Josva 10:12 »Så talede Josva til HERREN på den Dag, da HERREN udleverede Amoriterne for Israels Børn, og han sagde i Israels Øjne: Solen står du stille på Gibeon, og du, månen på Ajalon.
10:13 Og Solen stod stille, og Månen blev, indtil Folket havde hævnet sig på deres Fjender. Er det ikke skrevet i Jashers bog? Så solen stod stille midt i himlen og skyndte sig ikke at gå ned en hel dag.
10:14 Og der var ingen Dag som den før eller efter den, som HERREN hørte på en Menneskes Røst, thi HERREN kæmpede for Israel.«
NASA oplyser på deres hjemmeside:
»Ifølge fysikkens love er der kun to mulige forklaringer på, at Solen står stille på himlen i en dag: (1) Jorden ville i det væsentlige være nødt til at stoppe med at dreje på sin akse... for hvilket der ikke er noget bevis. -eller- (2) Solen skulle begynde at bevæge sig rundt i solsystemet på en meget specifik måde, så det viste sig for os på vores roterende jord at stå stille. Der er heller ingen tegn på, at dette sker.«
Det er let at se, at det er løsningen at bevæge solen med jordens rotation.
At stoppe jordens rotation involverer jordskorpe, atmosfære og oceaner. At stoppe jordens rotation er ikke realistisk.
Når solen bevæger sig rundt på jorden, bliver jorden ikke rørt.
Når solen bevæger sig, skal de fem synlige planeter flyttes ud af vejen for solen = her vil du læse om flere gange planeterne var i forbindelse, når de kun kan være i forbindelse, hvis de blev flyttet.
Flyt solen til den anden side af jorden, og jorden flyder ind i et omvendt kredsløb, men årstiderne udvikler sig på samme måde, som de gør nu.
Kun jorden skal sættes op i sit omvendte kredsløb 48 timer i et år med omvendt kredsløb, eller der vil være 367 dage i et år med omvendt kredsløb.
Du vil se her næsten hele verdens gamle kronologi korrigeret af datoer for solmirakler og af biblen.
Verdens kronologi er så forkert, at den bare hænger sammen.
Solen, der står stille ved middagstid for Josva i en dag, kan være blevet frembragt af Gud, der har flyttet Solen rundt på Jorden med Jordens rotation. Historien og arbejdsmodellen er givet her. Måske har Gud flyttet solen rundt om jorden, til den anden side af jorden, og jorden flød fremad i en omvendt bane af solen en halv bane tidligere ved krydset af floden Jordan, den tiende dag i den første måned, søndag, februar 4, 1241 BC = Palm søndag, marts 29, 33 AD.
Så et halvt kredsløb senere på Josvas lange dag August 10, 1241 f. Kr. Gud flyttede solen 360° = 24 timer, og to år senere Han flyttede solen tilbage 180° på kong Wans drøm, februar 5, 1239 f. Kr. og jorden flød ud af solens omvendte kredsløb.
Det vil sige, på kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. flyttede han solen tilbage og jorden flød ud af solens omvendte bane og efterlod ingen beviser, ingen biologiske eller geologiske spor, ikke engang nogen netto manglende tid. Der er ingen anden udvej.
Ja, der er Joshuas lange dag på 24 timer længere dag. Fordi banen er imod rotation i jordens omvendte bane, skal jorden fremskynde sin bane 48 timer om året, eller der ville være 367 dage om året i stedet for 365 dage, og jorden skal fremskynde sin omvendte bane omkring 24 timer (23:20 timer) i et halvt år = manglende tid = den manglende dag + solen, der drejer rundt om jorden i 24 timer = den lange dag af Joshua 10:12 og der er de 40 manglende minutter.
Den ene halve omløbstid på 23:20 timer og den anden halve omløbstid på 24:40 timer = denne 48 timers omløbstid i omvendt omløb, fordi jordens omløbstid er elliptisk. 24 timer lang dag fratrukket 23:20 timer fremskyndet kredsløb = de manglende 40 minutter.
Jorden i det omvendte kredsløb blev fremskyndet 48 timer + den samlede tid for solen at bevæge sig 2 X 180 ° og 1 X 360 ° er 48 timer = ingen netto manglende tid.
Såsom 180° 4. februar 1241 f. Kr., Josvas lange dag = 360° 10. august 1241 f. Kr. og 360° 4. februar 1240 f. Kr., 360° 10. august 1240 f. Kr. og 180° 5. februar 1239 f. Kr. = solen bevæger sig tilbage og jorden strømmer ud af solens omvendte bane. To års omvendt kredsløb = de samme 2 x 48 timer lange dage = 2 x 180° og 3 x 360°.
Gud må have flyttet solen 360° på Josvas lange dag, 10. august 1241 f. Kr., i slaget ved Merom muligvis 4. februar 1240 f. Kr., og igen 10. august 1240 f. Kr.
2 X 180°, dvs. 1 x 180°, for at solen kan bevæge sig til den anden side af jorden 4. februar 1241 f. Kr., og jorden flyder ind i et omvendt kredsløb om solen, og to år senere bevæger solen sig tilbage 1 X 180° 5. februar 1239 f. Kr., og jorden flyder ud af det omvendte kredsløb om solen.
Så på Joshuas lange dag, 10. august 1241 f. Kr., må solen bevæge sig hele 360° i 24 timer for at stå stille ved middagstid til i alt 48 timer lange dage hver fremskyndet 48 timer i omvendt kredsløb, eller vi ville have 367 dage i et omvendt kredsløbsår i stedet for 365 dage.
Da NASA-forskerne opdagede solen på den anden side af jorden, opdagede jeg den kort efter at have begyndt at læse de kinesiske klassikere, og NASA opdagede den sikkert, og jorden i et omvendt kredsløb om solen ville de opdage, at jorden kunne flyde ud af det omvendte kredsløb ved det halve omløbspunkt.
Og det betød, at der skal være 24 timers hastighedsforøgelse i halv bane = 24 timers manglende tid, ellers ville vi have 367 dage om året. Dage af året kan tælles i koral. Der skal således være 365 dage i et omløbsår. Således er de 24 timers manglende tid = den manglende dag.
Den manglende dagshistorie på omkring 24 timer ser ud til at være sand på grund af både manglende tid og forløbet tid og jordens elliptiske bane.
En dag vil vi formentlig kunne datere alle dage i fortiden til det præcise minut. Hvis jorden holdt op med at rotere, ville der mangle 24 timer. Hvis bare solen drejede 360° rundt om jorden, ville der igen mangle 24 timers forløbet tid. Bare et ur tikkende ville vise 24 timers forløbet tid mangler.
Kun ved at flytte solen til den anden side af jorden, og jorden flyder ind i et omvendt kredsløb, og jordens kredsløb steg 48 timer om året, og solen bevæger sig tilbage 180 ° og jorden flyder ud af det omvendte kredsløb, og de samlede timer af solen, der roterer med jordens rotation, er lig med disse 48 timer, er der ingen netto manglende tid.
Så når vi kan måle tiden på jorden som et ur tikkende, vil vi ikke finde noget net manglende tid.
Så meget desto vigtigere er det, hvordan solmirakler blev skjult. Og endnu vigtigere er det, at det er den eneste måde, hvorpå solen kan stå stille på himlen og alligevel være skjult selv for avanceret teknologi.
