作是您的指南，太阳可能从一半天堂直站的唯一的方式是，如果太阳围绕地球到另外一半天堂。夜以色列将看见星从另外一半天堂。

如果太阳移动了不是360°，而是180°季节将改变。地球在它的轴将流动入太阳的一条反向轨道，并且必须转移或太阳在同一个季节必须移动在并且移动180°上下保留，除非在春天或秋天昼夜平分点。太阳在移动180°以后上上下下很可能移动了，并且行星的轨道掀动与太阳和没有杆转移是必要的。如果太阳被移动的180° BC直站的东部1238年2月26日在中午在天空为约书亚12个小时太阳必须调低保留同一个倾向对地球。然后地球在同一个季节将保留。太阳沿确切将移动同样黄道带仅道路，在背面。轨道变异和日光浴数据库(查寻和读对此在“轨道变异”或“日光浴数据库之下”)显示季节和太阳的强度没有改变。这个模型不离开证据。如果太阳在地球上上上下下移动了，在移动那里之后180°是没有影响。地球必须围绕从它将有的太阳的同一个距离旋转在同一条省略轨道。因为它将有，地球必须正确地转动。因而不一定小心地设法地球留下生物踪影。每天比它在一条反向轨道将有，因为必须加速地球2天一定8分钟短， 48个小时，保留365.24天的一年一年，因为自转反对轨道。在这中一定调整每日金额热辐射从太阳把没有生物踪影8分钟留在一天， 4分钟较少白天每天。除移动太阳之外以近的光速，没什么关于这当前物理不可能容纳或期望那里是物证。如果物理不运作并且留下证据并且适合古老观察，则当心，如果您如此倾斜嘲笑什么可以很好是上帝的工作。如果美国航空航天局说没有踪影，太阳移动的没有物证，他们大概是不错。然而，美国航空航天局也许说没有证据在地球附近被移动的太阳。然后在这个网页提供的证据丰盈直接地抗辩那个声明。如果太阳被移动向地球的另一边，地球的动量将推进地球到星期日地球的一条反向轨道里在背面必须完全匹配它的省略轨道。地球不能几乎一定留下给本身。在一年一定非常熟练地设法反向轨道整年保留太阳的同样季节性强度，因为它将有，同时加速逐年轨道48个小时保留365天，因为自转反对轨道。如果太阳被移动的地球必须流动入反向循轨道运行。这回答两关心：地球转动在1,000英里/小时在赤道并且冲在70,000英里/小时在星期日附近。您这里将读许多反向黄道带或轨道。证据在这页是可靠的。

创世纪8:22 “而地球remaineth、seedtime和收获和寒冷和热和夏天和冬天，和日夜不会停止”。

我们能看到上帝在同一个季节同时保存所有这些诺言上上下下移动太阳180°在地球和一点附近保留地球。移动太阳在地球附近在那里同样距离手段是对地球的温度的没有变动。日夜取决于太阳的地方和看见地球继续转动日夜继续。天是太阳出现。因而，如果太阳东部通常移动了180°天或夜12个小时更久或，如果太阳移动了180°西部天或夜是12个小时更短的。因为它将有未触动过，地球继续正确地转动。而且， 12个小时一正常天的白天是生活的不足的标志。然而，有许多天与12个小时多白天，甚而36个小时多白天。一些说这不在圣经。我的反应是，哦，它是。许多那些日子在圣经。并且同日中国记录太阳奇迹和日期作为那些在圣经。反向轨道模型在圣经：

约书亚10:13 b “太阳在天堂中间直站为大约全天”

这首诗歌逐字地读从一半直站的太阳天堂为大约全天。这意味着太阳围绕地球，地球在天空转动了半方式直站一天12个小时，并且地球的向前动量运载了地球入星期日的一条反向轨道。

这条黄道带在左边进步nomally ：宝瓶星座，双鱼座，白羊星座，金牛座，双子星座，巨蟹星座，利奥，处女座，天秤座， Scorpius，人马座，山羊座。
这条黄道带在背面在右边进步：利奥，巨蟹星座，双子星座，金牛座，白羊星座，双鱼座，宝瓶星座，山羊座，人马座， Scorpius，天秤座，处女座。
您在背面能不仅看到黄道带进展在一条反向轨道，而且跳六个黄道带星座。内在行星水星和金星并且火星必须也跳跃六个星座。或许中国黄道带在背面，因为有许多相反轨道进步他们是正常的中国想法。

如果只有人们读了他们的圣经，这研究不会是必要的。您不可能拾起圣经不读太阳奇迹至少某一提示。

您在这条黄道带能看到从Beth阿尔法犹太教堂如下， 600公元。有许多黄道带在古老以色列犹太教堂，双鱼座或许鱼从旧约传统面对两个方向的那。这也许表明以色列人熟悉流动入星期日的一条反向轨道的地球。因而一半每年或一年他们会体验进步在背面的这条黄道带。这也许一样经常发生了象每七年。他们是非常神志清楚的这被连接了到为他们的好处执行的太阳奇迹上帝。您在中部能看到太阳的运输车。太阳和运输车没有将被描述在以色列的犹太教堂。
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幸福围拢您：对幸福的邮票册指南。 p.197

Gideon或许这突然和明亮的日出也许是复活早晨的类型。彼拉多说有写了Caeasar Tiberius ： “并且在夜的第三个小时太阳比它发光了，点燃整体半球出现光亮”。这能开始第二个一半反向轨道在耶稣的复活以与为Gideon相似的方式。

也许有开始圣徒约翰的部的太阳奇迹。在29公元“Empeor韩Guangwu， Jianwu王朝期间的第5年。特邀明星极端严密地侵入了反对YUZUO”。东亚考古学， p.130。 Yuzuo是皇家王位。太阳奇迹然后将看作为对皇家王位的一个威胁，一个场合为一次革命。 Guangwu在25公元成为了皇帝，并且从27公元到36公元-期间这里看-他发起了与各种各样的军阀的战争。太阳奇迹在中国经常触发了革命。因此他对一个标志会是敏感的从可能导致叛乱反对他可能推翻他的王国的天堂。例如这一个非常。

约翰1:5 “并且轻的shineth在黑暗中; 并且黑暗领会了它没有。
那里1:6是从上帝送的一个人，名字是约翰。
1:7同样为证人来，证明光的，所有人通过他威力相信。“

可能耶稣的部起点是逾越节在这个月蚀公元4月25日31日或3月27日31公元。看见供选择的日期。有三个逾越节在福音书。可能耶稣的部第一个逾越节是2月24日31公元，并且那逾越节夜太阳和月亮仍然代表12或36小时和地球流动了在星期日的一条反向轨道外面。然后也许有太阳奇迹六个月前在礼拜会星期天赎罪日8月27日30公元到星期六逾越节2月24日31公元，并且这是太阳奇迹在中国在30公元而不是29公元。 36个多小时长的夜在这个逾越节和一些也许了解这可能是三天， 3个X12小时。即太阳和月亮也许围绕地球一个半次。虽然逾越节在夜耶稣的被迫害的月蚀也许是+60个多小时久。然后太阳在2月24日31公元逾越节将流动在半反向轨道外面。然后，当耶稣是在这个十字架，我们有一条立场单独冬天相反轨道占错过30分钟一个小时的之一二黑暗。

约翰2:18 “然后回答了犹太人并且说他，什么标志shewest你我们，看那你doest这些事？
2:19耶稣被回答和说他们，毁坏这个寺庙，并且在三天我将培养它。“
2:22 “当因此他从死者上升了，他的门徒记得他说此他们; 并且他们相信这个圣经和耶稣说的词。
现在2:23，当他在耶路撒冷在逾越节，在宗教节日，许多相信他的名字，当他们看了他的奇迹。“

然后斋戒了三套40天120天斋戒象摩西的耶稣从第三个月第七天， Pentecost 4月17日31公元宴餐，到赎罪日，星期六这个安息日-从星期五晚上- 8月17日31公元。 jubile也许从520 BC计数了在囚禁的回归。因而，因为没有年0， 8月17日31公元jubile。这可能是耶稣在Nazareth站起来从艾赛尔61读在卢克4。几天后然后他动身去Capernaum在河附近乔丹的入口入内盖夫加利利的海。因而在8月17日31公元：

马修4:14 “那由Esaias讲话这个先知，说法的它也许被履行，
15 Zabulon土地和Nephthalim土地，顺便说一句海，在乔丹之外，异教徒的内盖夫加利利;
16在黑暗中坐的人民看了巨大光; 并且对他们在这个区域和死亡的阴影坐的哪些光出现。
17从那时间耶稣开始讲道和说，葡萄生根：为天国是手头。“

艾赛尔58:7 “不成交thy面包的它对饥饿，并且那你带来驱逐对thy房子的贫寒？当你seest赤裸，那你包括他; 并且不是那你皮thyself从thine拥有骨肉？
58:8然后将thy轻的断裂作为这个早晨，并且thine健康将迅速地反弹：并且thy正义在thee之前将去; 阁下的荣耀将是thy rereward。“

艾赛尔58:10 “并且，如果你提炼thy灵魂对饥饿，和满足染病的灵魂; 然后将thy轻的上升在朦胧，并且thy黑暗是作为noonday ：”

艾赛尔60:1 “出现，发光; 为thy光来，并且阁下的荣耀上升在thee”。

艾赛尔62:1 “为了Zion的缘故将我没有举行我的和平，并且为了耶路撒冷的缘故我不会休息，直到正义因此去作为亮光和救世因此作为灯那burneth”。

可能这那星期五是突然的日出在突然的日落以后8月17日。这个安息日开始了在日落星期五。这是50年jubile和赎罪日，或许，并且有突然的白天在晚上，当耶稣读了艾赛尔61在Nazareth在这个安息日时。那是落日被移动的180°并且突然上升了在东部从自然日落位置到日出位置。然后以后一个星期跟随的安息日耶稣进入这间犹太教堂在Capernaum。然后太阳将需要是七倍在亮光移动西部留下同一条每日珊瑚线。然后这精采突然的日出能是非常BC象突然的日出的太阳奇迹Gideon 1238年9月1日。在Gideon在胜利在艾赛尔9.之前，返回了如被预测这些诗歌在马修4:14然后将描述突然的日出。这能是秒钟二条半冬天轨道。当耶稣是在这个十字架，没有夏天相反轨道的二条立场单独冬天半轨道将给30分钟和30分钟=错过时刻的60分钟按时计被抵抗黑暗。然而，今年看上去有一个夏天和冬天相反轨道。那么一条立场单独冬天相反轨道半更将需要在这些岁月前后发生。这条第二个立场单独冬天相反轨道在夜在34公元也许半是太阳的回归在逾越节的月以后的结尾。
在太阳升起了之前， Gideon的战争被赢取了。在太阳升起了之前，耶稣赢取了战争在死亡和复活了。真正的光是耶稣的生活和例子。星期天8月19日31公元可能是耶稣在一工作天告诉了安德鲁和彼得，当他们钓鱼时：

马修4:18 “并且耶稣，走由内盖夫加利利的海，看见了二个教友，西蒙告诉了彼得和安德鲁他的兄弟，熔铸网入海：为他们是渔夫。
19和他saith他们，跟我学和我将做您渔夫人。
20和他们立刻留下他们的网，并且跟随了他。“

标记1:21 “并且他们进入Capernaum; 并且立刻在安息日天他加入这间犹太教堂，并且教了”。

2彼得1:19 “我们也有预言的一个更加肯定的词; whereunto ye涌出ye注意，和shineth在一个黑暗的地方的光，直到天黎明和天星在您的心脏出现：

下个太阳奇迹也许可能在逾越节2月13日32公元的宴餐。然后这是179天在太阳奇迹以后在8月17日31公元。然后天jubile也许是星期五8月17日31公元。然后这个逾越节的这个宗教节日能是2月13日32公元。几天，在这个逾越节以后之前是179 2月12日，天和地球流程在星期日的反向轨道外面。太阳能移动向地球的另一边和。能有12个多小时-12个小时长的天或夜然后一短的天或夜。因此，如果地球流动了在太阳的一条反向轨道在日落以后，然后12个多小时夜，然后突然的日出外面在东部和没人是明智的。或许在旧约时间之内有医治用的从太阳奇迹。说的约翰5:4天使麻烦了水由最新抄写员增加，并且没出现于抄本sinaiticus。这个宴餐可能是由于犹太人，将举行公元2月13日32日，并且耶稣留下安息日天2月9日为内盖夫加利利的逾越节。或许瞎和瘸将由会集等待2月12日，太阳奇迹和这个逾越节2月13日的Bethesda水池。 2月12日是太阳一定返回和那里在医治用的。

约翰5:1 “在此以后那里是犹太人的宴餐; 并且耶稣上升至耶路撒冷”。
约翰5:8 “耶稣saith他，上升，占去thy床，并且走”。

Joh 5:14 “之后耶稣findeth他在寺庙和说他，注视，你艺术构成：犯罪没有，唯恐一件更坏的事来thee”。

耶稣在2月9日32公元也许愈合了人在这个安息日。太阳必须在这个逾越节之前退回2月12日一天和那里可能是长的日落+12个小时和地球流程在星期日的反向轨道外面。然后，因为犹太人寻求杀害他为愈合在这个安息日，耶稣可能留给耶路撒冷那2月9日。并且Herod寻求杀害他。然后他在内盖夫加利利三日后到达了并且哺养了5,000逾越节2月12日32公元的夜。那里被记录它是三天的旅途从耶路撒冷到内盖夫加利利。

约拿书3:3 “如此约拿书出现了，并且去Nineveh，根据阁下的词。现在Nineveh是三天的旅途一个超出的伟大的城市。
3:4和约拿书开始参与城市每天的旅途，并且他哭泣，并且说，四十天，并且Nineveh将被推翻。“

约拿书也许有做这次旅途的一长的天72个小时。然而，人们可能在那些日子里走长的距离，并且这在三天强调他们的能力走a象从耶路撒冷的距离向内盖夫加利利。

或许然后太阳在夜再移动向地球的另一边在长的日落之后在逾越节2月12日32公元之前，并且有+12个小时日落然后突然和短的夜和太阳上升在上午6点和地球流程到星期日的一条反向轨道里。多数人民甚而不会知道这个区别，夜持续了12个小时，然后有天。这也许是夜耶稣的上下文来了到走在水的门徒。或许有12个小时微明从日落。然后太阳在东部突然升起了。从日落10个小时到第四块手表，当有黑暗，因为太阳在地球附近的另一边移动了。因而它被写了“并且它现在是黑暗”，并且“立刻他们在土地”，因为太阳在东部突然和明亮地升起了。

Mattew 14:12 “并且他的门徒来了，并且占去了这个身体，并且埋没了它，并且去告诉耶稣。
14:13，当耶稣听说了它，他分开离去了因此通过船入沙漠地方：并且，当人民听见了因此，他们徒步跟随了他在城市外面。“
马修14:15 “并且，当它平衡，他的门徒来了到他，说，这是沙漠地方，并且时间现在是过去; 送许多，那他们也许进入村庄，并且买自己食品”。

那个小时是在日落以后，很快是黑暗的。然而，太阳必须退回晚上2月12日32公元。然后有长的微明，或许这红色日落12个小时。然后太阳在西部突然设置了，并且1小时或二以后在东部上升了。因而红色天空早晨，当伟大的风吹了时。太阳是紫色红色在日落和绯红在日出。红色是中国新年的颜色。 32 2月12日，公元在中国将看见红色太阳和红色月亮在15天新年庆祝的第13天。在中国新年期间，中国词吉利垂悬颠倒。那夜在2月12日32公元中国人会看见大角星和北斗七星的把柄颠倒，然后指向，再然后指向颠倒。

约翰6:1 “在这些事耶稣去在内盖夫加利利的海之后，是Tiberias海。
6:4和这个逾越节，犹太人的宴餐，在附近。
6:5耶稣何时然后提起了他的眼睛，和看一家了不起的公司来他，他saith菲利普，自何处将我们买面包，这些也许吃？“

约翰6:16和，当现在甚而来了，他的门徒去下来海，
6:17和加入船，和去在海往Capernaum。并且它现在是黑暗，并且耶稣未来到他们。
6:18和海根据吹的伟大的风的原因出现了。
6:19，因此，当他们荡桨了大约五和二十或者三十弗隆，他们看见耶稣走在海和在附近画船：并且他们害怕。
6:20，但是他saith他们，它是我; 不要害怕。
6:21他们愿意然后接受了他入船：并且立刻船是在土地他们在哪里是。“

标记6:48 “并且他看见他们劳碌在划船; 为风是相反的他们：并且关于夜的第四块手表他cometh他们，走在海，和会通过他们”。

马修16:1 “伪君子与Sadducees也来了，并且诱惑渴望了他他会显示他们一个标志从天堂。
他回答并且说他们的16:2，当它平衡时， ye说，它将是晴朗的天气：为天空是红色的。
16:3和这个早晨，它将是肮脏的天气到天：为天空是红色和lowring。 O ye伪君子， ye能辩明天空的面孔; 但是ye不能辩明时代的标志？
16:4 A邪恶和非法世代seeketh在标志以后; 并且那里标志不会被给它，而是这个先知乔纳斯的标志。并且他留下他们，并且离去了。“

马修16:2,3在抄本sinaiticus没有包括。然而，以下诗歌在卢克是：

卢克12:54 “并且他对人民也说，当ye看见云彩上升在西部外面时，立刻ye说，那里cometh阵雨; 并且如此它是。
12:55和，当ye看见南风吹， ye说，那里是热; 并且它通过的cometh。
12:56 Ye伪君子， ye能辩明天空的面孔和的地球; 但是怎么是它那位ye不辩明这次？“

雨经常来与太阳奇迹，并且温暖的南风可能来自一非常热太阳上升。

马修12:40为作为乔纳斯是三天和三夜在鲸鱼的腹部; 如此人的儿子将是三天和三夜在地球的心脏。

当耶稣是在这个坟墓时，这是72个小时三全天。

或许然后太阳必须退回186天以后10个小时6:30 PM星期六8月16日32公元在日落之后和仍然在微明下。星期六晚上8月16日32公元一年后从星期五晚上8月17日31公元，因为32公元是闰年。因而，当太阳必须返回时，微明在日落星期六8月16日32公元以后正确地是一年， 365天，在日落星期五8月17日以后。然后，即使太阳也许设置了暮色，因此它仍然是这个安息日。

Zechariah 14:6 “并且它将来在那天通过，那光不会是确切，亦不黑暗：
14:7，但是它将是不会为没有阁下、天，亦不夜所知的一天：但是它将来通过，那在它将是光的晚上时间。
14:8和它将是在那天，那生存水从耶路撒冷将出去; 一半他们往前海和一半他们往更加后面的海：在夏天和在冬天它将是。“

Zechariah 14:16 “并且它将来通过，那被留下所有国家来反对耶路撒冷每年甚而将上升崇拜国王，主人阁下和保留礼拜会的每一个”。

其中一些诗歌在Zechariah 14提到耶稣的再来。看见艾赛尔28:17 - 22。在微明在日落在以色列太阳升起在这些山之间。 Okanagan是10个小时在以色列之后。因而落日在以色列在Okanagan升起，并且也许这里被描述了。直站在日出和移动向冬天日出位置和回到夏天日出位置的红色太阳，它在一条直线移动了在地球附近60个小时。太阳在北部东部在东南部和后面将出现于不列颠哥伦比亚省从8月16日位置移动向冬天位置两个半次。阿兹台克人在Historia一般de las cosas de Nueva西班牙， BK。 VII，第2章： “并且，当太阳来升起，当他破裂了，他看来是红色的; 他继续从一边到另一边摇摆”。因而太阳从夏天日出位置将移动斜向一边向冬天日出位置三次在那60个小时暮色天和在这种象形文字：

Okanagan日出

礼拜会的最后天星期六8月16日32公元叫这个宴餐， 22的了不起的天个这个阴历月，并且是一年在第一太阳奇迹星期五晚上8月17日31公元以后。耶稣从艾赛尔55讲了话：1.几首诗歌早先是

艾赛尔54:12 “我将做thy太阳红宝石”

哪些在国王詹姆斯可以被曲解“我将做thy窗口玛瑙”。直站在天空的太阳也许是红色的象红宝石离开同一条每日珊瑚线。然后也，夜耶稣被迫害了， 4月3日33公元，月亮是象血液也许是从直站在地球的另一边的太阳象在月亮反映的红宝石。而且，艾赛尔54:12下条线“我将做thy门痈”。痈，当阻止对太阳丢失它深刻的淡色调并且看就象灼烧的煤炭。耶稣是在寺庙，象天堂般的寺庙在艾赛尔54:12，当他讲了这些词。这颗发火焰的和闪耀的宝石也许是耶稣生活光。

或许8月16日32公元：

约翰7:37 “在最后天，这个宴餐的那了不起的天，耶稣站立了并且哭泣，说，如果所有人干渴，让他来我和喝。
7:38他那believeth在我，因为圣经hath说，在他的腹部外面将流动生存水河。
因此7:40许多人民，当他们听见了这个说法，说，真相这是的先知。

或许同日：

约翰8:12 “然后spake再耶稣他们，说，我是这个世界的光：他那followeth我在黑暗中不会走，而是有生活光。

约翰7:51由约翰8:12在抄本sinaiticus立刻跟随。或许太阳直站从约翰7到约翰9，并且耶稣讲了这些词，当太阳仍然代表60个小时时。或许然后同日在安息日8月16日32公元：

约翰9:1 “并且作为耶稣通过了，他看见了从他的诞生是瞎的一个人。
9:2和他的门徒请求他，说，大师，犯罪，这个人，或者他的父母，他是出生盲人？
9:3 “耶稣回答了， hath这个人没有犯罪，和他的父母：但是应该使成为上帝工作明显在他。
9:4我必须工作送我的工作他，而它是天：夜cometh，当人不可能工作。
9:5，只要我是在世界上，我是这个世界的光。“

约翰7 - 9也许是一非常长的天， 60个附加小时白天。一72个小时天。如果有-12个小时8月16日31公元， +12个小时2月12日32公元和由-12个小时立刻跟随那里2月13日32公元应该是60个附加小时白天8月16日32公元年加起来到+48个小时网长的天。如果第二个一半反向轨道开始了上午6点2月13日32公元太阳在安息日必须流动在反向外面循轨道运行太阳186天以后10个小时6:30 PM 8月16日在微明下在日落之后。或许太阳仍然代表60个小时在6:30 PM位置，暮色位置。韩国人有一个节日储Suk意味大中心从在32公元写的书由金Bu Sik。它是持续三天下跌关于这8月15日夜的节日。上一季度月亮在中国在以色列将上升在日落以后。这是月亮的节日在晚上，并且这是午夜在中国。月亮将看起来血红从中国。中国人计数了天在至日以后和在昼夜平分点之前。并且，因为它是关于中国年的中心8月15日不可能弄错。我们使用同一格里历从1公元。因此中国人匹配他们的日历以我们的。这个日期确切。或许72个小时， 60个小时+ 12个小时自然夜，长的夜由这个金Bu Sik当时写下8月16日32公元。 72个小时夜是这同样三全天。

或许同日或者以后：

约翰10:21 “说的其他，这些不是词的他那hath恶魔。能恶魔张开窗帘的眼睛？”

那里在10月7日32公元也将需要是太阳奇迹在这个月蚀在日落，或许日出跟随的日落。然后太阳必须以后直站36个小时在月蚀4月3日33公元179天。然后那里在第十五天将需要是太阳奇迹Kislew这个阴历月在这个月蚀公元10月7日32日和地球流程到太阳的一条反向轨道里到公元4月3日33日和地球流程在星期日的反向轨道外面。或许星期三10月8日32公元，在太阳设置了之后，太阳在东部立刻上升了在七倍的亮光。如果他们凝视星期日，亮光与太阳在七倍在日出10月8日32公元，最佳我可以确定，也许蒙蔽了一些。然而，他的门徒不是星期日看对耶稣。

大约10天以后是寺庙， Kislew 25的致力。然而，致力也许是从11月29日31公元。在叙利亚教会命名Kislew适用于第三个和第四个月。因而犹太人在第四个月也许庆祝了寺庙的致力。第一个月是相同的象第七个月。因而490天从寺庙的致力在第二个月Kislew 11月29日31公元对耶稣的在十字架上钉死4月3日33公元。看见回教1913-1936， p.727 E.J.鲽鱼的第一部百科全书。

约翰10:22 “并且它是在耶路撒冷题辞会，并且它是冬天。
10:23和耶稣在寺庙在Solomon的门廊走了。“

耶稣是在寺庙在25天Kislew。寺庙BC再次了奉献12月12日164日。或许天在12月164日太阳在以色列未曾BC升起，但是从黎明前位置撤退了到夜位置为7几小时加上那里已经是12个小时夜的X12。因而光明节八夜。然后太阳在中国将回到子午线，以后7个X12小时，两次那天。在同日星期六12月12日164日BC ：在太阳曾经之后回到了这个子午线，世新元P'ing告诉这个皇帝， “我盼望太阳两次升起到这个子午线[在一天。]”太阳再真正地一会后升起了到这个子午线。为此这个皇帝改变了他的第17年到他的第一年。盛大抄写员的纪录，容量II， p.176。在它的额嘴的给了这个皇帝一只玉鸟拿着一颗红色珍珠。

在33公元也许有二个增加的月Adar。然后有Adar我， Adar II和Adar III。没有机会增加一个月在30公元这个休假年49或31公元第50年周年纪念。那么二个月在2月必须增加33公元。

在小时黑暗之前在十字架上钉死和72个小时久的晚上：

约翰12:35 “然后耶稣说他们，一会儿是光与您。走，当ye有光时，唯恐黑暗突然产生您：为他那walketh在黑暗knoweth不在哪里他goeth。
36，当ye有光时，相信光， ye也许是光的孩子。这些事spake耶稣和离去，和躲藏起来从自己他们。“

例子的半轨道工作怎样在礼拜会的第一天也许在179天看在一个月蚀和以下逾越节之间。二这些半轨道加起来到大约一个小时净缺掉时间。有月蚀公元10月19日31日和公元4月14日32日，公元10月7日32日和4月3日33公元。需要太阳52分钟围绕地球以光速。太阳将变得黑暗。如果需要一个小时，太阳将移动在80%光速，并且有60%时差。 60% 52分钟是错过时间的30分钟。然后太阳将变暗大约60%。我看了40%日蚀6PM 7月10日， 2002年。我通过太阳过滤器看了并且看见月亮盖子零件的太阳不注视着直接地星期日。白天似乎100%法线。 30分钟在地球上的错过时间反对30分钟在星期日的错过时间。因而不能有净缺掉时刻。然而，太阳不会变得根本变暗。可能，太阳移动了99%光速，并且太阳完全变暗了。 CERN比光速快速地加速了中微子。因而移动太阳以光速没有主要后果上帝是不不可能的。然后这需要了52分钟。然后在30分钟和30分钟， 60分钟之间的区别，缺掉时间从二条半反向轨道是8分钟。太阳必须移动光速60分钟。然后，如果太阳在60分钟之内移动了西部360°，它必须移动是另外的1/24或15°西部在这个1PM位置晚一个小时。现在，如果太阳继续了以光速为3/24， 45°，三个小时价值地球的自转，太阳可能移动以光速60分钟。然后没有净缺掉时间，并且只有三个小时直到日落。因而太阳从中午将变暗一个小时和出现在这个3PM位置。然后观察员说黑暗是，很伟大它似乎象三个小时，并且也只有在天的三个小时，好象太阳从中午变暗了直到3PM。第六个小时是第六个小时从日出， 12PM，并且第九个小时是第九个小时从sinrise， 3PM。

马修27:45 “现在从那里第六个小时是黑暗在所有土地第九个小时”。

这也许描述一个完全小时黑暗在中午4月3日33公元。一个小时缺掉时刻抵抗一个小时共用的时间在黑暗中。这不留给净缺掉时间。

而且，在6:20 PM，当月亮上升那里夜是月亮的一个月蚀。太阳一定是鲜红色的，当直时站。所以，月亮可能不看上去血红从这个月蚀。月亮也许看上去血红红色星期日的反射。或者地球的阴影在月亮显示了一些这红色焕发或月亮实际上是明亮红宝石血红的。或许太阳移动了与地球的自转180°，并且地球半流动了在冬天相反轨道外面在这个月蚀之时。月亮在天际，因而月亮也许是红色的象仅血液小时在耶稣的在十字架上钉死以后。因而也太阳和月亮在天空应该直站至少12个小时。可能太阳和月亮仍然代表60个小时， 72个小时夜。 -12个小时9日4月10月7日， +60小时10月4月3日， -12小时5日， +12小时33公元= 48个小时。落日是在美洲，没有文字记录。并且开始和结束反向轨道的这个月蚀的纪录，正确地一半轨道分开，不会泄漏这个月蚀持续超过12个小时而不是一个小时的事实。
有一个灯会在中国为满月在这个春分3月或4月。一个起源故事是一台美丽的起重机-菲尼斯-从天堂飞行下来到地球。玉皇帝烧了设法杀害起重机的城市。中国人也许看见了天使上帝被送移动太阳菲尼斯。希腊词菲尼斯意味颜色的紫色红色或绯红色。或许太阳是紫色红色象红宝石，当直站和绯红色时，当它在东部突然上升了。中国人也使用这些颜色描述星期日。使用了灯笼可以是从这72个小时黑暗-中国将体验同一月蚀4月3日33公元。灯笼是为光，并且在这长期间以后，人们从他们的房子出来。有一个纯净的亮光节日Qingming节日4月5日，太阳在东部必须同日移动180°西部在中国和升起在耶稣的复活4月5日33公元。这在满月计数104天从冬至。

然后太阳必须移动东部。然后也，如果太阳(和月亮)移动了东部同样45°它移动了西部通过太阳是回来它最初是的360°。并且没有净缺掉时间。这意味太阳和月亮在美洲和以色列15个小时而不是12个小时或者宁可63个小时直将站而不是60个小时。这也意味那里在十字架上钉死的夜是60个多小时到耶稣的复活。然后必须超过60个小时从耶稣的在十字架上钉死在中午星期五到清早星期天。因而在适当的方式我们在一天也讲话24个小时或夜耶稣在第三天必须有在大约90个小时以后上升了从在十字架上钉死。并且，有这种可能性太阳，并且月亮围绕地球两个半次， 60个小时，并且这个月蚀持续了60个小时，并且地球流动了在星期日的反向轨道外面。
在从Pontius彼拉多的一封信件对Tiberius他陈述了： “并且月亮，是象血液，整夜没有发光，虽然它在充分和星和猎户星座做了悲叹在犹太人，由于他们做的违反”。

然后耶稣的复活在第三日出在下午9点星期六4月4日33公元。三乘24个小时， 72个小时， -星期五晚上， 12个小时那白天天星期六耕种突然的日出在第三个小时在日落以后的三全天。

马修12:40 “为作为乔纳斯是三天和三夜在鲸鱼的腹部; 如此人的儿子将是三天和三夜在地球的心脏”。

约翰2:19 “耶稣回答了并且说他们，毁坏这个寺庙，并且在三天我将培养它”。

行动2:19 “并且我在天堂将显示奇迹上面，并且在之下签到地球; 血液和烟火和蒸气：
20太阳将把变成黑暗和月亮入阁下了不起和著名的天来的血液，以前：
21和它在阁下的名字将来通过，那whosoever将叫将被保存。“
在他们的心脏行动2:37 “现在，当他们听见了此，他们被刺了，并且说彼得和对传道者、人和教友，什么的其余将我们做？”

以后的破坏在第四个月的第九天在公元正它BC有在591的70来了。或许然后太阳奇迹在70公元-总破坏的标志，作为它BC有在591。寺庙是集合火在黑暗，或许突然的日落的黑暗中。有血液和火。 9天月亮在黑暗中将出现血红。红色不是轻微的淡色调在一个月蚀。红色太阳的真正的血红反射在地球的另一边。
8月4日70公元是这个阴历月Av的天9。一年更加早期那里被记录“月亮变得血红，并且黑和接受其他红颜色”和有彗星瞄准在蚀的同时。根据Dio Cassius这在4个或7个这个月。一年更加早期是69 8月4日，公元在新月附近。或许更多比月亮的裂片是可看见的作为太阳，并且月亮移动了180°，并且彗星宁可是上帝的天使移动星期日的菲尼斯。因而太阳可能BC移动了69 8月4日，并且地球流动了入星期日的一条反向轨道。然后一半后轨道， 70 1月29日，公元： “黑暗没有终止奋斗”。泰西塔斯-可以符号化了长的夜和突然的日出。然后太阳退回70 8月4日，公元一年后，并且地球流动了在星期日70 8月4日，公元的反向轨道外面是星期六，安息日。耶路撒冷大概跌倒了安息日。

在Augustus凯撒的死亡之前在14公元： “因而，太阳遭受了全蚀，并且大多数天空似乎着火; 炙热的余烬看上去落从它，并且血红彗星被看见了”。 Dio Cassius，书LVI p.67然后没有日蚀可看见。如果太阳是红色的，彗星也是将看上去红色。或许或者这些是phoenixes。

行动2:42 “并且他们继续了stedfastly在传道者的教条和同伴关系和在打破面包和在祷告”。

Hoseah 6， Malachi 4:2和艾赛尔30:26用愈合连接太阳。经常有雨在太阳奇迹之时，象那里是雨和冰雹石头在约书亚的长的天、约书亚10:11和中国龙雷和美国当地雷鸟。有太阳升起一短的明亮的天在复活星期天的那天的可能性，那是“了不起和著名的天”。

而且艾赛尔30:26 “月亮的光将是作为太阳的光，并且太阳的光将是七倍，作为七天光，在阁下bindeth他的人民突破口和healeth他们的创伤冲程的天”。

Hoseah 6:1来，并且让我们回归阁下：为他被撕毁的hath和他将愈合我们; 他被重击的hath和他将束缚我们。
6:2在二天以后愿他复兴我们：在第三天他将培养我们，并且我们在他的视域将居住。
如果我们继续认识阁下， 6:3我们然后将知道：去的他的准备作为这个早晨; 并且他将来我们作为雨，作为后者和前雨地球。“

2塞缪尔23:4 “并且他将是作为这个早晨的光，当太阳riseth，没有云彩的甚而一个早晨; 作为反弹在地球外面的嫩草通过清楚发光在雨以后”。

Malachi 4:2 “但是您恐惧我的名字太阳正义将出现与愈合在他的翼; 并且ye将去，并且长大作为这个摊位的小牛。

月亮是可看见的在太阳的同时那星期日早晨。上面模型约书亚的长的天和Gideon的夜，月亮直然后站一样明亮象太阳36个小时，因为太阳是七倍在地球的另一边，夜然后Gideon的日出非常相似的。特别，升起一短的天的红色太阳，在返回的Gideon可能是象复活早晨之后。

这个安息日结束了在日落。或许然后太阳在日落以后升起了：

赞美诗50:1 “强大上帝，甚而阁下，讲话和称地球的hath从上升太阳下来因此”。
Psa 50:2在Zion外面，秀丽，上帝hath的完美发光了。“

马修28:1 “在最后这个安息日的，当它开始破晓往第一星期，来了玛丽妓女收容所和看见这个坟墓的另一玛丽”。

“在希腊手段开始破晓”开始增长轻从根意思照亮。那日出可能不是象正常日出。太阳也许是明亮的，因此，即使日出也许突然，也将有明亮的微明在日出之前。而且，这个安息日的结尾是星期六在日落。然后帐户在给Tiberius的彼拉多的信件也许是正确的在陈述太阳出来了在夜的第三个小时。一短的天也许发生12个小时早期适合这本日历。并且， Gideon的短的天，当太阳突然升起了也许发生，当月亮仍然是晚12个或36个小时在下午10点位置时。然后太阳将突然升起到中午位置从午夜位置。同样，在突然的日出下午8点在这个安息日的结尾太阳将突然升起到上午8点位置星期日早晨4月5日33公元。然后耶稣的复活的时期也许在第二块手表初发生了，象在第二块手表初被攻击的Gideon。太阳在反向轨道将看上去通过这条黄道带升起经过年。如果这条黄道带被生动了描述作为天空，太阳在春天在东部每天将升起象年的太阳上升。在我们的正常黄道带太阳进一步不升起，而是秋天并且不促进。

艾赛尔53:11 “出于他的灵魂痛苦他将看光，并且发现满意”。

艾赛尔62:1 “为了Zion的缘故将我没有举行我的和平，并且为了耶路撒冷的缘故我不会休息，直到正义因此去作为亮光和救世因此作为灯那burneth”。

标记16:2 “并且非常清早第一星期，他们来了这个坟墓在上升星期日”

死者从未看光。因此这首诗歌在艾赛尔53:11讲话耶稣的复活。
希腊词为起义为这个逾越节二者择一地使用。太阳突然升起是非常象征性的起义=复活。这个月称成群外出的几个月初期。这也是太阳指示的新约的起点升起通过黄道带从这天。这在天空称复活节，上升太阳在春分以后。这个春分在新月33 3月21日，公元开始了。因而由复活4月5日33公元，太阳升起更高和天加长。
而且，如果太阳移动了西部180°下午9点星期六4月4日33公元太阳将突然升起到上午9点位置星期天4月5日33公元，完成180°。然后其余星期天从上午9点位置打开一正常天。然后太阳必须后退回186天以后10个小时-一半轨道，太阳升起了在下午6点10月9日33公元到上午6点位置并且现在直站在上午6点位置12个小时。因而太阳在东部将移动180°西部在日落并且突然升起。然后太阳将移动180°与直站的地球的自转在早晨位置12个小时。

次日也许是太阳奇迹在上午6点10月10日33公元：

3:6 “然后彼得说的行动，银和金子有I无; 但是例如我有给I thee ：以Nazareth的耶稣基督的名义上升并且走。
3:7和他由右手采取了他，并且提起了他：并且立刻他的脚和脚腕骨头接受了力量。“

行动4:3 “并且他们在他们在举行放置了手和次日投入他们：为它现在是黄昏”。

4:5和它来次日通过，那他们的统治者和长辈和抄写员，
4:6和Annas主教和Caiaphas和约翰和亚历山大，和和一样多主教的亲属，一起被会集了在耶路撒冷。
4:7和，当他们设置了他们在中间，他们要求，由什么力量，或者由什么名字， ye做了此？
4:8然后彼得，充满圣灵，说他们，人民的Ye以色列的统治者和长辈，
4:9，如果我们这天被审查好行为对做这个无能为力的人，通过什么手段他构成;
4:10假如是知道您全部和对以色列的所有人民，由Nazareth耶稣基督的名字， ye迫害，上帝从死培养，甚而由他doth这个人立场这里在您之前整体。“

下列也许是长的日出，太阳直站，它在东部上升了， 4月7日34公元。：

行动5:19 “但是阁下的天使在夜以前打开了监狱门，并且带来了他们，并且说，
20进来，站立并且谈话在寺庙与人民这生活的所有词。
21和，当他们听见了那，他们清早加入寺庙，并且教了。“
行动5:29 “然后彼得和其他传道者被回答和说，我们应该服从上帝而不是人。
30我们的父亲的上帝培养了耶稣， ye在树杀害并且垂悬。
罪孽的31他hath上帝提升与他的右手是一位王子和一个救主，为给悔悟以色列和饶恕。
32和我们是这些事他的证人; 并且如此也是圣灵，上帝hath被给他们服从他。“

或许下列也许作为太阳奇迹、标志和这次地震的起因的奇迹和部分。

行动4:29 “并且现在，阁下，注视他们的threatenings ：并且津贴thy仆人，那与所有大胆他们也许讲thy词，
4:30通过伸thine手愈合; 并且标志和奇迹也许由thy圣洁孩子完成耶稣的名字。
4:31和，当他们祈祷了，这个地方被震动了他们一起的地方集合了; 并且他们全部充满了圣灵和他们spake上帝语言与大胆。“

或许只有从34公元增加的二个intercalenary月到46公元。然后这个逾越节也许是1月10日46公元。后退二个月这本日历不无法的。
然后12年后在46公元Herod杀害了詹姆斯和被抓住的彼得。或许夜在西伯来新月之前也许12个小时更久。如果只有从逾越节4月3日33公元增加的二个intercalenary月，则这个逾越节将是1月10日46公元。然后逾越节月在1月26日45公元将结束。然后仍然在逾越节月在第29天，这个阴历月的最后天， 1月26日46公元结束了逾越节月复活节。因而Herod期望带来逐渐减少天在复活节1月26日46公元以后。或许那夜太阳在地球的另一边移动了180°东部并且直站12个小时，并且地球流动了入一条反向轨道。然后彼得会有夜为了天使能帮助他逃脱的12个附加小时。

行动12:1 “现在关于那时间这位国王伸他的手使确信这个教会烦恼的Herod。
2和他杀害了詹姆斯约翰的兄弟与剑。
3，并且，因为他看见了它取悦犹太人，他将来发生也采取彼得。 (然后是天未膨松面制面包。)
4和，当他捉捕了他，他在监狱投入他和交付他到战士四quaternions保留他; 意欲在复活节以后给人民带来他。
因此5彼得在监狱被保留：但是祷告被做了，无需停止教会上帝为他。
6和，当Herod将带来他，同一夜彼得睡觉在二位战士，区域之间与二个链子：并且老板在这个门之前保留了这所监狱。
7，并且，注视，阁下的天使突然产生他，并且光在这所监狱发光了：并且他在边重击了彼得，并且培养了他，说，迅速升起。并且他的链子从他的手落。
8和这个天使在thy凉鞋说他，讥诮thyself和困境。并且他如此。并且他saith他，熔铸了thy服装关于thee和跟我学。
9和他出去了，并且跟随了他; 并且wist没有由这个天使完成的它是真实的; 但是认为他看了视觉。
10，当他们是过去第一和第二个病区，他们来了铁门那leadeth这个城市; 哪些对他们他自己的自愿打开了：并且他们出去了，并且穿过了一条街道; 并且这个天使从他立即离去了。
11和，当彼得来了到他自己，他说，现在我知道保证，那阁下hath被送他的天使的和hath搭载了我在Herod的手外面和从犹太人的人民的所有期望。
12和，当他考虑了这件事，他走向玛丽房子约翰的母亲，姓氏是标记; 那里许多是被会集的一起祈祷。
13和，当彼得敲了在门的门，年轻女人来倾听，命名Rhoda。
14和，当她知道彼得的声音，她打开了不是门为高兴，但是跑了，并且告诉了彼得怎样在门之前站立了。
15和他们说她，你艺术疯狂。但是她经常肯定即使如此它是。然后说他们，它是他的天使。
16，但是彼得持续敲：并且，当他们打开了这个门，和看见了他，他们吃惊了。
17，但是他，召唤他们以手举行他们的和平，宣称他们阁下怎么带来了他在这所监狱外面。并且他说，去显示这些事詹姆斯和对教友。并且他离去了，并且进入另一个地方。
18现在，当它是天，没有小混乱在战士之中，什么情况彼得。“

然后8月1日46公元在中午， 186天以后10个小时，太阳应该下来。同样时刻，同样约会一年在40%日蚀以后在罗马8月1日45公元。
“因为那里在他的生日打算是蚀，通过对干扰的恐惧，尽管有其他奇迹，他投入了一个告示，不仅这个昏暗将发生，和关于时期和巨大它，而且导致这样一个事件的起因”。
在罗马皇帝的生日提到日蚀广告45， Claudius。
从： Dion Cassius。

生日Claudius凯撒是8月1。有一个40%日蚀在罗马8月1日45公元。然而，这个声明也许提到8月1日46公元。如果彼得被保存了天在月复活节或逾越节以后， 1月26日46公元，太阳必须退回8月1日46公元。 8月1日45公元蚀只甚而大概未被注意约为40%在罗马。 40%，例如我没有观察7月10日， 6PM一个日蚀2002年，导致引人注目阴影或变暗天空。这个皇帝也许知道太阳必须退回六个月在1月26日46公元以后长的夜。人民也许知道太阳奇迹12年前，然而那1月26日。 2月12日32公元逾越节太阳奇迹将由8月16日32公元太阳奇迹跟随。因而，尽管有其他奇迹”，凯撒做了法令“通过对干扰的恐惧。然后8月1日46公元太阳奇迹将说明对人民由这个旨令担心干扰。然后没有这个太阳奇迹进一步罗马纪录。那里在冬天被记录了海岛Hiera出现在月亮的蚀期间约会对月蚀12月31日46公元。 “Aurelius胜者注意而且这个海岛在晚上涌现了在月亮的蚀期间”。太阳在满月必须退回1月26日47公元。或许什么被注意了是太阳奇迹不是一个月蚀。或许这个海岛从在地球附近被拉扯的太阳的重力拉扯触发的压力形成了。海岛形成是象精神生活形成。
Claudius害怕太阳奇迹的结果在46公元那里在叛乱在罗马帝国。他在46公元命令了一次人口调查并且庆祝了800th罗马年在世俗比赛那6月4。有叛乱由Caratacus在英国在46公元和再由Queen ・ Boudicca在61公元。

铸工和北河三的标志也许是太阳是于1月的黄道十二宫。移动从Capricornus的太阳向双子星座-铸工和北河三-于1月可能被采取作为标志。或许是这个标志它是春天和保险柜航行。一个标志从上帝。太阳通常在铸工和北河三-双子星座，在7月或8月。因而太阳奇迹六个月和以后太阳在铸工和北河三于1月。保罗从马耳他航行了到罗马在2月61公元或2月62公元。 2月5日61公元也许是关于保罗什么时候从马耳他航行了到罗马。有一次大地震在庞贝城在Nones 5日2月， 2月62公元。有主要海啸然后，并且未受港口的保护的许多船在西西里岛附近被毁坏了。如果这是，在为罗马航行的保罗从马耳他它会是奇迹之前他发现了一艘船。或许铸工和北河三的标志于1月或2月是太阳奇迹2月5日61公元。然后在2月5日62公元的地震和海啸是太阳退回一年后。 2月Nones是从五到13个这个月，当这次地震被记录了， 2月5日62公元的下午。有短的天或夜或者长的天或者夜为了太阳能出现于双子星座=铸工和北河三2月5日61公元和再2月5日62公元和二太阳奇迹7月10日61公元。为了太阳能在铸工和北河三的标志于1月或2月可能只意味有太阳奇迹然后和是它是公平的航行的标志，并且这是2月现在是反弹。 2月8日是天船航行在春天的开头部分。因此，如果保罗航行了2月8日62公元，它是几天在2月5日62公元以后海啸。下个口岸在西勒鸠斯西西里岛然后由海啸是受打击大的Rhegium和Puteoli。所以，保罗一定从马耳他航行了几天在海啸之前或一年在海啸之前。词为标志意味指示在。因而太阳在铸工和北河三指示了时间、1月或者2月航行是安全的。安全航行大约从2月8日，并且太阳可能只在铸工和北河三于1月或2月在运动的180°以后从Capricornus。因而移动从Capricornus的太阳向铸工和北河三是它是2月初期的标志，并且冬天是过去并且现在是安全航行。

行动28:11 “并且在三数月以后我们在亚历山大船离去了，在小岛wintered，标志是铸工和北河三”。

因而地球在星期日保罗的一条反向轨道被赦免了，当他在罗马到达了。然后他航行了与Timothy到克利特。太阳必须退回以后六个月在7月和再移动。因而，当太阳必须再移动和最后接地流程在反向轨道外面和那里在没有缺掉时刻时，地球再将流动在太阳7月10日然后太阳移动和地球流程的一条反向轨道外面到太阳里7月11的一条反向轨道日直到2月5日62公元的下午。

Titus 1:5 “为这起因在克利特在每个城市把I thee，那个你shouldest集合留在按顺序要的事，并且规定长辈，因为我任命了thee ：”

Titus 3:4，但是以后那上帝仁慈和爱我们的救主往人出现， “

出现的手段发光。或许有太阳奇迹，当保罗在克利特把Timothy留在，在他在罗马之后被解救了。或许太阳在天空186天以后退回，关于7月10日61公元和突然和精采地升起了，它复活早晨做了。然后返回在年的上个月的Nones于1月和地震和海啸。当保罗航行了， tsanami大概没有发生。因此保罗也许航行了关于2月5日61公元。然后“但是以后那我们的救主往人出现”上帝的仁慈和爱也许建议一个有利太阳奇迹六个月在第一太阳奇迹2月5日62公元的破坏以后。以下模型显示这些太阳奇迹怎么包括二年。第一个太阳奇迹也许是8月9日60公元，然后2月5日61公元，然后2月6日62公元，然后8月10日62公元：

太阳奇迹的Wan国王的梦想关于他的诞生，他的君权神授的时期是国王，怎么是象约书亚的长的天，并且也许是约书亚的长的天。

地球在约书亚的长的天看上去进入一条反向轨道。希伯来人陈述从一半直站的太阳天堂为约书亚。或许以色列看见了星从夜的另外一半天堂。当太阳在以色列时，直站在中午中国人会看长的日落。中国人从那里约书亚状态时是长的日落：

“wan国王是象太阳或月亮。他照亮了与他发光四个处所， -- 西部地区”。 -即，有太阳奇迹，当太阳设置。中午太阳在以色列是一个落日在中国。这也许BC是从年他的诞生大约1238年。 1135年Wan国王在传奇居住是100岁并且BC死了。 wan国王的梦想也许看来是从他是国王，从1186年BC到1135年BC。然而，当您出生给您君权神授是皇帝和开始新的朝代，开始新的朝代在中国您需要太阳奇迹。并且，太阳奇迹是标志对中国人为一次革命。 1238年仅2月26日BC适合所有星球和月球对准线。星球对准线在犬齿或天秤座也许是在太阳奇迹期间的地方，行星被投入了。太阳奇迹在约书亚的长的天在国王附近诞生苍白也许由国王排练苍白给他君权神授是皇帝。因而国王苍白也许生动了描述自己在他的裸体天他的诞生。中国人寻找太阳奇迹为一个标志为一个新的皇帝。新的年龄，一个新的世纪的标志。

“wan国王作梦他穿衣与太阳和月亮。菲尼斯鸭子在登上K'e唱歌。在第一个月春天，在第6天，五个行星在犬齿有契合。之后男性和女性菲尼斯在他们的额嘴去苍白资本与文字，说： ‘Yin皇帝没有原则，而是压迫和混乱这个帝国。去除这个伟大的旨令： Yin不可能不再享用它。地球的强有力的精神留下它; 所有精神吹口哨。五个行星的契合在犬齿照亮所有在四海之内。’”竹书，第v的史册部分食物p.143朝代，汉语经典中国新年宴餐是从第一天到第十天。因此，这是在新年期间宴餐。这个中国纪录是第六天月亮，并且星期日太阳应该逻辑上是设置和发亮在晚上天空的月亮上面。并且五个行星有契合在天秤座或Scorpius在2月，当太阳在双鱼座-时Scorpius只将出现于东部于10PM! 6天月亮必须设置，在Scorpius上升之前，他们不能一起被看见。 Scorpius或犬齿或者天秤座必须出现于西部于日落适合这张图片。太阳BC是180°从Scorpius在1238年2月。的确，太阳是180°远离犬齿在第一个月中国春天为数以万计几年! 水星，是非常接近太阳，怎么可能是180°远离太阳在形成5个行星契合的Scorpius或犬齿？ 5行星契合同太阳奇迹联系在一起。或许这是一个著名的太阳奇迹对中国人。所有行星看来于这个西部象限于日落在西部天空直站，而他们移动了180°与地球的自转和与太阳，并且以后12个小时他们出现关于犬齿或天秤座，当星最后出来了。 70°契合的中心是犬齿或天秤座。 “wan国王作了他穿衣在阳光下和月亮…在第一个月的第六天” -长的日落和月亮直接地停留了顶上。春天在新月开始了。第六天春天月亮是90°在星期日东边。因而月亮在东部在Ajalon之上horizen，当太阳在中午位置，因为约书亚会看见他们，如果约书亚的长的天1238年2月26日BC是一个相似的6天月亮太阳奇迹对Wan的Dream国王。新月的在星期六中国第6天可能是星期四2月25日从通过太阳20个的中国计数新月。然而，月亮有通过太阳在日落2月20日，并且天从日落计数了。因而星期五2月26日是太阴日6的结尾，当在天际直设置和站的太阳在中国。因而大概约书亚的长的天是中午2月26日以色列时间。中午以色列时间是日落，天的结尾在中国。因而2月26日是天50。然后长的日落和牺牲次日，天51。 1500年1月7日是天5. 1500年- 1238年= 262， X 365.25 = 95695，/60 = 1594.9166， X 60 = 55; 然后55 BC是1238年1月2日。 + 29 + 26 = 2月26日1238年BC = 110日， - 60 = 50!

“Guichow (天50)裂缝做， ‘在那里以后十天的星期的这位国王不会是麻烦’。国王被预言和说， ‘吉利’，在第五个月， jiayin (天51) yong牺牲对Da Jia”。

古老宗教， p.517手册。
第五个月在oracle骨头是2月。这被记录了往1238年BC是商朝的结尾。

“裂缝做在天jiazi [1]; 占卦： (充电：) 太阳在天jiayin [51]被玷污了…

东亚考古学， p. 19。
约书亚在Ajalon谷命令月亮直站。 Ajalon谷将似乎到西部。然而，下来的山沟Bethoron东西方。因而太阳在约书亚的右边在东部在约书亚的左手也许在Gibeon和第六天月亮之上在上部Ajalon谷。 Ajalon也许意味鹿或公羊领域或者柱子。或许月亮在上部Ajalon谷的柱子举行了由Gibeon。 Givat Zeev在这个地点被修造，并且您能看到第一季度月亮关于，在哪里约书亚看见月亮天。我穿过了老Gibeon，然后从Givat Zeev朝向下来和西南在下来Bethoron下。您能中间看到峭壁象柱子与月亮。上升的6天月亮是midsky在西部在中国。然后月亮和行星必须移动180°与直站在天空的地球的自转出现以后12个小时在Scorpius，他们停留。因而五个行星契合在犬齿或Scorpius，当太阳最后设置了以后12个小时。月亮在东部在天的以色列上升在中午。为了国王苍白梦想能是可能的太阳一定从双鱼座移动了180°向处女座，并且行星木星、土星、火星、金星和水星和月亮被移动的180°从金牛座到Scorpius 1238年2月26日BC和地球的动量推进了它入一条反向轨道。然后月亮和行星将出现于Scorpius在这长的日落的结尾。约书亚需要更多光、白天和月光。然后上升在东部的第一季度月亮在中午1238年2月26日BC有多数道理给约书亚六个多小时月光，在太阳集合之后。

从美国航空航天局， Goddard空间飞行中心，绿色地带MD 20771的一份套用信函：

我们什么都在这篇文章不知道哈罗德・ Hill先生和可以绝不确认“丢失了天”参考。

世纪事件的作用例如闰年、巴比伦日历连续扰动等等，在长期限跑的计算机程序的发展被考虑。我们被限制有些许多我们的演算终止与巴比伦日历事件(4,000年前)，但是这从未给程序员所有意想不到的困难。

虽然我们在我们的计算机利用星球位置在航天器的决心如所需要循轨道运行，我未发现任何“宇航员和空间科学家在绿色地带”在“失去的天”故事介入了归因于Hill先生。

谢谢。

恳切地，

爱德华泥工，院长
公共事务办公室

是，美国航空航天局利用了星球位置。是，他们去4,000年。他们将必须做的所有是打开汉语经典和来到国王苍白梦想这个纪录在春天。计算机立即将举起红灯太阳在春天不可能在利奥! 这五个行星契合在犬齿或天秤座180°从太阳在双鱼座在2月不可能是可能的。水星轨道非常紧密到星期日。水星是180°远离太阳在犬齿或天秤座或者Scorpius和怎么能仍然是在太阳旁边？没门! 方式在Scorpius不能水星是与其他行星一道。与六天的月亮一起这个纪录在西部似乎描述行星上面太阳在日落。一位计算机维护技术员从开始工作的美国航空航天局，在缺掉天故事出来了之后在这些计算机经常举起红灯，并且必须被看见的大约2000年给我发电子邮件从一个新闻组。 Yigael Yadin估计Hazor BC被烧了1266年- 1233年，当做挖掘那里1958年和1968年时。所有太空人会必须做将寻找五个行星契合在日落为这个期间。或许约书亚的长的天1238年2月26日也许BC是象Wan国王的梦想大致同样的时间。他们也许BC连接了国王苍白梦想到约书亚的长的天1238年2月26日。然后计算机将告诉他们这契合在中国春天的第一个月和在月亮的第6天可能BC只是1238年2月26日。其次他们看见契合在犬齿或Scorpius 180°和立即体会五个行星移动了180°与太阳向犬齿或Scorpius。当他们看亚述人预兆时他们将发现这个预兆： “如果在Adar (2月20日- 3月20日)太阳在正午中间直站：土地将体验围困(和)苦难”。 Adar是2月。 1238年2月26日BC大概是太阳直站在中午时间为约书亚，并且有围困和苦难。 1237年2月27日太阳必须BC返回在中午，当约书亚被攻击在Merom和被追逐Amorites入亚述。因而对这个预兆的双重重点。因而它成为了一个亚述人预兆。并且它需要在圣经帮助下找到缺掉天和剩余的失踪40分钟的美国航空航天局因而有所有纪录。这些是科学家在使命。他们寻找的所有是天文学的任何。下本书在约书亚以后是法官。 Boling写那约书亚，并且法官同时开始了。 40分钟被找到，他们的天未完成。一旦它被找到他们不需要记录他们的研究结果。他们的使命是发现问题到空间项目。并且，因为这个问题未解决并且形成了风险空间项目它不需要报告。如果他们计数闰年他们是对中国60天感兴趣循环。他们也许找到这个60天周期一天。有在天记录的一个月蚀56在8月，但是BC真正地是天55， 1269年8月12日。

工作3:6 “关于那夜，让黑暗占领在它; 让它不被加入年的天，让它不进入月的数量”。

耶稣的在十字架上钉死夜是一个黑暗的月蚀。这个月蚀也许持续了60个小时。因而夜按日未被加入。因而夜以继日有的规则时期的在之前长期流逝有早晨。并且，地球流动了在太阳的反向轨道外面那星期五晚上4月3日33公元。然后星期六晚上大约下午9点地球流动了入星期日的一条反向轨道。不因此这天星期六4月4日33公元真正地加入以反向轨道年的其余。而且，当地球流动了在太阳的反向轨道外面，地球在一条规则轨道退步了一天。因此，只要地球的运动在轨道在那里太阳附近是那星期六或星期五没有踪影。
同样也许是耶稣的诞生。当主教马赛厄斯要求他的男性亲属暂时代替他在寺庙由于一个邪恶的梦想，有一个月蚀的纪录夜在快速以后。为哪Herod有马赛厄斯的妻子的兄弟做了主教。有微小可能性这也许是的我的祖先，因为我的Y-DNA可能是R1b1 Cohen主教至少60个世代前与30年对世代。这建议蚀是夜在赎罪日以后-，当主教进入至圣所之时。 Herod是，因此憎恶他让这个主教被执行。另一马赛厄斯安排罗马金老鹰从寺庙被去除。他也被执行了。有这蚀同时是太阳奇迹的可能性。太阳奇迹喜欢那个在十字架上钉死的夜。或许这是天未被看待的原因。一年更加早期从这个日期BC是6 9月14日， Rosh Hashanah -吹喇叭和新年。或许牧羊人在饲槽BC找到耶稣在长的夜吹喇叭和唱歌天使6 9月14日。这夜也许12个小时或36个小时更久。或许然后圣人在5 BC来自东部，并且耶稣已经是超过一岁。因而这个星也许BC出现从6 9月14日，并且因而在努力地被询问的Herod以后，当这个星出现，他杀害了伯利恒二的所有孩子和以下。 Herod BC死了4 3月30日。可能耶稣的诞生BC是6 9月14日。然后太阳也许BC移动向地球和后面5的另一边3月12。然后BC太阳退回和地球流程在太阳外面5的9月15日，反向轨道在月蚀之时。因而，因为它那么长期，持续了这个月蚀5 9月15日， BC，被记录了。

耶利米6:17 “并且我设置了守卫在您，说，倾听对喇叭的声音。但是他们说，我们不会倾听”。

这个民用新年从赎罪日在8月或9月开始了。如果伊丽莎白被设想，在星期五她的丈夫在补偿的那天月9月4日， 7，则她的第五个BC之后进行了寺庙服务也许是12月。然后玛丽在第六个月1月也许设想了圣灵的耶稣。然后耶稣会出生以后9个月在9月。然后，当这个天使基布里埃尔与他，谈了话Zechariah可能BC尽主教星期五7的9月4日，职责在安息日在补偿的那天。然后第六个月， Adar， BC将开始6 1月20日， BC九个月到6 9月14日，与一个第二个月Adar这个阴历月BC开始6 3月20日。

而且，为了行星在他们的季节之内出现，因为他们将有所有行星是180°远离，在哪里他们通常后和再是一半轨道一年后。因此，当太阳被移动的180°一半轨道行星也将后移动180°。因此停留在他们的夜间位置在那天，在太阳奇迹期间和在它以后。因此，远离行星是问题对上帝，他们会所有做一容易的运动。除了几个事例这里被给，象火星和木星的运动，古代人认为这是正常的。因此为空间科学家这个模型解释了他需要知道的一切。

或许在约书亚的长的天以后约书亚在约书亚11征服了Jabin和Hazor一年后。判断4， 5， 6， 7， 8一定同时发生了，或许在约书亚10和约书亚11. Jabin之间在法官4 & 5.看来仍然在Hazor。太阳一定BC退回一半轨道或186天10个小时在下午12点，中午， 1238年2月26日以后下午10点1238年8月31日BC。当Gideon攻击了Midian，这可能是在第二块手表初。太阳在法官5:31大概指示太阳奇迹以后开始第二条相反轨道。然后太阳在Merom争斗在约书亚11.移动与地球的自转直站在中午为约书亚。这描述设置为了太阳能BC退回在中午1237年2月27日和地球流程在反向轨道外面没有踪影。

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您看见太阳在左边是另一边地球作为以色列。因而它BC是午夜在以色列在太阳奇迹下午10点1238年8月31日初。然后太阳在1小时之内移动与地球的自转升起到中午位置在这个描述与太阳在右边：

然后净缺掉时间是40分钟。然后太阳一定再移动开始年天上帝在法官4,5,6,7,8给以色列胜利的第二条相反轨道。当它在西部上升给光进行这次争斗，太阳也许退回下午10点8月31日。然后太阳在东部也许突然有上升了天跟随，技术上那同样9月1日5AM，开始第二条相反轨道。然后这也许1和178.82天以后是9月BC返回的太阳1237年2月27日。或许或者在10PM 8月31日太阳和月亮在天空移动与地球的自转540°直站。月亮在以色列将上升在9PM，因此是非常可看见的作为满月高在天空由第二块手表的起点。然后，如果太阳是七倍发亮月亮是一样明亮的象星期日。因而Gideon在夜的月光可能战斗。然后太阳在东部在这七倍的亮光不会出现， Gideon返回了，然后突然升起开始第二个一半反向轨道。或许并且太阳在月Adar，星期天1237年2月27日再直站BC。在星期六在星期天因而约书亚也会观看Midianites阵营安息日并且攻击他们。约书亚11在这1237年2月27日可能BC发生了。如果太阳在西部升起了到中午位置为了能将黯淡的Gideon不留下一条每日珊瑚线那么第一条相反轨道也许BC结束关于午夜1279年8月31日。

在每日珊瑚层数也许有一次查寻太阳奇迹的证据。真实的智慧花费我们我们所有。智慧的价格不是金钱。它是我们的意志和在红宝石之外象太阳。

工作28:18 “没有提及珊瑚，或者由珍珠制成：为智慧的价格在红宝石之上”。

或许，当太阳也许黯淡了时，太阳在141看上去紫色作为红宝石作为中国人BC被记录在太阳奇迹。 “在第十二个月(2月11的最后天日141日BC)它打雷了。太阳看上去紫色。五个行星移动了后退和守卫这个星座T'ai韦。月亮穿过了这个星座T'ien-t'ing的中心”。盛大抄写员纪录，容量II， p.213。

您看见什么太阳也许看上去象，当它在天空BC直站为约书亚，在1238年2月26日和1237年2月27日BC时。这是例子的紫色太阳怎样也许看。光从轻的光谱的紫色结尾不放热热。因此，当太阳在西部直站或升起了至于不过度加热地球的一边一个人将盼望此是太阳的颜色。然而，地球必须从其他地方接受热保留恒温。也许是此的部分的无形的紫外光可能不造成眼睛损伤。它是在您的视网膜烧一个孔的无形的红外线。生动描述由紫外光美国航空航天局卫星采取：

或许，当太阳在东部，突然登高太阳是这种明亮的红色绯红色颜色。从轻的光谱起因热的红色和红外结尾点燃。因而，当太阳移动了东西方一短的天只3个或4个小时，一个人将盼望太阳是绯红。然后它在12个小时通常将接受地球的这一边将接受热。这红外线将造成眼睛损伤。至少太阳不会在为了长期能凝视的天空它。这绯红色太阳的例子：

词为太阳

法官8:13 “Gideon返回了，在太阳之前”。

khar-sooth
从H2775 (显然地在为刮使用的一个红色瓦片的感觉); 陶器的破片，即， (含蓄地)瓦器; 一个门的名字在耶路撒冷： -东部。这是“heres”。约书亚给他在Timnath-星期日的heres =部分居住的城市改名。这也许是一个贴合名字在他在上帝之前顺利地请求的太阳奇迹以后。
或许即太阳是紫色的，当它在西部上升了下午10点到中午位置或许，它停留36个小时，然后太阳是绯红色的象红色瓦片，当它在以后东部18个小时内突然上升了在5AM。因此，在绯红色太阳在东部之前，突然登高法官的作家会说返回的Gideon。在太阳升起了之前，它是开始的被假设的Gideon。然而，在太阳升起了之前，与额外36个小时Gideon可能到达了。

而且艾赛尔30:26 “月亮的光将是作为太阳的光，并且太阳的光将是七倍，作为七天光，在阁下bindeth他的人民突破口和healeth他们的创伤冲程的天”。

赞美诗37:5 “做thy方式阁下; 也信任在他; 并且他将带来它通过。
6和他将带来thy正义作为光和thy评断作为noonday。“
Malachi 4:2 “但是您恐惧我的名字太阳正义将出现与愈合在他的翼; 并且ye将去，并且长大作为这个摊位的小牛”。

Hosea 6:2 “在二天以后愿他复兴我们：在第三天他将培养我们，并且我们在他的视域将居住”。

卢克1:78 “通过我们的上帝嫩慈悲; 藉以dayspring从在上流hath拜访了我们，
79给光坐在黑暗中和在死亡附近的他们，引导我们的脚入和平方式。“

马修17:2 “并且在他们之前transfigured ：并且他的面孔发光了作为太阳，并且他的衣裳是白色的作为光”。

2 Corithians 4:6 “为上帝，命令光发光从黑暗， hath在我们的心脏发光，在耶稣基督面前给上帝荣耀的知识的光”。

因此Galatians 3:5 “他那ministereth对您精神和worketh奇迹在您， doeth之中他它由法律的工作，或者由听说的信念？”

2 Co 3:9 “为，如果谴责的帮助是荣耀，正义帮助在荣耀超出的更多doth”。

-太阳经常同愈合联系在一起。太阳提供大多数我们的维生素D，是非常重要对健康和愈合。如一定BC，有上午5点1238年9月1日第三天在东部也许指示突然的日出。同样， “dayspring”意味日出并且提到艾赛尔9和它的Gideon争斗的描述。因而“dayspring”也许BC提到突然的日出的相象和亮光上午5点1238年9月1日。 dayspring也许在耶稣的复活星期天4月5日33公元的那天也提到太阳奇迹。因而法官8:13突然和精采日出也许复活早晨发生了。

太阳在中午在哥兰高地以色列2010年9月18日。

当然，在太阳之前， Gideon开始了。但是，没有办法他在六个小时可能进行了那次争斗从午夜到日出在黑暗。而且，因为他打谷麦子在葡萄压榨机之后，这是9月。麦子在6月被收获，听任治疗在7月和打谷在8月， Gideon。麦子必须剩下治疗，因此kernals愿分别于谷壳。几个星期后然后是Gideon的争斗下午10点8月31日。

法官6:11 “并且那里来了阁下的天使，并且坐了在Ophrah，附属Joash Abiezrite的橡木之下：并且他的儿子Gideon由压汁机打谷麦子，躲藏起来从它Midianites”。

而且，因为土地有休息40年，这必须是第一年占领。

法官8:28 “因而是在以色列的孩子之前被制服的Midian，因此他们没有提起了他们的头。并且这个国家是在安静四十年在天Gideon”。

只有大约100年对法官书。这40年可能适合的唯一的地方首先是。
第二条相反轨道BC将开始大约一个小时在日落1238年9月1日以后。一半轨道后是星期天2月27日12PM。 178天和17个小时在7PM 1238年9月1日以后BC BC是12PM中午1237年2月27日。
您在右边在以色列看见太阳在6AM。然后您看见太阳移动了反对地球的自转180°到左边，它是日落在以色列。如果天只持续了一个小时，这个简单的描述是：

然后第二条相反轨道必须开始18个小时在结束的第一条相反轨道以后。因而太阳应该返回关于12PM星期天2月27日。然后太阳必须BC直站在中午1237年2月27日再在月Adar。在月Adar，因为1238年2月25/26 BC是第6天月亮和1237年2月27日BC是阴历月的第17天月亮Adar。约书亚的长的天是14天在92天以后在地球的最近的方法以后到星期日。因而一半一条轨道从1238年2月26日BC是186天10个小时。太阳的近日点，当地球是最近的太阳时是2011年1月3日。这是二个星期在冬至12月20日以后。从今年春分到秋天昼夜平分点，正确地一半轨道， 186天10个小时。正太阳在这个春分之前，首先移动了35天太阳必须在秋天昼夜平分点之前退回35天。那后是一半9月1日是的轨道。而且，如果太阳365天以后退回那里不需要是改正反向轨道的一秒钟，因为全部365天被加速的轨道在太阳附近和减速的轨道进一步从太阳取消。然后第二个一半反向轨道起点在一条半反向轨道之后将做同样，并且40 (31)缺掉分钟从第一条相反轨道将在40 (30)更多纪录共用的时间以前在第二条相反轨道取消。现在我们不有净缺掉时刻确切二个! 或许或许178/365.25是关于一长的天的+36个小时以前缺掉时间抵抗的23:20小时一一长的天1237年2月25的短的天9月1日和+12日小时的日8月31日和-12小时夜BC。这留下共用的时间抵抗40分钟缺掉时间的40分钟从约书亚的长的天反向轨道。或许然后关于日出，上午5点9月1日，太阳一定为突然的日出移动180°西部和一4个小时天与太阳七次更加明亮离开同一条每日珊瑚线。如果太阳移动了180°西部在以色列天空把太阳4个小时留在的6个小时，因为太阳将移动2个小时，在被设置之后的它。上帝在正常轨道可能决定让地球保留从8月31日和BC移动太阳向地球的另一边每年后1237年8月31日为了半反向轨道能抵抗失踪30分钟和12个小时共用的时间。或者太阳移动了540°东部BC在约书亚的长的天周年纪念下午6点1237年2月25日加上180°在抵抗一年48个小时的约书亚的长的天东边错过时间。然而，很可能有二条反向轨道需要这4个太阳奇迹的那年。争斗的确切的时期一定意味太阳BC返回这些确切时刻，下午10点1238年8月31日和下午12点1237年2月27日BC ：
法官4:14 “并且Deborah说Barak，; 为此是阁下hath交付Sisera入thine手的天：阁下没有在thee之前出去？因此Barak从登上塔博尔和一万人去下来在他以后”。
法官7:9 “并且它来通过同一夜，阁下说他的那，出现，得到thee下来主人; 为我交付了它thine手”。是以他的19 “如此Gideon和一百个人，来了这个阵营的外部在午夜值勤初; 并且他们有，但是最近设置了手表：并且他们吹了喇叭并且刹车在他们的手的投手”。
因为关于这时间我明天将送他们在以色列之前，所有杀害约书亚11:6 “并且阁下说约书亚，不害怕他们：你shalt踝关节他们的马，和烧他们的运输车与火”。

登上塔博尔

约书亚11:4 “并且他们出去了，他们和所有他们的主人与他们，人民，既使是在许多的海岸，与马和运输车很多的沙子”。

法官7:12 “并且Midianites和Amalekites和东部的所有孩子沿谷放置象蚂蚱为许多; 并且他们的骆驼是没有数字，作为沙子由海边为许多”。

Gideon争斗和Barak和Deborah一定同日是1238年9月1日BC。因而判断4， 5， 6， 7，并且8同日描述。太阳必须退回和地球流程在反向轨道外面。然后太阳BC大概退回在第一个机会下午10点1238年8月31日。耶稣的复活也许宁可星期日早些时候在第二手表，下午10点星期六或4月5日33公元。然后太阳在法官4,5,6,7,8再移动开始第二条相反轨道以后42个小时关于5AM 9月1日。突然的日出也许是象征性的耶稣的复活。然后太阳为约书亚再退回在巴勒斯坦的最后的占领在Merom，中午星期天约书亚2月27日， Merom也许在Moreh近的登上附近塔博尔小山的11。 Moreh可能意味早期的雨，例如BC是1237年2月27日在Merom水。我不知道。当我看见了湖，想法发生了对我。一点在这点之外是海边的地中海。

判断7:19 “如此Gideon，并且是以他的一百个人，来了这个阵营的外部在午夜值勤的开头部分：并且他们最近设置了手表：并且他们吹了喇叭，并且刹车在他们的手的投手”。

第二块手表在午夜将开始。太阳在东部将突然升起或西部，大概在西部，大约下午10点在第二块手表初。它是非常异常的在晚上进行争斗。比月光一定有更多。因而太阳在西部一定升起了，在第二块手表的起点之后。因而Gideon在白天能追逐Midianites。
“139 BC 6月11日中国。 “皇帝韩， Jianyuan王朝期间的第2年吴，夏天，第4个月，天wushen [45]。有明亮的光，好象太阳在晚上出现”。东亚考古学， p.89。
“当Bhagavan Aditya [太阳]时照亮神的山，连续地四处走动，他加热一半仅土地由Lokaloka山决定，并且他报道一半[与黑暗]。不批准此， Priyavrata，被积累超级人力阁下的崇拜， [被认为] ‘我将做夜成天’。当运输车被制造同一速度的光，他在跟随太阳的运动附近去七次象第二星期日” Bhagavatam诗歌5.1.30，神圣的宇宙的奥秘， p.58

赞美诗74:15 “你didst劈开喷泉和这次洪水：你driedst强大河。
16天是thine，夜是thine ：你hast准备了光和星期日。
17你hast设置了地球的所有边界：你hast做了夏天和冬天。“

或许太阳在晚上出来了。 “三个Miao部落在伟大的混乱，并且天堂下旨了他们的破坏。太阳在晚上出来了，并且三天下雨血液。龙出现于祖先寺庙，并且狗在市场嗥叫了…” 从大约2274 BC。在这种情况下太阳在晚上出来了。汉语比太阳说明亮的龙也出现。 139 BC BC BC是几年在太阳奇迹以后在141， 148， 155 BC， 163 BC， 165 BC。然后Gideon也许体验了同一件事。太阳可能突然到达中午位置， 180°从是下午12点的下午10点，如果太阳在一个小时只移动了180°。第二个小时是地球的自转。这将做大约天在以色列的7个小时白天。然而，太阳大概移动了东部直站的540°在中午位置。
法官8:13 “并且Gideon Joash的儿子，返回从争斗在太阳之前(登高)”。
在太阳在西部升起了一长的天24个小时之后， 12个小时从移动从下午10点位置的太阳也获取了向下午12点位置-总共36个小时，为了Gideon能追逐Midianites和夺取Zebah和Zalmunna，在东部应该有突然的日出。然后Gideon在东部有夺取Zebah和Zalmunna的24个附加小时阳光，走，当夜再下跌和在太阳之前返回了突然登高在上午5点。必须突然发亮升起在东部的太阳多次留下同一条每日珊瑚线。这，因为必须在48个小时抵抗一年的缺掉时期二条反向轨道长的天以前。然后+12个小时为约书亚的长的天， + 36个小时为Gideon， -12个小时为突然的日出和+12个小时为了太阳能再站直2月27日。
应该有第二条相反轨道在从抵抗剩余的失踪的9月1日到1月27日之后40分钟。因此， Gideon的追逐也许在第二条相反轨道初开始了。太阳能移动540°东部下午10点8月31日和导致一太久天， 36个多小时。然后Gideon能追逐Midianites 60英里加上和在星期日之前返回。第二条相反轨道是需要的给Gideon 24个小时额外阳光得到以Midianites的完全胜利。即总额长的天可能只加起来到48个小时一年。必须黯淡升起在西部的太阳不留下一条每日珊瑚线。或许在艾赛尔提及的暗淡9。这个太阳奇迹在1238年9月1日BC然后是抵抗40分钟缺掉时间从约书亚的长的天反向轨道。然后太阳必须后退回一半轨道， 1237年2月27日BC。然后，如果太阳移动了180°西部5AM 9月1日，一半每年在约书亚的长的天，这以后将抵抗失踪40分钟。太阳上上下下大概移动了，转移太阳系的飞机，而不是地球转移。或许在天， 18个小时正常轨道在反向轨道之间，太阳不会需要在地球附近上上下下仅移动。然后： “星在他们的路线与Sisera作战”。应该有夜的流星雨可看见，在太阳在东部之前升起了，因为以色列将捉住陨石，当地球和以色列搬入小行星。或许什么意味是以色列将看见星从夜在第三个太阳奇迹和其次反向轨道5AM 9月1.之前的另外一半天堂。当太阳被设置的和地球流动了在反向轨道外面时，有正常夜。或许18个小时太阳只不需要上上下下移动保留同一个倾向对作为它通常把那天的地球。然后，当太阳在东部突然升起了在5AM地球将流动入太阳和以色列的一条反向轨道将再看到星从另外一半天堂。 Septuagint ：

“星从天堂设置自己在列阵的法官5:20，他们设置自己到战斗与Sisara在他们的道路外面”。

因而星的道路也许提到太阳奇迹下午10点8月31日1238BC。他们会看见星从夜的另外一半天堂，因为太阳在地球附近半路移动了。并且地球流动了在反向轨道外面，虽然，夜。词为前面一样在太阳， Mahaleh -同一样女性为步在一个日规和在Hezekiah的标志的之前，当太阳在2国王20:9撤退了10步，意味登高海拔。因而升起从西部的太阳可能不算作是一天。由于种种原因然而他们由太阳奇迹在法官5:31使成为明白太阳甚而提及它，大概。以后25个小时太阳将停止移动与地球的自转。移动180°的一个小时从下午10点位置向下午12点个位置和24个小时移动另一360°与地球的自转直站在中午24个小时。太阳从西部大概移动了180°向中午位置，它停留24个小时。实际上太阳直将站在中午位置24个小时， 12个小时从下午10点位置被获取了到下午12点位置到被得到的总共36个小时。太阳大概停止移动中午位置，并且地球流动了在反向轨道外面。然后，太阳在东部，升起了我们会有18个小时到突然的日出大约上午5点9月1日-算作是同日。然后6个小时加上365天是加上18个小时规则轨道。这是加上24个小时，并且，因为太阳在地球otherside太阳必须BC退回中午1237年2月27日。正它在约书亚的长的天，做了那是太阳必须BC移动180°与地球的自转在中午1237年2月27日和直站在天空12个小时。这次为约书亚的争斗在Merom为北以色列。然后太阳在东部必须开始BC移动在5AM 1238年9月1日突然登高。因为太阳在东部，通常登高这天算作是一天。约书亚不可能通过敌对疆土移动他的军队帮助Gideon未被注意。大概，约书亚BC攻击了一年在约书亚的长的天以后在争斗Merom 1237年2月27日。这次最后的争斗是6个月在Gideon的胜利以后。然后那天12个小时更久为了约书亚能得到完全胜利正在约书亚的长的天。然后亚述人预兆： “如果在Adar (2月20日- 3月20日)太阳在正午中间直站：土地将体验围困(和)苦难”。第二次太阳在Adar， 2月，直站-可以提到。然后Habakkuk 3:11也许提到也直站这第二次的太阳。然而，在，第二次1238年2月27日BC是16天月亮和月亮不是可看见的在中午。然而在Merom 2月27日1238年约书亚争斗BC大概追逐了Midianites北部进入叙利亚。因此，这个预兆，第二次太阳在Adar直站在中午时间， 2月，是一个亚述人预兆。

约书亚11:5 “并且，当所有这些国王一起遇见了，他们一起来并且投在Merom水，与以色列作战。
因为关于这时间我明天将送他们在以色列之前，所有杀害6和阁下说约书亚，不害怕他们：你shalt踝关节他们的马，和烧他们的运输车与火。
7约书亚突然如此获得了和战争的所有人民与他的，反对他们Merom水; 并且他们落在他们。
8和阁下送了他们入以色列的手，重击他们，并且追逐了他们伟大的Zidon (或Zidon-rabbah)和Mizrephothmaim (或盐坑)和向东Mizpeh谷; 并且他们什么都没有重击他们，直到他们留给他们依然存在的。“

Merom水也许是这些湖在登上Carmel和Nazareth之间。地方一点到北部共同地认为是Merom。然而，地方未被辨认作为Merom。这些湖是水在约书亚的时期。有室为队伍在这里。因而他们能是Merom水。

这条路线超过60英里长北部对Zidon和Mizpeh。当他们可能离开，约书亚需要12个多小时白天追逐他们60英里和在黑暗之前杀害他们全部。约书亚在一天不可能杀害了这许多人民，除了它是一长的天象约书亚10:12。约书亚和以色列现在会在一长的天战斗。因而约书亚BC需要一长的天1237年2月27日正他在1238年2月26日BC需要一长的天。这个第四个太阳奇迹结束开始的反向轨道，当太阳登高，在Gideon从争斗之后返回了。因为它将做，这个第四个太阳奇迹在地球的面孔也结束四个太阳奇迹系列为了地球能留下同样蚀道路。并且God用于大家他们帮助以色列得到这次胜利。约书亚此时被告诉了“明天”意味他必须等待，太阳可能BC退回在中午1237年2月27日。正Gideon必须等待，太阳BC退回夜1238年8月31日：

法官7:24 “并且Gideon送了信使在所有登上Ephraim，说法中，下来反对Midianites，并且在他们之前采取水Bethbarah和乔丹，然后Ephraim的所有人一起会集了自己，并且采取了水Bethbarah和乔丹。
25和他们采取了Midianites、Oreb和Zeeb的二位王子; 并且他们沼泽Oreb在这个岩石Oreb和Zeeb他们杀害在Zeeb压汁机，和在另一边乔丹追求Midian，并且给Gideon带来了Oreb和Zeeb头。“

这是在所有三次争斗描述的同一条路线。

法官8:12 “并且，当Zebah和Zalmunna出逃了，他在他们以后追求，并且采取了Midian、Zebah和Zalmunna的二位国王，并且破坏了所有主人”。

法官8:4 “并且Gideon来了到乔丹，并且通过了，他和是以他的三百个人，微弱，追求他们的。
5和他说Succoth的人，给，我祈祷您，面包跟我学的人民; 为他们是微弱的，并且我在Zebah和Zalmunna， Midian的国王以后追求。
6和Succoth的王子现在说，是Zebah和Zalmunna的手在thine手，我们应该给面包thine军队？
7和Gideon说，所以，当阁下hath交付了Zebah和Zalmunna入矿手，然后我将撕毁您的骨肉与这个原野的刺和与石南木。
8和他攀登因此，到Penuel和轮幅他们同样：并且Penuel的人答复了他， Succoth的人答复了他。
9和他也讲了话Penuel，说法的人，当我在和平时再来，我将划分这个塔。
10现在Zebah和Zalmunna在Karkor和他们的主人与他们，大约一万五千个人，被留下东部的孩子的所有主人的所有：为那里下跌一一百和画剑的二万个人。
11和Gideon的顺便说一句上升在帐篷在东部居住， Nobah和Jogbehah他们，并且重击了主人：为主人是安全的。
12和，当Zebah和Zalmunna出逃了，他在他们以后追求，并且采取了Midian、Zebah和Zalmunna的二位国王，并且破坏了所有主人。
Joash儿子从争斗返回的13和Gideon，在太阳之前，
14和捉住Succoth的人的一个年轻人和询问他：并且他描述了他Succoth的王子和因此长辈， threescore和甚而十七个人。
15和他来了Succoth的人和说，注视Zebah和Zalmunna， ye责备我，说，现在是Zebah和Zalmunna手在thine递，我们应该给面包疲倦的thy人？
16和他采取了这个城市的原野和石南木的长辈和刺，并且与他们他教了Succoth的人。
17和他打在Penuel塔和沼泽下这个城市的人。

因而Gideon采取了Amorites的二位国王。因而，在太阳在东部之前，登高Gideon返回了。他不可能在返回去60英里，在6个小时之前从最初第二块手表到日出。并且， Gideon杀害了120,000个人-几乎不可能在几个小时。当Gideon教了长辈与刺这是基督的类型。由于，当战士被迫害的耶稣他们在他的头上把铁海棠放。象，当约书亚在树在约书亚的长的天垂悬了Amorites的五位国王往太阳的设置此是耶稣的在十字架上钉死的类型与二位窃贼。

约书亚24:11 “并且ye去在乔丹，并且来了耶利哥：并且耶利哥的人与您作战， Amorites和Perizzites和迦南人和赫梯人和Girgashites、Hivites和Jebusites; 并且我送了他们入您的手。

12和我在您，之前送了这个大黄蜂驾驶他们从前面，您，甚而二位国王Amorites; 但是不与thy剑，亦不与thy弓。“

Amorites的二位国王一定是这Zeba和Zalmunna。他们是Midian的国王。然而，看起来约书亚在乔丹的另一边出逃到Amorites土地乔丹的这边谈论Zeba和Zalmunna。因而Gideon和300个人沼泽120,000 Midianites。因而Gideon争斗一定BC是1238年9月1日。
Gideon帐户在赞美诗83。

赞美诗83:1保留不是你沈默， O上帝：举行没有thy和平，并且仍然不要是， O上帝。
2为， lo， thine敌人做喧哗：并且他们那怨恨thee提起了头。
3他们采取了诡计多端的忠告反对thy人民，并且咨询反对thy暗藏的部分。
他们说的4，来，和让我们切开他们从是国家; 以色列的名字也许没有在记忆。
5为他们与一同意一起咨询：他们是同盟的反对thee ：
6临时房屋Edom和Ishmaelites; Moab和Hagarenes;
7 Gebal和Ammon和Amalek; 鄙俗与轮胎居民;
8阿舒尔也加入与他们：他们有holpen全部的孩子。 Selah。
9做他们和Midianites; 至于Sisera，至于Jabin，在Kison溪：
10消灭在Endor ：他们成为了作为粪为地球。
11做他们的贵族象Oreb和象Zeeb ：肯定，所有他们的王子作为Zebah和作为Zalmunna ：
12谁说，让我们采取对我们自己教堂在财产。
13 O我的上帝，做他们象轮子; 作为发茬在风之前。
14作为火burneth木头和作为火焰setteth山在火;
15如此迫害他们与thy暴风雨，并且使他们害怕与thy风暴。
16积土他们的面孔以羞辱; 他们也许寻找thy名字， O阁下。
17让他们为被迷惑和麻烦; 肯定，让他们被投入感到羞耻，并且消灭：
18人也许知道那你，命名单独是的耶和华，艺术最高结束所有地球。

火在艾赛尔9也被提及， “火的燃料”，与Gideon相关这次争斗反对Midian。 Deborah和Barak争斗和Gideon在这些赞美诗被连接作为同一次争斗。夜掩藏。在白天我们被暴露。因而他们的羞辱在Gideon争斗。艾赛尔28在2塞缪尔5在法官在约书亚10也联络大卫争斗和鄙俗在Gibeon用Gideon争斗和约书亚争斗在Gibeon。太阳奇迹在所有介入给他们这次胜利。
上帝许诺了他会搭载国王入他们的手以色列的孩子：

Deuteronomy 7:24 “并且他将搭载他们的国王入thine手，并且你shalt毁坏他们的名字在天堂之下：那里人不会能在thee之前站立，直到我毁坏了他们”。

可能Gideon在西部追逐了Midianites从突然的日出在午夜值勤初和通过那长的天。这必须是和一样Sisera开始他的对Deborah和Barak的攻击的时间。因而Amorites保持平衡立即攻击两个。然而，上帝指挥Gideon和Deborah首先攻击。

当Ehud是死的，法官4:1 “并且以色列的孩子在阁下的视域再做罪恶。
2和阁下在Hazor卖了他们入Canaan，那的Jabin国王的手统治了; 主人是Sisera，在异教徒的Harosheth居住的上尉。
3和以色列的孩子哭泣阁下：为他有铁九百辆运输车; 并且二十年他强大地压迫了以色列的孩子。
4和Deborah，女预言者， Lapidoth的妻子，她那时判断了以色列。
5和她在登上Ephraim居住了在Deborah棕榈树下在Ramah和圣地之间：并且以色列的孩子走近了她为评断。
6和她送了并且称Barak Abinoam的儿子在Kedeshnaphtali外面，并且说他， Hath以色列不是阁下上帝命令，说，去并且画往登上塔博尔，并且采取与thee Naphtali的孩子的一万人和Zebulun的孩子？
7和我将画thee对这条河Kishon Sisera， Jabin的军队的上尉，与他的运输车和他的许多; 并且我将搭载他入thine手。
8和Barak说她，如果你枯萎去与我，然后我将去：但是，如果你枯萎不同行陪我，然后我不会去。
9和她说，我肯定将去与thee ：仍然旅途你takest不会是为thine荣誉; 为阁下将卖Sisera入妇女的手。并且Deborah升起了，并且同行陪Barak Kedesh。
10和Barak叫Zebulun和Naphtali对Kedesh; 并且他努力去做与一万人在他的脚：并且Deborah与他匹配。
11 Heber Kenite，是Hobab孩子摩西的公公，现在切断了自己从Kenites，并且投了他的帐篷Zaanaim平原，是由Kedesh。
12和他们显示了Sisera Barak Abinoam的儿子上升登上塔博尔。
13和Sisera一起会集了所有他的运输车、铁九百辆运输车和是以他甚而的所有人民，从异教徒的Harosheth Kishon河。
14和Deborah说Barak，; 为此是阁下hath交付Sisera入thine手的天：阁下没有在thee之前出去？因此Barak从登上塔博尔和一万人去下来在他以后。
15和阁下在Barak之前破坏了Sisera和所有他的运输车和所有他的主人，与剑的边缘; 因此Sisera在他的脚点燃了在他的运输车下，并且出逃了。
在主人以后被追求的在运输车以后和16，但是Barak，异教徒的Harosheth ：并且Sisera的所有主人落在剑的边缘; 并且没有一个人。
17 Sisera在他的脚虽然出逃了到Jael帐篷Heber的妻子Kenite ：为有和平在Jabin之间Hazor的国王和Heber房子Kenite。
18和Jael出去遇见Sisera，并且说他，轮，我的阁下，轮对我; 恐惧没有。并且，当他把变成她帐篷，她用披风盖了他。
19和他说她，给我，我祈祷thee，少许水喝; 为我是渴。并且她打开了一个瓶牛奶，并且给了他饮料，并且盖了他。
20他再说她，立场在帐篷的门，并且它将有，当所有人doth来并且询问thee时，并且说，任何人在这里？那你shalt说，第。
21 Jael Heber的妻子在她的手然后采取了帐篷的钉子，并且采取了一把锤子，并且软软地去他，并且重击了这个钉子入他的寺庙，并且紧固了它到地面：为他是熟睡和疲倦。因此他死了。
22和，注视，作为Barak被追求的Sisera， Jael出来遇见他，并且说他，来，并且我将显示thee你seekest的这个人。并且，当他进入了她的帐篷，注视， Sisera放置死者，并且这个钉子在他的寺庙。
23上帝在那天Jabin如此制服了Canaan的国王在以色列的孩子之前。
24和以色列的孩子的手繁荣了，并且战胜反对Jabin Canaan的国王，直到他们毁坏了Canaan的Jabin国王。

5:1在那天然后唱了Deborah和Barak Abinoam，说法的儿子，
2称赞ye阁下为报复以色列，当人民愿意提供了自己。
3听见， O ye国王; 给耳朵， O ye王子; 我，甚而我，将唱歌阁下; 我将唱称赞对以色列的阁下上帝。
4阁下，当你wentest在Seir外面，当你marchedst在Edom外面的领域，地球打颤了和下降的天堂，云彩也被投下的水。
山从在阁下之前熔化的5，甚而那西奈从在以色列的阁下上帝之前。
6在天Shamgar Anath的儿子，在天Jael，高速公路是没人住的，并且旅行家通过小路走了。
村庄居民停止的7，他们在以色列停止了，直到那I Deborah出现了，我在以色列升起了一个母亲。
8他们选择了新的神; 然后是战争在门：有没有在四万之中或矛被看见的盾在以色列？
我的心脏往以色列的9，那的州长在人民之中愿意提供了自己。保佑ye阁下。
10讲话，在白色驴子， ye乘坐在评断坐，并且顺便说一句走的ye。
11他们从射手噪声在图画水地方解救，那里他们在以色列将排练阁下的公正的行动，甚而公正的行动往他的村庄居民：然后阁下的人民将下来门。
12醒，醒， Deborah ：醒，醒，说出歌曲：升起， Barak，并且带领thy囚禁俘虏，你儿子Abinoam。
13他然后做了他remaineth有统治在贵族在人民之中：阁下使我有统治在强大。
14出于Ephraim根他们反对Amalek; 在thee以后，本杰明，在thy人民之中; 在Machir外面下来州长和在Zebulun外面他们那把柄这位作家的笔。
15和Issachar的王子是与Deborah; 甚而Issachar并且Barak ：他徒步被送了入这个谷。为Reuben分裂有心脏巨大想法。
16为什么abodest你在sheepfolds之中，听见群的哭诉？为Reuben分裂有心脏伟大的searchings。
17 Gilead在乔丹之外遵守了：并且丹为什么保持在船？灰粉在海岸和住宅在他的继续了突破口。
18 Zebulun和Naphtali是在这个领域的高地方jeoparded他们的生活死亡的人。
19国王在Taanach来由Megiddo水与，然后与Canaan的国王战斗战斗; 他们没有采取金钱获取。
他们从天堂战斗的20; 星在他们的路线与Sisera作战。
21 Kishon河清扫了他们，那条古老河，这条河Kishon。 O我的灵魂，你hast被践踏在力量下。
22然后是pransings，他们强大部分的pransings的手段打破的horsehoofs。
23诅咒ye Meroz，苦涩地说阁下的天使，诅咒ye因此居民; 因为他们来了不到阁下的帮助，到阁下的帮助反对强大。
24在妇女之上在帐篷保佑了Jael Heber的妻子Kenite将是，保佑她在妇女之上。
25他要求水，并且她给了他牛奶; 她在一个高傲的盘带来了黄油。
26她投入了她的手对这个钉子和她的右手到工作员的锤子; 并且与锤子她重击了Sisera，她重击了他的头，当她通过他的寺庙刺穿了并且触击了。
27在他鞠躬的她的脚，他跌倒了，他放下：在他鞠躬的她的脚，他落：那里他鞠躬，那里他跌倒了死。
Sisera母亲看窗口的28，和通过这个格子为什么哭泣，是他的运输车很长的在来？为什么柏油他的运输车轮子？
她明智的夫人答复她的29，肯定，她退回答复到她自己，
30他们加速了？有没分开这个牺牲者的他们; 对每个人年轻女人或二; 对Sisera潜水者牺牲者在双方上色，针线的潜水者颜色牺牲者，针线的潜水者颜色，集会为脖子他们采取掠夺物？
31如此让所有thine敌人消灭， O阁下：但是让他们爱他是作为太阳，当他goeth在他的可能。并且土地有休息四十年。“

Deborah从俯视Gibeon，约书亚在约书亚10:12以前请求在那边六个月太阳奇迹的力量的Ramah将知道。然后她也许知道太阳会退回那夜。她叫Barak和攻击Sisera。大概这是同一夜上帝告诉Gideon ：

法官7:9 “并且它来通过同一夜，阁下说他的那，出现，得到thee下来主人; 为我交付了它入thine手”。

因为太阳必须移动在确切的片刻开始第二条相反轨道为了改正第一条相反轨道，时间是一切。北以色列的所有部落加入了追逐。这不是可能的在少数个小时内在黎明之前。并且完成记叙文法官7到Juges 8:13从午夜到日出是不可能的。谁能跑60英里在6个小时？我是在这条路线下从Jezreel谷到耶利哥。他们半路穿过了河乔丹到耶利哥。我们的游览车能几乎没有做它在60英里/小时! 虽然小山是非常干燥的，有丛林在Canaan谷沿约旦河。或许在赞美诗烧部分的深的草火被建议，乔丹的丛林。虽然地面相当级，这太远的以至于不能在6个小时跑，并且占所有停着点在这篇记叙文! 并且，当他出逃了， Sisera疲倦。或许疲倦的战斗和出逃差不多36个小时。

法官4:21 “然后Jael Heber的妻子在她的手采取了帐篷的钉子，并且采取了一把锤子，并且软软地去他，并且重击了这个钉子入他的寺庙，并且紧固了它到地面：为他是熟睡和疲倦。因此他死了”。

并且， Sisera的母亲想知道他的运输车为什么是很长的在来。因为这次争斗有或许也持续了差不多36个小时。

判断5:28 “Sisera的母亲看窗口，并且通过这个格子哭泣，为什么是他的运输车很长的在来？为什么柏油他的运输车轮子？ ”

当有太阳奇迹，有云彩和大雨。中国人可能预言明亮的龙由于以后的云彩和雨，什么时候将出现。或许上帝做云彩出现他看上去移动太阳，因此人们在地球上不会看见他也不会记录他。或许BC有太阳奇迹1240年9月：

判断5:4 “阁下，当你wentest在Seir外面，当你marchedst在Edom外面的领域，地球打颤了，并且天堂下降了，云彩也被投下的水”。

数字21:14 “原因它在阁下的战争的书说，什么他在红海做了和在Arnon溪，
15和在溪的小河下来goeth对Ar的住宅和lieth在Moab边界。“

然后有雨正在约书亚的长的天记录的Habakkuk ：

Habakkuk 3:8 “阁下生气了反对河？ thine愤怒反对河？ thy愤怒反对海、那你didst乘驾在thine马和thy运输车救世？
3:9 Thy弓使相当赤裸，根据部落的誓言，甚而thy词。 Selah。你didst劈开地球与河。
山看的3:10 thee和他们打颤了：溢出水通过了：深深被说出他的声音和提起他的手的在上流。“
判断5:21 “Kishon河清扫他们，那条古老河，这条河Kishon。 O我的灵魂，你hast被践踏在力量下”。

突然的下来倾吐，并且暴洪在夏天经常发生。 9月1日是雨云首先将出现。并且，雨云经常出现有-掩藏上帝荣耀的太阳奇迹-早期和后者雨。

9:1 “暗淡不会例如然而的艾赛尔是在她的烦恼，当在一个他轻地折磨了Zebulun土地和Naphtali土地和之后做了顺便说一句更加悲伤地折磨她海，在乔丹之外，在国家的内盖夫加利利。
2在黑暗中走的人民看了巨大光：他们那居住在死亡的阴影的土地，在他们hath光发光了。
3你hast倍增了这个国家和没增加喜悦：他们喜悦在thee之前根据喜悦在收获，并且，当人高兴，当他们划分掠夺物。 4为你hast打破他的负担轭的和他的肩膀，他的压迫者标尺职员，和在天Midian。
5为这个战士的每次争斗是与迷茫的在血液滚动的噪声和服装; 但是这将是与火的烧和燃料。
6为我们孩子是出生，给的我们儿子：并且这个政府将是在他的肩膀：并且他的名字将称Wonderful，顾问，强大上帝，永恒父亲，和平的王子。
7他的政府和和平增量将没有末端，在大卫王位和在他的王国，定购它和建立它与评断和与正义从从此甚而为。主人的阁下的热忱将执行此。“

巨大光在晚上也许是这天Midian。或许这是耶稣的来的标志。火的“燃烧和燃料”也许是帮助Gideon路线下来干燥乔丹谷的Midianites的森林或草火。丛林在约旦河更比草火能烧。

Amos 7:4 “因而hath阁下GOD被显示我：并且，注视，阁下火叫的角逐GOD，并且它吞食了伟大深和吃了零件”。

追逐的起源，为Deborah和Barak和为Gideon是Nazareth的区域。两次争斗在登上塔博尔大概同时发生了。

法官8:13 “Gideon返回了，在太阳之前”。

文本在东部暗示太阳一直未上升Gideon的追逐。然后大概Gideon的突袭是在年， 9月1.的第二条相反轨道初。可能Gideon的争斗和Deborah的争斗在9月1.法官4,5必须同日是在约书亚11之前，因为Sisera是Jabin国王的将军，并且Jabin国王仍然是在Hazor。

法官4:2 “并且阁下在Hazor卖了他们入Canaan，那的Jabin国王的手统治了; 主人是Sisera，在异教徒的Harosheth居住的上尉”。

约书亚11:1 “并且它来通过，当Hazor的Jabin国王听见了那些事，他送了到Madon的Jobab国王和对Shimron的国王和对Achshaph的国王”，

约书亚10:42 “并且所有这些国王和他们的土地一次做了约书亚作为，因为以色列的阁下上帝为以色列战斗了”。

约书亚11:17 “约书亚做了战争很长时间与所有那些国王”。

因而有约书亚的长的天之间的时间在Hazor约书亚10和约书亚的占领在约书亚11。或许一一整年。因而流动在反向轨道一半外面的太阳退回180°的和地球每年在约书亚的长的天以后在约书亚11.可能不是Merom太阳奇迹。并且指示太阳的太阳奇迹退回180°东部和流动在反向轨道一个一整年外面在约书亚的长的天以后也许是那个。太阳必须退回一半每年或一年或者岁月在约书亚的长的天以后。很快BC 187天以后是1238年8月31日在满月。星期二晚上是一中国天56/57和一个月蚀在中国在天56/57满月被记录了。然而，中国人56/57 (夜)记录的天作为一个月蚀必须BC是1269年8月12日或1311年11月24日BC，因为oracle骨头蚀纪录的这国王Wuding从1324年BC BC统治了到1269年。美国航空航天局在中国BC显示月亮对上升在这个月蚀1269年8月12的为时日。一个月蚀持续三个半个小时，中国人那么可能看了蚀的为时。月亮可能将上升下午8点与蚀的为时。 BC只有其他一个月蚀在天11月57日4日1311年在可能是月12 Wuding的国王的王朝期间。然而，月12是关于8月在Yin日历。而且，这个月蚀在日落之后发生了。适合两个标准的唯一的日期BC是1269年8月12日。这个月蚀1269年8月12日能BC是在地球的反向轨道期间。月亮在它的地球的轨道在它的月球阶段必须减慢每晚保留。然而中国应该能BC得到一个自然发生的月蚀下午8点1269年8月12的瞥见日。当月亮上升了下午8点，最后位阴影将留下满月夜。美国航空航天局显示这蚀是公正可看见的在安阳， oracle骨头被找到。垂直杆指示误差幅度西部或东部。因此，如果我们移动可见性边界，可见性由误差幅度是白色的，西部，这个月蚀一定是可看见的在安阳，河南，中国。 1268年BC BC BC是1269年，因为美国航空航天局使用FORTRAN并且BC计数0，那里是没有这样事，作为1。并且，地球在夏天一半和被加速30分钟加速的一条反向轨道。然后地球的阴影时间在月亮可能30分钟后是1269年8月12日BC，并且这个月蚀是可看见在安阳中国：

接踵而来的麻烦在天23是赎罪日，或许太阳奇迹被采取作为一个坏预兆由中国人。如果那样，将有太阳奇迹在西伯来新年3月6的第一天日在第一日日产在以色列孩子在这个原野的第10该年。 3月6日是这天17 ： “占卦在天gengchen [17]太阳被玷污…” Heji， “裂缝做在天jimao [16的] 33698，占卦：今晚许多Zi (王子)应该执行你礼节到彗星(惠)…第5个月”。 Heji、3266伤疤在阳光下和彗星，是龙或菲尼斯，也许同太阳奇迹联系在一起。第5个月是2月。 “裂缝做在天jiwei [56] Xing占卦：国王应该主持木星(隋)使用二头黄牛…第12个月”。 Heji， “裂缝做在天xinyou [58]， Yin的24247占卦：国王应该主持木星…那里将是没有灾害”。 (第6个月) Heji，中国人也许牺牲了对木星在第6个月的第五月初期的结尾的24266，当也许BC时有太阳奇迹1269年3月6日。然后以后6个月太阳在第13个月的第10天必须返回。蚀纪录为天60经常是一天。很可能他们没有算作是短的天一天。并且，太阳奇迹在巴勒斯坦不会算作是同日在地球的其他部分。因而没有办法为了上帝能告诉中国人他们做了一误计数。逆太阳奇迹不会导致较少天。然而，二个纪录之一为这个月蚀是在不留下缺掉天的天55。只有其他一个月蚀给与这个月：

裂缝做在guiwei (天20)，曾占卦： “[在下] 10天的星期，将没有灾害”，在第三天yiyou (天22)的夜，月亮被蚀了，并且它变得黑暗。 [天yiyou]第八个月。

如果1269年8月12日BC是天56， 1278年2月26日BC是天21。夜开始了一新的天。因而夜2月26日也许开始天22。同样1275年12月15日BC或1301年11月3日也许BC是月蚀为天31。 “在第六天jiawu (天31)的夜，月亮被蚀了”。那是1275年12月15日应该BC是天30，并且夜开始天31。同样1276年2月3日或1302年6月20日在第十天的夜也许BC是月蚀为天9. “renshen (天，月亮蚀了9)”。同样1299年10月12日BC或1309年4月8日BC或1304年7月11日也许BC是月蚀为天20。 “裂缝做在guiwei (天20)，郑占卦： “在次日jiashen (天21)，它将变得晴朗”。在那夜[占卜天guiwei]，月亮被蚀了。“所有这些月蚀从中国是可看见的。在计数没有任何缺掉天1278年2月26日应该BC天20，并且1269年8月12日应该BC是天55。象希伯来人天从这个晚上开始了。因此，当它被记录了天57，天56将开始晚上8月12日。因而天60退步从什么周期的至少一天我们知道蚀什么时候是第一BC准确地被记录例如天9月6日， 28， 776。然而，证据坚实。看见这个月蚀这里记录自己。月蚀在1278年2月26日BC是总的，因而它将变得黑暗。并且，当月亮是顶上的，这蚀发生了关于2:30上午中国时候。第八个月通常是4月或5月。然而2月26日几乎是3月，并且，如果一个intercalenary月未在一个月13放在适当的位置月在2月26日将支持到第八个月。因而9月是而不是月1月13。中国人可能不做了9月月13，因为地球仍然在一条反向轨道，并且他们不可能由星告诉季节。他们可能猜测他们应该增加一个月13，但是他们将没办法确定它在反向轨道期间。太阳奇迹年是足够混乱的。 “在他的第29年，在补充牺牲在盛大祖先寺庙，野鸡它的露面”。野鸡也许是被描述作为野鸡的菲尼斯。或许Wuding BC统治了59年到1269年或1264年BC。因而BC从1327年或1323年BC。因而，当Ramses II在法老王在埃及和希伯来人那里时，他的第29年必须BC是1299年或1295年BC。这是在Ramses II第56年。在一个最近被发现的石碑在大马士革发现了， “这个法老王被描述尊敬稀土，太阳神的地方显示，并且他的子孙， Seth，被同化与风暴”大马士革的地方上帝历史由罗斯・ Burns， p.6这也许然后尊敬太阳奇迹的显示。并且猛冲经常伴随的太阳奇迹。并且这是20年在摩西出逃的法老王以后，当他认为他可能交付希伯来人。并且20年在成群外出之前。并且，是20只有的那些人和下在成群外出之时允许进入被许诺的土地。因而那些只出生1299年，在这个可能的太阳奇迹BC允许进入被许诺的土地之前。

有大量原因在约书亚的长的天以后期待太阳被移动的一半轨道，即使我们没有中国纪录它。然而， 1238年这些中国纪录证明约书亚的长的天BC是太阳奇迹的国王苍白梦想在他的诞生，因为他们证明共同的年代史是真实的。因而苍白国王作梦关于太阳奇迹的纪录在他的诞生和因而他的权利是中国的国王。夜1238年8月31日BC，一半一条轨道在约书亚的长的天以后，很快是太阳，并且月亮可能退回。下午10点以色列时间在第二块手表初是上午4点中国时间。因而中国人不会看见太阳，或者看见它移动并且不可以记录了它。然而， Midianites在西部在西部将突然看见星消失然后上升。因而，虽然Gideon也许使他们惊奇，那视域使他们惊奇。其次他们看见太阳上升在西部和他们的从Gideon的飞行是没有黑暗希望。为了太阳能突然上升在西部到中午位置在以色列太阳必须移动大约200百万英里每小时，三分之一光速。然而，太阳可能不需要出现。如果太阳在西部天际之下hoovered，有足够的白天。 Barak和Deborah争斗大概同时是。或许法官的作家察觉太阳一定移动了那天的极高的速度：

判断5:20 “他们从天堂战斗; 星在他们的路线与Sisera作战”。

5:31 “如此让所有thine敌人消灭， O阁下：但是让他们爱他是作为太阳，当他goeth在他的可能”。

太阳突然大概升起了并且发光多次更加明亮9月即1.的早晨太阳必须移动180°西部在上午5点9月1日的早晨，如果太阳移动了540°东部下午10点是8月31日为了那里能没有净缺掉时候，当太阳BC退回1237年2月27日。 54个小时从下午10点8月31日到5日上午9月1日，因为9月1日不要计数一天，太阳在东部升起了。因而判断5:31可以提到下降西部在午夜和突然登高从东部9月1.的太阳。或许太阳在西部必须有去的180°或540°东部下午10点8月31日，到下午12点中午位置，而不是西部给光为Gideon和被启发法官的作家生动描述突然移动太阳威力与地球的自转，东部，登高而不是移动西部。太阳在西部大概移动了540°东部为太阳向上升大约30个小时白天而不是180°东部在仅不少六个小时白天。

II国王20:10 “它是一件轻的事为了这个阴影能沿着走十度：反对，但是让阴影回归落后十程度”。

Gideon在太阳之前返回了登高9月1日可以提到下降西部的太阳太阳夜8月31日。埃及人相信Bennu，菲尼斯，不少70天以后死与晚上太阳和玫瑰与这个早晨星期日。如果这宁可186天从落的春天，晚上太阳奇迹将由早晨太阳奇迹186.4天以后跟随。长的日落被突然的日出跟随了。威力的举例子在移动太阳被比作到参加比赛在赞美诗19也-

赞美诗19:4 “他们的线通过所有地球和他们的词出去对这个世界的末端。在他们hath他设置了临时房屋为太阳，
5是作为从的他的房间出来的新郎和rejoiceth作为参加比赛的一个大力士。
6去的他的是从天堂的结尾和他的电路末端的它：并且从因此热掩藏的没什么。“

Malachi 4:2 “但是您恐惧我的名字太阳正义将出现与愈合在他的翼; 并且ye将去，并且长大作为这个摊位的小牛”。

用中文太阳是杨人和月亮Yin妇女。因而太阳被比作对参加比赛的一个人。而且，这首诗歌也许讲话对太阳奇迹而不是每日日出。当太阳移动了180°西部，它在4个太阳奇迹系列经常做了，太阳必须横跨天空非常快速地发亮和移动。太阳必须照亮多次留下同一条每日珊瑚线，并且，当太阳移动了180°西部天只将持续3个小时或如此。因此，移动西部在太阳奇迹的太阳是象赛跑的一个大力士，横跨天空赛跑。因此，因为太阳必须发光多次更加明亮，并且什么都从热没有掩藏。例如，当太阳登高，在Gideon从争斗之后返回了。黯淡和照亮太阳也许是光被折射或被反射对和远离地球而不是太阳烧较不热和更热。天的教训也讲话创作。来临基督在古老时期宣告了对世界通过太阳奇迹。那儿没有无太阳奇迹在他来以后。 Gideon一定有光进行这次争斗：

赞美诗97:11 “光为公正和高兴在心脏被播种为直立的东西”。

或许，因为太阳移动了180°或540°东部为一次突然的日出、突袭和完全胜利， Debra和Barak在法官5:20在法官5:31可能唱歌关于作战与Sisera和太阳的星。夜他们会看见星从另外一半天堂并且体会太阳和月亮和行星移动了180°通过星。他们也许体会太阳和月亮和行星实际上被移动的540°。在太阳在西部之前，升起了以色列将把变成地球的向前道路。这意味着以色列在他们的路线应该看到流星雨，或许星。流星群在地球的道路起因于曾经移动相似的轨道向地球的彗星的逐渐终止。中国记录的流星雨，星至少两次落象雨，与太阳奇迹有关系。流星雨的最早期的纪录在中国BC在竹书2133并且也许是与太阳奇迹有关系。在Yu的第八年2198在他也许被废除了太阳奇迹的夜BC，或许也下雨金子流星雨。 (1) “年687 BC，在夏天，在第四月亮，在天罪孽毛(3月23日根据中国参考书在六十日期)，夜间，恒星没出现，虽然夜是清楚的(无云)。星在半夜落象雨”。 -被连接到Hezekiah的标志。 (2) “在他的第10年(1807年BC)，五个行星出去了他们的路线。夜，星落象雨。地球震动了。 E和Loh (河)变得干燥”。圣经提及它，约书亚10:11，赞美诗18:12，丹尼尔8:10，马修24:29，揭示6:13。在约书亚的长的天内在行星必须停止，并且扭转在慢和行星非常快速地停下来并且扭转(土星必须去大约1,200,000英里/小时)在同样时钟位置在作为他们将是在每个季节在一条正常轨道的夜空。然后在Debra和Barak的短的夜行星必须移动180°或540°与太阳回到，在哪里他们将是在那个日期相对星期日“星在与Sisera作战的他们的路线”。因而我们不需要为抵抗失踪40分钟从约书亚的长的天第一条相反轨道的第二条相反轨道其中任一进一步看。当地球转动了时，一个大摆锤集合在行动在24个小时将看上去转动360°; 180°在12个小时。当太阳在地球和地球附近移动了180°被转动在它之下时，一把摆锤在约书亚的长的天将做同样，反复总是移动同一个方向。自转的地球的率不似乎从创作改变了。必须加速轨道的地球的速度在背面48个小时一，因为自转反对轨道，保持的年一年365天。

然后，因为地球在一半必须加速24个小时每一条反向轨道的年，真正地有一缺掉天24个小时。失踪24个小时与24个小时共用的时间相对。如果太阳移动了180°东部而不是西部1238年8月31日BC那里将是年，取消在净时间损失的两个的24个小时共用的时间。 BC移动180°东部1238年2月26日的可能太阳和环地轨道转移18°由BC移动180°东部1238年8月31日的太阳抵抗和环地轨道转移18°。这意味这条黄道带的道路将需要转移。因为太阳的焕发这个早晨和在日落遮暗太阳的道路横跨星，这是难判断。虽然古代人注意了，不是地球转移，宁可黄道带转移。有12个小时约书亚的长的天共用的时间，并且那里二者之一36个小时多是共用的时间下午10点8月31日，如果太阳移动了540°东部和12个小时较少时候，当太阳BC移动了180°西部上午5点1238年9月1日。太阳大概移动了180°东部两个在约书亚的长的天和，当它归还一半轨道后。 + 12hrs + 12hrs 24个小时在地球的被加速的反向轨道和那里是40分钟缺掉时刻为约书亚的长的天反向轨道。因而，因为它通常，将有地球一定继续正确地转动。然后，虽然环地轨道一定改变了地球的自转可能不从创作改变了。地球必须加速48个小时一条完全反向轨道。因此在一半轨道： 48个小时x 186.6天/365.25天= 24个小时和30分钟。现在2008夏天比冬天和春天2.9天更久比秋天4.66天更久是。然而， 2008年那不是实际情形然后，因为地球是最近的太阳在3日11月14日不是1月，它现在是。从PM 2月26日12日186天10个小时到PM 8月31日10日。这两个太阳奇迹分开正确地是一半轨道。由于地球的省略轨道采取地球远从太阳在春天和夏天意思地球移动更慢。
因此从这个昼夜平分点3月20日到这个昼夜平分点9月23日今年有186天10个小时从3月20日上午9点到PM 9月22日7日。因为太阳是最近的地球11月14日， BC BC只185.7天从这个春分下午1点1238年4月2日到秋天昼夜平分点上午6点1238年10月5日。然后开始1238年2月26日将因而BC开始更加缓慢的一半环地轨道多数天， 186天和10个小时，在一半轨道。有186.6天在半轨道从2月26日到9月1。在1237年2月27日以后几天在地球BC将继续，好象什么都未发生。太阳将必须移动非常快速下午10点保持的8月31日在地球的自转之前。如果太阳被移动的180°在太阳将结果在下午3点位置的1小时内。然后太阳在星期日的剩余的360°向东运动也许推进了更多到中午位置。然而，太阳的焕发在西部天际之下也许是进行这次争斗的足够的白天。一定黯淡太阳留给没有额外每日珊瑚线。因为地球然后在它的规则轨道与地球，地球在同一个季节必须再改方向在这时刻保留。太阳在至少给Gideon微明的这个世界的某一部分直大概站至少战斗。

当耶稣再来与约书亚的长的天时，艾赛尔连接上帝最后审判日：死海纸卷词在大胆。

艾赛尔28:19 “从它goeth它将花费您的时间：在早晨在早晨以前它将通过，日夜纯粹恐怖：并且它将是只要了解这个报告的烦恼。
20为这张床是短为了人能舒展自己对此：并且包裹自己的覆盖物在它。
21为阁下将上升和在登上Perazim，他狂暴的和在Gibeon谷，他也许完成他的工作，他奇怪的工作; 并且带来通过他的行动，他奇怪的行动。
因此22现在是不是ye嘲弄者，唯恐您的债券使加强：为我从主人的阁下GOD听见了消耗量，甚而被确定整体地球。“

因为它太晚，它将是只要了解这本福音书的烦恼在这次被赎回的集会以后阁下在天空中。要服从福音书是纯粹喜悦。
Gibeon谷提到Gibeon顶头水在Ajalon下谷。在他BC之后，成为了以色列的国王1076年这是大卫争斗反对鄙俗。
“在Ching国王的第34年1082年BC，在Heen杨下雨金子”。汉语经典III，竹书， p. 148的史册。
当大卫在赞美诗18，适合Judah的国王这也许是第二个太阳奇迹对一个。当大卫适合国王在所有以色列，也许再有太阳奇迹7年后大约1076年BC。太阳奇迹经常发生了每7年。无论如何太阳奇迹也许由“奇怪的工作”和“奇怪的行动”并且在这张床的参考语言那时建议是太短，短或者长的夜。并且， 2塞缪尔5是确切为以色列战斗的阁下。这次争斗是相似的于太阳仍然代表约书亚的天，同样地点。
然后起来在登上Perazim的阁下也许提到突然的日出。

希伯来人4:7 “再，他limiteth每某一天，说在大卫，到天，在那么长期时期以后：它说，到天，如果ye将听见他的声音，硬化没有您的心脏。
8为，如果约书亚给了他们休息，然后他不会讲话另一天。
因此9那里remaineth休息对上帝的人民。“

或许约书亚的长的天次日BC是星期五1238年2月26日和安息日约书亚被继续战斗。这个安息日开始了在日落星期五。然后，如果太阳没有设置在6PM星期五和孩子以色列被继续然后战斗它可能说约书亚没有给他们休息。应该是这个安息日约书亚被继续战斗的那天。然后约书亚没有给他们基于安息日如希伯来人所述。太阳返回再直站在中午星期六1237年2月26日BC为Merom争斗每年后。或许约书亚BC战斗了入设置6天的月亮1238年2月26的微明日。然后约书亚的争斗可能继续了直到午夜。安息日开始了在日落。不管怎样因此约书亚在安息日可以说战斗了。约书亚没有给他们休息在服务阁下或在逐出他们的敌人二者之一。因而以色列服务了阁下所有天约书亚。没有休息从旧约法律的所有服务。 “这张床短为了人能舒展自己对此”可能不提到12个或36个多小时白天作战和休息。您怎么在天睡觉，并且您怎么起来在长的夜？低棘手的灌木在下来Bethoron，最共同性多刺的burnet，可以被做成床。 “会集植物的大量，安排他们纵长到一个人的高度，给他们与起动伤大多刺”和涂毯子的一详尽重踏为床。 “他将是狂暴的在Gibeon谷”大概提到大卫的争斗在2塞缪尔5并且约书亚的长的天。然后第一次争斗在2塞缪尔5也许是“他奇怪的工作”，并且第二次争斗2塞缪尔5是“他奇怪的行动”可能六个月单独。在第一次争斗有突破口和由水和在艾赛尔28冰雹正有为约书亚：

2塞缪尔5:20 “并且大卫来了到Baalperazim，并且大卫重击了他们那里，并且说，阁下hath打破在矿敌人在我之前，作为水突破口。所以他叫那个地方Baalperazim的名字”。

Isa 28:2 “注视，阁下hath强大，并且强一个，作为暴风雨冰雹和毁坏猛冲，作为一堆强大水溢出，将熔铸下来对地球用手”。
艾赛尔28:17 “评断也将我放置到这条线和正义对这个坠子：并且冰雹将清扫谎言避难所，并且水将溢出这个隐藏处”。

工作38:22 “Hast你加入雪的珍宝？或者看冰雹的珍宝的hast你，
23我预留了反对麻烦的时期，反对天争斗和战争？
24由什么方式光分开， scattereth东风在地球？
25谁hath划分了一条河道为溢出水或者一个方式为雷闪电;

-在地球的另一边是长的夜，因此这张短的床。 “Hervey海岛传奇：听见的Te-eroi和Te-tareva那里是光土地。他们制造了二个独木舟‘乏烦黑暗’和‘失眠的夜’。 ”对Wan国王的梦想从约书亚的长的天中国看的是长的日落。 “wan国王作了他穿衣在阳光下和月亮”。 “奇怪的”工作，
强的2114个手段避开(为寄宿)太阳在地球的另一边现在可能寄宿了。 “奇怪？” 行动，
强的5237个手段认出，承认，了解，尊敬，辩明。末端与信件“他”，或许问题。那是艾赛尔也许认为太阳奇迹可以或可能不是奇怪的。艾赛尔是要求Hezekiah的人，如果太阳的阴影应该今后去十步或向后十步。然后他是祈祷太阳的阴影应该向后去十步的人。他也许了解太阳奇迹，并且可能不认为他们是很奇怪的。当耶稣回来时，这也许是太阳奇迹的预言。
Septuagint艾赛尔28:21 b

“他将进行他的工作充满愤怒，甚而工作冤苦，并且他的愤怒将奇怪地成交，并且他的破坏将是奇怪的”。

赞美诗Deborah法官5讲话北巴勒斯坦的占领。法官5:31也许是在约书亚10:13提到的 Jasher书的部分。

在他的脚虽然判断4:17 “Sisera出逃到Jael帐篷Heber的妻子Kenite ：为有和平在Jabin之间Hazor的国王和Heber房子Kenite”。

约书亚11:10 “并且约书亚那时被转动，和采取了Hazor，并且重击了国王因此与剑：为Hazor在时间之前是所有那些王国头”。

Heber是摩西的公公， Hobab后裔。 Barak这次争斗和Debra和Gideon一定在约书亚的长的天以后发生了。

判断5:20 “他们从天堂战斗; 星在他们的路线与Sisera作战”。
法官5:31 “如此让所有thine敌人消灭， O阁下：但是让他们爱他是作为太阳，当他goeth在他的可能”。

- “路线” (mecillah)强4546暗示通过没有让Sisera的一个旋转的框架障碍，收费公路。地球在约书亚的长的天流动了入一条反向轨道，并且这条黄道带在背面，地球在反向动量在星期日附近。他们BC会看夜空1238年2月26的另外一半日。然后一半每年后太阳退回180°。然后地球将流动在太阳的反向轨道外面，并且星的进展是正常的在跟随太阳的夜升起在西部下午10点8月31日。在太阳在西部移动了540°向上升向中午位置之后，地球将流动在星期日的反向轨道外面。升起在西部的太阳不应该算作是一天。因为太阳在地球的正常边18个小时，夜在星之间是正常的，并且每晚不再上升1°在西部，但是1°在东部象法线和那180°远离太阳的日前的位置在这条黄道带。那夜是典型的8月31日夜空。那是短命的，并且，当太阳升起了上午5点9月1日和集合以后2个小时在6PM他们有2月26日繁星之夜天空。他们在8月31日在反向轨道期望的2月夜空未曾来。反而他们招呼了与正常8月31日夜空。同样跟随太阳奇迹的夜指示第二条相反轨道他们会再看到星从另外一半天堂。从日出上午5点9月1日到日落6PM 9月1日必须是只2个或4个小时，一短的天。

成群外出34:10 “10和他说，注视，我做契约：在所有thy人民之前我将做奇迹

例如未做在所有地球，亦不在任何国家：并且之中你艺术将看阁下的工作的所有人民在：为它是我将做与thee的一件可怕的事。
11观察你我命令thee这天的那：注视，我在thee之前逐出Amorite和迦南人和赫梯人和Perizzite和Hivite和Jebusite。“

“‘惊奇’ (pil^i)强6381，在之前与“尼姑”命令， (恳求)。 ‘想知道’是不能理解的。选定或者宇宙奇迹或历史成就代表是异常的以色列…事，在人的能力之外…它是必要的这个奇迹是很反常的至于是无法说明的除了作为显示上帝的关心或报应”。

Deuteronomy 29:29秘密事属于阁下我们的上帝：但是显露属于我们的那些事和对我们的孩子为，那我们也许做这法律的所有词。“

上帝怎么做了它是他的秘密。然而，我们也许现在知道这的什么意味对太阳和地球的运动。基本在对太阳的我们的理解和地球，我们的世界和上帝的力量。耶稣西伯来名字是约书亚。 Canaan占领由我们的救世的上尉被总结： “Thy爱有完全征服我完全是thine”。

约书亚3:5 “并且约书亚说人民，神晟化自己：在到次日阁下将做奇迹在您之中”。

成群外出34:22 “并且你shalt观察几星期宴餐，麦子收获第一果子和收入宴餐在年的末端”。

“在年的末端”意味“时间来，在周围电路或空间” “一次革命” - “t qupa” -强8622。上帝知道地球围绕太阳和很可能摩西也是知道此。年的末端是秋天收获， 10月， BC是在争斗Debrah和Barak之后1238年9月1日。 “在第一天一个圣洁集会和在第八天一个圣洁集会”，第八天BC是， 1278年10月1日，第一次这个宴餐在第二该年被设立了成群外出。那里我的猜测不会需要是礼拜会，因为以色列的孩子已经在征服它的被许诺的土地，如果他们服从了约书亚和Caleb。礼拜会是纪念40年的小型宴会在这个原野。

Leviticus 23:36 “七天ye将提供火给予的一个条件阁下：在第八天将是一个圣洁集会您; 并且ye将提供火给予的一个条件阁下：它是一个庄严的汇编; 并且ye不会完成奴隶工作在其中”。

在天2月51日也许BC有约书亚的长的天纪录26日1238年：
“Guichow (天50)裂缝做， ‘在那里以后十天的星期的这位国王不会是麻烦’。国王被预言和说， ‘吉利’，在第五个月， jiayin (天51) yong牺牲对Da Jia”。
古老宗教， p.517手册。第五个月在oracle骨头是2月。这被记录了往1238年BC是商朝的结尾。 “裂缝做在天jiazi [1]; 占卦： (充电：) 太阳在天jiayin [51]…东亚考古学， p. 19被玷污了。太阳在约书亚的长的天也许用斑点盖了。二者之一他们是太阳斑点，意味更多热，或者覆盖物象保留太阳的麻袋布从过度加热地球的一边。 Xueshun刘告诉我必须有至少140年国王从月蚀天56/57，因为国王当时是Wuding ： “关于那些8位Yin国王王朝，我在中国出版了我的估计。基于证据在题字，它是我的看法那些王朝是至少140年久”。哪些给最后一年Wuding国王在天56/57 BC带来这个月蚀1269年，在8月12日。然而，接踵而来的麻烦在跟随月蚀在天56/57的天23 BC是在补偿， 1269年9月7日的那天。并且皇帝在太阳奇迹的事件经常被废除了，并且太阳奇迹在宗教节日经常发生了。 “裂缝做在天bingxu 23，郑占卦： (充电：) 国王应该为心脏星提供你礼节。第1个月”。东亚考古学， p.22。然而，那里在天16应该186天及早在太阳奇迹，并且一个半年更加早期那里在天10.可能在太阳奇迹。或许日蚀在天10在BC平衡1270年3月6日。或者一半一条轨道BC及早在新月1269年3月6日在也许是这天的天17 ： “占卦在天gengchen 17 ： (充电：) 太阳被玷污。这应该向祖先Fu丁报告与九头黄牛牺牲，在列伊”。东亚考古学， p.19。然后在3月4日系列必须BC有一个最后的太阳奇迹6日1268年， 1300年在耶稣的在十字架上钉死之前。一半轨道及早是年的第一天，第一日日产。当第一个太阳奇迹也许可能是时，这是中国天15。因为太阳奇迹在第一个年时候将由一个稍后跟随187天赎罪日这个民用年的结尾这也许是由设计。现在回到这根oracle骨头题字为天57 BC是为一个月蚀在日落1269年8月12日： “在七天以后，从当时gengshen的jiwei (天56) (天57)，月亮被蚀了”。有二题字，或许同一个自然发生的月蚀。这BC应该是月蚀1166年8月14日。 “关于现代天文的那些专家能非常准确地计算所有早蚀时间与日期。考虑他们的结果，并且从oracle骨头题字一起推论的信息，年那个月蚀BC被辨认了作为1166年”。

“如果那个月蚀纪录在1166年8月14日BC的确提到蚀，很可能是正确的， 1122年然后吴不可能BC可能开始周朝，因为有八位国王在那蚀的Yin国王和吴之间。清楚的inscriptional证据表示，那些八位国王规则比44年长”。 “关于那些8位Yin国王王朝，我在中国出版了我的估计。基于证据在题字，它是我的看法那些王朝是至少140年久”。
Xueshun刘
这是，因为国王是在商朝之前的秋天统治147年的Wuding。
当吴在共同的年代史，成为了皇帝BC BC只44年从这1166年到1122年。

共同的年代史有时指这个“长的年代史”和竹书年代史作为这个“短的年代史”。然而，当没有月蚀，在共同的年代史这个月蚀BC宁可是1238年8月31日。共同的年代史是在未改变传的这个年代史。他们修改过的年代史BC有吴占领(求爱) 1050年1122年，当它BC时是宁可前72年。因而，如果1122年BC是年食物朝代的吴的占领和起点是那些八位国王规则116年，并且BC安置这个“月蚀”是1238年8月31日，当没有月蚀。太阳必须退回1238年8月31日一半BC一条轨道在约书亚的长的天以后。这能是Gideon的夜间纪录被转动到白天争斗。然而，这八位国王王朝的长度必须是至少140年根据Xueshun。意味中国人可能不继续坚持这BC是1166年8月14日月蚀的纪录。有二个月蚀纪录为天56/57。然而Xueshun写道： “在再检查那些题字以后，我的答复是他们不可能是为是40年单独的二个不同事件”。然后大概他们是为同一个自然发生的月蚀。或许或许157年在食物朝代之前BC是天55/56 1279年10月3日一半轨道在摩西的三天黑暗以后星期天1279年3月30日BC。然而，摩西的三天黑暗BC是更加可能的6AM星期天1279年3月9日。并且，第12个月是8月。太阳和月亮一定在约书亚的长的天以后退回1238年8月31日一半BC轨道。 1238年8月31日BC和1237年2月27日BC是第18天月亮。因而月亮在半夜是可看见的对中国天空在10PM以色列时间， 4AM中国时间。这是什么中国人会看见，即使我们没有纪录从他们它。这些不是这个中国纪录天56/57在8月和在Wuding国王的王朝。 1122年+ 140年= 1262年BC，大概1269年BC。最重要符合所有标准的唯一的纪录BC是月蚀在天56/57安阳8月12日1269年8PM中国，去年Wuding国王：

图象由TheSky 1:40上午1269年8月13日BC生产了。

这是美国航空航天局月蚀页：月蚀： -1299到-1200

U.T.    最伟大的    Saros             笔。   Umb。 S.D.S.D.  GST    月亮  月亮
日期    蚀     类型#    伽玛   Mag.   Mag.同水准  小孩  (0 UT)   镭    12月
8月-1268 12日  10:20   N    8  -1.265  0.540 -0.435   --       20.6  20.70 -19.9

因为BC，没有0 1268年BC是宁可1269年。 10:20世界时是6:20 PM在安阳中国。太阳将设置在7PM，并且月亮将上升。当我看中国从地球的阴影的位置在10:20上午UT时，我能几乎没有看到中国，因而中国应该几乎没有能看这个月蚀的为时。这两个纪录为天56看来是为同日。即使如此， 1238年8月31日BC也是月12天56。得到日期天您BC开始从天1月60日2日1500年的56。 1500年- 1269年BC = 231， 231 x 365.25 (朱利安) = 84372.75，增加一天，因为1269年2月29日BC是闰年， 84373/我们只是对.2167感兴趣的60 = 1406.2167， .2167 x 60 = 13然后1269年1月2日BC是天13，增加几天的保留到234 8月12日= 234日，/60 = 3.9， .9 x 60 = 55。 60天周期是有时一天在我读了的约会蚀，然后1269年8月12日一定BC是这天56。如果测量年60它是第49年60。

这必须BC是那个， 1122年147年在食物朝代的起点之前根据共同的年代史。然后“那些王朝是至少140年久”，那去年是147年久对Wuding国王的。如果如此这BC证明共同的年代史是正确和约书亚的长的天或苍白梦想1238年2月25/26是也正确的。由于国王苍白梦想因而是年他的诞生他的权利是中国的皇帝，并且他在传奇居住是100岁。有36,000个人在日本100今年2008年。 1135年然后国王苍白死亡在共同的年代史BC意味他的诞生和约书亚的长的天必须BC是1238年2月26日。然后一个月蚀的这个纪录在天8月56日12日1269年BC也描述1缺掉天。由于1269年8月12日应该BC是不是天55天56。一个纪录有天55，一个纪录有天56。无论如何可能有太阳或月亮奇迹一半轨道在约书亚的长的天以后。 “在期间从第七天jist的夜时候(天6)对…那里是在火星旁边被看见的一个大新的星”。 Heji 11503b或翻译： “三火焰吃了太阳，并且一个伟大的星被看见了”。这能BC是全蚀1302年6月5日。然而， 1302年6月5日BC是不是天53天6。然后这个纪录可能不是蚀。而且，它今天报告了这是在oracle骨头记录的中国的第一个蚀纪录不远离今天蚀2008年8月1日在中国的古老丝绸之路。他们指向火焰可看见在月亮的边缘。这可能不如此是。这个纪录的字词不读三火焰吃了星期日。多数专家不相信这是蚀纪录。这在1279年3月9日也许BC是三天黑暗。朝阳在埃及在上午6点是中午太阳在中国。或许太阳撤退了到中国黎明位置，午夜位置从埃及，黑暗是最伟大的。因而牺牲，因为太阳在中国没有升起三天。这些纪录BC BC在Wuding国王王朝从1324年到1269年。 BC有一个月蚀在天11月57日24日1311年。第12个月是月在冬至之前。 1269年8月12日BC在Wuding的王朝。因而月蚀在天57 BC核实共同的年代史，约书亚的长的天年代史是1238年2月26日。 “这是第12个月是Yin日历的月。它比我们的当前日历几个月慢”。 Xueshun刘这必须是8月。这是相同的象在9月开始年在Yom Kippur的西伯来日历。同样名字对于天用中文是粤象Yom。月亮用中文是粤，并且月亮的天是粤。

裂缝做在(天50)， [X]占卦的guichou ： “[在下] 10天的星期，将没有灾害”。在第七天jiwei (天56)， [当夜]削减gengshen天(天57)，月亮被蚀了。
裂缝做在(天60)， [X]占卦的guihai ： “[在下] 10天的星期，将没有灾害”。这位国王读了这个裂缝并且宣称： “有诅咒”。
裂缝做在guiyou (10)， [X]占卦的天： “[在下] 10天的星期，将没有灾害”。
裂缝做在guiwei (天20)，郑占卦： “[在下] 10天的星期，将没有灾害”。这位国王读了这个裂缝，并且宣称， “有诅咒”。在第三天yiyou (天22)， [当]夜削减了bingxu天(天23)，那里的确来了[诅咒。有]接踵而来的麻烦。 [天bingxu在]第十三个月。

接踵而来的麻烦能是Wuding国王死亡。或者可能突然的日落，太阳奇迹， Wuding国王也许被废除了。这，当夜也削减了天或许象征了红色龙突然的日落，当红色龙被看见了。或许在月蚀以后在日落“[当夜]削减gengshen天(天57)”在7PM 1269年8月12日月亮BC显示某些地球的阴影为时，当它上升了在8PM。也许有太阳奇迹，当“夜削减了bingxu天(天23)”和这以前被采取作为一个强的预兆由于月蚀星期在日落之后。然后同时天作为月蚀，在日落， Wuding被废除了。

耶利米10:2 “因而saith阁下，学会不是方式异教徒和没有气馁在天堂的标志; 为异教徒气馁在他们”。

这天22 BC是第7个西伯来阴历月星期六1269年9月7的第10天日， Yom Kippur -赎罪日，新年。 jubile也许BC最初计划了在1269年，因为50年增加加起来到最后jubile，当耶稣从艾赛尔61:1在卢克4:18星期六10月13日31公元讲了话并且履行jubile Leviticus 23讲道阁下的可接受的年-讲道福音书。 969年从洪水在3637 BC BC是2668。如果我们算作是岁月岁月耶稣的部，我们在4月12日3637日可能BC看3639一年半从洪水BC和跟上赎罪日，当耶稣从艾赛尔61:1讲了话并且履行了它。然后3639 BC - 969年= 2670 BC跟上至今50年周期的补偿。礼拜会在摊五天以后跟随了并且将被保留：

您的世代也许知道的Leviticus 23:43 “我在摊使孩子以色列居住，当我带来了他们，土地，埃及：我是阁下您的上帝”。

50年前到1269年BC BC是1319年，当带领以色列的孩子的摩西想法在埃及外面。 50年前对那BC是1369年或许或许Seti我也适合法老王和，当有在他的坟茔天花板描述的太阳奇迹。当黄二成为了皇帝并且开始了60天的周期BC有太阳奇迹在中国在2698。如果这个太阳奇迹BC是关于12月3日2698日或1月31日2697日60天的周期可能从那个日期BC开始了。或许然后BC有太阳奇迹50年后在2648天57 9月21日在亚伯拉罕的诞生，并且50年后在2598 BC和50年后BC是Isaac的诞生在2548。或许Isaac在2368 BC死了从，当这50年jubile总计在50年间隔时间，耶稣履行了jubile在31公元。当也， 2368 BC，那里可能是新的皇帝在中国由于太阳奇迹。由于Isaac是基督的类型，并且他可能朝前看到天耶稣会来讲道福音书年和一半，在他们将迫害他之前。从2368 BC到是777年在十二的1269年BC是1099年。即7 x 144 + 7 X12 + 7。同样Enoch讲道了福音书-看见茱迪， BC出生关于年Sothis 300 3936和BC居住65年到大约3871，当他被翻译了，因此他没有看死亡。
耶稣来拿走法律的诅咒与新约：

标记14:22 “并且，当他们吃了，耶稣采取了面包，并且保佑了，并且刹车它，并且给了他们，并且说，作为吃：这是我的身体。
23和他采取了杯子，并且，当他给了感谢，他给了它他们：并且他们全都喝了它。
24和他说他们，这是新约的我的血液，为许多流洒。“

看见Jasher书。约书亚在几乎等待一年攻击在直站在中午的太阳的纪录注意的Amorites Adar、2月或者3月。太阳奇迹在法官5:31也被注意。所以判断4，并且5必须在约书亚的长的天以后很快有发生的一半轨道在。很快BC是1238年8月31日。并且，国王苍白梦想BC匹配约书亚的长的天1238年2月26日在每个天文学细节。 所以约书亚的长的天解决。

引述原因相信：
“无论如何，古老蚀观察没有给与几分钟的准确性甚而在当地时间以前。所以，约书亚的23个小时20分钟甚至24个小时的确认遗骸，迄今，人或计算机化的演算管不着”。这演算不是在我们的伸手可及的距离之外。我这里展示了它绝对肯定。
天的缺掉时期约书亚的长的天是没有失踪24个小时，而是失踪12个小时。当太阳移动了180°东部向地球时的另一边太阳太阳在天空直站12个小时。这是共用的时间与缺掉时间相对。因为轨道反对保留几天的同一数量的自转在年，地球必须BC加速它的反向轨道24:31小时从下午12点1238年2月26日到下午10点1238年8月31日BC。或者有年的367天。然后太阳必须BC退回540°下午10点1238年8月31日。太阳大概移动了东部做一个+12个小时的180°。 BC把40分钟，实际上30分钟留在的1238年然后+12个小时-24:31小时+12个小时，在净缺掉时间。您也许简而言之写此作为40分钟缘故。 Hmm，发现缺掉天的太空人仍然据说错过40分钟。

约翰11:9 “耶稣回答了，不那里十二个小时在天？如果任何人步行在天，他stumbleth没有，因为他seeth这个世界光。
10，但是，如果人步行夜，他stumbleth，因为没有光在他。“

这是参考点180°。太阳仍然代表大约一天， 12个小时为约书亚。耶稣与约书亚的长的天在头脑里明确地讲话。天可能只意味长的天。基督教是足够宽包括所有什么耶稣教了。然后也， Gideon在西部不可能夜战斗了，太阳一定上升了。

马修12:38 “然后确定抄写员和伪君子被回答，说，大师，我们会看一个标志从thee。
39，但是他回答了并且说他们，罪恶和非法世代seeketh在标志以后; 并且那里标志不会被给它，而是这个先知乔纳斯的标志：
40为作为乔纳斯是thee天和三夜在鲸鱼的腹部; 如此人的儿子将是三天和三夜在地球的心脏。“

耶稣在希伯来语是约书亚。人民也许认为他们可能看太阳奇迹从耶稣正从约书亚，当耶稣上帝的儿子是在他们之前。当耶稣在他们之中，在不错那里太阳奇迹完成为原因、一次重要争斗，耶稣的以后的等的标志和不为展示和不必要。今天人们经常问我哪里科学证据为太阳奇迹？因此他们可以解释它。他们想要一个魔术技巧。

马修4:3 “并且，当这个诱惑者来了到他，他说，如果你是上帝的儿子，命令这些石头被做面包。
4，但是他回答了并且说，它被写，人不会居住在单独面包旁边，而是在每个词旁边那proceedeth在上帝外面嘴。“

马修17:1 “并且在六天耶稣taketh彼得、詹姆斯和约翰以后他的兄弟和bringeth他们入分开一座高山，
2和在他们之前transfigured ：并且他的面孔发光了作为太阳，并且他的衣裳是白色的作为光。“

上帝的目的在创作将做一个王国为他的儿子。并且如此是上帝的目的在这些太阳奇迹。并且如此是这个网站的目的，证明我天堂般的父亲的力量，以便您将寻找并且太找到耶稣并且也是做他您的国王。
这首诗歌暗示那里是太阳奇迹为约拿书：

约拿书3:3 “如此约拿书出现了，并且去Nineveh，根据阁下的词。现在Nineveh是三天的旅途的上帝城市。
4和约拿书开始参与这个城市天的旅途，并且他哭泣，并且说，四十天，并且Nineveh将被推翻。“

Nineveh是关于被安定的诺亚后裔并且是在亚伯拉罕的地方迦勒底人的Ur旁边。阿塞拜疆人是在是在阿勒山旁边的亚美尼亚旁边。 J1在30%阿塞拜疆人的poplulation中代表。阿龙在合理质疑之外被证明是J1c。很可能，亚当在阿勒山附近居住。 Nineveh; Kerek Ur -圆的阁下和Egeto Ur -烧焦的阁下，是苏美尔人的在星期日。因而它是上帝城市。约拿书是在鲸鱼的腹部三天然后到Nineveh旅行了从地中海和到达在一天。人们可能到Nineveh在那些日子里旅行在三天。人们走了到处并且可能非常快速地旅行长的距离。如果太阳在天空直站60个小时，一72个小时天，约拿书将有3个x 24个小时移动到Nineveh。约拿书的消息是上帝搭载了他在鲸鱼的腹部外面并且派遣了他到Nineveh。约拿书的消息是送了他。约拿书是在同样天耶稣在地球的心脏的鲸鱼的腹部。

约拿书3:4 b ： “四十天和Nineveh将被推翻”。

同样四十天诺亚的洪水从星期六4月12日3637日BC。同样四十天12 BC暗中了侦察被许诺的土地从星期天1278年3月29日。登上Horeb意味发光的热关于星期日。即同样四十天，在第三个月6月-夏至的月，摩西是在登上Horeb与上帝，当上帝给了他十个指令-证词二张桌，写与上帝的手指。摩西攀登三乘总计的120天，在补偿的那天下来，第七个月的第十天。同样四十天伊莱贾去同一登上Horeb。同样四十天， 120天，耶稣是被诱惑的4月17日31公元- 8月16日31公元。同样四十天耶稣在他的复活以后出现从星期天4月5日33公元。 50末日Pentecost从次日到了，在逾越节的安息日也安息日-之后看见Leviticus 23。星期天， 4月5日33公元跟随耶稣的天在十字架上钉死是这个阴历月和因而安息日的第十五天。由于他们计数了他们的天从晚上。因而跟随耶稣的在十字架上钉死的逾越节的晚上算作是星期六安息日天。因而在星期天年是的第50天Pentecost。

Leviticus 23:5 “在第一个月的第十四天在甚而是阁下的逾越节。
23:6和在同一个月的第十五天是未膨松面制面包宴餐阁下：七天ye必须吃未膨松面制面包。“
23:7在第一天ye将有一个圣洁集会： ye不会完成奴隶工作在其中。

Leviticus 23:15 “并且ye将计数您从次日在安息日以后，从天ye带来了波浪提供的捆; 七个安息日将是完全的：
23:16次日在第七个安息日以后将ye第五十天; 并且ye将提供提供阁下的新的肉。“

约拿书在50年也许讲道了jubile ：

II 14国王： “他(Jeroboam II)根据以色列的阁下恢复了以色列的海岸从进入Hamath这个平原的海，上帝的词，他spake由他的仆人约拿书，儿子Amittai，先知手，是Gathhepher”。

这也许BC在jubile在790，时候恢复失去的土地。

约书亚10:12 b (希伯来语从右到左读) “太阳仍然立场你在Gibeon，你月亮在Ajalon”

约书亚10:12 b真正的音频

Habakkuk

1:5 “注视ye在异教徒之中，并且看待，并且想知道奇妙地：为我在您的天将工作工作， ye不会相信，虽然它被告诉您”。 (基督，耶稣的复活。菲尼斯的重生-太阳被比作了对基督的再来复活和的他的。)

Habakkuk 3:1 “Habakkuk祷告先知在Shigionoth。
3:2 O阁下，我听见了thy讲话，并且害怕： O阁下，在岁月中间复兴thy工作，在岁月中间传达; 在愤怒记住慈悲。
3:3上帝来自Teman和圣洁一个从登上Paran。 Selah。他的荣耀包括天堂，并且地球是充分的他的称赞。
3:4和他的亮光是作为光; 他有光芒来自他的手; 并且有他的力量掩藏了的地方。
3:5，在他去传染病之前和燃烧的煤炭努力去做在他的脚。他站立的3:6，和测量了地球; 他注视，并且做国家打颤; 并且永恒山被打碎了; 永恒小山鞠躬; 他的goings是自老。
3:7我在巨大苦恼看见了Cushan帐篷：并且Midian帷幕打颤了。
3:8是阁下生气反对河？ thine愤怒反对河？ thy愤怒反对海、那你didst乘驾在thine马和thy运输车救世？
3:9 Thy弓使相当赤裸，根据部落的誓言，甚而thy词。 Selah。你didst劈开地球与河。
山看的3:10 thee和他们打颤了：溢出水通过了：深深被说出他的声音和提起他的手的在上流。
3:11太阳和月亮在他们的居住直站：在thine箭头光他们努力去做，和在发光thy闪烁的矛。“

“居住”，强2073年，可能也意味高度。 “他们是”可以意味被移动的太阳和月亮为了保持在同一高度。 以色列的孩子了解他们一定了解的太阳和月亮在天空手段在地球四处走动直站太阳每天不在地球四处走动。 “根据commandement sunne由武器thy人民指挥，在thy起因战斗的那，好象它今后不是durst goe”。笔记在日内瓦圣经1594年。
Habakkuk 3:4 “并且他的亮光是作为光; 他有光芒来自他的手; 并且有他的力量掩藏了”的地方。
“在岁月中间复兴thy工作”可以在一反向轨道年中间提到对太阳奇迹。 “他的荣耀包括天堂”也许提到出现，或许象一个火热的星的上帝。 “他的力量掩藏了” -上帝的力量在这些太阳奇迹掩藏。 “燃烧的煤炭努力去做在他的脚”也许提到闪电或陨石。成群外出24:10 “并且他们看见了以色列的上帝：并且在他的脚之下，好象它青玉石头的被铺的工作，并且，好象它天堂身体在他的清楚”。 “他站立了，并且测量了地球” “永恒山被打碎”，当上帝移动了那里太阳是地球地震。 “台风可能触发缓慢的地震，并且那可能是一件好事，根据新的研究”。全国地理在地球的所有这些参考打颤必须因而是太阳奇迹的一个必要的副产物。 “他们通过Midianites的土地Midian的帷幕打颤了”，当约书亚追求Amorites到南部，当在天空和地球直站的太阳震动了时。 “Thy弓使相当赤裸”也许提到上帝荣耀这条菲尼斯或龙而不是彩虹。 -看Ezekiel 1:28，揭示4。阁下的弓必须是上帝的荣耀鲜绿色弓。而不是只发生在5PM这把鲜绿色弓是“Thy弓的彩虹使相当赤裸”。 “山看见thee和他们打颤了”上帝大概出现象精采龙可能在云彩之后被看见的手段。雨和河象冰雹在约书亚10:11，将伴随太阳奇迹掩藏移动星期日的上帝荣耀“那你didst乘驾在thine马和救世thy运输车？” 可以在他的王位之前提到四只野兽。中国人写了龙马。 “在的thine箭头光他们是”可以提到闪电。这也许也提到太阳在天空移动直站的速度，当地球转动了时。闪电的速度。天使也移动与闪电的速度。约书亚的矛将闪烁在阳光下：

约书亚8:18 “并且阁下说约书亚，延长在thy手往Ai的矛; 为我将给它入thine手。并且约书亚延长他有在他的手往这个城市的矛”。

8:26 “为约书亚画没有他的手的约书亚，用那个他延长矛，直到他完全地毁坏了Ai所有居民”。

约书亚指向太阳与他的右手和月亮他的左边，当他命令他们直站，因而“深深被说出他的声音的”。 mormons在南西部美国州给命名“约书亚树”一棵共同的树在19世纪50年代，看树的崎岖的分支，当带领他们的约书亚的胳膊被许诺的土地。手伸出往太阳从Hatschepsut的寺庙。在Koptos在埃及， Bennu鸟(菲尼斯)描述与二条人的胳膊被舒展向上和向外往这个星。太阳盘。 “你givest thy面孔到西部和我的二只手在崇拜，当你settest作为一个生存是; 你，注视，永恒，艺术艺术制作商被崇拜的你，当你settest在Nu”。死者， p.134的埃及书。因而“深深被说出他的声音和被举他的手的在上流”也许提到菲尼斯并且对约书亚。摩西也提起了他的胳膊，当约书亚与Amalek战斗，当也许也有太阳奇迹时。一个人的被伸出的胳膊的这种美国本地人象形文字也许似乎相似于约书亚的被伸出的胳膊，并且如下这种象形文字，点击这个图象，也许描述生物与太阳奇迹相关，例如这只草龟太阳鸟和鹿。然而，约书亚在他的左边直向前指向了中午太阳与他的右手和对上升的月亮。

这个世界不认识上帝，在耶稣来了之前，除了犹太人。现在是大家的责任来，并且听见和接受这个方式耶稣意味的福音书。然而，在耶稣来了之前上帝在往日在太阳奇迹显示了自己对世界。这整体Habakkuk第3章在约书亚10:11 - 14必须附属到约书亚太阳奇迹。

死海纸卷2Mur XII Hab 3:1 - 19

Habakkuk在丹尼尔和耶利米的时期BC被写了598，

争斗在Heshbon

Deuteronomy 1:3 “并且它在第四十该年来通过，在第十一个月，在第一日，摩西spake以色列孩子，达成协议所有阁下给了他在指令他们;
4，在他杀害了Sihon Amorites的国王之后，在Heshbon居住和Og Bashan的国王，在Edrei居住在Astaroth ： “

赞美诗136:1 O给感谢阁下; 为他是好：为他的慈悲endureth为。
2 O给感谢神的上帝：为他的慈悲endureth为。
3 O给感谢对阁下的阁下：为他的慈悲endureth为。
4对他单独doeth巨大奇迹：为他的慈悲endureth为。
5对他那由智慧做了天堂：为他的慈悲endureth为。
6对延长地球在水之上的他：为他的慈悲endureth为。
7对做巨大光的他：为他的慈悲endureth为：
8统治的太阳在天以前：为他的慈悲endureth为：
9统治的月亮和星在夜以前：为他的慈悲endureth为。
10对在他们的初生儿重击埃及的他：为他的慈悲endureth为：
11和被提出的以色列从在他们之中：为他的慈悲endureth为：
12与一只强的手和与被伸武装：为他的慈悲endureth为。
13对他哪些划分了红海成零件：为他的慈悲endureth为：
穿过的14和做的以色列中间它：为他的慈悲endureth为：
15，但是在红海推翻了法老王和他的主人：为他的慈悲endureth为。
16对他哪些通过这个原野带领了他的人民：为他的慈悲endureth为。
17对他哪些重击了了不起的国王：为他的慈悲endureth为：
18和沼泽著名国王：为他的慈悲endureth为：
Amorites的19 Sihon国王：为他的慈悲endureth为：
20和Og Bashan的国王：为他的慈悲endureth为：
21和给了他们的土地为遗产：为他的慈悲endureth为：
22一份遗产以色列他的仆人：为他的慈悲endureth为。
23谁记住了我们在我们的低庄园：为他的慈悲endureth为：
24和hath赎回了我们从我们的敌人：为他的慈悲endureth为。
25谁giveth食物对所有骨肉：为他的慈悲endureth为。
26 O给感谢天堂的上帝：为他的慈悲endureth为。

巨大奇迹和巨大光同这次争斗，或许太阳奇迹联系在一起。第四十年的第十一个月的第一天必须BC是1239年1月3日或1239年2月2日BC。或许星期天1239年2月1日BC或星期五1239年1月2日BC。如果1239年2月1日那里必须BC BC是太阳奇迹星期五晚上1239年8月7日。或者，如果1月2日那里必须BC是太阳奇迹星期五晚上1238年7月3日。正有二个太阳奇迹一半轨道在约书亚的长的天以后在9月1。二1/2小时小时更久的夜或天在彼此之后。如果1月2日然后183天以后是一半轨道。这BC是星期五晚上1239年7月3日。如果2月2日然后186天以后BC是星期五晚上1239年8月7日。太阳的远日点是11月14日一半的长度轨道根据因而变化在地球的省略轨道您开始的地方。由一长的天在星期六跟随。在星期六星期五晚上也许是长的夜使以色列上升与太阳。然后星期六能也是一1/2小时小时更久的天。这能BC是星期六1239年8月8日或星期六1239年7月4日BC第七天。或许这天。

6:15 “并且它来传递第七天，那他们及早上升了关于破晓天，并且在同一方式以后包围了这个城市七次：在那天他们仅包围了这个城市七次。
6:16和它来通过在第七次，当教士吹了与喇叭，约书亚说人民，呼喊; 为指定您的阁下hath城市。
6:20，因此人民呼喊教士什么时候吹了与喇叭：并且它来通过，当人民听见了喇叭的声音，并且人民呼喊与巨大呼喊，墙壁在他之前平展跌倒了，因此人民进入这个城市，直接每个人，并且他们采取了这个城市。“
早先对这约书亚派出了二位间谍到耶利哥。哪Rahab在她的屋顶掩藏了。
约书亚2:6 “但是她带来了他们由这个房子的屋顶决定，并且掩藏了他们与胡麻茎，她按顺序放置了在屋顶”。

胡麻在7月被收获了。前几周在耶利哥。因此，如果间谍在8月8日走向Rahab在7月中间以色列人也许征服了耶利哥。或者，如果间谍走向Rahab在6月中间这也许是胡麻耶利哥收获的时期。然后耶利哥占领也许BC是1239年7月4日。然后在周年纪念能有太阳奇迹第一个。一1/2小时小时更久的天1月2日或1238年2月1的太阳奇迹日BC。太阳奇迹2月1日在五位国王被攻击的Gideon和约书亚的长的天之前BC将留下24天在1238年2月26日。太阳奇迹1238年1月4日在约书亚的长的天之前BC将留下50天。
约书亚8:29 “并且他在一棵树垂悬直到黄昏Ai的国王：并且，当太阳下来，约书亚命令他们应该采取他的尸体下来从这棵树，并且熔铸了它在进入这个城市的门，并且就此培养石头伟大的堆，那remaineth这天”。
一年是365.24天。因而太阳奇迹一年后必须稍后是6个小时周年纪念第一个。因此，太阳奇迹1239年2月1日能BC BC意味太阳奇迹在中午1238年2月1日。同样，太阳奇迹1239年1月2日能BC BC意味太阳奇迹在中午1238年1月3日。然后，长的天最后设置了，正在约书亚的长的天，约书亚垂悬了Ai的国王。在约书亚的长的天，太阳最后设置了，约书亚垂悬了五位国王。约书亚10:26 “并且约书亚之后重击了他们，并且杀害了他们，并且垂悬了他们在五棵树：并且他们垂悬在树直到这个晚上”。
然后Ai争斗也许BC是1238年1月3日或1238年2月1日BC和约书亚的长的天50或25天以后1238年2月26日BC。
数字33:38 “并且阿龙这位教士在第四十该年努力去做入登上Hor在阁下的指令，并且死了那里，在以色列的孩子从了出来埃及的土地之后，在第五个月的第一天”。
因而有那里这种可能性179天以后BC是太阳奇迹1240年7月9日和第二个太阳奇迹1239年1月3日BC。一半轨道然后是180天。因而这些事件也许正确地是六个阴历月单独的。

“在kea-tsze天(天1)，在上个月秋天，一只红色鸟在它的额嘴来了到Fung与文字，它放下在Ch'ang的门”。
汉语经典III，竹书，食物， p.143朝代
红色鸟在这页必须是菲尼斯如这里recored在秋天1142年BC。 1142年10月9日BC是最后阴历月的天1秋天BC开始1142年10月2日。 Ch'ang是国王苍白。 1135年1142年Wan国王BC死了，因此BC是活。因而太阳奇迹星期天1142年10月9日BC将解释红色鸟的这个纪录，无疑地从上下文菲尼斯。 1142年在他的32d年它BC被记录了：
“一只红色乌鸦在法坛在食物土地点燃了到精神”。
汉语经典，竹书， p.140
“逐字红色鸟”。红色鸟也许是红色菲尼斯。并且它在位置也许有是行星近对移动通过犬齿的太阳在太阳奇迹的开始的犬齿被记录了得那里是五个行星契合然后，当太阳BC在犬齿1142年10月9日。
“在天jiazi， 1，太阳和月亮是象连接的玉annuluses，并且五个行星是象连接的珍珠。在早晨微明下在黎明Muye国王吴被到达的在Shang和被跟随的天堂的命令郊外在惩罚Shang的周国王。因此武器的刀片不流血，并且所有在天堂之下被抚慰”。
东亚Archeaology， p.241。
这BC被写作为1135年，但是也许BC是1142年。因而这星球契合同日是在天一菲尼斯出现的红色鸟。或许太阳在天黯淡了看见五个行星的足够。即阳光对地球黯淡了，但是阳光被反射行星未黯淡。为了使中国看见全部五个行星这立即将必须是1PM中国时间， 7AM以色列时间。太阳升起在6AM。然后行星在坑宁可可以“宽松他们的顺序”和“一起被堆”在太阳奇迹期间。 1135年七年后BC ： “当周的吴国王攻击了Shang的周国王，彗星出现并且招标了它的把柄对Yin”东亚Archeaology， p.107。太阳奇迹在155 BC， 149 BC和142 BC是七年单独的。因而也许有太阳奇迹每七年。

赞美诗74:9 “我们看没有我们的标志：那儿不无任何先知：都不在那里在我们任何之中knoweth多久”。

这条彗星或龙经常出现有太阳奇迹。 “在他在牺牲烧了鱼，并且宣布了这个事件到天堂之后。 Lo! 火在它的额嘴来自下来天堂，并且休息了在Wang Uh，逐渐漂浮入一只红色鸟，与五谷茎。五谷是以纪念Tseih王子贤良; 火是一个吉利反应从天堂对被烧的提供鱼。求爱然后去向东并且攻击了展示”。汉语经典III，竹书， p. 144的史册。另一个翻译： “当这位王子Fa在他的小船有对小河的中部，一条白色鱼进入了它。这位国王跪下来并且采取了它。他在这家银行然后去并且烧了它，在牺牲到天堂。所有公爵说‘这是吉利的!’。在第五天有下降以上的火球，它来了到国王的房子和那里溶化入乌鸦。它的颜色是红色的; 它的声音是安静和决定; 五次它来了带来五谷茎…” “当吴国王横渡Ho，一条白色鱼在中途跳进了他的小船。吴国王弯下来并且采摘了它由用途决定作为牺牲。在横渡以后，有下来的火哪些来自下来上述到国王的住所的屋顶和变换成掠夺。它的颜色茶黄。它的电话去“P'o-p'o-p'o”。此时见面在Meng下巴，不用任何事先安排的封建主第八百。封建主说的全部， “食物可以被惩戒!” 吴国王说， “您不知道这个天堂般的命令。他不可能被惩戒”。然后他撤出了他的队伍并且回家了。“盛大抄写员的纪录，容量1， p.60。下来的火也许是火球，经常伴随太阳奇迹的陨石。红色乌鸦在笔记被比作到“火起重机”菲尼斯。 “然后他(土狼)和起重机出去放火对这个房子。起重机的尾巴风行火…” 土狼去那里， p.139它是红色色土在颜色是象这只雷鸟，菲尼斯的象形文字，做在与动物油混合的红色茶黄粉末。

看见雷鸟的象形文字。

雷鸟在翼看上去象一只雕与垂度。
“Thunderer的翼每个拍动是雷隆隆声”
土狼去那里， p.141 “Nekhbet A女神被刻画作为雕。上部埃及的Protrectress”。 “飞过的太阳盘这是这个神Horus Behudety的形式(Edfu Horus)在他的与Seth的争斗采取。这个神Thoth使用他的魔术把Horus变成太阳盘与精采被伸出的翼。女神Nekhbet和Uazet以uraeus的形式曲折前进加入了他在他的边”。雷鸟是没有一只自然鸟，而是天使或者神。

艾赛尔6:1 “在Uzziah国王死我的该年也看见阁下坐在王位，高并且提起了，并且他的火车填装了寺庙。
2在它之上站立了seraphims ：每一个有六个翼; 与吐温他盖了他的面孔，并且与吐温他报道了他的脚，并且与吐温他飞行。“

六翼天使手段火热的蛇或燃烧一个。或许因而上部埃及的女性保护人的描述。或许因而菲尼斯也有灼烧的颜色红色。火从天堂能是上帝的四只野兽颜色或之一和在Ezekiel 1。然后变成红色鸟的火在它的额嘴必须是菲尼斯和五谷也许是星期日。火鸟或火起重机在155 BC也被记录了在太阳奇迹。红色鸟在秋天1142年BC被记录了，天1 60 - 10月9日，也许是Jephthah太阳奇迹。红色鸟菲尼斯。 “在天guihai [60]，在晚上：在天jia [1]我们应该执行双牺牲对[北]浸染工”。或许Heji， 21355这天一同日是作为太阳奇迹。或许中国人在这天期待一个黄道带转移。北斗七星在背面将指向四个季节在一条反向轨道。季节将进步作为法线。星在背面，黄道带在背面将进步，经过年。地球继续转动未触动过。星在晚上做了同一东西方运动象法线。笔记由Yo “Wan国王9年因而接受了天堂的任命; 并且这个帝国未由他巩固在他的死亡。他的惩罚和攻击的plenipotentary当局，天堂意志也许看，在今年开始了”。因而1144年，当他从BC prisoned释放了到1135年BC，国王苍白接受了任命九年从。因而四个太阳奇迹这系列开始1142年10月9日也许BC给了国王苍白，并且人原因相信他由此时的Heaven任命。 1140年第二jubile在Isreal BC将是。 10月是在季度第十一个月1月或2月的附近，当摩西采取了土地时。因而在这个季度炸药将被移动收回土地。因而Jephthah是，因此启发说：

判断11:26 “当以色列在Heshbon和她的镇时居住了，和在Aroer和她的镇和在由Arnon海岸的所有城市，三百年？因此为什么做ye不恢复他们在那时间之内？”