Den vigtigste del af denne opdagelse er alle disse mange solmirakler, som Gud fra tidernes begyndelse - fra før Adam - brugte fra verdens år, Annos Mundi, A.M. 5368 f. Kr. = 5400 år til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. til at pege på sin søn, til at pege på Jesu liv.
Nummer 2:23 »Og hans Hær og dem, der var nummereret af dem, var tredive og fem tusinde og fire hundrede.«
= 30 000 + 5 400.
Der er mange mange vers i Bibelen, der taler om Guds plan om at sende Jesus til jorden. Så er der mange solmirakler, der markerer Jesu komme.
Efeserne 1:4 »Som han har udvalgt os i ham før verdens grundlæggelse, for at vi skal være hellige og uden skyld for ham i kærlighed:«
Apostelgerninger 15:18 »Kendt for Gud er alle hans gerninger fra verdens begyndelse.«
Fra den antikke Jubelbog er jubelåret i begyndelsen 49 år, fra 5358 f. Kr. = 110 X 49 = 5390 år til 3. april 33 e. Kr., næsten det samme som det armenske Sodette begyndelsesår 5368 f. Kr. 5368 f. Kr. er 108 X 50 år = 5400 år til Jesu offer.
Sumererne udviklede skrift i 3500 f. Kr. Noahs oversvømmelse var i 3307 f. Kr. Jubelbogen må være begyndt at blive skrevet sammen med Adam i 4672 f. Kr., og den armenske Sothis-kalender må være blevet holdt fra 5368 f. Kr.
4672 f. Kr. og 2222 f. Kr. var begge 49 års jubilæer og 50 års jubilæer. 49 års jubel til Jesu offer. 50 års jubel til Jesu tjeneste.
Adam i år 700 kan være 4672 BC eller 4668 BC.
Fra 4672 f. Kr. er der 50 års jubilæer for Jesus, der taler på Yom Kippur, forsoningsdagen = Leviticus 23:26, fra Esajas 61 i Lukas 4 i september 9, 29 e. Kr. eller oktober 7, 29 e. Kr.
Forsoningsdagen, 7. oktober 29 e. Kr. og Jesu korsfæstelse og påske, 3. april 33 e. Kr., må være forudsagt af Gud tusinder af år tidligere, måske endda fra den nye armenske sodenne cyklus 5368 f. Kr. = 50 års cyklusser til Jesu offer, og Adam ved år 700 i 4672 f. Kr. = 50 års cyklusser til Jesu tjeneste; 4672 f. Kr. = 96 X 49 års jubel til Jesu offer.
Leviticus 23:32 »Det skal være eder en Hvilesabbat, og I skal plage eders Sjæle; på den niende Dag i Måneden skal I fejre eders Sabbat, fra den ene Dag til den anden.«
Esajas 58:6 »Er det ikke den Hurtighed, jeg har udvalgt, til at løsrive Ugudelighedens Bånd, til at løsne de tunge Byrder og til at lade de undertrykte gå fri, og at I bryder hvert Åg?«
Esajas 61:1 »Den Herre GUDS Ånd er over mig, fordi HERREN har salvet mig til at forkynde gode budskaber for de sagtmodige; han har sendt mig for at binde de sønderknuste, for at forkynde frihed for de tilfangetagne og for at åbne fængslet for dem, der er bundet;
61:2 at forkynde HERRENs Aar og vor Guds Hævndag, at trøste alle, som sørger;«
Lukas 4:16 »Og han kom til Nasaret, hvor han var blevet opdraget, og som hans Skik var, gik han ind i Synagogen på Sabbatsdagen og stod op for at læse.«
Lukas 4:18 »Herrens Ånd er over mig, fordi han har salvet mig til at forkynde evangeliet for de fattige; han har sendt mig for at helbrede de sønderknuste, for at forkynde udfrielse for fangerne og for at genvinde synet for de blinde, for at frigøre dem, der er forslåede,
4:19 at forkynde Herrens år.
Både sabbaten på den tiende dag i den syvende måned og året det 50. jubelår = at sætte på frihed = året for frigivelse af jubelåret.
Fra 4672 f. Kr. er der 49 års jubilæer til Jesu offer ved påsken den 3. april 33 e. Kr.
I 2368 f. Kr. var Jakob ved ofrets brønd = 48 X 50 år = 2400 år, til Jesu offer.
Fra 2369 f. Kr. er der 49 X 49 år til Jesu offer. 490 år = 10 X 49 år, efter 2222 f. Kr. da den kinesiske kejser Shun overtog efter kejser Yao = 1732 f. Kr. (2222 f. Kr. - 490 år = 1732 f. Kr.) da solen stod stille på himlen i 10 dage i kejser Kins 8. år fra 1741 f. Kr.
Fra kejser Kins første år i 1741 f. Kr. = 500 år til Josvas lange dag i 1241 f. Kr.
490 år efter 1732 f. Kr., ved 49 års jubilæum, i slutningen af 1242 f. Kr., krydsede Israel Jordan-floden ind i det forjættede land.
49 år længere tilbage fra 1732 f. Kr. er 1791 f. Kr. = 500 år til farao Seti I's død i 1291 f. Kr.:
2:23 Og det skete i Tiden, at Ægyptens Konge døde, og Israels Børn sukkede på Grund af Trældommen, og de græd, og deres Råb kom op til Gud på Grund af Trældommen.
1242 f. Kr. var på 49 års jubilæum og 1241 f. Kr. var på 50 års jubilæum.
Ved 50 års jubilæet i 1241 f. Kr., den 10. august 1241 f. Kr., stod solen stille ved middagstid i 12 eller 24 timer.
I de kinesiske klassikere stod solen stille i ti dage for kejser Kin i 1732 f. Kr. betyder, at selv om der ikke er nogen kinesisk optegnelse af solen står stille i ti dage for kejser Yao i 2315 f. Kr., kan den mundtlige legende om Yao også være sand. Også i Yaos kanon kan de fire stjerner, der markerer de fire årstider, kun være sande, hvis solen blev flyttet til den anden side af jorden i april 1, 2315 f. Kr. = 10 dage før forårsjævndøgn = de fire stjerner 1.400 år i præcession nyere = kunne ikke ses i 2315 f. Kr.
Eller Yaos lange dag er i 2316 f. Kr.
Mosebog 45:6 »I disse to Aar har Hungersnøden været i Landet, og dog er der fem Aar, i hvilke der hverken skal høstes eller høstes.«
I år kom Jakob ind i Egypten i 2307 f. Kr. Der var fem år mere med hungersnød. Så det første år af de syv år med masser skal være i 2316 f. Kr. Nymåne Fredag, 29. marts = Nytår i den egyptiske Sothis kalender = 2737 f. Kr. - 2307 f. Kr. = 430 år. 430 / 4 = 108 dage. Tilbage fra den første optræden af Sirius før solopgang, 04:15 den 16. juli, er 108 dage = 30. marts 2316 f. Kr.
Armenien er hvor Noah boede, Noahs oversvømmelse var Aralsøen i 3307 f. Kr. i år 600 fra 3907 f. Kr. Således er denne rekord i Jubelbogen 27. 49 års jubilæum, femte uge, femte år = 1361 år, 1323 + 35 + 5, fra Adam i år 700 i Septuagint = 4670 BC = mellem 49 års jubilæum 4672 BC og 50 års jubilæum 4668 BC 700 år fra 5368 BC. 4668 BC - 1361 år = 307 BC = Noah fra år 600 3907 F. KR.
Femte uge, femte år = (5 X 7) + 4 = 39 år = de 38,5 år af Jesu liv.
4668 f. Kr. + 32 år = 4700 år = 94 X 50 år til Jesu offer.
4672 f. Kr. + 32 år = 4704 år = 96 X 49 år til Jesu offer.
4672 f. Kr. + 28 år = 4700 år = 94 X 50 år til Jesu tjeneste.
Så denne kalender bakker op en dag hvert fjerde år.
Så denne kalender bakker op en dag hvert fjerde år, fordi den ikke har nogen 29. februar.
Den armenske kalender begynder i 5368 f. Kr.; en dag tidligere = fire år tidligere = året var 5372 f. Kr.
Septuaginta:
Første Mosebog 5:4 »Og Adams Dage efter at han havde født Seth var syv hundrede År, og han fødte Sønner og Døtre:«