这无疑地讲了话一百年。这个月蚀1152年11月6日也许也BC是太阳奇迹。 “第35年周，第1个月，天bingzi 13的Wen国王，在满月的崇拜期间这位国王宣布， ‘许多…蚀是不合时宜的，您应该开始计划对连续。’”伊周shu。肖kai杰。那里ch.17 BC是一个月蚀可看见从中国在天14 8月60日4日1138年。
然而，天13能是这个阴历月的天。然后，因为它是在第13天而不是14个，蚀是不合时宜的。这能是移动180°的太阳和月亮西部在6PM 11月5。然后月亮在6AM位置为这个月蚀。因此，这个月蚀将发生及早1/2小时小时。然后太阳奇迹BC将发生在中午以色列时间1152年11月5日在礼拜会的那天。时间从中午在以色列将突然变成午夜。因而这个月蚀在天13将发生而不是正常满月天14。然后这蚀可能BC第35年从1186年和是6AM 1152年11月6日BC它应该达成协议美国航空航天局五个千年月蚀教规。 1152年是800在十二。
BC 1152年然后： “在他的第23年，他在赤柏松le监禁了西部的院长”。
汉语经典III，竹书， p.110的史册
Te罪孽的第一年BC是1174年。然后他的第23年BC是1152年国王苍白在他的声明之后被监禁了，或许， “蚀是不合时宜的”。监禁是可能的在国王苍白声明。然后可能“蚀是不合时宜的”可能不提到到蚀，但是太阳奇迹。太阳奇迹在蚀之时经常发生了。然后蚀将持续12个小时而不是一两。然而，这可能是短的夜-12个小时， 1152年5月2日，当下个月蚀是发生太阳和月亮可能BC然后围绕地球一个半乘+36个小时。并且这第二蚀为时36个小时和11月6最后蚀典型的二个小时仅12个小时前。因而这将加起来到24个小时以前抵抗的总共24几小时共用的时间错过地球的被加速的半轨道的时期。然后这个第二个月蚀在逾越节和一个将发生在礼拜会。然后也，这个月蚀在这个逾越节的午夜将持续36个小时。这也许是4月3日33公元月蚀持续的同样36个小时，几小时，在耶稣在这个逾越节之后被迫害了。然后，在组成60分钟的冬天在缺掉时间也许有二条半反向轨道。可能有一条半反向轨道年在，从这个月蚀1153年11月16日BC之前到这个月蚀1152年5月13日BC。然后在中午1152年5月2日太阳能BC围绕地球以光速和变暗停止在这个3PM位置的一个小时。然后36个小时月蚀夜。当耶稣被迫害了，象发生了。然后奇迹愈合从太阳在Malachi 4:2和艾赛尔和Hosea 6必须与复活的奇迹关连。正1152年BC是第35年国王苍白， 1152年11月6日BC是第35天60。第13个月在10月也许是阴历月，第12个月11月9月，然后第1个月。这个月蚀从中国发生了6AM中国时间和可看见。并且这个月蚀是总的。这个阴历月将开始关于12PM 10月24日，并且月亮无形在中午星期日学者不认为这是蚀纪录。这大概是太阳奇迹在午夜在礼拜会的以色列。然而在逾越节的夜BC以后179天16日5月2日1151年- 4月在我们的季节。在两个月蚀期间12个小时，然后月亮直将站。这也许是什么是异常的关于蚀。然后，如果1152年Jephthah争斗BC是岁月法官从Jephthah到Saul BC加起来到1122年。或许在88年从摩西， Jephthah被启发说“在一百年内”。

在是二天在赎罪日之前的星期天要是100年Jephthah的争斗1142年10月9日也许BC在太阳奇迹的中国纪录之时。以色列人在1142年10月17日BC会聚集在临时房屋在登上Ebal为礼拜会。或许然后Jephthah也许需要额外白天或想念赎罪日。然后也BC少于一个星期有太阳奇迹星期五4月6日在逾越节星期三1141年4月11日之前。然后另一个太阳奇迹在周年纪念1141年10月9日BC在礼拜会期间。太阳奇迹将给Jephthah 12多白天得到这次胜利。因而Jephthah在一天可能采取20个城市，并且那上帝听见了他，当他发誓：

法官11:29 “然后阁下的精神突然产生Jephthah，并且他通过了在Gilead和Manasseh，并且通过了在Gilead Mizpeh，并且从Gilead Mizpeh他通过了Ammon的孩子。
如果你shalt无误产下Ammon的孩子入矿手， 11:30和Jephthah发誓誓愿阁下，并且说，
11:31然后它将是，那任何cometh我的房子的门遇见我，当我在和平回来从Ammon的孩子，肯定将是阁下的，并且我为被烧的将提供它提供。
11:32，因此Jephthah通过Ammon的孩子与他们作战; 并且阁下送了他们入他的手。
11:33和他重击了他们从Aroer，甚而，你来到Minnith，甚而二十个城市和葡萄园的平原，与非常巨大屠杀。因而Ammon的孩子在以色列的孩子之前被制服了。“
然后正有从约书亚的长的天，可能有一系列的四个太阳奇迹。另一长的天或长的夜和短的天或短的夜在1141年4月6日BC然后BC再一长的天在周年纪念1141年10月9日。

Arnon溪

数字21:11和他们从Oboth远航了，并且投了在Ijeabarim，在是在Moab之前的原野，往sunrising。
12从因此他们去除了，并且参加了Zared谷。
13从因此他们在Arnon的另一边去除了，并且投了，是在这个原野那cometh在Amorites的海岸外面：为Arnon是Moab边界，在Moab和Amorites之间。
14原因它在阁下的战争的书说，什么他在红海做了和在Arnon溪，
15和在溪的小河下来goeth对Ar的住宅和lieth在Moab边界。“
他们journed “往sunrising”而不是说往东部。即他们也许在一条反向轨道，并且这条黄道带被扭转的东西向。即太阳在一条反向轨道将进步东西向通过黄道带。在战争书它应该读芦苇海红海。这个事实同一件事在Arnon点溪完成到奇迹，或许太阳奇迹，如也许在给二百万以色列人更多时刻穿过芦苇海。象Arnon是芦苇海也许是尼罗河的叉子的河。然后确定日期。这次争斗是，在阿龙死了在第五个月和在30天哀悼以后之后。数字33:38 “并且阿龙这位教士在第四十该年努力去做入登上Hor在阁下的指令，并且死了那里，在以色列的孩子从了出来埃及的土地之后，在第五个月的第一天”。
那么大概在第七个月。 Miriam在第一个月或许也死了，在第一天。
数字20:1 “然后在第一个月来了以色列的孩子，甚而整体会众，入Zin沙漠：并且人民在Kadesh遵守了; 并且Miriam死了那里和被埋没了那里”。
因此，当Miriam死了和以后六个月太阳奇迹在这次争斗在Arnon，溪也许有太阳奇迹。第一个月的第一天是安息日，年的初期。一半后轨道，以后187天，是赎罪日，年的结尾。 1241年然后在第七个月一定以前有太阳奇迹年BC。或许在赎罪日和礼拜会附近。或许在Korah的教士的叛乱。

摩西的三天黑暗

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成群外出10:21 “并且阁下说摩西，伸thine手往天堂，也许有黑暗在埃及的土地，也许是毛毡甚而的黑暗。
22和摩西伸了他的手往天堂; 并且有厚实的黑暗在埃及的所有土地三天：
他们看见不是的23，两者都不从他的地方上升了中的任一三天：但是以色列的所有孩子有光在他们的住宅。“

看起来于埃及文本在地球也许在这个日期以前流动了入一条反向轨道一年的成群外出之时。如果太阳奇迹是在月蚀日期，三天黑暗可能BC开始了在6AM 1279年3月9日。这BC是跟上太阳奇迹和月蚀的样式和Ahaz国王的死亡在3月720日(日蚀为星期五3月29日720日在原始的天60在中国纪录也许BC有宁可是围绕地球的太阳以光速和一个小时黑暗在中午以色列时间， 5PM中国定期没有微明)和月蚀和Herod国王的死亡在3月4日BC。然后也许BC有一条反向半轨道从午夜1280年9月12日对6AM 1279年3月9日BC。这个月蚀BC是6PM 1279年3月9日。然而，太阳在地球的otherside。如果太阳突然移动了西部或东部180°太阳很快在这个6PM位置。然后也许是毛毡，被蚀的黑暗和地球将流动在甚而满月星期日的反向轨道外面。然后，如果BC BC有一条更早的半反向轨道从1281年9月到1280年3月，净缺掉时间是一个小时。然后太阳可能不BC围绕地球以光速中午星期五1279年3月4日黑暗留给净缺掉时间的一个小时。所以同一个样式三个小时黑暗，或许一个小时，当耶稣是在这个十字架也许发生了在成群外出和在艾赛尔的天。然后三天黑暗也许有是围绕地球的太阳一个半次， BC投入埃及在黑暗3X12几小时， 36个小时在上午6点1279年3月9日。
如果太阳BC落下在中午1279年3月9日开始三天黑暗在6AM埃及时间，太阳在埃及不会升起。摩西在Pharoah之前清早出现。 “太阳它来通过它riseth没有。这个冬天来作为夏天，月被扭转和小时混乱”。纸莎草Anastasi IV，如果这BC是长的夜1280年3月28日埃及人然后说太阳riseth没有和冬天夜空成为夏夜天空，并且黄道十二宫在相反和小时内将进步夜是混乱的。然后那里只将需要是二个太阳奇迹与这条反向轨道。直站在地球、+12个小时和地球的otherside的太阳流动了入一条反向轨道。然后一年后到天，撤退从中午位置的太阳到集合在东部移动的540°东部。因而太阳将后退36个小时。是相同的象三1/2小时小时白天天在圣经时间内的540°是36个小时。一条反向轨道的缺掉时期是48个小时。 12个+ 36个小时= 48个小时更久的天。因为反向轨道是一完全轨道年，没有失踪分钟或者。
1280年这也许BC是设置与一些以色列农夫已经在巴勒斯坦。并且大约二百万名以色列奴隶在埃及。法老王Merneptah也许更加准确地约会从1289年- 1279年BC统治了BC由于对应的月球日期和Hapiru纪录，西伯来奴隶，在Ramses II王朝。蚀道路不匹配这些日期。 ‘评论由被引述的纸、潮汐摩擦和地球 s自转， F.R. Stephenson的作者，在总结Ugaritic (楔形文字： 1600年BC - 1180年BC)观察，是“太阳投入感到羞耻; 进来下来自白天，与火星”’可以错误地负责把归咎到蚀-这个蚀建议从美国航空航天局有蚀在黎明几乎没有可看见在巴勒斯坦-，并且这个纪录也许宁可是几乎升起在6AM 3月9日的太阳，然后撤退为摩西为三天黑暗，成群外出的第九瘟疫：

火星BC在落日1279年3月9日之上-甚而成群外出。因而火星负责是太阳为摩西在三天落下黑暗。足够从发亮的太阳在变暗的天空，当太阳突然落下。当太阳移动了，那在天空把上升的火星留在明亮。然而，埃及天空是，因此黑暗，它是可能是毛毡的黑暗。 “在期间从第七天jist的夜时候(天6)对…那里是在火星旁边被看见的一个大新的星”。 Heji 11503b这能是这个10天的星期的天7。 BC有一个日蚀可看见在黎明在中国在天2月6日22日720日。或许这个纪录在1279年3月9日能BC是天3月47日30日1279年或天17 BC在三天黑暗初。或许太阳在星期五可能变暗了在中午在成群外出星期五1279年4月4日之时BC。或许，当以色列的孩子在这个逾越节以后，留下Egpyt有黑暗1小时在中午星期五4月4日。埃及人可能体验了作为耶路撒冷的同一个小时黑暗，当耶稣被迫害了。或许即太阳围绕地球360°以光速一个小时，并且地球在黑暗中。因而火星将出现于现在夜空，并且这个明亮的星可能在火星附近因而被看见。当有太阳奇迹在春天的2287 BC一个精采星被发布在Yih外面或者乌鸦座。明亮的星也许在两种情况下是上帝荣耀，开始的天47 oracle骨头题字的龙三天黑暗。即这条龙是，很明亮他可能通过会集的云彩被看见。太阳在蚀1424年7月3日也被投入BC感到羞耻在死亡法老王Amenhotep III和法老王Akhu En Aten的上升。蚀1217年5月25日也许BC是可测的在西中国。我询问Xueshun刘这蚀，他说： “关于“日蚀1217年5月26日BC” ：这个站点不根本提供任何参考。不是一个学术网站的它的样式和美满的展示。没有任何参考，没有办法核实什么他们谈论”。

Xueshun在一天10告诉我关于一个日蚀： “关于那个日蚀，它是东提议的观点Zuobin在40年代之内。他根据他的结论以下题字：在guiyou (10)， (国王)占卦： “蚀了太阳和月亮。这不那里手段将是任何灾害”。看起来没有确定日期为蚀。它的日期根本不是肯定的。“中国周期的60那时1天。因此1217年5月25日必须BC是天10。 BC没有蚀在1217年5月26日，因此天10必须BC是1天更加上旬的1217年5月25日。 1217年然后天60仍然是一天BC。 Merneptah也许是在上帝之前死与摩西谈话的法老王。然后他的儿子Messuwy也许是成群外出的法老王。当摩西在太平洋舒展了他的手和逗留为三天黑暗，或许太阳在东部在埃及应该突然设置在中午星期六3月29日。然后地球将流动在1279年3月30日BC是天47 60星期日的反向轨道外面。然而，如果月蚀在天56 BC，是1269年8月12日天60也许那时错过1天。并且没有测量年。可能，三天黑暗BC在6AM 1279年3月9日，一个整月在这个逾越节之前。法老王Merneptah会寻找摩西的生活和会法老王Ramses II和大概死的，死，当上帝与摩西谈了话。然后Merneptah的儿子Messuwy会是可能的后继者进入成群外出的今后几个月。或者成群外出的法老王是完全未知的。没有直接后继者对Merneptah在纪录。在Merneptah之后， Seti II应该统治了。然而，我怀疑那。 Amenmesse在Seti II'S第3和第4年统治了埃及。这表明对我Seti II可能不是这个直接后继者对Merneptah。 Seti II获取了王位在Merneptah的死亡之后。然而，或许有几个月的期间，当一个未知的法老王也许有成为了埃及的国王为成群外出时瘟疫的月。并且，在他在芦苇海和Seti II之后死了成为了法老王。蚀纪录在约书亚的长的天之前BC不肯定在1238年2月26日。约书亚的长的天在天不应该做了一缺掉天60。然而，太阳奇迹进来一系列4。并且中国有时将看一短的天，当太阳突然升起了并且设置了在几个小时和没算作是它一天，即使每日珊瑚线做了，并且上帝意味它将计数。有在1217年之前BC匹配蚀纪录的几天60。然而，我们不可能肯定这些纪录是这些蚀由于历月的一定数量的严重的问题。因为他们是在错误月，那是这些蚀纪录不可能是在天60。然后没有理由不相信有缺掉天，并且1269年8月12日BC是天56。因此是一缺掉天在周期的60。有许多太阳奇迹，没有一。，如果中国人只计数了一天，当太阳在东部时升起了他们每次正确。与所有太阳奇迹和失踪仅一天是相当准确记录保持。 “在天10.the太阳在这个晚上被蚀了。是它好？。.is它坏？在第八个月(4月或5月)” Heji 4月33694日或5月也许是逾越节或Pentecost的时期。 1217年日蚀也许BC是正确一个。天60也许当时是1天，如果1269年8月12日是天56在第12个月，正确月。因而天10 BC是1217年5月25日。并且，这蚀可能是可看见的在西中国在或在日落之后之前。可看见，因为晚上微明将突然变暗。晚上在中国是在日落以后。
或许夜1280年3月28日BC ：

成群外出2:23 “并且它来在时间，那过程中通过埃及的国王死：并且以色列的孩子根据奴役的原因叹气了，并且他们哭泣，并且他们的啼声出来上帝根据他们的奴役的原因。
24和上帝听见了他们呻吟，并且上帝记住了他的契约与亚伯拉罕，与Isaac和与雅各布。
25和上帝视为以色列的孩子，并且上帝有尊敬他们。“

然后，当上帝告诉了摩西，地球将流动入一条反向轨道和希伯来人神志清楚对这个标志从上帝关于。看起来在成群外出似乎瘟疫每7天。因而10瘟疫是70天。在BC的同时，有太阳奇迹在2356约瑟夫的起来了到州长在埃及。太阳仍然代表9天被记录姚。或许太阳直站约瑟夫被做了州长在埃及，并且那天做一长的天为了约瑟夫能出去入埃及和做敬礼的人民他作为埃及的州长。或许长的夜以前夜，当法老王作梦。然后这两天也许其次代表和第三个太阳奇迹一系列四在一反向轨道年。或许因而二在一反向轨道年中间晒黑奇迹在彼此之后。有许多个可能的组合。
创世纪41:42 “并且法老王离开了他的圆环从他的手，并且投入了它在约瑟夫的手和排列他在优质亚麻布衣服和投入一个金链子关于他的脖子。
43和他在他有的第二辆运输车使他乘坐; 并且他们在他之前哭泣，鞠躬这个膝盖：并且他做了他统治者在埃及的所有土地。“
逗留进入埃及从2348 BC到1279年BC是1069年。并且成群外出在星期五晚上1279年4月4日BC星期五BC也是月亮的同一埃及第14天4月3日2348日，当Sothis 430th新年开始了，并且雅各布进入埃及开始这长的逗留。
在埃及也许有其他太阳奇迹，地球进入一条反向轨道：从Horemheb “Harakhte坟茔，只有神，神的国王; 他在西部起来，他送他的秀丽”。或许东部看上去的太阳被移动的180°直站在西部horizen，并且地球的向前动量运载了它入一条反向轨道。 Horemheb国王Tut和也许是Haplogroup R1b1a2，是我的haplogroup R1b1a2a1a1a4根。我匹配姓氏Kha从埃及1500年前或更多在我的Y脱氧核糖核酸。 Kha在埃及意味的国王。当他破坏冬天阵营为春天竞选做准备”， “大约1920年， Forrer在黏土板从Boghazkoi，在第十该年观察的一个日蚀的描述发现了Mursilis国王II。 “太阳的预兆” -很阴险年长有钱的贵妇女王/王后， Tawanna，被解释它作为警兆整个王室的突出的灾害。太阳的“预兆”赫梯国王Murshilish BC大概写了这大约1395年- 1390年。然后有是逗留的第40个世代进入埃及Hapiru的入侵入Canaan，或许那些，因为上帝许诺了亚伯拉罕： “Abdi-Heba，耶路撒冷埃及诸候统治者在Amarna期间(中间1330s BC -宁可1400年BC)，给他抱怨“Habiru的活动的埃及国王写了一系列的信”。 Habiru掠夺这位国王的土地。 Abdi-Heba想知道这位国王为什么让他们表现这样; 他为什么没有送射手保护他的，国王的物产？如果他没有送军事帮助整个土地会跌倒对Habiru。“Wikipedia

您能看到一条彩虹与龙头在任一个末端。然后在龙喝之下。充分的oracle骨头如下：

“这位国王检查了骨头并且说： “灾害将发生”。八天以后，在天gengxu (47)，云彩来自东部，并且天空变得阴暗。当太阳设置，一条龙以彩虹的形式出现于北部，并且从黄河喝了。“汉语语言、它的历史和当前用法， P.80。
-您在这个中心和龙饮用能看到龙或彩虹。龙的彩虹跟字符不同为彩虹，与龙头在每个末端。龙的光比落日一定明亮导致一条天蓝色的鲜绿色龙彩虹。在这条彩虹之上这个字符看上去象脚离开坑，并且它意味出来或出现。因而这条龙出来了并且出现以彩虹的形式。即，当这条龙出现于中国他非常聪慧。因此，当他们通过云彩看见了他他们在是这条龙的他附近将看见一条发光的彩虹并且说! 通常，在这条龙出现之前云彩来了。因为他很聪慧，他们可能通过云彩看这条龙。 “在天xinhai [48]; 我们应该执行高报告礼拜式关于龙对Fu使用一头黄牛的丁”。在他们在天47之后，看见了龙Heji， 32679这也许是天。 “在shanhai jing (山和海经典之作)那里是一个神话关于上帝Zhulong (光亮的龙)。光亮的龙被认为一千锂和长期那他的红色身体缠绕象蛇。它白天，当他张开了他的眼睛，但是夜来了，当他再关闭了他们。他没有吃或睡觉和他的光在北部发光了昏暗地，但是盛大地”。东亚考古学， p.184。 “贤哲说， ‘当飞行龙在天堂时，它带来赢利遇见一个了不起的人。’”盛大抄写员的纪录，容量VII， p.249。中国人在天文开发了这样详述的和准确纪录，因为他们寻找这样预兆象龙，并且看见了他们。然而，国王在BC丧失信心寻找他们。由于有他想看一他自己这些天使的许多纪录。在有太阳奇迹时候，天使未看。然而在100黄色皇帝的ascention的传奇在一条龙在太阳奇迹在2598 BC BC被详述了。因而详述的原因它在100也许BC是太阳奇迹。

赞美诗18:7 “然后地球震动并且打颤; 因为他是狂暴的，基础小山也移动了和被震动了。
8那里攀登烟在他的鼻孔外面，并且火在他的嘴外面吞食了：煤炭由它点燃。
9他也鞠躬天堂，并且下来：并且黑暗在他的脚之下。
10和他乘坐了在天使和飞行：肯定，他飞行在风的翼。
11他做了黑暗他的秘密地方; 他的亭子迂回地他是黑暗的水和天空的厚实的云彩。
12在是的亮光，在他厚实的云彩通过的他之前，冰雹扔石头和火的煤炭。
阁下在天堂也打雷的13，并且最高给了他的声音; 冰雹火的石头和煤炭。
14肯定，他派出了他的箭头，并且驱散了他们; 并且他射击了闪电，并且破坏了他们。“

大卫描述了上帝中国人描述龙-的方式，很明亮云彩必须来掩藏他。中国人描述了qilin，独角兽作为龙马。龙马也许是四只野兽之一在上帝的王位之前。
3:8 “阁下生气了反对河？ thine愤怒反对河？ thy愤怒反对海、那你didst乘驾在thine马和救世thy运输车？”
如马和由中国人描述作为将乘坐的生物，或许作为这些赛马， qilin，独角兽，有蹄：

“他飞行在风的翼”。当有太阳奇迹，经常有强风。并且，这条龙非常迅速被移动，象闪光和是难瞥见。 “在是的亮光，在他厚实的云彩通过”的他之前。冰雹石头和地震经常记录了与太阳奇迹。中国人写道，厚实的云彩从龙的鼻孔出来。当这条龙看上去掩藏他的亮光，原因云彩和雨来了。

Ezekiel 1:1 “现在它在第三十该年来通过，在第四个月，在第五日，因为我是在俘虏之中由Chebar河，打开了天堂和我看了上帝视觉。
2在第五日，是第五年Jehoiachin国王的囚禁，
3阁下的词获得了明确地Ezekiel这位教士， Buzi的儿子，在迦勒底人的土地这条河Chebar; 并且阁下的手在那里在他。
4和我看了，和，注视，旋风从北部、一朵伟大的云彩和infolding的火出来，并且亮光是对此和在中间外面因此作为琥珀的颜色，在火的中间外面。
5在中间外面因此并且来了四个生存生物的相象。并且这是他们的出现; 他们有一个人的相象。
6和每一个有四张面孔，并且每一个有四个翼。
7和他们的脚是平直的脚; 并且他们的脚脚底是象一只小牛的脚的脚底：并且他们闪耀了象被擦亮的黄铜的颜色。
8和他们在他们的四边有一个人的手在他们的翼之下; 并且他们四有他们的面孔和他们的翼。
9他们的翼被加入了一个到另一个; 没有，当他们是，他们转动了; 他们今后去每一个直接。
10关于他们的面孔的相象，他们四有一个人的面孔和一头狮子的面孔，在右边：并且他们四在左边有一头黄牛的面孔; 他们四也有老鹰的面孔。
11因而是他们的面孔：并且他们的翼向上被舒展了; 每一个的二个翼被加入了一个到另一个，并且二报道了他们的身体。
12和他们今后是每一个直接：这种精神在哪里是去，他们是; 没有，当他们是，并且他们转动了。
13关于生存生物的相象，他们的出现是象火的燃烧的煤炭和象灯出现：它在生存生物之中上升和下降; 并且火是明亮的，并且出于火去闪电。
14和生存生物跑了并且返回了作为一道闪电的出现。
15现在，因为我注视生存生物，注视一个轮子在地球由生存生物，与他的四张面孔。
16轮子和他们的工作的出现是象绿玉的颜色：并且他们四有一相象：并且他们的出现和他们的工作是，好象它轮子在轮子中间。
17，当他们是，他们去在他们的四边：没有，当他们是，并且他们转动了。
18关于他们的圆环，他们很高他们是令人恐惧的; 并且他们的圆环是充分的眼睛迂回地他们四。
19和，当生存生物去，轮子由他们去：并且，当生存生物从地球提起了，提起了轮子。
20这种精神是去的Whithersoever，他们是，那边是他们的去的精神; 并且轮子提起了反对他们：为生活的精神生物是在轮子。
21，当那些是，这些是; 并且，当那些站立了，这些站立了; 并且，当那些从地球提起了，轮子提起了反对他们：为生活的精神生物是在轮子。
22和天空的相象在这个生存生物的头是作为可怕的水晶的颜色，被舒展在他们的头上面。
23和在天空之下他们的翼直接，那个往其他：每一个有二，在这边盖，并且每一个有二，在那边盖，他们的身体。
24和，当他们是，我听见了他们的翼噪声，象伟大的水噪声，作为全能之神的声音，讲话声音，作为主人的噪声：当他们站立了，他们让下来他们的翼。
25和有声音从在他们的头的天空，当他们站立了，并且有让下来他们的翼。
26和在他们的头的天空之上是王位的相象，作为青玉石头的出现：并且在王位的相象相象作为一个人的出现上面在它。
27和我迂回地看见了作为琥珀的颜色，作为火出现在它里面，从他的腰部出现甚而向上和从他的腰部出现甚而向下，我看见了，好象它火出现，并且它迂回地有亮光。
28作为在云彩在天雨弓的出现，如此迂回地是亮光的出现。这是阁下的荣耀的相象的出现。并且，当我看见了它，我跌倒了在我的面孔，并且我听见了spake的声音一个。“

揭示4:1 “在我看的这之后，并且，在天堂注视，门被打开了：并且我听见的第一声音是，好象它喇叭谈话与我; 哪说，这里过来和我将显示必须此后是的thee事。
2和立刻我是在这种精神上：并且，注视，王位在坐王位的天堂和一个被设置了。
3和他坐是看上去象碧玉和沙丁鱼石头：并且有彩虹迂回地王位，在视线内喜欢绿宝石。
4和迂回地王位是四个和二十个位子：并且在位子我看了四个和二十个长辈坐，穿衣在白色衣裳; 并且他们有在金子他们的头冠。
5和在王位外面进行了闪电和thunderings和声音：并且有烧在王位之前的火七盏灯，是上帝的七种精神。
6和在王位之前有玻璃海喜欢水晶：并且在王位中间和迂回地王位，充分四只野兽眼睛以前和后边。
7和第一只野兽是象一头狮子和第二只野兽象小牛，并且第三只野兽有一张面孔作为一个人，并且第四只野兽是象飞行老鹰。
8和四只野兽有每一个六个翼关于他; 并且他们是充分的眼睛内：并且他们不日夜休息，说，圣洁，圣洁，圣洁，阁下万能的上帝，将，并且将，并且将来。
9，并且，当那些野兽给荣耀和荣誉和感谢对坐王位，永远liveth的他，
10个四个和二十个长辈在坐王位的他之前跌倒，并且崇拜他永远liveth和在王位，说法之前熔铸他们的冠，
11你艺术值得， O阁下，接受荣耀和尊敬和力量：为被创造所有事和为thy乐趣他们是和被创造了。“

北美洲当地人相信红色是上帝的颜色。

“1596年铈Bencao gangmu中国materia medica描述沈或陈？在jiaolong词条之下，与行情从Yueling和Lu Dian的Piya。
一鳄鱼塑造了象一条巨大的蛇。有角象一条龙，与一根红色鬃毛。在后面的中部之下安排标度相反地安排它。它在燕子居住。它在巨大的圆环喷出蒸气云彩。看起来它下雨。“
许多彩虹在shamanic “飞行的” Chuci描述发生通过天空，常常地在上下文与其他龙，例如(Hawkes 1985:290) ： “垂悬在我的带盘绕的龙根天南星，佩带在我的传送带弯曲的彩虹蛇”。统治东部天空和银朱的鸟的这条神话绿色或天蓝色的龙统治南部的天空再发生(8， tr。 Hawkes 1985:217)与baini “即刻地投掷在踪影的明亮的彩虹”。

上帝也许想要被看见和不送云彩掩藏他的荣耀。他的亮光通过将发光和他的荣耀起因这条彩虹。
“裂缝做bingshen (天33)， Que占卦： “以后的yisi (天42)天， (我们应该)举办你切口牺牲对Xiayi。国王被预言的镇压和宣称：我们将执行你切口牺牲。但是也许有不吉利的东西。那里也许偶然是某一异常的现象。在yisi (天42)，你切口牺牲执行了。在黎明，下雨。当杀头时，完全地下雨。当完成杀头时，也下雨。我们取出了内脏并且分裂了开放牺牲动物到提议牺牲对鸟星。 Heji 11497”这可能是雨的预言在一条反向轨道期间，太阳预计返回的天。在埃及可能有一条反向轨道的一年在三天黑暗之前在成群外出。然后躲藏起来从这个太阳奇迹那里中国纪录可能是雨所有那天。而且，这个鸟星是Neaou，在姚的佳能中指示春分的星。 1279年春分BC是4月1。这Neaou是菲尼斯星。而且，鸟星也许出现BC跟随太阳奇迹1280年3月28日的夜。三天夜黑暗地球将流动在反向外面循轨道运行。因而鸟星也许BC出现1280年3月28日，即使在一条反向轨道。而且，因为这个星应该简单地出现在反向轨道之间，姚在一条反向轨道可能恰当地辨认Neaou与春天。象1238年8月31/September夜1 BC在反向轨道之间。
同样伴随太阳奇迹的旋风。同样火喜欢天蓝色的(绿色)龙的火星。

Ezekiel 1:4 “并且我看了，和，注视，旋风从北部、一朵伟大的云彩和infolding的火出来，并且亮光是对此和在中间外面因此作为琥珀的颜色，在火的中间外面”。

“在他的第26年，一条天蓝色的彩虹在Tsin被看见了”。
汉语经典III，竹书， p.66的史册。
这BC在493，并且这个皇帝是从518 BC BC统治到474国王的国王。看见什么一条天蓝色的彩虹也许看上去象或2，只有上帝不是星期日会是这个中心。在埃丝特也许BC有太阳奇迹为犹太人在474。因而这在474也许是原因BC改变皇帝在这时间。这是在第十二该年，因为以色列人从流放回来了。当脱雷米报告那里是一个月蚀时，这是Darius国王的第20年。这件原物也许宁可是太阳奇迹。同样月蚀在Darius国王的第31年在一系列4也许是太阳奇迹BC与480交往。 darius国王的第一年一定BC是509。 Darius波斯的国王比Darius是一个不同的人Mede在丹尼尔。并且， 1892年493 BC是1400年，在十太阳BC之后一起出现。

天蓝色是绿色，并且这条绿色彩虹也许是这条鲜绿色彩虹在王位附近。一条彩虹与颜色绿色也许是什么中国人看见了。彩虹从未显示颜色绿色。玉双，圆的圆盘与一个孔在中部，避开牺牲，在太阳奇迹也许是鲜绿色彩虹的象征在王位附近之后。您能看到这块绿宝石BC是一种蓝色或绿色天蓝色的颜色与这块玉菲尼斯比较从中国1765年- 1122年BC。注意冠。中国词为玉意味蓝色或绿色：

“从前，当Ching K'o敬佩日元的priciples的Tan，一条白色彩虹刺穿了星期日”。 230 BC。注： “同一种现象发生了，在Nieh城杀害了韩K'uei之后”。 397 BC盛大抄写员的纪录，容量VII， p.287。或许这条天蓝色的彩虹是一样明亮的，象太阳和有时看起来白色。比太阳，或许龙刺穿太阳一定来自另一个光源和明亮的一条白色彩虹。几页后， p.297 ： “如果我们严密地注视着他的志向，他们可能甚而对付太阳和月亮为荣耀”。他开始谈论为他们的荣耀被注意象太阳和月亮的荣耀的T'ang， (苍白)和吴。然后上帝荣耀可能超出了太阳和月亮的亮光。 397 BC是，在Malachi BC之后写了关于太阳奇迹在420。
当有太阳奇迹，太阳的运输车也许被描述了作为这条龙与轮子出现。因而黄色马龙能被描述运载星期日的运输车。

第30年也许是第5年流放。哪些可以BC是600，第四个月的第五天在BC计数从Zedekiah的11年第一的第五该年到590。然而，这应该BC是到585。这是关于夏至的时期。太阳奇迹然后不会要求一系列的四个太阳奇迹。宁可一个多太阳奇迹在冬至为了地球能再改方向和流动在反向轨道外面。因而这个纪录能是太阳奇迹的纪录。太阳奇迹在第四个月的第九天，当耶路撒冷被采取了应该BC是6月6日585日。第九日不可能是一个日蚀或一个月蚀。
天47的意义，如果不是蚀必须是太阳奇迹。这条彩虹也许提到上帝天使的荣耀。如果我们计数1缺掉天，天47在成群外出之时BC是星期五1279年3月28日，因为1279年BC有一个2月29日闰年。即正耶稣在星期五日落被迫害了开始了逾越节，星期五在日落开始了安息日。 1279年3月28日BC是在新月附近以便给完全黑暗埃及。

同样-在麋之上被描述的这条彩虹由美国本地人数以万计几年前也许描述太阳奇迹。这条彩虹也许是鲜绿色彩虹在上帝的王位附近。天蓝色的彩虹。同样，彩虹，在诺亚的洪水也许也之后描述了太阳奇迹。即诺亚的彩虹也许是这条天蓝色的彩虹。然而，诺亚的彩虹直接地被连接了到这次雨和洪水。诺言与每条共同的彩虹。太阳奇迹在这峭壁之前也许有发生的数以万计年前，重述在传奇，在被描述。 Salish印地安人描述了北斗七星作为三位猎人追逐的麋。当他们在阿拉斯加，横渡了白令海峡麋也许是中国qilin，独角兽，或许对亚裔移居者已知。麋也许象征菲尼斯，象中国独角兽和Feng鸟与雄鹿的腿。这只独角兽， qilin的垫铁，也许是冠四只野兽之一在上帝的王位之前。正菲尼斯的梳子愿也是它的冠。因而相象对唱歌的雄鸡，当太阳升起。菲尼斯的歌曲作为太阳在太阳奇迹上升。黄牛在Ezekiel 1或小牛在揭示4也许是中国人的独角兽或q'lin。崇拜物阿龙被做而不是崇拜无形的上帝在精神上和实际上，也许在上帝的王位之前描述了四只野兽之一。这也许描述了埃及的红色小公牛犊。哪些被连接了到Bennu鸟，菲尼斯。中国人也连接这只独角兽， qilin，出现与菲尼斯。提醒他们的小牛牺牲。或许这只野兽他们也许看见移动太阳开始三天黑暗。
在他做了它一头溶解的小牛之后，成群外出32:4 “并且他接受了他们在他们的手，并且塑造了它与一个graving的工具：并且他们说，这些是thy神， O以色列，培养thee在埃及的土地外面”。
然而，他们也许认为天堂埃及公牛在被杀害的杆星附近，在有太阳奇迹时候。也有一种相似的象形文字在描述一头鹿与长的垫铁的这一个左边现在盖在地衣。然后在这峭壁描述的题材也许去数以万计几年。模棱两可的象形文字在这条麋和彩虹之下是大力士赛跑。这个片断掉下和，当适合您可能做人和在这张图画。或许象征性太阳和在赞美诗19:5 “作为参加比赛的一个大力士”。

在这条麋和彩虹右边您在左边能看到二偏蚀，月球或太阳，描述在太阳或月亮， 40%在上面和别的蚀40%在底部。钉代表太阳附近通过的黄道带，象太阳一和太阳二。当地人使用了玉髓例如我当地发现通过芯片看部份日蚀他们得赢得的片断。玉髓是一种发烟性颜色，理想为观看太阳，象什么现代目镜到太阳望远镜使用。什么是危险的是在您的视网膜将烧一个孔的红外线，点燃您看不到。它运作，这个地方棕色玻璃片断。然而，当有太阳奇迹热或红外线从太阳也许被阻拦了。因而，当有太阳奇迹没有害处对他们的眼睛，古代人自由寻找菲尼斯。 40%日蚀从太阳不改变相当数量光到可辩别的数额。我观察了不是引人注目的看太阳通过太阳过滤器的一个40%日蚀。然而，一个部份日蚀是可辩别的在森林地板上与来自光针尖的许多半圈太阳射线上面。一个月蚀是非常引人注目的。您能看到其余这种象形文字-一麋、彩虹、线或者阴历月或者岁月、太阳或者月亮被蚀-或许那里出现20+描述20+几年的线。蚀似乎进来18年周期。 1269年BC有三个月蚀在上午2点太平洋时间在1247年BC 22年在这个中国纪录以后。然后这些纪录可能是相同的，如果当地纪录回去这，至少他们大概展示这两蚀描述的同一个样式。因而这只麋宁可是当地菲尼斯的描述与蚀和太阳奇迹相关。蚀的这个描述为脚离开一个坑在oracle骨头看起来相似于汉字上面。

-更多关于属于Shang的Wuding国王的这根oracle骨头。蚀的描述上述在月亮也许是象龙的脚离开坑被比作对地球的阴影。然而，我在天47没找到任何月球或日蚀在Wuding的王朝。 wuding国王BC BC统治了58年从大约1327年到1269年。因而国王在月蚀之时在1269年8月12日BC是Wuding。然后宁可共同的年代史-长的年代史一定是正确的。 xueshun在左上部翻译的oracle骨头的其余刘： ‘裂缝做在天guihai，占卜者Que占卦： “将没有灾害在下十天期间”。这位国王检查了这个裂缝并且说： “可能，也将有灾害。在第五天，鸣毛，王子去X， Y (意思未知数)。这位国王检查了这个裂缝并且说： “象您说， (某人)不会死。当法老王Ramses II BC，死了或许”’这条龙是太阳奇迹， 1289年标志对希伯来人奴隶。或许或者太阳奇迹在一个新的Sothis周期初1320年摩西也许错误地BC采取了，标志带领以色列的孩子在埃及外面。龙是相同的作为通常符号化太阳奇迹的菲尼斯。为了有彩虹注意太阳在设置位置。当太阳在以色列直站在中午为约书亚，许多年后同样安置太阳在中国。或许太阳在埃及直站在上午11点位置，一个标志对西伯来奴隶。如果太阳在天际，因而彩虹和这条龙之间的连接之上直站彩虹也许几个小时保持。当太阳继续设置，彩虹可能自然地只持续分钟。并且低河水平经常同太阳奇迹和天旱联系在一起。因而这条龙从黄河喝了。

看见这题字在天41在Oracle骨头： “在guimao (天40)，占卜者郑占卦： “没有灾害在下十天期间”。在jiachen (天41)， (有)强风。 (在短时间期间)从那夜到yisi (天42)，五个人逃脱了。 (它在)第五个月(1月)。 (它占卦)在X. “。郑从1324年BC到1269年BC。强风经常记录了与太阳奇迹。包缠这强是寻找什么。五个行星公认为五个老人。它是可能的什么意味是五个行星逃脱，当太阳移动了。同样，在Thunderer (雷鸟)和老鹰男孩， Thunderer传奇投掷了五个兄弟在峭壁入海。土狼去那里， p.199 Thunderer是雷鸟，菲尼斯。耶稣也许是出生在1月下旬。因此，可能性的这是预言他来的太阳奇迹。年不知道。然而，一半年或轨道在天41，以后186天以后，是天47并且也许是第二个改正太阳奇迹。在天47 “当太阳设置，一条龙以彩虹的形式出现于北部，并且从黄河喝了”。强风在国王苍白梦想同太阳奇迹联系在一起，例如与约书亚的长的天如被记录。

同样-另一个纪录为月份的8月：裂缝做在guiwei (20)， Que占卦： “今天，将没有风”。 (它)第12个月。 Xueshun刘： “最后字符在这摩擦是字符feng。它明显地是鸟的图象。许多人民认为这张图表是菲尼斯的图象。整体题字不是完全的，并且它的意思不是真正地清楚的”。因而您能看到菲尼斯看上去象Y的Feng鸟，象鸟飞行直接。题字能读“今天，那里将是没有菲尼斯”。这是第12个月7月或8月。或许地球BC已经在一条反向轨道，反向轨道1279年，和不在半轨道标记附近，当太阳必须返回时。因而不能有太阳奇迹在一条反向轨道期间。同样您在题字能看到词Feng在您下面-

Xueshun ：裂缝做在guimao (40)，容器占卦： “(这位国王会做某事)抚慰(精神的)风”。
因而一些相信风和菲尼斯是相关的。一阵强风在刘剧痛的胜利歌曲被记录了：
“伟大的风升起了，云彩飞行!
增加在海之内的我的声望，我回到我的故乡。
但是我雄豪战士在哪里将找到举行四个方向？“
‘由帮助他采取四个方向首先的那些人，这围拢了是奇怪的询问’。
盛大抄写员的纪录，容量II， p.94第三个月203 BC。或许关于逾越节的时期。 204 BC 8月14日- 9月12日： “第3年皇帝韩，第7个月Gaozu。一个模糊的星出现(xing的bo)于Dajiao十天在出去视域之前”。东亚考古学， p. 129。或许有太阳奇迹在8月或9月204日BC和地球流动了入星期日的一条反向轨道。因而需要发现四个方向。
“于是，他预定官员负责奉献物牺牲对天堂、地球、四个方向、Shang钛(至尊神)，山和河。牺牲将根据适当的时代被做”。 7月或8月205日BC。盛大抄写员的纪录，容量II， p.51
同一件事发生了避开了第14年“吉利云彩出现; 并且他定购Yu咨询关于事理为他”。 “他们是象不是烟，仍然烟; 象不是云彩，仍然云彩; 精采地迷茫; 扭转的和旋转的。.the八风吹了和善地和在大量收集的其他适当的云彩”。汉语经典， p.115， 116。有时，当菲尼斯被看见了，云彩是红色和绿色的。或许北极光在太阳奇迹期间是活跃的。但是他们不会在白天被看见。他们是适当的手段他们保佑了并且寻找什么时候有太阳奇迹。
商朝的第一个皇帝1765年在一系列的太阳奇迹以后BC BC BC来了1807年和1788年： “她看见白色蒸气审阅月亮; 被移动了向怀孕; 并且在天Yih使T'ang不耐烦，因此是被称呼的T'een-yih”。汉语经典III， Shang， p.128这蒸气是，因此知名之士朝代也许有是以前去和盖这条龙的云彩通过在月亮的另一边。这也许是阁下：

成群外出13:21 “并且阁下在他们之前在云彩的柱子去在天以前，带领他们这个方式; 并且在夜以前在火柱子，给他们轻; 由日夜去：
22他在天以前拿走了不这朵云彩的柱子，亦不火柱子在夜以前，从在人民之前。“

刘剧痛，刘轰隆，刘凯爱; 同一个人， BC有这次胜利在203，当也许有太阳奇迹时，并且地球没有流动在一条反向轨道-没有其他需要外面确定指示四个季节的星，姚在姚的佳能中做了，因为一切是回到法线。中国221的8月一日皇帝BC ： “让第十个月是今后一个在该年而不是十一个” “也就是说他采取了作为这个民用第一个月太阳送进人马座”的第十二个天文学月或那。然后第十个月是11月或12月。有放射在第十个月在210 BC七年前。太阳相反轨道从5月到11月在缺掉时间把超过8分钟留在。然后太阳奇迹从11月到5月将反对8个分钟和蚀道路横跨地球的面孔。因而第二条相反轨道年也许同时抵抗缺掉时间从第一个。逗留的1279年BC - 1069年从成群外出= 210 BC。这被认为预言刘剧痛将成为皇帝。 Ch'in 8月一日皇帝，一旦对东南部说“有天堂的儿子的放射”并且去抑制它。注： “在宴会在垂悬人，风扇Tseng之前也认为放射关于刘剧痛表明了他可能成为皇帝和敦促的Hsiang Yu杀害他”。太阳在同一日期或半年必须退回。通常太阳奇迹在Pentecost的那天由一个跟随在11月或12月一半每年后。因而太阳也许在第十个月203 BC退回也。我在湖南看见了Xiang河， 200英尺一条宽河与大驳船慢慢地去它。最大的河在湖南。刘剧痛在203攻击了Hsiang Yu，当BC时穿过这条河在长沙附近，当他得到了这次胜利。相反约书亚分开了这条河乔丹，并且以色列徒步横渡了。 BC有在之前需要相对物或在之后的太阳奇迹在230，当太阳退回时和地球流动在反向轨道外面。一条反向轨道在221也许BC做这本日历改变更难栓月对星座。或许BC和再有太阳奇迹在Pentecost宴餐在210一半一条轨道后在11月和同样在Pentecost宴餐在203 BC和一半一条轨道后在11月。这BC链接对一枚罗马硬币与天鹰座或菲尼斯211 - 208 BC。 1033年BC ： “在他的(赵国王)第19年，在春天，彗星出现于空间Tsze-mei。 Tse和罪孽的男爵公爵跟随了这位国王反对Ts'oo。天堂是黑暗和激烈的。农民和野兔害怕了。国王的六军队在韩消灭了。死”。汉语经典III，竹书， p.149的史册。 “去年周的赵国王。夜多彩多姿的光击穿了Ziwei。在今年国王检查了南部地区，并且没有回来”。东亚Archeaology， p.188。词为激烈是有风的。在太阳奇迹它经常被记录了作为是有风的。词为黑暗是非凡黑暗。北极光不一定伴随一个日蚀。然而，当他们做了一定数量的次，他们也许伴随太阳奇迹。这大概BC是1033年没有这样蚀。第七个月BC是9月1033年。因而赎罪日在这个秋分也许是星期二10月7日。因而，如果有太阳奇迹然后环地轨道在同一个季节不会必须转移保留。在星期天然后第十五天每安息日天是10月12日在星期天，并且第八天安息日是10月19日。这个事件和国王的死亡一定年底是。 “在他的第一年，在春天，在第一个月，在他走向王位。之后”。因而这个事件可能BC是太阳奇迹在第一个寺庙1033年10月的完成。彗星在1033年的春天也许BC是这条龙，上帝荣耀。因而可能有太阳奇迹前六个月在3月或4月，二在10月187天以后然后晒黑奇迹那同样天。然后第四个太阳奇迹在再春天一年后和蚀道路在地球的面孔是回到法线。再次穿过这条河的军队被攻击了并且被击败了，大概协助一个突然的日落太阳奇迹。国王在赵之前国王是Kang国王。如果这BC是在他的死亡10月8日天56 1051年，这是在安息日礼拜会的最后天。象10月1033年1051年10月8日在宗教节日能BC BC是时期为太阳奇迹。因而天Kang的国王会被废除。同样“天堂是黑暗的，并且激烈”在Dixin国王的王朝BC被记录了1173年到1122年BC。 1173年BC是国王苍白第一年，因为国王和那里是太阳奇迹在他的第一年，大概国王苍白梦想。商朝的最后国王。有二个太阳奇迹BC被记录在他的王朝的结尾1126年和1122年BC。因此一短的天在四个太阳奇迹系列然后将期望。并且，大概BC有太阳奇迹在大约1140年，当Jephthah征服了Amorites大约100年，在摩西在1240年12月31日或1239年1月1日BC之后做了。

毛Tze桐树在他的也导致他的中国的胜利的作战撤退使用了穿过这条河的这种战术。 “共产主义第2个旅团的第4个军团在流动的水垄沟(刘Shui Gou，？？？) 交叉点是在横穿过程中，当第75分部的民族主义的第16个旅团到达了交叉点，但是在共产主义第3个旅团的第8个军团覆盖下在东部银行，共产主义第2个旅团的第4个军团能完成横穿”。

成群外出2:23 “并且它来在时间，那过程中通过埃及的国王死：并且以色列的孩子根据奴役的原因叹气了，并且他们哭泣，并且他们的啼声出来上帝根据奴役的原因。
24和上帝听见了他们呻吟，并且上帝记住了他的契约与亚伯拉罕，与Isaac和与雅各布。
25和上帝视为以色列的孩子，并且上帝有尊敬他们。“

上帝等待了，直到他听见他们啼声和他安排一个计划所有解决，当他与亚伯拉罕谈了话。或许这意味有标志，太阳奇迹，然后。 1320年摩西也许BC采取了新的1460年Sothis期间的初期，并且那他BC是逗留的第四十个世代进入埃及从4月3日2348日，标志他应该带领以色列的孩子在埃及外面在1319年，当他BC是40。 BC BC有969年从太阳奇迹在2287到1318年或者宁可12月2288日BC到1319年BC。当他是100到1319年时间上帝BC意欲成群外出是，摩西也许需要了这969年从约瑟夫。因而他会是正确的在1069年期间仅它在2348应该BC是从逗留。有在Ramses II'S生活时间在中国也许建议一条反向轨道或黄道带作为在七年大量约瑟夫为法老王Unas 2357和2350 BC如由姚描述的Ramses II'S坟茔BC描述的Unas占星1289年。在姚的第7年BC有一只独角兽， 2350。 BC 1000年，在约瑟夫由Pharaoh在2358 BC之后，监禁1359年摩西出生。摩西BC带领了他们BC同日进入埃及4月3日的以色列人在埃及外面，当他是80在1279年4月4日在逾越节， 2348。

成群外出10:21 “并且阁下说摩西，伸thine手往天堂，也许有黑暗在埃及的土地，也许是毛毡甚而的黑暗。
22和摩西伸了他的手往天堂; 并且有厚实的黑暗在埃及的所有土地三天：“

埃及和一半地球在黑暗中三天3个X12小时。中国在他们在天3月47日BC记录28日1279年的中国将看突然的蚀(突然的日落和突然的黑暗)在日落。然后太阳在太平洋必须突然有上升了并且站立了在太平洋36个小时，移动540°与给白天为了玻利尼西亚人的地球的自转能修建他们的房子。 36个小时也许代表时间耶稣在这个坟茔在他的复活之前。有12个小时在一天，因而3个X12小时= 36个小时。从3PM星期五对3AM星期天。突然的日落在埃及也许代表太阳变暗的三个小时，当耶稣是在十字架从中午到下午3点时。因而36个小时到他的复活从下午3点星期五到上午3点星期天。中国人看见太阳直站在东部horizen 36个小时-确切180°从埃及。

赞美诗105:27 “他们在火腿土地显示了他的标志在他们之中和奇迹。
28他送了黑暗，并且做了它黑暗; 并且他们叛乱了不反对他的词。“

“在古老埃及这位国王，太阳的代表在地球上，在寺庙的墙壁附近会走保证太阳通过天空维护了它的稳固的进步，不用蚀或其他不幸事故。“您能看到的许多月亮人民在黑暗以后体会法老王的三天是没有神，希伯来人神是上帝的那。 “在法老王Seti天花板我- Osiris-Sah，参加天空的每夜的向西行动，跑远离IsisSepdet; 他转动他的头后面向东看这个追求的女神; 她的小船弓几乎猛撞他的船尾。与南部的盘区的被扭转的取向，猎户星座，南部的天空的最显眼的星座，看上去移动向东，即，错误的方向”。 A. Pogo “Isis” 1930年。法老王或猎户星座挥动在移动在背面的金牛座与前面Sirius。猎户星座通常看上去移动最终消失入星期日的向西每晚。在相反轨道猎户星座在西部每晚将设置。然而，当年进步了猎户星座将逐渐移动东部。或许太阳是180°在处女座在2月和移动在背面(实际上地球在反向轨道)往Sirius，然后运动的180°对双鱼座，寄宿那里在2月照常喜欢通常和环地轨道太阳。 1355年我也许BC死了的Seti，并且这是它BC进入大约1390年再改方向和流动在反向轨道外面的太阳退回180°的和地球。太阳在新月1355年2月23日也许BC退回。月亮是在同一个阶段在同一个日期每19年。 4 x 19 = 76年。因为2 x 19 = 38年和月球阶段匹配日期，许多BC约会Seti I的死亡38年早于1279年。因此仍然约会Seti I的死亡这38年更加早期， 76年早于1279年不应该BC似乎不协调。或许太阳奇迹1355年BC是突然产生埃及的事先警告成群外出。阴历月在该年我BC死1355年的Seti匹配年的埃及固定的月，并且年Merneptah BC死了1279年或许，并且太阳奇迹也匹配同样日期。如果Merneptah BC死了关于1280年10月或这将解释埃及的暴跌和无政府状态从成群外出10瘟疫的那时期1279年至少的2月BC和Messuwy适合成群外出法老王，缺乏奴隶，和在BC跟随1279年的期间解释76或38年空白缺乏历史。缺乏历史从一个黑暗时期。这BC将带来Merneptah的死亡从1203年到1280/1279 BC。当他的儿子死了，法老王让以色列人走。 “唯一的对象从辨认一个法老王所有名为Merneptah的Messuwy的坟茔”。 Wikipedia， en.wikipedia.org/wiki/Amenemses

或许，因为Messuwy是法老王这样短时间和同埃及的破坏联系在一起。无论如何，如果Messuwy是成群外出的法老王1279年他的死亡BC不是自然的。
(“红海”是证明被给海从Septuagint。) Osiris，猎户星座，代表死者通过法老王。 IsisSepdet代表这个星Sirius和面对左转。法老王Seti这块神圣天花板我似乎描述地球转移2月或8月。然而，这必须宁可是黄道带转移。因而，当太阳在金牛座， 8月也许是可能性。公牛的尾巴被劫掠在它的末端，一个标志为杆星。 1355年杆星BC上面公牛。一个人测量间距在杆星在这头公牛的尾巴和公牛被切断的腿之间，杆星。这个间距应该是上百区别年岁差，从Thuban说， BC是确切的杆星在2750 (时间和新的Sothis周期一样BC开始7月16日2777日，当季节性日历也匹配了Sothis日历，因为年7月16的初期日然后是夏至。 Dubhe BC有是星在右上方北斗七星的超新星在2700， BC指向北极星的嘴唇。)，这圣地7814， 1355年杆星BC。只看起来这个人测量这根杆之间的距离到这个粗壮如牛的人的被切断的腿。 然而，他在这条黄道带中也许宁可测量转移。 然后这条黄道带必须转移到向后4000公元位置(70°/岁差每个世纪(360/258) = 5300年)或13,000年或批转在这条黄道带的岁差。
北斗七星的尾巴在这个秋分指向西部如被描述7:30 PM。北斗七星是这个粗壮如牛的人的被切断的腿。或许或许在这条反向轨道北斗七星，这头公牛的被切断的大腿，在2月将因而出现于7:30 PM在太阳奇迹标号法老王Seti I的死亡2月之前或1355年8月BC。太阳在天秤座于1月在日落-北斗七星的尾巴指向的地方。所有中国星座，仅北斗七星是同我们的一样。北斗七星是Shangdi，上帝领域，对中国人。 “浸染工是Shang二王位，高阁下，至尊神在中国万神殿，并且把柄表明了他的力量焦点”。皇帝在Lo河避开BC牺牲了双对Shang二，当有太阳奇迹， 1月26日2284日。
Amos 5:8 “寻求他maketh七星和猎户星座”，
七个星在天空必须是Pleiades，最明亮的星团，对右上方猎户星座。猎户星座和Pleiades也许出现于南部，当太阳变暗了三个小时从12PM到3PM，当耶稣是在这个十字架。然而天空一定是非常黑暗的为了看Pleiades和太阳是在Pleiades 4月3日33公元右边。星系从最初创作如由Hubble看见猎户星座看的南部。并且，当被转移，更多南部的环地轨道房间是可看见的。星座在双鱼座和宝瓶星座之下。

commandeth太阳和它riseth没有的工作9:7 “; ”
maketh大角星、猎户星座和Pleiades和南部的房间的9 “。
10 doeth巨大事通过发现; 没有数字的肯定和奇迹。“

上帝做了星，做宇宙。上帝他怎么做了它是过去发现，并且这些太阳奇迹可能几乎不被编号。上帝命令了太阳，他没有接触地球，只要我知道。大角星和南部的房间出现于冬天午夜天空。如果太阳在地球附近在夏天移动了180°，冬天夜空在夏天将出现。
您能看到太阳的相对大小与地球比较。
您能看到太阳的相对大小与大角星比较。
您看太阳的相对大小与这个星Antares或Ho， Huo，用中文。

这个已故的法老王在这块神圣天花板想象成为杆星，因而它的重要性。然而，地球没有转移，只有太阳上上下下移动了相对地球。因而杆星的永久性在一条改变的黄道带被注意了而不是杆转移。然后没有杆转移，仅一条反向轨道。太阳可能退回的180°和地球流动了在反向轨道外面一年后。或许太阳移动了回到宝瓶星座从利奥。或许然后这是星的意义在什么附近看来是利奥这头狮子。中国人在一天9.的夜记录一个月蚀。这是一个分开的纪录从在晚上被蚀的太阳的中国纪录在一天10。他们也记录“裂缝做在wuxu (天35)， Nei (占卦) ： ” (我们应该)电话在牺牲一只特别地被饲养的绵羊的Que对朝阳和设置星期日“Heji 6572白羊星座，公羊，通常指示了月Nisan。或许地球然后流动了在一条反向轨道，太阳在处女座或利奥外面然后在宝瓶星座或双鱼座。或许一个原因二个新年，年在希伯来语意味双，在圣经有时是然后太阳在Nisan在Tishri，秋天移动了180°、春天、太阳被移动的180°，例如它必须为约书亚・ 1238年2月25日BC有和Barak和Debrah 1238年8月31日BC。从阴历月Nisan一半的几个月初期每年后正确地是赎罪日第七个阴历月的第10天。有更多到这根oracle骨头： “在天56，当夜削减了天57，月亮被蚀了。在22天，当夜削减了天23，那里的确来了诅咒。有接踵而来的麻烦”。赎罪日是天22; 1238年9月26日BC 116年在商朝之前的秋天。然而我们需要超过140年。我们知道的所有是这BC在Wuding国王的王朝，在1268年之前，并且这是第12个月关于8月和第56天。或者这能也是一半轨道在成群外出以后在这个太阴日22， 1279年10月5日BC，第一个赎罪日。因而年的第一天也许是春分和赎罪日秋天昼夜平分点。这，因为正确地187天从Nisan到赎罪日， 6 x 29.5天+ 10天。如果太阳是移动在附近春天或秋天昼夜平分点环地轨道会没有必须转移保持在同样季节-例如在4月12日3637日BC - 9几天前面春分4月22， 4月23 2515 BC - 11天在春分或4月19日- 7以后几天在春分以后， 3月31日2357 BC - 9天在春分之前。太阳奇迹9月2648日BC年亚伯拉罕的诞生是在什么期间是礼拜会。对应于星期天9月17日第七个月的第15个到第21个西伯来太阴日-星期天9月24日2648日BC。天57应该BC是9月21日2648日。同样太阳奇迹1月2287日BC是第七个埃及30天月， III Peret，并且BC是490年在新的埃及Sothis期间7月16日2777日以后。埃及新年BC支持到3月15日2287日，这个固定的30天月的第30天- 12X30天月从7月22日到7月16日。因而有110多年，新年支持到2月16日它是在年600这次洪水的年的地方，或许预言约瑟夫将居住是10多年110。 1000年，在约瑟夫在2277 BC之后，死了临时房屋BC在Yom Kippur 1279年9月被抚养了。约瑟夫的骨头也许存在或临近临时房屋。一些采取1278年3月15日BC星期天这个阴历月的第一天和西伯来年的初期。然而，在Yom Kippur仅是这本犹太民用日历的第一天并且是唯一的天主教允许进入至圣所。 Yom Kippur也许BC计数了从1280年9月8日。然后礼拜会也许五天以后计数了1280年9月13日BC。然后也许有太阳奇迹在午夜1280年9月13日在一个月蚀之时。一条反向轨道为179天从1280年9月13日BC到第二个BC后月蚀一半轨道， 6AM为6PM， 1279年3月9日。然后三天黑暗也许BC开始了在这个月蚀6AM 1279年3月9日。然后Yom Kippur星期天1279年9月28日BC是一年后并且指示第二年。这将意味一个intercalenary月增加，如必须是每三年。由于新月现在计数了从它的第一可见性计数了而不是埃及月从那里月亮的最后可见性一定几天增加得到新的日期。然后临时房屋被抚养的新年是在星期天、第一星期和这个民用年的拳头天。或许成群外出从看见燃烧的矮树丛关于Yom Kippur的时期的摩西开始，或者什么BC将成为Yom Kippur， 1280年9月8日。同样，当可能有第二太阳奇迹和地球流程在星期日的反向轨道外面，太阳奇迹在礼拜会的第一天179天从以下逾越节。三天黑暗大概BC是在一个月蚀， 6AM的同时为6PM， 1279年3月9日-一个整月，在这个逾越节由于一个intercalenary月增加之前。

约翰2:19 “耶稣回答了并且说他们，毁坏这个寺庙，并且在三天我将培养它。
20然后犹太人说，四十和六年是否是这个寺庙在大厦，并且枯萎你后方它在三天？
21，但是他他的身体寺庙的spake。“

这第三天是复活星期天。

BC也490年从皇帝的变动在2255从Hea朝代可能在太阳奇迹： - “当天下降了，那里来了美好和光彩的光; 并且一条黄色龙在他的发布了并且来了到法坛，负担一份计划， 32把腕尺长期，并且9把腕尺宽广，在红色和绿色线被混合，词是哪些那他应该辞去倾向于Yu”。 1765年-和太阳奇迹在中国在Hea朝代的秋天BC。共同的年代史给Xia朝代从BC BC避开2255到1765年。 Xia意味夏天。然后Shang的名字： Yin意味兴旺， Shang手段商务。东伊意味东部蛮子。放射性碳建于这个站点(Erlitous，在市Yanshi)表明他们存在了从2100到1800年BC 70年，在约瑟夫成为了州长在埃及在3月31日2357日BC那里BC是太阳奇迹1月26日2287日的太阳奇迹之后，当约瑟夫是100。 Judah BC进入囚禁70年，从585到515 BC。

丹尼尔9:2 “在我的第一该年他的王朝丹尼尔由书了解岁月的数量，就此来到耶利米这个先知的这个词阁下，他在耶路撒冷的荒芜会完成七十年”。

这今后转移jubile 70年和使能耶稣站立和讲和履行发行和饶恕jubile在最后jubile， Leviticus 23，艾赛尔61:1，卢克4:18 =星期六10月13日31的词公元。

马修18:21 “然后走向彼得他，并且说，阁下，将我的兄弟罪孽反对我和我多么经常原谅他？直到七次？”
22耶稣说他，我说不七次：但是，直到七十乘七。“

丹尼尔9:24 “七十个星期是坚定的在thy人民和在thy圣城，完成违反和做末端罪孽和做和解为不义和带来永恒正义和密封视觉和预测和涂油最圣洁”。

卢克4:18 “阁下的精神是在我，因为他hath涂油我讲道这本福音书对贫寒; 他hath送我愈合残破有之心，讲道解放对俘虏和恢复视域对盲人，设置在自由被挫伤的他们。
讲道阁下的可接受的年。“

这是为时jubile在意味赎罪日的Yom Kippur，从星期六10月13日31公元。耶稣仅生活在您居住是可接受的。
罗曼5:10 “为，如果，当我们是敌人，我们被和解了对上帝由他的儿子死亡，更多，被和解，我们将在他的生活以前保存。
11和不仅如此，但是也我们喜悦在上帝通过我们的阁下耶稣基督，我们现在接受了这个补偿。“

您能通过听见和服从God的仆人给的福音书只接受耶稣生活进来用上帝的任命的方式宣告这则同样消息。即通过听见留下所有跟随耶稣的那些。跟随耶稣的无家可归的部并且进入二和二每个城市耶稣将来的那些。

卢克10:1 “在这些事以后也任命七十阁下，和送了他们二，并且二在他的面孔之前到每个城市和地方里，他自己在哪里会来”。

有一个安息日在第七个月的第一天jubile。这必须是星期四9月6日31公元。耶稣的部也许只开始了关于年的2月。一些说“可接受的年”手段耶稣的部只是一年。然而，耶稣的部必须是至少二年，可接受的年这第50年jubile，这整体年，从13日10月9月31公元到9月1日32公元加上一半每年前面和一半一年以后，二年。摩西连续上升至上帝登上40天三次= 120天，在补偿的那天下来。因而耶稣的第一个逾越节在3月27日31公元然后从5月7日到9月13日31公元是同样120天。因而大约六个月在耶稣的部以后第一个逾越节。或者耶稣的部也许在2月30日公元初开始了，做他的部三年二个月。 3 1/2年包括时间耶稣去首先尝试无家可归的部的无家可归者为他自己。然而，从福音书耶稣的部看来是2 1/2年。
然后，如果我们开始以圣徒约翰的部每年更加早期，也许有3 1/2年到耶稣的在十字架上钉死。

约翰4:44 “为耶稣在他自己的国家作证，那先知hath没有荣誉”。

马修13:54 “并且，当他进入了他自己的国家，他教了他们在他们的犹太教堂，在非常他们吃惊了，并且说，自何处hath这个人这智慧和这些强大工作？”
57 “并且他们在他被触犯了。但是耶稣说他们， A先知不，不用荣誉，除在他自己的国家之外和在他自己的房子里”。

约翰5:1 “在此以后那里是犹太人的宴餐; 并且耶稣上升至耶路撒冷”。

这能是礼拜会从第15日。因而耶稣在安息日在第一日或第10日在Nazareth可能支持读， Leviticus 23。然后旅行到耶路撒冷为礼拜会在那里在8天宴餐中间。然后有一个多逾越节在4月32日公元，约翰6 ：4. 其次礼拜会被提及

约翰7:2 “现在犹太人礼拜会手头”。

然后最后的逾越节和耶稣的在十字架上钉死4月3日33公元。
上帝强调了第十日：

成群外出12:3 “根据他们的父亲房子讲ye以色列的所有会众，说法，在他们把对他们每个人带羊羔的第十天这个月，一只羊羔为房子：”
Leviticus 23:27 “并且在第十天那里这个第七个月将是一个赎罪日：它将是一个圣洁集会您：并且ye将折磨您的灵魂，并且提供火做的提供阁下您的上帝”。

当新的草出现时，绵羊在8月下旬养殖了为了羊羔能144天以后将被负担于1月。 144天，在太阳BC退回1238年8月31日在约书亚11之后，法官4,5,6,7,8从约书亚的长的天是1月23日。这是同一个季度那里BC是太阳奇迹1月26日2287日和2284日。然后这些太阳奇迹也许指向设想耶稣的玛丽由圣灵于1月6日BC可能BC被负担9月14日6日，选上的羊羔，不用为这个世界的罪孽牺牲的伤疤。 1765年BC到1279年BC是486 = 144 + 171 + 171。2648 BC到2287 BC是361年。 1765年BC到1404年BC是361年。 1404年BC是1400年在基督之前诞生。 Isaac BC是144在2404，并且关于法老王Horemheb的第10年BC是1404年，或许，当太阳在西部在他的坟茔升起了如被记录。有360天对埃及日历与五天和这新年7月16日。亚伯拉罕BC BC出生在2648然后Isaac在2548和雅各布在2478 BC。亚伯拉罕BC是100在Isaac的诞生2548，并且约瑟夫BC是100在太阳奇迹2287。约瑟夫在2277 Sothis年500里BC死了。诺亚BC到在Sothis年500 3737之内-他然后出生或然后开始修造平底船。这次洪水BC是4月12日3637日，这个阴历月的第17天和埃及月的第27天。一年后诺亚在这个阴历月的第27天和埃及月的第27天跨步在平底船外面。 Shem居住，在他begat Arphaxed， 3634 BC，五百年，创世纪11之后：11. 500年从太阳奇迹，当Huangdi在2698 BC成为了皇帝或许，并且，当一个新的皇帝在2198也BC替换了Yu在太阳奇迹。 “在Yu的时期五个行星被堆象珍珠串和太阳和月亮发光了象连接的玉annuluses”。东亚Archaeoastronomy， p. 240。然后没有星球对准线。木星和土星是离得很远BC从2205到2198 BC。然后这个纪录大概是太阳奇迹。
“特别是， Sima钱谈论各种各样的种类星球分组的占星术意义和明白地第一次charaterizes所有五个行星群作为cosmo政治“阶段”一个重大转移的预兆并且这个信号没有迹象天堂转移皇家命令到新的朝代…他们知道这个周期性，除了隐晦的暗指在前韩文本到“某事在500年期间”作为优选的间隔时间为了贤哲国王能出现”。
东亚Archeaology， p.239。
五行星对准线在新的朝代之前BC被注意了1807年， 1141年BC和在206 BC。 1788年BC BC 500年从太阳奇迹在2287到太阳奇迹。如果7年为这位女王Athaliah，被省去BC正确地有500年国王从大卫1096年对jubile在590 BC。在Zedekiah在585 BC之后，被采取了那儿没有是无国王。 Hezekiah也许BC统治了29年从720到691 BC而不是从726 BC。囚禁BC BC是从5月585日到寺庙的精整在515。太阳奇迹在504 BC，银河不是可看见的在中国年，可能是耶稣的诞生的标志500年后至少的一夜。这可能与天的寺庙有关。有270到280天在人的怀孕。因而玛丽因而会运载耶稣。 BC BC 280年从亚伯拉罕诞生在2648到Isaac死亡在2367。 BC BC 270年从Isaac诞生在2548到约瑟夫死亡在2277。大概BC 270年从雅各布的诞生在2478对在中国上的皇帝变化在太阳奇迹之时在2198 BC。 1月26日2287日BC是第19个埃及太阴日第17个西伯来太阴日。新年BC支持17天从4月1日2357日到3月15日2287日BC 120天季节的初期。圣经开始天，并且阴历月在晚上， “这个晚上和早晨是第一天”。然后在逗留期间在埃及圣经使用埃及月。并且，在圣经再开始天和阴历月与月亮的第一可见性在日落的成群外出之后。逗留进入埃及在4月3日2348日和成群外出在埃及外面在1279年4月4日BC是在第17埃及日。耶稣的在十字架上钉死也许是4月3日33公元。诺亚的洪水BC是在这个阴历月4月12日3637的第17天日。当他们在同一个日期留给平底船，一年后这个日期的意义是埃及太阴日17和牺牲和上帝的契约在这条彩虹。象耶稣的牺牲为我们和上帝的新约契约在西伯来太阴日14，埃及太阴日17。约瑟夫是17他被卖了进入埃及，并且雅各布居住17年与约瑟夫从逗留进入埃及。埃及日历支持一天每四年，因而10天对新的1460年Sothis周期7月17日，当摩西是40， 20天，当他是80到夏至7月7日成群外出和30天的年到6月27日时，当他是120。

Deuteronomy 34:8 “并且以色列的孩子为摩西在Moab平原啜泣三十天：如此为摩西结束了天啜泣和哀悼”。

为雅各布被履行的四十天，当他涂了香油也许BC是从星期天4月5日2331日耶稣出现对他的门徒在他的复活以后的同样四十天。许多圣经日期星期天建于。例子：

星期天， 1279年5月4日BC，成群外出16:1，上帝在月亮的第16天给了以色列人精神食粮。
BC在Yom Kippur一定抚养了临时房屋在这个原野这个民用年，星期天， 1279年9月28的第一天日，成群外出40:17。

Deuteronomy 1:3 “并且它在第四十该年在第十一个月来通过，在第一日”

星期天， 1239年1月4日BC。可能与一个第二个月Adar， BC做横穿河乔丹在干陆1239年4月12日或者1239年3月14日BC。
并且出现于春天和春天星座的秋天黄道带星座出现于秋天被比作对两年的末端。一个古老鸟星座现在称菲尼斯在双鱼座之下。或许Phaethon的秋天是退回180° 2350的太阳BC，地球(中东)在黑暗一天和七年的初期中饥荒。或许然后河Eridanus的头显露是星夜空显露了六个月前。因而这条黄道带的河的头显露了。春天指示本月底Adar (当太阳在双鱼座)和月Nisan的初期(当太阳在白羊星座)和精神年成群外出12:2的起点和成群外出13:4和月Abib， -带来射击，成熟大麦，春天。几个月这“初期”成群外出BC开始了1279年3月23日。春分BC是1279年4月2日，并且成群外出在埃及外面一定BC是1279年4月4日。注意在春天射击的参考。即在一条反向轨道星座不会告诉季度，年将开始，当“成熟大麦”。

成群外出14:28 “并且水退回，并且盖了运输车和御马者和在他们以后进入海法老王的所有主人; 那里不非常保持作为他们中的一个”。

法老王会是第一个寸。这Merneptah死了关于4月或5月-成群外出的时期。

成群外出15:21 “并且Miriam答复了他们， ‘唱您对阁下为他hath光彩地胜利了; 马和他投掷了入海的他的车手。’”

这个马和车手是法老王。

赞美诗106:11 “并且水包括他们的敌人。没有他们中的一个左”。

成群外出14:30 “阁下因而保存了以色列那天在埃及人的手外面; 并且以色列看见了埃及人死在海岸”。

一些认为Seti我在红海BC淹没1279年成群外出，因为不少日期Ramses II BC死了1213年太晚一个日期为成群外出的法老王，因为四十年在这个原野BC将带来Canaan入侵到1173年，方式太最近日期。即使如此，那里看来是太阳奇迹，国王苍白梦想，在那个日期。如果那样，一定从海岸恢复Seti I的身体。然而，有Merneptah死于淹没的某些征兆法老王： “bucaille博士发现Merneptah接受了非常猛烈吹动对他的身体的几个部分和遭受了一次巨型的心脏病发作。惊人地，这些是发生的结果，当某人死于淹没!” 1898年“Merneptah弄干保存的尸体在国王谷在埃及被发现了。 1975年， Maurice ・ Bucaille博士与其他医生获得了许可审查Merneptah的妈咪，研究结果的证明， Merneptah大概死了于淹没或猛烈震动哪些立刻在淹没之前的片刻”。 1975年“Maurice ・ Bucaille博士与其他医生获得了许可审查Merneptah的妈咪，研究结果的证明， Merneptah大概死了于淹没”
然后有可能性Merneptah是成群外出的法老王。他们也许是不错在那Merneptah也许是死的法老王，当成群外出书开始时。 Merneptah在芦苇海在成群外出大概没有淹没与他的军队。反而，这个法老王一定是Merneptah的直接后继者。这个法老王没有被记录可以归结于他是法老王的短时间，并且埃及人为他会有在审阅成群外出和无政府状态10瘟疫以后在他的死亡以后将开发的怨恨。有以色列移居者已经在土地，关于Merneptah Stela，并且月球日期Ramses II第52年必须工作。这意味1355年Ramses II一定BC开始了他的王朝前76年。 Ramses II第52年在月亮以前BC约会1228年12月20的第28天日= 20-XII-1228 BC (年52 II prt 28)。固定的30天月开始了7月22日，并且12月20日在月亮的第28天开始了一个新的月。 “关于培养穹顶第一天在peret (prt)的第二个周期。然而那必须是12月21日”， 1304年12月20日BC也是月亮的第28天。 (更加准确地12月18是埃及月亮和II peret的起点的第28天) 1279年BC (成群外出) - 1203年BC (Merneptah被淹没) = 76年空白。然后76 + 1279年BC = 1355年BC和Ramses II'S第52年也许BC是1304年。

因而Ramses II'S月球日期运作为了Merneptah能是死的法老王，当成群外出书开始了。由于这是确切的适合，所有月球日期为Seti我和Ramses II可以被转移76年和仍然工作。因为所有月球日期在19年的倍数也许被转移这是没有惊奇。看见往一个绝对年代史为古老埃及。并且主要争斗Ramses II反对赫梯人在Kadesh在Ramses II'S第5年能BC是1351年而不是1300年BC。 Ramses II将有他为他的许多建筑项目需要的西伯来奴隶。埃及进入衰落在法老王Merneptah以后正由圣经描述。请读纸莎草Ipuwer在Ipuwer的箴言。这意味1359年摩西出生由其中一个法老王Seti I的女儿BC采取。摩西也许约为三他可能不再掩藏。或许法老王我死的Seti，在他的女儿被采取的摩西和男孩儿童杀害停止了之后。摩西有经验和一样耶稣， Herod国王杀害了所有男孩在二以下在伯利恒在他之后看见他被嘲笑了wisemen。并且Ramses II适合法老王-成群外出1 & 2和这个法老王从1319年出逃的摩西BC是Ramses II。

成群外出1:15 “现在，当法老王听见了这件事，他寻求杀害摩西。但是摩西从法老王的面孔在Midian土地出逃了，并且居住了：”

2:23 “并且它来在时间，那过程中通过埃及的死：埃及的并且以色列的孩子根据奴役的原因叹气了，并且他们哭泣，并且他们的啼声出来上帝根据奴役的原因”。
这一定宁可是BC死1289年的这同样Ramses II，然后Merneptah BC适合法老王直到1280年。并且， 10年，在Ramses II死了之前， Merneptah从变老的Ramses II已经接管。 “他看上去不成为这位继承人到王位，直到Ramesses II'S第55 regnal年” -这1300年BC是， 1294年， 9 x 144年，在基督之前诞生在6 BC。虽然许多要求Merneptah没有采取任何力量直到Ramses II'S死亡。没有瓦器足迹，辨认Ramses的很少II对所有日期。然而有Hapiru的提及，希伯来语，修造寺庙的奴隶在安定在以色列的小山的Ramses II'S Hapiru的王朝并且提及期间作为农夫在Ramses II'S王朝期间。或许法官4 & 5的早期的移居者
如果太阳被移动的540°东部太阳在三天直将站在地球的另一边36个小时为摩西黑暗。纸莎草Anastasi IV ： “太阳它来通过它riseth没有。这个冬天来(而不是)作为夏天，月被扭转和小时混乱”。从“Les mois sont l'envers，和les heares se confondent”。 A. Erman，埃及Literature (1927) p.309被写不在这第19朝代之前[不在Ramses之前我]根据阿伦・ Gardiner先生。这棵纸莎草辨认了与法老王Merneptah。纸莎草Ipuwer也许也辨认与继法老王Merneptah之后以我所见未知的法老王的成群外出。 6AM 1279年3月9日BC是我的猜测。黑暗和寒冷喜欢冬天。什么您期待太阳是否在地球的另一边保持36个小时。月在背面建议地球进入一条反向轨道，并且这条黄道带的星座在背面进步了经过年。如果这BC是1279年3月9日它是在120天夏季初，则，当他们体验了寒冷，当夏天开始了他们也许说冬天来而不是夏天。

commandeth太阳和它riseth没有的工作9:7 “; 并且sealeth星”

在可能是毛毡的三天黑暗，星不可能出现。这建议工作在埃及的这第九瘟疫之时被写了。然而，有其他太阳奇迹然后，并且这个太阳奇迹在工作很可能是另一个太阳奇迹。工作在剧本被写了和摩西一样五本书，或许在摩西的时期。快的踱步的成群外出可能有三天黑暗3月29日，并且成群外出4月4日和法老王的威胁对因而看见他的摩西面对没有和在上帝之后送了死亡天使。然后三天黑暗BC是同一个日期关于2357 3月31日，当姚的长的天在中国和因而长的早上，或许黎明前，为约瑟夫在埃及。由于早晨太阳在中国不是可看见的在埃及。如果太阳移动了在这个春分和在秋天昼夜平分点，并且环地轨道在同一个季节不会必须转移保留。所以摩西的三天黑暗也许解决。

约瑟夫或姚的太阳奇迹

在相反轨道指示春天和秋天的星被扭转，并且星以后上升每个晚上而不是及早。詹姆斯在根据天空在2357 BC从中午太阳在夏天在利奥，太阳是在西部在金牛座在春天“的汉语经典注意的Legge，但是春天豪宅去西部和秋季部分东部，扭转这两个季节的早先方向和在反对到中国人的战胜的概念春天属于东部”。汉语经典， III，仅p.94在一条反向轨道在春天可能太阳在东部。 “东部的那些劳方是春天劳方”。春天夜空成为秋天夜空反之亦然。而且，在一条反向轨道通过黄道带在东部每天仅做太阳进展象太阳上升。另一个翻译：或许，因为有困难时期起初，了解一条反向轨道的多数人民“它是工作朝东部看在春天”。在我给时候谈话人有困难时期掌握一条反向轨道的概念，并且什么它意味对这名观察员。原物Dendera黄道带在天窗博物馆在巴黎： “第一张图使调查员震惊，因为在它西部和东部被扭转…这条黄道带，并且星球，包括Phaethon，转动左转在这张图，天推进”。 S.I.S.埃及人读反对字符的面孔。因而这条黄道带看上去进步作为法线。然而，字符行军也许的确意欲表明一条反向黄道带的反向轨道。在一条反向轨道春天夜空和秋天夜空没有被扭转东部的没有星座和西部。为了东部和西部能实际是被扭转的地球在12月或6月在黄道的杆在100必须顺时针或逆时针也旋转180°从当前北极星BC对Vega。黄道的杆只将偏移自己仅仅2.5°在它的40,000年期间循环的。即轴心、北极、转移或者枢轴360°在岁差在25,800年，当直接，永久天顶，黄道的杆，根本遗骸同样时。这40,000年摆动是非常轻微的。今天轴心在23.45°在3300 BC它是BC使冬天和夏天的24°更加极端在3300。地球的轨道怪癖在100,000年周期进来。即地球比它做现在更加异常和怪人到一条几乎圆轨道，在100,000年的更来自三倍紧挨太阳和更加遥远太阳周期。看见季节和环地轨道- Milankovitch周期。这意味着13,000年前我们的冬天在北半球是地球从太阳的地球的省略轨道是最进一步几乎是相同的季节在这条省略轨道的另一端然后转移了180°在13000年期间-冰河时期的一个原因。如果您看地球的地球，直接这根黄道的杆， 23.5°是轴心，转动这个基地，并且您有岁差。掀动地球不会运作，地球在同一个季节必须在轴上旋转象岁差保留和保留这条黄道带的道路。转移环地轨道而不是地球是什么真正运作。人们最终注意了逐渐岁差在数以万计几年。然而，他们在太阳奇迹之时立刻注意了黄道带转移。二件不同事。
太阳必须移动到/从人马座向巨蟹星座。 Dendera黄道带“表明星座利奥位置在春天点在它的开始世纪”。水星在利奥被描述，因此太阳必须在利奥。然后太阳在3月一定BC移动180°关于6月100日在利奥。同样为了太阳能是在双鱼座在春分在一条反向轨道太阳必须BC移动180°关于12月100日。并且，如果太阳被移动的180°在春天或秋天昼夜平分点太阳然后分别为在利奥或双鱼座。太阳BC在利奥在春天10000，太及早将记住。这头公牛的被切断的腿在这个中心被描述。这在同一个季节在这个中心必须符号化太阳被移动的180°除在昼夜平分点和对此转移的环地轨道轴保留和指向之外一个新的杆星，因而从北极的公牛切断的腿。 36个图在这个外面边缘附近在背面描述36埃及decans并且进步建议一条反向轨道。描述在一个附近的黄道带雕塑从盛大寺庙太阳在巨蟹星座被描述，因为早晨星期日地球是“颠倒的”，因为北部根据神圣星将指向南部上面。对地球的土地地图的没有变动。不是地球移交了，轴心转过来指向保留在北半球的Vega。星和太阳前进左转作为年在一条反向轨道进步。如果太阳移动了180°，除在这个昼夜平分点之外，这个轴在一个垂直的轴必须在轴上旋转 | 为了使季节继续作为以前。然而，太阳在同一个季节大概调低了一点或在运动的180°以后上升保留地球。我们转动在轴23°/垂直。太阳的道路通过星座经过年一直仍然是通过黄道带轴心点对杆星。而不是地球转移，太阳必须在移动180°和环地轨道转移以后上上下下移动。同一件事，同样作用。仅地球不会需要被接触。这条黄道带在背面将进步，指示春天和秋天的星座将扭转，并且转移在环地轨道中将转移这条黄道带。通常不是可看见的星经过年是可看见的。姚的黄道带看上去BC代表26800或800 BC岁差取向。如果太阳被移动的180°一点在春天或秋天昼夜平分点地球前后在同一个季节，必须转移一点在它的轴保留那是。或许这BC BC是10月1日2357日和第二个太阳奇迹星期五3月31日2356日。如果我们考虑Scorpius可看见在第12月地球上在地球的另一边在10月必须在一条反向轨道、太阳和相反Scorpius。如果太阳在10月1日2357日BC移动了180°太阳是另一边黄道带从Scorpius在10月和Scorpius可看见整夜。

“我们准备着肯定三人派遣到中国的四个边界不可能看见了星，暂时占领春分和至点，达到高潮在季节命名了。即天秤座的第一个部分(在狼疮旁边在Scorpius旁边)不可能看的达到高潮在黄昏，当太阳在第一个问题的巨蟹星座时，为了它必须达到高潮在6PM，因为太阳在中国的任何部分没将设置在7PM (夏天)之前，并且星不会是可看见的在半小时在日落以后。最后事实将平等地站立在昼夜平分点看他们达到高潮的，观察员，除非的确观察的时期晚于这个日期是几个世纪通常被分配到Yaou (BC 2356 - 2255)，因此星将被观察停止正确地在至co诱剂”。

汉语经典III，古老中国人的天文， p.92
詹姆斯Legge可能容易地做演算。他可能测试看1860年什么星在昼夜平分点和至日首先当前出现于这个子午线于黑暗。岁差逐年准确地然后知道是50.1 "， 1.4°每个世纪。然后，当他们在这些季节，首先出现计算岁差1.4°每世纪后面，姚的这些星在2356 BC是有些10°在这个子午线西边。玉瞄准管姚半新相信是准确的对在3°之内或许，并且这做了在所有四个季节几年，使观察更加准确。 “medhurst博士在他的赶走国王的翻译做了以下笔记： ‘如果惊叹九头蛇达到了高潮在日落在这个春分的那天在Yaou的时期，星座在子午线在那天中午在金牛座或许(或许第一书写一定是Pleiades除工作9之外的Pleiades ：9). 现在和由这条黄道带星去整体昼夜平分点的后退签到2000年，将需要4000年为了太阳能在Pleiades在春分之时，是关于时候，当Yaou说茂盛了，并且买得起中国年代史真相的强的确认。为Pleiades是56°，并且三分之一从点黄道横渡了春分的A.D. 1800年，并且，这个昼夜平分点每年向后移动50秒和十分之一，在这个春分将需要4000年为了Pleiades能在天顶在中午”。 Pleiades在春分3月20日6000公元直接地运输上述在7PM! 不甚而可看见在4月11日2356日在太阳之前BC设置在6:20 PM! 这观察和上升的星期日有关。这建议从金牛座BC移动的太阳向Scorpius 2月15日2356日。然后太阳在处女座在这个春分。然而，有四星到姚的教规，并且其他三个星BC建议太阳被移动的180° 10月1日2357日。然后，如果太阳大概BC是在Scorpius 3月31日鸟星座的2356部分- Neaou， Pleiades是单独的，在这个子午线应该在日落之后出现。詹姆斯Legge知道这些星应该出现向西这个子午线，并且说“不可能看见了星，暂时占领春分和至点，达到高潮在季节命名了”。

太阳的近日点，和地球的省略轨道有关，是22,000年。太阳是最接近地球于1月并且是转移-在22,000年内它再审阅年的所有月和是在1月。地球从太阳2008年7月4日现在是远，星期日地球的远日点是最近的太阳，太阳， 2008年1月3的近日点日。地球的省略轨道必须调整，当太阳移动180°保留从作为它通常将有的太阳时的同一个距离。地球必须每天接受作为它通常将有的同一种强度光。因而，当地球从星期日时，是最进一步20分钟的净缺掉时期计数在半轨道期间。因而太阳奇迹必须是地球从太阳是最接近或最进一步为了有没有需要对于第二个一半反向轨道抵抗缺掉时间。太阳是最接近地球1月3日和最进一步的2008年7月4日。

做告诉季节纪念碑、冬天和夏至和春天和秋天昼夜平分点，使用太阳许多数以万计几年前今天是正准确。例如在Newgrange在爱尔兰BC创立了3000。或者在Jebel Barkal，法老王Taharqa的金字塔与日出在古老埃及 s新年 s天精确地排列。 7月16日700日BC朱利安。如果您在轴垂线附近转动地球到黄道的飞机联系在太阳和地球之间依然是同样。因而，当太阳在同样移动了和在这条垂线转动的地球保留季节古老纪念碑将在星期日以前恰当地每次告诉季节。然而，星段落不会在环地轨道转移之内的期间某时运作。因而星座消失，转移入海洋与流动入太阳的revers轨道的太阳移动180°的和地球，也许出现象消灭的老地球，并且指示四个季节的新的四星为新的地球做。
岁差需要25,800年在这条垂线附近完成摆动。因此，我们知道地球进动1.4°每个世纪。并且，如果太阳移动180°，在昼夜平分点环地轨道在岁差前后必须今后或向后转移。然而，在手段2°前后地球在同一个季节必须每天转移保留。然而，宁可，太阳一定在移动180°转移环地轨道以后上上下下移动了。太阳必须移动在一半上下每程度为每天在这个昼夜平分点前后。然后，如果姚的星可能只是可看见的700年，在姚然后这是7 X 1.4° = 10°转移之后。 10°/2° = 5天在昼夜平分点之前。然后姚的长的天在4月11.也许2357 BC是4月6日， 5天从春分。然而，可能“几个世纪以后”是极小值，并且可能超过1000年是需要的。如果太阳被移动的180°在3月31日2357日BC和环地轨道在同一个季节立刻转移6°保留，那是相同的象BC转移1500年在向前岁差的地球到这根800杆。然后姚的星比几个世纪以后首先将是可看见的在四个季节更多对800 BC杆，考虑到他们的第一可见性在黑暗以后。然后转移在1500年岁差中意味太阳在10月11日在4月11日2357日一定在秋天昼夜平分点之前2357 BC移动了180° 11天或11天在春分之前BC，可能9月31日; 但是更加可能的3月31日2357日BC，因为姚从春分在姚的佳能中开始他的年，在太阳奇迹恰当地确定季节之后，他被做了皇帝。转移环地轨道也许做同一件事。地球在同一个季节必须保留，并且季节继续，好象什么都未发生。这个昼夜平分点800 BC是3月29日。然后地球BC是在3月18日800季节在我们的日历。即使如此这条黄道带背对面和在背面。或许然后法老王Seti神圣天花板描述题材从约瑟夫或姚的长的天的我从法老王Unas，即，这头公牛的被切断的腿，也许也描述这个轨道转移。因为太阳移动180°，太阳的位置在春天和秋天被互换在一条反向轨道。季节继续，不用中断，指示季节的星被转移在这条黄道带上下，并且指示春天和秋天的标志被扭转。在Tsochuen ： “在第12个月天蝎座是可看见的在西部”在这3月31日2357日BC反向轨道Scorpius整夜是可看见的在10月，当它应该在星期日以前时盖。所以太阳的道路反对星座经过年保持这条黄道带的同一个道路。指示昼夜平分点和至日的星与什么是相同的他们是公正早先的反向轨道，如果太阳在这个昼夜平分点移动了180°。即星标号春天现在将指示秋天，并且星标号秋天现在将指示春天。太阳通过黄道带在背面将进步，并且这条黄道带是什么的镜象它以前是。镜象，因为季节太阳被移动的180°是在标志180°从这个标志它是在那天。如果除在昼夜平分点环地轨道之外的太阳被移动的180°在同一个季节必须转移保留。这转移在轨道中只转移季节在这条黄道带上下。看见姚的佳能和姚的黄道带如下。因而姚的四星在反向黄道带将出现于他们的季节。或许，当他成为了皇帝，姚的黄道带下面从天文学家被派出姚得出了。因而他们必须宁可描述一条反向轨道，反向黄道带。和生产这些星的地球转移一样在他们的季节，环地轨道转移之内将做同一件事。中国人有一个老传奇关于锣锣和Zhuan进入敲地球它的位子的争吵的Xu。许多从那以后说这描述在岁差的发现上。然而，这个传奇也许可能描述太阳奇迹和环地轨道转移。在他被做了皇帝之前，姚的长的天发生了： “J.B. Biot在这个被接受的年代史， BC 2357发现赶走的声明日期的充足的确认。 Freret是观点观察留下了不确定性给3度的程度，离开， 210年边际”。 (姚)汉语经典， Vol.3， p.89。 “Kwang的标准桌在BC 2,357， (或2,356)安置Yaou的第一年”看约瑟夫或姚的长的天。中国约会方法是非常可靠的。

Hezekiah的标志

II 20国王

5 “再轮，和告诉Hezekiah我的人民的上尉，因而saith阁下，大卫的上帝thy父亲，我听见了thy祷告，我看见了thy泪花：注视，我将愈合thee ：在第三天你shalt去阁下的房子”。
6 “并且我将增加thy天十五年; 并且我将交付thee和这个城市在亚述的国王的手外面; 并且我将保卫这个城市为我的拥有缘故和为了我的仆人大卫的缘故”。
8 “并且Hezekiah说艾赛尔，什么将是这个标志阁下将愈合我，并且我将进入阁下的房子第三天？
9和艾赛尔说，这标志shalt你有阁下，阁下将做这件事那他hath讲话：这个阴影将今后去十度，或者是十度？
被回答，它是一件轻的事为了这个阴影能沿着走十度10和Hezekiah ：反对，但是让阴影回归落后十程度。
11和艾赛尔这个先知哭泣阁下：并且他带来了这个阴影向后十度，它在Ahaz拨号盘进来下来。“

2国王20:8 - 10真正的音频您将需要一个真正的球员从real.com

死海纸卷1QIsaa 11-44完全， 1QIsaa 38:1 - 22， 1QIsab 38:12 - 22。 (同一帐目在艾赛尔38提供，并且在2编年史32:24 “在那些日子里Hezekiah是病到死亡和祈祷阁下：并且他spake他和他给了他一个标志。

太阳的阴影在撤退到起点的日规，到日出位置在东部，被比作对使Hezekiah的上帝纯净作为孩子居住天他的生活为上帝。

谚语4:18 “但是道路正义越来越是作为光亮的光，那shineth完美的日子”

他们的起点作为日出对中午天太阳的光，被保存的永恒的明亮的永恒天与耶稣。
根据好处不再被回报的32:25 “但是Hezekiah完成他; 为他的心脏被举了：因此有愤怒在他和在Judah和耶路撒冷”。

因而Hezekiah有三天准备一个巨大逾越节象一个。并且上帝因而意欲用逾越节将连接的这个太阳奇迹。因而也逾越节是关于这个春分3月31日的时期。因为地球在同一个季节，不会必须转移保留这也使它容易为了有太阳奇迹然后。

3月30日706日BC BC 14年从太阳奇迹在死亡Ahaz 3月29日720日在汉语经典。 Hezekiah 6 BC是39关于耶稣的年龄在他的在十字架上钉死在705 BC 700年在耶稣的诞生之前在9月14日， 38年和六个月。十五年增加了到公元BC是jubile在690的705，当在三被预言让增长本身第二年和吃因此。这个诺言对Hezekiah和这预测也许BC提到jubile在690。然后Hezekiah的标志也许BC很好在705。而且， Sennecherib在705 BC开始了他的王朝。这是时候送大使。可能Sennecherib的竞选BC在690，根据黏土板被找到在Nineveh BC约会到690。或许然后professy在播种的艾赛尔在第三学年的意味的Sennecherib在690 BC将被驾驶在第二该年休耕地面。如果Ahaz在732 BC帮助了亚述人这意味Ahaz是12他有Hezekiah。或许然后Hezekiah的标志BC是3月23日687日。然而，更加可能的Hezekiah的标志BC是关于3月30日706日。第三学年他们是播种。这在691在689必须BC意味安息日49和第50年和690 BC和播种BC。或许Hezekian的标志在3月28日688日BC或3月23日687日BC根据中国纪录。在Hezekiah死了之后， Morelikely太阳奇迹在3月23日687日BC是一个分开的太阳奇迹到Hezekiah和几年。 3月23日687日BC是9天在逾越节之前。然后这个分开的太阳奇迹BC将是星期五3月23日687日。 3月30日706日BC是最佳的适合对Hezekiah的标志。 Hezekiah是25他开始统治，并且他统治了到他的第14年在太阳奇迹25 + 14 = 39岁之前。然后Hezekiah能是耶稣的类型，死在逾越节在耶稣的同一年龄。在他Jotham和Ahaz居住是36之前。 Ahaz在样式也许做这个拨号盘帮助计算太阳奇迹什么时候将发生的二或四。他在天堂被问一个标志上面。他会知道非常太阳奇迹并且想计算多少天他有。当他被做了国王在所有以色列，大卫是37，差不多38。约瑟夫BC是38在第二该年饥荒在2348，当他遇见了他的父亲雅各布，并且他的父亲来逗留进入埃及。

约翰8:57 “然后说犹太人他，你艺术不五十岁和hast你被看见的亚伯拉罕？

耶稣woud转动38或39和几乎是40。并且，他们相信耶稣将来到耶路撒冷作为一个老人。因此，犹太人说， “你艺术不五十岁”。

并且，因为皇帝P'ing在他的第51年3月29日720日BC，被废除了在太阳奇迹在Ahaz的死亡Hezekiah从皇帝Hwan将开始他的王朝。 “在第48该年皇帝P'ing有雷没有任何云彩。“汉语经典III，竹书， p.160的史册。 Hezekiah将是39太阳撤退了到黎明为他，或许705 BC， 1279年4 x 144年在成群外出以后BC，年龄耶稣也许是他被迫害了。然而，当Hezekiah死了15年后他也是假装耶稣的死亡是jubile BC开始的年3月23日690日和同一个季度。
“在他的第6年，在第5个月，他埋葬了Hwan国王”。
汉语经典III，竹书， p.161的史册。
第6年从695 BC BC是690。因而太阳奇迹在第二个月， 3月23日690日的结尾BC，也许是原因废除Hwan国王。或许Hezekiah上升至寺庙同日参加逾越节以后36个小时太阳奇迹。太阳奇迹的天在II国王20:11可能不是一个在一系列四。太阳在这天也许被确定返回在中午在一半以后一条反向轨道或在一条反向轨道的一年以后。因而这个问题这个阴影向后将去十步或今后去10步。没有重要，如果太阳的阴影回去今后或，只有太阳必须移动至少180°向流程在反向轨道外面。可能这在一条半反向轨道的结尾。然后应该有二个太阳奇迹象在Gideon的争斗。太阳必须移动540°东部和地球流程在反向轨道外面。然后在太阳之前必须次日移动180°西部。或许，因为它计数，一件轻的事为了这个阴影能前进，圣经不记录这个阴影前进。这可能BC是3月30日706日逾越节的天。然后Hezekiah大概将有36个小时准备他没有的一个巨大逾越节，并且是他有那里足够的时间是愤怒从上帝。这能是以后突然前进在中午那个长的早晨pehaps的太阳的阴影描述上帝的愤怒。如果上帝是喜悦的他可能使太阳旅行180°西部在晚上或告诉了艾赛尔太阳旅行的180°西部不是由于他的愤怒或使太阳旅行180°东部。 Hezekiah的标志在一系列四在一系列四可能是第一个太阳奇迹或秒钟。 Hezekiah被许诺了15多年。 15多年加上这三天BC是3月23日690日。太阳奇迹在3月23日687日必须BC有是返回在同一个日期的太阳三年后。所以，大概有太阳奇迹在Hezekiah国王的死亡。同样上升至寺庙的他的在第三天从他的病症参加逾越节是耶稣的复活的类型。

艾赛尔37:30 “并且这将是一个标志thee， Ye今年将吃例如groweth本身; 并且第二年那同样的springeth ：并且在这头第三学年的母猪ye，和收割和植物葡萄园，并且吃因此果子”。

因而这705 BC第一年在休息以后休耕安息日-第七年土地的安息日，因为740 BC jubile。因而35， 5 x 7，几年后BC是705，土地的安息日，时候得到和平。

32:31 “虽然在大使(口译员)的事务巴比伦，王子送他询问奇迹在土地完成，上帝留下他，审判他，他也许知道所有在他的心脏”。

强的152a “mopet”; 标志，奇迹，奇迹，预兆。在第二个事例“mopet”在之前与这封信件“他”。这不符号化奇迹是正在考虑中的，但是奇迹是他们的询问对象。七个星的名字命名的天的小时巴比伦人， -太阳月亮水银金星毁损木星土星-重复在24小时天期间在7天以后再开始。这篇短文Sanhedrin 96a说十个小时在Ahaz的死亡在Hezekiah的标志丢失了被收复了。或许太阳在Ahaz的死亡退回180°为Amos和180°。太阳、月亮和五个可看见的行星必须移动180°回到他们的正常位置在背景星之中。因而行星的退回是光滑的180°与星期日。然后太阳一定为Hezekiah 3月30日706日后退了180°或540° BC和BC再移动了3月23日690日在Hezekiah国王的死亡和退回同一个日期3月23日687 BC 3年后。 9月14日或10月13日690日BC jubile，并且Hezekiah可能感觉自由归还BC年初登陆对原始的所有者jubile 3月23日690日。因而Hezekiah也许死了开始jubile的年，并且耶稣被迫害了同一个季度年在jubile以后。太阳奇迹在罪孽毛，天28， BC是3月23日687日根据中国参考书在六十日期。姚或约瑟夫的长的天BC也是在天28， 3月31日2357日。这个春分BC是3月28日700日。如果太阳在3月30日706日BC，移动了地球在进步岁差必须转动10°。当它下降了对东部horizen起初看上去移动斜向一边，然后设置在正常春天日出地点时，太阳从中午位置在夏至必须移动“”向太阳的飞机。
如果太阳移动了在540°，慢慢地下降对东部的太阳horizen 30个小时也许看上去沿黄道的飞机上上下下移动。 Hezekiah在太阳奇迹之时被许诺了15年。因而太阳奇迹在687必须BC有是690 BC退回3年在太阳奇迹以后的太阳在Hezekiah的死亡3月23日， 15年后。象这样的太阳奇迹在一系列4将抵抗一年、二年或者三年反向轨道。或许标志对Ahaz国王是突然的日落在他的死亡。这在西部太阳奇迹也许是罕见的突然的日落的例子。或许Hezekiah为什么说它是一件轻的事为了这个阴影能前进。或许天只是二个小时久，因此他们不可能哀悼一位邪恶的国王：

2编年史28:27 “并且Ahaz与他的父亲睡觉了，并且他们在城市埋葬了他，甚而在耶路撒冷：但是他们带领了他不进入以色列的国王的坟墓”

艾赛尔14:27 “为主人hath的阁下打算，并且谁将disannul它？并且他的手被伸，并且谁将转动它？
28 “在Ahaz国王死的该年是这负担”。

当没有日蚀可看见从中国， BC有蚀在汉语经典为天3月42日29日720日。两者都不年在前后。这蚀BC是2月22日720不是天6天42! 2月22日- 3月23日720日BC是第一个月。 3月23日- 3月29日720日BC第二个月。然后太阳奇迹3月30日从太阳奇迹开始了第三个月。第二个月的结尾中国春天，天3月42日29日720日BC。
“在他的第51年(718 BC，宁可720 BC)，在春天，在第2个月，在天yih-sze (周期42d的60)，有星期日的蚀。在这个3d月，在天kang-seuh (47)，这位国王死了”。
汉语经典III，竹书， p.160的史册。
然后，当这位国王死了时， 4月4日天47是第五天这个第三个月。然后Hezekiah在第二个月提供逾越节给时刻保留逾越节。 3月22日将开始逾越节月，并且3月30日只留下六天准备逾越节。因而逾越节将必须BC被保留5月4日720日。 3月30日719日也许BC是第二个月的第20天Adar增加了那年而不是月日产。除非犹太人和亚述人保留了分开的日历。然后为了太阳能直站在中午在Adar，这必须BC大概是3月30日719日。然后Ahaz死亡和突然的日落在中国BC是上午6点3月29日720日。日蚀在新月的那天只发生。这BC是天2月6日22日720日。为了蚀能是天42这必须BC是3月29日720日。 722是Shalmaneser亚述的国王死了和719，当Judah国王死的Ahaz。因而土地被抛弃了两位她的国王。然后这个蚀纪录在以色列也许是太阳移动的180°西部对突然设置在中国和一短的天。 720 BC是由于太阳奇迹，也许稍后被废除了5天天47的去年P'ing国王。然后这个3d月不会开始，而是增加了，因为某人认为因此这是蚀一个新的月。然后，当Hezekiah BC，是近的死亡3月30日逾越节706 Hezekiah的第一年必须BC是720和太阳奇迹。因而，当他是近的死亡，逾越节不会举行。几天后，当他是假设提供一个巨大逾越节，但是将举行。或许太阳从中午位置撤退了到东部在36个小时或3X12几小时， 3天horizen。因而在第三天，在36个小时以前Hezekiah愈合了并且能BC举行逾越节，甚而在那同样逾越节天3月30日706日。

“并且谁将转动它？”

手段撤退对起点。或许太阳移动180°为了太阳能BC落下在中午为Amos大约748，并且地球流动了入或在一条反向轨道外面。 748 BC是年国王死，因为Hezekiah的标志BC约为705 Uzziah。因而Uzziah比758 BC死了大约8年最近BC，或许748而不是750 BC。 748 BC是144 + 600年在耶稣的诞生之前在6 BC。

然后太阳一定移动180°早先或为了地球能以后流动在反向轨道外面。因而，如果太阳移动了180°西部BC在Ahaz的死亡716地球必须流动在外面或入反向轨道和逆太阳奇迹在同一个日期必须发生一两年后因此五年或半年或者倍数。因而太阳回到了原处-同样黄道十二宫和地球流动了出于反向轨道和黄道带进展作为法线。 “Ch'un Ts'ew的孔子的编年史在BC 721开始。在它提及的1个36蚀发生了三年以后，在(N.S.) 2月14日BC 719日; 并且它被记录在月在P'ing以后国王，死”。汉语经典，詹姆斯Legge评论这全蚀BC是2月22日720日，并且蚀道路通过了中国。然而，如果中国人可能看见了它，这是值得怀疑。被切除的点是中国的东部边缘在日出。并且2月22日是天6没有在天42附近的地方。然后这个中国纪录不可能是一个日蚀。同一个词被用于描述撤退对起点的太阳为Hezekiah，强7725， “将转动它？”。或许Ahaz说他不会要求标志亦不诱惑阁下，因为他确实恐惧太阳必须在几年以后退回，并且黄道带进展作为法线和这个标志将意味他的死亡。
因此，而不是，当中国皇帝不正当地恐惧， Ahaz恰当地体会太阳奇迹的标志将由Heaven意味他的死亡和Hezekiah的任命到王位。太阳奇迹和以色列的上帝有关。或许在749 BC在Uzziah的死亡早先Ahaz之前的标志。 Ahaz在734 BC统治了，当他是20，因此BC是5在749。如果天Ahaz的死亡太阳移动了180°西部在二个小时一定增加了太阳的强度七次留下同样每日珊瑚在一正常天排行和：

而且艾赛尔30:26 “月亮的光将是作为太阳的光，并且太阳的光将是七倍，作为七天光，在阁下bindeth他的人民突破口和healeth他们的创伤冲程的天”。

当地传奇从北部在北美洲西边， “Ha Ma”，告诉男孩愤怒，因为他找不到他的父亲成为太阳和燃烧很热他烧伤植物、动物和人们可能起源于象这样的几天。非常象姚的热的太阳、或许太阳奇迹3月31日2357日BC或可能秒钟向西太阳奇迹每年或二日以后。或许太阳在初期设置了10个小时Ahaz的死亡(12个小时， 180°全世界-或许太阳移动了180°向西在日出之后)， Hezekiah适合国王并且提供了这个巨大逾越节：

2编年史30:26 “因此那里是巨大喜悦在耶路撒冷：为从Solomon的时期那里以色列的大卫国王的儿子不是等等在耶路撒冷”。

或许14年后太阳朝向往黎明为Hezekiah为标志三天在逾越节之前：

“但是根据好处不再被回报的Hezekiah完成他”。

即他没有给上帝一个巨大逾越节3天，在太阳撤退了之后，并且他愈合了。有愤怒从上帝表明这是一个主要奇迹。 Hezekiah在第二个月Zif可能保留逾越节正他，当他提供了一个巨大逾越节，当他成为国王时。 Hezekiah应该知道上帝在天，那这是没有轻的事的地球附近移动了太阳。然而，我们可以今天赞赏巨大力量和技巧在工作。 Hezekiah被许诺了15多年。当他被许诺了15多年，太阳也许稍后再移动了180° 15年同日年。 Hezekiah在寺庙上升提供逾越节的这第三天在第三天也许预言了耶稣的牺牲逾越节和他的复活。因而提供一个巨大逾越节的重要性指向人耶稣的牺牲和复活。

20:5 b “我听见了thy祷告的2位国王，我看见了thy泪花：注视，我将愈合thee ：在第三天你shalt去阁下的房子”。

太阳在以色列的天空一定停留了，当它撤退破晓时并且再上升了。然后可能太阳被移动的180°东部在中午和撤退到黎明位置在6个小时。第三天在圣经经常被记录。亚伯拉罕在第三天在第三天提供了Isaac耶稣复活的类型。

希伯来人11:19 b “从，自何处他(亚伯拉罕)也接受了他在图”。

星期BC匹配天这个阴历月4月19日2512的这第14天日同耶稣的在十字架上钉死4月3日33公元一样。法老王的生日总是在1. 3月31/April法老王的生日在创世纪40:20，也许也是在第三星期和埃及10天的星期的第三天，星期二3月31日2359日BC。因而约瑟夫出现，在法老王3月31日2357日BC和三天成群外出的黑暗也许BC也是在法老王的生日1279年4月1日，在星期五成群外出在埃及外面4月4.耶稣从死者在第三天之前之前上升了，从星期五-星期天。

38:8 “注视的艾赛尔，我再将带来程度的阴影，沿着走在阳光下Ahaz拨号盘，向后十度。因此太阳退回十度，由哪些程度它沿着走”。

死海在斜体字移动文本： 38:8 “现在看见的艾赛尔，我在Ahaz上部拨号盘的步将做这个阴影，向后指示落日，回归十步”。

或许拨号盘是高为了太阳能撤退到拨号盘的起点在东部天际。或者这个词也许是在(前三封信件相同为鞋帮和在希伯来语方面)或许建议上帝原谅了Hezekiah的罪孽，被扭转这种疾病，再做他整体和被扭转过去并且给了他孩子的心脏。伟大的艾赛尔纸卷： 38:8 “注视我的艾赛尔将导致这个阴影对在日规上部Achaz进来下来由太阳落后十程度，并且太阳在程度退回十度它沿着走程度的回归”。

艾赛尔38:13 “我总计直到早晨，那，作为狮子，因此将他伤所有我的骨头：从天甚而到夜枯萎你做末端我”。

或许那天太阳集合在开始的东部一新的天，返回到早晨位置。然后次日在天在以后，第三天， Hezekiah在寺庙愈合了并且被崇拜。
艾赛尔38:17 “注视，为了我有伟大的冤苦的和平：但是你hast在爱到我的灵魂提供了它从腐败坑：为你hast熔铸了所有我的罪孽在thy后面之后”。

艾赛尔38:22 “Hezekiah也说，什么是这个标志我将上升至阁下的房子？”

在一本最近书在耶路撒冷有封印的四张图片Ahaz， Hezekiah和二Jehoahaz。 Hezekiah封印描述翼延长，象那些一只鹫，象镭美丽的埃及翼，星期日。然而，中部不是星期日的盘。中部是一头老鹰或猫头鹰在相象。并且Jehoahaz封印描述一只大鸟。在以色列描述的一只大鸟能只意味天使。象菲尼斯的相象或者cherubims在上帝的御座。这也许符号化在Jehoahaz的短的王朝看的太阳奇迹。早犹太文字说在Jehoiakim的短的三个月的王朝期间在Jehoahaz的短的三个月的王朝之后， Habakkuk写了。太阳奇迹在Habakkuk看上去提到约书亚的长的天。或许然而，细节Habakkuk 2也许来自一个最近太阳奇迹在Josiah死亡或在Jehoahaz的短的王朝。所有以色列为Hezekiah将看太阳奇迹。一个充足的理由描述老鹰的翼在Hezekiah的封印喜欢太阳的埃及翼。

逾越节将被保留在第一个阴历月的第14天，关于4月。 Ahaz死了在之前和Hezekiah必要为逾越节做准备：

II编年史30:2 “为国王(Hezekiah)在第二个月在耶路撒冷采取律师和他的王子和所有会众，保留逾越节”。

如果Ahaz的死亡是在第一个月Nisan 3月28日- 4月28日Hezekiah会需要时刻准备逾越节。第二个月BC是Zif 5月21日716日。寺庙在第二个月Zif开始了为Solomon。 Hezekiah在Ahaz的死亡开始在第一个月统治，太阳一定移动了180°西部关于3月28日。这个春分BC是3月28日700日。或许Amos's签署748 BC是在春天附近或秋天昼夜平分点和地球在同一个季节不需要转动保留。他们共同地增加一个第13个月，第二个月Adar补尝他们的354个太阴年。当一个第一个月Adar被插入了入它被命名Adar 1的日历，第二个月Adar。即，当有二个月Adar时， Adar 1在几年仅形成了。然而，逾越节在第一个月被保留Nisan，因此第二个月一定是Zif。

如果太阳从这个12PM位置在以色列退回向6AM位置，为Hezekiah的标志，它在中国将回到中午位置。

这个明显的美国本地人太阳拨号盘在小点投下阴影在中心从小时天。钉在一种相似的象形文字也许描述这条黄道带。然后这用一个道路大概代表12个黄道十二宫为星期日。因而十二的数字系统的一个古老例子12。同样有七个钉内部，并且7一定同样是一个重要数字。如果太阳退回3个摊位作为为Lu杨几百年，在Hezekiah的标志这在太阳拨号盘之后可能是3这样点，在黄道带盖180°。即，如果您看时钟3分裂是90°。这是，太阳移动了90°东部在天空在6个小时，当真正地移动180°东部在6个小时时，当地球转动了时。

谚语25:1 “这些也是Solomon谚语， Judah Hezekiah国王人复制。
2它是隐瞒事的上帝荣耀：但是国王荣誉是寻找事情。
3天堂为高度和地球为深度和国王的心脏unsearchable。“

15首歌曲程度赞美诗120-134被认为被写了阁下延伸到Hezekiah的15年。 10首赞美诗由Hezekiah为太阳撤退的10程度。 13这些赞美诗一起在一古老编组在二个死海纸卷，最后二在别处被找到。赞美诗120 121 123 125 126 128 129 130 132和134被认为写了由Hezekiah。赞美诗122 124 131 133是大卫的和赞美诗127 Solomon的。赞美诗130也许负担相似性到Hezekiah的祷告和返回到早晨位置的太阳。

太阳也许有被移动的向前180°为Ahaz，并且地球流动了在外面或入一半一条反向轨道每年或几年和落后180°或者540°为Hezekiah和地球流动了入一半一年或几年一条反向轨道。为了使太阳它移动太阳向后的移动以同一率必须前进50百万mph。为了使太阳撤退10 decans (90°)以同一率它必须移动180°的它在天空移动西部。 (如果太阳在6个小时移动了270百万英里太阳一定是1周详更加年轻的。那接近光速，时刻为太阳将减慢1分钟相对地球。然后积累时间异常在什么超过50个奇迹太阳一定大约30分钟年轻比地球看来是，这个最外层的可看见的行星土星比地球一定不少30个小时年轻。一个轨道的对象永恒地横断，因此必须有时间扩张。移动地球的太阳和行星在成千上万英里每小时应该显示红移并且蓝色转移和时间异常。然而，宇航员在第二次经线，当他们回到地球和那的空间站经验.007，当他们围绕地球旋转时。看见 5个相对作用对卫星时钟。) 如果我们做这一天，天一定12个小时更久，并且这个奇迹一定持续了6个小时。然而，太阳撤退了对东部horizen，或许设置不久之前再上升。土星一定移动在2/3光速， 450英里每小时到670英里每小时光速的，移动与星期日。中国人也许看见土星有一点出现到东部于黑暗，然后天空发亮与升起在西部的太阳到他们的中午位置。西班牙人会看见在东部设置的早晨太阳，或许星出来和简单地看见土星在西部horison之上上升。

我们的太阳不固定式，我们立即移动几个方向。例如太阳移动在440,000英里/小时在我们的银河星系附近。

一些蚀纪录也许宁可是太阳奇迹，
天二黎明也许是相似的于Hezekiah的标志。

因为地球减速以不规则的率，蚀并且蚀的确切的道路的时间，较不肯定在时期远离这个礼物。这是一个问题为了所有努力能束缚确切的时期入过去。地球在它的自转减速大约2到3毫秒每天，差不多1秒一年。大约23秒，因为纪录从1950年被保留了。然而，因为我们的国际日历根据地球的确切的自转，没有闰秒为2001年， 2002年， 2003年和2004。然而在积累时间这加起来。某一不规则性就该绞，例如推挤反对安地斯山的风。并且这不规则性加起来到+/- BC回到2000年的2个小时。看见在地球的自转上的变化在风。这纬度和经度来自太很远巴勒斯坦将被考虑。

历史日蚀- “蚀预言由弗雷德・ Espanek， NASA/GSFC”。荷马的冒险旅行20:355 “太阳消灭了出于天堂”蚀1178年4月17日BC大概大概BC是摩西的三天黑暗1279年3月落从中午位置的太阳在埃及。最早期的蚀纪录在2158在中国也许宁可BC是太阳奇迹。中国的‘双重黎明’蚀4月20日899日BC可能突然是太阳设置在突然上升的西部在东部。这不能是蚀。并且BC BC没有这样蚀为曾从1100年- 840。蚀地图展示蚀不会是引人注目的在中国。看见早期的中国的ASTRO-HISTORIOGRAPHIC年代史是无理由的。亚述人蚀6月15日763日BC可能突然是太阳设置为Amos，太阳落下在中午。因为它从到处将被看见并且由大家注意在地球上，太阳设置突然比蚀是可能被记录。大致同样的时间作为这个逾越节BC是蚀在建立罗马关于4月753日。 Amos预测可能是太阳变暗，当移动以轻的时间的速度停止了时，没有轻在地球附近一个小时。这是标志对永恒黑暗的犹太人没有基督。中午太阳在以色列是下午太阳在罗马，意大利。然后，太阳在罗马意大利将停止这一小时运动在太阳位置3PM以色列时间或在日落。

Malachi 1:11 “为从上升太阳甚而到下来同一个我的名字在异教徒之中将是伟大的; ”

印度： “在他广泛的工作“Hindus年代史的钥匙” ch医生。哈密尔顿带领传记的krishny，它说，在期间，那对应于当代年代史，在XV v.附近于X. 3.， “太阳减速了它的行动，并且没有在听见去，由唱Akroon `.a的blagochestivnym以后，称赞贤良krishny，在后者的旅途期间入Bindrebly。当它在酣然和安全到达了那里，太阳参观与延迟大约十二它是小时”。
Mahabharata印度史诗：
“如果，来明天的日落， Jayadratha doth明天不死， Jayadratha模子，受害者对我报复性的怒火， Arjun在这个火焰状火葬用的柴堆将产生他的武器，消灭!”
Arjun发誓在日落之前杀害Jayadratha。
“现在太阳在绯红色辉煌在这个平原滚动了闪耀的金子他的汽车，被送紫色发光他的轴和山大胆”，
中国人在逆行记录了太阳BC是紫色和五个行星在141。在它设置了之后，太阳看上去升起了。

一天的来源与二黎明在中国在“历史蚀地图地图集被给：东亚， 1500 BC-AD 1900年”由F.R. Stephenson， p.219。 “在第一年伊国王期间(？1100年BC - 840 BC)，天两次破晓了在郑”。

中国人描述了太阳上升，您看见到左边，太阳上面horizen，这架单杠。然后二日出不可能是蚀。这是伊国王的第一年，或许有相对物太阳奇迹不少180天早先这一个，伊被做了皇帝。可能这是因此太阳移动180°的或者倍数，西部。如果太阳被移动的540°反对补尝地球的地球的自转移动540°与那里地球的自转只是二天二个小时白天。或者太阳也许移动了180°东部，它为Hezekiah做了。然后中国在西部将看见太阳升起到他们的中午位置，这个子午线。然而， Hezekiah的标志必须BC在703，在840以后BC。因而一天与“二黎明”。一天的纪录二黎明在其他文化也被找到。星期是被保留的原封回到诺亚的洪水。然后一定从日出计数了几天在星期在中东。至少他们计数了方式上帝意欲。 -建议的899蚀BC减少亮光按少于10%，不甚而引人注目。然后双重黎明可能不是蚀。看见中国的双重黎明蚀。

中国人记录扭转从日落的太阳到这个子午线：

海南tzu VI iv

--看见中国人在左边(由上至下，从右到左) ：在200 BC居住的海南tzu，写关于韩的掌权。这个事件一定BC某时发生了在515和450之间BC。银河BC不是可看见的在中国在504。或许太阳在504 BC直站在中午一天，并且在长的微明银河不是可看见的在中国。这个太阳奇迹在504必须BC有相对物，在并且也许是升起在西部的太阳为Lu杨， Lu杨是在515 BC死共同的日期为囚禁的结尾储砰Wang的孙子之后。或许然而，或许，当太阳在中国，撤退了到黎明为Hezekiah和到子午线中国在705一定看了同一事物BC。当他征服了中国， 1122年Lu杨公爵BC引述了吴国王。这是同样食物朝代。 1122年在Pentecost之时以色列的孩子BC选择了国王而不是他们的国王God。并且上帝通过送雨在他们的正义成熟麦子收获显示了他的不快。通常，当有那里大雨是太阳奇迹。并且，他在太阳奇迹也许显示了他的力量。吴国王在1月27日在第四个月开始了他的竞选并且完成了他的中国的占领在5月。麦子在5月成熟在小山和在5月上旬由这条河乔丹。这是Gilgal在乔丹谷。麦子收获在Gilgal是关于天5月4日， Pentecost。人民被牺牲建议此是Pentecost ：

1塞缪尔11:14 “然后对人民说塞缪尔，来临，并且让我们去Gilgal，并且更新这个王国那里。
11:15和所有人民去Gilgal; 并且那里他们在LORDH之前在Gilgal做了Saul国王; 并且那里他们在阁下之前牺牲了和平奉献物牺牲; 并且那里Saul和以色列的所有人很大地高兴了。
因此12:16现在站立并且看这巨大事物，阁下在您的眼睛之前将做。
12:17是它不是麦子收获到天？我将叫阁下，并且他将送雷和雨; 那位ye在询问也许察觉和看您的惨厉是伟大的， ye做了在阁下的视域，您国王。
12:18，因此塞缪尔叫阁下; 并且阁下送了天的雷和雨：并且所有人民很大地恐惧阁下和塞缪尔。“

当吴国王震动了他的矛在这个设置星期日，这也许是时间太阳被扭转。这个阴历月的第五天是Pentecost。第五十天从天15是太阴日5， 50 - pentecost。 1122年因而这也许BC很好是天Pentecost。在汉语经典它说吴在是5月月Pentecost的第四个月接受了天堂的明亮的任命。

因此，当以色列的孩子选择了Saul作为他们的国王，太阳在以色列也许扭转了。然后，在中国，当吴发起战争时太阳也扭转了，并且吴说出了变得著名在中国的这些词。有太阳奇迹1141年10月9日也许BC是Wug国王上下文的possiblility，当他“掌握金黄粤”时。然而，在1141年10月9日国王吴BC拒绝战斗在太阳奇迹的视域。然而，当Lu杨发起的战争这位公爵太阳也许扭转了也提示他重复他的祖先国王吴的词。有另一时候，当这位国王挥动了矛，这次反对彗星：
“当金Wen公爵将作战储的城国王在Chengpu，笤帚星在储状态的占星术空间涌现了。储挥动了它的把柄， Jiu风扇被询问它。他反应了： ‘在做争斗与笤帚星一道，移动相背与它的人获取这次胜利。’”
东亚考古学， p.111。
这是关于时间Josiah被做了从神象清洗Judah Judah的国王。笤帚星也许宁可是这条龙，上帝荣耀。

然后在139这为现在中国的皇帝BC被写了，您看见在左边，汉朝的皇帝：
“吴国王的左手掌握金黄粤(古老中国武器与勾子)，他的权利拿着一副白色横幅，谦逊地怒视和说： “没人在这个世界将敢危害我!” 微风于是援助波浪对运动。 Lu杨公爵和韩联系困难的战争剧烈太阳日落应用矛和swang太阳为Lu杨相反三摊位。他们[吴国王和Lu杨公爵]保持他们的自然原封，保存他们的genuiness并且被避免伤害对他们的人。当他们与危机回面和按了有困难，与天堂合并的他们的精华，好象他们未开始从他们的起源涌现。怎么可能他们然后不成功，在所有他们的事业! “

“从前，黄色皇帝， (Huangdi 2698 BC)，治理了所有在天堂之下与嫩力量。登上Taishan退出对边，因此太阳和月亮皇帝能治理和制定法律为人的生计。皇帝调控了Yin的齐和杨，摊分了季节的长度并且矫正了日历的数字、被分离的人和妇女和卓越的公和母动物，清楚地做那些以上和那些之间的分别下面和被分类等级高尚和共同。他保留了强从击碎微弱和许多从压迫少数。人民履行了他们的寿命，并且没有遇见夭折。成熟在吉祥时间和任何灾难未损坏收获。一百名官员是挺直和无的自身利益。那些上述和下面那些是而不是和谐吹毛求疵。治安是清楚的，并且他们不是混乱。大臣公众介意和不部份。土地翻土机没有违反田埂，并且渔夫没有争吵在深水渠道。人们没有合适什么沿路被留下，并且价格在这个市场事先未被固定。内在和外面城市墙壁的门留给开锁，并且庄园是从窃贼和强盗解脱。土气伙计相互yeilded互相物品，并且狗和猪在路旁说出了五谷和小米。所有是无的积极的心脏。于是，太阳和月亮发光与纯净的光辉和星和星座没有离开他们的路线。风和雨来了及时的时期，并且五五谷成长为成熟。老虎和豹子没有鲁莽地咬住，并且鸷随机没有触击。男性和女性Phoenixes打旋了在这个庭院，并且独角兽在乡下漫步。龙根天南星采取了飞行到，在哪里黄色弯成为北黑色。大家在这个国家分享了每其他责任”。
翻译由西部Kelowna的汤姆・杰克逊

为一次充分的翻译尝试： Huai南Zi.doc Huai南Zi在html翻译由Heun He

“Lu杨公爵和韩联系困难的战争剧烈太阳日落应用矛和swang太阳为Lu杨相反三摊位”

这里读中国解释词对词： “Lu杨是储县的头。他是储Si Ma Zi齐的砰Wang和儿子的孙子。他是郭Yu的人(历史文本的标题)告诉Lu杨Wen Zi。储超出了限度标题，并且(它的统治者)称自己国王和县头自称作为公爵。所以，文本叫Lu杨作为公爵。现今南杨是这个地方Lu杨。韩手段(他)面对面战斗了并且感到愉快。惠Ri手段(他)指令(太阳)返回和(太阳)撤退三她。她意味连续豪宅”。
查尔斯・ Le Blanc翻译的Ci Xiu (？) 作为“连续太阳(或神圣)豪宅”。
“太阳开始设置，他(公爵)培养了他的矛并且放弃了在太阳，并且太阳恢复了三个豪宅代表他的”。 Lu杨没有命令太阳，他观察太阳，当上帝移动了它时，大概与以色列有关。南杨意味南太阳， Lu手段变迟钝太阳的杨，或许Lu杨然后成为了新的名字。这个字符与这只独角兽有关。或许因而一四只野兽在上帝的王位之前看见了与太阳与它的垫铁。

-您能看到字符为杨是同一样在星期日。

埃丝特8:9 “然后是在第三个月那时叫的国王的抄写员，即，月Sivan，在因此三和第二十天; ”

埃丝特8:14 “如此乘坐在骡子，并且骆驼出去的岗位，被催促和由国王的指令奋进。并且这个旨令被给了在Shushan这个宫殿”。

埃丝特8:16 “犹太人有轻和高兴和喜悦和荣誉”。

这BC约为474在夏天在Pentecost以后宴餐。因而这“光”在波斯在夏天也许是Lu杨这个太阳奇迹。可能真正地给光地球的唯一的事是星期日。因此，享受高兴、喜悦和荣誉的一长的天的太阳奇迹。如果这个太阳奇迹是在8月那么每一个知道旨令为Adar 14 180天更晚是，并且太阳那么将返回，当他们将有复仇。因而荣誉和光。太阳在Adar 15必须移动东部做一个+36个小时多白天的540°然后移动180°西部在Adar 14为突然的日出。或者太阳没有移动180°东部在8月和180°东部在做二的2月+ 1/2小时小时久的天为了留给缺掉时间。当在韩这个省，在长沙，有雕刻这个事件在一家餐馆之外在Dolton旅馆外面与Lu阻止他的矛的杨。不远离长沙是地方Lu杨。我看了标志从高速公路。我询问Xueshun刘它，并且这是什么他必须说： “关于事件，太阳扭转三摊位为Lu杨，没有具体日期在早期的中国文本; 至少，我找不到其中任一。根据那个事件笔记，您投入链接对它， Lu杨不是刘轰隆，汉朝的第一个皇帝。如果笔记是不错， Lu杨是储的Ping的国王BC BC统治储从528到515孙子。因此， Lu杨也许BC居住在525之间(？) 并且450 BC (？)。那个事件日期，如果它是真实的，应该是在那个期间附近”。
如果太阳在这个horizen和集合之上再升起了，太阳一定移动非常快速的东部。即使太阳直站在horizen它必须上升某一30°，当它在海峡石楠移动了沿黄道在被掀动的地球，并且暮色是大约12个小时。因此， Lu杨应该有至少三个多小时白天。如果太阳玫瑰色30° -最伟大28个月球豪宅， Lu杨比1小时多白天将有更多。由于太阳一定至少移动了180°东部Lu杨大概有12个多小时白天。如果太阳扭转了三摊位将意味3 X 180°这次争斗在白天可能持续了36个多小时。直站在日出在以色列和在日落的太阳在中国，将升起，并且落一点作为它移动了180°沿黄道的平刨，当太阳在被掀动的地球附近移动了。因而太阳也许上面西部停留了为Lu horizen杨这次争斗。因而这个太阳奇迹也许BC与旧约的最后书有关到430。 Lu杨一定是周朝。然而，这次争斗帮助韩BC最终接收所有中国上百年以后在202。今天90%中国的人口是韩人民。

上部太阳拨号盘在阴影之上。根据古老中国天文，有12 Ci，每一个包括另外Xiu (星座，豪宅)。所以，甚而在汉朝，这个注解者不知道她意味Ci或Xiu。应该翻译Ci作为“小组星座” ？我不是肯定的。 -- 翻译由Xueshun刘。 3个小组2 = 6或者180°。您能容易地看到描述在底部“3个摊位”。三个太阳豪宅可能意味太阳在地球180°， 360°， 540°附近移动了1 1/2次。如果这需要了太阳30个小时，太阳从中午位置将撤退到日出位置。在这个情景几百年，在Hezekiah国王逐渐会看见太阳撤退30个小时和病症被宽恕之前，攀登那天，第三天，寺庙。

II国王20:8 b “什么将是这个标志阁下将愈合我，并且我将进入阁下的房子第三天？”

他们一定从许多早先太阳奇迹了解180°是星期日的基本的运动。然后3 X 180° = 540°和地球必须流动入星期日的一条反向轨道。三太阳出现皇帝Kwei也许一起描述直站在天空的太阳36个小时。 Hezekiah的标志是移动180°的太阳或540°东部，撤退从中午位置向黎明位置，在流动入一条反向轨道的6个小时或30个小时和地球。这也许某时是论点为Lu杨在515-450之间BC。因而，如果您在圈子能想象12个黄道十二宫，您在白天能生动描述太阳会扭转3个标志从日落到子午线。

“太阳何处不到达？怎么做钟肺照亮它？” Ch'u歌曲的李圣地部分，元K'o 1980年1.439从BC第四个世纪。中国神话和介绍由安妮・ Birrell，如果太阳被移动的180°在任何时候那里年是没有告诉太阳将到达对在这条黄道带或白天天空的地方。
当太阳回到了这个子午线， “Yin的Tau王子是中国的国王的一个不随意的客人; 当标志允许这位王子返回在家”， LuHeng II， 176 “王子Tan日元在Ch'in状态，被扣留了作为一个人质它被解释了。它的sover- eign许诺以誓言设置他自由，当太阳回到了这个子午线和天堂下了雨五谷，当乌鸦得到了白色头和马，垫铁，并且，当木大象，装饰厨房门，得到了骨肉的腿”。 “如果某人在白色哀悼象妇女帮助了王子和达到这些奇迹，当释放了Tan或者，其他说，他在230 BC做了他的逃命。这个故事在Lnm-heng v， 7叙述{Kanhm)。 ‘同样说世新元砰{Shi凯爱破裂28 p. 19v)。 Shi凯爱破裂79和70。
“简而言之，它再是无理由的主张Cli的妻子我梁造成城市墙壁由她的泪花翻滚下来。 ‘^根据有同情心的行动的这项原则一白色光晕encir- cled太阳，当Ching iCo刺中了C/iin的国王， ^，并且金星蚀了Pleiades，当学者从韦草拟了CK的起动agem为Cliin ang砰地作声”。
“水星在议院的星座和心脏之间表示一次紧急地震。当地震发生时，水星对应于议院和心脏。 Pleiades的offuscation由金星是象水星的位置在议院和心脏之间”。 LUN-HENG. 第1.部分WANG CHEUNG ^nffcoSOPHICAL杂文。从中国人翻译和附注由阿尔弗莱德FORJvE， OF CHINESE AT THE教授研讨会FCR ORIENTAI.ISCHE SPRACHEX，柏林。
太阳奇迹的时期在230在3月一定BC是关于午夜。然后太阳将移动180°东部。然后金星在宝瓶星座在西部将穿过Pleiades在太阳之前破晓穿过这个子午线。太阳也许有被移动的540°东部。仍然这在3月一定是关于午夜为了金星能穿过Pleiades。由于地震，墙壁翻滚了下来。当有太阳奇迹，地震经常发生了。
“BC有一次地震在232”。
“BC有主要饥荒在230和人民遭受一次地震”。
盛大抄写员的纪录，容量我， p.132。
饥荒和天旱经常跟随了太阳奇迹。当有太阳奇迹，行星被移动了。一条白色彩虹BC BC刺穿了太阳在397和在这230。当太阳BC，也回到了子午线在163世新元砰看了神的放射。在210和203也许BC有太阳奇迹BC也。 BC也有太阳奇迹在155， 148 BC和141 BC。这很可能BC BC是脱雷米菲尼斯III 246 - 222。这块玉菲尼斯从汉朝从230 BC - 206也许BC是phoenixes最近瞄准的表示法。

注意雄鸡梳子或宁可冠。从它在Ezekiel 1和揭示4看上去象一只老鹰与二套翼象四只野兽的边注意：

从底部注意掌握太阳的爪：

太阳乌鸦描述与三条腿。在外形有时仅三四条腿看。四只野兽在上帝的王位之前有四条腿。因而菲尼斯必须有四条腿。
“在他的第15年，皇帝Wen， 166-165 BC，一条黄色龙出现于Ch英国凯爱。在此被发布法令君主，说“于Ch英国凯爱出现的一超级自然。那不会对害处做平民。今年相应地将有一个好收获…礼节官员有关所有说， “在古老时期天堂的儿子在个人夏天被支付的致敬和为至尊神在郊区提供了牺牲”。 “他执行了礼拜式以回应吉利天堂般BC签到第四个月，第一个月夏天， 5月6日- 6月4日165日。在5月17日166日BC有一个日蚀可看见从中国，共计在遥远的南方。有时太阳奇迹发生了在蚀的同时。
世新元P'ing， Chao的一个人，有观众由于被观察放射。“
注：
“世新元P'ing要求他观察了资本的神东北部的放射”。
盛大抄写员的纪录，容量II， p.176，由Ch'ien Ssuma，威廉H. Nienhauser， Tsai Fa城， Weiguo Cao。
他看见了神也许是他看了这个天使在太阳移动太阳，或许在Pentecost星期天5月11日165日的那天BC。
“皇帝韩， Qianyuan王朝期间的第15年Wen，在春天。在太阳之内有字符Wang (国王)”。
东亚Archeaology， p.152。
在天空必须相当地黯淡太阳把同一条每日珊瑚线留在，当直站36个小时时。然后红外线也将黯淡，并且这无形的有害的光不应该在眼睛的视网膜背后烧孔，当观察移动星期日时的太阳的天使。黯淡的太阳的颜色应该是红色的，并且菲尼斯通常是有时作为被描述的红色象绿色。当太阳的天使移动了星期日，菲尼斯只大概被观察了。 oracle骨头字符的头为菲尼斯和龙看上去象这个字符为神，并且也许是上帝甚而部份视觉。在圣经我们有什么上帝的描述看上去象在光能的颜色。古代人可能不看了这光能，看见了上帝。然而，它明显地是被明白的上帝星期日被移动。

约翰1:18 “没有人hath被看见的上帝在任何时候; 唯一的产生的儿子，是在父亲的怀里，他hath宣称他”。

“保佑马修5:8是纯净的在心脏：为他们将看见上帝”。

罗曼1:22 “公开宣称是明智的，他们适合傻瓜，
23和变成清廉上帝的荣耀到图象被做象到易腐坏的人和鸟和四脚野兽和爬行事。“

伪君子维护了Pentecost将计数50天从天在逾越节以后，当Sadducees保持时它从跟随逾越节的安息日计数。因而伪君子在那里庆祝Pentecost在星期天5月24日33公元，并且Sadducees晚了是一个星期。然后太阳奇迹权利，当从这165 BC编组的伪君子在这第50天从天在逾越节星期天5月11日165日BC和Leviticus 23以后会给他们原因是很特殊的关于Pentecost宴餐。
世新元P'ing等待太阳返回到这个子午线并且BC看见了它， 163。对
在太阳曾经之后回到了这个子午线，他告诉了这个皇帝， “我盼望太阳两次升起到这个子午线[在一天。]”
太阳再真正地一会后升起了到这个子午线。或许太阳在中国撤退了到黎明位置。或许这是光明节和太阳起点被停留在黎明位置84个小时， 7个X12小时。因而长的夜在持续八夜的以色列。 7个X12小时加上12个小时当前夜。
Yu-Sheng争论它的梁是做皇帝Wen变动这本日历的这个事件。当他改变了第17年到第一年。 -在第17该年， 164 - 163 BC，玉杯子得到了，并且它雕刻了与字符“人统治者将居住长寿”。在此天堂的儿子改变了王朝年计数到第一年。逻辑上这在冬天将发生，当新年开始了时，当太阳通常开始穿过人马座。或许中国人因而开始计数他们的岁月从这个日期，因为太阳移动了回到人马座正他们的新年开始了。

点击作为这参考到163 BC。请看见第174页，第175页和第176页。 5月6日-或许6月4日165日BC和再同一个季度163 BC或冬天后164 BC。这可能BC是星期天6月9日165日和星期三12月9日164日BC。但是大概后165 BC是星期天5月11日和一个半条轨道关于11月11日164日BC。同样一个半条轨道在6月太阳必须退回关于12月9.的9日以后。在第25日是星期六12月12日或星期天12月13日。因为那是中国人记录的这个月作为第一个月夏天从大约45天在夏至6月22日之前和计数从2月的年的第四个月5月11日日期似乎无疑。同样月球日期每年滑11天。可能，这个阴历月Kislew滑了回到10月。然后这个月Kislew可能是10月20日- 11月18日164日BC和这个阴历月的第25天BC是星期五11月13日164日。耶稣的在十字架上钉死在星期五4月3日33公元。太阳在新的法坛11月13日必须返回关于11月11日，正确时间为了太阳能退回也许在提供牺牲。必须有改正反向轨道的一秒钟。然后二天，在第一个结束了之后，第二条相反轨道可能开始。因而在11月11日和11月13日之间的区别。并且，可能BC有前半轨道从5月11日165日到11月11日165日BC。然后一年后一条半轨道从11月13日164日BC到5月13日163日BC。并且四个太阳奇迹中的每一个是在1/2小时小时更久的天。象太阳BC退回下午10点1238年8月31日，并且太阳被移动了回到中午位置，地球流动了在反向轨道外面18个小时，然后太阳在东部突然登高在上午5点以后18个小时开始第二条相反轨道。并且第二条相反轨道结束了一天一年在约书亚的长的天以后。因而约书亚的长的天第一个太阳奇迹BC是在2月25/26 1238年，二个和第三BC是在1238年9月1日，并且四BC是在1237年2月27日。或者5月11日165日BC是3年一条反向轨道的半方式点。因而一个半年更加早期那里在11月13日167日也许BC是太阳奇迹。然后太阳奇迹在半方式点不会预计留给缺掉时间。因此，当地球流动了在反向轨道外面，蚀将通过在地球的面孔象法线。

太阳在中国移动了回到子午线，在耶路撒冷在黎明位置意味从中午位置移动的太阳向东部。或许，当提供了，这将做一12个小时更久的天牺牲。冬至同日稍后是12个小时这个月作为夏至。然后太阳不会自5月退回12个小时，以后一1/2小时小时更久的天，同日11月加上一两天后和仍然留下踪影。地球将再改方向到同一个热带季度。反向轨道必须开始和结束从同一个日期。因而一条半反向轨道在同样也许以后再开始一年半和末端日期二年在第一个太阳奇迹以后。为了这条反向轨道能是二年太阳在天空必须直站四次的36个小时三，并且突然设置在西部-12个小时得到2X48几小时得到更长的天抵抗2X48错过时间从被加速的反向轨道的几小时。世新元P'ing或许怎么看一看好在太阳的天使从移动四次的太阳二的中国。留给缺掉时间。而且，太阳奇迹在夏天和冬至和远日点和近日点附近意味被加速的反向轨道在那时间期间在几分钟内将匹配这条被加速的反向轨道的缺掉时期。然而，太阳在近日点在冬至1250年公元，当太阳奇迹长期停止了。约书亚的长的天26日BC留给必须1238年2月由留下30分钟共用的时间的秋天太阳奇迹和反向轨道抵抗的30分钟缺掉时间。太阳奇迹在5月/6月内只将留给8分钟缺掉时间。然而这必须抵抗8分钟。或者有一半二条反向轨道每年或有一半一条反向轨道一年和别的一年半。开始日期5月11日165日BC为第一条相反轨道和第二条相反轨道11月13日164的开始日期日BC。第二条相反轨道将抵抗8分钟缺掉时间从第一条相反轨道。然后日蚀道路正确地是我们会预言他们的地方。经常反向轨道一定是为一半每年。因此它也许是可能的为了这些中国纪录能有被观察的这些太阳奇迹一半每年单独。太阳奇迹为二条半反向轨道可能不是四1/2小时小时更久的天，加起来到留给净缺掉时间的48个小时。并且，因为许多太阳奇迹在Pentecost的那天发生，环地轨道在同一个季节必须经常几乎转移45°to保留。以后，在9月163 BC有Yom标记的安息日休整年Kippur赎罪日。然后需要对于犹太人推翻希腊人和在安息日休整年之前播种和收割双那年。在再拿寺庙的犹太人的争斗也许有太阳奇迹或，当寺庙再次了奉献。然后地球流动了入第二个一半反向轨道。世新元看了第一个太阳奇迹，大概甚而菲尼斯和寻找秒钟。他也许知道太阳必须后退回一条轨道或一半轨道。并且他也许知道太阳返回到这个子午线67年更加早期并且也是寻找此。正他也许知道太阳在西部在705在Lu杨公爵的争斗BC升起了到子午线为Hezekiah并且BC升起了用至少西部零件方式大约474。

叙利亚国王Antiochus IV在耶稣的在十字架上钉死之前在168 BC亵渎了寺庙， 200年。

“现在第九个月的五和第二十天，叫月Kislew (12月)，在一百四十和第八该年(164 BC)，他们玫瑰色早晨和被提供的牺牲根据法律在被烧的奉献物新的法坛，他们做了”。
我Macc。 4:52

约翰10:22 “并且它是在耶路撒冷题辞会，并且它是冬天。
23和耶稣在寺庙在Solomon的门廊走了。“

题辞会BC是到这18日12月，这个阴历月11月18日到12月， 164，当寺庙被洗涤了。太阳的远日点是关于12月3日那么那里可能不需要是改正反向轨道的一秒钟。这BC是777年在jubile 1040年以后，并且1039年，在寺庙BC之后被发动了。这星期六12月13日164日在6月165日能BC是BC返回到子午一个半条轨道的太阳在太阳奇迹以后。天Pentecost可能然后在6月。这是安息日年土地，第七年的初期。他们记住以色列的孩子进入囚禁70年，因为他们没有保留土地的安息日，并且是非常专心的驱逐希腊人为了保留它和崇拜，他们应该。

或许或许世新元P'ing同日期待第二个改正太阳奇迹年作为前一几年前。正避开做了于1月31日或1月20日2285日BC，当他在太阳奇迹的周年纪念等待了二年前，当来了发光的光和太阳返回了。或许他知道太阳可能归还一半每年后。然后天他等并且观看太阳撤退到中午位置。也许BC有太阳奇迹11月10日2154日和11月或者12月210 BC和11月或者12月203 BC。光明节dreidel有4封信件，一个首字母缩略词为“一个巨大奇迹发生了那里”。扭转那天的太阳是一个巨大奇迹，只有人们那时没有领会太阳奇迹的庞大注意它。

这次争斗在下来Bethoron是原处象约书亚10:12并且2塞缪尔5。然后在1238年2月26日也许BC有三个太阳奇迹， 1076年BC，当大卫被做了国王在所有以色列并且BC被击败了鄙俗在这个同样地点和在164，当Maccabees在这中击败了Lysias非常同样地点。 1076年在大卫BC之后击败了鄙俗平底船从Judah被带来了给市大卫，运载由二位教士由杆。这牺牲，当寺庙被洗涤了几天在争斗和太阳奇迹以后，并且同样，在164 BC提供了。

硬币在163铸造了BC可能有一被扭转的年的图象，或许BC表明一条反向轨道在163 ：因为一个人将期望， “转向Svoronos 1486年，惯例在这枚硬币没有被给作为LLG (年33)。反而它被写作为A-GLG的镜象，即没有年标志(l)，但是二扭转了伽玛，其中之一必须了解代表年标志的反向”。

“但是在星将发光他们称‘cometes’的西部，一个标志对剑的人类，饥荒，死亡，领导的破坏和了不起的杰出人”。 Cometography ：彗星编目由加利W. Kronk， p.9。这BC被写了大约163。这个标志也许有是BC伴随太阳奇迹的上帝荣耀在163初。

“彗星出现于东北部”。在秋天。彗星在第12个月1月15日到2月15日155日BC出现于西南。二个不同事件。在秋天冰雹在Heng掸人落，大部分测量了五ts'un，击穿对二ch'ih的深部分。火星移动了后退和守卫北部星。月亮出现在北部星附近。木星在这个星座T'ien-t'ing之中倒退了。一个瘦长的星出现于西部。 (2月154日BC)。“笔记： “T'ien-huo大概提到ignis fatuus。这是在这phenomemon的唯一的参考在Shih凯爱。在ignis fatuus一般来说，看见威廉H. Nienhauser， Jr.， “飞碟在古老中国： Pi犬齿(火起重机)和它的西部类似物的比较研究”，亚洲文化季度， XVII (冬天1989) ： 69-79 "盛大抄写员纪录，容量II， p.197-199。韩Shu纪录“闪耀的星”在天空的西部处所在秋天。 T'ien-huo逐字地是神火。火起重机大概是菲尼斯。菲尼斯用中文经常指红色鸟。并且，埃及菲尼斯Bennu被描述了作为苍鹭，起重机。 “守卫了”手段被移动向。或许因而火星是临近北部星，或许Scorpius在阳光下奇迹的被移动的180°在7月或8月。 180°从，在哪里火星通常是在8月，金牛座，是Scorpius。或许木星同样移动临近这个北部星太阳奇迹的夜于1月或2月。汉语对法语到英语： “年的行星去错误方式直到这个星座T'ien发出丁当声”。因而木星也许两次围绕太阳旋转那年，在2月154日和木星BC返回的太阳在星座天秤座，太阳是在冬天的星座。因而这能是这个北部星座。彗星也许是这条龙，上帝荣耀。因而太阳奇迹在2月，后太阳奇迹一半一条轨道在8月中国秋天的初期和太阳奇迹在再2月与下彗星。然后在8月必须有太阳奇迹一年在太阳奇迹以后。 “在第六个月(7月27的伊hai天日154日BC)，皇帝原谅带领了和伊Ch'u的元国王儿子的参加了密谋叛乱的队伍和人”。 p.201这7月27日154日也许BC因而是天太阳返回，并且地球流动了在反向轨道外面。开始叛乱的彗星一定BC是在太阳奇迹1月27日154日的那天。这彗星同叛乱联系在一起。然后第一个太阳奇迹一定BC是7月27日155日和算作是秋天。然后也一半后轨道彗星或火起重机一定BC出现于太阳奇迹1月27日154日。
“皇帝韩， Qianyan王朝期间的第3年Jing，第7个月。在北天空有猩红色对象象席子。它长期是超过十张。一些说它是猩红色蒸气，一些说它是裂痕在天堂”。
东亚Archeaology， p.188。
第七个月BC开始了8月1日154日。

木星和火星比2°从未变化更多从黄道的飞机。因而他们不能通常接近北部星，两者都不能月亮。因此这在一条反向轨道必须宁可描述地球和行星被转移在他们的轨道外面飞机。当地球在一条反向轨道时，所有行星将看上去移动后退在他们的季节之内出现。
170 BC是jubile。因而在9月169日以色列的孩子可能BC播种。同样7年后在162 BC和在155 BC。因而，因为那第七年土地休耕，那个夏天155 BC以色列的孩子饿。同样BC在太阳奇迹在秋天148和在2月141日BC。这些太阳奇迹也许供安息日年使用。

有地震，并且它在149 BC沉重称赞了。或许BC稍后一年新月10月22日148日：在天10月11日22日148日BC有蚀记录。然而，没有蚀任何地方在那时间附近。有在发生的天BC记录的蚀11月35日10日147日。蚀在天11. 10月不是一半一条轨道从4月。因而这个蚀纪录也许宁可是太阳奇迹。然后在4月21日148日应该BC也有太阳奇迹。在4月23日149日也许BC有太阳奇迹这个逾越节的天，一个半轨道在10月22日148日之前BC。在第三个月(18日4月17 5月148日BC)这个皇帝召唤刘Chiang的国王来到资本：他之后在资本指挥官办公室死了。当有太阳奇迹， “p.207这位国王经常被杀害了。有在5月BC宣称的特赦31日148日。并且什么可以在它之前“地球颤抖了。它在Heng掸人和元tu称赞了与测量一只脚的大石头八英寸”。然后太阳应该BC退回4月23日147日： “在第三个月(4月18日- 5月17日)彗星出现于西北部。在第四个月地球颤抖了”。因而彗星也许是这条龙。或许因而太阳奇迹144年在耶稣的诞生之前在6 BC。

“在第十二个月(2月11的最后天日141日BC)它打雷了。太阳看上去紫色。五个行星移动了后退和守卫这个星座T'ai韦。月亮穿过了这个星座T'ien-t'ing的中心”。
盛大抄写员纪录，容量II， p.213。
雷在2月被认为标志。因而再行星，现在全部五在逆行在T'ien-t'ing附近由北部星。这是象这个皇帝Chuen-Heuh的纪录; 朝代标题Kaou杨。 “他的母亲告诉了Neuchoo。她目击了Yaou-kwang星(Benetnasch)审阅月亮象彩虹”。月亮在北斗七星附近从未去， Benetnash的把柄。太阳，当dimed也许看上去紫色在太阳奇迹期间。法国翻译到英语“太阳看上去绯红色”。必须黯淡太阳留下同一条每日珊瑚线。并且，避免过度加热地球的一边和干扰气候类型。因而这在一条反向轨道描述地球与后退反对星的五个行星经过年。第十二个月的最后天是一个新月在以色列。如果这宁可是3月12日那么这也许是第一天日产，年的初期。如果以色列人让他们的日历支持一个月， 2月11日141日也许BC是这个阴历月日产的第一天。并且有29.5天在一个月球周期。因而中国人可能算作是2月12日第30天，这个月的结尾。然后这2月12日在以色列应该是新月。阴历支持11天一年。然后必须以后有太阳奇迹在补偿的那天187天年底。这能BC是8月16日141日。太阳必须稍后退回186.6天这8月16日141日BC第七个西伯来月的第十个太阴日。如果中国看见太阳BC直站在中午2月12日141日以色列在东部应该看到太阳直站，撤退或者BC突然设置和上升，在日落8月16日141日。

几个月早先太阳和月亮被记录了作为红色五天。因而红色太阳可以是正常的。绯红色或紫色太阳不是正常的。 “这个中央宫殿是皇家资本的投射与君主的住所，或者，因为Huai南tzu写道： [星座] t'ai韦是法院伟大一个， [星座]紫色宫殿是住宅伟大一个。北极星作为永久住所伟大一个对应与这个皇帝的位置”。伟大一个是上帝。紫色宫殿也许以太阳的颜色紫色命名在太阳奇迹。

在6月11日139日也许BC有另一个太阳奇迹： “皇帝韩， Jianyuan期间的第2年吴，夏天，第4个月，天wushen 45。有明亮的光，好象太阳在晚上出现”。东亚考古学， p.189。

这是在太阳的紫外光拍的相片由美国航空航天局卫星。注意运输星期日的月亮。卫星是4次远从月亮作为地球，因而月亮出现4次更小。但是，这也许是接近中国人看见太阳看上去象太阳奇迹的天的紫色颜色：

几乎中国龙的所有图片显示使用与一颗火焰状珍珠的他们。珍珠也许看起来桃红色作为如下：

Textes Taoistes， C. Harlez 1891年： - Wen-tze “Quand le ciel、敌对辅助etres、veut leur引起者・ du dommagge， il les brule， le soliel和la lune s'amincissant和s'eclipsent， les cinq行星quittent leur voie， les quatre saisons empientent l'une sur l'autre， le jour s'obscurcit”。 “当天空，敌对与生存事，危害他们的愿望，它烧他们时，太阳和月亮在别的增长更加稀薄和被蚀，五个行星事假他们的路线，四个季节侵犯一个，天增长黑暗”。 -，如果太阳被移动的180°行星必须留下他们的路线和扭转他们的轨道与地球。然后指示季节，这条黄道带的星，必须扭转春天和秋天取向。月亮，如果必须充分变薄对一个新月。或者月亮在同一个月球阶段必须宁可移动180°也，或许，当月亮是新的时，停留。当太阳退回行星必须移动180°回到，在哪里他们通常。总之非常平稳运转。

“。.meteors观察en脊椎apres le VIIe siecle” E. Biot ： “Annees aveant JC 687。 Enete， la 4e lune， jour罪孽毛(23毁损)，下垂la nuit， les etoiles固定ne parurent舞步， quoique la nuit fut克莱尔。澳大利亚milieu de la nuit， les etoiles tomberent comme une pluie”。 “年687 BC，在夏天，在第四月亮，在天罪孽毛(3月23日根据中国参考书在六十日期)，夜间，恒星没出现，虽然夜是清楚的(无云)。星在半夜落象雨”。这大约15年，在Hezekiah的签署705 BC是之后，很明显它是Hezekiah由God许诺的同样15年。或许即15年，在705 BC BC是790和在第三学年687 BC返回的太阳从三年的反向轨道之后。然后象在缺掉天故事，看天文学纪录的某人在找到失踪以后40周详年约书亚的长的天会发现再移动大约15年在Hezekiah的标志以后的太阳的这个纪录。 1950年这个纪录由Velikovsky已经指出。这是在公爵Zhuang，齐公爵的王朝的第七该年。声音很象皇帝Kwei的长的夜，星也落象雨。

Ezekiel 32:7 “并且，当我将投入thee，我将报道天堂，并且做因此星黑暗; 我用云彩将盖太阳，并且月亮不会给她轻”。

艾赛尔13:10 “为天堂星和星座因此不会给他们的光：太阳在去的他的将变暗，并且月亮不会造成她轻发光”。

上帝造成天空是黑暗的，不用星，虽然无云。如果太阳变暗月亮必须也是。天“罪孽毛”是28个周期。第一月亮BC是12月20日1月688日， 2日18， 2月3日3月18日和4日18日。 3月23日687日BC是第四月亮的第三天。或许地球流动了在一条反向轨道外面。或许然后，如“星落象雨”，太阳一定横跨因而扯拽陨石的地球的道路移动了入光地球的道路长的条纹。或许星没出现，因为太阳围绕东部保留中国的地球180°在微明，因而“星没出现”。然后他们将出现以后12个小时，当太阳完全地设置了或许，并且中国将开始面对今后入地球的道路在中间晚上作为它穿过了飞星。日期687也许BC对应于15年的履行上帝被许诺对Hezekiah。然后必须有一个对太阳奇迹在15年标记。在第二个改正太阳奇迹太阳将移动回到双鱼座，地球再改方向并且流动在反向轨道外面并且继续，好象什么都未发生。看见工作9:7 -，如果太阳在3月28日附近移动了180°，这破坏是在逾越节的第一天根据Talmud，并且Midrash，地球在地球上不会需要转动保留同一个季节。如果这是在Hezekiah的标志之前如是由下表示的有深造诣：
艾赛尔38:1 “在那些日子里是Hezekiah病残死亡”，
逾越节也许BC是3月30日706日和这Hezekiah的标志3月30日706日BC “在那些日子里”。在3月23日687日太阳在中午位置在美洲可能BC移动180°向东停留。然后中国在早晨微明12个小时和星下不可看见。或者太阳移动了180°西部，并且这描述短的夜。开始逾越节的阴历月Nisan BC开始了3月21日687日。中国新年开始了688在12月20日。 3月23日687日BC是第四个阴历月的第三天。

如果太阳在天空直站60个小时，太阳应该看上去移动南部，并且北部两个半次到这个冬天安置然后到夏天位置。这是大量斜向一边的运动。根据时刻直站，并且，太阳太阳多久将看上去成螺旋形。

丹尼尔2:21 “并且他changeth时代和季节：他removeth国王和setteth国王：他giveth智慧明智和知识对他们知道了解：
22他revealeth深刻和秘密事：他knoweth什么在黑暗中和轻的dwelleth与他。“

上帝改变时代和季节; 即，当上帝移动了太阳180°环地轨道在同一个季节必须转移保留，并且太阳然后在的标志是180°远离什么它通常是在那个季节并且进步在背面反对这条黄道带。上帝去除了国王，并且设定国王在这些的那天晒黑奇迹。

Thales预言了蚀，推测在5月28日585日BC发生的那个。然而，他只预言年和那里是他有手段当时实际上预言蚀的没有证据。耶路撒冷跌倒了第四个月的第九天。这是太阳羞愧如professied在耶利米而不是在这个阴历月的初期。 5月28日585日蚀BC持续仅几分钟。当太阳围绕地球以光速，太阳在以色列在这个阴历月的第九天变暗了在中午将持续一个小时。中午以色列时间是关于12:30 PM下午在Halys土耳其，争斗加入下午。有效在吓唬战士放弃争斗BC是小时黑暗5月15日591日。因而学者一个poplular日期下落了。由吉恩・ Meeus和弗雷德Espanek看见五千年佳能日蚀-1999到+3000， 2007年。

“当Lydians和Medes为优势在这场战争中仍然奋斗，在第六该年时开始的争斗期间，它发生，当战斗被加入了，天突然成为了夜。当Lydians和Medes看见它有成为的夜在天位置，他们在双方终止了这次争斗并且急切以更加速度达到和平为他们自己”。

耶利米15:8 “他们的寡妇增加到我在海的沙子之上; 我带来了在他们反对年轻人的母亲掠夺者在中午天：我造成他突然下跌在它和恐怖在这个城市。
9她那hath出生的七languisheth ：她hath被给鬼魂; 当它是，天时，她的太阳下来：她羞愧和被迷惑hath ：并且残滓他们愿我交付到剑在他们的敌人之前， saith阁下。“

当有蚀时，太阳在5月585日也许从天空BC下落了在阴历月的第九天而不是在第一天。而且，这在是没有蚀的中国也许BC是5月15日591日一个日蚀的日期，是第四个月的第9天。然后什么被记录了，蚀在希腊争斗也许几天更晚宁可第九天和太阳在耶路撒冷去下来和甚而年BC是宁可591。

2国王25:1 “并且它在第九该年来通过他的王朝，在第十个月，在第十日，巴比伦的Nebuchadnezzar国王来了，他和所有他的主人，反对耶路撒冷，并且投了反对它; 并且他们迂回地修造了堡垒反对它”。

第十个月是11月或12月，第十天。因而一个半条轨道后BC是5月585日。因而也许BC有二太阳奇迹、11月586日和5月585日BC。一长的天和一短的天。因而也大概有反向轨道年的一系列的四个太阳奇迹。长的天必须加起来到50个小时，短的天-12个小时。然后在这个第十个月，第十天在那里第九该年一定是太阳奇迹。因此，确切的天Nebuchadnezzar来了被记录了。因而，如果巴比伦人可能计算太阳奇迹和反向轨道，如他们可能其他天文学事， Nebuchadnezzar知道他有天堂支持反对耶路撒冷。并且，因而太阳一定从天空BC下落了在中午时间5月585日之后。太阳从天空在Amos落在中午。太阳从天空在埃及落为了摩西能开始三天黑暗在成群外出。太阳从天空在Phaethon也落，或许BC建于许多太阳奇迹从太阳奇迹开始大约2350和低尼罗。蚀5月28日585日BC几乎不是为4PM时间“当战斗被加入了，天突然成为了夜”。并且第四个月的第九天不能是一个日蚀或一个月蚀。因而而不是5月28日585日太阳也许从天空BC下落了在这次争斗和在耶路撒冷，或许5月9日585的秋天BC第四个月的第九天。第四个月的第九天是几天在天Pentecost以后。因此，耶路撒冷囚禁在圣经也许BC宁可是从5月9日585日在这个阴历月的第九天如被记录。

2国王25:3 “并且在第四个月的第九天饥荒在这个城市战胜，并且没有面包为土地的人民”。
Habakkuk 1:9 “他们将来所有为暴力：他们的面孔将进晚餐作为东风，并且他们将会集囚禁作为沙子”。

词为沙子可能意味菲尼斯和在工作29:18。或许这表明太阳奇迹在耶路撒冷的秋天。

2国王25:8 “并且在第五个月，在第七日，是第十九年巴比伦的Nebuchadnezzar国王国王，来了Nebuzaradan，卫兵的仆人上尉，巴比伦的国王的，耶路撒冷：
9和他烧了阁下的房子和国王的房子和耶路撒冷和他烧与火的每个了不起的人的房子所有房子。“
Nebuchadnezzar写道：

丹尼尔4:2 “我认为它好显示标志并且想知道高上帝hath加工往我。
4:3多么伟大的是他的标志! 并且多么强大的是他的奇迹! “

Darius写道：

6:27 “他delivereth和rescueth和他worketh标志和奇迹在天堂和在地球， hath搭载丹尼尔从狮子的力量”。

或许有太阳奇迹在Cyrus的时间， Cyrus意味“象太阳”。 Cyrus BC出生在576。

艾赛尔45:5 “我是阁下，并且有无，那里是没有上帝在我旁边：我佩带了thee，虽则你hast没已知我：
6他们也许从的上升太阳知道，和从西部，有无在我旁边。我是阁下，并且有无。“

丹尼尔， BC出生大约612，从囚禁BC导致在595 - Darius 510 BC。 Darius Mede在丹尼尔比Darius是一个不同的人波斯的国王在Ezra。同样， Cyrus在圣经可能不是Cyrus伟大。这也许是Cambyses Cyrus也名为Cyrus的儿子。他统治了八年前Darius波斯的国王。因而它也许已经是做旨令为犹太人的回归的这Cyrus。在515，当Cambyses征服了埃及彗星BC出现。盛大抄写员纪录，容量V.1， p.106 70年以色列的囚禁也许BC是从590到520 BC。 515愿BC是第六年Darius。伟大也许有的Cyrus在70年囚禁以后写了犹太人的回归的旨令， 70年在Josiah的死亡以后： 589 BC - 519 BC。
在532 BC， “第13年周的Jing国王，在春天。星在Wunu涌现了”。
东亚Archeaology， p.129。
70年在耶利米以后警告了囚禁，耶利米26 ：1. Cyrus了不起的第一年BC是539。在524 BC五中国文本报告一个闪耀的星在冬天在然后移动向银河的Scorpius。这条龙是明亮的，并且，如果许多中国人记录了这个闪耀的星，它也许宁可是上帝荣耀。

II编年史36:22 “现在第一该年波斯，那的Cyrus国王耶利米嘴讲话的阁下的词也许是成功的，阁下在文字，说法引起了波斯的Cyrus国王的精神，他做宣布在所有他的王国中，并且也投入了它，
因而36:23 saith波斯的Cyrus王国国王，地球hath的所有天堂的阁下指定我上帝; 并且他hath在耶路撒冷充电我修造他房子，在Judah。谁在那里在您所有他的人民之中？阁下他的上帝是与他，并且让他上升。
现在001:001在第一该年波斯，那的Cyrus国王阁下的词由耶利米嘴也许被履行，阁下在文字，说法引起了波斯的Cyrus国王的精神，他做宣布在所有他的王国中，并且也投入了它，
Ezra 1:2 “因而saith波斯的Cyrus阁下指定我地球的所有王国上帝国王，天堂hath的; 并且他hath充电我修造他房子在耶路撒冷，在Judah”。

“hsuan，第8年，第7个月，天chia-tzu公爵。蚀了太阳，并且它是总的”。
BC提到9月20日一个全面日蚀601日。从： Ch'un-ch'iu，书VII (汉语)。
全部道路审阅中国，并且欧洲，太阳是也许是月亮遮暗的100%，当根据新的蚀地图记录从中国由美国航空航天局在2007年。这是关于囚禁的时期。然而这个蚀纪录是在天11，当蚀在天60发生了。天11 BC是赎罪日在以色列，西伯来阴历月10月1日601的第10天日。或许因此这个蚀纪录宁可是太阳奇迹的纪录。 601 BC是Josiah国王的第28年。当他是8.，他开始了他的王朝。因而，当他被迫害了，在601 BC他会是36，耶稣的年龄。

2国王23:23 “但是在第十八该年Josiah国王，这个逾越节是在耶路撒冷holden对阁下”。

Josiah的第18年BC是611。 “笤帚星BC进入Pei Tou，北斗七星，在月612期间8月4日- 9月2。 Ch'un Ch'ui说“然后，当笤帚清扫什么是老给地方新的事，彗星应该预示变动”。詹姆斯Legge说这BC在611，威廉斯和Wen Shion Tsu说这BC是610。“Cometography ：彗星编目由加利W. Kronk， p.1。这彗星也许宁可是这条龙，上帝荣耀。因而在611也许BC有太阳奇迹在这个逾越节在3月4日或一个Nisan 2月19日然后太阳奇迹和这“彗星”在9月1日在补偿的那天。

“原始的发现(在蚀的起因上)在希腊只BC制造由Miletus Thales，在第四年第48个奥林匹克运动会(BC 585 BC/584)预言太阳蚀在Alyattes王朝发生，在170th该年在罗马以后(584/3的基础BC)”日蚀585和583 BC是可看见的在北美洲。这蚀一定BC是太阳奇迹，突然的日落，在585 6月6日在耶路撒冷的秋天。 Ahaz在720也许BC死了而不是726 BC。耶路撒冷的破坏在575 BC。 Darius的第一年在510 BC。第二个寺庙的完成在504 BC。 Darius的第31年在480 BC。然后575也许BC是年耶路撒冷，并且在耶路撒冷完全地毁坏了寺庙。蚀的这个纪录在585或575也许BC宁可是太阳奇迹的纪录BC，而不是无论如何真正不运作的蚀5月28日585日BC。

也有蚀BC被记录在建立罗马在春天753，当没有年，并且可以宁可是的蚀：

Amos 8:9 “并且它将来在那天， saith通过阁下上帝，我将造成太阳落下在中午，并且我在晴天使地球变暗：”

哪些在可看见的到处。在753 BC逾越节是星期五4月11。太阳奇迹大概发生了，当Judah， Uzziah的国王， BC死大约748。这留下是最大值可以被推断的5年反向轨道。当辨认第二个太阳奇迹时，当太阳被移动的180°再和地球在同样流动在反向轨道、这件事正确地寻找is is它日期每年或以后或者一半外面轨道倍数因此以后为了地球能再改方向。分开的太阳奇迹和他们的反向轨道经常发生了7年单独。有四个太阳奇迹连续的可能性，太阳被移动的180°四次并且接地最后再改方向。当然太阳不必须移动4次留给缺掉时间。第二条相反轨道年不必须发生，在首先结束留给缺掉时间之后。然而，太阳奇迹零件方式通过一条反向轨道看来是罕见的。在成群外出之后仅有太阳奇迹零件方式的可能性通过一条反向轨道。这些也许宁可可能然后是每次移动360°的太阳。 24个小时+ 24个小时共用的时间由一条最新反向轨道抵抗了没有净错过时间的共用的时间和48几小时。太阳奇迹在一条反向轨道期间可能不是可能的。

这在圣经给的太阳移动的一些可能的例子：

艾赛尔

艾赛尔5:30 “并且在那天他们将咆哮反对他们象咆哮海：并且，如果一神色土地，注视黑暗和哀痛和光在因此天堂变暗。

而且7:10 “再阁下spake Ahaz，说法，
7:11请求thee阁下的标志thy上帝; 一一样深象Sheol或一样高象上面天堂。“

8:17 “并且我将等待在阁下，那hideth他的面孔从雅各布房子，并且我将正在寻找他。
18注视，指定我是为标志阁下hath和为奇迹在以色列从主人阁下， dwelleth在登上Zion的I和孩子。
19和，当他们将说您，寻求有妖精的他们和偷看，并且嘟囔的巫术师：不应该人寻求他们的上帝？为生活对死者？
20到法律和到证词：如果他们讲话不根据这个词，它是，因为没有光在他们。
21和他们将穿过它，几乎不bestead和饥饿：并且它将来通过，那，当他们饿，他们将苦恼自己，并且诅咒他们的国王和他们的上帝，并且向上看。
22和他们将看地球; 并且注视麻烦和黑暗，悲痛的暗淡; 并且他们将被驾驶到黑暗。
然而9:1暗淡不会例如在她的烦恼，当在一个他轻地折磨了Zebulun土地和Naphtali土地和之后做了顺便说一句更加悲伤地折磨她海，在乔丹之外，在国家的内盖夫加利利。
2在黑暗中走的人民看了巨大光：他们那居住在死亡的阴影的土地，在他们hath光发光了。
3你hast倍增了这个国家和没增加喜悦：他们喜悦在thee之前根据喜悦在收获，并且，当人高兴，当他们划分掠夺物。
4为打破他的负担轭和他的你hast肩膀，他的压迫者标尺职员，和在天Midian。“

天Midian必须BC是太阳奇迹1238年9月1日。有dimmness然后巨大光。那是什么以色列的孩子在四个太阳奇迹的样式会看见年，年国王Ahaz死。

8:22 “并且他们将看地球; 并且注视麻烦和黑暗，悲痛的暗淡; 并且他们将被驾驶到黑暗”。
38:8 “注视，我再将带来程度的阴影，沿着走在阳光下Ahaz拨号盘，向后十度。因此太阳退回十度，由哪些程度它沿着走”。

艾赛尔45:5 “我是阁下，并且有无，那里是没有上帝在我旁边：我佩带了thee，虽则没已知我：
6他们也许从的上升太阳知道，和从西部，有无在我旁边。我是阁下，并且有无。
7 I形式光，和创造黑暗：“
艾赛尔58:8 “然后您的光将打破象黎明，并且您愈合将迅速出现…
9然后shalt你电话和阁下将回答; 你shalt啼声，并且他将说，这里我在。如果你从thee中间拿走轭，投入手指和讲的虚荣;
10和，如果你提炼thy灵魂对饥饿，和满足染病的灵魂; 然后将thy轻的上升在朦胧，并且thy黑暗是作为noonday ：“

如果太阳在天将突然破晓，并且的午夜移动了180°西部太阳在中午位置。或许愈合和太阳奇迹被连接了。例如，当Hezekiah愈合了。例如Malachi 4 ：2.