ἑπτακίς ἑκατόν ἔτος = syv hundrede år.
Den masoretiske tekst:
Første Mosebog 5:4 »Og Adams Dage efter at han havde født Seth var otte hundrede År, og han fødte Sønner og Døtre:«
Septuaginta kan være oversat fra en ældre kopi. Adam fra 700 e. Kr., 5368 f. Kr. - 700 = 4668 f. Kr. omkring 4670 f. Kr. = jubilerne talt fra 4670 f. Kr.
Jubilæer blev også talt fra Adam i år 800, 4568 f. Kr.
»Og han gik op derfra til Edens Brønd i det første år af den første uge i det 44. jubilæum [2108 AM]. Og Herren viste sig for ham den nat på den første måneds nymåne og sagde til ham: »Jeg er Abrahams Gud, din fader, frygt ikke, for jeg er med dig, og skal velsigne dig og skal formere din sæd som jordens sand.«
The Ancient Book of Jubilees, s. 93.
»En gammel babylonsk litterær tekst beskriver dommernes opførsel under suspenderingen af gæld på vegne af solguden Shamash.«
Den kronologiske bibel, s. 148.
Således kan der have været solmirakler for at markere jubelåret = suspension af gæld.
Adam fra 4568 f. Kr. er 44 X 50 år = 2200 år, eller 44 X 49 + 44 år = 2200 år, til Jakob på 70 år i 2368 f. Kr. = 2400 år til Jesu offer = 48 X 50.
Således, den nye armenske sothis ikke 2010 e. Kr., ikke 552 e. Kr., men som den skal lægges tilbage 76 år, en sodenne cyklus på 1460 år: 474 e. Kr., 987 f. Kr., 2447 f. Kr., 3907 f. Kr. = 3900 år til Jesu fødsel, 1461 år tilbage fra 3907 f. Kr. = 5368 f. Kr. = 5400 år til Jesu offer 3. Kr. Kr. Kr. Kr. Kr. = 533333333 e. Kr. Kr. Kr. Kr. Kr. 5400 år, fordi der ikke er noget år nul.
Slutningen af den egyptiske sodenne cyklus, Exodus 12:40, slutningen fra Jakob ind i Egypten sodette år 430 fra 2737 f. Kr. = 1. april 2307 f. Kr. = til slutningen af sodette år 1456 i 1281 f. Kr., var ved Farao Merneptahs død, Exodus, på den første påske, fredag, 30. marts 1281 f. Kr. 76 år længere tilbage end 1205 f. Kr.
Udvandring 12:40 »Nu var opholdet for Israels børn, som boede i Ægypten, fire hundrede og tredive år.
12:41 Og det skete ved Slutningen af de fire hundrede og tredive Aar, selv samme Dag, som det skete, at alle HERRENs Hærskarler drog ud fra Ægyptens Land.«
»der er 49 (69) jubilæer fra Adams dage til denne dag, og en uge og to år, og der er fyrre år til at komme... krydser Jordan mod vest. Og jubilæerne vil gå forbi«
Ancient Book of Jubilees. s. 163.
69 X 49 = 3381 år. En uge og to år = 9 år. 3381 + 9 + 1281 f. Kr. = 4671 f. Kr. = Adam i år 700 fra 5368 f. Kr. = Adam i 4672 f. Kr. til 4668 f. Kr.
«..krydser Jordan mod vest. Og jubilæerne vil passere forbi« Josva krydsede Jordan i det 70. jubilæum, 1242 f. Kr.
I denne kalender sikkerhedskopieres 365 dage i 1460 år = et 365,25-dages år. Inkluderet i 4 X 365 er også den nuværende komplette cyklus = 1461 år = 3907 BC 1461 år fra 5368 BC.
Munken Dionysius, der etablerede år 1 e. Kr. i 525 e. Kr., gjorde det ved at tælle Jesus gav sit liv den 3. april 33 e. Kr. Lukas 3:23 fastslår, at Jesus begyndte at være omkring tredive. Derefter begyndte han sin tjeneste på Yom Kippur den 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr. i Lukas 4:18.
Så hvis Jesus var 30 år for at begynde sin treårige tjeneste og døde 3. april 33 e. Kr., må året for Jesu fødsel være 1 e. Kr., Annos Deos, Herrens år.
Men Herodes døde 1. april 4 f. Kr., og Herodes dræbte alle drengene i Betlehem »fra to år og yngre i henhold til den tid, som han flittigt havde krævet af visemændene« = Jesus født september 7 f. Kr., begyndte sin tjeneste som 35-årig, ikke 30 år gammel, og gav sit liv som 38-årig, ikke 33 år gammel. Fejlen, fordi Lukas skrev Jesus, var omkring tredive.
Således var Jesus 38,5 år gammel, da han gav sit liv på korset.
Mosebog 41:46 »Og Josef var tredive år gammel, da han stod foran Farao konge af Egypten. Og Josef drog ud fra Faraos Nærværelse og gik gennem hele Ægypten.«
Mosebog 41:53 »Og de syv år med rigdom, som var i Ægyptens land, blev afsluttet.
41:54 Og de syv Dødsår begyndte at komme, som Josef havde sagt, og Døden var i alle Lande, men i hele Ægypten var der Brød.«
Mosebog 45:11 »Og der vil jeg give dig næring; thi der er fem års hungersnød, for at du og din Husholdning og alt, hvad du har, ikke skal komme til Fattigdom.«
Josef var 38, da Jakob og hans familie kom ind i Egypten. Moses var 40 år, da han forsøgte at udfri Israels børn. David var 38 år, da han blev konge af Israel. Hezekiah var 39 år gammel, da han fik at vide, at han skulle dø på påskesøndag den 31. marts 703 f. Kr. = 15 X 49 års jubilæer til Jesus, der gav sit liv på påsken den 3. april 33 e. Kr. i hans 14. regeringsår fra en alder af 25 = 39 år, men Hezekiah græd og bad, og fik et tegn på solens skygge til at trække sig tilbage ti trin på sin far Ahaz' øverste solur, at han ville leve 15 år mere.
Moses var en type Jesus.
Apostelenes Gerninger 7:23 »Og da han var fuld fyrre År gammel, kom det ind i hans Hjerte at besøge sine Brødre Israels Børn.«
Moses født den syvende måned, den syvende dag, den syvende time, ifølge den samaritanske Pentateuch, i 1361 f. Kr. ville være 40 i 1321 f. Kr. = 1350 år = 27 X 50 år til 7. oktober 29 e. Kr. = begyndelsen af Jesu tjeneste, da Jesus begyndte at være femogtredive år gammel.
1. oktober 1361 f. Kr. var den syvende månedag og den syvende dag i ugen, og var efterårsjævndøgn = 1361 / 128 = 10; 10 dage tilbage fra 1. oktober er 22. september efterårsjævndøgn:

Fangenskabet var fra den syvende dag i den femte måned, 7. september 591 f. Kr.
2 Samuel 5:4 »David var tredive År gammel, da han begyndte at regere, og han regerede fyrretyve År.
2:11 Og den Tid, da David var Konge i Hebron over Judas Hus, var syv År og seks Måneder.«
»I 353 valgte pave Liberius den 25. december som datoen for Kristi fødsel for at imødegå en hedensk festival, der fejrede vintersolhverv.«
Jesus talte på Yom Kippur, forsoningsdagen, den tiende dag i den syvende måned, lørdag den 7. oktober 29 e. Kr., på nytårsdagen:
Lukas 4:16 »Og han kom til Nasaret, hvor han var blevet opdraget, og som hans Skik var, gik han ind i Synagogen på Sabbatsdagen og stod op for at læse.
4:17 Og profeten Esaias' Bog blev overgivet til ham. Og da han havde åbnet bogen, fandt han det sted, hvor den var skrevet,«
Den næste uge ville være lørdag den 14. oktober, den 17. dag i den syvende måned.
Jesu fødselsdag den 17. dag i den 7. måned ville være den 19. september, 29 e. Kr. eller den 14. oktober, 29 e. Kr., hvor han igen ville tale i en synagoge på den næste sabbat.
Lukas 4:31 »Og kom ned til Kapernaum, en by i Galilæa, og lærte dem det på sabbatdagene.«