所以59:9 “是评断远离我们，两者都不doth正义追上我们：我们等待光，但是看见 -- 有黑暗; 为亮光，但是我们走在黑暗中。
我们为墙壁摸索象盲人的10，并且我们摸索，好象我们没有眼睛：我们绊倒在noonday和夜; 在苍劲的人民之中我们是象死者。“

60:1 “出现，发光; 为thy光来，阁下的荣耀上升在thee。
2为，注视，黑暗将包括地球和总黑暗人民：但是阁下将升起在thee，并且他的荣耀将看在thee。
3和异教徒将来到thy光和国王前面，或者宣布您的黎明。“
5 “然后你shalt看见，并且一起流动，并且thine心脏将恐惧和被扩大; 因为海的丰盈将被转换thee，异教徒的力量将来thee”。
“阁下上升在thee”也许意味阁下的荣耀是巨大光，或许光，这个星， wisemen看见了那带领了他们耶稣。然而突然的日出也许是非常明亮的。

Habakkuk 3:4 “并且他的亮光是作为光; 他有明亮的射线在他的手外面：并且有掩藏他的力量”。

上帝的手也许带领了wisemen耶稣。

这在wisemen跟随的东部必须是一部分星的预测：
数字24:17 “我不现在将看见他，但是：我不在附近将注视他，但是：那里将来星在雅各布外面，并且君权将上升在以色列外面和重击Moab的角落，并且毁坏Sheth的所有孩子”。

wisemen也许熟悉这些诗歌。他们也许计算岁月在太阳奇迹之间和增加甚而144年和上百来到年我们的阁下。他们也许知道艾赛尔60:1和这个星和wisemen将由时间6 BC因而带领，并且一切别的东西会整理就绪。他们也许来自远东，甚而从中国。可能是这个星是上帝或这条龙对中国人的possiblility。然后为这些wisemen看这条龙直站在以色列也许造成他们寻找国王Star。中国人谚语状态：一次长的旅途从一步开始。在创世纪1:2它陈述上帝盘旋了在地球而不是被移动。

创世纪1:2 “并且地球是没有形式和空隙; 并且黑暗是在面孔的深。并且上帝movedH7363的精神在水的面孔”。

因而H7363手段细想或盘旋。因而象在创作上帝一定盘旋了在他的儿子诞生。中国人在horizen会看阁下的荣耀。因而中国人也许在horizen附近通常也看见了这条龙或北部或者东部。因而埃及人也命名了Horus鹰horizen的神或许，因为那是他们通常看见了他的地方，或许同中国龙和阁下的荣耀一样。

詹姆斯1:17 “每件好礼物和每件完善的礼物是从上述和cometh下来从光的父亲，不是variableness，转动的两者都不阴影”。
创世纪1:3 “并且上帝说，让在那边是光：并且有光”。

这被重视作为点燃星期日。然而，有轻的与上帝在星期日之前。
中国人体会Judah的上帝为所有这些太阳奇迹是resposible。因而他们将来问哪里出生犹太人的国王？并且他们体会144 + 100几年在6 BC指向上帝的儿子的诞生而不是他们的皇帝的任命。当没有蚀，有在天BC记录的蚀10月11日22日148日。因此， 10月22日148日在6必须BC BC是太阳奇迹144年在耶稣之前诞生。中国人有的太阳奇迹最古老的纪录BC将指向wisemen日期6。我们不知道太阳奇迹什么纪录存在了于中东。某些中国人 “在中国当时援引轶事证据关于刘Shang，首要天文学家在汉朝期间耶稣出生。刘Shang发现了一个新的星中国人告诉“国王星” -同一位新的国王的诞生联系在一起。刘Shang失踪从中国的皇室二年，在这个星之后或许被发现了，他们解释如移动丝绸之路到伯利恒”。 Wikipedia字符为星用中文在国王之上是白色的。全明星看上去白色。在某人为星时候看了这个字符他们会看见国王星。这个星座Xing或星是在星座Yih旁边，在哪里有a从，自何处一个精采星BC在2287发布了，当避开被做了皇帝时。伯利恒在纬度和大多数中国一样。因而大角星在中国将直接地通过在头顶上。这个皇帝说登高对杆星，因而他们的国王星。黄二在利奥在也BC通过直接地在伯利恒的2598说返回了到一个星在太阳奇迹。 BC有太阳奇迹在2698，当他成为了皇帝，并且有太阳奇迹和地震在他的死亡。当有太阳奇迹，这条龙经常被看见了。这条龙也许是上帝荣耀。因而什么被看见了也许是上帝。有从Yih，火山口BC迅速移动，在太阳奇迹于1月2287日的一个精采星。这个精采星也许也是上帝，这条龙。黄二这个星在通过BC直接地在伯利恒2598的中东同金属渣联系在一起国君星。您在区域能看到利奥作为和铸工和北河三一样。那带领wisemen的这个星大概是发光在伯利恒之上的上帝荣耀。中国人在这个星附近会认可鲜绿色彩虹。他们会看见它在西部在晚上horizen。因为那“东部”， wisemen也许很好来自中国。

马修2:2 “说，在哪里是他那是犹太人的出生国王？为我们在东部看见了他的星和来崇拜他”。

他们也许已经知道亚伯拉罕和Isaac是基督的类型。那那里BC是太阳奇迹年亚伯拉罕的诞生2648。那Isaac BC是出生2548。那Isaac是36亚伯拉罕去BC提供他2512，因为萨拉死了下一年。有太阳奇迹年Isaac BC死了2368。 Isaac居住144年，在亚伯拉罕去提供他之后。然后他们也许已经发现了这把钥匙：耶稣会出生144 + 2500年在亚伯拉罕的诞生以后， 144 + 2400年在Isaac的诞生以后。 144年，在亚伯拉罕去提供Isaac之后， Isaac死了在180。 2400年，在Isaac死了之后，耶稣会被迫害在36。 Shem是100在3634 BC 2年在这次洪水以后，当他begat Arphaxad和BC居住500多年到3234。

创世纪6:3 “并且阁下说，我的精神也永远不会努力与人，为那他，是骨肉：他的天将是一一百和二十年”。

这也许意味BC有120年对洪水在3637或那个人的世代是120年。诺亚到在年500， 20年后之内，或许，当上帝与诺亚谈了话，并且诺亚有100年修造平底船。从出生2年Arphaxad在洪水人的世代以后是130年。

BC 计数从Septuagint从Arphaxad在第二该年在洪水3634以后和忽略不在希伯来人的Cainan ：
12和Arphaxad BC居住一一百和三十五年， 3499
14和Sala居住一一百和三十年，并且产生了Heber。 3369 BC
16和Heber居住一一百和三十四年，并且产生了Phaleg。 3235 BC
18和Phaleg居住一一百和三十年，并且产生了Regau。 3105 BC
20和Ragau居住一一百三十和二年，并且产生了Seruch。 2973 BC
22和Seruch居住一一百和三十年，并且产生了Nachor。 2843 BC = 2837 BC
24和Nahor居住一一百和十九年，并且产生了Terah。 2724 BC， 2718 BC
26和Tharrha居住七十年，并且产生了Abram和Nachor和Arran。 2648 BC
32和所有天Tharrha在Charrhan土地是二百和五年，并且Tharrha在Charrhan死了。 2572 BC

您在130年世代能看到Nachor是否在他的世代在我们BC BC有他的诞生在2837与2843相同的Septuagint居住119年和在希伯来人而不是179年， 6年区别可以在舍入错误找到。然后从Septuagint Arphaxad居住135年，当他begat Sala，大约136年亚伯拉罕是时他去提供Isaac。
Terah居住到Sothis年205从2777 BC， 2572 BC， 144岁。
亚伯拉罕75在2572 BC，因而BC出生2648。因而，当是begat亚伯拉罕时， Terah是70。
3233 BC - 5 x 144 = 2513 BC，当Isaac BC是36耶稣的年龄-144年从Isaac的死亡在180， 3233 - 6 x 144 = 2368 BC。 2400年在耶稣在十字架上钉死之前，当他是36在33公元。摩西BC出生1359年= 3233 - 13 x 144。寺庙被完成了1033年BC， 3233 BC - 2200年在Shem以后死亡。同样寺庙大约1300年，在雅各布在2331 BC之后，死了完成了。大角星是在圣经名义上提及的唯一的星。

赞美诗147:4 “他telleth星的数量和calleth他们全部由他们的名字”。

耶稣一定是出生在产小羊季节、1月或者2月或者3月，是逾越节羊羔。 “博学公众舆论，根据犹太人的约瑟夫斯的上古是Herod BC死在3月或者4月上旬4底”。 - “关于引起了煽动叛乱的另一马赛厄斯，他(Herod)有他被烧活与他的一些伴侣一起。并且在那同样夜有月亮的蚀。但是Herod的病症变得越来越严厉”。如果Herod活，他的儿子在4开始BC统治-几乎不可能。然后，如果耶稣是出生9月14日6日BC，然后，当wisemen BC进来5有时候出逃进入埃及，在Herod看见之前他被嘲笑了wisemen，并且Herod一定几乎立刻杀害了所有这个男孩的在二以下在伯利恒。二年，在wisemen来了之前，阁下的荣耀也许在耶稣之上站立了。这将带领wisemen耶稣并且给了他们时刻做他们的旅途。 Herod未曾看见这个孩子耶稣，因此他未曾知道他是，但是宝贝。耶稣一定BC是出生在9月6附近。

卢克2:39 “并且，当他们根据阁下的法律执行了所有事，他们回到了进入内盖夫加利利，他们自己的城市Nazareth”。

Herod在4 BC死了，并且耶稣的诞生也许BC是6。然后约瑟夫和玛丽在伯利恒也许BC住从6到4 BC，并且耶稣也许是2岁，当wisemen来到耶稣崇拜他时。大角星是BC直接地上面Bethelehem上午5点9月5日在地球的反向轨道到这个月蚀9月15日5日BC。虽然大角星不可能是星在伯利恒东边，大角星在北斗七星指向了象把柄年的季节。然后太阳奇迹在9月14日6日BC意味地球BC仍然在太阳和季节的另一边相反从正常9月夜空在5。然后在6月5日大角星在东部BC将上升在日落并且在伯利恒之上通过在午夜。因而在9月大角星将上升关于午夜到通行证上面在黎明之前。因此， “Canst你做mazzaroth出现于它的季节和Canst你指南大角星与他的儿子”。而且，当有太阳奇迹， Mazzaroth的季节，这条黄道带，将出现用不同的黄道十二宫。大角星，北斗七星的把柄，在季节将指向新的黄道十二宫。然而，在该年也许有太阳奇迹耶稣的诞生。蚀纪录，在Herod的死亡在4也许BC之前BC是太阳奇迹的纪录在月蚀9月15日5日。 9月15日5日BC更好比月蚀BC适合帐户3月13日4日的早晨。 Ahaz的标志在他的死亡也许是突然的日落3月29日在中国BC记录的720日。或许有平行在Ahaz和Herod之间。或许BC有太阳奇迹在这个月蚀3月13日4日。在Immanuel将说我的父亲或我的母亲之前土地将被抛弃两位她的国王。

所以Isa 7:14 “阁下将给您一个标志; 注视，贞女将设想，并且负担儿子和叫他的命名Immanuel。
Isa 7:15黄油和蜂蜜他将吃，他也许知道拒绝这种罪恶的那，和选择好。
Isa 7:16为，在这个孩子将知道拒绝这种罪恶之前，和选择好，土地你abhorrest将被抛弃两位她的国王。“

耶稣的诞生的标志在720 BC。在2月或3月720 BC地球， 3月9日720日BC，太阳在一条反向轨道和太阳在标志处女座维京。然后太阳和月亮必须BC移动180° 3月720日向双鱼座。或许然后wisemen寻找了耶稣的诞生星或许，当太阳BC和再在处女座在2月或3月5，如果地球仍然在一条反向轨道时， 3月14日4日BC，当太阳在那天早晨必须同样返回在月蚀在日出之前时。然而有菲尼斯的纪录在该年耶稣的在十字架上钉死，最后菲尼斯。

艾赛尔60:1 “出现，发光; 为thy光来，阁下的荣耀上升在thee。
2为，注视，黑暗将包括地球和总黑暗人民：但是阁下将升起在thee，并且他的荣耀将看在thee。
3和异教徒将来到thy光和国王前面，或者宣布您的黎明。“

上帝荣耀也许有是hoovering在伯利恒之上的上帝而不是所有星。太阳奇迹也许是突然的日出在午夜在耶稣的诞生。
没有直接地是顶上的在4 BC记录的新的星。然而有此时铸造的硬币显示星。小于超新星也许有新星，是主要未被注意。然而，那带领wisemen上帝的荣耀大概是光。铸工和北河三通过直接地在伯利恒下午10点于1月。铸工和北河三上面猎户星座。如果上帝的荣耀出现那里，因为星它可能是这个星座这个星看来在它什么时候带领了wisemen。船的标志甚而被提及于1月的事实也许表明更多意思在它之后。它也许意味太阳奇迹然后于1月或2月和太阳被移动的180°对铸工和北河三。或许即有太阳奇迹在9月，并且太阳移动了向在铸工外面和北河三。然后，在太阳返回了于1月之前，铸工和北河三上述在午夜。然后在1月太阳再移动了回到铸工和北河三为一夜和后面。然后，当太阳次日，移动了地球流动了在太阳的反向轨道外面为一夜在1月并且流动了回到太阳的一条反向轨道。保罗从马耳他航行了关于底2月1月/初期：
行动28:11和在三数月以后我们在亚历山大船离去了，在小岛wintered，标志是铸工和北河三。“

春天及早来到以色列，因而羊羔也许是出生1月下旬。然而，绵羊在8月下旬， 9月上旬吃草。 9月也许是耶稣出生。 hoovering在伯利恒的上帝可能是那带领wisemen的这个星。圣徒约翰也许BC被设想了在7的晚上9月6日，在赎罪日之后和被负担了关于6月，关于Pentecost。然后，当Zachariah说出他名字约翰，天Pentecost也许是卢克1:57 - 1:80设置。同样，当Hannah为孩子，祈祷了塞缪尔也许在补偿的那天被设想了。塞缪尔的家是10英里在Ramah。并且塞缪尔也许同样是出生在Pentecost的那天。 5 BC是年在休整年以后没有播种或收割。因此，在6他们可能BC收割大麦在Pentecost宴餐正他们可能给圣灵5月23日33公元的天。因而耶稣说

 “保佑是他们那饥饿为他们马修5:6现在将被填装”。

然后，当玛丽去看她的表兄弟伊丽莎白时，月一定从这个民用新年，第六个月计数了是3月。或许基布里埃尔在9月12日5BC或10月12日5BC出现对Zacharias在补偿的那天。 Zechariah和Eliziabeth是象也等待直到晚年有儿子的亚伯拉罕和萨拉。太阳奇迹在秋天2648 BC天9月57日23日是在赎罪日附近年亚伯拉罕的诞生。大角星在太阳之前然后上升这个早晨。象圣徒约翰，以前起来宣布然后消失上述在朝阳的亮光的打破天，耶稣。 “提供的香火义务每日两次下跌在主教，前。 30:7，但是在第2个寺庙这种特权延伸到所有教士和全部每天被熔铸决定谁应该提供，卢克1 ：9.”剑桥圣经，圣经字典，香火基布里埃尔在9月12日5日也许在补偿的那天BC保佑了Zacharias主教。

卢克1:13 “但是这个天使说他，恐惧没有， Zacharias ：为thy祷告听见; 并且thy妻子伊丽莎白将负担thee儿子和你shalt电话他的命名约翰”。

卢克1:26 “并且在第六个月这个天使基布里埃尔从上帝被送了市内盖夫加利利，名为Nazareth，
27对贞女被拥护对名字是约瑟夫的一个人，大卫房子; 并且贞女的名字是玛丽。“

如果耶稣在计数从9月的第六个月被设想了他会出生于1月。然而，卢克上下文建议耶稣在民用年起点的第六个月在9月被设想了是1月，因而被负担了以下9月。他一定是出生在3月下旬BC死的Herod之前4。或许耶稣也许BC或可能然后出生4在6 BC。 Herod杀害了婴孩二，并且下，因为他想确定他杀害了犹太人的国王。由丹尼尔・ B.华莱士， Th.M， Ph.D请看耶稣诞生。一切Herod逐字地是过度破坏。因而圣徒约翰在早期的春天或晚冬一定在补偿和耶稣被设想的一半的那天后被设想了一条轨道，在几个月初期。因而所有这些晒黑奇迹在补偿的那天，在春天和于1月或2月。或许他们是耶稣的诞生的标志。耶稣的部也许是3 1/2年，我们经常被告诉，因为他在一半大概证明了无家可归的部年、或许一年半、早先叫的彼得和安德鲁和传道者。耶稣在该年也许开始了他的部jubile 31公元，并且耶稣的部在31公元也许是2年，从第一个逾越节在福音书。从9月14日6日BC对，当他是38年六个月在他的在十字架上钉死4月3日33公元。然而，没有理由耶稣的部不可能是3 1/2年，如果从圣徒约翰部计数。为然后人民是自由听见圣徒约翰然后耶稣，因为土地的安息日在9月30日公元开始了，土地的其余安息日在第49该年和年跟随jubile，给耶稣3 1/2年讲道福音书。我知道的唯一的唯一星提及在圣经是大角星-其中一个第一个星将被给一个名字从古老时期，在东部1月下旬10PM在4上升并且BC直接地上面伯利恒通过在4AM，在正确地90°。 Arturus在东部在6月将上升在日落在一条反向轨道BC开始9月14日6日。或许圣人BC进来6月5日。然后北斗七星和大角星的把柄在午夜将指向直接。大角星有全明星被计量的巨大0。其他星是更加微弱的，并且给他们更高更加微弱巨大或他们是明亮，象Sirius和给消极巨大。因而也许指示了耶稣的生日的星今天是标准为全明星。或许然而，这个星大概是上帝荣耀在伯利恒之上中国人的龙星。它是引人注目的由于鲜绿色彩虹在它附近。年耶稣的生日今天开始所有日期。耶稣的生活和例子是什么所有将被判断。
Amos 7:8 “并且阁下说我， Amos，什么seest你？并且我说， A铅垂线。然后阁下说，注视，我在我的人民以色列中间将设置铅垂线：我再不会通过他们：”
当耶稣出生，北斗七星的七个星将指向直接由大角星决定。大角星(扩大图象的点击)其次仅是25倍太阳的直径在亮光对Sirius。并且，因为在伯利恒之上在这个冬天，看起来在晚上大角星只是37个光年和从伯利恒相当因而移动位在发现自己的数以万计几年90°。因为它不可能在伯利恒之上，直站大角星不可能是wisemen的星。然而，当耶稣出生，它应该在天空通过在头顶上。耶稣一定BC是出生关于9月6日。或许孩子二和在那之下由Herod 5杀害一定BC是从这个星首先出现到wisemen的时间，或许在9月6日BC。 wisemen大概看见荣耀上述上帝和直接他们查寻一条铅锤线对这个“星”在伯利恒之上来到槽枥，耶稣出生。看见雅各布的十字架。耶稣是开始约为30他开始了他的部。或许耶稣是36在31公元和BC负担在6。 3 X12 = 36。因而30在十二是36。耶稣宣告了阁下的可接受的年jubile 8月16日31公元。

卢克4:18 “阁下的精神是在我，因为他hath涂油我讲道这本福音书对贫寒; 他hath送我愈合极度沮丧，讲道解放对俘虏和恢复视域对盲人，设置在自由被挫伤的他们，
19讲道阁下的可接受的年。“

21 “并且他开始说他们，这天是在您的耳朵履行的这个圣经”。

那是，如果我们省去最后jubile是月亮第十天在第七个月的70年囚禁，赎罪日，星期六10月13日31公元或许，当耶稣开始他的部做星期五4月3日33公元他的在十字架上钉死。因为他们没有保留安息日年和jubile， 70年囚禁来了。这第五十年最后一整年从年底在9月在耶稣的在十字架上钉死之前，高度他的三短的年部，因而可接受的年阁下。而且，耶稣现在讲道福音书对他们这是可接受的时候为了他们能接受耶稣作为他们的救主。进来上帝的被接受的时间，接受这个邀请听见福音书。耶稣在这天，星期六会经受写入这间犹太教堂，安息日。看见 en.wikipedia.org/wiki/Chronology_of_Jesus'_birth_and_death与Herod坟茔找到这2007年5月，这死亡日期BC被确定是3月下旬在4一月蚀3月13日5:20上午以色列，这个月蚀的年发生了，月亮设置，在日出在上午6点，从TheSky软件素瓷之前：

然而，什么被记录了，蚀也许宁可突然的日落，象一定BC在Ahaz国王的死亡3月29日720日。 Herod一定在4月4日之前BC死了。因而或许因而太阳在东部-纪录升起了位关于3月13日，然后突然下沉下来在日出。而且，能有太阳奇迹179天早先。 BC有月亮的全蚀179天早先在9月15日5日。一个月蚀在巴比伦Talmud在午夜在礼拜会BC被记录了在Yom Kippur - 9月10日5日或在满月9月15日5日BC。然后应该后有太阳奇迹一半轨道以下上午5点3月13日4日BC，也一个月蚀。一半一条轨道从秋天昼夜平分点到春分应该是178天20个小时。然而，这个日期以上一个月是在最宜。然后一半一条轨道从9月15日5日BC到3月13日4日BC是179天4个小时，正确地在月蚀之时。太阳奇迹3月13日4的纪录日也许BC BC弄错为月蚀3月13日4日。然后两个一个月蚀的纪录，在赎罪日9月15日5日BC在一个月蚀的Talmud和约瑟夫斯的纪录天Purim可能是真实的之后。而且， Herod的死亡是34年到天在他的王朝以后起点， BC是3月29日4日。 3月29日留下二个星期为了Herod能到河乔丹移动，并且后面和为补救试图出故障。在Herod的坟茔的发现上BC也支持Herod的死亡这个3月29日4日期。然后Herod的死亡和伴生的太阳奇迹匹配Ahaz的死亡和伴生的太阳奇迹。并且伊曼纽尔诞生在720在4 BC BC匹配耶稣诞生。为，在伊曼纽尔可能说我的父亲或我的母亲之前土地被抛弃了两位她的国王。

当他们去确定耶稣的诞生固定这本日历的起点他们在33公元也许BC恰当地确定它在6和他的在十字架上钉死。然而，这做耶稣38在他的在十字架上钉死，并且，如果耶稣是三十在他的部初他的部怎么能他的部为时三个逾越节？因此他们也许BC拒绝这个6日期适合自己。耶稣在9月也许是出生在民用年的第一个阴历月。然后天主教徒在我们的日历附近起点在第12个月12月25日做耶稣的诞生适合自己。耶稣开始是大约三十岁在他的部初。因此耶稣可能是36在他的部初。然后约瑟夫必须有留给埃及耶稣，当耶稣是1岁，并且返回的，当他听见了国王Herod死了。并且，圣徒约翰在29公元也许开始了他的部第15年凯撒Tiberius，从8月19日14公元：

卢克3:1 “现在Tiberius凯撒王朝的第十五该年…
2b上帝语言在这个原野来了约翰Zacharias的儿子。“

Phlegon Trallianus纪录在他的历史， Olympiades (41)上：
“在第四年202nd奥林匹克运动会[广告32-33]，太阳的失败比其中任一发生了伟大以前已知，并且夜进展在天[中午的]第六个小时，因此星实际上出现于天空; 并且一次巨大地震在Bithynia发生了并且推翻了Niceaea的更加伟大的部分”。 (42)
并且那夜7:30可能有一个月蚀PM可看见从耶路撒冷。可能这是天被预言了在：

Zechariah 14:6 “并且它将来在那天通过，那光不会是确切，亦不黑暗：
7，但是它将是不会为没有阁下、天亦不夜所知的一天：但是它将来通过，那在它将是光的晚上时间。
8a和它将是在那天，那生存水从耶路撒冷将出去; “
可能36个小时从3PM星期五对3AM星期天。那天星期六和复活早晨在日出星期天之前。
Zechariah 3:9 “为注视我在约书亚之前放置了的石头; 在一块石头将是七只眼睛：注视，我将刻记graving因此， saith主人的阁下，并且我在一天将去除那土地不义”。

月亮经常看起来红色象血液在一个月蚀期间。 “我们的计算表示，月亮在本影和休息上升了在耶路撒冷，与1/3平静在半影。遗物气象变暗与长的吸收气团能有帮助也变红月亮”。

图象从TheSky软件素瓷4月3日7:30 PM耶路撒冷33公元：

月蚀： 0001到0100 ：


               U.T.
             最伟大的    Saros          笔。   Umb。 S.D.S.D.  GST    月亮  月亮
      日期    蚀类型#    伽玛   Mag.   Mag.同水准  小孩  (0 UT)   镭    12月
4月0033日03日  14:47   P   71  -0.679  1.671  0.586  86m   -   12.7  12.69  -5.2

因而，当蚀了，月亮在耶路撒冷上升月亮。美国航空航天局会有月亮上升在这个月蚀的最后三。因而耶路撒冷将看蚀。月亮上升可能通过更加厚实的大气是血红的。看见 8月28日2007月蚀和通知红色月亮怎么是更低的下来。美国航空航天局的蚀纪录为月蚀6:20 PM安阳中国1269年8月12日也许BC是1小时太早期由于更多可变性去1300多年。由于可变物在地球的自转和月亮的轨道确切的时代不可能准确地被计算。即使如此，当月亮上升了在日落，中国人也许能BC看这个月蚀1269年8月12的为时日。

行动2:20 “太阳将把变成黑暗和月亮入阁下了不起和著名的天来的血液，以前：”

逾越节的时期：

约翰1:36 “并且视为耶稣，因为他走了，他saith，注视上帝羊羔!”

卢克3:22 “并且圣灵在身体形状下降了象鸠在他，并且声音来自天堂，说，你艺术我心爱的儿子; 在thee我很好喜欢。
23a和耶稣开始是大约三十岁， “

逾越节在30公元是4月7。因而耶稣也许开始约为30关于逾越节的时期，并且也许被迫害了关于他将成为36的时间。如果耶稣开始了他的部，当他是30他的部一定持续了6年，或者他开始了他的部，当他是33或34，并且他的部持续了2或3年。约翰的福音书只记录3个逾越节，二年。宴餐在约翰7:2那么在一个以后比另一个逾越节看更多象礼拜会。这意味着耶稣的部也许是刚好超过二年，因为他的部从逾越节开始了。大概耶稣BC出生在6和被迫害的4月3日33公元。这意味着耶稣一定是36或38他被迫害了。然后他的部一定也是二年二个月。然后耶稣一定开始约为34或36他开始了他的部。抄写员也许省去了4或6年和离开30年。几年被写了“三十年和四年”。因此省去“并且四年”是容易做。在抄本Vaticanus从第四个世纪，抄写员在边际写了： “傻瓜和侍童，留下老读书，不改变它”。大多对我看见了是日期的圣经的变动。

大角星的星座看上去象Y很象这个十字架。因为古老时期星座大角星被生动了描述作为一个人的躯干。

Ezekiel 1:27 “并且我迂回地看见了作为琥珀的颜色，作为火出现在它里面，从他的腰部出现甚而向上和从他的腰部出现甚而向下，我看见了，好象它火出现，并且它迂回地有亮光”。

大角星在几千年的移动在90英里每秒通过地球显著被移动在为时几千岁月。或许是“canst你指南大角星是什么意思与他的儿子？”。

卢克3:21 “现在，当所有人民施洗了，它来通过，也施洗和祈祷，天堂打开耶稣，
22和在身体形状下降的圣灵象鸠在他和声音来自天堂，说，你艺术我心爱的儿子; 在thee我很好喜欢。
23和耶稣开始是大约三十岁， “
卢克4:1 “并且耶稣是从乔丹返回的充分的圣灵，和是由精神带领的入这个原野，
2是四十天被诱惑恶魔。“

四十天也许从在逾越节之前计数了。然后耶稣也许是出生关于用于逾越节的羊羔的时期。养殖在8月开始了，并且怀孕是144到150天到相符的1月与牧场地成长。因而12月25日大概是太早期的在产小羊季节。那儿没有无太阳奇迹记录我知道在中国在耶稣诞生以后。除了泰西塔斯记录了菲尼斯在34公元出现于埃及。在使徒行动的书期间，如果这个事件发生了它发生了耶稣在33公元如此被迫害了。同样一枚罗马硬币从139公元有菲尼斯与光晕。这tetradrachma在亚历山大在埃及BC被发布了在这个罗马皇帝安东尼厄斯Pius， 139的第二该年。这也许同在139 BC和因而结束新的年龄的最后sothis周期联系在一起。宽容写了埃及人记录了在500年以后返回的菲尼斯。

耶利米

2:5 “因而saith阁下，您的父亲找到什么不义在我，他们远离我去和在虚荣以后走了和变得自负？
6两者都不说他们，在哪里是培养我们在埃及的土地外面的阁下，那带领了我们通过沙漠土地和坑，通过天旱土地和死亡的阴影，通过人通过通过和没有人在哪里没有居住的土地？
7和我带领您进入一个丰富的国家，吃因此果子和因此善良;
教士说没有的8，在哪里是阁下？并且他们那把柄法律认识我没有：牧师也违反了反对我和Baal预测的先知，并且走了，在不赢利的事之后。
9我将恳求与您的原因， saith阁下，并且与您的孩子的孩子愿我恳求。
10为通行证在Chittim小岛，和看见; 并且送Kedar，并且努力地考虑，并且看见是否有这样事。
11 Hath国家没有改变他们的神，是，神？但是我的人民改变了他们的荣耀为不赢利的那。
12是ye吃惊， O ye天堂，在此，并且害怕可怕地，是ye非常落寞， saith阁下。
13为我的人民调拨了二种罪恶; 他们抛弃了我生存水喷泉，并且砍成了他们储水池，打破的储水池，不可能拿着水。“

10:2 “因而saith阁下，学会不是方式异教徒和没有气馁在天堂的标志：为异教徒气馁在他们”。

13:16 “给荣耀阁下您的上帝，在他导致黑暗之前，并且在您的脚之前绊倒在黑暗的山，并且，而ye寻找光，他把它变成死亡的阴影，并且做它总黑暗”。

工作

工作3:1 “在这个被打开的工作他的嘴和诅咒他的天之后”。
2和工作spake和说，
3让天消灭，我出生和它说，有人孩子被设想的夜。
4让那天是黑暗; 不是让的上帝尊敬它从上述，两者都不让轻的亮光在它。
5让黑暗和死亡的阴影弄脏它; 让云彩居住在它; 让天的黑度害怕它。
6关于那夜，让黑暗占领在它; 让它不被加入年的天，让它不进入月的数量。
7 Lo，没有让那夜是孤零零的，让快乐的声音来在其中。
8让他们诅咒它诅咒天，准备提高他们哀悼。
9让微明的星因此是黑暗的; 让它不要寻找光，但是有; 都没有让它看破晓天：“

或许他的生日用黑暗报道的工作的愿望在三天黑暗在成群外出被履行了。并且工作的愿望“让它不被加入年的天，让它不进入月的数量”。可以被履行了。太阳奇迹和那时一天跳了，以便天工作的诞生在几天编号未计数。例如中国人的60天的周期。中国人大约是一天从那时候。然后工作这个纪录也许发生了，当他是以他的三个朋友时和是三天成群外出的黑暗。然而，大概然后有规则太阳奇迹，一系列四每7或10年和这个纪录在工作愿是任何他们中的一个：

shaketh地球在她的地方外面和柱子因此打颤的工作9:6 “。
7 commandeth太阳和它riseth没有; 并且sealeth星。
8单独spreadeth天堂和treadeth在海的波浪。
9 maketh大角星、猎户星座和Pleiades和南部的房间。
10 doeth巨大事通过发现; 没有数字的肯定和奇迹。“

17:12 “他们改变夜到天：光是短的由于黑暗。
17:13，如果我等待，这个坟墓是矿房子：我在黑暗中做了我的床。“

一短的天在长的夜以后。在一系列的四个太阳奇迹这是二个和三个。然后从第9章到第17章必须是一短的天跟随的这长的夜。这在成群外出不看上去象三天黑暗。在成群外出看起来长的夜跟随的一短的天。有更多：

23:16 “为上帝maketh我的心脏软和全能troubleth我：
17，由于我未在黑暗之前被切除，两者都不hath他报道了黑暗从我的眼睛。“

25:5 “注视甚而对月亮和它shineth没有; 肯定，星不是纯净的在他的视域”。

29:18我然后说，我在我的巢将死，并且我将倍增我的天作为“Hol”。

在诗歌18在Septuagint foinikos是菲尼斯。

18 eipa de h hlikia mou ghrasei wsper stelecos foinikos polun cronon biwsw。

Hol或Chol听起来词为沙子或旋转的微粒，用于菲尼斯的同样词在日本。然后明显地沙子不是这个词意欲。 Hol可以只是菲尼斯。埃及棕榈树有埃及发音和Bennu，埃及菲尼斯一样。希腊词为Herodotus使用的Bennu在480 BC是菲尼斯。希腊人从埃及人进口了词为棕榈树和Bennu到也卑鄙菲尼斯，棕榈树或菲尼斯。 Septuagint从希伯来语BC被翻译了成希腊语大约350，并且死海从大约100 BC移动的这个翻译掠夺行为。

赞美诗92:12 “公正将茂盛象棕榈树：他在黎巴嫩将增长象一棵雪松”。

也读“公正将飞行象菲尼斯：”词为华丽明确地意味飞行作为延伸翼。这首赞美诗是为安息日，并且可能被写了在几百年从之内埃及出来。 Bennu鸟和Bennu棕榈的联系也许是菲尼斯的巢在棕榈树的上面。并且成长是向上的在上面。的棕榈树的一个新的种类开花在上面然后死被发现了。因而菲尼斯和棕榈树的这个双重意思也许由这位作者意欲。

您在Septuagint棕榈树能看到书面菲尼斯， foinix ：

13 “dikaios ws foinix anqhsei wsei kedros h en tw libanw plhqunqhsetai”

您在诗歌5能看到巨大奇迹是这首赞美诗主题：

5 “多么伟大的是您的行为， O阁下!”
6 “什么都不是无意义的并且知道的人和傻瓜不可能了解此”。

工作37:5 “上帝打雷奇妙地与他的声音; 他做我们不可能领会的巨大事”。

赞美诗92:10 “但是我的垫铁shalt你提升象独角兽的垫铁：我将涂油与新鲜的油”。

同样这只独角兽也许是中国qilin，一头火焰状鹿-星期日的天使“一个飞过的一有角的动物在有些封印被找到从印度斯谷文明。封印与这样设计认为是高社会等级标记”。更多Wikipedia关于雪松的上面被比作对棕榈树的上面。每个翼家畜也许包括菲尼斯。这棵树的上面是肥沃种子的地方。在它的额嘴的菲尼斯经常被描述运载太阳：

Ezekiel 17:22 “因而saith阁下GOD; 我也将采取最高的分支，高雪松和设置它; 我从上面，他的年轻枝杈将播种一嫩一个和种植它在一座高山和突出：
23在以色列的高度的山将I植物它：并且它将带来大树枝，并且结出果实，并且是一棵好雪松：并且在它之下将居住每个翼所有家畜; 在分支附近因此将他们居住。
24和这个领域的所有树知道I阁下减少了高树，提升这棵低树，烘干了绿色树和做干燥树茂盛：我阁下讲了和做了它。“

这只老鹰也许被比作到菲尼斯，并且Edom也许认为他们可能是作为菲尼斯：
Obadiah 1:4 “虽然你提升thyself作为这只老鹰，并且，虽然你设置了thy巢在星之中，因此，我将带来thee击倒， saith阁下”。

太阳是星，并且菲尼斯的巢是星期日。

工作39:27 “这只老鹰登上在thy命令的Doth，和在上流做她的巢？”

所有工作39能描述菲尼斯。约书亚是命令星期日的唯一的人。

“5月我起来，甚而我，在seshet房间象金子鹰来自他的绿宝石的蛋。.being母亲南…在atet小船可以我下来和给我被带来是在他们的周期与弓法他们的那些人。我上升，甚而我，并且可以我一起会集自己象鹰美丽金子与菲尼斯的头，进入对镭”。死者， p.154的埃及书。 “做变革章节成bennu (菲尼斯)。 Saith Osiris，抄写员美洲黑杜鹃，胜利在和平：我从未成形的问题形成了，我进入了存在，当Khepera (夜太阳)以植物的形式，我增长，我在草龟掩藏。我是神原子每。我昨天是这四和uraei七在东方进入存在的这些。我是强大一个，阐明hamemet由他的身体; 神他是和设置了。 Thoth关于他们决定了由居民在Sekhem与Annu一起的精神的评断。航行在我来了的他们之中，我被加冠，我是光彩的，我是强大的，我在神之中是强的。我是击退所有的Khensu。死者， p.176的埃及书。这四也许是系列的这个太阳奇迹四。
“我是对公羊的边界， Tattu的阁下。他授予我也许来作为bennu鸟，我也许讲话的那”。死者， p.191的埃及书。

工作38:12 “Hast你命令了早晨从thy天; 并且导致dayspring认识他的地方;
13它也许握住地球的翼，那邪恶的威力被震动在它外面？
14它被转动作为黏土到封印; 并且他们并肩作战象服装。

38:31 Canst你困境Pleiades的甜影响或者疏松猎户星座带？
32 Canst你在他的季节带来Mazzaroth ？或者canst你指南大角星与他的儿子？“
地球有翼，因为环地轨道星期日。人们在圣经天知道此。因为地球转动，地球被转动作为黏土到封印。人们在圣经天也是知道那。 Canst你在他的季节带来Mazzaroth，这意味它是在地球附近移动太阳180°，并且这个标志太阳然后在是180°远离这个标志它通常是在那个季节，并且太阳进展反对12个黄道十二宫在背面作为地球在背面现在围绕太阳旋转的上帝。 Mazzaroth显然地是“从H5140在感觉下雨; 星座，即，黄道带标志”。或许这是春天和雨的时期，或许这是成群外出的时间和在三天黑暗以后，当太阳riseth通常将指示雨的季节不是的黄道带标志是180°。而且，大角星在北斗七星的把柄指向夜间位置。位置在夜的有些时光将告诉我们是和为日历目的使用在古老时期的季节。在相反轨道，当月流失，大角星将指向进步地东部而不是进步地西部。因而大角星可能恰当地辨认季节，如果只有这名用户知道日期在反向轨道开始的日历。因而诗歌：

Canst你指南大角星与他的儿子？

工作38:19 “在哪里是方式，轻的dwelleth ？并且至于为黑暗，因此这个地方，
20你shouldest采取它对因此这个区域，并且你shouldest知道道路对因此这个房子？“

这个星带领wisemen房子，耶稣位置。并且他们崇拜他在这个房子里。因为新约崇拜总是在家。

工作28:18 “没有提及珊瑚，或者由珍珠制成：为智慧的价格在红宝石之上。 ”
珊瑚离开也许是唯一的物理踪影我可以认为太阳奇迹的一条每日珊瑚线。红宝石有时同星期日联系在一起。在下个章节几个月被提及。或许在工作9:8也许有六个月在太阳奇迹之间和工作17:12和一一整年到最后章节工作42。

工作29:2 “哦那我到作为在几个月之内过去，和在天，当上帝保存了我时; ”

“工作在起源也许根据而不是更加早期的戏曲以色列人”。 “在这个剧本写的所有其他书， paleo希伯来语，是在摩西之中书”。死海纸卷圣经工作的参考向菲尼斯建议地球当时在一条反向轨道。
艾赛尔41:14 “恐惧没有，你蠕虫雅各布和以色列的ye人; 我将帮助thee、saith阁下和thy救世主，圣洁一个以色列”。

宽容在第一个世纪广告： “有称菲尼斯的某一鸟。这是只那个它的种类和生活五百年。并且，当它的溶解的时期临近时它必须死，它发展自己乳香，没药巢，并且其他香料，当时间被履行，它加入并且死。但是，当骨肉腐朽一某一蠕虫被生产，由这只死的鸟的汁液被养育，带来羽毛…” 看见菲尼斯象征主义。即菲尼斯是再生的那日出。这西伯来词，强8438 “towla”，为蠕虫或蛆(阿拉伯qirmiz我们得到绯红色，西伯来khehres和在法官8:13为刮或红色瓦片使用的平太阳)是一只明亮的火红色蠕虫被用于上色布料为临时房屋。这只蠕虫也许被比作了到明亮的红色菲尼斯和它的重生。这是变形的一张美妙的图片，复活，我们接受一个新的身体，这条毛虫变成蝴蝶。看见中国yin蠕虫。然后天在法官8:13的太阳将发亮，当太阳突然登高。发亮到明亮的红色。因而在一个明亮的红色瓦片的参考而不是Shemesh星期日。
直站在太平洋的太阳在中东不会升起12个小时或36个小时：

commandeth太阳和它riseth没有的工作9:7 “; 并且sealeth星”

或许这份演讲在工作和他的三个朋友之间被写了在三天黑暗期间在埃及的第九瘟疫。有星的有些纪录没出现天空是无云的在这页，或许12个小时微明。可能工作未从三天黑暗在埃及被记录，没有微明，或许1279年3月28日BC和工作是其中一个早期的以色列移居者。然而，这也许是一个分开的太阳奇迹。工作以后居住140年：

工作42:16 “并且，在这居住工作每一百和四十年之后，和看见了他的儿子和儿子的儿子，甚而四个世代”。

-不少180岁或如此总共。然后140年从1279年BC是1139年BC意味的工作BC然后将居住到第二jubile 1140-1139。

142年从，当亚伯拉罕在2512去BC提供Isaac对，当约瑟夫在2370 BC被卖了进入埃及-这可能指向140年和144年。 1279年1039年240年从成群外出在埃及外面BC对寺庙的大厦BC年jubile。然后寺庙被修造了100年在工作以后。

jubile是时候收复什么您丢失了例如上帝给了回到工作。
工作14:14 “如果一个人死，他将再居住？我的变动来，所有天我任命的时间将我等待。
15你shalt电话和我将回答thee ：你枯萎有欲望对thine手工作。“

1140年贴合工作也许BC居住对jubile，当土地将返回，并且，当工作的灵魂将回到上帝。 “南部的房间”包括埃及人这里使用为他们的日历并且许多圣经日期的星Sirius。 36个小时，在地球在它的正常轨道和正常取向之后，环地轨道可能不需要在摩西的三天黑暗转移，因为。当环地轨道转移了更多星是可看见的在南部，例如鸟星座现在称菲尼斯。 “没有数字的奇迹”也许提到一部分这些许多太阳奇迹。 “dayspring” “握住地球的末端”也许是移动地球和地球的太阳被震动。只有上帝能在地球附近移动太阳。上帝的目的在邪恶的威力被震动在地球外面”的太阳奇迹也许是“。这也许是埃及人和不会让以色列孩子走成群外出的法老王。地球的末端逐字地意味地球的“翼”。看见工作37:3， 38:13，赞美诗139:9，艾赛尔11:12， 24:16， Ezekiel 7 ：2. 这种语言意味希伯来人了解地球围绕星期日“天春天认识他的地方” 5月手段太阳在东部每天仍然上升，甚而在一条反向轨道。或许或者这个星座太阳是在春天，金牛座。甚至上升太阳从东部在一条反向轨道或反向黄道带是象上升太阳每天在东部。卢克1:78比作耶稣的来到上升的星期日的亮光。

Matanga，佛教徒，从上升停止了太阳，在他的命令，并且平分了月亮。那是被观察太阳Matanga没有上升，他没有命令星期日。他也注意了突然的春天天气和树开始在冬天发芽。如果太阳在冬天移动了180°东部向立场在太平洋，太阳在印度不会升起，并且以色列12个小时和北半球将突然有更长的天象夏天，直到地球转向了回到冬天倾向星期日。月亮在同一个阶段必须也移动180°保留。如果月亮没有移动以和一样太阳满月将成为一个新月的率。并且月亮的暗藏的边会是可看见的，直到月亮转动180°保留同样旁边饰面地球。

工作17:11 “我的天是过去，我的目的被终止，我的心脏甚而想法。
12他们改变夜到天：光是短的由于黑暗。“

或许这是移动180°的太阳西部：

工作5:14 “他们在noonday遇见黑暗自白天，并且摸索和在夜”。

这能是在一天BC黯淡的太阳象Gideon的1238年8月31日。看见艾赛尔9。

commandeth太阳和它riseth没有的工作9:7 “; 并且sealeth星”。

5月意味他们不可能看星或者大角星，三天， 3X12几小时- 36个小时，黑暗是成功的。或许太阳在1279年2月21日移动了180°西部在中午BC被停止另一边地球到东部停留另一边地球的埃及和被移动的540°到埃及。在36个小时以后太阳是另一边地球对埃及，或许，并且星出现，当大角星出现和上升在东部在12AM。大角星，或者任何实际星，不能是这个星wisemen被跟随找到孩子耶稣为这个星被移动直站在约瑟夫的家和玛丽和耶稣。然而，大角星将通过直接地在伯利恒。

工作28:32 “Canst你在他的季节带来Mazzaroth ？或者canst你指南大角星与他的儿子？”

卢克2:7 “并且她带来了她的大儿子，并且包裹了他在包扎的衣裳，并且放置了他在饲槽; 因为没有室为他们在这个旅店。
8和在遵守在这个领域的同样国家牧羊人，保留手表在他们的群在夜以前。
9，并且， lo，阁下的天使突然产生他们和阁下的荣耀发光迂回地他们：并且他们害怕疼痛。
10和这个天使说他们，恐惧没有：为，注视，我带来您好消息，巨大喜悦，将是对所有人民。
11为您出生这天在市大卫救主，是基督阁下。
12和这将是一个标志您; Ye在包扎的衣裳将找到这个宝贝被包裹，在饲槽。
13和突然有与这个天使天堂般的主人的一许多称赞上帝和说，
14荣耀对上帝在最高和在地球和平，信誉往人。
15和它来通过，因为天使进入远离他们天堂，牧羊人说一到另一个，让我们现在去甚而伯利恒，并且看来通过，阁下hath传达我们的这事物。
16和他们来了与匆碌并且找到玛丽和约瑟夫和在饲槽的这个宝贝。“

因为这是交配季节和牧场地季节的为时在8月下旬9月上旬，牧羊人观看了绵羊。或许这是什么人想法是菲尼斯的歌曲：

工作38:7 “当晨星一起唱歌和上帝的所有儿子为喜悦呼喊？”

由于菲尼斯的太阳奇迹同太阳奇迹联系在一起在他的诞生。

赞美诗

赞美诗36:9 “为与thee是生活喷泉：在thy光我们将看光”。

太阳是天光。当上帝移动了太阳有光。

82:5 b “他们在黑暗中走：地球的所有基础是在路线外面(被震动)”。

或许地球在路线外面-地球在一条反向轨道和地球被震动。或许太阳被移动的180°突然设置的和地球在黑暗被留下。

65:8 “他们也那居住在极度的零件害怕在thy象征：你makest高兴的早晨和晚上的outgoings”。

象征是证据，预兆，标记，奇迹。标志。因而太阳的标志和这个早晨和晚上有关。

耶利米10:2 “因而saith阁下，学会不是方式异教徒和没有气馁在天堂的标志; 为异教徒气馁在他们”。

赞美诗104:1 “保佑阁下， O我的灵魂。 O阁下我的上帝，你艺术非常伟大; 你艺术穿衣与荣誉和雄伟。
2谁coverest thyself与光和与服装： stretchest的谁天堂喜欢帷幕：
3谁layeth他的房间射线在水域中：谁maketh云彩他的运输车：谁walketh在风的翼：
4谁maketh他的天使精神; 他的帮助火焰状火：
5谁打了地球的基础，那不应该为去除它。
6你coveredst它与深和与服装：水在山之上站立了。
7在他们出逃的thy谴责; 在thy雷声音他们hasted。“

这首赞美诗恰好说明中国人怎么同上帝联系在一起荣耀掩藏这条龙的亮光的云彩。

104:5 “谁打了地球的基础，那不应该永远去除它”。

描述不可能被震动除了由God的地球。当上帝在地球附近移动了它是显然的它是太阳去除的太阳180°，不是地球。

113:3 “从上升太阳下来同样阁下的名字将被称赞”。

参见赞美诗18和19。

赞美诗139:9 “如果我采取这个早晨的翼和居住在海的极度的部分;
10那里thy手将带领我，并且thy右手将拿着我。
11，如果我说，黑暗肯定将包括我; 甚而夜将是轻的关于我。
12肯定，黑暗hideth不从thee; 但是夜shineth作为天：黑暗和光是两象的对thee。“

为了太阳能有翼它必须移动。然后这位作家一定了解太阳时常移动了并且赞赏了地球的了不起的圆周和太阳的距离从地球。太阳在以色列被描述了那里与金龟子甲虫的翼菲尼斯， Bennu鸟，不仅为每天日出。通常，当“夜shineth作为天”可能是太阳移动了，并且夜将被转动到天例如为Deborah/Barak/Gideon，当太阳在西部升起了在午夜。 “金黄肢体，头，绿宝石蓝色在两个他的边。百万的几年，延伸身体，美好面孔在Tasert! 给你辉煌在天堂，可能在地球，胜利上在Neter-khert，航行下来到Tettetu作为灵魂生活，航行由Abydos决定作为菲尼斯，进来在出来没有被击退在Tuat的定向塔全部。“死者， p.10的埃及书。 “我是bennu在Heliopolis的那。我是那的书的将是的老板是和那”。。“他的羽毛在他的头是去Isis，并且安置自己的Nephthys在他的头，他们是以女性保护人的形式，他们提供缺乏他的头的那; 否则说，二uraei伟大极为是他们在他们的父亲头。死者， p.31的埃及书。 Bennu的二根羽毛因而描述了。 “或，因为其他说，他的二只眼睛是二根羽毛”。

Amos 765 - 750 BC

1 ：1b “…在天Uzziah…二年在地震之前”。

4:13 “为， lo，他那formeth山和createth风和declareth人什么是他的想法， maketh早晨黑暗和treadeth在地球，阁下，主人的上帝的高地方，是他的名字”。

5:5 “说，当新月将去”。

一个新月要求加倍每日牺牲。

5:8 “寻找他maketh七星和猎户星座和turneth死亡的阴影到早晨和maketh里天黑暗与夜：那calleth为海的水和poureth他们在地球的面孔：阁下是他的名字：”

上帝要求人民寻求他，寻找真实的上帝。只有上帝可能把死亡的阴影变成早晨(复活)，并且做天黑暗与夜， Amos 8:9，并且他证明了它。

艾赛尔16:3 “采取忠告，执行评断; 做thy阴影作为夜在noonday中间; 掩藏抛弃; bewray不是他那wandereth。

并且，当太阳变暗了三个小时：

卢克23:44 “并且它是关于第六个小时，并且有黑暗在所有地球直到第九个小时。
45和太阳变暗了，并且寺庙的面纱是租在中间。“

-在中午，当耶稣被迫害了星将出来，并且对低太阳的正确将出现猎户星座和对太阳的右上方， Pleiades (七个星)。 -看见图象Pleiades将直接地出现上述，于75°差不多90°。或许这是把帷幕向后拉的上帝的图片显露这个天堂般的奖，上帝的儿子的图象的瞥见。因而Pleiades的甜影响，工作38:31，比春天花的甜气味宁可是耶稣的生活的甜影响来世。基督滋味。同样，当他疏松了死亡，带“宽松猎户星座带”讲话耶稣的复活。大角星在东部上升了在日落，并且在夜空在耶稣的复活星期六晚上或星期日早晨里。黑暗不可能是从一个日蚀，当逾越节是在月亮的第14天， 15天远离任何可能的蚀。当星出来了，有些来源从这时间在满月描述一个日蚀。

5:18愁楚您欲望阁下的天! 对什么末端它为您？阁下的天是而不是黑暗光。
8:8 “土地将不为此打颤，并且大家哀悼那dwelleth在其中？并且它将完全上升作为洪水; 并且它将被熔铸下来并且由堆埃及淹没，和”。

8:9 “并且它将来在那天， saith通过阁下上帝，我将造成太阳落下在中午，并且我在晴天使地球变暗：”

天摩西在黑暗，成群外出10:22瘟疫在埃及伸了他的手往天堂，或许在也中午，关于1279年3月31日太阳在埃及也BC落下，突然设置在中午的太阳为三天成群外出的黑暗。然而，太阳在东部也许BC设置了在6AM 1279年3月9日在这个月蚀的同时。 6AM是摩西在法老王之前出现。这个月蚀BC是为6PM 1279年3月9日，然而太阳是180°在一条反向轨道，或许被移动的180°到这个6PM位置在3天， 36个小时，黑暗，并且地球流动了在星期日的反向轨道外面。
大约826 BC在那里汉语经典大概是太阳奇迹。这是关于Judah的Amaziah国王什么时候从上帝转动崇拜Edom的神。这也是关于以色列的年国王Joash死。
“笔记：了不起的天旱那么长期继续了，那所有小屋被烧了。当乐趣国王死了，他们由这个龟甲咨询Le完成到死亡由某一montrous事太阳的精神和被回答了”。汉语经典III. p.154
863 BC ： “在他的第7年有伟大的雨和闪电关于Keang和韩; 并且和黄牛马死”。汉语经典III. p.152
854 BC ： “在冬天，有冰雹风暴一样大象磨刀石”。汉语经典III. p.152
363 BC ： “在他的第5年，在Ching下雨peih石头。那里一些地面由100把腕尺和更多长期突然成为了，和高由腕尺和一半”。汉语经典III. p.171

2编年史26:5 “并且他(Uzziah)在天寻找了上帝Zechariah，有了解在上帝视觉：并且，只要他寻找了阁下，上帝使他繁荣”。

这BC将包括期间803 - 780 BC严厉天旱和其他天气在中国改变作为在汉语经典记录的中国人。太阳奇迹与天气变动经常相符。 Uzziah， Judah的国王，开始BC统治大约801对748 BC和Jeroboam II，以色列的国王，从大约786 BC。 (不同的日期也许意味Uzziah和Jeroboam II开始了他们的王朝30年更加早期)登上K'e， phoenixes收集大约50年在约书亚的长的天以后， BC倒塌在781，当有太阳6月4的蚀日-那里如此是没有年零想念中国BC在781的全蚀。蚀不导致地震，但是太阳奇迹可以。齐是同K'e一样。这一座山的一张大图片在西南中国在国际超级议院在北京，或许象崩溃的这登上K'e。皇帝在太阳奇迹经常改变了，并且赤柏松成为了新的皇帝。这是在约拿书的时期。或许记录的蚀BC是一个约拿书的长的天四个太阳奇迹系列，或许781。罗马在传奇在蚀4月21日753日BC建立了。然而，罗马也许BC考古学上建立了大约775。在描述建立罗马的Romulus天花板的中心描述的Augustus老鹰也许描述菲尼斯。因为在太阳奇迹的标志中国人经常改变了皇帝，西部中国周朝在771也BC下跌太阳奇迹的一个可能的日期。这也许是关于Zechariah什么时候被做了以色列的国王，并且这些中的一个也许是Amos太阳奇迹，当太阳落下在中午。 “在下夏天的第一天有太阳的蚀在新月之时和在同一个月的早期部分地震”。伯罗奔尼撤半岛战争的历史由Thucydides BC书面431。这蚀为大多数不是可看见的欧洲、仅葡萄牙和英国。全部道路仅在大西洋。有这个蚀纪录宁可是太阳奇迹也引起地震的可能性。 431 BC是在Malachi的时期，当他写道：

Malachi 4:2 “但是您恐惧我的名字太阳正义将出现与愈合在他的翼; 并且ye将去，并且跳作为这个摊位的小牛”。

如果太阳移动了180°在光速之下，太阳可能从中午位置落到horizen在10分钟之内。然后，当Midianites的帷幕在约书亚的长的天或Gideon的西部日出之时，打颤了很可能有一次地震例如。西伯来词为中午是“双倍双重光”。并且，如果太阳移动了东部必须相当地黯淡或许太阳和集合在半小时移动的1/3之内光速， 200百万英里每小时。太阳直站在中午为约书亚一个双重意思- “太阳从一半天堂直站” ：当地球继续转动时，太阳在天空和太阳直站被移动向另外一半天堂。然后这在东部或西部，大概东部突然描述太阳设置，在中午。如果太阳被移动的180°西部从中午在以色列在东部将突然看起来horizen中国， “太阳减少了在中午” WIC。因而中国不会体验夜，日出跟随的日落。如果这在昼夜平分点地球上在同一个季节发生了不会需要转动保留。一些建议这个新月表明了蚀。然而，当月亮不是看的也时，移动移动180°与月亮的太阳是掩藏。因此一年或6个月或者倍数，太阳在西部一定同日正确地稍后移动180°西部或东部突然设置或东部，做“天黑暗与夜”然后“把死亡的阴影这个早晨”和地球流程变成在反向轨道外面。或许Amos预测了太阳BC将努力去做下来在中午二年后，大约748，或许在Uzziah的死亡和地球之时流动了入或在一条反向轨道外面。

艾赛尔6:1 “在Uzziah国王死我的该年也看见阁下坐在王位，高并且提起了，并且他的火车填装了寺庙”。

这次地震也许是Uzziah死了。然后这个太阳奇迹在748也许BC发生了。当他们是为他们，不甚而意味的太阳奇迹中国国王经常跌倒了。然而，这个太阳奇迹为Uzziah意味。

罗马说在希腊人也记录的蚀的那天 BC建立了大约753在春天。很可能这是太阳奇迹，或许突然落下在中午的太阳，显著地在春天，或许4月21 -星期的结尾未膨松面制面包在逾越节以后。在Uzziah BC死大约748和Jotham开始统治之前，艾赛尔开始预测。 “蚀763 BC或791的古老纪录”也许突然BC错了为太阳设置在西部或东部为Amos，或许在建立罗马4月21日753日BC。西伯来词， “弓”，为了沿着走手段，设置。注意地震在Amos 8:8，或许移动地球在这天的太阳的结果。并且一次洪水，或许在天气上的一个变化从一条反向轨道。

艾赛尔5:30 “并且在那天他们将咆哮反对他们象咆哮海：并且，如果一神色土地，注视黑暗和哀痛和光在因此天堂变暗”。

逐字地“光是变暗的滴下在天际”。即太阳在东部或西部天际一定设置了在中午。如果太阳移动180°东部突然设置在中午，必须变暗太阳保留同一条每日珊瑚线，发亮，如果太阳移动了180°西部。这首诗歌是，在Uzziah死了艾赛尔6之前：1. 或许一短的天为Amos、Ahaz、然后一个非常长的早晨为Hezekiah +12个小时或3 X12久hrs，然后一短的天在Hezekiah的死亡和地球一定流动了入，并且出于和入和出于一条反向轨道和这条黄道带在线一定再带来了。这3月23日687日BC是一个晴天，因此突然的日落应该是可看见的。 Hezekiah也许在或几年在这687之前BC之前死了。或许光从星不是可看见的，即使它是确切例如是必要的摩西的三天黑暗。 BC参见Zechariah 14:6和这687中国描述。注意雨在Amos 5:8和8:8和天旱在Amos 1 ：2.，因为天气系统受影响，上帝在一条反向轨道必须干预给雨地球。

Ezekiel

在中国，当没有蚀，有为新月BC记录的一个日蚀5月15日592日。 Ezekiel起点开始以第30年。 1239年，在约书亚BC之前，进入了被许诺的土地这BC是610和50年jubile BC计数的第30年从1240年。

Ezekiel 1:1 “现在它在第三十该年来通过，在第四个月，在第五日，和在俘虏之中由Chebar河，打开了天堂和我看了上帝视觉”。

第一囚禁BC在603。然后第11年BC是这592。第三个月的第一天不能BC是5月15日592日。第一个阴历月在这个春分BC将开始3月18日592日和这个逾越节4月1日。可能这个纪录BC真正地是5月15日591日，第四个阴历月的第九天。这个纪录是在第40天kuei毛。这应该是天60。然而，这可以第40天从上个月。通常几天计数了从最初这个阴历月。因而一个日蚀在这个早先阴历月的第40天将似乎不可能。然后29天在一个阴历月，希伯来人开始了他们的月，当新月出现一天在中国人以后，当月亮在太阳+1天以前时通过了，加上9天= 40天。中国日期指定经常是在一年以前。那么592也许BC很好BC是591。第一个阴历月可能BC开始了2月7日591日，因为一个阴历月只是29.5天，并且年经常支持。这也许BC约会耶路撒冷的秋天和Thales真实的蚀纪录到5月15日591日。这是中午在以色列和12:30 PM在Halys土耳其， Thales说预言了一个日蚀。因而日蚀纪录，当争斗加入了下午。然后耶路撒冷的秋天可能BC很好是5月15日591日。或许然后太阳BC围绕地球在中午5月15日591日以光速一个小时。因而落日在中国和中午太阳在以色列同时将突然变暗。 jubile在590 BC开始了。因而囚禁也许BC计数了70年到520，并且最后jublile将是从9月31日公元。 BC没有0。因而50年从20 BC是31公元。

Ezekiel 26:1 “并且它在第十一该年来通过，在第三个月的第一天，阁下的词来了我，说，
人的26:2儿子，因为那Tyrus hath说反对耶路撒冷， Aha，她是残破的是人民的门; 她被转动我：我将被重新补充，现在她是被放置的废物：“

2国王25:3 “并且在第四个月的第九天饥荒在这个城市战胜，并且没有面包为土地的人民”。

为了使太阳旅行光速在地球附近一个小时，那里必须在一小时缺掉倍从二条半轨道。蚀是最佳的时代有太阳奇迹，因为，当这个奇迹被记录时它在蚀纪录掩藏。第三个月的初期和在Ezekiel 26:1去年是一个例子。然后六个阴历月在之前也是有一个日蚀。然后太阳奇迹也许发生了10月21日593日和4月17日592日为第二个一半反向轨道。然后也，从这个同样第三个月下一年BC计数了40天到5月15日591日。然后从这个日蚀11月2日594日BC到这个日蚀4月28日593日BC是前半反向轨道。一条半反向轨道在对太阳手段的地球的最近的方法它是这个被加速的一半在30分钟以前。二条半轨道加起来到可以由围绕地球的太阳抵抗一个小时的一个小时净缺掉时间。这个小时黑暗5月15日591日在耶路撒冷的秋天也许BC是象拒绝基督的黑暗。
储的Zhuang国王从613 BC BC统治了到591。这个日蚀被记录了5月15日592日或5月15日591日在中国。通常，当有太阳奇迹，国王被放下了。太阳奇迹是一个标志为一位新的国王在中国。
年代史也许是：或许Jehoiakim在615 BC适合国王。第30年在610 BC Jehoiakim的第五年。然后十一年Jehoiakim从615 BC到604 BC。或许Jehoichin在第五该年在30， 610 BC失去了控制Jehoikim。然后Jehoikim在604 BC被拿走了。然后Zedekiah BC安装了作为国王在602到591 BC。抄写员也许混合了第五年。第六年的第六个月的第五天也许BC是597 9月12日， -第五天星期四和第六个阴历月的第五天。在中国在597 BC将军是饰面施行： “他的失败是象太阳的蚀或月亮，它危害那些身体的亮光？” 他被复原了。

在40年以后囚禁：
然后BC有一个日蚀纪录为天17 9月60日19日552日。只然后没有蚀。一年后天17 BC BC是9月14日551日40年的结尾在新年之前在太阴日九9月9日551日在以色列。

再Ezekiel 4:6 “并且，当你hast完成了他们，谎言在thy右边和你shalt熊Judah房子的不义四十天：我每天任命了thee一年”。

Ezekiel 29:11 “人脚不会通过它，亦不野兽的脚将穿过它，两者都不它将居住四十年。
12和我将使土地埃及落寞在是落寞的国家中间，并且她的城市在被放置的城市之中废物将是落寞四十年：并且我将驱散埃及人在国家之中和通过国家分散他们。
13，因而saith阁下GOD; 在四十年的结尾愿我会集埃及人从人民在哪里驱散了他们：“

Micah

1 ：1b “Micah Morasthite在天Jotham、Ahaz和Hezekiah”，
所以3:6 “夜将是您，那位ye不会有视觉; 并且它将是黑暗的您，那位ye不会占卦; 并且太阳将去下来在先知，并且天将是黑暗的在他们”。

Nahum

1:4 “他rebuketh海和maketh它干燥和drieth所有河： Bashan languisheth和Carmel和黎巴嫩languisheth花。
5山地震在他和小山融解和地球被烧在他的存在、肯定、这个世界和所有那居住在其中。“

这可能是移动180°的太阳，并且地球震动和天气改变了。？640 BC。

Haggai

2:6 “为因而saith主人的阁下; 一次，它一会儿是，并且我将震动天堂和地球和海和干陆;
7和我将震动所有国家，并且所有国家欲望将来：并且我用荣耀， saith将填装这个房子主人的阁下。“

Zechariah 14:6，有长的日落，长的微明，可能是移动180°的太阳东部，当BC完成了第二个寺庙月亮的第三天关于2月520日- 504 BC和是这首诗歌的履行。因而在星期日之后，因为月亮将设置微明不可能是月亮。中国人的更多原因期望看银河在一个新月，并且，如果无云他们应该看见了它。我们就是经常不看银河由于他们没有的所有轻的污染。或许，当第二个寺庙完成， Haggai在Zechariah，大约510的时期BC预测了。

Zechariah 510 - 470 BC。

如果太阳在暮色位置在以色列移动180°停留12个小时，这可能是成功的。 Uzziah这次地震是同样一个按照Amos 1所述：1. 看见 Amos 8:8，成群外出15:15，法官5:4 a， Habakkuk 3:7， 3:10 a， Haggai 2:7，赞美诗18:7，工作9 ：6. 并且这次地震记录了在Hwang-te的100年王朝Che的结尾同时可能登高那里是phoenixes”，商朝皇帝T'ang的上升的起点“吉利预兆和在商朝的结尾，皇帝Kwei。并且Phaethon。
14:5 b “ye将出逃，象，从在地震之前出逃的ye在天Judah的Uzziah国王：

6和它将来在那天通过，那光不会是确切，亦不黑暗：
7，但是它将是不会为没有阁下、天，亦不夜所知的一天：但是它将来通过，那在它将是光的晚上时间。“

8 “并且它将是在那天，那生存水从耶路撒冷将出去; 一半他们往前海和一半他们往更加后面的海：在夏天和在冬天它将是”。
9 “并且阁下将是国王在所有地球：在那天将有一个阁下和他的名字一”。

这首诗歌9在约翰8月7日16日32公元也许由耶稣履行了。或许有天60个小时的长的日落。并且那天持续了从约翰7到约翰9。

约翰7:37 “在最后天，这个宴餐的那了不起的天，耶稣站立了并且哭泣，说，如果所有人干渴，让他来我和喝。
7:38他那believeth在我，因为圣经hath说，在他的腹部外面将流动生存水河。

诗歌7也许读“并且将有为天寒冷和霜”根据Septuagint。有这种可能性这不是的太阳奇迹，但是上帝荣耀宁可给了光夜，因此它不是天和夜。明白和云彩和它不会在早晨以前得到寒冷。以色列从日落开始了他们的天，看创世纪1。 Uzziah这次地震在他的一生一定是在太阳奇迹之时。 Velikovsky写道， Amos也许体验了太阳奇迹和在Amos 8:9被预测另一个。

Amos 8:10 “并且所有土地将被转动作为一个平原从Geba到耶路撒冷Rimmon南部：并且它在它的地方将被举(公羊)并且居住”。

阴影将被加长成水平象平原。从这些同样小山约翰平直地指向了人耶稣。
Zechariah这次地震必须也是Haggai地震：

Haggai 2:6 “为因而saith主人的阁下; 一次，它一会儿是，并且我将震动天堂和地球和海和干陆;
7和我将震动所有国家，并且所有国家欲望将来：并且我用荣耀， saith将填装这个房子主人的阁下。“

Nehemiah 4:21 “如此我们在工作劳动：并且一半他们拿着矛从上升这个早晨，星出现”。

或许60年，在Nehemiah在Haggai和Zechariah的天他们在寺庙在504 BC之前BC运作从520到它的致力， 2000年，在亚伯拉罕在那个非常斑点之后去提供Isaac，星出现，在这天星没仅出现和地球在微明下停留了。当太阳在地球附近，移动了或许并且地球震动了。

Ezra 6:15 “并且这个房子是完成在第三日Adar，是在Darius王朝第六该年这位国王”。

当他登高波斯，王位Darius在519 BC开始了他的王朝。他在阶段BC BC成为了皇帝从522到519。然而，这个共同地被接受的年代史也许是10年到远的后面。然后Darius也许有BC宁可开始了他的王朝在509。然后Darius在477也许BC死了，并且Xerxes开始统治。由于第20年Xerxes必须BC是458。 490年从458 BC是耶稣的在十字架上钉死在4月3日33公元。因而也许BC完成了第二个寺庙2月8日504日。或者这是Darius的第二年，当寺庙基础在天5月-第二个月(第二)时被打了第二年- 520 BC。然后寺庙BC是完成的15年后在504，和共同地被相信。或许这是夜在504中国人BC记录银河没出现。天空需要是完全地黑暗的看银河，并且，在月亮被设置关于8PM 2月8日504日中国人应该BC能看银河之后，如果天空是确切。除非月亮没有设置。例如将发生，如果太阳在日落以后在以色列直站，仍然发光在中国的第一季度月亮。然而，在一个新月太阳直站，在那里日落不会是任何可看见在天空并且是更加可能的之后。即，如果太阳和月亮在天空移动180°东部直站。午夜天空在中国也许也是轻的他们不可能因而看银河。这样是实际情形或许，如果太阳移动180°东部在西部之下直站horizen寺庙2月4日，当月亮不是可看见的。
中国将看太阳的焕发，当它提高了北部作为太阳被移动的180°沿黄道的飞机-成为6月夏至天空以后8个小时对8月天空的2月天空以后12个小时，当太阳直站在大西洋时。直到上帝被移动太阳在转移上下在保留地球的太阳系的飞机中在同一个季节。因而这时在午夜天空太明亮的以至于不能看银河。一些BC归因于Zechariah 9-14到480。或许第二个太阳奇迹BC约为480，并且Zechariah 14描述第二个太阳奇迹。
太阳奇迹的预测在Zechariah 14也许被履行了，当以色列由希腊人在312 BC占领指时针的阴影在中国在中国加长10把腕尺并且BC上升一把腕尺或太阳奇迹在165的年，在寺庙由希腊人之后接管。太阳奇迹进来对为了地球能流动入和在反向轨道外面。象太阳，当寺庙在太阳奇迹之后在中国BC，再次了奉献在165在中国BC撤退了到子午线在163。有在Amasis II次569 - 525 BC，或许孔子的母亲独角兽BC记录的菲尼斯在551 BC，虽然有一个部份日蚀可看见从那里那年。

埃丝特8:16也许描述一长的天469日BC给犹太人得到以他们的敌人的胜利的12个多小时白天的2月或3月：

埃丝特8:9 “然后是在第三个月那时叫的国王的抄写员，即，月Sivan，在因此三和第二十天; ”

埃丝特8:11 “这位国王授予了在一起会集自己的每个城市的犹太人和站立在他们的生活。
12在一天在Ahasuerus所有省，即，在同一个月的第十三天，是这个月Adar。“

埃丝特8:16 “犹太人有轻和高兴和喜悦和荣誉”。

他们可能有光在给12个小时多光的天空意味太阳被移动的180°直站。这是关于太阳在西部在中国上升为Lu杨的时间。撤退对东部的太阳在波斯在西部在中国horizen将上升horizen，并且可能也给12个小时多白天波斯和几个更多小时中国。或许在这天：

埃丝特9:17 “在第十三日Adar; 并且在同样的第十四天休息了他们，并且做了它一天赴宴和高兴”。
埃丝特9:18 “但是在Shushan的犹太人在因此第十三天一起聚集; 并且在十四个因此; 并且在同样的第十五天他们休息了，并且做了它一天赴宴和高兴”。

那上帝做了天，或许一更长的天，反射第一事上帝说的光

 创世纪1:3 “让那里是光”。

埃丝特8:9然后是在第三个月那时叫的国王的抄写员，即，月Sivan，在因此三和第二十天; “

这是在Pentecost之后宴餐。如犹太命名Estrin应该来自这时间，埃丝特也许是Amestris， a。移动180°的或许太阳东部直站在波斯天空在中国将设置。波斯人称菲尼斯 Simurgh。

Ezra 6:15 “并且这个房子是完成在第三日Adar，是在Darius王朝第六该年这位国王”。

寺庙在Adar， 2月被完成了。因此，月Adar是重要对犹太人不少三十年后在埃丝特的时期。

独角兽在他晚年BC记录的孔子，或许480 -他BC出生在550，并且死在479愿BC是四只野兽之一在上帝的王位之前、黄牛或者小牛或者独角兽与冠。然而， BC有一个日蚀在中国在480。有在480或蚀BC记录的一定数量的太阳奇迹。 jubile必需BC以后在470 ：

埃丝特10:3 “为Mordecai犹太人是下的国王Ahasuerus和伟大在犹太人之中和接受许多他的教友，寻找财富他的人民和讲和平与所有他的种子”。

Mordecai在jublile在13， 14的在3月也许讲道了阁下的可接受的年，艾赛尔61:1在9月跟随他们的胜利， 15 Adar。艾赛尔61:1在艾赛尔书也许BC发表演讲和被写了关于jubile 690。 jubile是耶稣会来并且交付， Mordecai。耶稣的生活是唯一的可接受的生活对上帝。能搭载我们从死亡的唯一的人。

在您也许来所有公正的血液流洒在地球，从公正的亚伯血液Barachias Zacharias儿子血液， ye杀害在寺庙和法坛之间的马修23:35 “”。

II编年史24:20 “并且上帝的精神突然产生Zechariah Jehoiada的儿子教士，在人民之上站立，并且说他们，因而saith上帝，为什么违反ye阁下的指令， ye不可能繁荣？因为ye抛弃了阁下，他hath也被抛弃您。
21和他们在阁下的房子的法院密谋了反对他，并且向他扔石头与石头在国王的指令。

22 Joash这位国王因而记住了Jehoiada他的父亲做了他不是的仁慈，但是杀害了他的儿子。并且，当他死了，他说，阁下神色在它，和要求它。“

这BC是大约850。 “实际上所有记录由各种各样的古老传统和BC约会的自然干扰到第9个和第8个世纪”。 BC有在Le国王的第22年， 856，了不起的天旱到第26年。并且在827 BC，在Seuen国王的第25年也有了不起的天旱在中国。

Malachi

4:2 “但是您恐惧我的名字太阳正义将出现与愈合在他的翼; 并且ye将去，并且跳作为这个摊位的小牛”。

Septuagint Malachi 4:2 b “并且ye将去，并且跳起，幼小小牛从债券宽松让”。

即您将去，太阳去。从“摊位”被发布，后备的位子在犹太教堂，给位子在福音书之下的声音。或许，太阳搬出了它的“摊位”。我在马农场工作。我们在新卧具清洗摊位并且投入并且转动马每个一个小时。除非它移动，太阳怎么有翼？封印从一个年轻以色列女孩显示代表星期日圣经的公牛和一个飞过的标志登陆太阳也许有翼，因为他们了解上帝移动太阳帮助他的人民。或许他们看了天使移动太阳然后在约书亚的长的天。这只鸠也许是菲尼斯，一个小头的类型，典雅，与一个相对地大乳房。象回到诺亚的鸠菲尼斯是礼拜和守纪的类型对上帝。基督的谦卑的类型与爱的一个夸大的心。 Malachi BC被写了关于年jubile 420，因而这头小牛的意义是从摊位宽松让为牺牲和为自由。并且，四只野兽之一，在上帝的王位是象小牛之前和看见什么时候有太阳奇迹。

“在春天第27年(489的BC)，吴展开了远征反对Ch'en，并且Chao国王走向它的抢救，野营他的队伍在Ch'eng-fu。在第十个月， Chao国王在这个阵营生了病。有类似飞行在星期日国王Chao的两边询问周盛大抄写员它的鸟的红色云彩。 “这预示害处对Ch'u的国王。然而它可以被转移到一般和总理”。 chao国王同意不会。 Ho (黄河) excercised对他的邪恶的影响。 Confucious在Ch'en。当他听见了这些词，他说， “Ch'u的Chao国王了解这个巨大方式。它是适当的他不丢失他的状态”。盛大抄写员的纪录，容量V.1， p.416。
我的电子邮件对Xueshun ：
您能否告诉我们，如果第27年可能BC是492或，如果第10个月可能11月底14 ？ (可能运作)的唯一的蚀与太阳只盖了50%在中国和可能较少，如果Ch'eng-fu在中国北部。
安德鲁Bennett
Xueshun回复了：
从841 BC，中国的年代史是非常准确的。我未看BC分配第27年储赵国王到492的任何参考。它是事实。
关于这个记法“第10个月”您援引，我认为它是差错。在春天和秋天史册和Zuo Zhuan，赵国王在第7个月的gengyin天死了。请看附属。
Xueshun

那非常由一些红色云彩制成是重大的。大概这些不是云彩。这些也许是移动星期日的phoenixes。因而Malachi能写关于星期日的翼。或许，当有BC，抵抗太阳奇迹491的太阳奇迹这在489 BC发生了。大概BC和可能BC有太阳奇迹在480， 470在442 BC。因而Malachi在442也许BC看见了太阳的翼并且BC写了它在420。也许BC有太阳奇迹在jubile在启发Malachi因而写的420。
马修23:37 “O耶路撒冷，耶路撒冷， killest先知和stonest他们的你哪些被送thee，我多频繁一起会会集thy孩子，既使母鸡gathereth她的鸡在她的翼和ye之下不会!”

菲尼斯和龙的描述

在Dendera黄道带描述的太阳在双鱼座也许有翼-在它边意味被观看而不是鱼。在这张太阳盘： “太阳的蚀由之内女神拉扯狒狒尾巴，符号化的盘象征在她设法解放星期日” -您能看到妇女在太阳里面在Dendera黄道带描述的这个狒狒之后：埃及Bennu鸟，菲尼斯



(点击为充分的Dendera黄道带)
在它的爪可以是可看见的或者至少想象，运载太阳到/从双鱼座。这个天使在阳光下是一百万英里高的! 这名妇女被描述在太阳里面在埃及Bennu鸟或菲尼斯也许看上去象一只苍鹭的腿。苍鹭的身体被比作对这只菲尼斯或Bennu鸟在星期日顶部。苍鹭飞行与它的头紧挨它的胸口。
或许太阳的天使或者菲尼斯，看上去象鱼。与许多太阳奇迹在春分附近在双鱼座这也许是双鱼座得到了它的名字的地方。或许Lu杨以这个事件因而命名。 Lu =鱼，杨=星期日。和平的西北部的当地美洲印第安人也有雷鸟，菲尼斯和一些的许多传奇Kolus。 “Kolus，如被描述在图腾柱，是另一只超自然的鸟，象雷鸟，在它的头也把一束，但是而不是卷曲他们是平直和水平的。夸扣特尔人冠， Kulos被描述如用造成他变得很大地过度加热下来的使目炫白色被盖。要克服此他可以去除他的外套下来，显露他人的图象。象雷鸟Kulos拥有巨大力量。他相信入地方房子射线太重为了人能上升的举和移动的房子框架入位置”。看图腾柱， Hilary ・斯图尔特， p.34 “它(K'un或獐鹿鱼)改变并且做自己成鸟：它的名字称P'ung这个大鹏。 P'ung的后面是很巨大的我们不知道它的措施，多少一千锂它是”; 有(在它表意文字的全景)同时互相作用与“niao” (“鸟”)。 “立即给它的名字， “P'ung，意味一只鸟(niao，单独) - >与朋友(p'ung)。它是单独的，但是不孤独，杨关联Yin-鱼”。

大鹏意味传奇极大的鸟能运载在阿拉伯传奇经常描述的大动物例如在Sinbad。 P'eng是一只伟大的神话鸟。有驼鸟在古老中国。驼鸟看上去象幼鸟。因此您能想象一只成人驼鸟多大是。古代人知道太阳很远。比月亮促进。因此他们可能想象天使太阳的大小多大必须是他们星期日看了这天使移动。您能为月亮看到二个字符在也许和神圣事有关的鸟左侧。 Yin鱼在这条Dendera黄道带也许意味月亮鱼作为在鱼在月亮之上在太阳旁边也与鱼在它顶部。

平底锅也有时是鱼。 “这个星座Capricornus经常被描述作为海山羊，一只山羊与鱼的尾巴：看见Aigaion或Briareos，一Hecatonchires。将似乎被发明辩解平底锅连接与山羊座说的一个神话，当Aigipan，那是平底锅在他的山羊神方面时，由这个妖怪Typhon攻击，他潜水入尼罗; 部分在水之上依然是山羊，但是那些在水之下被变换成鱼”。 Wikipedia因而批评也许是象qilin、独角兽或者鹿或者这只E山羊。菲尼斯由中国人和埃及人有时描述看上去象鱼在星期日顶部。当在大约169公元它说伟大的平底锅是死的一些认为这是Sirius和在哈姆雷特的磨房。由于Sirius停止指示最后Sothis周期关于这时间。然而，为时记录是Bennu鸟与光晕BC描述在一枚罗马硬币菲尼斯从亚历山大在169在最后sothis周期的结束。然而，太阳的天使非常活。

在oracle描述的中国菲尼斯去骨- 和中国龙- 这条龙，并且菲尼斯在oracle骨头是从象形文字正确地描述什么他们看见了。笔记关于它看上去象冠建议神的头：字符是 “沈”在普通话，明显，因为英国词“避开”，并且意味：要陈述或表达或者指示， /surname，并且，如果您与这个字符“shi”结合它它适合“沈” (同一个发音“避开”) 为“神或神”。并且从这张图片判断，我应该说，这个标志“沈”的意思是没有姓氏，而是这个词“沈”的简称对“神或女神或者神”
实际上在这个最古老的字符被找到在乌龟壳，称Jia顾Wen，大约3500岁或者在商朝，中国的第二朝代期间，这个字符最初是带走一个人的一个对手代表由那条垂直线在中部。换句话说， “第一个人由God做，接他从地面”。菲尼斯被比作了对一只雄鸡与它的梳子。这只独角兽的垫铁和这只雄鸡的梳子也许是同一件事，即，也许是什么他们看见了。埃及菲尼斯bennu鸟描述与二根羽毛冠从它的头和长的额嘴的后面。有时埃及人描述了菲尼斯作为这只老鹰。在圣经这只老鹰可以是菲尼斯。阁下的祷告在中国图象从Wikipedia读这个王国、力量和荣耀- 您能看到这个字符“shi”在这个字符顶部为您，是神thy的地方- thy王国。当太阳在天空中间时，直站荣耀在约书亚的长的天以前象征。埃及人Bennu鸟是苍鹭。什么在鱼之上在太阳在文字出现在双鱼座，如果我有这正确，说：轻便小床、鱼、会众或者公司。猎户星座，他cometh (阿拉伯人。形成或者这个名词的形成)，旅行人。 Hori， Horus，他cometh”。 Horus是象Bennu鸟创作者。并且，如果我可以做这张图片它在王位在星期日看上去象一个人在文字右边和在鱼之上。汉字为上帝Shangdi是一个皇帝在王位。或许然后这也许是一个部份看法上帝， Bennu鸟的头象苍鹭的长的脖子。苍鹭被描述在一只乌龟背面在这个铜雕塑从湖南省博物馆与鹿或独角兽卑鄙长寿一起意味长寿，因为菲尼斯或苍鹭从未模子和这只乌龟。当在湖南和北京我们的祷告被回答了，并且时我们完成了我们的收养和被刷新了。同行陪它的中国文字是所有关于太阳和月亮; “丈夫和妻子爱到永久，典雅所有和那个。乌龟的标志从未变老，永远持续。象我的爱。那是菲尼斯。菲尼斯从未死。皇帝，在汉字包括为菲尼斯。苍鹭的图片一和图片二在乌龟。 “一名美丽的妇女在白色礼服这个早晨” -可能提到天使在太阳或月亮：

Luan是鸟的国王，菲尼斯。
男性和女性菲尼斯、Feng和Luan。 “feng和黄在笼子，而家畜和野鸡自由地腾飞”。 “您遇见的时代是不合时宜的， Luan和feng鸟弯成拱状下来并且掩藏起来了，而猫头鹰在上流腾飞了! feng在上流旋转并且登上的""。他肯定将退休并且很远去。feng和黄腾飞一千jen，当他们观察贤良发光时，他们登陆那里。那里他们看一点贤良的危险标志他们快速地拍动他们的翼并且留下它”。盛大抄写员的纪录，容量VII， p.300 - p. 304。
赞美诗19:4 “他们的线通过所有地球和他们的词出去对这个世界的末端。在他们hath他设置了临时房屋为太阳，
5是作为从的他的房间出来的新郎和rejoiceth作为参加比赛的一个大力士。“
菲尼斯： “所有鸟的君主，它有锦鸡、额嘴这只鹦鹉，身体鸳鸯，翼这个大鹏，羽毛这个孔雀和起重机的腿的头; 光彩地美丽，它统治在这个用羽毛装饰的世界”。这些汉字为鸳鸯， Yuanyang，也是为人和妇女和婚姻并且也是为菲尼斯。菲尼斯象征了Yin的联合和杨，人和妇女联合。

如生活这个圈子，一个人从诞生与他的脐带一起和从古老中国转入的这些同样图所示到北美洲。苍鹭的头在Dendera黄道带是可看见的象一个在王位：

Ezekiel 1:26 “并且上述，在他们的头的天空是王位的相象，作为青玉石头的出现：并且在王位的相象相象作为一个人的出现上面，在它”。

中国人也许看了这个图在菲尼斯之上在太阳和恰当地被崇拜上帝，他们也描述了他在王位- Shangdi。您在左上部能看到太阳盘和菲尼斯这个图象。因而埃及苍鹭和中国孔雀被比作了到菲尼斯： “这个Fenghuang、Feng =男性和黄=女性，被认为组成公鸡的额嘴，燕子的面孔，家畜的前额，蛇的脖子，鹅的乳房，草龟的后面，雄鹿的后腿肉和鱼的尾巴。它的身体象征六天体。头是天空，眼睛是太阳，后面是月亮，翼是风，脚是地球，并且尾巴是行星。它的羽毛包含五种根本颜色：黑，白色，红色，蓝色和黄色”。 Wikipedia看见FengHuang。中国菲尼斯是非常五颜六色的，象这条龙。 “人民绘龙的形状与马头和蛇的尾巴。进一步，有表示作为‘三联接’和‘九相似’ (龙)，即：从头到肩膀，从肩膀到乳房，从乳房到尾巴。这些是联接; 至于九相似，他们是下列：他的垫铁类似那些雄鹿，骆驼，他的注视那些邪魔的他的头，蛇，他的腹部蛤蜊，他的称那些鲤鱼，他的抓那些老鹰的他的脖子，他的鞋底那些老虎，他的耳朵那些母牛。在他的头他有一件事象宽广的卓越(一个大团)，叫[chimu]。如果龙有没有[chimu]，他不可能登高对天空”。 Wikipedia您在这个热的中国茶杯在北京能看到他们改变肤色以热在春天茶艺术议院-从Jing De甄“陶瓷器资本”。您能看到在denderah黄道带描述的菲尼斯的眼睛。同样月亮与太阳在双鱼座描述与双鱼座其他鱼在它顶部。有这种可能性这是推进太阳的喷气推进在地球附近， 10 E 45牛顿价值力量。移动太阳的上帝在地球附近不采取火箭科学了解。 Nevetheless，上帝移动了太阳他那么熟练地没有留下证据为了科学家能发现。

在太阳和月亮从双鱼座BC之后，移动了180°向处女座3月31日2357日鱼星座双鱼座在2350 BC首先出现于埃及，或许描述七年的大鱼大量约瑟夫。月亮是与太阳在双鱼座附近在Dendera黄道带simularily描述的约瑟夫的或姚的长的天。太阳一定从宝瓶星座或双鱼座移动了180°东部为约书亚的长的天和从宝瓶星座或双鱼座186天以后大概移动了。

在国王苍白梦想运载太阳180°的菲尼斯是容易识别作为Feng鸟，注意长尾巴在这个oracle骨头字符为菲尼斯- -同龙的长尾巴一样- ，象unicorn/q'lin的长尾巴。第一个字符是鸟、Feng、明确地这个菲尼斯或者龙根天南星。菲尼斯是有时绿色的。然后中国人雕刻的许多绿色玉phoenixes，因为5000也许BC代表这绿色菲尼斯。有时他们使用一块黄色或红色玉描述菲尼斯。然而这条龙的彩虹描述与一条龙在每个末端。这条鲜绿色或天蓝色彩虹也许是绿色菲尼斯的起源。玉是纯净的标志。玉代表这个实物，并且看见菲尼斯是看这个实物。或许为什么有许多玉phoenixes。 “从前，黄色皇帝治理了所有在天堂之下与嫩力量(2698 BC)…男性，并且女性phoenixes打旋了在这个庭院，并且独角兽在乡下漫步。龙根天南星采取了飞行到，在哪里黄色弯成为北黑色…” 海南tzu由汤姆・第二个字符看上去象白色龙在国王的杰克逊，神的菲尼斯翻译了。同时他们意味菲尼斯。或许这个字符黄经常意味皇帝或女皇。因而二个字符意味男性和女性phoenixes。

“一只多色彩和大mythologyical鸟， luan有时出现于与女性黄配对的早期的文学，即，在男性feng地方; 但是也看起来于与男性feng配对的几种化合物(在女性黄地方)”。 Gendered人和诗声音：被抛弃的妇女在早中国歌曲。您能BC看到男性和女性菲尼斯的描述从2648作为Feng菲尼斯和Luan菲尼斯- 汉字为Feng鸟几乎看同这个字符一样为风：古老字符为龙描述了月亮的位置与龙在右边与一张开放嘴。 Lui剧痛说陈列代表这个皇帝龙的特征。当Lui剧痛击败了他的反对在Xiang河并且成为了皇帝，在11月也许也有太阳奇迹203。因而Lui剧痛也许感觉他下降了这条龙。当太阳移动了月亮必须也移动。在中国人描述这条龙的一个日蚀吃了月亮。这条龙也同太阳奇迹联系在一起与菲尼斯。 “汉语经典提及了二个与龙相关的氏族，即，这个Huan长的shi氏族在Shun阁下的王朝期间和这个Yu长的shi氏族在Xia朝代期间。这里，当为龙时， ‘长期’意味‘为上升’意味的huan或农事， ‘yu4’为驾驶或控制意味。龙图腾Xia人民由鸟图腾[即，菲尼斯]东伊人民，即， Shang人民推翻”。您在北京能看到龙和菲尼斯图腾分别在这层楼梯的边到天坛和神色在天坛里面。这条龙象征了男性菲尼斯和fenghuang女性菲尼斯：

在传奇一个能有时得到龙的一次暂短瞥见在天空。或许什么他们看见了是移动太阳的天使在地球附近和他们必须看去或得到盲目由星期日古代人看不错太阳通过玉髓石头记录部份日蚀，有时。 28个月球豪宅称 Fengshui。您能为看上去象描述这条月球黄道带的Feng鸟-的风看到这个词。因而姚的月球黄道带从2350以风、四风、或许Feng鸟或者菲尼斯，在许多古老传奇运载太阳的掠夺BC命名。工作29:18描述菲尼斯作为旋转的微粒，沙子，可能从强风，当有太阳奇迹或“Hol”是声音为菲尼斯的名字。 wan国王的梦想在一个相似的太阳奇迹详述强风到约书亚的长的天从中国。或许上帝必须也有天使在太阳和一个在月亮，或许什么埃及人在Denderah黄道带设法描述。这个狮身人面象在埃及面对东部，或许寻找太阳在长的夜以后最后上升例如摩西的三天黑暗。 Harmakhet， Horus变形，东部太阳的神被认为由这个狮身人面象代表了。狮身人面象与一个人头和狮子身体也许在上帝的王位、Ezekiel 1和揭示4.之前描述四只野兽之一。全部四这些野兽在传奇被描述了关于太阳奇迹。一项好研究是闻悉这四只野兽在Ezekiel 1和揭示4，然后查寻古老神话生物和看相似性。有许多相似性。或许，当有太阳奇迹，一定看见了其中一些生物。菲尼斯与老鹰的相象也许描述另一个。 Bennu鸟和Feng鸟同样地被描述了作为苍鹭和苍鹭的相象。古老中国菲尼斯看上去象是丰富的在史前中国的驼鸟并且今天看起来相似于这只苍鹭。埃及人在导致从这件方尖碑雕刻的猎物的运河做了雕刻驼鸟尼罗河。或许这只驼鸟在这些猎物工作者的头脑里被连接了到Bennu鸟。在湖南省博物馆礼品店在中国有一只苍鹭的古铜色小雕象在乌龟。这只乌龟意味长寿。苍鹭也许意味菲尼斯。中国人菲尼斯从未死。因而与中国苍鹭的连接和埃及苍鹭和菲尼斯。有时汉语菲尼斯被描述作为火起重机。苍鹭是起重机。一些争执连接。然而，当有太阳奇迹在苍鹭的similtude，这只太阳鸟由中国人和埃及人描述作为运载太阳。虽然，中国菲尼斯有时看上去象老鹰。圣经描述菲尼斯作为老鹰。埃及人通过紫晶看(非常危险，使用双重焊工的玻璃)学习星期日。
罕见的迦南紫色紫色的金龟子4000岁描述星期日。或许他们看了某事或想象鸟运载了太阳180°。在这个方向太阳在天空移动东部，或许直站和因而买得起时刻因而被观看。当有太阳奇迹，中国人记录了男性和女性phoenixes出现。这个男性代表太阳，女性为月亮。太阳是杨，并且月亮是Yin。因而著名Yin杨也许有一个更加深刻的意思。 “可能总是看的飞行高在天空和平的太阳的信使和使者，当一个新的皇帝登高被投掷”。因而菲尼斯一定是可看见的。或许另一条鱼在圆盘之上与眼睛在双鱼座是菲尼斯在月亮。您在北京能看到菲尼斯的眼睛和他的长尾巴在天坛。可能他们了解上帝移动了太阳：

赞美诗19:4 b “在他们他投了一个帐篷为太阳，
5是象来自的他的婚礼机盖的新郎，象听其自然的一个大力士。“

-死海纸卷圣经

 并且法官5:31 b “但是让他们爱他是作为太阳，当他goeth在他的可能”。

太阳奇迹中国纪录

“在他的第10年，五个行星出去了他们的路线。夜，星落象雨。地球震动了。 E和Loh变得干燥”。
另一个翻译： “在第10该年五个行星以十字形时尚移动Xia的皇帝Gui; 星在半夜落象雨，并且地球颤抖了”。
-中国皇帝Kwei的第10年BC是1807年：如果太阳移动了180°，行星必须移动与它出现于天空象法线。 (5个星是5个可看见的行星)一定单独地然后移动了每个行星，行星土星在三分之一光速。在行星移动了180°之后行星必须停止和扭转他们的轨道。为了使行星出现于夜空，在他们通常会时候，行星必须移动非常迅速的土星每1.2百万英里/小时和内在行星速度和法线一样在背面。这，因为行星地球在一条正常轨道跟上与在需要行星的极端速度地球的反向轨道将疏远维护正常性外表。同样，当太阳被移动的一半每年或一年或者倍数因此以后，所有行星是180°远离，在哪里他们应该是和在地球附近移动180°与太阳，当它退回，总是停留在他们的同样相对位置对互相。因而行星将出现于他们的季节从作为他们在反向轨道将有的太阳的同一个距离。然后背景星是完全不同的，并且逆转作用反对星非常快和碰撞和星不会指示行星的正常运动。当然因此，行星将出去。长的夜在中国，一长的天在西部，使成为可能看360°夜空包括所有5个可看见的行星。天空的星的一半在黎明之前将重复。所有行星必须扭转他们的轨道反对星。可看见的行星必须移动180°。如果行星没有扭转，没有移动180°，他们出现于夜空是非常不同的。 “行星的这观察去错误方式”和Wen-tze ：或许“五个行星将丢失他们的顺序”是证据为这些反向轨道和证据行星时常没有维护他们的秩序。那是时常，在运动的180°以后与他们在他们的季节扭转以便出现于同样时时间的太阳。是，中国人注意行星是否移动了180°。他们注意了，并且他们记录了它。正他们在约书亚的长的天做了如从中国被看见。当他们从金牛座移动了180°向Scorpius，行星在长的日落看上去直站。对他们两夜行星去错误方式。 E和Loh是河。他们烘干了在地球的反向轨道期间将期望。天气变动在地球上在反向轨道能是从被触发的太阳活动并且8周详更短的天。 “星落象雨”能现在是从飞星在地球的道路。字符为地球在交互作用意味“地球对天堂”，即，这不是一次正常地震。在他的第七年和登上死的皇帝华氏T'ae震动了， 1817年，在Kwei BC之前成为了皇帝-然后建议太阳奇迹。 1817年BC - 969 - 144 = 704 BC (705 BC)，当太阳为Hezekiah国王扭转了， 700年在基督之前诞生。埃及人相信什么时候有他们的神重击一起碰撞地球的两只手的地震。即他们相信外面力量例如太阳奇迹导致地震。月亮必须也移动180°，是重力应该导致地震、洪水和火山运动。太阳奇迹可以同BC充斥在姚的第73年， 2283联系在一起。火山运动在Phaethon故事可以同火山的克利特和它的登上Ida联系在一起。或许最近火在希腊、2007年8月，跟随的天旱和热波在埃及也许是相似的于Phaethon火在七年期间饥荒和区域2350 BC到2345 BC。当姚被做了皇帝，天旱在中国有时跟随了太阳奇迹例如跟随了同一套太阳奇迹。天也许出现法线和仍然接地流程在或到一条反向轨道里外面。如果太阳被移动的180°东部在夏天或冬至附近，例如1月26日2287日BC和环地轨道被转移的40°左转星在地球的夜边同时将看上去移动2次更加快速的西部，太阳将看上去移动，如它根据，在哪里通常做东西向与轻微的变异您这名观察员在地球上。因而太阳可能在地球附近移动180°和地球流程到或在一条反向轨道外面里与很少引人注目的区别从一正常天。只，星也许似乎“落”。然而，太阳奇迹最可靠的纪录在同一个季节描述太阳和月亮上上下下移动保留地球，而不是地球转移。

“(在皇帝Kwei的第29该年1788年BC) “Shang力量采取了Koo， 3太阳一起出现于天空”。

或许-太阳被移动的180°在Kwei的长的夜然后180°或540° 19年后和地球流动了在反向轨道外面。有时那里在天空看来是三太阳，当太阳在天际时，称太阳狗。我第一次看见了太阳狗在Okanagan， 2005年11月7日在1:45 PM -6° C。这张图片由詹姆斯・埃德加在皇家加拿大天文学学报2008年2月在冬天在-19° C显示什么看来是三太阳在日落。同样，直站在horizen的太阳能生产太阳狗为长的期间。通常太阳狗在冬天被看见在-6°摄氏或如此。例如太阳狗的二张图片在杰克・牛顿的书“高空触毛或卷层云稀薄的面纱可能为太阳光晕和太阳狗提供完善的条件。有时精采足够抵抗太阳的亮光， sundogs在天际附近仅被看见”。这两张相片拍了在雪horizen。这是罕见的在这个纬度中国打开。

“在他的(皇帝家族的1891年BC)第8年，有一个不吉利的(不幸的)预兆在天空 -- 10太阳一起出现。那个年皇帝家族死了”
词为不吉利也许也意味秋天的季节。然而，当有太阳奇迹，中国人经常改变了皇帝。意味此能是原因皇帝家族死那年。在2357，它再，移动了太阳直站姚如此BC有射手射击在它9次。有10天到中国10天的星期。因而正他们10天的星期是很长时间，持续大约的一天12个小时也许多被记录作为太阳长期直站。 12 x 144年后太阳在中国BC回到了子午线在163。当没有月蚀时， 1400年后在491 BC一条天蓝色的绿色彩虹出现，月亮在Darius的第20年被蚀了。
有传统在长的日落的斐济岛。 - Geocentricity海洋神话Roland B.狄克逊1916年： (新西兰毛利人)。中午太阳在中国是一个落日在新西兰毛利人。
BC 1872年或许： “您应该知道上升Sothis在16个发生第8个月。宣布它对Sekhem-Usertasen镇的教士和Anubis在这座山和Suchos。并且把这封信件被归档在寺庙纪录”。或许这位教士注意了出现Sirius 7月16日，因为地球进入1891年，并且在一条反向轨道外面19年后他仍然BC和现在惊奇地球流动了在第二条相反轨道外面入规则环地轨道，并且Sirius再是可看见的7月16日。 (Schaefer计算Sirius BC宁可将出现2000年7月17日)看见 Sothis日历。太阳必须退回正确地同日年，并且，如果这是19年后，同日阴历月，正确地是实际情形在皇帝Kwei的第10年和第29年。地球几乎正确地转动了365.25天一年，并且埃及人Sothis日历支持一天每四年-完全由有365天在一年，就第一出现Sirius在黎明之前-一次完善的比赛。这本Sothis日历与儒略历天文学家用途BC是几乎相同的日期。从4236 BC - 1320年Sirius在黎明7月16日之前首先BC出现，每年。然而，这本儒略历后退了1天每128年从热带日历。即春分后退了1天每128年。埃及人知道太阳退回正确地同日。唯一的方式Sirius将出现，在黎明7月16日在一条反向轨道是之前，如果太阳在4月17日移动了180°向10月13日黄道带标志。然后Sirius在7月16日位置将持续在黎明7月16日之前出现。太阳奇迹BC，然后BC指示了起点姚的王朝2357， Hea朝代的结束1765年商朝的结尾1238年BC -约书亚的长的天和食物朝代的起点1122年BC。 1892年太阳奇迹BC是宁可1888年在基督之前并且是144 + 144 + 1600年在基督之前诞生。 1891年BC BC是1728年在太阳奇迹之前在163。 1728年= 12个X12 X12。

“他的人民安排全部变得无所事事在他的服务和不会协助他。他们说‘太阳何时将到期？我们全部将消灭与thee。’”汉语经典III， Shang书， T'ang讲话， p. 175。那是，当将那里在太阳奇迹和朝代时的变动？
T'ang (商朝)与Kee (Hea朝代)战斗： “在为时1765年BC，在许多担忧T'ang以后开始比赛反对他的君主。没有疑义至于这个结果。天堂和地球与人结合显示他们的这个暴君的嫌恶。二太阳在天空战斗了。地球震动了。山从他们强的基础被移动了。烘干了河。 Kee寻址了，并且出逃了到南部到Ts'aou。因而凄惨地结束439年Hea朝代”。 - 1765年BC。我被告诉早Egyptologist也发现了在二太阳的许多参考战斗并且是困惑不解解释他们。 1679年400年希伯来人的奴隶制在埃及是BC开始86年后。 T'ang然后写道： “太阳何时将到期？我们全部将消灭与thee。这样是Hea的君主的路线”，
太阳奇迹： 1891年- 1807年- 1788年- 1765年BC计时二或计时四。他们认为它是这个世界的末端，是？ “河烘干了” -天气变动和地球地震是什么您在一条反向轨道会期待。地球在一条反向轨道也许被描述作为“与人和地球结合的天堂”。 “这样是这条路线”可能是关于这条落的黄道带，地球在一条反向轨道，早先1765.The汉语经典第III卷， Hea， p.171书。
1765年二太阳也许BC提到移动180°的太阳在地球附近。 1788年三太阳BC对移动540°的太阳在地球附近。 1126年二太阳也许再BC提到移动180°的太阳在地球附近。它被写了“太阳和月亮由于太阳奇迹在他们的一生，或许怎么是苍白的并且求爱”。
“Kaou-tsung在三脚架的耳朵牺牲对T'ang成功，当野鸡飞行，并且点燃了，并且那里打鸣了。 Tsoo Ke在这个主题lessoned国王，并且做了天KAOU TSUNG补充牺牲和指示对KAOU-TSUNG”。汉语经典，赶走国王的序言， p.7这个野鸡大概是菲尼斯。这样一件大事被做天的事实似乎可能它是太阳奇迹。当T'ang成为了皇帝， 1765年这可能BC在第一个太阳奇迹的周年纪念。因而太阳奇迹以后一天，当太阳返回了。

“哦! 依靠天堂是难的; -它的任命不是恒定的”。
汉语经典， Shang， p.213书1750年BC。或许在埃及和上帝和以色列有关最近太阳奇迹和地球逆转的结果。然而上帝的消息在这些太阳奇迹对这个世界是指向他们正义太阳，来临耶稣。

“在他的(皇帝Te罪孽的1126年BC)第48年， E山羊(精神象动物-扣人心弦的奇迹) -看了。二太阳一起出现”。这只扣人心弦的E山羊能是qilin菲尼斯。或许他们看直接地太阳看星期日的天使。不要看太阳否则它将造成不可逆的眼睛损伤。或许，当它仍然代表约书亚，太阳移动了180°持续二天， 24个小时的白天，象太阳。一个相似的太阳奇迹到约书亚的长的天也许同联系在一起求爱(BC负担大约1208年和BC变得皇帝1121年)。 “多么杰出是苍白的并且求爱!” 逐字地：太阳和月亮怎么是苍白的并且求爱! 也许BC有太阳奇迹1122年6月1日，当求爱时，吴，征服中国和由Lu引述杨公爵，当落日扭转了三个太阳豪宅。 1126年BC没有日蚀可看见从中国为了是的此能蚀的纪录。一个日蚀也许BC是可看见的在日落1122年9月21日。然而，天堂的明亮的任命BC是在第4个月， 1122年5月。

“在他的第18年，在春天，在第1个月，这位国王去Loh，并且安定了三脚架的地方那里。 Phoenixes他们的露面，并且牺牲在Ho附近被提供了”。年的第一个月开始了12月12日。第一月份的春天1月11日或2月9. “当国王求爱死时， Ching国王仍然是年轻人。酒精类鸟和phoenixes出现; 并且这粒myterious豆长大” -神奇豆也许是皇帝因而说出的日历豆以前避开一一千年，当phoenixes在第一个月也出现： “一草，而且，在宫殿台阶的每边增长。在第1日，它生产了1荚，等等，每天荚，直到15个; 当16个在荚跌倒了时，等等，每天荚，到最后日”。然后在满月的第16天以前月亮是它的180°远离这个月球豪宅，在-仍然进步通过月球豪宅批转-的前一天只接地向后现在落1°每天在反向轨道。生长在宫殿台阶的每一边这棵草也许符号化移动180°的月亮向天堂的另一边。

K'elins在公园漫步; phoenixes在庭院里飞行; Ching国王采取了琵琶，并且唱歌： --
‘phoenixes飞行
 所有在我的大厅附近
 什么贤良有I
因此叫的精神？

‘从前国王
 这影响来;
他们的敲响的喜悦
 在人家。‘

这是在Huangdi的太阳奇迹，或许9月录音的歌的一个确切的拷贝22 -秋天初期- 2648 BC。注意同样K'elin，天空的独角兽，姚在他的第7年记录。 -第一个字符右上-看见林-独角兽。太阳和月亮phoenixes是在地球附近运载太阳和月亮180°的鸟。 K'elins也许是在地球附近运载行星180°的火焰状鹿。因为他们必须移动行星在成千上万的英里每小时， K'elins跑。或许太阳被移动的180°和地球在Ching国王的第18年流动了在外面或BC进入太阳的一条反向轨道1096年。 1096年第一个月BC开始了12月12日。第一个月春天1月或2月。或许太阳在2月移动了180°。在1096年大卫BC是16。或许这是他杀害了巨人并且给了以色列人胜利。有四只野兽在上帝之前王位。一象小牛。这能是中国人的独角兽。一象老鹰。这能是菲尼斯。一象狮子。这能是中国白色老虎。看见Ezekiel 1和揭示4。

有些中国太阳奇迹

“在(国王国王的) 14nth年(504 BC)银河不是可看见的在天空”。汉语经典
 504 BC是第二个寺庙完成的年，并且因而太阳奇迹然后是可能的。在2月记录的蚀10日504日BC大概BC不是蚀2月16日505日。那蚀从中国是环型和几乎不可看见的。在504在第二个寺庙也许BC有一重要天被重建。然后什么在504 BC被记录了也许是在Zechariah 14:5和天微明仍然，在将来预测的突然的日落为，藉以银河不会是可看见的。同样，当1033年天空在中国BC变暗了可能是太阳奇迹，当寺庙在耶路撒冷完成了。中国新年是在2月，并且Adar是2月。到目前为止或许太阳在银河在太阳的微明下破坏的同一个季节提高保留地球。由于轻的污染，多数人民在这个城市今天居住和从未看了银河。 2000二个人来自中国到Merritt看银河和高兴地看它。在504 BC在中国没有轻的污染，因此我们能看到多么深刻这观察是，因为银河应该是非常清楚的。天光和黑暗为也中国。 2月夜空通过月在背面将成为8月夜空和黄道带进展。并且轴心将指向一个4000公元伽玛Cepheus杆星位置。
Ezra 6:15 “并且这个房子是完成在第三日Adar，是在Darius王朝第六该年这位国王。
16和以色列的孩子、教士和Levites和囚禁的孩子的其余，保留了这个房子的致力充满喜悦的， “
当第二个寺庙致力了那里愿是太阳奇迹正有寺庙在冬天在163 BC致力的年。或许，因为太阳在中国站立了在微明12个或36个小时，银河BC不是可看见的在中国在504。许多晒黑奇迹指向基督的来。这是关于Zechariah的时期这个先知，并且太阳奇迹在Zechariah书， Zechariah 14:7，也许然后发生了。貂皮和太阳， Longhouse传奇由Emmett Matson ：在他的版本，貂皮设法跳跃银河(星河)没有太阳的“貂皮给的他拐杖，您是，因此“聪明”，您将推测如何使用它”。 -他粗心大意地投掷。
耶利米33:25 “因而saith阁下; 如果我的契约不是与日夜，并且，如果我未任命天堂和地球法令;
26然后将我熔铸雅各布种子和大卫我的仆人，因此我不会采取他的任一颗种子是统治者在亚伯拉罕、Isaac和雅各布种子：为我在他们将造成他们的囚禁返回，并且有慈悲。“
因而应该BC期望太阳奇迹在504，当寺庙也许致力了时。

“在他的(Yin国王的)第二年(312 BC)，在Ts'e国家，地面，他们测量太阳的阴影的长度加长超过十把腕尺，和被举起了腕尺”。
詹姆斯陈述Legge “我们看见了此前面”。那是字符为被加长的重复的手段真正地被加长或突然被加长。汉语经典III， p.175
Ch'in在312 BC击败了Ch'u在Tan ・杨。盛大抄写员纪录，容量7， p.149 Tan ・杨・手段被传播的星期日国王惠Ch'in在311 BC死了。或许他被废黜了在这个太阳奇迹的标志。
如果太阳被移动的180°西部在日出关于突然设置的秋天昼夜平分点在这个阴影将加长超过的西部10把腕尺，在周围的小山的阴影追上了日规和被举起到夏至位置在中午位置之前。这是，因为太阳必须沿黄道的飞机移动。然后太阳将升起到年的最高的位置在中午在夏至位置，因而太阳将升起腕尺在2把腕尺指时针。并且太阳在西部将突然因而设置，这个阴影在也以后加长了10把腕尺。或者，如果太阳移动了或许180°东部从日落关于冬至往东部horizen并且停止在中午位置在6个小时，太阳将升起46°从冬至位置到夏至中午位置和这在冬天。太阳移动非常快速的东部能做他们因而惊叹，这个阴影加长加长。同样，如果在春天直站的太阳在中午太阳将升起到夏至位置6个小时然后回到昼夜平分点位置以后6个多小时，因为太阳在海峡线必须移动沿黄道，因而看上去上上下下移动。如果这是在秋天昼夜平分点在太阳将看上去调低-的中午lenghthened阴影到冬至位置然后由春分位置决定。并且，如果指时针是一把腕尺高从它开始将必须是超过二把腕尺高在中午天投下同一阴影，因为太阳高于40°它在冬至是46°。要得到双重这个倾向您必须更比指时针的双重高度。然后，如果太阳是高的一把腕尺这可能可能是秋天或冬天。如果太阳被移动的180°太阳必须是在地球的被掀动的轴的另一端。这意味着太阳在冬天位置现在夏天位置。直到太阳在同一个季节上上下下移动转移太阳系的飞机保留地球。并且，当它在地球附近，移动了180°太阳大概没有移动在上下。太阳上上下下走下去大概移动了一架平实飞机，然后。这个阴影被举起腕尺的事实也许意味gnomen在正确的地方被举起了腕尺投下阴影告诉时间。然后这必须描述移动180°的太阳在上上下下移动与地球的轴向掀动的地球和这个阴影附近。如果这是45天在秋天昼夜平分点以后或45天在春分之前，指时针在高度必须加倍那天在熔铸它以前把阴影的同一长度的中午。然后，如果指时针是1把腕尺高必须上升它投下同一阴影的1把腕尺在中午。没有在年，亦不在珊瑚床，没有生物踪影根本的年轮成长上的变化。太阳设置在中国在东部在西部在美洲印第安人上升。为哪些那里是许多传奇。太阳设置在中国在西部一定上升在以色列。脱雷米在埃及在312采取了许多囚犯从耶路撒冷、Judea和Samaria并且BC安定了他们。希腊人在巴勒斯坦BC设定了他们的城市在312。 312 BC + 144年+ 200年对耶稣的在十字架上钉死33公元。 312 BC - 144年BC是168希腊人接管了寺庙。 168 BC是200年在耶稣的在十字架上钉死之前在33公元。

Enc. Britannica - “310 8月15日， BC是太阳的全蚀的日期说看了海上由Agathocles和他的人，在他们从并且在他们的途中对非洲的西勒鸠斯之后逃脱了。 Diuodorus， BC第一个世纪的史学家，报告那， ‘在[在逃命]之后那里次日发生了完全黑暗持续太阳的这样蚀，并且星被看见了到处’。蚀轨道的现代计算回报它Agathocles的船沿西西里岛北部通过在这次旅途期间的可能; 太阳在这个海岛的南侧部分地只将被遮暗”。如果太阳突然设置了这个阴影将突然加长到天际， 10把腕尺，或许，并且地中海BC同日在突然的黑暗中正这蚀作为这个中国纪录为312。有完全黑暗部分地被遮暗不仅太阳。
或许312 BC是2200年在亚伯拉罕以后去提供Isaac在4月19日2512 BC也144 + 2400年在耶稣的在十字架上钉死和复活之前。 312 BC是7 x 144年在从法老王出逃的摩西以后Ramses II 1320年，当他BC是40在一个新的Sothis周期初。寺庙BC被亵渎了144年在312以后在168 BC。 168 BC不是200年在耶稣在十字架上钉死和复活之前和寺庙的进一步需要。
Malachi BC预测了大约430，可能在jubile在420 BC，

Malachi 4:2 b “但是您恐惧我的名字太阳正义将出现与愈合在他的翼; ”

Wen-tze在500 BC写了：

翻译我

 一个好人会有一个强的头脑和一种明亮的行为的宪法。头脑一样强象天堂和地球。行为一样明亮象太阳和月亮。天堂和地球负担所有事。太阳和月亮发光所有事。了不起的人稳定地和连续地显示他的慈悲对所有人民。改变没有并且停止没有。所以，当草弯曲绞，所有国家跟随他的顺序。统治者的失策在春天，作为木星反常地修改它的出现。他的失策在夏天当火星幻灯片在它外面是路线; 失策在秋天喜欢金星滑出它是地方。失策在冬天作为水星不显示光。年圆的失策喜欢震动土星、退色的太阳和月亮。在轨道五行星和以后的彗星外面。

一项正确的春天政策种植小米。
一项正确的夏天政策保证降雨量。
一项正确的秋天政策使人繁荣。
一项正确的冬天政策保证了一个强和平安的国家。

Wen-tze
翻译II由Xueshun一名工作者在台湾
 “大力士是强的里面和明亮的外部。强的里面喜欢天堂和地球和明亮的外部象太阳和月亮。天堂和地球将继续去他们的圆，并且晒黑，并且月亮将继续发光。了不起的人显示善良对人，从未改变他的起因，从未改变他的惯例，然后整个国家将服从他的命令，如草陪吹风一起去。当政策在春天时变坏，星收缩(如果地球在背面星以后将上升每个晚上)的围绕太阳旋转和照常不会遵守。政策在夏天，诱惑变坏去反对人，政策在秋天变坏，太阳照常不会升起并且不会记下。当政策在冬天变坏，星不会服务他们的国家。当政策在四个季节内时变坏，全明星震动，太阳，并且月亮将滴下下来，五个星将丢失他们的顺序，并且彗星将出来。当政策在春天时进展顺利，玉米得到养育，政策在夏天进展顺利，到时下雨秋天，政策在秋天进展顺利，人们努力，并且繁荣，当政策进展顺利整个国家将是平安和富有的。 (政策或方法)” Wen-tze
“太阳和月亮在夏天的滴下下来”可能是太阳移动180°。然后，地球在同一个季节，转动保留太阳和月亮将看上去低象冬天。或者这在同一个季节在droping在进一步下的冬天能是太阳保留，不用地球转移。即滴下下来反对黄道带的星的太阳。当太阳在地球附近时，移动了“全明星震动”可能提到浮动地球。看见Yin 5国王星是5个可看见的行星。行星必须非常快速地移动180°同时出现夜和在太阳附近也扭转他们的轨道以极端速度。 “统治者的失策在春天，作为木星修改它的出现…年圆的失策反常地喜欢震动土星，退色的太阳和月亮。在轨道五行星和以后的彗星外面”。木星和土星必须两次围绕太阳旋转在一地球反向年。出现彗星与太阳奇迹也许是血污上帝出现。

翻译我
 “当天空，敌对与生存事，危害他们的愿望，它烧他们时，太阳和月亮在别的增长更加稀薄和被蚀，五个行星事假他们的路线，四个季节侵犯一个，天增长黑暗”， Wen-tze 2
翻译II
“(如果一是)反对天堂和残酷(居住)事，太阳，并且月亮不会是明亮的，并且被蚀，五个行星将错过他们的路线，四个季节将侵犯一个在别的，天将生长黑暗和夜明亮，山将崩溃和河干燥，并且将有雷在冬天和霜在夏天”。 Wen-tze 2
“反对天堂”在一条反向轨道可以提到地球反对这条正常黄道带。五个可看见的行星在背面必须移动180°与太阳和也围绕太阳旋转，因此“将错过他们的路线”。天生长黑暗在西部也许提到移动180°的太阳反对地球的自转突然设置。或者也，太阳被移动的180°在夏天然后接地在冬天的斜面，直到上帝在同一个季节转移太阳和太阳系的飞机保留地球。 “夜明亮”也许提到太阳直站在西部，例如Zechariah 14:7和那里在24个小时夜，星的360°图，从中国。 “河干燥”也许提到在一条反向轨道上的天气变化。如果太阳在夏天移动了180°，地球将有一个冬天太阳倾向。同样，如果太阳在冬天移动了180°，地球将有一个夏天倾向，地球转得回去。并且长的天或长的夜为温暖或冷气候也将做。

更加中国的太阳奇迹

“wan国王是象太阳或月亮。他照亮了与他发光四个处所， -- 西部地区”。 wan国王是中国皇帝向父亲求爱。 1238年如果太阳BC仍然代表约书亚在中午，太阳在西中国直将站在日落。当太阳消失您看一个绿色图象的4秒。直站在中国的或许设置或朝阳在地球上将看上去绿色沿日落边缘或日出在小条1英里宽12个小时上上下下移动。然而，太阳必须根据年的天升起或落某一40°，当太阳沿黄道移动了，照原样在天空仍然。因而经度15°，几百英里，将被暴露在绿色闪光。或许如日落所示在皇帝避开了第14年。然而，绿色处所的这个描述在黄二的第20年(大约2678 BC)也许是鲜绿色彩虹关于上帝的王位反对适当的云彩在太阳奇迹期间：

“在他的第20年，精采云彩出现; 并且他由从云彩的颜色采取的名字安排了他的官员。红色处所的蒸气延伸以便加入那些绿色[东部]。在红色处所是二个星，和以绿色，一个; 所有一种黄色颜色，出现，当天堂是清楚和明亮的，她te和被命名精采星。皇帝在黄色长袍在这个中间宫殿斋戒了。当他在小船坐Yuenhoo，在它的连接点之上与Lo，那里一起来了phoenixes、男性和女性。他们在这棵生存草不会吃任何生存昆虫，亦不踩。有些在皇帝的东部庭院里遵守了; 一些修造了他们的巢关于这个宫殿的装上檐口的画廊; 并且一些在这个庭院，跳跃对男性的笔记的女性里唱歌。 K'elins在公园也出现; 并且其他酒精类鸟来了与他们的被测量的运动。四有角的低落是被生产的一样大作为山羊，并且 yin慢行象彩虹。这个皇帝，考虑地球的影响因而是主要的，由于地球统治了”。
汉语经典，第III部分，竹子的史册预定p.108。

第109页。

天蓝色的龙的星座在东部与火星在Ezekiel 1.也许描述上帝的火颜色和亮光。并且天蓝色的绿色也许在上帝的王位附近描述这条绿色蒸气或鲜绿色彩虹。同样另外两个星的明亮的黄色颜色也许在王位之前描述的某些的亮光一样快速地是象闪电四只野兽。这条菲尼斯和龙一样快速地也是象闪电。没有绿色星，只有2秒绿色闪光在太阳之后设置。中国龙是绿色的。当龙根天南星出现，云彩经常被看见了。另外两个星也许是男性和女性菲尼斯或者二四只野兽在上帝的王位之前。 Bennu鸟在埃及文字经常指‘晨星’。即菲尼斯出现与星期日。他们的光华也许是天使荣耀。 (在早晨的红色天空在西部它也许仍然是足够暮色看二个行星。然而，这不适合上下文。) 因为天空一定是完全地黑暗的看北极光，绿色和红色云彩可能是不是北极光。太阳奇迹的极端力量也许造成北极光出现。中国人不会记录典型3秒绿色闪光作为绿色蒸气。 “yin蠕虫象彩虹”也许提到非常罕见的月虹。词为月亮用中文是yin。词yin被暗示。月虹通常将持续分钟。如果太阳和月亮直站月虹可能持续太久记录它。然而，这条彩虹提到也许是天蓝色的鲜绿色彩虹在上帝的王位附近。 (黄道光，一座巨大的软软地光芒四射的金字塔-它的轴在这条黄道带比正常比银河围绕，可看见1小时在晚上微明以后的结尾和1小时在黎明之前黎明，也停留可看见在很长时间并且可看见。它是从尘土折射的太阳光焕发从太阳系的创作。当多数太阳奇迹被记录了，它在晚上是可看见的在北半球为二个星期在春分附近。世纪前叫错误早晨幽灵，黎明的左手。因而中国可能盼望天有一段时间了破晓。) 这只山羊能是E山羊每扣人心弦的奇迹-这只独角兽。看见这只E山羊是看见菲尼斯目击者的报告通过看直接地太阳在太阳奇迹期间。因为太阳将造成irreversable眼睛损伤，不要看太阳。 “K'elins (独角兽)在公园也出现”。同样这只山羊能是这只独角兽，同一件事。在太阳奇迹1096年国王Ching BC登上了王位并且写道：

“K'elins (独角兽)在公园漫步; phoenixes在庭院里飞行; Ching国王采取了琵琶，并且唱歌： --
‘phoenixes飞行
 所有在我的大厅附近
 什么贤良有I
因此叫的精神？

‘从前国王
 这影响来;
他们的敲响的喜悦
 在人家。‘

赞美诗29:6 “他maketh跳的也他们象小牛; 黎巴嫩和Sirion喜欢一只年轻独角兽”。

Deuteronomy 33:17 “他的荣耀是象他的犍子首批东西，并且他的垫铁是象独角兽垫铁：与他们他将一起推挤人民对地球的末端：并且他们是一万Ephraim，并且他们是数以万计Manasseh”。

希伯来人为上帝电。哪些是字符Aleph和变跛符号化一头公牛与牧羊人的职员。中国独角兽意味太阳天使。圣经的独角兽大概是qilin，独角兽，中国人。

“yin蠕虫象彩虹”可能是yin月亮和很少被看见的月亮的彩虹。然而，如果太阳和月亮被移动的180°与月亮可能上面horizen停留创造持久月虹的地球的自转。在彩虹的参考在 oracle骨头可能可能再是鲜绿色彩虹在王位附近如也被记录龙何处跨步在坑外面并且采取了彩虹的形式。黄二从第一个太阳奇迹，当他目击了秒钟，大概改正太阳奇迹一半仍然斋戒每年后。然后可能这是一半轨道在一个以后为了地球能做第一个可能的更正。在第一个太阳奇迹太阳一定移动180°东部直站在日出。因而“在东部庭院里(鸟)遵守的某些”。在秒钟内太阳和月亮一起来了，或许他们比地球的自转东部快速地是靠近和被移动的180°为太阳在日落返回到中午位置，或者太阳和月亮到突然在东部移动了西部180°上升。 “跳跃对男性的笔记的女性”，或许月亮移动了与太阳和行星。或许或者这些是上帝的天使。 “其他酒精类鸟来了与他们的被测量的运动”，他们可能是四只野兽在王位之前和在Ezekiel 1和揭示4。
山芒特-万绅以黄二命名由传奇。从这座山一个在天际能看绿色闪光。并且，有五个峰顶，一在东部，一在西部，一在北部和一在南部和一在中部。因而四高峰北部东西方和南，方向为冬天，春天、秋天和夏天在姚的佳能中。 Huangdi在直站在日出的太阳的周年纪念也许等待太阳返回： “皇帝在黄色长袍在这个中间宫殿斋戒了。当他在小船坐Yuenhoo，在它的连接点之上与Lo，那里一起来了phoenixes、男性和女性”。因此，他在2284在2678也许有双BC牺牲在河Lo正避开BC做了。因此，牺牲对上帝， Shangdi，也许把甚而Huangdi日期填早。看见支持Huangdi的存在-的考古学的证据玉负担龙确认黄色皇帝传奇。当有太阳奇迹，龙负担为太阳龙大概被提供了。 Huangdi在2598 BC回到了他的家庭星， “登高天堂，并且成为了伟大无限，再把变成这个星Syuan元的统治者”。他的“三脚架”指向了的同一个星。 Syuan元星座的一张古老中国图画是由现代天文学家确定的作为那利奥星座。这在3月能符号化移动180°的太阳从双鱼座向利奥。或许预言耶稣在十字架上钉死。并且，龙根天南星的火星必须在利奥的星座。并且，海峡和在姚的佳能中，他确定季节与直接这个星在头顶上在跟随太阳奇迹和反向轨道的黄昏。

太阳和月亮被比作了对苍白并且求爱

 “woo国王，当他成为了皇帝， (1121年BC)定购年应该在冬至之前开始，而年的第一个月荒谬地被称呼了春天”。汉语经典太阳是在这个月在冬至之前的黄道十二宫是Scorpius。然而，在没有这个轮的一条反向轨道太阳在宝瓶星座搬入Capricornus 1月的2月。中国人在11月会习惯太阳是在宝瓶星座这个月在冬至之前。当姚和其他开始了这个月球新年，第一雪来了关于11月22日。然后，当太阳被移动的180°和地球的动量推进了它入它的轨道的前方向。宝瓶星座会标记阴历月在冬至和这1月20以后-春天2月20日。新月的第一天在宝瓶星座和最后天在Capricornus。或许这个原因新年以前被计算了月在冬至以后而不是这个月。皇帝Chuen-heuh， Zhuan Xu，高・杨Shi，在春天BC开始了他的王朝2513 (2512 BC)并且也许有开始了年。由于可能在星期五月亮4月23日2515的第14天日BC或星期五月亮亚伯拉罕的4月19日2512日第14天BC去提供Isaac。 Isaac然后会是同一年龄耶稣是他被迫害了， 33或36。辩解为了上帝能祈求太阳奇迹、标志为一个新的皇帝和好时候改变中国日历。当有太阳奇迹由在最早期的中国BC记录的在oracle骨头1400年和商朝从2900 BC，这是习惯的改变皇帝。如果Scorpius是可看见的在西部在第12个月， 11月，则太阳在春天一定BC在宝瓶星座- 500。然而，当Scorpius是可看见的在日落在西部，第12个月在Yin日历是Augugst。在姚的第七该年有“林”，描述由鹿听起来中国词为米一起被解释的“独角兽”。这2350能BC指示再移动180°的太阳和月亮和接地流动入一条反向轨道。传奇增长龙去吃人，直到一个明智的老人说服他吃野生动物。当太阳在宝瓶星座，要记住他人民庆祝今年春天节日。在星期五如果太阳9月22日2648日BC移动了180°，如由皇帝黄二记录，太阳必须从处女座移动向搬入在背面的双鱼座宝瓶星座。黄二在2598 BC结束他的王朝与太阳奇迹，黄色龙采取他。太阳奇迹也许常常地造成一个新的皇帝登上王位： 2515 BC， 2437 BC， 2367 BC， 2357 BC， 2287 BC， 2274 BC， 2158 BC。商朝： 1765年BC，食物朝代的起点： 1238年BC和1126年BC。 BC或许最新太阳奇迹1279年2月23日为摩西和1238年2月25日BC - 1238年8月31日BC为约书亚和Debra，各自Barak，进一步大概混淆了这本日历。 2月宝瓶星座太阳成为进步在背面的2月利奥太阳。例如为186天在约书亚的长的天以后。 ‘“在第七个月Ho通过” (Scorpius) -一定计数了从1月。然而， Ho， Antares不通过直到11月。即Antares在西部在11月消失在日落，当太阳看上去搬入Antares，当地球在轨道继续。在相反轨道Scorpius必须通过对东部在日出! 在我知道的没有中国日历是11月第七个月。
“占卦： (充电：) Ay讨债者。我们应该执行牺牲和看到火星(huo， Antares)，第6个月”
东亚考古学， p.23。第6个月在Yin日历在oracle骨头是3月，当Antares在黎明和变得之前是可看见的时更加可看见。在相反轨道，当太阳看上去通过东西方这条黄道带经过年， Antares在早黎明焕发将消失。这在10月在3月第六monnth将要求太阳奇迹第二个月为了Antares能消失入黎明太阳。 “这个事实是，年的月之后落入这伟大的混乱，通过忽视和不由于圣旨。它是可能的，然而，甚而在食物kung's时间年的第一个月是冬天季节的为时，通过下来从早先朝代的一个月错误”。新的食物朝代BC开始了1122年。几年在新年以后在这个阴历月在地电柜台顺时针轨道开始了在冬至， 12月21日之前，：以下这些日期名单在香港大学出版的书压入1960年。

1122年BC在12月29日
 1121年BC在1月17日
 1120年BC在1月6日
 1119年BC在1月24日
 1118年BC在1月14日
 1117年BC在1月3日
 1116年BC在1月21日
 1115年BC在1月10日
 1114年BC在1月29日
 1113年BC在1月19日
 1112年BC在1月7日
 1111年BC在12月28日
 1110年BC在12月17日
 日期1122年BC到150 BC

“775 BC (776 BC)是天文学演算真正地证实的最早期的。第十个月那年开始了在8月第29 (新式) -周期的第28天的60 -与星期日的蚀”。 “在天日元杨， 776 BC，太阳被遮暗了” 776 9月6日， BC是这个周期60的天28。这是天28，并且部份日蚀由美国本地人注意，因此中国人也许注意了这偏蚀。看见您在北极能看到这蚀道路的美国航空航天局描述。： “不是可测的在古老中国和被到达的全部在北极”。早期的中国的ASTRO-HISTORIOGRAPHIC年代史是无理由的： “那蚀，在776 BC，没有发生。春天和秋天史册(Chunqiu)是古老文本与许多日蚀纪录(共计和部份)。

它在4月3日BC记录日蚀645日：第十五年第五个月皇帝他的是测量的非常。 - manassah国王也许BC是43在645。然而，如果Hezekiah有12年co王朝与Manasseh， 645可能BC是年Manasseh的死亡关于这个逾越节的时期。然后，当耶路撒冷落时，所有以下王朝BC加起来到591在Zedekiah的第12年。然后在4月645日可能BC有太阳奇迹在新月4月3日645日BC或在这个逾越节4月18日之时。 1小时黑暗将象征Manasseh的王朝的黑暗。
5月15日592日BC ： 5AM 5月17日月亮在星期日以前通过了。有时太阳奇迹在新月被记录了。 BC有是一jubile在以色列在9月590。然后蚀记录也许BC是在该年jubile在591。
其中一奇迹讲话：

丹尼尔4:1 “Nebuchadnezzar国王，所有人民、国家和语言，在所有地球居住; 和平被倍增您。
4:2我认为它好显示标志并且想知道高上帝hath加工往我。
4:3多么伟大的是他的标志! 并且多么强大的是他的奇迹! 他的王国是一个永恒王国，并且他的统治一代代是。“

这是52 X12几年在耶稣的在十字架上钉死之前。耶稣在第四十天Wedesday 5月13日33公元登高。 Jehoiakim BC约为33在592，并且他死了在36岁，象Jotham和Ahaz。耶稣被迫害了，当他是38，如果他BC出生在6和迫害在33公元。日蚀4月17日591日BC是可看见的在澳洲，几乎不可看见甚而在泰国。当地北美人在象形文字描述了部份日蚀，并且泰国曾经作为中国的部分。然而，中国那时主要在北部。
9月19日552日BC (552 BC 8月20日)，
耶路撒冷的秋天也许BC在591。耶路撒冷的秋天BC普遍地约会与蚀Thales 585。然而， Thales争斗和耶路撒冷的秋天在第四个月， 5月15日591日也许由蚀纪录BC约会为天40。 croesus国王阿波罗被夺走的传奇，太阳的运输车，在552也许BC是太阳奇迹那天。这次争斗是在冬天之前。这BC应该是546与a ？ 591 BC - 585 BC = 6. 546 BC + 6 = 545 BC。 Cyrus波斯人赢取了天的争斗。
并且7月18日549日BC (548 BC 4月19日);
同样Cyrus BC平定发生的叛乱三年后在549。 591 BC - 40年= 552 BC。这也许是新月在第七个月，这个犹太民用年的初期的开头部分。 Ezekiel是说谎在他的边40天，一年一天。然后40年从囚禁在5月15日591日BC是第40年的初期在第七个阴历月。

Ezekiel 29:13 “因而saith阁下GOD; 在四十年的结尾愿我会集埃及人从人民在哪里驱散了他们：”

当蚀被记录了，这也许BC是第七个月、9月19日552日或新年的初期阴历月551 9月14日， BC -天17的第九天的前夕60。然后，因为蚀不配比，很可能有太阳奇迹。
Herodotus写Harpagus的竞选象Thyestes传奇。在Thyestes传奇太阳后退了天空。

没有蚀在那些日期。 (然而，日期()是校正的日期，有蚀。然而，这些蚀都不可以是不错二者之一，因为他们不是在记录的天60。) 这文本也记录发生的许多其他日蚀。因此，虽然文本似乎是一个可贵的历史文件，不应该假设纪录从它是准确的。歌曲shu是BC包含五行星契合单一纪录在841-221期间的古老文本。这BC不久之前告诉五行星契合679; 没有这样契合然后(这里定义最大间距成30°)。“679 BC是Manassah国王的第12年。当太阳在反向轨道BC移动了180°与地球，例如687，行星去的不同的方向，行星也许“丢失他们的顺序” ： “五个星将丢失他们的顺序”或“五个行星将错过他们的路线”， “五个行星出去了他们的路线”。行星也许在他们的季节内看来和法线、他们的迅速运动反对星，土星和木星必须每年两次围绕太阳旋转看上去正常，并且那木星在一个黄道十二宫在阳光下而不是每年向后批转，同样看上去的内在行星的奇怪的运动正常不会正常的。这也许是什么互相引起中国人的注意对他们那年而不是他们接近的协会。如果行星未因而被移动，他们将形成契合，当他们通常不会。而且，当什么都没有发生，蚀报告了。一些建议他们组成。可能其中一些是太阳奇迹。确实可能在日期BC。

‘段落在Tso孔子使说的Chuen在年的第12个月，天蝎座是可看见的在西部，不是可理解，为了太阳一定穿过了天蝎座在10月，并且第12个月一定不是我们的9月’。如果太阳移动了180°在几乎任何时侯， Scorpius是可看见的在西部在9月在反向轨道。 Tso Chuen BC被写了大约500。

“根据文本， Yahou (2356的明显的解释BC)有原因期待他提及是在春分和至日co诱剂的星。但是什么他的原因是我们留下给臆想”。汉语经典(翻译和附注在J. Legge，香港编辑。， 1860以前)，古老中国人的III，天文， p.92 Legge和Wilhelm或者Baynes使用了1715年Kangxi编辑。

太阳奇迹希腊传奇

事件在它的太阳的轨道可能也做为改变地球的路线的方向： “当政策在春天时变坏，星收缩和照常不会遵守" Wen-tze。这可能意味星上升了最新每晚而不是及早。宙斯，太阳设置不为这次争斗神的国王，请求：伊利亚特3.331 “父亲宙斯! 统治在我们全部从Ida，伟大的神，荣耀的神! Helios，太阳在看见所有的我们之上，您，听见所有事! 。证人在这里，保护我们的约束契约”。 “Zues，然而，倾向了Atreus，并且送了Hermes到他，说‘电话Thyestes，并且问他，如果太阳在拨号盘退步，他是否在您的偏爱将辞去他的要求到王位？’ Atreus做了，如同他被告诉了和Thyestes同意退位如果这样预兆发生。于是Zues，援助由Eris，扭转了自然规律，至此是不变的。 Helius，已经在中间事业，夺取他的运输车并且转动了他的马头往黎明。七Pleiades和所有其他星，在同情折回他们的路线; 并且那天晚上，在第一和上次，太阳在东部设置了。和贪婪Thyestes的欺骗简单地因而被证实， Atreus继承Mycenae王位，并且驱逐了他”。 “希腊神话”由罗伯特・ Graves，容量2，第45页所有星折回他们的路线可能只意味一条反向轨道。 “在Apollodorus (象征2.10-14) Thyestes根据他的一只金黄羊羔的归属要求这个王位，但是Zues宣称他的不快在此通过扭转太阳和做它设置在东部”。 GVS “然后在他的愤怒升起了Zues，转动星的脚后面在火苦恼的途中; 肯定和太阳的汽车辉煌烧和早晨灰色的有薄雾的眼睛。并且他的运输车轮子飞行闪光在苦恼回报的人类冲洗了绯红色退色的天空的面孔…太阳…向后转动…与他的愤怒浪涌”。 Euripedes， Electra， (transl。 A.S.方式)， ll。 727 ff。注意Mycenae文明BC落1100年。太阳标题为黎明为Atreus能是中国人记录的一定数量的太阳奇迹中的任一个。荷马赞美诗对雅典娜： “Hyperion的聪慧的儿子可能停止了他脚步快的马每长的一会儿”对在直站为约书亚的太阳的参考。在一条反向轨道或黄道带的另一参考可以找到在Philo的第109部分，对“为正每年季节盘旋圆和圆，每让路给它的后继者，当岁月不间断地旋转。.yet最奇怪矛盾，使成为不朽，当他们来回地参加他们的比赛和沿同一条路上上下下不断地通过”。

频繁反向轨道的一个清楚的描述由Socretes

Politicus，柏拉图， 431 - 351 BC
“Str。不，不是那; 但是故事，告诉太阳和星怎样在西部曾经升起了和集合的另一个部分在东部，并且这个神扭转了他们的行动，并且给了他们那哪些他们现在有作为证词在Atreus右边…
Str。听，然后。有时候，当上帝指南并且帮助滚动世界在它的路线时; 并且有时候，在某一周期，当他让去时和这个世界的完成是一个生存生物，并且从它的作者和创作者最初被接受智力转动关于，并且由固有必要在这个相反方向旋转。
Y. Soc。为什么是那？
Str。，因为仅最神的事所有依然是未改变和同样和身体为什么在这类没有包括。天堂和宇宙，我们命名了他们，虽然他们由创作者资助了与许多荣耀，参加身体自然，并且不可能完全地自由从扰动。但是他们的行动是，尽可能的，选拔和在原处和同一种类; 因此并且仅是受逆转支配，是最少改变可能。为所有移动的事的阁下单独能移动他自己; 并且认为他在别的一次移动他们在一个方向和在另一时刻是亵渎。因此我们不能说这个世界或者总是自已被移动，或者所有在二条相反路线做由God去在周围; 或者那二个神，有在目的对面，做它移动环绕。但是，当我已经说(和这是唯一的剩余的选择)这个世界一次是由是神的并且从创作者更新的手接受新生活和不朽，和的外部电力引导的，当放弃，本能地再移动，被设置自由在这样时刻至于有，在几年期间的无限周期，反向运动：这归结于它完善的平衡，到它浩大的大小和到这个事实它打开最小的枢轴。
Y. Soc。您的这个世界的帐户的确似乎是非常合理的。
Str。现在让我们反射和设法从什么会集说我们肯定是所有这些奇迹的起因现象的本质。它是这。
Y. Soc。什么？
Str。时常发生宇宙的行动的逆转。
Y. Soc。怎么是起因？
Str。天堂般的行动的所有变动，我们也许认为此最伟大和最完全的。
Y. Soc。我应该如此想象。
Str。并且它也许应该导致对当时是这个世界居民的人的最巨大的变动。
Y. Soc。这样变动将自然地发生。
Str。并且动物，我们知道，生存与许多不同的种类的困难巨大和严肃的变动，当他们立即时突然产生他们。
Y. Soc.非常真实。
Str。因此那里必要发生伟大的破坏他们，也延伸对这人生活; 种族的少量幸存者被留下，并且保持的那些人特别是变成几种新颖和卓越的现象的主题和一个，发生，当转折被做与这个周期相对于我们现在居住的那的时候。
Y. Soc。它是什么？
Str。所有动物生活首先停止了和临死自然停止是或看起来更旧和然后被扭转了并且增长年轻和精美; 年迈再变暗白色锁和面颊这个有胡子的人变得光滑，并且恢复了他们的前绽放; 青年时期身体在他们的最初增长更软，并且小，不断地通过日夜返回和成为与新出生孩子的本质在头脑里同化了并且身体; 进入这个成功的阶段他们浪费了和完全消失了。并且由暴力迅速那时死那些人的身体穿过了等等变动和在几天是被看见。
Y. Soc。然后，陌生人，怎么是动物在那些日子里被创造; 并且在什么方式他们产生了互相？
Str。它是显然的， Socrates，没有这样事然后按自然的顺序作为动物的生育从互相; 世俗的种族，我们在故事听见，是存在于那些的那个天他们从地面再上升了; 并且这传统，经常不适当地现今被抹黑，我们的祖先，是最近的关于时间自最后期间的结尾并且在此初形成，是对我们使者。并且标记多么一致这个传说的续集是; 在年龄回归到青年时期，跟随死者的回归之后，在地球在，到生活; 同时与这个世界的逆转他们的世代轮子转动了，并且他们被汇集并且按相反顺序上升并且居住，除非上帝搬走任何一个对某一其他全部。根据这传统他们必要从地球反弹了并且有名字的世俗，和，因此上述传奇紧贴对他们。“

“早期的基督徒使用作为他们的标志为双鱼座2条鱼进入相反方向”。或许意味前进或在背面的黄道带。双鱼座BC命名大约2350，当约瑟夫成为了州长在埃及，当太阳在双鱼座，并且二条鱼也许意味二个信使。您不可能跟随进在相反方向的人。或许这些早期的“基督徒”有打破了远离已经跟随部传道者。或许宁可确定3月21日和春分与双鱼座比与白羊星座由于岁差，因为这个昼夜平分点从宝瓶星座滑倒了到双鱼座。或许在二条鱼和五个大面包耶稣的象征主义哺养了许多。或许符号化春天与基督与白羊星座公羊，与复活和羊羔。或许也他们知道及早许多一条反向黄道带或轨道的纪录。如果太阳移动了180°，上升与太阳的星必须现在设置在破晓。在一条反向轨道太阳将看上去从东西向游遍反对星年，并且星将看上去到东部游遍西部年。而不是扭转它的自转的地球。柏拉图注意到，这逆转是最伟大的，并且最完全所有改变。一条反向轨道的仅目击者的报告能是很描写的。这是一条反向轨道的一个非常明确和直接描述。有时环地轨道是自然和由God有时引导是显然的，并且真实在比较正常循轨道运行以反向循轨道运行。在一条反向轨道，因为自转反对轨道，地球在一年必须围绕太阳旋转48个小时更加快速一年保留365天。然后居住在一条反向轨道期间的人们在一天也许体验长的天+60个小时。 48个小时补偿年的和+12个小时补偿180°向西运动，不用星期日的抵抗的180°向东运动。方式人民的例子，在减慢在一条反向轨道期间的给时候时间想法，翻译由罗伯特・ Fitzgerald ：
Aeneid Virgil 849 “我们的生活是工作与铁。被扭转将刺激一头黄牛矛。并且缓慢的晚年衰弱没有供以人员勇敢或强健。
您人们穿戴以黄色和发光红色的855， “
这头黄牛是被刺激宁可然后刺中北杆星的公牛。因此，有转移在这条黄道带中，并且一条反向轨道和几天是8分钟更短的。然后太阳仍然代表12个小时或60个小时并且是鲜红色而不是黄色。
多数反向轨道每次似乎是一年。因而没有净缺掉时间在析因在太阳奇迹的长的天以后。然而，被加速的地球也许仍然是引人注目的对古代人。他们也许注意长的天对应了于缺掉时间和因而知道多少时刻他们是缺掉的。 Phoenixes在中国认为是好预兆被带来的繁荣、雨和做的人更加年轻。

“变厚的空气隐瞒了天堂从看法，并且星与火和湿气杂乱杂乱的一团和风猛烈流动混淆了。太阳未固定在一条unwandering的和某一路线，以便区别东方和西洋，亦不他忆起季节按顺序”。 Plutarch、Isis和Osiris， p.49风受影响，然而，风事假没有踪影。 “那么统治在地区与波斯菊一起的最伟大的部分属于他们的充电的所有神; 并且作为它转动了大约是起点，并且那个现在结束，它本身导致一种巨大震颤，在它的轮达到各种各样的生存事的另一破坏的那个。在此以后，当足够时间流逝了，它开始从噪声和混乱停止并且获得了安静从它的震颤; 它设置了自己按顺序，入属于它。的习惯的路线”。柏拉图，完全工作， p.315政治家273这也许是Thera Minoan克利特Santorini火山的火山爆发，共同地称Minoan爆发。 BC约会1630年- 1600年地质上或1500年考古学上。因而埃及考古学仍然是76年太最近的。这也许是关于以色列孩子将在埃及BC被奴役400年的初期， 1679年- 1279年BC。或许然后也许然后有太阳奇迹，那由设计触发了这爆发。这条黄道带受影响，移动180°的太阳。当他们在一生看见太阳移动180°有时四次他们逐渐体会太阳不是固定，而是偶尔被移动的180°在地球附近。因而这名赞美诗作者说地球是固定的它不可能移动。并且季节，即，黄道十二宫在背面进步了。
“这个国家居民说他们看见了它从现在太阳集合的他们的祖先它以前上升了的地方”。 Solinus， Polyhistor， xxxii。太阳看上去移动西部向东部通过星经过年。因而这条黄道带进步顺时针。在太阳将看上去从的一条反向轨道哪些升起它以前上升了，那太阳将看上去移动东西向经过年。即在中午在夏天一个也许看对东部horizen对太阳是在那春天的星座。
Plutarch ： “太阳、月亮和五个行星形成定义以及保存时间措施”。然后，在太阳移动180°之后，行星必须同时出现夜夜。然后，因为他们将有，行星必须移动180°和也扭转他们的轨道反对太阳继续同时出现每晚。

太阳和环地轨道转移的运动

在您之上看太阳的正常位置在左边在冬天在北半球。地球不摇晃导致季节。当轴心指向杆星时，季节的变动归结于在太阳的角度的上变化作为环地轨道。注：地球是最接近太阳在冬天，在夏天。 Milankovich周期改变环地轨道。因此在最后冰河时期地球是远离太阳在冬天。

在您之上，如果在地球180°在冬天在北半球和地球附近被移动的太阳在同一个季节，转移保留看这个结果。相反太阳必须上上下下移动导致同一个作用。 -保留地球在同一个季节而不是地球转移。然而，太阳系转移或地球转移是同一个模型。通知地球的北半球是有角度的远离星期日。如果被转移，地球地球在地球上必须也在轴上旋转180°保留同一个季节。 180°这个枢轴是象扭转地球的地球180°在桌。然后地球的北半球是有效地被转移的47°远离它的前跑道内圈。 23.5° + 23.5° = 47°。因而您能看到这180°转弯的作用是转移从地球的正常掀动47°的地球上面对地球的被转移的掀动在它之下保留地球在同一个季节。或者太阳必须上上下下移动保持在同一个角度对地球。因而您看见正确的地球被渔往正确的星期日。并且正确的轴心在一个垂直的轴现在指向45°从180°枢轴完成的前杆星。这条例子黄道带描述这样一个轮。地球将看来是“颠倒的”，因为北部点180°。然而，如果太阳被移动在地球上下在同一个季节不会需要转移保留。环地轨道飞机将转移。地球转移这个模型是好因为它展示机会在一半轨道，为了太阳退回的和地球再改方向，好象什么都没有发生。这是相同的，好象环地轨道转移了。在一半轨道，环地轨道可能转移和地球流程在太阳的反向轨道外面，好象它未曾在星期日的一条反向轨道。踪影不会被留下。您认为这是容易做移动的事。然而，这是唯一的方式。
如果太阳在昼夜平分点、3月21日或9月21日移动了180°，环地轨道不会需要转移。春天将继续入夏天，落入冬天，正以前。太阳在Dendera黄道带在天秤座，标度被描述。然后，如果太阳移动了180°到/从天秤座， 9月的标志，地球不会需要转动。可能3月奇迹在天秤座现在被描述，春天太阳180°。东部和西部在背面被描述可能只是真实的，如果有12月或6月奇迹和地球被转动的180°和东部和西部被扭转。这个奇迹发生的季节很大地确定数额上帝在同一个季节必须转动地球保留它。所以有许多个可能的组合。大角星、大熊座和人马座是由古代人命名的杆地区。人马座可以只是杆区域，当Vega是杆星时， 14000 BC或14000公元。中国历史BC开始3000。或许有杆转移对Vega。然而，当古老纪录记录太阳奇迹他们看上去记录上上下下移动在运动的180°以后的太阳在地球附近，而不是地球转移。波兰人定象设备，星拨号盘，由古老中国人不与岁差一起使用。或者他们未供用途使用或杆星不是我们期望的地方它是。我有的星拨号盘有一个孔为杆星，在附近是年的12个月。在上面夜的小时。并且在那顶部是铜把柄。指向小时它是的月，集中杆星并且排队把柄与北斗七星的嘴唇告诉夜的小时。
地球不需要转移。太阳在同一个季节能上上下下被移动保留地球。所以，地球可能保持未触动过为亿万几年。当有太阳奇迹，仅太阳需要移动。

有地中海信仰 “地球完全颠倒”。我的起初的想法在这张桌在同一个季节被投入了地球并且扭转这个基地导致地球转移保留地球。未曾是这逐字地颠倒。然而，太阳在地球上可以上上下下移动没有影响。没有使大陆陷入沼泽的海洋。非常仅轻微的地球地震被触发作为太阳移动了。

艾赛尔24:1 “注视， LORDH maketh地球空和maketh它废物和turneth它颠倒和scattereth海外因此居民”。

这首诗歌用再来在揭示的耶稣连接。当有太阳奇迹，地球不需要转移。在它在地球附近移动了180°沿黄道之后，仅太阳需要上上下下移动。当有太阳奇迹，古代人想法地球完全颠倒。北斗七星在午夜在冬天将指向直接。如果太阳然后移动了，北斗七星把平直的下来指向午夜。因而地球将看上去完全颠倒。

过去气候严密被学习。上帝在气候没有把太阳奇迹留在的证据。关于季节和最后冰河时期的这次讨论在红色将帮助您了解我们为什么找不到长和短的天的所有证据，与笔记由 肯・ Tapping ：

杰夫・铃木写道：
：好，因此我们有地球的轴向轮使季节更加温和
 ：北半球。但是它没如此总是!
：由于月亮(主要)和其他行星的行动，
：轴心的方向在26,000年中改变
 ： (这是岁差)。
是
 现在，冬天发生
 ：当地球是最接近太阳 --- 但是在13,000年，
：相反情况将出现，冬天将是更冷和夏天
 ：更热。
是
 ：在那顶部，其他行星在地球的导致变异
 ：怪癖和远日点或近日点位置。这些密谋形成
 ：各种各样的Milankovich循环，经常观看作为主要罪犯
 ：形成冰河时期。
这是仅理论。轨道稳定的长期演算在a
多行星系统展示混乱行为。这不是(？) 一致与
 太阳系的假设的稳定。简而言之，我们不知道
 原委; 有真正不运作的重要组分。我
 不会假设太多。
这种交互作用是*really*粗砺和不似乎解释
 冰河学家提供的冰河事件整个系列。为
 例子， 13,000年前，最冷的点为北半球
 冬天(理想地说)，我们已经退出最后大冰河时期
 (在前后锐化，什么？ -- 18,000年或如此)。实际上，临时雇员
 接近现代水平不少13,000年前(展示
 在气候上的迅速变化在最后冰河时期期间)。正有
 另一个引伸在没相当到达的11,000年前后前
 作为18,000年峰顶。最后引伸迅速消失了，
因此在10,000年以前前很少，如果有的话大大陆冰川
 保持。
大概有一定数量使复杂化的问题。首先我们不
 真正地知道大气的行为和气候系统在反应
 到形式变化和强度太阳能输入。例如，我们怎么不知道
 程度云量(白度)反应这些改变。云彩
 能提供中间转换机制反对温度变化。然而，
将有仅控制的范围，并且由于种种原因，当我们滴下
 在那个范围之外，改变可能是迅速的。当然然后，当雪盖
 增量，白度过程开始运作另一个方式，做
 地球致冷机。
预言卑鄙能量全部下来到它是相对地容易的
 输入对地球在大气的上面。然而，从那里
 事得到更加困难。
欢呼
 狼读了; seismic@rahul.net
有三个因素： 21,000年周期：地球的联合的掀动和省略轨道在太阳附近和岁差- 25,800年，转移在地球的轴向掀动中- 41,000年，环地轨道- 100,000年怪癖。

斯蒂芬R Gould srgould@worldnet.att.net更新了我们如下：
“我认为气象学从那以后取得了进展。无需通过寻找作为参考，让我把您放在正确轨道上。我了解它，如果一解决描述地球的天气的微分方程，有二种稳定的解答、冰河时期和当前气候。
心绪不宁当前气候的任何也许十分地导致一个非线性反馈(混乱)作用这样气候类型也许然后移动向冰河时期平衡。巨大的火山爆发起因一个核冬天的等值也许是充足的，或者非常挥发性天气从其他导致。仅仅搬走向远点在一条省略轨道不会做它。
一旦一有冰河时期，扰动是需要的搬出它再，因为白度-表面反射性-地球十分地高许多太阳的辐射被反射，因此温暖不发生，既使当地球是更加接近的。但是那能来自一些其他地质运动。
没有需要发明违犯天体力学法律的理论。“
我的对最后评论的反应是上帝没有由天体力学这些法律一定。

迈克尔・纽曼 michael_newman@my-deja.com更新了我们：
这些“科学家”是正确的(轨道和冰河作用是未经说明的)。省略期间为地球的自转在太阳附近是大约1年。这是Kepler的法律和牛顿力学的一种十分简单的应用。第一个命令更正由爱因斯坦首先获得并且被申请了于某些行星近日点例如水星。没有其他第一个命令作用与冰河时期(~10000年)的必需的周期性。
然而其他轨道参量也许有周期性一致与这些时间表。有围拢这个问题的一些争论。以下网页也许是有用的：

http://www.pbs.org/wgbh/nova/transcripts/2320crac.html
http://www.museum.state.il.us/exhibits/ice_ages/why_4_cool_periods.html
http://culter.colorado.edu:1030/~saelias/glacier.html
全球性变暖，冰河时期和海平面变动
 最近研究建议最后冰河时期10,000年前是由地球造成的是最进一步远离太阳在冬天在它的省略轨道。并且中世纪的微型冰河时期公正地方。并且在太阳奇迹期间，种类variantions光，例如也许发生，是难查出。太阳斑点活动同流行性感冒流行病联系在一起。因而不一定控制到达地球的太阳光在太阳奇迹期间留下踪影。可见光为我们接受的热是resposible。所以，当必须黯淡时在天空太阳光直站的太阳到达地球或者热到这个行星的那个一半将增加。然而，如果您看见太阳由您知道的月亮盖了40%您不可能告诉那里是不同的任何，相当数量阳光将似乎同一。
也有1.2百万年摆动和2.4百万年在地球的异常轨道上的摆动、变化和掀动。然而，它被相信太阳有更低的产品在最后冰河时期期间10,000年前。因而冰河时期的起因可能不是轨道，并且掀动它也许是在强度的变化太阳辐射上从星期日。
这个事实太阳系出现只有未受干扰的手段上帝有无限力量。

2科林斯4:18 “当我们注视着不看的事物时，但是在没有看的事物：为看的事物是世俗的; 但是没有看的事物是永恒的”。

这是现实。

约瑟夫Needham在一个古老中国 planispheric星盘： “这个段落(中午)的明显的精确性为学者长期提供了一个不可抗拒的邀请由岁差确定它的日期”。古老中国人有您阻止对天空的一个杆星定象设备。这个圈子有山谷在它为安置与星，并且中部是大孔。这个中心是杆星或跑道内圈。杆星是未曾移动或改变的象征性的皇帝。这个北部星的神以皇帝姚命名。有可能的例外一个，这些设备都不运作。这些可能是星拨号盘，并且应该工作了。这个 planispheric星盘(约瑟夫Needham) BC显示一个2400杆星。

它是，只有因为中国人开始使用大熊星座指向天空的12分裂的韩(700 - 500 BC)。 (A星拨号盘也使用大熊星座，大熊座，告诉时间。北斗七星的把柄转动顺时针方向告诉时间。我的星拨号盘在杆星，小时围绕被设置到这个月，把柄排队与这个浸染工和拨号盘的嘴唇告诉这个小时。) 塞内卡写道： “并且在海未曾沐浴的大熊星座，在波浪之下将被浸入”。所以，地球也许转动了远离大熊星座(大熊座)。在伊利亚特18.569笔记：大熊星座最初是nympth Callisto，排列森林作为其中一个这个女神Artemis的处女伴侣。宙斯做了她怀孕，并且，当这可能不再被隐瞒， Artemis改变了她到熊并且杀害了她。宙斯反之改变了她到这个星座。大熊星座是亦称无盖货车或黄牛。牧夫座-牧人(大角星)公认为追溯到巴比伦时间的牧人。他经常被描述作为追逐大熊星座的猎人。荷马写因此(400年在Herodotus 480 BC ~ 880之前BC) ： “它是给他们的死命带来他们的他们自己的违反，为了在他们的愚蠢他们吞食了这个太阳神的黄牛，并且他负责保证他们不会返回”。塞内卡的Thyestes ： “Wain (大熊座)，由海未曾洗涤，这个裹的旋涡将吞噬”。并且，当年在一条反向轨道，推进大熊座必须进步左转。

“确定年的季节和月一个非常古老和典型方法，中国人喜欢暗示，是由大熊座的革命。它的名字之一，它有数，是“北蒲式耳”。在之下这个名字它在人马座经常迷惑与北极和与28个豪宅之一，有同一个名字。“杆区域通过大熊星座大熊座() BC移居3000。然而，那人马座(Vega)可能是一个早先杆星位置是有趣。如果太阳被移动的180°在12月(Scorpius或人马座)或6月地球必须转动180°对Vega在人马座之上。 Dendera黄道带描述西部和东部被扭转正他们是，如果地球转动了这180°南。然而，飞行太阳圆盘在天秤座，标志被描述9月。如果太阳在春天或秋天昼夜平分点，移动180°地球不需要转动。 Senmut的神圣天花板也许计算牧夫座牧人， Muphrid是长矛持票人的孤零零星，刺中杆星的公牛。

工作38:31 “Canst你困境Pleiades的甜影响或者疏松猎户星座带？”

日内瓦圣经：哪些starres出现，当sonne在金牛座。哪些是春天，并且带来花。哪starre带来冬天。

工作28:32 “Canst你在他的季节带来Mazzaroth ？或者canst你指南大角星与他的儿子？”

日内瓦圣经： Certaine starres所谓：一些thinke他们是十二signes (黄道带)。北部starre与是关于他的那些？ -- 大角星是这个名字指定，不对一个单独星，但是对整体星座牧夫座。 “七Pleiades和所有其他星，在同情折回他们的路线”一条反向轨道。或许一条反向黄道带在Senmut的神圣天花板被描述。

工作38:33 “Knowest你天堂路线或者canst你设置了规则因此在地球？”

日内瓦圣经： Canst你起因有星球任何力量在尘世身体？

其中一些奇迹在9月也许发生了。

如果这个奇迹在昼夜平分点轴心发生了不会需要转动往太阳，如果太阳正确地移动了180°。否则地球必须转动[这个轮在打开黄道的杆一定关于一个垂直的轴，在天龙座，地球是23°垂直]调整： “没有星将划分冬天和春天”塞内卡 “在上个月的第一天秋天…” “政策在秋天变坏，太阳不会升起，并且照常记下" Wen-tze Gerardus D. Bouw， Ph.D在世界各地读许多传奇以后给3月或9月为Hezekiah的标志- Geocentricity。许多例如棉尾兔提到雪： “在晚上太阳造成雪落”， “注意到岁差居住400公元的第一个人(在中国)”。所以，论据反对这种理论不可能被证明。例子： 9月2648日BC， 10月31日2154日BC， 1238年9月1日BC。