Jesu offer ved påsken, 3. april 33 e. Kr.:

Månens formørkelse ved påsken den 3. april 33 e. Kr.:


Til sammenligning er den delvise måneformørkelse ved Kelowna BC Canada, tirsdag, 19:30 September 18, 2024 AD = den delvise måneformørkelse set fredag, 3. april 33 AD også ved 19:30 i Israel:


Således blev Jesu tre et halvt års tjeneste til 3. april 33 e. Kr., og antagelsen om at Jesus levede til tredive tre et halvt år.
Indtil videre ser alt ud til at være korrekt.
Men Herodes døde omkring 1. april 4 f. Kr., og Herodes dræbte alle drengene født i Betlehem to år gamle og under. Alle fortalte Jesus må være født i september 7 f. Kr. = Jesus levede 38,5 år, ikke 33,5 år. Jesus må have påbegyndt sin tjeneste som 35-årig, ikke 30-årig.
Jesus levede 38.5558 år fra 12. september, 7 f. Kr. til 3. april, 33 e. Kr. = 38 år og 204 dage = 14.083 dage.
Munken Dionysius, der etablerede år 1 e. Kr. i 525 e. Kr., begik den fejl at tælle Jesu liv fra Lukas evangelium, Lukas 3:23. Jesus begyndte at være omkring tredive år, det er det 30. årti = 35 år.
Dionysius vidste, at Jesus blev korsfæstet 3. april 33 e. Kr. Han vidste, at Jesus havde en treårig tjeneste. Så han antog, at Jesus var 30 år i 30 e. Kr. og gjorde Herrens år, Annos Deos, tælle fra 1 e. Kr.
Jesus begyndte sin tjeneste syv dage før sin fødselsdag. Hans fødselsdag den 17. dag i den 7. måned. Yom Kippur den 10. dag i den 7. måned. Jesus var 35 år, præcis midtvejs i det 30. årti, på nytår, Yom Kippur, forsoningsdagen = halvtreds års jubilæum, fortsætter fra Adam i år 700 i 4672 f. Kr.
Den 50-årige jubilæum Josvas lange dag, 1241 f. Kr. minus de 70 år i fangenskab den syvende dag den syvende måned 591 f. Kr., fra 521 f. Kr.
Alle disse solmirakler peger på Jesu liv på otteogtredive og et halvt år fra tidernes begyndelse.
Således alle disse solmirakler på datoer, som Gud plejede at pege på Jesus, til Jesu tidsalder. Solmirakler på år, der slutter med X68 f. Kr. = selv 100'ere eller X18 f. Kr. = i 50 års jubilæer, til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.; år, der slutter X45 = 38 år til X07 f. Kr.; X07 f. Kr. = selv 100'ere til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr.; X31 f. Kr. = 38 år fra X68 f. Kr.
Såsom kinesiske kejsere, der begynder deres regeringstid i foråret, på år, der slutter i X68: 2168 f.Kr., 965 f.Kr., 869 f.Kr., 769 f.Kr., 570 f.Kr., 467 f.Kr., 367 f.Kr. = selv 100-tallet til Jesu offer 3. april 33 e.Kr.
På samme måde er år, der slutter på X18, 50 års jubel til Jesu offer. Såsom kejser Hwans død i 718 f. Kr. = kong Ahaz' død begge i Adar/februar:
Så nymåne i søndag 1. februar 718 f. Kr. Den næste nymåne du kan se nedenfor var 2. marts 718 f. Kr., men på dag 24 af cyklus 60.

Kong P'ings 51. år fra 769 f. Kr. var 719 f. Kr., ikke 718 f. Kr.
Mørket ved middagstid i Israel ved påsken, torsdag den 27. marts 719 f. Kr. på dag 42 i cyklus 60, ligesom der var mørke ved middagstid, da Jesus var på korset ved påsken den 3. april 33 e. Kr., kan forveksles med en solformørkelse.

Kejser Kong P'ing døde 5 dage senere, på dagen kang-seuh, dag 47 af cyklus 60, april 1, 719 f. Kr.:

Solen kan vende tilbage et år senere, dag 47 i cyklus 60, 25. marts / 26. marts 718 f. Kr.