对Vahe Gurzadyan的分析在天文和巴比伦的秋天在2000年7月天空和望远镜：

大约1954年BC一个月蚀预言了了不起的巴比伦国王Sulgi的死亡。一个月蚀BC将发生关于黄昏，下午7点，在1954年6月27日。同样一个月蚀关于8:30 PM， 1912年3月16日BC预言了Ur的秋天。 Ur从4000 BC居住了向前。 Ur第一朝代BC开始了2900并且是一个非常富有的城市。
不弄错为亚伯拉罕迦勒底人的Ur在阿勒山之下。诺亚的洪水一定BC在3637，并且他的后裔在迦勒底人的Nineveh和Ur一定任何时侯以后安定了那。 Terah和亚伯拉罕在Haran把不少时刻在Terah之前BC BC死2572的Ur， Sothis年205留在从2777。

金星片剂记录了早晨和晚上可见性的一个精确8年周期。 8 x 365 = 2922天。金星在天空再回到同一点每584天。 5 x 584 = 2920天。与一起月蚀，他确定了“年(没有日期) BC蚀月亮” 1459年5月16日，下午6点在“年38被重建的巴比伦”。然而，没有测量月和天。并且，有二个小时错误边际由于减慢的不规则性地球的自转。一个月蚀在新月的第14天也许只发生。巴比伦天文学家被保留的仔细的纪录关于神圣事件包括水星、金星、太阳和月亮的行动在片剂BC建于1700年到1681年。它是可能的在太阳的每个奇迹以后，上帝重新设置月亮的和金星的轨道匹配它的早先轨道。即这颗月亮和金星在地球附近在轴上旋转180°以太阳同时出现于同一个阶段，在作为他们在太阳一条反向轨道前一天做并且继续通过地球继续出现的黑暗之后，在他们在夜空的同时将有。仅月亮不会需要扭转它的轨道穿过它的阶段。由于月亮的轨道反对地球的反向轨道月亮的轨道将必须减速，当环地轨道被加速了48个小时每反向年。蚀纪录天8月56日12日1269年BC可能是在一条反向轨道期间。蚀是几乎没有可看见的在安阳中国根据美国航空航天局。另外40分钟是好的。然后月蚀甚而在一条反向轨道也许发生了，当我们会预言他们是。我不是肯定的，如果日蚀是我们会预言他们在一条反向轨道的地方。一些中国月蚀纪录不认为是实际蚀，例如“蚀在国王苍白第35年是不合时宜的”。然后这些纪录能是太阳奇迹纪录。 Vahe Gurzadyan这些日期根据美国航空航天局的五千年佳能是真实的月蚀。这些月蚀由美国航空航天局学习在缺掉天故事之前。 Wen-tze ： “太阳和月亮在别的增长更加稀薄和被蚀，五个行星事假他们的路线，四个季节侵犯一个，天增长黑暗”，

在您之上看见太阳怎么可能移动了360百万英里，如果太阳186天以后退回

这意味着行星象这个几乎最近被发现的行星“Quaoar”在是30个到100个天文学单位从太阳的Kuiper传送带也许被移动了360百万英里， 4个天文学单位。同样2004 XR 190 -一个对象与不可能解释的一条圆轨道。同样地球和它通常采取太阳在地球附近完成180°革命的太阳必须释放秋天12个小时。在路线必须拿着至于太阳的重力不画地球。 40个或更多太阳奇迹的一半记录了发生关于春天。为2个天文学单位4个太阳奇迹例如做的约书亚的长的天。因而太阳是4个天文学单位远离Sirius几个小时在半方式点，一半每年。然后地球和太阳必须释放秋天大约20个天文学单位所有这些太阳奇迹的一净accummulation往人马座和远离Sirius。宇宙移动朝宝瓶星座。因而Sirius在黎明100% 7月16日之前照常将出现。即使如此20个天文学单位漂移斜向一边不应该影响它。天Sirius首先出现，在黎明在一天以前在它的二进制伙伴之前它的50年轨道变化根据它位置，每25年。当然在一条短的反向轨道期间Sirius不能出现7月16日。
这个距离与20个天文学单位是相等的-一个天文学单位是从地球的距离到星期日。因而，如果太阳移动180°一半轨道，一半每年，以后，第一次太阳移动了4个astromomical单位。这被描述在页的上面。四个太阳奇迹的例子BC是约书亚的长的天1238年2月25日。那里太阳在移动4澳大利亚以后退回。大多100个或更多太阳奇迹是有些在一个方向也许移动了8澳大利亚的一系列4。结束足够对距离Sirius A移动20个天文学单位在Sirius B.它的轨道。因而Sirius也许一天及早出现， 7月15日而不是7月16日，大约五年以前或五年在50年周期以后。然后太阳必须宁可退回180°在秋天然后在春天按相反顺序为了Sirius能在地球以后出现7月16日流动了在反向轨道外面。如果它在春天和后面再移动了180°在秋天或在秋天和后面再在春天，太阳由Sirius将采取这侧向行动。约书亚的长的天四个太阳奇迹移动了太阳回到，在哪里它。因此太阳奇迹也许表现了用一个具体方式，因此太阳将退回。然后太阳在东部必须为突然的日出有时移动西部为了太阳能退回这系列4。然后一些太阳奇迹必须也是在36个小时和不总是12个小时。 7月16日是关键的日期点为埃及Sothis日历。

Schaefer (2000)计算了出现Sirius 30° N ： 7月16.4 3500日BC， 7月16.9 3000日BC， 7月16.6 2500日BC， 2000年7月17.3 BC， 1500年7月17.8 BC， 1000年7月17.2 BC， 7月18.2 500日BC， 18.3 7月公元1， 20.3 7月公元500。

象这样的积累侧向移动能影响他的演算的准确性。伽利略设法在太阳附近测量地动通过发现在附近的星的位置的上一个变化，称位差，并且不可能。贝赛尔， Friedrich (1784-1846)，是如此要做的一个并且在远处10.1光年测量了位差61 Cygni。星不可能被观察移动，当地球在太阳附近移动是一个主要障碍在接受地球星期日围绕旋转。星那么非常很远当时是不能接受的。如果地球的位差被测量了，在太阳移动了此360百万英里前后位差是三倍伟大象是由环地轨道仅生产的。然而，古代人在星位置中没有望远镜或任何手段观察这转移。由于缺乏确凿的证明人们在那天，不相信伽利略。正人现在不要相信我。 Nicaea Hipparchus在150使用了Sothis埃及日历和出现Sirius和它的方位角BC计算岁差。在这张图您看见月将不管怎么样继续，如果太阳移动了180°以后后面六个月或1年后。
1国王18:1 “并且它来在许多天，阁下的词在第三学年来到伊莱贾的那以后通过，说，去，显示thyself Ahab; 并且我将送雨在地球”。

耶稣说：

卢克4:25 “但是我告诉您真相，许多寡妇在以色列在天伊莱亚斯，当天堂被关闭了三年和六个月，当伟大的饥荒是在所有土地中; ”

有在29公元记录的面包短缺。三年半也许描述时间从最初圣徒约翰的部到耶稣的在十字架上钉死。
Ahab一定从945 BC统治了。 jubile BC在940。然后，在Ahab开始了他的王朝之后，这天旱一定相当是。或许， 3 1/2年和太阳退回并且接地流程在反向轨道外面，标记这天旱和地球的太阳被移动的180°在一条反向轨道继续。可能这些是二套一半年太阳奇迹的每个。二halfs与年的所有12个月相应。因而没有缺掉时间，因为地球的省略轨道的季节在背面将盖两个这个一半，当地球近对太阳，并且，当地球从星期日是最进一步。因而甚而没有30分钟净缺掉时间。会集的云彩和雨将掩藏上帝荣耀移动星期日的这条龙或菲尼斯。

约书亚的长的天看来是晒黑在整体年后同日发生的奇迹的例外。然而，一整年的太阳奇迹必须加起来到直站在天空的太阳48个小时。约书亚的长的天必须是一个在一系列的太阳奇迹。由于约书亚的长的天必须发生了一个长的天或长的夜一半26日BC跟随的2月每年，一半轨道，更加下旬的1238年9月1日。可能摩西的三天黑暗稍后BC是1279年3月21日和太阳归还一半轨道赎罪日1279年9月24日BC。或许Hezekiah的标志和标志标号Hezekiah的死亡，出现3月23日，当它跟随时在同一个日期一定有第二个奇迹，并且太阳必须退回它最初的地方。即一定有第二个太阳奇迹一半每年在Hezekiah的标志以后，并且一定再有太阳奇迹一半一年，在太阳在他的死亡大概移动了前后15年后。年的月在背面反对这条黄道带。
皇帝Kwei记录了太阳奇迹19年单独。月相在同一个日期发生19年后。然后太阳奇迹在同一个Sothis埃及日期和同样月球日期也许发生了。然而，这些是分开的太阳奇迹和反向轨道。并且太阳奇迹在月蚀在秋天179天以后经常发生了对在春天。这是一半的确切的期间轨道并且匹配礼拜会被这个逾越节跟随了。

埃及传奇

一些引述从： S.I.S.社会复核日记帐为学科研究第II卷第1个秋天1977年(c) 1977年社会为学科研究Senmut和Phaethon由M G READE D.S.C.，：
“它也许也注意到，大熊座不同地为moderns所知作为耕犁、这个大熊星座和这个浸染工; 对中间王国的古老埃及人和后来，然而，它总是“这头公牛的前肢”
- Meskheti (Mshtyw或者abbr。女士) -他们的解释是那 Horus砍了这头公牛的一条腿并且转移了它到天空的另一个部分，它可能适当地被守卫和被防止再发狂。在防备措施之中他们enviceged是束缚被切断的腿到停泊岗位位于紧挨河马的脚(现在也在北神圣半球)，建议也许有超过一传统至于大熊座怎样在北天空获取了它的现行位置。它和牧夫座-牧人(大角星)在单步，如果地球变得倒置(即极大地转向至少它的当前天取向)在期间或，在触击神圣公牛由Horus似乎最简单之后和多数会达到目的那里指挥解释。“Horus这只猎鹰是horizen的神和这张飞过的太阳盘和菲尼斯有关。当有太阳奇迹并且他们的神Horus以这只野兽命名，埃及人在Ezekiel 1和揭示4看上去也许看见了四只野兽之一象老鹰。 “在Isis和Horus， Horus故事由集合蜇。当Isis寻找她的儿子无答复时，她停下来太阳和电话下来Thoth帮助她复兴他”。并且刻记在Edfu ： “Behut-t Horus飞行入horizen以一张伟大飞过的太阳盘的形式，哪些原因他被要求‘了不起的上帝，天堂阁下’，至今。并且，当他在高度看了敌人天堂他下决心追逐他们以一张伟大飞过的太阳盘的形式”。对埃及人，当约瑟夫是30和BC，被做了州长3月31日2357日一个巨大事件在中国一定是长的天姚。或许，当约瑟夫BC，是100 1月26日2287日中国记录太阳奇迹70年后。埃及的法老王一定然后是Pepi我皇帝当代避开。应该BC约会Senmut 76年前到1544年。在1370年法老王Seti以前我BC不认识约瑟夫，成群外出1 ：8. 然后这个传奇片断开始适合。 Phaethon ： “牧夫座(大角星)，他们说，出逃，用他的犁虽则妨碍和未使用到迅速行动”。您能这里看到Senmut的神圣天花板。老鼠在图象，当箱子在更低的用鼠标右键单击出现为这种扩大。有12个圈子; 8在右边， 4到左边，宗教节日在黄道带的十二个月。有4个月到季节。因而这个太阳奇迹也许指示季节，或许3月22的初期。一个著名的事件，约瑟夫的长的天，一定2357 BC是3月31日， 13天以后。光芒从划分12个月的新的杆星也许因而指示了季节Shemu的这初期。

而且，这条黄道带在背面进步。您可以与这块天花板的我的解释这里比较。锥体从下边公牛也许从杆星导致新的杆星，这个粗壮如牛的人的被切断的腿。或许这是移动向地球，不是杆转移的另一边的太阳。太阳移动是足够剧烈的。
Gilgamesh是Uruk的一位苏美尔人的国王在早期的朝代II期间(c. 2700 BC)。这部史诗BC归因于到2300，在这些奇迹之后为约瑟夫：
Gilgamesh史诗片剂VI ：与失踪线从Gilgamesh史诗，一个新的翻译，安德鲁・乔治， ©1999填写了。

“‘如果您从天堂公牛渴望，那里将有七年贫瘠果壳在Uruk土地。您会集了足够的五谷为人民？有增长足够的饲料为野兽？’ Inanna与她的父亲谈了话，说： ‘我存放了足够的五谷为我为动物提供足够的饲料的人民。如果应该有七年没有庄稼我会集了五谷为我种植了饲料为野兽的人民’。以公牛的愤怒我将有复仇。当听见Inanna这讲话他给了她天堂公牛的界限，因此Inanna也许带领它Uruk。当她走向它烘干森林Uruk的门，芦苇床和沼泽，他下来了这条河，降下这个水平由七把充分的腕尺。与天堂公牛的喷鼻息，坑打开了，并且一Uruk的一百个人落入他们。与他的第二个喷鼻息，坑打开了，并且Uruk的二百个年轻人落入他们。与他的第三个喷鼻息，坑打开了，并且Enkidu在他们中的一个中下跌就他的腰部。 Enkidu飞跃了在它外面并且由天堂公牛撤退的垫铁占领了公牛，在他和掠过他与它的尾巴长毛的技巧，作为它呕吐了泡沫从它的嘴之前。 Enkidu对Gilgamesh讲了话，说： ‘我的朋友，我们在我们的城市吹嘘我们的自已：我们怎么将回答挤满的人民？ ‘我的朋友，我测试了…，如此学会它的力量和知道它的目的公牛的威力。让我再测试公牛的威力，我在天堂之后公牛将得到。我将占领它尾巴的一束。 ‘我将设置我的脚在它的腿背面，在…它。然后您喜欢屠户，勇敢和纯熟，在垫铁的轭和在您的刀子推的这个屠杀斑点之间!’ Enkidu在公牛后面冲了，他由他的尾巴厚实的长毛的技巧占领了他。他设置了他的脚在它的腿背面，在…它。他推了他的剑在他的脖子项和他的头之间垫铁。当他们杀害了公牛，他们撕毁了他的心脏并且在Shamash之前星期日安置了它。他们在尊敬后退了并且在Shamash之前跌倒了。然后二个兄弟坐下了。然后Inanna登上了在这个城市的墙壁那里在ramparted Uruk和反弹对她说出诅咒的城垛： ‘愁楚是您， Gilgamesh，通过杀害天堂公牛欺辱了我!’ 当Enkidu听见了Inanna诅咒，他宽松撕毁了天堂公牛的正确的大腿，向天空被扔它入她的面孔： … Enkidu上升与他的朋友关系这个梦想，说： ”

我们这里看“撤退”，那是大熊座经过年扭转了它的天堂公牛电路正它在BC可能约瑟夫的或姚的长的天3月31日2357日以后会。当年在杆星附近，进步了正确的大腿通常转动了得顺时针。以后看起来腿被扔了在它的circum极性电路外面，大概描述姚的或约瑟夫的长的天2357 BC和在“七年的参考贫瘠果壳”大概提到约瑟夫解释的法老王的梦想。即，当太阳BC，直站在中国3月31日2357日太阳和月亮弓法的约瑟夫的梦想下来对他大概实现了。 “Shamash”是西伯来词为太阳， Shemesh，并且太阳奇迹这里大概被记录。 “如果应该有七年没有我会集了五谷为人民”的庄稼也许与世纪， 2300 BC的约瑟夫关连和因而被题写了。

赞美诗18:15 “然后水渠道看了，并且这个世界的基础被发现了在thy谴责， O阁下，在疾风， thy鼻孔呼吸”。

因此，太阳也许移动了回到开始七年天旱和所有河被烘干和在Phaethon。可能大卫这首赞美诗从约瑟夫通过了下来，或许，并且大卫也体验了支持大卫的上帝太阳奇迹。太阳奇迹也被写了70年后由姚。

在希腊传奇神全部跑了到天堂的一边在与神和巨人的战争期间。天堂将下落没有地图集，并且赫拉克勒斯支持它，并且赫拉克勒斯在天空在记念安置了。赫拉克勒斯得到地图集杀害天龙座在赫拉克勒斯之上被描述的这条龙。这也许有是移动向天堂的一边的太阳的描述。这条反向轨道是临时的。或许因而传奇赫拉克勒斯怎样欺骗地图集收回天堂的负担。赫拉克勒斯现在下跪，几乎upsidedown、Rasalgethi跪垫的头和Kornephorus俱乐部持票人。赫拉克勒斯在3000 BC被连接了到太阳崇拜由亚述人。
“Zues获得了夜，并且延长这一夜三倍他假设Amphitryon的相象并且供了住宿与Alcmena”
因此来自赫拉克勒斯。或许皇帝Kwei的三太阳，摩西的三天黑暗或Lu杨的太阳扭转了三个摊位。

从Horemheb坟茔对或在Speos Artemidos的题字在Hatshepsut的王朝期间与Senmut。 (Sanktuar只装饰了在Seti i.之下与自己的题字完成或“恢复了”。 ) ： “Harakhte，只有神，神的国王; 他在西部起来，他送他的秀丽”。 Harakhte是埃及名字对于西星期日。一个最近翻译是“他发光在生活中”对-然后有太阳在西部在生活中直站发光的可能性，它也许BC做了3月30日706日在中国。当我们围绕太阳旋转左转，太阳看上去移动西部向东部通过这条黄道带经过年。然后这在太阳的一条正常轨道在这个期间也许意味地球。然而，看 Weitere Bauwerke der Hatschepsut/Fragmente ：即“太阳盘在头在移动回到中午位置的西部调直”太阳被描述。金字塔textes增加了‘在这个太阳设置的西部’。不是仅仅同义反复，因为Velikovsky角逐。越多事变动越多他们保持同样。

“所有(或几乎所有)天花板设计师看上去知道公牛横渡了天堂，从右到左移动，但是他们都不充分地看上去了解(或能描述)今天首先实际上旅行尾巴”夜空的公牛旅行往东部-作为地球转动和当环地轨道。那是星每晚上升更加早期。什么我是说法是星上升了最新每晚-地球在另一个方向围绕太阳旋转。所以星的反向前进是什么未被表明地球的没有反向自转。因而这北斗七星在背面将进步通过季节。从TheSky软件素瓷：
间距从公牛的尾巴到这头公牛的被切断的腿被计量-从坟茔法老王Seti i。您读了被切断的腿的传奇。
““成长的”埃及季节下跌(在暴君的日历和有效地直到阿斯旺水坝的大厦)在我们的冬天，起点期间四个月在泛滥的开始以后在夏至附近”这个收获BC开始3月31日2357日在约瑟夫的或姚的长的天。在Sothis周期7月16日2777日初BC夏至是7月18日。因而农业和民用日历是年的相同的。由于新年从夏至开始了，并且这个民用新年从第一出现Sirius开始了在黎明之前，同日。在亚伯拉罕的天2648 BC到2473 BC夏至是在新年7月16日。中国记录的太阳奇迹然后，或许那里是一个在7月16日。因此太阳奇迹在至日或者昼夜平分点，不会需要改正反向轨道的一秒钟。在约瑟夫的天， 2357 BC，夏至是7月14日。看见皮尔斯节日日历。泛滥的120天季节是Akhet。
Dendera黄道带：当天推进， “黄道带和星球，包括Phaethon，转动左转在这张图。地球和南部的方向，被栓到Thebes经度，保持固定式。这个介绍是正常性的镜象，因为这个世界颠倒和contra-rotating”。 “但是这仍然留给我们由这个标准面对错误方式和任何其他一样多”的Osiris。这个世界大概不是颠倒的。东西方相反大概是移动180°的太阳的结果向地球的另一边。因而太阳在利奥在3月对在黄道带东边而不是在双鱼座在3月对在这条黄道带西边。如果太阳被移动的180°在12月或6月地球在同一个季节必须转动180°对Vega保留，仍然保持主要对北半球的星。北部南，然而，不颠倒。如果这个世界是颠倒的杆星和黄道带的这些星座不会是可看见的。
“Senmut图显示天空在埃及在二个不同世纪：他们中的一个描述埃及的天空，在杆在终止中间王国的浩劫之前大概被互换了; 其他在一生代表埃及的天空Senmut。第一张图使调查员震惊，因为在它西部和东部被扭转”。东部和西部在姚的黄道带也被扭转。或许这是约瑟夫的长的天，并且岁月丰足然后饥荒是终止老王国的“浩劫”。然后这也许是天空在约瑟夫的长的天以后。 Egyptologists在2345认为在几以后被结束的老王国Pharaoh ・ BC记录的低Niles Unas。金字塔在埃及被发现了2008年11月。 “它是冲突的时期在最终带领这个国家入饥荒和社会大变动时代的埃及的皇家上的”。饥荒时代BC 7个欠收年从2350在Unas的王朝期间。大概，虽然，这是“在这个皇帝Kwei的第29该年， 1788年BC， 3太阳一起出现于天空”。 1788次比赛常规年代史为中间王国的结尾。
“为Senmut这个场面的意义被描述比一个新的时代的开始的标号是 Phaethon的破坏或者“大年”; 他说不定会视为这个时代随后浩劫是琐细的与这一个相比。出席作者，大概，一定假设Phaethon事件虽则指示地球的最近反向没有仅一个”。
“有重复的参考在第五位朝代国王(2350的(法老王) Unas殡葬(共同地公认为金字塔)文本BC)，提到新年的一个预先的就职典礼”。可能这是约瑟夫的法老王。许多，例如柏拉图，也写了这个大年。 (这个传奇有它和那年五个行星形成了契合)约瑟夫， Unas的法老王，在猎户星座公认为星神。从金字塔textes ： “O Atum，创作者，您在市变得高在天空，您玫瑰色从本本石头，在Bennu的寺庙Annu”。 Bennu是菲尼斯。或许这BC是参考在太阳奇迹在2357和2350 BC和在约瑟夫的上帝。或许有平行对Hezekiah国王。 Unas也统治了30年(Hezekiah 29)。如果Unas在2358 BC适合法老王他会居住15多年在饥荒以后的结尾。
“Neugebauer & Parker名单大约包含至少部份表示法的50座纪念碑我在Senmut的北盘区描述了。这些， 23在公牛右边显示这匹河马和在Senmut的天花板，并且16在这个粗壮如牛的人左边显示它”
如果这匹河马是在这头公牛左边，公牛的尾巴的末端必须仍然是杆星和反映他们的前位置。
“在Seti天花板我-反射另一传统- Osiris-Sah，参加天空的每夜的向西行动，跑远离IsisSepdet; 他转动他的头后面向东看这个追求的女神; 她的小船弓几乎猛撞他的船尾。与南部的盘区的被扭转的取向，猎户星座，南部的天空的最显眼的星座，看上去移动向东，即，错误的方向”。
太阳通常穿过东部星座。在一条反向轨道这条黄道带进步向西。然后猎户星座在一条反向轨道能是被描述的移动的西部和看Sirius。当然也星旅行西部每晚。
我仅研究至日在这个26°纬度Seti的阴影时钟。标记登记这个阴影在1/12th天在中午， 2/12， 3/12和4/12前后在精确间隔时间到1:2比率：3 ：4. 当时钟把变成太阳。V.S.，突然移动在这个委员会投下阴影。有称时间的等式。东西方这解释在 www.analemma.com。读解释对“与Java使能浏览器，这里点击创造您自己的地球仪8字型曲线”。您将注意越少异常，更圆，这条轨道越对称地球仪8字型曲线。根据您做这个昼夜平分点的月注意一个非常不同的样式。这条地球仪8字型曲线在地面上有同一形状从日规。地球必须整年维护太阳的同样强度，因此地球仪8字型曲线在一条反向轨道应该是相同的与什么它将是。

Velikovsky批评如下抵抗了：
“但是，如果Velikovsky采取了麻烦对扫视在一张现代占星图，特别是长方形品种他，同样，会发现这个取向天文学可厌恶，为了它是完全相同和那是没什么的Senmut的天文学天花板，但是一个占星的拷贝(传奇的确，状态)为太阳上升Sirius在共同的埃及日历的新年：可能为只复发tetraeteris的事件(4年期间)大约1456年!
同一个占星的额外副本在二个寺庙被找到Ramses II在Abydos和在Madinat Habu (1289年BC); 在坟茔Ramses VI (1154-1148 BC)， VII (1136-1129 BC， Jephthah的胜利一定是1139年BC 看见BC向二太阳求爱1126年。)， IX (1126-1108 BC。 BC看见Ching国王1096年)在Thebes，在石棺Nectanebo (380-342王子BC)和在棺材Saite期间(663-420的Hor-nef-tef BC。看见丹尼尔4:2， 6:27， Haggai 2:6， Zechariah 14:7， Malachi 4 ：2)和在二个坟茔在托勒密的期间(305-30的Alfih BC。看见“太阳的阴影加长了超过十把腕尺和被举起了腕尺”。 312 BC)他们在天堂领域的地方作为护符许诺长寿。
恒星Campanus ：最旧的占星M.C. 7月16日O.S.， 2767 BC 10ARI37， llth 9TAU00，第12 18GEM41， ASC 28CAN52，第2 26LEO59，第3 19VIR00，火星19CAN01， JUP 21CAN35， SAT 24CAN53， VEN 25CAN42，太阳10LEO34， MER 28LEO54，月亮19AQU02
这些拷贝显示火星的非常罕见的四倍契合，木星，土星和金星(当火星辨认了与这个邪恶的神Seth，为了迷信原因在几个拷贝它被省去了)，与金星，以它泛滥的Bennu鸟或鸟的锥体的名字上升在东部上面优越。回顾展演算透露这样契合在偶然是共同的埃及日历的新年的7月16日(O.S.) 2767日实际上发生了BC和偶然发生施洗约翰节。在这个日期Sirius上升了heliacally在Heliopolis埃及的格林威治! 注意现有是这个最旧的现存占星的拷贝的伴随的图! “

是，这条古老占星或黄道带或者轨道在背面进步左转，或许召回约瑟夫的或姚的长的天反向轨道。然而人与矛不是猎户星座，而是牧夫座和星在公牛的尾巴不是Sirius，而是杆星。因而杆星是在牧夫座右边如被描述，而Sirius是在猎户星座左边。被描述=菲尼斯和建议Bennu鸟有太阳奇迹。死海移动占星4Q186， 4QMessAr读的左到右，西伯来文字相反。这位希腊文化的犹太作家Eupolemus把亚伯拉罕归功于这个占星的发明。我不相信他或任何人在圣经被跟随的占星术里。然而，一条反向轨道或黄道带在薄雾看上去BC开始了年亚伯拉罕的诞生， 2648，当“在Hwang-te的第50年，在秋天，在第7个月，在天Kang净土真宗教派[第57周期]时， phoenixes，男性和女性到达了…天堂被包裹了三天和三夜… phoenixes在您的东部边界现在飞行”。在中国皇帝黄二的第50年9月22日2648日BC或者第57年作为有些拷贝读。占星从Unas坟茔也描述出现Sirius 7月16日和五日幸运或不幸的天。然后Senmut这块神圣天花板也许召回约瑟夫的长的天。一条顺时针黄道带描述围绕太阳旋转的地球左转。有描述年的12个宗教节日的12个圈子可能进步在背面、一条反向黄道带和一条反向轨道。一条左转黄道带在背面的描述地球围绕太阳旋转，顺时针。三个小点在公牛的尾巴也许描述三个太阳奇迹。
这些黄道带在棺材盒盖的里面上面被绘了。然后被绘那里从里面反向黄道带被观看必须的确是一条反向黄道带。埃及人认真采取了木乃伊化过程，他们不会偶然地翻转调动描述一条反向黄道带。
这些题材也许乘反向轨道的机会被重复了，一些在这页被表明这些期间。
是， Phaethon传奇建议从Scorpius移动的太阳向Eridanus -双子星座或金牛座，大概根据约瑟夫的解释在埃及指示天旱起点的太阳奇迹3月31日2350日。 BC。第一季度月亮在宝瓶星座在右边。太阳必须然后在Scorpius，但是被描述的180°在白羊星座对利奥(7月16日位置)。
开始BC统治大概2357法老王Unas的坟茔或者2381 BC，是 “这个最旧的已知的皇家坟茔包含了宗教文本”例如这些，并且也许是法老王， Unas，梦想约瑟夫解释，并且这些题字也许附属到约瑟夫的长的天。 “Unas (2381-2345 BC -根据古老埃及， ©2000)的字典是第五朝代的最后国王。描述沿他的堤道在塞加拉显示饥荒的作用”。这第五朝代的结尾假设在岁月饥荒的结尾。所以考古学家在2350 - 2344给Unas王朝的结尾作为2345， BC容纳饥荒BC。什么是真实的是饥荒BC是从2350 - 2344 BC。这个期限镭“公牛”或太阳的“公牛”然后开始了。 ” [7] Lonnie汤普森，地质科学教授在俄亥俄状态发现层数包含尘土在从登上采取的一个4000年冰核心Kilimandjaro。“在尼罗的顶头水。今年， 2005年，是唯一的年在那里历史上是没有雪层数在登上Kilimandjaro由于温室作用。意味，每年回到饥荒在埃及和在左边之前每雪层数将被测量。这饥荒很可能是约瑟夫预言的七年。可能不根本有雨，并且大冰川的二次文献向尼罗也许BC是主源2350 - 2344 BC。然后饥荒与El Niño无关。或许约瑟夫一定在法老王2357 3月31日之前BC出现，并且Unas看来是这个法老王。 Phaethon的爆燃在七年也许是干燥森林开始的火天旱上帝被许诺跟随BC退回180° 3月31日2350日的太阳。
世界爆燃是发生，当行星是对齐在巨蟹星座和洪水，当行星是对齐在Capricornus根据Berosus， 275 BC。 Capricornus是180°从巨蟹星座。 Phaethon传奇， Ovid (变形2.114-5) “星出逃了，为了Lucifer驱散星，并且出逃了自己在为时”。然后Phaethon有金星那天早晨看上去早期。 Phaethon松懈的控制在Scorpius视域。或许这天在Scorpius开始以太阳，现在中午位置，然后下跌180°对Eridanus。诺亚的洪水也许BC是星期六， 3637 4月12日，当太阳在金牛座(当苏美尔人的文字在图片标志是在使用中，并且，当楔形文字开始了，并且大概因而写下和因而诺亚的洪水圣经帐户仍然是非常准确的)。如果太阳被移动的180°在4月12日3637日BC它然后在Scorpius。然后太阳也许3636 BC移动了回到金牛座一年后， 4月12日， 9天在春分4月21日3636日之前BC，并且地球在1200年必须BC转动18°价值向前岁差，到2400杆取向，和后面再。 Piscis Austrinus，一个古老星座，看上去吞流动从宝瓶星座的水瓶子的水。那被解释作为吞下伟大的洪水的洪水。 SkyNews、p.26 11月或者12月2003年，这个星座将出现，在日落在这次洪水之时和在日出之前一年后在这次洪水之后的末端。 “群Deucalion是由希腊作者描述的作为是同时的与Phaethon的爆燃”。当夏天把变成冬天。
是， BC有五星球契合在巨蟹星座2767 7月16日。然而， Sothis期间的初期BC更加准确地约会了到7月16日2777日。星球对准线同落的黄道带联系在一起在塞内卡的Thyestes和在延长的日落国王苍白梦想(约书亚的长的天)。行星一定移动了180°与太阳，并且身分在天空夜的他们的对准线是被注意。然后这件事是寻找这样对准线180度远离什么将是那天。

姚的或约瑟夫的长的天

陶“来到姚的时代的伟大的Luminant第88页，十太阳一起曾经出现，烧焦庄稼，杀害树和植物，因此人民什么都没有吃。凶猛龙喜欢野兽，狒狒与长的牙，妖怪深，大猩猩或熊、伟大的公猪和Python是造成损害的对人。因此姚在Ch'ou华废物在邪恶的水的岸使用I杀害狒狒并且杀害了妖怪(野蛮北部); 一定在Ch'ing Chiu沼泽创造飓风的邪恶的野兽; 他射击了十太阳上面并且毁坏了龙象野兽如下; 他在T'ung Ting湖在桑树森林里裁减了Python并且夺取了野公猪。人民是高兴和被安置的姚在天堂的儿子的垫座(使他皇帝，姚手段重要象皇帝。)”。
在太阳被移动的180°和地球流动了入一条反向轨道之后，这也许描述天气的变动。天旱和发生火将驱逐蛇和野生动物。太阳必须退回一半每年或二年后根据太阳直站的时间。太阳在天空可能直黯淡了和站108个小时或9个X12小时。那也许可能是在这个传奇提到的9太阳。足够时刻开始森林火灾。然后太阳也许有被移动的180°西部，当它退回二年后，抵抗缺掉时间，并且地球流动了在反向轨道外面。然后太阳将照亮七次，并且天只是大约2个小时。然后一定七倍增加了把同一条每日珊瑚线在太阳的简要的旅行通过天空太阳的强度留在。 108个小时长期似乎。然而，太阳在天空必须经常直站36个小时。

而且艾赛尔30:26 “月亮的光将是作为太阳的光，并且太阳的光将是七倍，作为七天光，在阁下bindeth他的人民突破口和healeth他们的创伤冲程的天”。

因而焦热。
姚的长的天也许仍然是太阳黯淡的身分在天空12个小时和太阳发亮的移动的一短的天东西方在太阳奇迹的样式如上所述年约书亚的长的天。同样Phaethon的传说描述酷热。并且同样传说由不列颠哥伦比亚省Bella Coola印地安人：他在他的代替来太阳拜访他的父亲并且渴望传送太阳的火炬。点燃数量上慢慢地增加到中午的他们，然后投入他们逐渐。第二天早晨， “Phaethon”攀登了太阳的道路和不仅点燃了他有的所有火炬，他非常太及早，因此地球变得炽热：森林开始烧”。或许即太阳太迅速移动了西部并且变得太热。

“…它报告，那在他们的第七个皇帝的时期，姚，太阳没有设置十天，并且人害怕地球将被烧。“鳃1810年， Hubner 1733年。然而，这古老文本不再存在。 “姚”普遍词典(1732-1754)容量LX。并且Kurze Fragen aus der由J. Hubner politischen Historie (1729)

“一旦有七太阳在天空。天气太热的。人们找到一个好射手并且要求他射击某些太阳。这个射手是一个大胆的人。当七太阳来我将射击六他们与六个箭头时，他明早说， ‘。如果我出故障，我将是土拨鼠，切除我的拇指，喝血液而不是水，吃干草并且居住地下’。那么，他击出五。当他射击了他的前个箭头，麻雀在他前面飞行。这个箭头切开了麻雀的尾巴，是这只麻雀为什么有一条分叉的尾巴。他做了，如同他许诺了，并且变成土拨鼠。所以土拨鼠在他食用人的肉”。 Ghengis Khan、生活、死亡和复活。由约翰・ Man。 p.27. 在主题传说怎么在蒙古人民之中发源。

1934年 CH'U丝绸原稿的翻译和评论BC发现了，从500 ：文本A ：姚分配Kung Kung处理Ho ？ “在一千和一百年、太阳和月亮以后…. 出生” 1119年在姚的长的天， 2357 BC和约书亚的长的天之间，大约1238年BC。太阳和月亮的许多不规则性在文本B跟随： “太阳，因此月亮将获取和撤退和不会获得它…. . 春天、夏天、秋天和冬天…. (=没有？) 有…. (=他们？) 规律性”。在一条反向轨道指示春天和秋天的星被扭转。 “[过程]获取和撤退…. (=变得混乱？)”这条黄道带在一条反向轨道撤退。 “太阳和月亮已经变得迷茫”太阳，并且月亮必须移动180°。 “[运动]太阳和月亮…. (=动词？) 在混乱，星和星座不会在和谐中”。在一条反向轨道星以后上升每个晚上而不是及早，但是月亮照常以后将上升每个晚上。 “季节性降雨量将来来往往，并且将没有规律性”在气候类型上的一个变化在一条反向轨道将期望。 “恭敬(=贬低？) 人们不明白[此]，…. 把视为[它]因此(=作为准则)。不要移动(=干扰？) 人民的许多”人今天是相同的。

姚的长的天12个小时更久成功由太阳移动180°东部并且看上去直站在天空？
“他射击了十太阳上面并且毁坏了龙象野兽下面”
龙象野兽可能是在同一个月球阶段必须也移动180°停留的月亮。这条龙，月亮，在蚀经常吃了太阳。中国标志为月亮或者黑暗，是Yin， -女性，公主。中国标志为太阳是杨，男性。月亮转动了180°，月亮的暗藏的边必须从太阳亮光或地球亮光发光，在地球。或许 Chang E公主蟾蜍神色在月亮是太阳点燃的月亮的暗藏的边发光在地球。月亮的远的边是粗砺和打击象爆沸在蟾蜍。在太阳在姚的第7年10月4日2351日可能再移动BC为了BC之后，抵抗失踪反向轨道的两个半年的40分钟2357或许BC有这个空的月亮圆盘在新月这3月31日2357日和这蟾蜍看起来可看见在满月夜。即，因为轨道反对自转，在一反向轨道年必须加速地球保留365天的48个小时到年。然后，如果反向轨道比一一整年是为一半每年多我们必须计算几天的数量那条半轨道。从3月31日它187多天。 187/365 x 48 = 24:40小时。那是40缺掉分钟净损失。然后必须有开始关于秋天昼夜平分点的第二条相反轨道178天。即178/365 x 48 = 23:20。因而网没有假设太阳的缺掉时间移动了足够东部计时180°。然后，当地球在地球上流动了在第二个相反轨道日蚀道路外面正确地是，因为我们会预言他们是。月亮的远的边得到正太阳象旁边饰面地球。可能不有方式完全查出这些太阳奇迹。然而，中国人也许看了天使在看上去象公主的月亮。苍鹭被描述在一只乌龟背面在这个铜雕塑从湖南省博物馆与鹿或独角兽卑鄙长寿一起意味长寿，因为菲尼斯或苍鹭从未模子和这只乌龟。同行陪它的中国文字是所有关于太阳和月亮; “丈夫和妻子爱到永久，典雅所有和那个”。那是菲尼斯。 “一名美丽的妇女在白色礼服这个早晨” -可能提到天使在太阳或月亮。
太阳在满月10月4日2351日在姚的第七年也许为第二条相反轨道BC再移动了和是独角兽和在埃及指示中国秋天节日和以后七年饥荒的太阳和月亮奇迹。第二个改正太阳奇迹必须发生一半轨道或一条充分的轨道或者倍数因此以后。因而第二个改正太阳奇迹是否必须是大致同样的天60 186天以后或365天以后，因为186天是6天60，并且365天加上闰年也是6天60。 3月31日2357日BC是天28。 10月4日2351日BC是天8，并且3月31日2350日BC是天5。并且，这个月球阶段10月4日2351日BC BC是相同的象这个月球阶段3月31日2350日，满月任一个日期。因而太阳在天10月6日4日2351日或天3月6日一定BC返回了31日2357日BC。地球只看是主要光滑的月亮的这一边。在俄国卫星第一次采取的这个概略的有弹坑的图象在60年代，您在右中卫看月亮的远的边这个图象。在左边您看见危机光滑的黑暗的海，什么的边界海边界我们在地球上能看到和生育力海。月亮的整体远的边充满火山口与小莫斯科海和机巧小海，在这些相片不能被看见：

月亮的远的边：月亮的图片

月亮的东部边缘：月亮的双方

月亮的这个图象在这个左一半显示概略的远的边。在中部您在这个边界看见东部海。因为月亮正确地转动29.5天月亮的确切的轨道，月亮总是显示同一边对地球。因而地球从未看月亮的另一边，甚而在古老时期。或许除了在太阳奇迹期间。即，当边和一样面对地球在满月由地球亮光时，点燃月亮的另一边从未面对地球，不甚而在一个新月。

月亮动画

 3D月亮PDF -转动月亮，您喜欢。仅工作在版本9。

月亮的3D java附属程序-转动月亮并且看远的边。

注意月亮的远的边开始看见。在太阳奇迹期间，如果月亮不可能立刻被转动，地球将看月亮的远的边。

Shuswap人民在太阳奇迹的夜也许记录了看月亮的远的边。您在我详细的图片能看到粗胶边对月亮的概略的边。在Yin杨yin是女性月亮，并且杨星期日是这个男性。

或者这能是移动180°的太阳从金牛座向Scorpius，龙根天南星。这个原因Scorpius被命名了是的龙根天南星可能是龙根天南星经常被看见了的地方。有10太阳在这个10天的星期。中国标志为天和太阳是相同的。当10太阳一起出现和不会移动姚射击了在留下这一太阳的9太阳下继续。即，当太阳不会移动姚雇用了射手被射击在太阳九次。然后他克制了他，并且太阳再移动了。皇帝家族1891年BC，也记录10太阳一起出现于天空。必须由太阳直站或移动的东部抵抗总额缺掉时间从几年反向轨道。即一条反向轨道有48较少小时一年。现在，如果太阳直站108个小时或9个X12小时为姚或约瑟夫然后可能有二年一条反向轨道，如果太阳移动了180°西部，当它在二年里返回了，并且地球流动了在反向轨道外面。因而姚的9太阳也许逐字地是真实的，并且天是将得到热并且烧这棵草，即使太阳黯淡了。同样，如果太阳移动了西部，当太阳返回了，并且地球流动了在太阳一定是多次更加明亮的留下同一条每日珊瑚线的反向轨道外面。

约瑟夫的梦想

创世纪36 ：

因为他是他的晚年的儿子， 3 “现在以色列更比所有他的孩子爱约瑟夫：并且他做了他外套许多颜色。
4和，当他的教友看见他们的父亲更比所有他的教友爱他，他们恨他，并且不可能讲话平和他。
5和约瑟夫作了梦，并且他告诉了它他的教友：并且他们更恨他。
6和他说他们，听见，我祈祷您，我作了的这个梦：
7为，注视，我们是约束捆在这个领域，并且， lo，我的捆升起了，并且站立了挺直; 并且，注视，迂回地站立，并且您的捆向我的捆表示敬意。
8和他的教友对他， Shalt你王朝的确说在我们？或者shalt你的确有统治在我们？并且他们更恨他，为他的梦想和为他的词。
9和他作了另外梦，并且告诉了它他的教友和说，注视，我作了梦更多; 并且，注视，太阳，并且月亮和十一个星向我表示敬意。
10和他告诉了它对他的父亲和对他的教友：并且他的父亲谴责了他，并且说他，什么是你hast作的这个梦？将I，并且thy母亲和thy教友的确来压垮我们自己对thee对地球？
11和他的教友嫉妒他; 但是他的父亲观察了这个说法。“

创世纪43 ：

26 “并且，当约瑟夫回家了，他们带来了他在他们的手入这个房子的礼物，并且鞠躬自己对他对地球。
27和他要求他们他们的福利和说，很好您的父亲，老人ye spake ？他是否是活？
28和他们回答了，我们的父亲是在身体好的Thy仆人，他是，活。并且他们弯如弓他们的头和做的敬礼。“

我们不知道第二个梦想什么时候实现了：

9 “并且他作了另外梦，并且告诉了它他的教友和说，注视，我作了梦更多; 并且，注视，太阳，并且月亮和十一个星向我表示敬意”。
约瑟夫是中央的在第一和第二个梦想。或许地球是中央的，并且太阳和行星围绕地球天约瑟夫在收获初被做了州长在埃及。或许天约瑟夫的brethern将看太阳直站和奇迹在约瑟夫的梦想不知道他被做州长在埃及。行星必须扭转和面对太阳在倾向和以前一样。十一个星可能提到十一十二个黄道十二宫。太阳从Pleiades移动了180°向处女座，处女座不可看见，因为太阳在那个“星”。因此，其他十一条星或黄道带看上去鞠躬对太阳，现在进步在背面的这条黄道带。即雅各布的儿子会鞠躬对上帝，耶稣的儿子，与星期日的荣耀。

马修17:1 “并且在六天耶稣taketh彼得、詹姆斯和约翰以后他的兄弟和bringeth他们入分开一座高山。
2和在他们之前transfigured ：并且他的面孔发光了作为太阳，并且他的衣裳是白色的作为光。“

法老王叫约瑟夫第一件事这个早晨解释他的梦想，：

创世纪41:43 “并且他在他有的第二辆运输车使他乘坐; 并且他们在他之前哭泣，鞠躬这个膝盖：并且他做了他统治者在埃及的所有土地”。

或许早晨太阳在天空直站为约瑟夫，当法老王做了他州长，并且他出去了进入埃及。早晨太阳在埃及是下午太阳在中国。或许然后太阳在中国直那天下午站，人民是在混乱，并且差不多以后12个小时姚看上去使用伊射击在星期日。有弓瞄准的Sirius或金牛座的中国星座，太阳是在春天，在太阳移动了180°之前，拉扯串的这个皇帝。在正确地12个小时，他们做了姚皇帝，和在第9个箭头，姚克制了伊和太阳被移动。姚的早先名字是犬齿，他被命名了天天堂的Son。 BC和或许，当太阳是在金牛座4月12日3637日被移动的180°天诺亚的洪水，这个弓瞄准的金牛座也许首先命名。正约瑟夫的长的天4月1日2357日BC是10天在春分之前，诺亚的洪水4月12日3637日BC是10天在春分之前。

姚的长的天一定BC是10月5日2358日或3月31日2357日BC为了这些星能标记季节。

Yaou佳能

Yaou在宽天堂于是命令了他和Ho，在恭敬的依照与他们的观察，计算和描述太阳的运动和出现，月亮、星和黄道带空间; 并且恭敬地如此提供季节到人民。

他分别地命令第二个兄弟他居住在粤，在什么称明亮的谷和那里恭敬地接受作为客人朝阳和调整和安排春天的劳方。 “天”，他说， “是中等长度，并且这个星在Neaou; 您可以正确地因而确定中间春天。人民开始分散; 并且鸟和野兽养殖并且交配”。

他进一步命令第三个兄弟他居住在Nankeaou，并且安排这个夏天的变革和恭敬地观察这个阴影的极端极限。 “天”，他说， “在它最长，并且这个星是Ho; 您可以正确地因而确定盛夏。人民是被分散; 并且鸟和野兽有他们的羽毛，并且头发变薄，并且更换他们的外套”。

他分别地命令第二个兄弟Ho居住在西部，在什么称黑暗的谷和那里恭敬地护航落日和调整和安排秋天完成的劳方。 “夜”，他说， “是中等长度，并且这个星是Heu; 您可以正确地因而确定中间秋天。人民开始感觉轻松自在地; 并且鸟和野兽有状况良好他们的外套”。

他在北部地区进一步命令第三个兄弟Ho居住，在什么称严肃资本和那里调整和审查冬天的变动。 “天”，他说， “在它最短，并且这个星是Maou; 因而您可以正确地确定仲冬。人民保留他们的舒适角落; 并且鸟和野兽外套是柔软的和浓厚”。

毛说， “啊! 您，他和Ho，一圆的年包括三百，六十和六天。通过一个intercalanary月您固定四个季节，并且完成年的决心。之后，在确切的依照与此，调控各种各样的官员，年的所有工作充分地将进行”。

詹姆斯Legge，汉语经典： “但是春天这两个季节的豪宅去西部和秋季部分东部，扭转早先方向和在反对到中国人的战胜的概念春天属于东部等等”汉语经典III p.94笔记，赶走国王p.18 ： “他的观察特别对象将查明那中间春天，这个春分，恰当地被固定了; 并且最后的末端是也许调整东部的‘劳方’。 东部的那些劳方是春天劳方; 并且在另一幼鲑。南部代表夏天和西部为秋天和北部为冬天”。当然太阳在东部升起，中午南，并且西部日落。然而，太阳看上去移动西部向东部经过年反对星。而且，太阳在春天可能只是对在黄道带东边在一条反向轨道。唯一的解释是地球在顺时针，反向，轨道。 “仅中国人的战胜的概念春天属于东部” -在一条反向轨道。让查看一下姚这个句子：
“他分别地命令第二个兄弟他居住在粤，在什么称明亮的谷和那里恭敬地接受作为客人朝阳和调整和安排春天的劳方”。
太阳在东部只升起，它在一条反向轨道每天做。而且，这个太阳奇迹在2357 BC是年约瑟夫在这个春分之前成为了州长在埃及，关于4月1日2357 BC 10天。因而一个人期望太阳奇迹天约瑟夫成为了州长。姚也许知道某事关于太阳奇迹。姚的长的天也许BC是10月5日2358日。然后一半BC后轨道， 4月1日2357日，在那里这个春分附近应该是太阳奇迹和地球流程在反向轨道外面。然后次日另一太阳奇迹和地球流动入一条反向轨道。那两个太阳奇迹之一应该是一短的天与突然升起在东部的太阳。一半时候，当有一短的天中国在东部将突然看见太阳升起。然后这个太阳奇迹是在这个春分。或许因而姚的命令“并且那里恭敬地接受作为客人朝阳”。那夜一个星在鸟星座将出现上述，在黑暗之后。然后次日有第二个太阳奇迹开始第二条相反轨道。这个鸟星， Neaou，意味菲尼斯。当有太阳奇迹，有菲尼斯经常被看见。因此，姚可能估计或许将出现上述那年在黑暗之后的星座，因为地球BC已经是在一条反向轨道那10月5日及时开始的2358日年在11月。然而，姚的长的天可能正容易地BC 4月1日2357日和在朝阳的参考地球的反向轨道。因而需要确定春天，因为星不会出现于季节他们通常立刻。当年进步了，这些星不会消失入西部。当星出来了，他们每晚越来越将出现到东部。

有许多可能的反向轨道在圣经。并且在埃及人，巴比伦和中国纪录-看 约书亚的长的天。中国想法一条反向轨道是正常的只是自然的。姚开始与这个春分也许是，因为姚的长的天BC是4月1日2357日，因而姚立刻送他和Ho确定新的星BC标记春天4月11日2357日。一些相信这是，第一次至日和昼夜平分点是坚定的。然而，更加可能的地球在一条反向轨道突然需要了发现新的星开始每个季节。这那么很快做了必须意味中国人已经确定了至日和昼夜平分点。

“十太阳一起曾经出现，烧焦庄稼” -这有些涵义：天也许是长和热的，并且天气潮流被改变-七年丰足在埃及手段在，并且也许采取了雨从地球其他区域-尼罗的上游源头下雨，并且文本B “季节性降雨量将来来往往，那里是没有规律性” -不规则的天气在一条反向轨道将期望。或许“Yaou在长的天之后于是命令了他和Ho”，在被做皇帝。然后他和Ho会有10天有明亮的谷和做他们的观察在春分。

Horus在大熊座刺中公牛。这头公牛明确地是北极，北斗七星的公牛。杆星想象在公牛的尾巴，北斗七星的长毛的技巧。天堂公牛的杀害在同一个季节也许是太阳旋转对地球的另一边和上上下下移动保留地球。地球不需要转移，并且跑道内圈，杆星，不需要移动。天地球将流动入太阳和这条黄道带的星的一条反向轨道在背面将进步根据年的月。这个占星也许附属到法老王Unas第一埃及宗教作品在约瑟夫之时。可能，虽然，这catastophe附属到中间王国的结尾， 1788年根据常规年代史1788年和中国三太阳BC。宝瓶星座倾吐水入双鱼座，或许Piscis Austrinus，看上去吞流动从宝瓶星座的水瓶子的水的一个古老星座。 SkyNews、11月或者被解释作为BC吞下伟大的洪水洪水， 4月12日3637日2003年的12月， p.26和地球的干燥在4月12日3636日前BC。在一条反向轨道太阳看上去从东部移动到西部反对星，因为环地轨道星期日Sirius将出现首先于西部，以后出现每个晚上而不是出现首先于东部和及早每个晚上。在一条反向轨道，当年进步，星看上去到东部移动西部。如果太阳移动了行星必须也移动。您能这里看到Senmut的神圣天花板。有12个圈子; 6更在右边， 4到左边，或许宗教节日在黄道带的十二个月。 4月1日4个月从Sothis年底7月16日。或许月被编组在三个埃及季节。当尼罗在7月16日以后，充斥了4也许描述4个月泛滥。这12个月是全部30天月开始7月16日，并且宗教节日每个月开始。每个圈子描述描述12个半圈， 12个世俗(与世界相关)房子的12条平分的线。那是天空的12个阶段关于这条黄道带的12个星座。然而，这条黄道带-可能序列12个宗教节日-在背面进步。您在3月31日2357日BC看见天空：

所有行星BC是可看见的3月31日2357日，由于种种原因火星从Senmut神圣天花板被省去了。火星上升了在6:40和太阳在6 ：10. 因而火星然后不是可看见的。火星设置了在6:46 PM和太阳在6:00 PM，因此火星只简单地是可看见的在日落。土星是在太阳远侧，并且必须在地球意思土星附近在轴上旋转180°必须移动2800百万英里而不是2700百万英里，如果地球是更加接近的。 “二整年的结尾”也许提到Sothis年的结尾，在2357 BC有支持到星期六，第七星期， 4月1日，也是收割和法老王的生日的时期。这个10天的埃及星期的第三天是3月31日，并且西伯来星期的第三天是3月31日。摩西三天黑暗也许BC是在成群外出1279年4月4日之前和也因而是在这个4月1日日期。因而，当埃及在黑暗时，被保留中国人在清早位置也许看见太阳再直站。看见皮尔斯节日日历-农业和sothis日历那时被匹配。因而法老王的宴餐在他的庆祝收获的生日。

创世纪40:20 “并且它来通过第三天，是法老王的生日”，

这是1 3月31/April，埃及十天的星期的第三天。在埃及人12固定了30天月这是的天4月13日1。这本固定的日历必须仍然增加一个闰日每4年，因此这差误可能是这个闰日。 “充分”几年是“yome”意味热作为在天的温暖的小时内-作为副词意思充分。或许BC也有一长的热的天天星期六4月1日2357日，当太阳直站姚成为了中国的皇帝。在星期天二年后新年4月2日2357日支持BC开始， 421/4几天较少7月16日，或许这二整年的结尾BC是4月1日2357日。或许然后约瑟夫或姚的长的天BC是星期六4月1日2357日。逗留进入埃及是从430th年，开始的星期二，埃及3月31日2348日BC BC进入的星期五4月3日2348日。当第一季度月亮应该在双子星座时，新年BC是星期天4月2日2357日。或许这Senmut的神圣天花板在新年在宝瓶星座和这第一年描述天空2天，在太阳被移动的180°和第一季度月亮丰盈辨认与含水层宝瓶星座之后。如果在4月移动的太阳1日2357日我们BC有为姚的佳能需要的星描述反向循轨道运行。 “也代表Sothis的象形文字的三角看上去代表黄道光和埃及人显然地认识IsisSothis和Horus-Sothis。期限‘提到上升Sothis的wp rnpt’，也提到民用年和这位国王的生日的起点”。黄道光最好在春分，因而4月1.之前被观察。如果4月1日是法老王的生日成群外出的法老王， Mernpetah，将庆祝他的生日与他的家庭，在死亡天使通过和BC的前一天被杀死他头生夜1279年4月3日。月亮必须从双子星座向Capricornus和太阳180°移动180°从金牛座向Scorpius。如果太阳移动了180° 4月1日第一季度月亮在新年4月2日和在5天新年在宝瓶星座如被描述。 “他(宝瓶星座)或许通常被刻画，倾吐水从他的瓶子入”描述尼罗河的南部的鱼的嘴。因而太阳宁可在Scorpius。或许太阳从金牛座移动了180°向Scorpius。太阳BC在金牛座4月1日2357日，当太阳一定在春分4月11日之前时移动了180° 11天，意味地球在700年必须顺时针旋转22°岁差里。埃及人采取了太阳在东部升起与标志，优越，双鱼座的特殊笔记。或许在Dendera黄道带， 100 BC，太阳在描述太阳的双鱼座移动180°在春天或秋天昼夜平分点。如果太阳在4月1日移动了180°，早先太阳那天早晨在金牛座，并且双鱼座在东部会起来在破晓之前。乔叟： “金牛座是我的优越，与火星therin”。巧合太阳和火星BC在金牛座4月1日2357日。埃及人BC这个星座双鱼座，鱼，以鱼命名丰盈在尼罗河2300。尼罗鱼增长大，只要人的胳膊。或许连接是到七年大量约瑟夫，当他们出生。雅各布说约瑟夫的儿子：

创世纪48:16 b “并且让他们增长，当鱼在地球中间增加”。

夏至在2358 BC是7月14日。夏至在2777 BC是7月17日。 Sirius在黎明之前首先出现，并且人民出逃了到高地，当尼罗开始充斥7月16日。

历史背景米起源以一些背景知识结束对姚的佳能： “岩石绘画是>20,000岁” “当特性姚统治者宣布了它时，第二步发现被定义四个季节。谁” “第一步证实 x 代表时间和季节与太阳相关的风景”。太阳上升在Scorpius 4月11日BC被标记春天为姚。 20,000年前太阳在Scorpius在春天也升起了由于岁差。姚的佳能在星期日的这条反向轨道大概描述地球。 A象研究是升起在东部山的太阳的北美洲象形文字：

当太阳在东部看上去很远楔住在二小山之间，这明显春天，而不是日落在西部。太阳的位置在山在日出在春天20,000年前是不同的，因为北极移动了和移动几只脚一年。然而，指示至日的纪念碑5,000年前是准确今天，因为岁差，不是物理北极，而且这个方向北极的轴，保留太阳与季节同步在它的26,000年周期。或许太阳在东部升起象征性春天新的初期。然而太阳在春天可能只是在黄道带东部在一条反向轨道。即，如果太阳被移动的180°到东部为姚的长的天地球将流动入星期日的一条反向轨道。然后，当春天来了太阳是对在这条黄道带东边。即在夏天太阳在利奥在中午，并且Scorpius在东部将上升，太阳是那春天。 “春天在东部”一定是太阳的姚的观察在东部在春天在约瑟夫或姚的长的天周年纪念。
姚的黄道带，如果太阳BC移动了180° 4月1日2357日。

约瑟夫在埃及

姚BC成为了中国2357的皇帝。 Unas被认为从2356 BC统治了到2323 BC。 1423年，当Akhu En Aten BC，适合法老王900年后有太阳奇迹。 (这个修改过的年代史BC有Unas王朝到2345到7年饥荒的结尾。 Teti从2345 BC到2323 BC，当他BC神奇被谋杀了和Pepi我从2323到2287 BC， Pepi I的死亡在姚的第70年可能与太阳奇迹有关，当约瑟夫是100。)时或许法老王Djedkare在Unas之前统治了，并且也许是这个法老王：

创世纪40:20 “并且在是法老王的生日的第三天，他做了一个宴餐并且提起了首要杯子持票人和首要面包师的头在他的仆人之中”。

如上述，这第三天一定BC是4月1日2359日。 Unas写了他的诞生： “Unas礼物在天堂，并且他hath在horizen成为可能喜欢Tmu，给他诞生的父亲，并且，在Tmu给了他诞生之后， Unas比他的父亲变得强”。生日似乎当时以时尚。

创世纪41:1 “并且它来通过在二整年的结尾，作梦：并且，注视，他支持这条河…”

埃及被充斥了从7月通过10月。然后河滩被耕了并且被播种了。收割在4月开始了。约瑟夫BC大概被做了州长在埃及在Sothis年之前4月1日2357日的结尾。或许然后约瑟夫或姚的长的天BC是4月1日2357日。

创世纪41 ： b “并且约瑟夫从法老王存在出去了，并且去在埃及的所有土地中”。

或许这是4月和收获，约瑟夫挽救种子的时期为面包和为播种。
或许有一个新的法老王， Unas，在这两岁月的结尾。法老王讲话在第三人称：

创世纪41:13 “并且它来通过，因为他解释了对我们，因此它是; 他恢复矿办公室的我，并且他垂悬的他”。

或许这个早先法老王是Djedkare意思“灵魂镭(太阳)忍受”。因而，当一些年代史描述，法老王Unas也许从2357 BC统治了。或许，当为约瑟夫直站的太阳那里是一个深刻影响在埃及人和他们鞠躬对他在尊敬。当他走向王位，法老王大概是无父的。他比BC约为30在2357的约瑟夫一定年轻：
创世纪45:8 “那么现在它不是这里送我的您，但是上帝：并且他hath做了我一个父亲对所有他的房子的法老王和阁下和一个统治者在埃及的所有土地中”。

雅各布也许保佑了法老王与一个长的王朝：

创世纪47:7 “并且约瑟夫在雅各布带来了他的父亲，并且在法老王之前设置了他：并且雅各布保佑了法老王”。

Unas有33年一个长的王朝。
为上下文看见创世纪41 ：

创世纪41:53 “并且七年丰，那在埃及的土地，被结束了。
54和七年缺乏开始来，根据约瑟夫说：并且缺乏在所有土地; “

Phaethon能被连接到埃及天旱？ “春天把变成蒸汽; 河收缩了。据说它是然后出逃…” 火和天旱用姚的长的天也连接了，并且在皇帝Kwei的长的夜E和Loh变得干燥。天旱在中国2357到2350在埃及也许BC BC对应了于岁月丰足。雨必须去某处。
“Unas (2381-2345 BC)是第五朝代的最后国王。描述沿他的堤道在塞加拉显示饥荒的作用”。这饥荒很可能是约瑟夫预言的七年。然后饥荒与El Nino无关。或许约瑟夫一定在法老王2357 4月1日之前BC出现，并且Unas看来是这个法老王。

以色列的逗留在埃及从四百和第三十年Sothis周期？星期五4月3日2348日BC ？

一定介绍了365天日历“不少时刻BC及早在第3个千年”他们，象世界其他地方当时有一360天年。他们在夏天增加了五天，当Sirius在成为巨大时代的黎明7月16日之前时首先是可看见的。向后计算与行星天文节目Sirius的舞蹈上升了，在黎明在4:00上午， 2777 7月16日， BC，开罗之前。然而，从巨大时代的这计算他们没有计数闰年。那么每年是完全365天并且进一步下跌后边。因此由2348新年BC开始了星期五， 4月3日埃及阴历月的第14天年。埃及阴历月从月亮2348 BC计数了3月20的最后可见性日， 14天以后BC BC是4月3. 2777 - 2348 = 430年。 或许2357 BC，当岁月丰足开始了和姚目击了一长的天。在埃及在2357新年BC BC将支持到星期天4月1日2350日或许，当7年饥荒开始了，并且姚目击了天空的独角兽。或许太阳必须从Scorpius BC退回向金牛座4月1日2350日。那是七年丰足也许结束了在第七天，星期六3月31日2350日。次日星期天天4月1日，这个收获的，将开始七年饥荒和没有收获。然后2348 BC是或许雅各布在第二该年进入了埃及饥荒。然后这些4月3日和3月31日日期是加倍重要的。 430/4 = 107天。这本日历BC支持107天在430年以后从7月16日2777日到3月31日2348日BC。 或许埃及人也计数了5天新年从这3月31日。当他们BC，进入了埃及4月3日2348日雅各布和他的孩子跨步入一个新年literaly。第一个新月开始了收获节日-从4月4月3. 3日是年埃及阴历月的第14天。当月亮是前可看见的时，埃及人开始了他们的月在阴历月的结尾。因而4月3日2348日BC是14天埃及阴历月。

成群外出12 ：

2 “这个月将是几个月初期：它将是年的第一个月对您”。
40 “现在逗留以色列的孩子，在埃及居住，是四百和三十年。
41和它来通过它来通过的在四百和三十年，甚而完全相同天的结尾，阁下的所有主人从埃及的土地出去了。“

雅各布在这个春分之前2348 BC进入了埃及4月3日， 8天。诺亚在这个春分之前BC进入平底船4月12日3637日，也8天。巨大时代在1320年7月17日BC指示了Sothis期间的1460年- 7月16日2777的初期日， 365/4 = 1460年，及早结束一天在第一出现的实际上1457年Sirius早晨BC。那是这365天日历后退了1完全年在1457年。这，因为Sothis年在139公元支持365天退步1460年BC是1320年。去1457年批转从7月16日2777日BC BC正确地是第一出现Sirius在黎明之前在4AM 1320年7月17日。这，因为Sirius BC BC和甚而出现于正确地上午4点7月16日2777日7月16日4236日，因此，当Sirius及早上升了一天，宁可在7月17日，因为Sothis日历退步了并且来了到7月17日在7月16日之前， 1320年在4AM新的sothis周期必须那时BC开始。由于他们在一年使用一本365天日历，不用一个闰年每四年跟上365.25天。 Sothis周期是Sothis日历一直支持到7月16日，并且Sirius在黎明之前在新年首先再出现的点。然后这本日历正确地匹配了星- Sirius的位置。仍然有岁差。岁差是1.4°每个世纪。春天在朱利安和Sothis日历然后支持一天每128年。在3637 BC春天是4月21日，并且在1238年BC春天是4月2。西伯来词或信件赌注被认为最初意味从而不是为。三十可能也意味第三十。然后“是四百和三十年”。可以意欲从四百和第三十年意味“”。或许BC这个巨大时代7月16/17 2777日：

Galatians 3:17 “我说的这，那契约，在基督，法律以前被证实上帝，以后是四百和三十年”。逐字地： “这我现在说， [God予先证实的]契约对基督， ||在几年以后四百和三十||”是引文逗留的而不是解释在埃及是四百和三十年。这里图建议逗留的期间在埃及是1069年。以后法律。几个月初期意味春天是标记年的初期，它在大多数做了这个古老世界。成群外出1279年4月4日BC是在指示春天的初期这个春分。而且，成群外出在春分星期五早晨1279年4月4日BC开始了在日出。因为约瑟夫的长的天BC是几天早先4月1日2357日和标记季节的需要的新的星姚从这个春分，然后4月11日2357日BC也开始了他的佳能。

“结尾的四百，并且三十年”，在1279年4月4日BC提到成群外出？

行动7:23 “并且，当他是充分的四十岁，它进入他的心脏拜访他的教友以色列的孩子”。

或许摩西认为新的Sothis周期开始1320年7月17日BC是时间带领以色列孩子在埃及外面的标志。斯蒂芬在行动说的摩西是充分的40岁。在1319年摩西BC是40。 Herodotus写道，日出或日落逆转在一个Sothis期间不发生，或许由于太阳奇迹在Sothis的结尾BC循环， 4236， 2777 BC和1320年BC。

行动7:30 “并且，当四十年过期，那里出现对他(摩西)在登上Sina的原野阁下的天使在火火焰在灌木”。

成群外出12:6 “并且ye将保留它由同一个月的第14天决定”。

埃及BC计数了阴历月的初期与月亮的最后可见性在日出， 1279年3月21日。计数14天从月亮的最后可见性在日出BC是1279年4月4日，星期五。即星期四晚上在晚上星期五计数了，这个晚上和这个早晨是第一天创世纪1:5，并且他们在匆碌星期五早些时候把埃及早晨留在逾越节以后。

成群外出12:22 “并且ye将采取一束海索草，并且浸洗它在bason的血液，并且触击楣石和二个旁边岗位与在bason的血液; 并且您都不会出去在他的房子的门直到这个早晨”。

那星期五早晨BC是15天在埃及阴历月起点以后在6AM 1279年3月21日。然而上午6点结束的逾越节，因此在第14天被保留了正如成群外出所描述。计数从7月16日到这4月3日2348日BC是104天的出现Sirius， BC计数从出现的几天的数量Sirius 1279年7月17日到4月4日是104天。对埃及人这是同一个Sothis日期。法老王的生日是天4月1日，第九个30天埃及月的第14，意味法老王的房子拥有然后和因而将会集法老王的悲痛，当他头生死了逾越节的夜这个阴历月的第14天。 4月3日2348日BC BC是7天在这个春分4月10日2348日之前，并且1279年4月4日BC BC是2天在这个春分1279年4月2日以后。格里历有闰年每4年，除了，当年由100是可分的，除了时，当年由400时是可分的。然而，我们这里使用是相同的象Sothis有闰年每四年的儒略历。 Sothis日历也有效地有闰年每四年。然后格里历BC BC有9较少闰年作为埃及人经过同一个期间2348 - 1279年。 365242天在1000年， 365250天，如果有一个闰年每四年。格里历匹配我们今天使用的365.2422天年。 4000年前比在Sothis日历有8多天， 365250 - 365242 = 8天，在格里历在1000年期间。因而朱利安或Sothis日历昼夜平分点在一天之后下跌每128年。第一出现这个星Sirius 7月16日未受岁差的在那些岁月影响。地球逐渐转移，但是Sirius继续了对首先出现于4AM 7月16日。岁差手段星转移1.4°顺时针每100年。埃及人注意到，第一出现Sirius在黎明之前在365th天相符以他们的365.25日历再出现1460年后。地球的自转逐渐减慢。我们在最近33年增加了23秒，并且减慢的这是在千年期间。 “地球的自转的速度不断地是变成，主要交付的浪潮造成的摩擦上升由太阳和月亮。气候类型和地质干扰也影响自转的率”。 -这使它难辨认蚀数以万计几年前到在1小时之内。约瑟夫BC死了在110在2277。 1279年1000年后BC是成群外出在春分。朱利安或Sothis日历在1天之后下落了每128年从热带日历。然而，这是这个阴历月的同一第14天和同日这个星期-星期五， “完全相同天”那雅各布进入了埃及。看见朱利安日期交换器在星期。看见我们七天的星期 “不同于使用阴历的多数人民，埃及人从日出开始了他们的天而不是日落，因为他们开始了他们的月和因而他们的天，由老月亮的失踪在黎明之前”。同样埃及人开始了他们的Sothis期间在出现Sirius在黎明之前。以色列人在第一出现以后开始了他们的天在日落并且开始了他们的月新月。

赞美诗81:3 “爆炸喇叭在新月，在我们庄严的宗教节日任命的，时间”。

Septuagint成群外出12:40 “现在逗留以色列的孩子和他们的父亲，他们逗留在Canaan土地和在埃及的土地是从430 (Sothis)年”。

(死海纸卷4QExodc和Masoretic文本给仅埃及。 Septuagint和撒马利亚人Pentateuch给埃及和Canaan。)
或许亚伯拉罕、Isaac和雅各布在Canaan在430年期间BC包括从2777到2348 BC。亚伯拉罕BC留下Haran为Canaan 2572。或许有有些以色列人已经在Barak和Debra在法官4和5.带领与约书亚击败Jabin和Sisera的土地。看见 Jasher书

星期这个以色列人被会集的精神食粮也许是第1天，星期天：

成群外出16:1 “并且他们采取了他们的旅途从Elim，并且以色列的孩子的所有会众来了罪孽的原野，在Elim和西奈之间，在第二个月的第十五天在他们离去在埃及的土地以后外面”。

计数从月亮4月19的最后可见性日，第15天BC是星期六1279年5月3日，并且这个这个精神食粮次日出现：

成群外出16:12 “我听见了以色列的孩子的murmurings ：讲话他们，说，在甚而ye将吃骨肉，并且这个早晨ye将充满面包; 并且ye知道我是阁下您的上帝。
13和它来通过，那在甚而鹌鹑过来，并且报道了这个阵营：并且这个早晨露水放置迂回地主人。
14和，当位置上升时的露水，注视，在这个原野的面孔那里在地面上放置一件小圆的事，一样小象树冰。“
然后计数从月亮的第一可见性：
成群外出40:17 “并且它在第二该年来在第一个月通过，在第一日，临时房屋被抚养了”。

这必须BC是星期天1279年9月28日。他们不再是在埃及的以色列人一定根据创世纪1更换了他们的阴历后面这天现在。

诺亚的洪水也许BC是4月12日3637日。看见洪水创世纪8:14 “在第二个月，在七和第二十日，是地球干”。
匹配Sothis新年2月16日3636日的月球周期BC意味第一个阴历月开始了2月16日3月二日15日，并且27天以后烘干了地球，星期天-第一星期， 4月12日3636 BC正确地一年在这次洪水以后。这个春分3636 BC是4月21日。然后4月12日3637日BC是3月12日2003日今天晒干。直到阿斯旺水坝的大厦， 3月是低尼罗的季节，几乎不时期为雨。
我科林斯10:2 “并且是全部施洗摩西在这朵云彩和在海”。
我彼得3:21 b “等等形象whereunto甚而洗礼doth现在也保存我们”

或许Shem BC出生在Sothis 500是100在Sothis 600， 3636，这次洪水的年。
BC计数从Septuagint从Arphaxad在第二该年在洪水3634以后和忽略不在希伯来人的Cainan ：

12和Arphaxad BC居住一一百和三十五年， 3499
14和Sala居住一一百和三十年，并且产生了Heber。 3369 BC
16和Heber居住一一百和三十四年，并且产生了Phaleg。 3235 BC
18和Phaleg居住一一百和三十年，并且产生了Regau。 3105 BC
20和Ragau居住一一百三十和二年，并且产生了Seruch。 2973 BC
22和Seruch居住一一百和三十年，并且产生了Nachor。 2843 BC = 2837 BC
24和Nahor居住一一百和十九年，并且产生了Terah。 2724 BC， 2718 BC
26和Tharrha居住七十年，并且产生了Abram和Nachor和Arran。 2648 BC
32和所有天Tharrha在Charrhan土地是二百和五年，并且Tharrha在Charrhan死了。 2572 BC

您在130年世代能看到Nahor是否在他的世代居住119年和在希伯来人而不是179在我们BC BC有他的诞生在2837与2843相同的Septuagint， 6年区别可以在舍入错误找到。
Terah居住到Sothis年205从2777 BC， 2572 BC， 105岁。
当地球被划分了， Peleg意味分裂或划分。或许这是分裂，当阁下迷惑了他们的语言，当他们着手BC建造巴比伦塔，在3235之间到3105 BC，在创世纪这个第11个章节。许多Ziggurats从3500 BC被修造了在Eridu。

Deuteronomy 32:8 “当高度被划分到国家他们的继承，当他分离了亚当的儿子，他根据以色列的孩子的数量设置了人民的区域。
9为阁下的部分是他的人民; 雅各布是全部他的继承。“

1编年史1:19 “名字的那个是Peleg; 因为在他的天地球被划分了：并且他的兄弟的名字是Joktan”。

或许，因为上帝的人民是数量小的， Joktan是命名“他将使小”。并且Peleg居住二百和九年。并且Reu居住二百和七年。并且Serug居住二百年。从亚伯拉罕， Isaac和其他居住到175， 180正，或许这些是他们的年龄。 Terah begat Abram，当他是70和居住是145。
然后我们也许试图谱学。当他留下Hara，亚伯拉罕BC是75， 2572。当他有Isaac，他BC是100， 2548。 Isaac是40他与丽贝卡结婚。 Isaac是这条连接线路。根据这些Sothis日期Isaac BC是69他有雅各布，或许2478。然而，创世纪25:26状态Isaac是60他有雅各布。或许亚伯拉罕留给Haran 9年在他的父亲Terah的死亡以后。然而，他的父亲的死亡的时期是时候留下Haran。然后Isaac有雅各布，当他是69而不是60，在随后拷贝省去的9。然后雅各布15或可能会是6亚伯拉罕死了在175。

希伯来人11:9 “由他的信念(亚伯拉罕)在这个诺言的土地逗留，和在一个奇怪的国家，在居住与Isaac和雅各布的帐篷”，

雅各布一定BC是91他有约瑟夫， 2387。约瑟夫一定有他的梦想，当他是17，在他的兄弟卖了他进入埃及之前。或许BC有太阳奇迹然后在2370; 2370可能BC是一个前奏到50年jubile，赎罪日- Leviticus 23和艾赛尔61和卢克4:18，将开始耶稣部Septeber 15 31公元。 50年周期从2370 BC末端在31公元，因而预言的耶稣部中。即使周年纪念在囚禁以后再被保留了40年在成群外出以后然后70年。之后从470 jubile 50年周期BC将结束31公元。 Isaac一定死了，在约瑟夫在2367 BC之后被卖了进入埃及，或许，当约瑟夫是20，因而雅各布说：

创世纪43:14 b “并且至于为我，如果I是丧失我被丧失”。

或许在2367个，当死Kuh成为了中国的皇帝- Isaac中国皇帝经常BC登上了王位，当有太阳奇迹。约瑟夫BC是30在2357他在法老王之前站立了和雅各布130，当他在法老王之前在2348 BC站立了。雅各布居住是147，亚伯拉罕175和Isaac 180。

创世纪5:28 “并且Lamech居住一一百八十和二年和begat儿子：”

然后Lamech一定逻辑上居住是182，大致同样的年龄作为亚伯拉罕和Isaac。

年-参考-事件

 2572 Gen 12:4 Abram BC留下Haran
2561 BC Gen Ishmael 16:16诞生
 2548 BC Gen 17:17， 21:5诞生Isaac
2510 BC Gen萨拉23:1死亡
 2507 BC Gen Isaac 25:20婚姻
 2478 BC Gen雅各布25:26诞生
 2474 BC Gen亚伯拉罕25:7死亡
 2424 BC Gen Ishmael 25:17死亡
 2401 Gen 28:10雅各布从Beersheba BC出逃
 2396 Gen 29:20雅各布BC与女性名或莉亚结婚
 2389 Gen 29:30雅各布BC为7多年服务
 2387 BC Gen 30:25出生
 2381 Gen 31:38雅各布BC回到Canaan
2370 Gen 37:2约瑟夫BC被卖入奴隶制
 2368 BC Gen 35:28 Isaac死亡
 2359 BC Gen 40， 41:1上酒人的梦想和面包师
 2357 Gen 41:46约瑟夫BC进入法老王的服务
 2350 Gen 41:47七年丰盈BC通过
 2348 BC Gen 45:6,11， 47:9雅各布在二年饥荒以后进入埃及
 2331 BC Gen 47:28雅各布死亡
 2277 BC Gen 50:26约瑟夫死亡

几天在这本日历必须合计日期。然而，这些日期比他们的日期将建议一定是180天或者更多，最近。如果太阳被移动的180°左转那里是一长的天(长的夜在地球的另一边)。然后，如果太阳被移动的180°顺时针那里是一短的天几个小时(短的夜在地球的另一边)。所以移动与地球的自转的太阳由移动反对地球的自转的太阳抵抗。然而尝试附属程序，地球必须加速在它的反向轨道48个小时一保留几天的同一数量的年在一年。储积在几年期间不可能由围绕许多时期地球的太阳抵抗。这篇短文Sanhedrin 96a说上帝在Ahaz国王的死亡只准许二个小时白天至于任何时侯不给埋葬或哀悼他。并且然后失去被收复了，当太阳为Hezekiah撤退了(小时到起点)。巴比伦人通过计数几小时记录了七星期由sevens。他们应该能告诉小时或许什么时候排队了与天然后十四年后。第二个太阳奇迹也许取消一个在积累时间。然而， 48个小时较少不可能每年被取消。地球转动366次一年。 (我们在365天该年疏松一天，因为自转连同环地轨道)在一条反向轨道我们在同一个轨道道路然后会有367天和夜并且加速，因为自转将去反对轨道。如果地球的自转减慢到365天和夜在一条反向轨道海洋在赤道将投下800英尺。如果在太阳的同一个轨道道路加速的地球那里48个小时是365天和夜在反向不围绕问题旋转。环地轨道比快速地是省略意思地球旅行几天在冬天在夏天。没因此一加速在环地轨道几更多天将影响地球或者。看见www.analemma.com这在一年和1460年在埃及Sothis期间(一本连续的日历)将保留365个太阳日。然后所有天，包括星期天7或中国10，也许占。或许姚的长的天在姚的第七年也许由太阳抵抗了突然或者宁可去下来直站在horizen的太阳生产美国钞票闪光，或许独角兽的垫铁。然而，这只独角兽是一个神圣是。有四只野兽在上帝的王位附近，并且一个是象小牛。这能是中国人的独角兽或q'lin。即，当太阳被移动的180°后面的东部或西部-地球将流动在反向轨道外面并且再改方向并且继续，好象什么都未发生。所有天在一条左转轨道，地球的正常轨道，去几千岁月在我们的日历也许正确地排队与日期。星球轨道也许也排队。轨道模仿去几千岁月也许是准确的对这个日期，即，到天。多数反向轨道似乎是为一半每仅年。因此，不应该有回去及时的净缺掉时刻。一条被加速的反向轨道的缺掉时期将在长的天以前抵抗在这条轨道的任一个结尾。因此，地球在一半必须加速48个小时一年， 24个小时一年。太阳必须在反向轨道初移动180°和180°在末端的它。当太阳被移动的180°东部直站的或集合在那里东部是+12个小时共用的时间。 +12个小时- 24个小时+ 12个小时叶子没有净缺掉时刻。即使在约瑟夫或姚9 X12小时直站的太阳反向轨道一定是两个半年或许，如果太阳移动了东部直站12个小时的180°，当它返回了，并且时地球流动了在反向轨道外面。因而必须由等份长期抵抗几天缺掉时间从反向轨道。第二条相反轨道也许是需要的抵抗40分钟从一条半轨道相反轨道离开。仅半轨道从至日可能不离开其中任一左在缺掉时间。例如太阳奇迹在Pentecost只将留下大约8分钟左边在缺掉时间。

如果太阳突然被设置在中午在埃及太阳必须移动180°西部。然后，如果太阳在埃及旋转在太平洋3X12几小时， 540°东部，做三天黑暗，太阳是回到它以前的地方，并且没有一条反向轨道。这个第二个前个奇迹在逾越节的月之前发生了。那个新月BC是1279年2月23日。月亮在它的新月阶段必须移动以太阳停留三天的36个小时黑暗。因为月亮是与星期日，没有月光在三天黑暗。

300年

 判断11:26 “当以色列在Heshbon和她的镇时居住了，和在Aroer和她的镇和在由Arnon海岸的所有城市，三百年？”

可以最初说“一百年”和它是98年。最新抄写员在法官也许增加200年由以色列的不同的地区使法官逐个服务而不是同时。同样抄写员在以下诗歌一定增加240年到这件原物240年使法官一个接一个地服务。

1国王6:1 “并且它在四百和第八十该年来通过，在以色列的孩子从了出来埃及的土地，在第四年Solomon的王朝在以色列，在月Zif之后，是第二个月，他开始修建阁下的房子”。

Septuagint读 “440 etel”，几年。西伯来词年是Shanah，强8138，也意味二或双。因而480被加倍的年是240年。采取希伯来人如更加可靠; 然后1279年- (480/2) 240 = 1039年BC到Solomon的第4年。很可能这最初被写了240年。然后一个最新抄写员增加了200年到440年，并且一个最新抄写员增加了40年到480年。现代奖学金BC切除了60年从1020年到960 BC为Solomon的死亡没有明显的原因。如果我们可以同意Jephthah BC居住大约1142年，成群外出可以给1279年4月4日和巴勒斯坦的占领BC被带来到1238年2月26日BC ：
Debra和Barak在法官4和5看来是以以色列人已经在土地在约书亚的占领的那天。然后Debra、Barak和约书亚在这天也出现与Jabin和Sisera。 “1992年，这个联合以色列或西班牙使命在中间铜器时代开掘在Hazor，巴勒斯坦大都市废墟。他们发现了被记录这个城市的一种片剂(p.317， fig.338)的强有力的国王的名字。那个名字是 Jabin，和约书亚在约书亚11:1,10击败如被记录Hazor的国王一样!” Hazor BC烧了往13世纪的结尾： 1300年- 1200年BC。 Ramses II谁统治了与他的父亲Seti我也许是圣经的Ramses。给在Ramses土地的二参考在圣经：

创世纪47:11 “并且约瑟夫在埃及的土地安置了他的父亲和他的教友，并且给了他们财产，在土地的最好，在Ramses土地，如同法老王命令了”。

成群外出12:37 “并且以色列的孩子从Ramses徒步远航了到Succoth，大约是人的六十万，在孩子旁边”。

然而，在珍宝城市的这参考，已知根据Ramesses， BC被找到了，对埃及人至少从600，直接地连接在法老王Ramses II ：

所以成群外出1:11 “他们设置了在他们折磨他们的任务大师与他们的负担。并且他们为法老王珍宝城市、Pithom和Raamses修造了 ”。

Ramses II大概建立了PiRamses “Ramses领域”在他的co王朝期间与他的父亲Seti i。相反Merneptah必须是在红海淹没成群外出的法老王，或许1279年BC。约书亚BC进入了巴勒斯坦四十年后，或许1239年。在这个年代史我们也许BC进来80年从1279年到1359年BC和摩西的诞生和法老王Seti我可能不认识约瑟夫埃及的国王。我们在这个将军或法老王Horemheb的时期也许BC去四十年到1320年和新的Sothis期间和摩西的尝试的起点帮助以色列的孩子。摩西也许认为时间是不错带领以色列人入一个新的时代。

创世纪15:16 “但是在第四代他们再将诱惑人：为Amorites的不义不是充分的”。

这在第四十个”世代也许最初读了“。如果25年每个世代，计数了摩西会是这个第40个世代。逗留进入埃及BC开始了2348，并且摩西BC是出生1359年。 40 X 25 = 1000年。然后摩西也许恰当地总计了他，并且他的世代将离开埃及为被许诺的土地。并且摩西的公公， Jethro，只会是遥远地Keturah的相关通过亚伯拉罕的儿子Midian，是超过40个世代从亚伯拉罕。

运载石头为寺庙Ramses Miamum在Hapiru的参考在中部和晚铜器时代文学是numberous… Hapiru。或许Hapiru是希伯来人。

这太阳奇迹的简史：
在中国： 2697在Huangdi的第一年phoenixes BC出现， 2678 BC在那里Huangdi的第20年是长时期的绿色闪光被描述作为太阳直站在日出， “在Hwang-te的(Huangdi)第50年(2648 BC)，在秋天，在第7个月，在天Kang净土真宗教派(9月22日)， phoenixes，男性，并且女性到达了”。 “当Che登高王位有phoenixes吉利预兆”。 (2597 BC)， 2512 BC一条黄色龙起预兆作用对于Chuen-heuh BC成为皇帝，姚的长的天2357，可能2350 BC “在那里姚的第7年是独角兽”， 2287 phoenixes BC出现，大约2240在BC避开了一条黄色龙出现的第14年。 2158 BC他和Ho惩罚了钟k'ang什么时候成为了皇帝-太阳和月亮在Scorpius和谐地没有见面， 1891年BC 10太阳出现， 1807年“星BC落象雨。”， 1788年BC三太阳出现， 1765年BC二太阳与战斗，太阳奇迹，可能的约书亚的长的天1238年BC BC预言了国王食物朝代的上升苍白， 1188年在苍白第一年phoenixes出现的国王， 1126年BC 2太阳出现， 1096年phoenixes BC BC出现，大约950 (天两次破晓了)， 705 BC Hezekiah的标志， 687个“星BC BC落象雨”， 515-450 Lu太阳在西部上升的杨， 312阴影BC BC加长了10把腕尺， 230太阳返回到这个子午线， 165 BC一条黄色龙BC出现于Ch英国凯爱， 163太阳返回到这个子午线103木星在一条反向轨道BC被描述， 100 phoenixes BC出现。

并且在埃及： 2357 BC法老王被提升的约瑟夫是太阳-岁月丰足开始了-大概指示的州长直站在中国， 2350在Kilimanjaro冰核心-姚的独角兽在背面在中心BC指示了天旱起点如被记录可能是第二个改正太阳奇迹，并且地球BC流动了在反向轨道外面，大约1460年-描述黄道带和太阳的天堂BC杀害的，大约1395年阴险标志公牛的宗教节日的Senmut的神圣天花板， 1355年BC Seti I的神圣天花板， 1279年BC三天黑暗和Dendera黄道带与公牛的被切断的腿大约100 BC。
1807年BC看上去象一条反向轨道和1788年BC三太阳-一条反向轨道的结尾的开始。 1788年月球周期的日期1807年BC比赛月亮阶段19年后BC。然后第二个奇迹需要同时年也是在同一个月球阶段。同样一年，在它开始了之后，这次洪水正确地结束了。如果太阳被移动的180°在那天4月12日3637地球上必须顺时针BC旋转18°和地球流程到一条反向轨道里，则一年后4月12日3636日BC太阳移动180°后面和地球轮18°左转和地球流程在保留在同一个季节的反向轨道外面。春分在3637 BC是4月21日。这条黄道带在背面必须转移六个月和进步。或许BC在这第七天4月12日3637日这个太阳被移动的180°向西设置突然或太阳直站夜在地球远侧和那里是12个小时多黑暗， 24小时夜。 “在Talmud的Tractate Sanhedrin它说： ‘七天在洪水之前，圣洁一个改变了原始命令，并且太阳在西部和集合在东部升起了。 [世界在碰撞， p.126]”

创世纪6:4 “为，七天和我将造成它下雨在地球四十天和四十夜; 并且我做了的每生存物质我从地球的面孔将毁坏”。

如果太阳移动了180° 7天，在这次洪水， 4月5日3637日BC，地球必须转动32°之前， 2300年，在向前岁差和轴心点到1300年BC跑道内圈。太阳必须从金牛座向Scorpius，宝瓶星座设置移动在夜的日落之后。这部圣经从晚上开始了天-

创世纪1:5 b “这个晚上和这个早晨是第一天”。

然后太阳看上去移动在背面反对黄道带，它通过了宝瓶星座提高倾吐的水的1月15日而不是下来，有Scorpius，或许符号化地球的干燥如传奇所示。

创世纪8:11 “并且这只鸠进来了到他在这个晚上; 并且， lo，在她的嘴一橄榄色的叶子pluckt关闭：如此诺亚知道水从地球消退了”。

当橄榄色的叶子出现时，这只鸠BC返回了关于1月15日3636日。在4月12日前3636 BC宝瓶星座然后再会是可看见的天花板在日落。或许然后太阳BC移动了180°回到金牛座4月12日3636日或许，并且那星期天12个小时仍然并肩作战的太阳象大家留下平底船。持续很长时间的彩虹，因为太阳直站。

创世纪9:13 “我在这朵云彩设置我的弓，并且它将是为一份契约的象征在我和地球之间”。

Habakkuk 3:9 “Thy弓使相当赤裸，根据部落的誓言，甚而thy词。 Selah。你didst劈开地球与河”。

反向黄道带或轨道在埃及被描述了在棺材盒盖里面。 “同一个占星的额外副本(象在Senmut的神圣天花板1560年BC)在二个寺庙被找到Ramses II在Abydos和在Madinat Habu或许(1213年BC，约书亚反向轨道1238年BC - 1233年BC); 在坟茔Ramses VI (1154-1148 BC)， VII (1136-1129 BC，看见BC向二太阳求爱1126年。)， IX (1126-1108 BC。看见Ching国王)在Thebes，在石棺Nectanebo (380-342王子BC)和在棺材Saite期间(663-420的Hor-nef-tef BC。看见丹尼尔4:2， 6:27， Haggai 2:6， Zechariah 14:7， Malachi 4 ：2)和在二个坟茔在托勒密的期间(305-30的Alfih BC)他们在天堂领域的地方作为护符许诺长寿”。

根据著名的Egyptologist J.H. Breasted最早期的Sothis期间BC开始了4236。埃及人BC大概有一个更加早期的Sothis周期从大约5700。 Sirius BC正确地上升在4AM 7月16日4236日和7月16日2777日BC。如果诺亚的洪水在600th该年开始了而不是在600年以后-诺亚的洪水也许被确定BC发生了3637 4月12日，在这本儒略历。然而第二个Sothis周期的430th年必须BC开始2348 3月31日。埃及人Sothis日历是一365天年没有闰年。并且，当这本日历支持到第一出现Sirius，在黎明一个新的Sothis周期开始了之前。地球的自转正确地是365.25天一年根据Sirius。 Sirius在黎明7月16日之前每年首先出现3000年。 Sirius在黎明7月16日4236日之前BC BC首先出现到7月16日2777日， 365天Sothis日历支持到1459年7月16日在1460埃及年以后，我们的岁月。因而这本日历在一新的天7月16日2777日支持一天每4年BC开始新的日历。 430th年从7月16日2777日BC BC开始了2348 3月31日。这个周期在第一出现正确地开始了Sirius在黎明之前在4AM 1320年7月17日BC。

“在他的(姚的)第70年，在春天，在第一个月”。 “一个精采星从这个星座Yih发布了，并且phoenixes出现…” 更多在出现一个精采星和phoenixes符号化了太阳奇迹，一个标志为了这个皇帝能辞职。皇帝Kuh任命姚是他的后继者，当太阳直站和BC不会移动2357，并且姚在太阳的这个预兆也许现在看70年后预兆为了他能辞去王位避开。
约瑟夫是基督的类型。当他BC，是30在2357他成为了州长。当他开始约为三十，耶稣开始了他的部。

创世纪41:46 “并且约瑟夫是三十岁，当他在埃及的法老王国王之前时站立了”。

然后他BC会是100在姚的第70年在2287。

“如此约瑟夫死的创世纪50:26，是一百和十岁”。

然后晒黑奇迹标记约瑟夫的生活日出和约瑟夫的生活日落。

其他传奇和日历变动

哈姆雷特的磨房提出大约4500 BC那里是“不安天空”的要求， “分离地打破”。当太阳在双子星座在这个春分在4000 BC进动对金牛座。 georgeo de Santillana假设这是线在春天的标志和秋天昼夜平分点，双子星座和人马座之间，是甚而与银河，尔后打破与岁差。可能这个事件要求这强硬的语言是移动180°的太阳，可能第一次。 Marduk对Gilgamesh ： “当我从我的位子站了起来并且让这次洪水训练，然后地球和天堂的评断出去了联接…神，打颤，天堂星-他们的立场被改变和我没有忆起他们”。地球将打颤在围绕它的太阳的真正的重音之下。指示季节的夜空在一条反向轨道或黄道带将改变。中国人BC做了小雕象菲尼斯， Fenghuang，从5000。同样杆星位置和行星的位置对星。而不是岁差。伊索寓言BC描述太阳奇迹在秋天的亚当，或许4500 ：

在天堂庭院，在智慧树之下，开了花玫瑰丛。这里，在第一朵玫瑰，鸟出生。他的飞行是象闪动光，他的全身羽毛是美和他的歌曲强夺。但是，当伊芙采了智慧树的果子善恶，当她和亚当从天堂被驾驶了，那里从这个天使的火焰状剑落火花入鸟的巢，立即燃烧。这只鸟在火焰消灭了; 但是从红色鸡蛋在巢那里振翼了在高处一新一这一只孤零零菲尼斯鸟。这个寓言告诉他在阿拉伯半岛居住，并且每一百年，他在他的巢烧自己到死亡; 但是，每次新的菲尼斯，仅一个在世界上，从红色鸡蛋，上升。

赞美诗103:5 “谁satisfieth thy嘴与好事; 因此thy青年时期被更新象这只老鹰的”。
菲尼斯在每个太阳奇迹以后被更新了。或许这只老鹰是菲尼斯。这只老鹰飞行越来越高，并且谁高于菲尼斯飞行？

这本罗马日历也许也进入混乱由于这些反向轨道：罗马文明“罗马教士几天对底2月将保留这本日历与季节同步[相似与Numa的系统”]。在危机之内(罗马与迦太基间之三次战争)的期间，祭司长看上去非常殷勤和日历被停留与这个太阳年一致。在较少混乱的时期他们看来是散漫或政治的(延长年在办公室将保留一位领事)。由190 BC，这本日历是在季节之前在119天以前(即，种植节日的春天在早期的冬天落)”。阴历月不可以一贯地增加了因缺乏一个起点在反向轨道期间。

Anasazi建立的Chaco复合体1200年公元，或许起点400公元，在新墨西哥被设计告诉季节。日出在至日在墙壁的某一零件可能看作为光柱，几天看起来。日出在昼夜平分点在一个山谷在小山在线沿墙壁在一集合天或二仅出现。射线在这个昼夜平分点的那天仅击中螺旋的中心。至日是更加容易察觉，因为那是点太阳被停止的进一步上升在东部北部或进一步南部。在昼夜平分点太阳迅速地移动更多北部南部或的更多每太阳上升。至日和昼夜平分点的时间是特别重要的在种植农作物。
做告诉纪念碑季节使用太阳许多数以万计几年前今天是正准确。如果您在轴垂线附近转动地球到黄道的飞机联系在太阳和地球之间依然是同样。这是这里使用这个模型。当太阳移动向另一边时，地球在同一个季节必须打开这个垂直轴保留。这是岁差同一个轴。然而明显地，岁差影响星是在他们的季节内的地方。更多，当太阳移动向地球的另一边。您看见了四星姚过去常常标记四个季节怎么很受影响。

行星是否移动了与太阳？

“他们然后告诉我们，在该年BC 103，木星早晨在第一个月上升了，这是Yin (宝瓶星座)， 12个分支的三。因此这应该是周期字符为103。但是未来chronologists做它食物，秒钟。他们大概做了此，因为历史说木星在食物。但是，如果这是他们的原因，他们俯视了在来年这个行星在Tsze被认为的事实，并且再，在另一年流逝了之后，他是在Hae，退步在字符。是这个星的相反的词这里Yin。.means任何”。汉语经典III，古老中国人的天文， p.98木星BC在宝瓶星座在103在所有现代天文馆节目。然而，下一年， 102 BC，木星在山羊座，然后下一年应该在双鱼座，但是BC宁可被记录了， 101，在人马座和下， 100 BC，在Scorpius。
(1)因而木星在它通常前进向后努力去做在星座的一条反向轨道以同一率。然后这是一条反向轨道太阳在103，因而106在109一定BC移动180° 2或3年前为了木星能在Yin宝瓶星座BC -关于Samaria围困的时期BC。同样为其他行星，在轨道四分之一中的这个行星在它将是那年的标志，一半轨道后再这个行星在当然它通常将是180°的标志，并且一半轨道后这个行星将回来并且在它通常将是那年的标志。木星和行星在背面也许围绕太阳旋转以他们的正常轨道速度。为了使行星退步在黄道带手段的字符这个行星在一条反向轨道必须在一条反向轨道和同样接地。木星需要12年围绕每年匹配黄道十二宫的太阳旋转。木星没有明显的逆行，当地球通过，例如火星的10°逆行，当地球通过30天，因为木星是进一步去的。或许这103在太阳的一条反向轨道BC BC指示地球从106 -一条反向轨道的可能最近纪录。土星的29.5年轨道匹配29.5天阴历月的28个月球豪宅。仅月球豪宅没有均匀地被间隔，因为星没有因而均匀地被间隔它将需要几年确定动作缓慢土星在一条反向轨道。一个机械星盘在背面将运作多年来显示这条行星和黄道带的这反向运动。在103野蛮亚历山大Jannaeus BC成为了这个犹太领土的国王。

(2)为了行星能出现于他们的季节在一条反向轨道木星和土星在一反向地球年两次围绕太阳旋转在背面。看见图。行星迅速运动通过星是非常引人注目的。这在他们的季节运作做行星出现于同样时时间和是180°远离，在哪里他们将是一半一个轨道一半每年或365个天或者倍数因此以后。因而行星将看上去正常，既使当太阳退回180°，除了背景一直担任主角。木星将出现于星座十二个月之一每月更加早期而不是以后一个月每年正汉语记录。月将进步作为法线这个星座通常辨认与那个月是不同的。因而(2)是这个最完全的解释。然后太阳奇迹可能在任何时候发生了年。然而为了木星能在宝瓶星座在正常月份的2月，它跟随太阳在5月106日一定BC移动了180°。大约100年，在圣徒约翰BC之前，出生关于6月10日5日5月是月Pentecost和太阳奇迹。因而太阳奇迹在Pentecost 6月6日105日BC或5月7日105日的那天BC将运作。因此关闭到这意味的4月木星在宝瓶星座在阳光下在103 BC。计数30天月从5月180°到11月到第一个月在中国在2月的第四个月，当太阳和木星BC在宝瓶星座作为法线在103，这向后反弹的确运作。即中国人一定由太阳在而不是时间向前命令的星座计数了他们的月。因而这个标志木星是与太阳退步了一个标志一年，当月及时前进。什么被注意了每年是木星在阳光下以后一个月作为法线，仅在每年向后一个标志。 105 BC是跟随休整年的年没有播种或收割。因此，他们能收割大麦和BC吃在Pentecost宴餐在105正他们会在Pentecost宴餐，当约翰BC出生在5。大致太阳BC和再在5月BC在100一定移动了9 X 180°东部在105 9 X 180°东部。
如果从103 BC，这些是包括春天的3条半反向轨道另一个方式，一个更好的方式，是。然后木星在春天半年能出现于宝瓶星座，落后对山羊座下一年然后对人马座第三学年。然后太阳将必须BC移动180°东部12月104日， 180°东部6月103日BC正常轨道向，太阳BC再被移动12月103日，并且6月102日BC正常轨道对太阳BC被移动12月102日和6月101日BC和地球流动了在星期日的反向轨道外面。那是三半年，半轨道。太阳可能移动180°东部为+ 1/2小时小时更久的夜或天六次。 6 X12 = 72个小时。缺掉时间在三条半反向轨道是3个x 24个小时= 72个小时。要抵抗失踪分钟，那里将同样需要是报道秋天半轨道的对应的三条半反向轨道。然后没有净缺掉分钟。而且，木星移动前面一个标志一年。然后180°从那个标志每年是一个标志后面。没有测量这个月，没有这个标志。如果木星在3月月每年出现在阳光下， 2月月和1月月可能BC意味太阳被移动的180°在103 3月月，在102 BC在4月月和在101 BC在5月月。然后在102 BC在5月木星是在阳光下一个标志向后从它BC的地方是在4月103日。

“在Marchesvan月亮的蚀(月VIII)发生开始了[在东部]。那为Subartu是坏的。什么[是错误的] ？在它以后，木星耳鼻喉科[ered]月亮三次。什么做着(做)它邪恶的通行证？ …”从死者， p.235 p.240的埃及书。： “我永远设置了他在thy脚之下，两次，永恒地两次， O Osiris美洲黑杜鹃，胜利在和平”。 “称赞， ye神，在地球之上，这个地狱的飞行员。称赞ye神，是在这个地狱的母亲，和在Osiris房子里，两次”。这也许提到每年两次通过这个星Sirius的木星和土星。埃及日历每年标记用出现Sirius在黎明7月16日之前。在一条反向轨道Sirius不会看来7月16日可以意味复仇在木星和土星被采取了，当他们两次通过了Sirius。 BC提到一个月蚀675。贝耳suma iskun (巴比伦抄写员)。引述在历史蚀和地球的自转，由F理查Stephenson，剑桥大学出版社1997年，第125页。 (Stephenson的蚀在日期内BC被给从年0，例如8月7日198日BC是全蚀，但是他BC有它作为197。) 木星在它通常将有夜空的同一个位置两次围绕地球旋转一地球年保留在同一个季节。因而木星的速度通过夜星是非常明显的。因而它将看上去象木星进入月亮而不是木星移动的月亮。木星在满月也许开始。然后.6方式到下月亮里月亮将通过木星。然后.8方式到下月亮里月亮将通过木星。然后.6方式到下月亮里月亮再将通过木星。因而为三月亮看起来木星进入了月亮三次。月亮通常穿过木星。然而，什么是足够重大的写是木星非常快速地明显地移动反对背景星，因此它不是穿过木星，而是木星的月亮进入月亮。这在或许不可能自然地是和地球仍然在这条反向轨道由675 BC的679 BC表明一条反向轨道由于五个行星契合。
“蚀了太阳; 鼓被打了，并且黄牛被牺牲了在寺庙”。
几蚀纪录。 Szuma Ch'ien， Shih凯爱(中国‘历史纪录’)， 104到87 BC。引述在历史蚀和地球的自转，由F理查Stephenson，剑桥大学出版社1997年，第223页。
这蚀104也许BC BC是在反向轨道103期间。 105 BC 4月4日- 5月2日： “皇帝韩， Yuanfeng王朝期间的第6年吴，第3个月。皇帝在检查游览中去在黄河东边并且为地球… A神的光的阁下提供了牺牲出现三次[夜]”。这必须是在反向轨道BC开始木星反向轨道103， 102和101的太阳奇迹。

(3)月Yin，食物， Tsze和Hae不一定被栓对这条黄道带。然后，如果月在反向木星进步了必须在一条正常轨道移动反对月，木星必须虽然移动，大概180°，当太阳移动了180°。在太阳和木星的正常轨道的地球的反向轨道，木星每年将出现一个月更加早期而不是以后一个月。因而，当太阳移动了180°，这些中国月必须继续大概没有减退。然后月不会是太阳在他们的正常黄道带星座。但是月将继续，并且，当太阳和木星见面了它每年是一个月更加早期的。
(4)木星在背面它今后通常围绕旋转的可能围绕太阳旋转以同一速度。然后行星在背面也许围绕太阳旋转以他们的同样速度，当太阳移动了180°，并且地球流动了入一条反向轨道。因而行星在他们的季节也许把他们的道路留在没出现。在埃及木星将正确地穿过12个标志每12年根据他们的Sothis日历。木星的轨道是11.86年5天早于365天和Sothis日历支持3天前在12年。那是木星的轨道是12 x 361天年。
“发现人民被反对这教条，他断否认神和精神上的存在的存在的大多数头。在他在湖南之后熔铸了脸大三脚架在国王山的脚，队伍龙来了下来与长的胡子和颊须和在这些皇帝，与超过七十他的随员，乘坐了由天堂决定在他的法院面前。这个帐户，书面BC 100，显示黄色皇帝怎么变得普遍地连接用Lau Tsze作为Tauist哲学和宗教的共同创立者”。 TAU国王REMAINS可能这是太阳返回和地球BC流动在反向轨道外面的在100，三年为时，木星在一条反向轨道在103 BC被记录， 102 BC和101 BC。因而原因详述黄二传奇在2598 BC死在太阳奇迹的黄色皇帝。那里将必须是不少非常长的天为了有二或三年一条反向轨道。太阳必须退回5月为了地球能再改方向和流动在反向轨道外面。因为木星每年两次，围绕太阳旋转木星将收复它的轨道位置并且移动180°与太阳。因而在同一日期或半年太阳将移动180°为了地球能再改方向，并且流动在反向轨道和木星外面在天空也将移动180°向它的正常位置由所有天文馆节目。
“Sima Tan和以后他的儿子， Sima钱(145 BC - 90 BC)是两位法院天文学家(taishi) ？？在前汉朝。那时，天文学家一重要岗位，负责解释和预言政府路线根据太阳、月亮，星的影响，并且其他现象象太阳蚀、地震等等。在BC编写Shiji之前，在104，在他的同事帮助下， Sima钱根据Qin日历创造了‘Taichuli’ (可以被翻译‘第一本日历’)。 Taichuli是其中一本时间的最先进的日历，因为它阐明，有365.25天在一年和29.53天在一个月”。 definition-info.com/Sima_Qian.html因而， Sima钱一定体验了太阳的一条反向轨道，并且仍然证明有365.25天和29.53月在一年。正被确定仍有正确地548天1.5年从冬至中国人到夏至大约1250年BC和真实在反向轨道1238年期间BC和包括约书亚的长的天。 1.5 x 365.25 = 548天。那是从昼夜平分点到昼夜平分点春天或夏日是187天和秋天冬日178天。从至日到至日天仅正确地是365.2422和548到下至日。

“在Yuanguang王朝期间- 6月22的第一年的日第六个阴历月- 7月21日134日BC - “特邀明星被看见了在犬齿”
创世纪5:3 “并且亚当居住一一百和三十年”，
罗曼5:17 “为，如果由一次人的进攻死亡由一个统治了; 更多他们接受雍容丰盈，并且正义礼物在生活中将统治由一个，耶稣基督”。
这位特邀明星在耶稣的诞生之前在6 BC出现130年。不是行星，因为行星出现在周围。或许超新星意味作为耶稣的来的标志。 “是在Judean硬币Hipparcus (134 BC)描述的著名新星？” 由吉恩Philippe ・ Fontanille。您能看到这个星在上面。约翰Hyrcanus我135 BC - 104 BC。加拿大的皇家天文学社会， 2007年2月学报。这个星出现在和在丰足之间之上二块垫铁，或许预言耶稣的诞生-数字24:17和新约部星被送二和二。

Zechariah 4:11 “然后回答了I，并且说他，什么是这两棵橄榄树在烛台的右边和在因此左边？”

14 “然后说他，这些是二涂油了部分，支持整体地球的阁下”。

这个星看来直接地上述。超新星出现关于，可能首先出现在Pentecost宴餐的6月22日。或许因而证明与丰足，大量垫铁收获。然而，丰足垫铁是山羊座，当太阳在山羊座时， 1月垫铁。因此，这枚硬币也许宁可预言了耶稣的诞生星于1月。同样，当太阳在山羊座，这枚罗马硬币在山羊座描述一个星，或许一个星。 Augustus凯撒27 BC - 14公元。同样这枚罗马硬币，也从Augustus，点到丰足垫铁是，当太阳在山羊座。当太阳在山羊座， Augustus在1月30日9日BC设定了Ara Pacis埃及太阳拨号盘。这在一枚硬币comemorated与丰足垫铁。

当地球转动了，太阳、月亮和行星在一致必须“在地球180°附近在轴上旋转”。或许外面多数行星，土星必须移动三分之一光速为约书亚三分之二光速为Hezekiah。然后5个可看见的行星在年的夜空继续出现他们同时将有。他们必须也转过来面对太阳在倾向和以前一样。当他们通常会通过季节和经过年，他们必须出现于夜空。然后他们必须扭转和持续每年及早设置作为法线。然后，当太阳移动了180°后面年后向天，行星必须移动然后也看来于夜空的180°夜，当他们通常会和，当所有计算机天文节目将安排他们现在发表与“改正”背景星。因而古老天文学纪录将匹配出现太阳、月亮和行星以现代天文馆软件即使在反向轨道期间。真实，天文软件只告诉我们太阳月亮和行星哪里应该，但是这个模型显示出，他们是他们应该是除了背景星在地球的反向轨道期间的地方。当太阳退回180°行星也退回180°。然后行星将继续出现，因为他们在作为所有现代天文馆节目将有他们的同一条轨道现在将有。因而地球将流动在太阳的反向轨道外面，并且行星无缝继续，好象什么都未发生。

90明亮或在基督之前被记录的新的星认为是supernoavas。然而，这一个也许很好是移动180°的太阳，并且一个人必须想知道某些休息是否是：
“在他的(姚的)第70年，在春天，在第一个月”。 “一个精采星从这个星座Yih发布了，并且phoenixes出现…” “在Ho之中小岛，有五个老人，走，是五个行星的精神。五个老人飞行了去象流动的星并且登高入这个星座Maou (金牛座)”。 Yih是火山口(乌鸦座)上升在7:30 PM和集合在8AM和太阳上升在7:47上午和集合在5:15 PM星期天1月26日在满月。太阳必须从宝瓶星座移动180°向非常在火山口附近。所以，火山口是最佳的证明与BC移动180°在第一个月的中部的太阳关于12月25日2288日或在这仪式天在第二个月1月31日2287日BC。上帝也许是这个“精采星”。在Ezekiel上帝火热是聪慧，并且根据中国传奇这条龙横跨天空非常迅速移动了，有时象闪电。大角星是近的乌鸦座，并且金属渣在同一个月球标志。因此，如果太阳在乌鸦座一个明亮的星在乌鸦座大概不会是可看见的。在太阳移动了那里之后，乌鸦座在反向轨道现在将出现于晚上天空一个月。 “应该强调它描述特邀明星的地点的纪录总是清楚不区别在一个月球小屋和同一个名字的恒星形成之间。原则上，除非一次实际测量被保存或期限xiu明确地被提及，任一个选择是可能的。如果这个小屋意欲，只有适当的特邀明星的镭的估计可以被做; 除非详细信息是可利用的，这种倾向也许已经是在-55°到+90°之间。然而，如果这个星座意味，天空的一个小范围被定义”。历史超新星和他们的残余， p.17。下页在乌鸦座旁边在犬齿记录这个精采星。这大概不是超新星。从地球看见的超新星由这只独立的眼睛是罕见的。没有一个自1604年公元， Kepler超新星以来。这个精采星将被认为做避开皇帝的国王星。为了使这个星通过在伯利恒象为这个星将必须是近的大角星乌鸦座是的wisemen做了。并且Acturus是仅大约40个光年和为星相对地快速地移动。因此在2287大角星没有直接地上面伯利恒BC通过10°或许，但是上帝荣耀。 Yih这中国月球分裂包括区域垂直上面伯利恒。星座Yih火山口三角在上面。 Yih包括一个大区域22个星下来从火山口。然而，月球分裂Yih也是区域关于黄二三脚架在2598指向的利奥，其中黄二说返回了到这个星Syuan元，金属渣或者中国龙上帝荣耀，太阳奇迹BC。
2彼得1:19 “我们也有预言的一个更加肯定的词; whereunto ye涌出ye注意，和shineth在一个黑暗的地方的光，直到天黎明和天星在您的心脏出现：”
许多人民仍然不知道太阳是星。天星是日间被看见的星。这条龙是，很明亮他可能日间被看见，甚而投下阴影在晚上。这条龙是上帝荣耀。这个精采星大概是上帝荣耀。

“保佑是纯净的马修5:8在心脏：为他们将看见上帝”。

上升的明亮的星，在太阳称晨星之前，消失上面，当太阳上升。天星能日间仍然被看见。有22个星在Yih。然而，这个精采星可能不是星或飞星。

艾赛尔60:1 “出现，发光; 为thy光来，并且阁下的荣耀上升在thee。
2为，注视，黑暗将包括地球和总黑暗人民：但是阁下将升起在thee，并且他的荣耀将看在thee。
3和异教徒将来到thy光和国王到thy上升的亮光。“

因而上帝的荣耀也许是wisemen的星。

创世纪1:16 “并且上帝做了二巨大光; 更加巨大的光统治天的和一点光统治夜：他也做了星”。

耶稣是这更加巨大的光，星期日。

约翰1:1 “首先是词，并且词是以上帝，并且词是上帝。
2同样首先是以上帝。
3件所有事由他做; 并且没有他不是被做的任何事做。
4在他生活; 并且生活是人光。
5和轻的shineth在黑暗中; 并且黑暗领会了它没有。
6有从上帝送的一个人，名字是约翰。
7同样为证人来，证明光的，所有人通过他威力相信。
8他不是那光，而是被送证明那光的。
9是真实的光， lighteth每个人那cometh到世界里。“

太阳意想不到地升起在希伯来语被写了同一样它被写用中文的。

卢克1:78 “通过我们的上帝嫩慈悲; 藉以dayspring从在上流hath拜访了我们，
79给光坐在黑暗中和在死亡附近的他们，引导我们的脚入和平方式。“

来临耶稣基督与突然上升星期日姚比较BC大概开始了他的王朝3月31日2357日。然后这星期天1月26日(在BC向后60天的周期从天1月60日2日1500年) 2287日BC是在姚的第70年之前的结尾。 2287 BC也开始60年的一个新的周期，从2637或2697 BC，或许做这个太阳奇迹更多一个预兆为一个新的皇帝。在姚的第70年， 2287 BC，土星在Scorpius和木星在人马座(三年后在木星的反向轨道，木星是在双鱼座，它无论如何)。 180°是Maou。跟随“在第2个月，在罪孽食物天，在黑暗之间和光，当仪式全部准备了，并且，当天开始下降光彩的光来自Ho和美丽的蒸气填装了所有天际，白色云彩玫瑰色，并且返回的风所有吹了。然后龙马在绿色地面出现，负担在他的嘴一scally胸甲，与红线，登高法坛，放下这份计划，并且走开了。胸甲是象龟甲九腕尺宽广。这份计划在用金银铜合金盖的一颗红色宝石的一个小箱包含了一颗白色宝石的帐簿，并且区域与绿色串…”绿色串也许是鲜绿色彩虹在上帝的王位附近。或者它也许是生物的轮子的绿色绿玉颜色关于上帝的thone。绿色绿玉鲜绿色。同样青玉是这蓝色或绿色的。同样，红色宝石也许是上帝的颜色，琥珀色。

Ezekiel 1:16 “轮子和他们的工作的出现是象绿玉的颜色：并且他们四有一相象：并且他们的出现和他们的工作是，好象它轮子在轮子中间”。
26 “并且在他们的头的天空之上是王位的相象，作为青玉石头的出现：并且在王位的相象相象作为一个人的出现上面在它。
27和我迂回地看见了作为琥珀的颜色，作为火出现在它里面，从他的腰部出现甚而向上和从他的腰部出现甚而向下，我看见了，好象它火出现，并且它迂回地有亮光。“

这在姚的第70年也许同日是作为phoenixes纪录。然后至少第一太阳奇迹或仪式天能BC是1月31日2287日和1月二日31日2285日BC。二年。或许反向轨道的二年。蒸气在这条龙之前被看见了。云彩在这条龙之前经常出现。中国人读“龙scally马”。这能是黄色龙马及早记录。这能是关于上帝或他的一个天使。红线在绿色地面讲话一长的天，足够时刻准备仪式。或者龙根天南星的视觉。 “之后二年，在第2个月，在第2辛天，他在Lo (河)带领了所有他的部长并且投下了一peih并且等待了天的衰落”。 -继续下一页- “在黄昏红灯出现; 一只大草龟从水在它的后面上升了与红线文字并且基于法坛。文字说他应该辞去王位避开。于是，他辞去王位避开”。汉语经典III，皇帝Yaou， p.113注意草龟象形文字与红色象形文字油漆从一张早期的黑白相片也许宁可描述这只太阳草龟红线的一个美国本地人。同样在红色油漆描述的日蚀一种附近的象形文字在太阳在草龟的也许回来红线。并且草龟的壳被用于记录这些太阳奇迹。
peih或双是玉一个圆的平的片断与一个孔在中部。玉龙和phoenixes。一个圈子与一个小点在这个中心描述了太阳从早期的历史，汉字为太阳获得并且是普遍标志为星期日。或许然后peih的牺牲或许，在太阳奇迹回去许多数以万计几年对之后，当人开始移居对亚洲和欧洲。太阳崇拜一定回去那。然后Shangdi中国崇拜- ，创作者或登高的上帝，也许起源于圣经的孩子的父亲。它的第一提及BC在这个同样纪录从2285， “四座山的院长” 。 “Shu-ching，在第五个世纪附近BC被编写的传统历史经典之作，提及这个统治者怎么避开(2255-2206BC)在朝圣去每五年定义他的领土极限的四座山。提供牺牲在每座山山顶，他开始了持续了到当前年龄的传统”。
“看见! 洪水袭击天堂。噢! 四座山的院长，破坏性在他们的溢出是泛滥的水。在他们浩大的程度他们拥抱山并且超过小山，威胁天堂与他们的洪水”，
Yaou佳能

 您能看到我们的祖先在土耳其大约进入东西方南北所有世界从阿勒山50,000年前。然而， R1b1到欧洲里BC几乎建于诺亚的群3637。人开始讲话和穿着衣物100,000到50,000年前。父亲在希伯来语是Abba，父亲用中文是Ba。上帝在拉丁是Deos，上帝，并且国王用中文是二。通常词为上帝用中文是沈，当这个字符用于祖先和创作者与用于对状态的这个字符，表达，解释。
黑草龟代表了宝瓶星座是中心天空的处所。太阳必须继续前进180°回到这个处所同日年，第一个太阳奇迹。这两岁月从1月31日2287日到1月31日2285日也许BC BC是象征性的耶稣的两年的部。真正地2 1/2年，因为耶稣首先在告诉彼得和安德鲁之前会试验这个无家可归的部。因此，当他被迫害了，耶稣也许是36年2个月。当他被做了国王在所有以色列时，大卫是37岁。约瑟夫BC会是100在2287和102在2285 BC。这第2辛天看上去象罪孽食物天的周年纪念。罪孽食物在第二个月必须是一天。同样， “第2辛天”在第二个月必须提到一天。这在姚的第70年也许提到太阳奇迹的第二周年纪念，或许仪式是象征性的第二个改正太阳奇迹。这个皇帝姚在这天辞去王位的事实也许符号化有太阳奇迹，或许长的日落，在这天。这辛Hai， 48周期，天BC是2285 1月31日，并且必须是这第2辛天。看见笔记关于中国日历。计数60天的周期从1500年1月2日(天60)我们在2287 BC BC向后有1月31日作为38个周期。然后二年后同一个日期是48个周期((365.25 +365.25) /60=remainder 10.5天。 38加上10 = 48第二辛天)为兴趣姚或约瑟夫的长的天一定BC是在天28， 70年前在3月31日2357日。黄二太阳奇迹在2598 BC是在年40，并且姚或约瑟夫太阳奇迹在3月31日2357日BC也是在年40。第一个月春天BC是于1月或2月在冬至1月9日2287日以后也年新月的日期。然而，姚算作是年的第一个月这个月在冬至之前。第一个月春天在冬至以后BC开始了，在1月8日2287日以后。这个太阳奇迹一定是关于冬至的时期。如果在天移动的太阳太阳是最接近地球在地球的省略轨道在太阳附近，则没有需要对于改正反向轨道的一秒钟，因为没有净缺掉时间。太阳BC是最接近地球，这个近日点， 11月15日2288日。如果然后被移动太阳那里不会需要是第二个改正太阳奇迹。太阳BC几乎是180°从乌鸦座11月15日2287日。如果太阳奇迹是在天38它可能BC是12月2日2287日。或许太阳从新月，满月在第15天移动了180°， BC告诉在日历豆的传说， 12月25日2288日： “一草，而且，在宫殿台阶的每边增长。在第1日，它生产了1荚，等等，每天荚，直到15个; 当16个在荚跌倒了时，等等，每天荚，到最后日”。然后在满月的第16天以前月亮是它的180°远离这个月球豪宅，在-仍然进步通过月球豪宅批转-的前一天只接地向后现在落1°每天在反向轨道。下15天在背面日历豆描述的。当地球的自转是未受影响的时，星将消失入东部经过年而不是入西部。生长在宫殿台阶的每一边这棵草可以signifiy移动180°的月亮向天堂的另一边。

满月在12月25日2288日必须从红色乌鸦座BC移动180°，与太阳，向蓝色双鱼座。
太阳必须从双鱼座或宝瓶星座移动180°到乌鸦座。中国人计数了他们的月球豪宅从月亮在开始第1与乌鸦座的天空的那个部分到16与双鱼座的天。因而他们的月球日期匹配了日期为和在这12月25日2288日以后BC。月亮在地球的反向轨道必须仍然移动与地球的自转同一个方式从西部到东部，它在地球的正常轨道做。正这条月球“黄道带”进步。然而，我们通常描述太阳和月亮移动顺时针。然而，描述月球豪宅的字符移动与地球的自转。然后您在这条月球黄道带能看到或许什么中国人设法描述用他们的日历豆。移动180°的月亮。太阳奇迹看上去象在第一个月与超新星，然后仪式在第二个月和二年后仪式打开同日年。然后太阳奇迹在第一个月或是超新星在第一个月或两个？然后仪式天在第二个月？然后同时超新星在第一个月并且太阳奇迹在第一个月，同样天？如果太阳被移动的180°在冬至1月8日2287地球上在同一个1月8日季节必须BC在轴上旋转180°和轴心点对Vega保留。相反，在移动180°之后太阳在同一个季节必须调低保留地球。或许有一些意义在1月8日季节这本儒略历，第七个埃及月的第9天-在甚而在9月开始了第七个西伯来阴历月的第10天是赎罪日和新年。然后神圣北部也将变得南和同样东西方。看见地球颠倒。同一张图片，如果太阳BC移动了180°关于这1月8日2287日。在两遵守、1月31日2287日BC和1月31日2285日BC，他们等在黑暗和光之间，整天天的衰落。或许有12个小时多夜，因为太阳移动了180°东部或许或有不少12个小时较少白天作为太阳被移动的180°西部- phoenixes -在年的这个第一个月，并且太阳在天和地球流程的周年纪念必须同样退回在反向轨道外面，好象什么都未发生。或许他们在同一个日期盼望太阳退回180°。太阳在同一个日期必须退回180°正确地一半一条轨道或在正确地一条充分的轨道为了地球能再改方向和流动在反向轨道外面和继续，好象什么都未发生。中国将看月球分裂Yih，那是火山口。或许，如果太阳在比他们使星可看见的同一个季节上上下下移动保留地球。象Yih。中国或许其次看见太阳移动向这个星座Yih，从西部或东部，然后太阳也许可能是他们记录的精采星。月亮在西部将突然设置从midsky在中国。同样在埃及月亮在东部将突然上升到midsky。因而Yih是明亮的由于突然的日落。有些传奇召回星直站，并且河流动了向上游。例如尼罗在纸莎草退休-银河是象尼罗，并且，当太阳被移动向银河将看地球的另一边，如它在背面做了六个月更加早期和进展，当地球在背面围绕太阳。银河在这个世界的许多地区是公认的一条河。地球将继续照常转动。在它设置了之后，以色列的孩子在埃及在东部突然可能会看见太阳升起。如果太阳被移动的180°地球应该体验在天气上的一个变化： “在这个厨房那里一样稀薄出现本身骨肉片断，作为风扇，当震动，被上升这样风所有eatables被保持凉快，并且没有损坏”。在天气潮流上的一个变化将期望。直站在天空的太阳比造成在风推挤空气的区别的其他将做有些地方取暖器在气压。 “当洪水assauged (Ho河)，归因于那的优点的皇帝避开，祝愿辞职在他的偏爱”。一五年后： “在他的(姚的)第75年(2283 BC) Yu，工作的管理者，调控了Ho”。根据http://www.Chineseliterature.com.cn/traditionChineseculture/Chinesepattern/Chineseauspiciouspatterns6.htm “中国吉利样式”在三年以后一条黄色龙出现并且停止洪水的地方。更多在甚而另一个太阳奇迹是一个进一步标志为了这个皇帝能辞职。皇帝Kuh任命姚是他的后继者，当太阳直站和BC不会移动2357，并且姚在太阳的这个预兆也许现在看70年后预兆为了他能辞去王位避开。
“在他的第一年，他在K'e走向王位，他居住了; 并且做音乐Tashaou” “笔记：在他的增加，这粒适当的豆增长关于在法院筑巢的台阶和phoenixes。当他们打了并且轻拍了音乐扔石头，伴随Shaou的九表现，所有野兽在互相以后来跳跃。一个精采星在犬齿出来了”。 -有点更多信息提供太阳奇迹。 BC和或许火星是非常明亮的红色在金牛座1月2287日被移动的180°对Scorpius，犬齿。然而，精采星听起来更多象上帝或天使。这粒适当的豆意味这粒保佑的豆，在太阳奇迹寻找的某事。

创世纪41:46 “并且约瑟夫是三十岁，当他在埃及的法老王国王之前时站立了”。

约瑟夫BC是30他成为了州长在埃及，或许2357，然后他会是100在姚的第70年。然后他在2348 BC会居住70年在逗留以后进入埃及。以色列的孩子BC BC进入囚禁70年从586到515。 1279年然后1000年在约瑟夫的死亡以后在2277以色列的孩子在成群外出BC BC把埃及留在。

“如此约瑟夫死的创世纪50:26，是一百和十岁”。

姚的第70年， 2287 BC，是埃及Sothis年491开始3月17日并且也许标记了法老王Pepi I的王朝起点。虽然中国人一定是无知的对亚伯拉罕的上帝，皇帝避开牺牲对Shangdi，创作者。并且只有上帝能做太阳奇迹他们是正确的在崇拜他作为创作者。

在希腊传奇根据Ovid乌鸦座阿波罗派遣这只乌鸦得到水为一提供为木星。但是乌鸦在春天附近在树察觉了未成熟的无花果。乌鸦放下了杯子并且等待无花果成熟。为这阿波罗被判刑乌鸦到干渴在整个时间它采取无花果成熟。雨季在7月或8月在亚裔少年停止。因而E.C. Krupp在天空和望远镜，乌鸦座3月2006年，乌鸦不可能喝的原因，当无花果成熟时。然而，或许太阳从宝瓶星座移动了到乌鸦座，出现在树的2月无花果。太阳在乌鸦座，但是没有成熟figs。因而等待成熟无花果的季节在7月或8月。无花果树每年两次结出果实。首先一片小庄稼关于4月然后充分的庄稼在7月或8月。

在避开了第14年： “猛烈风撕毁了房子。当下降天那里来了美好和光彩的光; 并且一条黄色龙在他的发布了并且来了到法坛，负担一份计划， 32把腕尺长期和9把腕尺宽广，在线红色和绿色混合，词的是他应该辞职倾向于Yu”。汉语经典， p 115很可能太阳奇迹的纪录。猛烈风在太阳奇迹的国王苍白梦想也被记录了。或许，因为那么许多晒黑奇迹伴随于大风，字符为在oracle骨头看见的Feng鸟认为是菲尼斯。第三个阴历月在Scorpius是这条龙，太阳BC在Scorpius在2000年10月。大风将期望。太阳有时被描述作为黄色龙，一成螺旋形上升的天。相关：阿兹台克人的
 “并且，当太阳来升起。.he继续从一边到另一边摇摆”。
太阳在夏至日出在8月下旬日出一定从一边到另一边摇摆了，到北部然后到南部，它移动180°东部在黄道的平实飞机上看上去在天空中间直站为约书亚。移动180°的太阳直站在天空在日规应该熔铸图8 地球仪8字型曲线阴影，它经过年通常做。即直站在中午的太阳在以色列为约书亚・ 1238年2月26日在天空，当它在一架平实飞机上在地球四处走动，黄道的飞机BC将升起。然后，太阳在墨西哥将慢慢地升起，当移动北部在这个奇迹然后衰落的第八个小时以前到南部时，当停留在天际时。因而，照原样在以色列仍然在中午为约书亚，太阳必须看上去从墨西哥摇摆北部然后南部。当它在天空移动东部直站或黯淡太阳减轻太阳的强度，上帝也许移动了太阳据地球。因而每日珊瑚线为那天等于一正常天。所以，由于变化的速度和省略革命，太阳应该时常跟随图8或喜欢地球仪8字型曲线样式; 或许黄色龙的成螺旋形上升的太阳。龙拥有这条黄道带-描述的所有动物最佳的特点星期日的运动。红线也许代表红灯从长的日落或日出、绿线绿色闪光在日落或日出由长的日落延长了或日出象长的日出在黄二的第20年描述了： “红色处所的蒸气延伸了以便加入那些绿色[东部]”。绿色闪光被压缩对一条稀薄的线在horizen，当从可观的高度看见或许和这绿色闪光在西部在中国，或许太阳被观察了到西部在日落被扭转并且上升在晚上出来。或许太阳在国王苍白梦想在中国仍然并肩作战在日落象被记录，设置在西部和再现在西部，在再设置-之前为约书亚直站的太阳在上升从45°的中午到80°作为太阳在地球附近在黄道的飞机上同时移动了180°。并且，绿色闪光看作为在底下加宽在黄色然后红色的一个绿色星，或许这32把腕尺由9把腕尺。这长的日落BC避开了第14年或者在2274或2241 BC和长的日落在2285 BC意味太阳必须直站在中午在埃及和巴勒斯坦和那些日子象约书亚的长的天1000年前。归因于同一时间，这第14年避开：

“三个Miao部落在伟大的混乱，并且天堂下旨了他们的破坏。太阳在晚上出来了，并且三天下雨血液。龙出现于在市场和狗嗥叫的祖先寺庙。冰在夏令时，地球分裂形成了开放，直到春天涌出了， [谷物庄稼]不同地增长，并且人民充满了巨大恐怖。 Kao杨在黑暗的宫殿给了命令，并且Yu掌握了当局玉职员并且下决心制服Miao的统治者。在雷和闪电之中声浪，一种精神与一个人的面孔和鸟的身体来了负担玉警棒(beih)等待在Yu。 Miao的将军由箭头击倒”。
从B.华森， trans.、Mo Tzu基本的文字， Hsün Tzu和韩Fei Tzu (纽约适应：哥伦比亚大学出版社1967)， Mo Tzu在sect.19，与协助从E.W. Maeder。一种精神与一个人和鸟的身体的面孔在Ezekiel 1和揭示4.必须是四只野兽之一在上帝的王位之前。在Seuen国王的第32年， 796 BC， “马改变了到一个人”。汉语经典III， p.156。 qilin被比作了对马。并且，四只野兽之一在上帝的王位之前有一个人的面孔。这根警棒在这个天使的手也许是双的起源，或许一一千年以前在一个更早的事件。一根玉警棒，双，有二条龙面对远离彼此。这在对也许描述太阳奇迹。同样其他双的在双饰面的反面描述龙远离彼此。您能看到多数古色古香的玉在这个题材， 7页被做了-在玉中心。典型地他们是一张单磁盘。 BC有双重双从Nanyue 122的赵Mo国王坟茔和罕见，或许描述太阳退回和移动。您在这本书古老中国，中国文明从起源到唐朝， p.182能看到图片。例如退回到子午线在163 BC和一个半年在太阳奇迹以后的太阳在165 BC。或者BC退回到子午线在230它的相对物一半的太阳轨道在前后。或者太阳奇迹203 BC或210 BC和它的相对物。中国象形文字为太阳是一个小点与圈子在回去12,000年前的它附近。北美洲当地人带来了与他们从中国星期日的这个普遍标志如他们的太阳所示和黄道带、日出和黄道带和太阳和黄道带与偏蚀。因而这双重双也许描述二个太阳奇迹，反向黄道带然后这条正常黄道带。 “根据这个老中国传奇， Shang祖先从从天堂被送的菲尼斯出生。结果，菲尼斯成为Shang玉人工制品主要主题。我们的汇集商朝封印是看的双重菲尼斯主题在这个基地”。您在这个链接能这里看到这菲尼斯的图片。商朝1766年BC - 1766年1122年从太阳奇迹BC BC开始了。这玉和木头双的选择在博物馆在长沙。所有从西部韩期间从200 BC。古老中国，中国文明从起源到唐朝双这里意味是-

。

当有太阳奇迹，因而-这双牺牲提供为 Shangdi创作者。孔在中间意味的联合。并且在战国时期的500 BC国王与战斗得到最大和最佳的质量玉双，大约3英尺宽，证明这位国王是值得的这个王国，联合，他们全部。在湖南省博物馆在长沙我看见了一些木复制品双15英寸宽和玉双8英寸宽。在2285，当太阳返回了， BC避开投下了双在河Lo在太阳奇迹的周年纪念二年前到Shangdi。同样玉也称双

-您在右上方能为太阳看到这个字符。双有一摘记在上面象这条龙

和象字符为上帝，朱，

-仅这个皇帝允许有玉，因而玉的描述象那样国王：

盛大抄写员的纪录，容量7， p.338从247 BC因而相似性在玉警棒和太阳和牺牲之间。然而，没人提出了特别连接。玉和碧玉有时一起在一块石头，并且汉字为中的每一个是几乎相同的，您能看到。汉字为碧玉包含字符为上帝。我有在古老汉语也许已经称碧玉的我们的农场找到的玉髓人工制品的类型。红色部分也许是碧玉。您在光滑的优美的表面-碧玉亮光能看到阳光。古代人用于血或向日葵根据蒲林尼看一个日蚀的反射。这块玉髓石头也许是象玉髓和碧玉向日葵。并且黑曜石或者墨镜，也许被用于观看星期日。您能看到这光滑的绿色和红色玉髓和这块绿色软玉当地人玉。碧玉由当地印地安人，因为它是红色的，上帝的颜色是得奖的。中国词为玉是yu，并且词为天和月亮是粤。

“蒲林尼记录部分地透明玉髓为观察星期日的蚀使用了”

1 Corithians 13:12 “我们暂时把玻璃进行下去，黑暗地; 另一方面，但是面对面：现在我知道一部分; 另一方面，但是我将知道，既使我也被认识”。
因而古代人看太阳，并且，当看起来的有太阳奇迹他们看了太阳的天使，或许甚而我们的阁下被描述以上。

艾赛尔54:12 “并且我将做thy窗口玛瑙和thy门痈和所有thy边界宜人的石头”。

逐字地：我将做thy太阳红宝石。当太阳没有移动东部为了留给珊瑚线或酷热白天是24个小时或72个小时，太阳也许看起来红色。通常天光是延长的36个小时，然后一定黯淡了太阳到中国人的红色珍珠相象。然后也，因为缺掉时间在长的天以前抵抗，在一系列四一定由第二个跟随每个太阳奇迹在几年之内。然后一定有许多太阳奇迹。而且，这首诗歌描述天堂。在它读thy太阳的艾赛尔没有将下来。或许这些诗歌描述上帝，并且天堂光的耶稣，因为太阳复数，比作火热的亮光。

Ezekiel 1:27 “并且我迂回地看见了作为琥珀的颜色，作为火出现在它里面，从他的腰部出现甚而向上和从他的腰部出现甚而向下，我看见了，好象它火出现，并且它迂回地有亮光”。

艾赛尔60:19 “太阳不会是没有其他thy光在天以前; 都为亮光月亮不会给光thee ：但是阁下将是thee永恒光和thy上帝thy荣耀。
20 Thy太阳没有将下来; 都thy月亮不会撤出自己：为阁下将是thine永恒光，并且将结束天thy哀悼。“

这块优美的玉髓石头从这个农场为什么闪耀得在阳光下，或许中国伴生的玉或碧玉与星期日。您能看到小水晶闪耀在优美的玉髓石头的光滑的表面。在玉您需要显微镜看这种晶体结构。

2科林斯4:6 “为上帝，命令光发光从黑暗， hath在我们的心脏发光，在耶稣基督面前给上帝荣耀的知识的光”。

-您能为上帝看到汉字。 Yu这个太阳奇迹也许提到a象奇迹到然后一个避开了第14年，当Yu适合co-regent，或许，太阳在晚上时出来，夏天(7月) 2274 BC。或者BC BC避开了第14年从2255 = 2242，并且下雨金子(飞星淋浴太阳奇迹)或许在Yu的第8年，他的第8年与BC BC避开他们应该有一个新的皇帝的2234或他的第8年作为皇帝2198太阳奇迹指示的他的去年伴随流星雨-一个标志对中国人，姚从2357 BC BC统治了到2255，从2287 BC避开- 2205 BC， Yu从2222 BC到2198 BC。因而Yu BC BC是单一皇帝从2205到2198。有太阳奇迹在基督之前诞生BC避开了第14年大约2240 - 2236年。或许然后避开也死了36年后在太阳奇迹。因而36年左避开了太阳奇迹指示的生活也许标记了36年耶稣的生活。 BC 144年从七年的太阳奇迹和初期饥荒在2350对Yu成为的皇帝在2205 BC，三年，在避开死之后，或许也在太阳奇迹和中国纪录二晒黑奇迹关于避开退位对Yu。或许七年反向轨道至于为约瑟夫在七年丰足。或许并且作为有七年饥荒为Elisha。埃及新年BC支持144天到2月22日2201日从7月16日和144日年，在逗留进入埃及2348 BC BC之后是2204。或许有标记皇帝Yu王朝的起点和结尾的太阳奇迹。或许1069年从2204 BC BC是1135年苍白国王在太阳奇迹死的。或许，当地球BC，流动了在一条反向轨道外面从1135年1126年或许二太阳在中国BC出现于天空第二个太阳奇迹。 2205 BC是2200年，在耶稣BC之前出生在6。因而，当新年仍然是2月22日和需要一个新的皇帝，在2198也许BC有太阳奇迹。
76年前从2350 BC姚独角兽或许，当约瑟夫和七年返回的太阳天旱在埃及开始了。每19年月球周期匹配埃及固定的月到7月16日。因而太阳奇迹在2274 BC同日作为太阳奇迹在2250 BC同日打开月亮。避开了第14年可以从这2222 BC计数了和是2209 BC。冰在夏天必须是变化的结果在太阳奇迹造成的天气上的。 “太阳在晚上出来了，并且三天下雨血液”。 -愿意味太阳移动被改变的气候类型创造反之导致幻灯片和带红色洪水的这样重的降雨量。在颜色一定变暗太阳，或许红色，而它在西部在东部移动东部突然上升或发亮移动西部突然上升，留下同一条每日珊瑚线并且甚而维护一个温度，甚而风。 - “下雨的血液”也许提到流星雨有时与太阳奇迹相关。 “在Yu的第8年，在夏天，在Hea首都下雨金子”。
汉语经典III，竹书， p.118。
同样“下雨金子”也许也提到流星雨关于这时间。在传奇中国猴子拿来他不可抗拒的武器从太阳，从“肚脐深”抓住一新的第一天，或许突然的日出象这一个，或许开始中国日历。太阳奇迹同这只龙、菲尼斯、独角兽和草龟，古老中国的四个精神动物联系在一起。象菲尼斯这条龙也下需要1000年对舱口盖的鸡蛋。

水星以Hermes命名。 Hermes是这个最快速的信使。行星水星是这个最快速的行星和被命名了对于飞过的一个。当上帝移动了太阳他一定也移动了水星。或许移动的水星看上去象水星的这个天使有翼。

火星移动了21锂(7英里)为公爵Ching唱歌。

“一个美妙的预兆出现于天空。铸工在这个知名的星金星写那，称Vesperugo由Plautus，并且Hesperus由荷马(谁讲话它如‘最美丽’)，一个卓越的预兆出现。这个星实际上改变了它的肤色，大小，形状，路线; 以前未曾发生和再未曾发生了的事。这在Ogygus国王王朝发生了，根据Cyzicus的著名数学家Neapolis Adrastus和Dion”。 Ref ：上帝，书XXI， ch 8城市-引述在罗马人民的种族的Augustine由马库斯・ Varro，如果地球一条圆轨道移动的金星它将看同样。当太阳被移动的180°为地球到流程在反向轨道外面行星必须移动180°回到，在哪里他们应该是在那个日期。是离太阳，金星较近审阅阶段象月亮，变成从充分的盘月牙。然后，如果太阳被移动的180°和金星与它，阶段它的亮光可能很大地变化，当它移动了回到地方往或远离地球。并且移动在光速附近往或远离地球，金星必须移动与太阳，金星’颜色将改变-红色被转移远离地球或蓝色被转移，如果往地球。金星，当晨星称Lucifer，当昏星称Vesper。然后，如果金星被移动朝地球将看起来更大，更加明亮和更加蓝色(绿色)，如果远离地球更小，更加昏暗和更加红色(黄色)。没有这样事象垂直红移。当星或行星接近时光速时间减速。然而，因为时间扩张由长度收缩，补偿这个星或行星不看上去压碎。有些星系移动远离他们的光是红色被转移入紫外的我们，无形的光。然而，即使这些行星必须快速地移动，他们是可看见和神色法线在这条垂线对地球。例如他们，当太阳退回180°今后和，一直会。然而，当行星在亮光，没有停留在这条垂线对地球和因而没出现红色或蓝色并且没有改变阶段也许有例外。并且，金星也许导致绿色闪光。看见金星绿色闪光的录影。记录看金星绿色闪光在二连续夜在Mt Kobau星党肯Hewitt白色2005年8月-看见Mt Kobau和绿色金星， SkyNews 2005年12月。在horizen太阳木星和金星等看上去压碎- 1.3次更加肥胖。看见木星被压碎在天际。所以直站在东部的金星或西部horizen将看绿色并且改变大小和形状。 “这只独角兽的外套是中国人的五种神圣的颜色; 红色，黄色，蓝色，白色和黑色”。 -象他们的菲尼斯的颜色。或许独角兽是移动180°的行星，并且他们改变上色这只独角兽的这些颜色。或许或者他们是绿色闪光二层数在天际。 Che的母亲“目击了一个星象彩虹来漂浮在这条小河下对Hwa小岛”。移动180°的或许一可看见的行星直站在天际。 Chuen Heuh的母亲“目击了Yaou-Kwang星(北斗七星的Benetnasch - Alkaid把柄-相同在汉语方面)的唯一的星座审阅月亮象彩虹，当它移动了自己在赤柏松犬齿宫殿”。这条彩虹也许是上帝的亮光荣耀，和在Ezekiel 1.汉语经典第III.部分。如果太阳直站在20°在horizen之上这条彩虹，或许这条彩虹，将持续，只要雨和星期日。满月可能生产彩虹-一个非常罕见和简要的事件。如果月亮直站月虹将持续，只要雨和很可能似乎的月亮-。这条彩虹在东部一定在西部在月亮对面。同样为早晨彩虹。并且，因为月亮在黑暗的天空，必须是关于20°在horizen之上这月虹一定大约8或下午9点。同样彩虹从未发生在中午。当太阳在20°之下通过在天际之上，太阳在这个东部结尾必须是20°在horizen和彩虹之上。
“在坑一起堆的行星”塞内卡的Thyestes，书面60公元。这Mycenae文明在从中国看见的Scorpius下跌1100年BC， 100年在约书亚的长的天以后和星球契合-国王苍白梦想。

“(如果一是)反对天堂和残酷(居住)事，太阳，并且月亮不会是明亮的，并且被蚀，五个行星将错过他们的路线，四个季节将侵犯一个在别的，天将生长黑暗和夜明亮，山将崩溃和河干燥，并且将有雷在冬天和霜在夏天”。
Wen-tze 2

五个行星必须移动180°与太阳和扭转他们的轨道反对星，因而他们“将错过他们的路线”。

Wen-Tze ：
“…政策在秋天变坏，太阳照常不会升起并且不会记下。当政策在冬天变坏，星不会服务他们的国家。当政策在四个季节内时变坏，全明星震动，太阳，并且月亮将滴下下来，五个星将丢失他们的顺序，并且彗星将出来”。

那是有上帝荣耀出现的太阳奇迹，明亮的中国龙。彗星在155， 149 BC和141 BC同太阳奇迹联系在一起BC。星不会服务他们的国家-在一条反向轨道星不会告诉季节。
竹书的史册; Legge，汉语经典(翻译和附注由J. Legge，香港编辑。， 1860)， III， Pt。 1， 125，： “五个行星出去了他们的路线。夜，星落象雨。地球震动了。 E和Loh (河)变得干燥”。 BC归因于到1807年。歌曲shu BC记录星球契合在679之前1131年1238年，并且赶走国王根据共同的年代史BC BC记录星球契合在犬齿和在犬齿和在商朝的开始1765年BC，当没有这样契合根据星球模仿。

太阳转动每25天在它的赤道。正确地有一年在一条反向轨道从地球观看的二更加太阳的自转，因为自转反对轨道。因而通常有14.6自转在365天和16.6自转在一条反向轨道在365天。或者更加准确地，通常有13.39自转一从地球和年15.39自转在一条反向轨道从地球。有48个小时一年在一条反向轨道。那么然后有16.5太阳自转每年在一条反向轨道，太阳转动维护自转的同一速度每22天。太阳的赤道的位置经过年改变由于“点头”行动的太阳的，环地轨道它完全由于环地轨道。即太阳不移动，但是太阳变动的赤道的联系作为地球在太阳附近移动，因为太阳的轴在掀动。当太阳被移动向地球的另一边在春分必须也在轴上旋转180°仍然被打翻的太阳的轴远离地球。在6月前正它在一条正常轨道，太阳的轴是垂直的对地球。并且在9月前太阳将被打翻往地球作为法线，并且在12月前太阳的轴也是垂直的对地球象法线。因此，太阳在垂直也将必须转移为了它的赤道能保留同一个倾向对地球与地球在星期日的一条反向轨道。需要170,000年为辐射从太阳的核心到达表面我们后然后看它的光8分钟。然后，如果太阳黯淡了，当太阳在天空直站，必须过滤太阳的光，在它到达了地球之前或有巨型的风暴和酷热。风暴联合太阳奇迹也记录由姚和国王苍白。然而，离开没有踪影太阳的光必须大概黯淡。因而必须BC也有超过200年积累反向轨道从3000。这意味着在同一个期间必须有400更加太阳的自转如从地球被看见。

结论

标记5:18 “并且，当他进入了船，他拥有了与这个恶魔祈祷了他他也许是以他。
5:19耶稣虽然遭受了他没有，但是saith他，回家thy朋友，并且告诉他们巨大事为thee完成的阁下hath和hath怎么在thee有同情。
5:20和他在Decapolis离去了，并且开始出版巨大事耶稣怎么为他做了：并且所有人惊奇。“

什么可以似乎荒谬对特定时光的人没有被回报，从而，荒谬实际上。盘旋在地球附近的平的地球和太阳的概念几个世纪嘲笑。我们的教育机构吹嘘他们可以告诉您太阳不盘旋地球。这页证明太阳很多次盘旋了地球。

成群外出18:11 “现在我知道阁下比所有神伟大; 为在这件事，他们骄傲地成交了他是在他们之上”。

马丁Luther被记录说： “这个家伙(哥白尼)希望扭转(完全颠倒)天文整个科学; 但是神圣的圣经告诉我们约书亚命令太阳直站，而不是地球”。在这点Luther是不错，它是太阳约书亚命令直站在天空。移动在24百万英里每小时的太阳在天空或200百万英里每小时直站上升的在西部象

 赞美诗19:4 “他们的线通过所有地球和他们的词出去对这个世界的末端。在他们hath他设置了临时房屋为太阳，
19:5是作为从的他的房间出来的新郎和rejoiceth作为参加比赛的一个大力士。“

法官5:31 “如此让所有thine敌人消灭， O阁下：但是让他们爱他是作为太阳，当他goeth在他的可能”。

力量=许多X加速度; 2000000000000000000000000000000 kg x 33400000000 mh/.1小时= 6.68 E 41牛顿，或许五倍力量，如果太阳是去超新星。即二兆兆kg x 33.4十亿米1小时除了1小时的十分之一。 “为星 s问题以的典型的超新星爆炸(5) 106米的速度大约扩展向外或其次，只是1/166光速”。然后，如果太阳是去超新星，移动太阳的力量在1/30光速，速度为了太阳能直站在天空，一定5次伟大比。 50次伟大，如果太阳接近了光速，例如它也许BC有1238年9月1日。然而典型的超新星约为10 E 45牛顿。行星将共计到1%此。由于土星是1/3500太阳和木星的大量是1/1000星期日土星的大量是10倍从太阳的距离，因为地球比太阳是并且必须快速地去10次出现于同样夜间关于星期日。因而行星将采取1%力量必要移动星期日。这个问题被问什么影响这在我们的星系和行星将有。它取决于多快加速太阳。无限加速度，直接，将要求无限能量。并且那相当数量能量在星系可能导致伟大的破坏象超新星我们的银河的一个小范围发布了。然而，超新星不是无限能量，因而在其他星系没有要求无限能量移动星期日超新星一直发生。印象深刻比超新星的力量在地球附近移动太阳是这个技巧，并且这个事实没有物证被忘记了和这个事实那能量不是自然的，而是来自上帝。能量采取许多形式。盛大Coule水坝由动能在电在岩石将否则消散如下哥伦比亚河的水中导致受控能量。科学与所有他们昂贵的望远镜，从未目击来自上帝的能量。我们知道上帝创造了宇宙，但是我们可以查出的所有是自然边。我们知道上帝是在创作之后的片刻并且创造了宇宙用人未看见和仍然不了解的力量。即使亿万美元在研究花大上猛击。上帝比所有问题、神秘的物质和我们的宇宙黑暗的能量创造了宇宙与大轰隆用力量伟大被汇集。必须设置大轰隆的片刻。

赞美诗33:6 “由阁下的词是天堂做; 并且所有主人的他们由他的嘴呼吸”。

这种可能性它偶然发生了在冥王星被比作了到射击一只鸟的机会从地球。看见 Y-Origins.com科学和生活的起源，可能性引述Wikipedia，大轰隆nucleosynthesis ： “氘在一些方面是氦气4对面由于，当氦气4是非常槽枥和非常难毁坏时，氘是只在边上地稳定和容易毁坏。由于氦气4是非常稳定的，有一个强的倾向在二个氘中坚力量部分结合形成氦气4。唯一的原因BBN在宇宙不转换所有氘成氦气4是宇宙的扩展冷却了宇宙并且削减了这转换短小，在它可能完成之前。此的一种后果是那不同的氦气4，相当数量氘对最初的情况是非常敏感的。越密集的宇宙是，越多氘转换到氦气4在时间之前用尽，并且越少氘保持”。这意味着情况必须是在大轰隆的时刻导致正确的相当数量氘或星在生活之前在宇宙将烧光可能开发。那是宇宙的大量必须正确地是不错。与它发生作为他们的信念确认。大轰隆的数据一起使用的许多利用这个非常不可能的机会请看见反驳到“十个问题反对”因而移动太阳的大轰隆在地球附近为上帝不是坚硬的。这个事实能量那么熟练地被用于以便不干扰或不留下踪影在所有强有力的上帝证实我的信念。

Ecclessiastics 8:17 “然后我注视所有工作上帝，一个人找不到工作被完成在太阳之下的那，因为，虽然人劳方搜出它的，他不会发现它，肯定更加进一步，虽然一个圣人认为知道它，他不会能发现它”。

要求，并且您将接受。如果您想要揭示从上帝您需要要求他并且让他问您。无神论者说有一个轻微的问题，力量必要移动太阳是太伟大的。这所有意味上帝的力量是伟大的那。这个事实上帝没有力量任意移动太阳，以在光速附近，并且能做此和留下踪影，在上帝重申我的信念和完全地反驳无神论。这个无神论者只相信什么他看见。 “在一项研究，二群人中，信徒在超自然或怀疑者，面孔的看的迅速复显图象和被扰乱的面孔、真正的词和nonwords。这个目标是挑选真正部分。怀疑者比信徒叫更加真正的面孔nonfaces和真正的词nonwords，甚而在乱语愉快地看见面孔并且措辞。但是，在给了怀疑者L多巴之后，增加多巴胺的药物，他们的怀疑门限落和他们ID'd更多面孔和词如真正”。 Newsweek现实不是仅什么可以被看见是明显地真实的。
是，上帝是所有强有力的，并且这应该宁可有无神论者震动在他们的起动。一些建议停止地球的自转是更加高效率或弯曲的光波。上帝是对是感兴趣有效，不高效率的。

马修22:37 “耶稣说他，你shalt爱阁下thy上帝与所有thy心脏和与所有thy灵魂和与所有thy头脑”。

一些问能量和手段何处来自移动太阳：

希伯来人11:3 “通过信念我们了解世界由上帝语言构筑，因此看的事物出现的未由事做成”。

John Calvin写道： “谁将冒险安置哥白尼当局在那圣灵之上？” churchianity，宽容和新教徒，错误恐惧的哥白尼这些领导证明了圣经错误。然而，他们确实相信圣经说上帝做的地球这个中心和一切围绕它，虽然在某些天和地球的反向轨道以后小心地处理了某些年。其次读约瑟夫的梦想：

创世纪37:9 “并且他作了另外梦，并且告诉了它他的教友和说，注视，我作了梦更多; 并且，注视，太阳，并且月亮和十一个星向我表示敬意”。

或许地球是中央的，并且太阳和行星围绕地球天约瑟夫在收获初被做了州长在埃及。 120天季节Shemu开始了3月19日。这13天以后BC是星期五3月31日2357日，法老王的生日。地球再是中央的在Hezekiah的标志，或许705 3月20， BC ：

2国王20:11 “并且艾赛尔这个先知哭泣阁下：并且他向后带来了阴影(的太阳)十度(10 decans = 100°)，它在Ahaz拨号盘进来下来”。

太阳在地球附近退步了而不是立即地停止它的自转的地球，立刻扭转，然后停止它的反向自转然后转动地球再象法线。时间不可能扭转。做太阳、月亮和行星在许多天在地球180°四处走动在许多天其外上帝这里记录和。这因而描述上帝关心为人类事理指向他们他的儿子，而不是亚里斯多德的地球被集中的宇宙。天堂不也许围绕地球，但是太阳系一定。太阳和行星巴里中心在太阳奇迹期间一定是地球。对约书亚和艾赛尔的祷告的上帝的反应是立即的。患者的一项科学研究没有祈祷在今年显示了引人注目的好处。上帝将回答诚实的祷告，我们可以是肯定的它。我知道祷告工作。我祈祷认真地发现上帝真实的方式，当我是14-16几年后，并且在18我在特别家庭会议参与。那说，祷告要求信念。真实的救世需要您的一生。有有的费用真相。

“许多教会领导允许自己由Aristotelians说服在大学以地球为中心的(地球被集中的)系统在圣经被教了，并且伽利略抗辩圣经”。他们反对伽利略，因为他们认为约书亚10:12没有道理，如果环地轨道星期日。如果太阳“从一半天堂”直站，围绕地球到另外一半看上去直站在天空从我们转动的地球，约书亚10:13有道理并且不是错误。这个事件的圣经描述是100%正确。科学课本不可能是更加简单的。上帝不是混乱的作者，并且希伯来人不可能是更加清楚的。
如果您是在地球上，并且它看上去象地球转动，仍然太阳在天空直站，您是否不会认为太阳旋转，当您看见了星那夜从天堂转动入看法的另外一半？另一个例子是，如果您感到上帝变得更加遥远，移动？上帝不改变。写此的约书亚体会太阳移动了向另外一半天堂，当地球为星转动从另外一半天堂出现那夜时。多数人民星期日知道环地轨道。因为地球转动，多数人民知道太阳上升。太阳这个早晨将升起的信仰根据实验证据：它今天，昨天上升了和每天以前。然而，不每天以前。有许多太阳奇迹在基督之前。回顾认为的那些太阳每天围绕地球看起来愚蠢。正我们能现在看到相信的那些人地球为亿万几年相似总是围绕太阳旋转，不用中断看起来愚蠢。正象愚蠢，象相信太阳的那些人不可能移动。在千年内大家知道圣经没有教太阳每天围绕地球。他们将知道多么愚蠢今天科学是。 Johannes Kepler和同样伽利略，弄错了，当他说“只看起来太阳直站，但是它实际上将是地球”。并且许多从沿着走同一条错路。
主要贝拉明酒瓶不同意伽利略： “我说，如果太阳是固定的，并且不旋转围绕地球的真正的证明被找到，但是地球围绕太阳，然后它，非常小心地，将是必要的进行看来是相反的圣经段落的解释，并且我们应该宁可说我们误会了这些比发音被展示的那是错误的”。他引述了Augustine 354-430公元： “如果它发生神圣的圣经当局在反对被设置的清楚和某一推理，这必须意味解释的人圣经不恰当地了解它。它不是被反对真相，但是意思口译员设法给它” Epistula 143， N7， PL33， col圣经的意思。 588 “Augustine，争辩说，时间消逝是星球的行动的独立; 如果太阳和月亮在天堂直站，横式转盘将转动，没有减退”。 -地球在天空仍然转动，在地球附近被移动的太阳看上去直站。伽利略试验经常被称赞了作为科学的分离的起点和宗教，教会和国家和一个更好的世界的起点。然而，什么都不能是进一步从真相。整体跟随耶稣教学现在做为一个更好的世界和在时候来。即使如此，我们的宪法保证宗教信仰自由不是解放从宗教。已故的教皇保罗二世‘s原谅伽利略在10月31日1992需要反思考虑证据这里提出。在伽利略的试验天主教教会维护了圣经作为无过失的上帝语言。这件事不是跟随您认为的上帝语言和教会，教会。然而，我们在这个家见面并且跟随耶稣’无家可归的部。 “在伽利略的出版物以后’ s对话关于世界的二个首要系统， 1632年，光顾关系是残破的。看起来教皇未曾原谅伽利略为投入上帝的全能(1623他自己投入了对伽利略)的论据论据在Simplicio嘴，论据在早先400多的页系统地被毁坏了的刚烈亚里士多德”。这页修理损伤伽利略做了到信念。在圣经以后这里打击我们的世纪看见圣经真实地是无过失的上帝语言。伽利略援引主要Baronius (1598)为这个声明： “Spiritui Sancto mentem fuisse第docere quomodo广告coelum eatur，非quomodo coelum gradiatur。 -圣灵告诉我们如何去天堂没有天堂怎么是”。并且以解释这个奇迹怎样结束不可能可能发生了，如果太阳在地球四处走动。我们可以赞赏太阳直已经站。那是伽利略的问题，他要求尽管约书亚直站的太阳。这种解答是闪耀炫目地显然的。伽利略应该体会上帝在天空一定在地球附近在约书亚10:12目击的移动太阳做它看上去直站和作证上帝的力量的伟大。无论如何人会发现环地轨道太阳。更加重要的是上帝的力量这里被提出和这个邀请的揭示对来世。

我编年史29:11
“Thine， O阁下，是伟大和力量和荣耀和这次胜利和雄伟：为在天堂和在地球的所有是thine; thine是这个王国、O阁下和你艺术被提升作为头高于一切”。

这是您将看环地轨道太阳顺时针的唯一的地方! 或许这简称是很可能环地轨道的方向在超过100个场合期间，主要半岁月。并且您能看到地球的自转反对环地轨道。地球在一条反向轨道必须转动364次一年有365个太阳日而不是给我们365天的礼物366自转。或许地球在48个小时以前加速了它的轨道在星期日附近。然后有364自转和365天在一年在一条反向轨道。
这历史建议它是移动的太阳，从转动停止不是的地球。

圣经参考：

创世纪37死海纸卷4QGen (+Exod) a + 4QGene章节37
成群外出34:10死海纸卷4QpaleoExodm 34:10 - 13， 2QExodb 34:10
约书亚10:12死海纸卷4QJosha 10:3 - 11
法官4和5
II国王20:8
工作38:31,32死海纸卷11QtgJob 38:23 - 34
赞美诗18死海纸卷4QPsc 18:3 - 14， 11QPsc 18:1 - 12
赞美诗19死海纸卷11QPsa
艾赛尔24:1， 24:23死海纸卷4QIsac 24 1-15， 19-23， 1QIsaa 24:1 - 23
艾赛尔28死海纸卷1QIsaa 11-44完全， 1QIsab 28:15 - 20
艾赛尔38:1 - 22死海纸卷1QIsaa 11-44完全， 1QIsaa 38:1 - 22， 1QIsab 38:12 - 22， 39:1 - 8， 4QIsab 39:1 - 8
艾赛尔60:1 - 3死海纸卷1QIsaa， 1QIsab
Amos 4:13， 8:9
Micah 3:6死海纸卷8Hev gkXII 3:6 - 10， (2) MurXII 3:1 - 12
Habakkuk 3:10死海纸卷2Mur XII Hab 3:1 - 19
Zechariah 14:7
Malachi 4:2死海纸卷4QXIIa
读圣经在一天

证据在这研究提出了支持缺掉天故事。对缺掉天故事的美国航空航天局的反应从美国航空航天局公共事务办公室在华盛顿： “没有真相到这个复发的故事美国航空航天局在地球的运动揭露了一失去的天”。美国航空航天局不也许发现了约书亚的长的天，但是我一定有。真相是显然的。地球去入和在反向轨道外面至少50次，或许甚而1000次。也许有太阳奇迹每7年。然后也许BC有大约1000个太阳奇迹从2700。直接地介入地球的轨道和直接地抗辩美国航空航天局的所有声明。或许可能美国航空航天局找不到文书工作或这些太阳运动第一次这里被发现了。美国航空航天局定购了将惊吓您2007年10月30日平面数据的清除。如果他们甚而不会告诉您关于近的错过， 1266年，他们不会肯定将告诉您太阳在地球四处走动。约书亚的长的天2月25日或1238年2月26日也许BC是没有近的错过。只有因为他们被迫使对由Congress，美国航空航天局今天公布了这个报告给公众， 1月31日2007日。美国航空航天局的新闻办公室误引了公众关于全球性变暖在2004年和2006年之间。美国航空航天局在与CNN的一次最近采访，我从CNN的网站观看了，关于碰撞的卫星UARS，陈述古代人被认为的神圣事件是神的介入。我们这里看见古代人正确，并且美国航空航天局错误嘲笑神。科学喜欢告诉我们太阳是我们的世界的中心，并且没有上帝。按我谦逊的观点美国航空航天局不会录取在地球附近太阳被移动的上帝，不用沿踢被扯拽和一直尖叫。他们在缺掉天故事不会承认发现缺掉天。或许这些演算第一次被揭露了。

看见逐出，允许没有智力。

美国航空航天局的结论： “一般来说，设法证明在圣经说发生了，使用科学原则的事件，不运作”。然而，这个模型运作证明许多圣经的事件和给他们确切的日期并且提供物质证据美国航空航天局寻找。因为这些太阳运动是可证明和这里，证明这不是形而上学。科学应付我们可以看到和接触的事，基督教应付我们能精神上看到和处理和感觉的事，基督徒生活在天堂居住，并且人为被保存的永恒做准备。基督教涉及以后，科学与前。美国航空航天局状态在他们的页“问题底端在这个题目不再反应由“要求天文物理学家”服务”。如果您安排任何问题要求我，安德鲁Bennett ： sunnyokanagan@telus.net我将尊敬所有愿望为保密性。这分析没有意欲作为教条。日期在基督之前不可能肯定。他们意欲表示，太阳的多数奇迹也许被找到和由圣经说明，并且所有也许只解释用God的力量。证明它为你自己。

SunnyOkanagan.com

3936 BC	年300	或许，当Enoch出生
3892 BC	年345	或许20年，在上帝采取了之前Enoch Methuselah出生
3872 BC	年365	或许上帝在Sothis 365采取了Enoch
3823 BC	年413	或许Methuselah是68 Lamech出生
3737 BC	年500	或许Lamech是87 Shem出生对诺亚
3705 BC	年532	或许Methuselah是187他死了
3642 BC	年595	或许Lamech是182他死了
3637 BC	年600	或许诺亚是100+在这次洪水之时

约书亚的长的天

约书亚10

太阳奇迹的Wan国王的梦想关于他的诞生，他的君权神授的时期是国王，怎么是象约书亚的长的天，并且也许是约书亚的长的天。

更多关于约书亚的长的天：

约书亚10:12 b (希伯来语从右到左读) “太阳仍然立场你在Gibeon，你月亮在Ajalon”

更多关于约书亚的长的天

争斗在Heshbon

Arnon溪

摩西的三天黑暗

更多关于摩西的三天黑暗

未被找出的有些蚀：

约瑟夫或姚的太阳奇迹

更多关于约瑟夫或姚的长的天

对圣经日期的调整

太阳奇迹其他传奇

背景

一颗种子，耶稣

Hezekiah的标志

II 20国王

Hezekiah的标志更多纪录

一些蚀纪录也许宁可是太阳奇迹， 天二黎明也许是相似的于Hezekiah的标志。

中国人记录扭转从日落的太阳到这个子午线：

这在圣经给的太阳移动的一些可能的例子：

Amos 765 - 750 BC

Zechariah 510 - 470 BC。

过去气候严密被学习。 上帝在气候没有把太阳奇迹留在的证据。 关于季节和最后冰河时期的这次讨论在红色将帮助您了解我们为什么找不到长和短的天的所有证据，与笔记由肯・ Tapping ：

火和天旱从姚的长的天3月31日2357日开始BC被连接+ Phaethon 3月31日2350日BC。

古老中国人安排一366天年由姚设立。

火星移动了21锂(7英里)为公爵Ching唱歌。

一些蚀纪录也许宁可是太阳奇迹，
天二黎明也许是相似的于Hezekiah的标志。

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