Ligeledes i 518 f. Kr. var Kyros den Stores død.
På samme måde er år, der slutter X7, 100 års cyklusser til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr. - såsom den nye armenske Sothis 3907 f. Kr., Noahs oversvømmelse 3307 f. Kr., fødslen af Abraham 2607 f. Kr., fødslen af Isak 2507 f. Kr., Jakobs indtræden i Egypten 2307 f. Kr., kong K'angs død i 1107 f. Kr., kong Muhs død i 906 f. = kong Joashs regeringstid af Juda.
År, der sluttede i X72 f. Kr. og X22 f. Kr. i 50 års jubilæer, peger på, at Jesus begyndte sin tjeneste på Yom Kippur, 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr.
Der kan have været et solmirakel for at påbegynde Jesu og Johannes Døberens tjeneste.
I 29 e. Kr. »Kejser Guangwu af Han, 5. år af Jianwu regeringsperiode. En gæstestjerne trængte ekstremt tæt ind mod YUZUO.«
Østasiatisk arkæologi, s. 130.
»På den sidste dag i den tolvte måned (11. februar 141 f. Kr.) tordnede det. Solen så lilla ud. Fem planeter bevægede sig i retrograd og bevogtede stjernebilledet T'ai-wei. Månen passerede gennem midten af stjernebilledet T'ien-t'ing.«
The Grand Scribes Records, bind II, s. 213.
»De fem planeter flyttet i retrograd« antages ofte at være en naturlig forekomst. Men et solmirakel er ved at blive registreret her. Planeterne er flyttet ud af vejen for solen, og jorden er strømmet ind i en omvendt bane af solen. Jupiter ville dukke op en måned tidligere hvert år, snarere end en måned senere hver jord omvendt kredsløb.
Jupiter og Saturn er langt nok væk fra jorden og solen, de kan fortsætte i deres kredsløb. Kun, Jupiter ville dukke op en måned tidligere hvert omvendte omløbsår i stedet for en måned senere.
Stjernebilledet T'ai-wei og stjernebilledet T'ien-t'ing indtager den nordlige polarregion, og det samme gør YUZUO-regionen. Solen og månen kan ikke besætte den nordlige region.
Yuzuo er den kejserlige trone nær Big Dipper. Et solmirakel ville betyde, at Big Dipper ville pege ned ved midnat om sommeren og pege op ved midnat den følgende sommernat. Et solmirakel ville så blive set som en trussel mod den kejserlige trone, en anledning til en revolution. Guangwu blev kejser i 25 e. Kr. og fra 27 e. Kr. til 36 e. Kr. - den periode, man så på her - førte han krig med forskellige krigsherrer. Solmirakler udløste ofte revolution i Kina. Så han ville være følsom over for et tegn fra himlen, der kunne forårsage oprør mod ham, der kunne vælte hans rige. Sådan som det her næsten gjorde.
Kineserne mente, at nordpolen var tronen til Shun Di, Universets usynlige Herre. Og de brugte deres nordstjerne til at hjælpe dem med at finde Shun Di's trone.
Ligeledes skildrede egypterne Seth som den store dypper, Ursa Major, der i det gamle rige, 2650 f. Kr.-2150 f. Kr., ikke dykkede ned under horisonten.
Seth var Himmelens Tyr, som dræbte Osiris. Osiris genopstod, men Seth fik ikke lov til at komme ind i underverdenen, hvor han ville dræbe Osiris igen.
Denderah stjernetegn fra 100 f. Kr. er den tidligste egyptiske skildring af præcessionen af jævndøgn og ændringen af polpositionen / polstjernen.
Benet på den tyr, der er lænket, svarer til håndtaget på Big Dipper.
Fra himmelloftets Seti I måles tyrens afhuggede ben:

Fra Archaeology Magazine, marts/april 2025, bliver tyrens ben lænket:

Esajas 24:1 »Se, HERREN tømmer Jorden og gør den til Spilde og vender den på hovedet og spreder dens Indbyggere til Udlandet.«
Her kan du se Big Dipper, tømme sig selv, håndtaget til højre peger på Arcturus. Billede taget fredag, 23:00, 2. maj 2025, på Big White Observatory. okanaganobservatory.dk. Ved siden af Arcturus længst til højre, ligger Izar nederst til højre.
Vismændene så denne tomme Big Dipper, da de fulgte efter Arcturus for at finde Jesusbarnet i september 5 f. Kr. Arcturus rejste sig mod øst ved solnedgang og passerede direkte over Betlehem ved midnat.

Her kan du se Big Dipper pege ned. Arcturus ville være under horisonten:

Her kan du se håndtaget på Big Dipper, der peger ned = benet på Himlens Bull, og Arcturus under horisonten:

Her kan du se Big Dipper pege op. Arcturus ville være direkte over Betlehem, da Jesus blev født omkring 12. september 7 f. Kr. = solen på den anden side af jorden. Arcturus ville være lige over det hjem, Jesus var i ved midnat, da visemændene kom i september 5 f. Kr.:

Her kan du se Big Dipper, der peger mod vest = Efterår:

Her kan du også se navnene på stjernerne i Big Dipper, Izar, Thuban og Arcturus:

Verdens ældste stjernekort kan være 2.300 år gammel og fra Kina. Her kan du se Big Dipper:

Fra dette 2650 f. Kr. ville jordens akse skifte i præcession, hvilket ville få nogle af stjernerne ud af håndtaget på Big Dipper, Alkaid, til at forsvinde under horisonten.
Du kan se den tredje stjerne i håndtaget på Big Dipper, Alkaid, vil være pole star 2000 år fra nu. Alkaid var altid over horisonten.
Lige ud fra Alkaid er Izar. I 4000 f. Kr. var Izar altid over horisonten på den nordlige egyptiske kyst. I 3000 f. Kr. faldt Izar under horisonten. Izar kan således være den stjerne, der faldt under horisonten i 2650 f. Kr.
Arcturus er kun et lille stykke fra Izar, og altid faldet under horisonten.
Her kan du se Thuban, polstjernen i 1000 f. Kr. = -3000.

Kineserne ville bemærke, når Gud flyttede solen til den anden side af jorden, at håndtaget på Big Dipper ville pege op i stedet for ned, eller ned i stedet for op.
Når Gud flyttede solen til den anden side af jorden, før eller efter jævndøgn, må Han flytte solen op eller ned for at holde jorden i samme årstid = præcession hvor som helst på denne cirkel.
Sandsynligvis blev jordens akse ikke ændret, og kun solen blev flyttet. Således faldt de tre stjerner i håndtaget på Big Dipper ikke under horisonten, og jordens akse forblev uændret.
Tanken om, at denne præcession var grunden til at lænke himlens okses ben, kan således være forkert.
Da Gud flyttede solen til den anden side af jorden, ville håndtaget på Big Dipper pludselig pege op eller ned = den virkelige grund til at lænke benet på Himmelens Bull.
Jorden fortsatte med at rotere. Håndtaget på Big Dipper, der pegede lige op ved midnat, 12 AM i marts, 12 timer senere klokken 12 PM, håndtaget på Big Dipper pegede lige ned, men usynlig, solen bevæger sig 180 ° med jordens rotation til at stå stille ved middagstid i 12 timer, håndtaget på Big Dipper pegede lige op, men usynlig, så solen fortsætter med at gå ned i seks timer. Om seks timer ved midnat kl. 12 ville håndtaget på Big Dipper pege lige ned! ved midnat.
Således ville egypterne se håndtaget på Big Dipper, benet på himmeloksen, pege lige ned den næste nat ved midnat, og være så foruroligede, at de forsøgte at lænke benet på oksen.
Tyrens forben blev skåret af og kastet op i himlen, hvilket kan svare til, at solen bevægede sig til den anden side af jorden og tyrens ben, håndtaget på Big Dipper, pludselig pegede lige op ved midnat i september eller lige ned ved midnat i marts.
Da Gud flyttede solen til den anden side af jorden i september, ville håndtaget på Big Dipper pege lige op. Og da Gud i marts flyttede solen til den anden side af jorden, ville håndtaget på Big Dipper pege lige ned = det modsatte af det normale.
Da Gud flyttede solen til den anden side af jorden, må jorden flyde ind i et omvendt kredsløb om solen.
Derefter skal håndtaget på Big Dipper også bevæge sig øst i stedet for vest gennem året, i denne omvendte bane af solen.
Således er behovet for at lænke benet af Bull fra at løbe amok.
Her ses Horus dræbe Himmelens Tyr, i Senenmut Himmelloftet fra 1500 f. Kr., fra Wikipedia. Du kan se de tre stjerner i håndtaget på Big Dipper. Den tredje stjerne skulle være Alkaid, den næste er Arcturus, stjernen i rødt for enden af håndtaget på Big Dipper.

Forbenet på Himmeloksen, Wikipedia:

Forbenet som Big Dipper og himmelgudinden Nut fra låget af kisten af Tefabi (Dynasty X eller XI) fra Asyut, Middle Egypt, Neugebauer og Parker, 1964:

1 Samuel 2:8 »Han ophøjer de fattige af Støvet og ophøjer Tiggeren fra Fangehullet for at sætte dem iblandt Fyrster og lade dem arve Herlighedens Trone; thi Jordens Søjler H4690 er HERRENs, og han har sat Verden over dem.«
H4690 מָצֻק מָצוּק mâtsûq mâtsûq maw-tsook', maw-tsook' Fra H6693; noget smalt, det vil sige en søjle eller bakketop: - søjle, situere. Samlet antal KJV-forekomster: 2
1 Samuel 2:9 »Han skal holde sine Helgeners Fødder, og de ugudelige skal tie i Mørket; thi ved Styrke skal intet Menneske sejre.«
»Mørke«, når stjernerne i Big Dipper vises.
Håndtaget på Big Dipper, kan være denne søjle = denne søjle, der peger lige ned fra polstjernen til horisonten i nord. Og peger lige op eller lige ned, da Gud flyttede solen til den anden side af jorden.
Her ses håndtaget på Big Dipper-punktet vest, ved solnedgang var det ved efterårsjævndøgn. Da Gud flyttede solen til den anden side af jorden, ville Big Dipper pege mod øst ved solnedgang, og mod nord kl. 12, ved efterårsjævndøgn.
Billede taget kl. 22:00 den 22. august 2025 på okanaganobservatory.ca, Kelowna, BC, Canada:

Jorden på hovedet ved den niende mørkepest i Exodus.
Fra de kinesiske klassikere:
»Den vedlagte figur vil illustrere brugen af Ursa Major som en slags naturligt ur, hvis hånd gør en revolution i et år. Jordens overflade (kvadrat selvfølgelig) er omdannet til en urskive, og horisonten er opdelt i 12 dele, hvilket gør ret nord centrum af den første division. I teorien er observationstidspunktet præcis kl. 18.00. Men det var nødvendigt at vente til stjernerne var synlige. Hvis halen pegede ret øst, indikerede den forårsjævndøgn; men hvis den pegede ret vest, som vist på figuren, var det efterårsjævndøgn.
I dette Tilfælde peger Urets Hånd lidt forud for Solen i Eklipsen, og til de klare Stjerner i Scoprio, thi Bjørnens Hale peger altid paa Skorpionen. Så har vi stadig Skorpionen som tegn på midten af efteråret.
Denne symmetriske position af den Store Bjørn, eller »Nordlige Buske«, med henvisning til årstiderne, er afgørende for den kinesiske trosbekendelse; og derfor til denne dag, maugre præcessionen af jævndøgn, det bevarer position i vurderingen af næsten alle kinesiske, lærde og uvidende. Årstiderne arrangerer sig stadig rundt om skiven på nøjagtig samme måde, vinteren går mod nord, foråret mod øst, sommeren mod syd og efteråret mod vest.
3. Den mest almindelige og tidligste inddeling af ekliptikken er den af de 28 palæer. Disse er af meget ulige omfang, og derfor meget ubelejligt for ethvert andet formål end astrologi. Fordelingen af 7 af disse Palæer paa hvert af de koordinerede Punkter er ogsaa ikke andet end en astrologisk Udformning; men den kinesiske Student kommer saa ofte i Kontakt med den, at en eller anden Forklaring paa dens Oprindelse synes meget ønskværdig. Vi må huske, at midnatstimen ved vintersolhverv er med kineserne en stor epoke; en slags gentagelse af T'ae-keih eller påbegyndelse af alle ting.
Lad cirklen i den vedlagte figur repræsentere ekliptikken ved midnat midt om vinteren i forhold til den kinesiske jord, repræsenteret ved et kvadratisk rum i midten. Ved den pågældende Seanson og Time, i Yaous Tid, vilde Leo være i Meridianen og Syd for Zenith midt i Kina; Taurus vilde være i Vest og Skorpionen i Øst; og det er korrekt udledt, at Vandmanden, skønt usynlig, vilde være nord for Nadir.
Derfor er de syv vinterpalæer, som Aquarius er centrum for, tildelt mod nord, og de syv sydlige palæer, som Leo er centrum for, er tildelt mod syd. Indtil videre er arrangementet i overensstemmelse med den store bjørns bevægelse. Men Folkets Palæer gaar mod Vest og Efterårets Palæer mod Øst, idet de omvendte de tidligere Retninger af disse to Aarstider, og i Modsætning til den herskende Forestilling om Kineserne, at Foraaret hører til Øst, o. s. v. Denne uoverensstemmelse synes dog slet ikke at genere deres sind, og vi kan trygt lade det være uforklarligt.«
The Chinese Classics, s. 94.

Foråret i øst kan kun være, hvis Gud flyttede solen til den anden side af jorden, og jorden flød ind i en omvendt bane af solen.
På Yaos lange dag må Gud således have flyttet solen til den anden side af jorden med jordens rotation for at få solen til at stå stille på himlen i 12 timer eller flere gange på 12 timer.
Solen står i Skorpionen om efteråret. For at solen skal være i Skorpionen om foråret, skal solen flyttes til den anden side af jorden.
På samme måde, på kong Wans drøm planeterne er i Skorpionen / Fang i foråret = solen i Jomfruen i foråret!
Jomfruen er 90° før Skorpionen/Fang, den seks dage lange måne og planeter i Skorpionen/Fang ovenfor ved solnedgang.

»I oldtiden kæmpede Gong, vandguden, med Zhu Rong, ildguden. I sit raseri bankede han hovedet mod Buzhou-bjerget, brækkede denne himmelsøjle og fik et hjørne af jorden til at kollapse. Den nordvestlige del af himlen kollapsede og den sydøstlige del af landet sank.« Huai Nan Zi i html
»Bryde denne søjle af himlen« søjlen kan være håndtaget af Big Dipper.
Kineserne begyndte deres 60 års- og 60-dagskalender på nymånen, da sol- og månefønikser dukkede op = et solmirakel = solen og månen bevægede sig 180° = 12 timer længere dag = solen bevægede sig til den anden side af jorden og jorden strømmede ind i eller ud af en omvendt bane, 26. januar 2636 f. Kr.
Fra den egyptiske sodenne cyklus i 2737 f. Kr. er der 100 år til dette solmirakel i 2636 f. Kr.
Både egypterne og armenierne havde en 1460 år sådenne kalender, tre 120 dage sæsoner, 360 dage + 5 dage = 4 X 365 dage, fra 4197 BC og 5368 BC henholdsvis.
Sothis = Sirius, det nye kalenderår begyndte omkring 16. juli kl. 4:15, da Sirius først ville dukke op før solen stod op.
Denne kalender blev bakket op en dag hvert fjerde år - der var intet skudår - ingen 29. februar.
Således var der 1460 år = 4 X 365 dage, til at bakke op til begyndelsen af juli 16 igen.
Den egyptiske sodenne cyklus er 290 år længere tilbage end den armenske sodenne cyklus.
290 år tilbage fra den armenske sodenne cyklus i 3907 f. Kr. er den egyptiske sodenne cyklus i 4197 f. Kr.
Fra 4197 f. Kr. er 1460 år til 2737 f. Kr. er 1456 år til Exodus, den første påske, fredag, marts 30, 1281 f. Kr. peger på Jesu offer, påsken, fredag, april 3, 33 e. Kr.
Historien om den manglende dag:
Den samme manglende tid på 23:20 timer og den samme forløbne tid som 24 timer og den samme manglende 40 minutter, manglende tid og forløbet tid.
Jordens kredsløb tog 48 timer i det omvendte kredsløb, eller der ville være 367 dage om året = rotation mod kredsløb. Multiplicer de 48 timer over jordens elliptiske bane, fra fjederjævndøgn til efterårsjævndøgn er 186,6 dage. Fra efterårsjævndøgn til forårsjævndøgn er der 178,64 dage. 186,6 + 178,64 dage = 365,24 dage om året = 23:30 timer fremskyndet halv bane og 24:30 timer fremskyndet halv bane og 24 timer lang dag = flytte solen 360° med jordens rotation = forskellen på en manglende 30 minutter.
186 dage 14 timer 24 minutter og 178 dage 15 timer 21 minutter = 365 dage 5 timer 46 minutter.
En tabel, der viser datoerne for jævndøgnene:
| Dag | Måned | År | Tid |
| 22 | september | 2024 | 12:44 UTC |
| 20 | marts | 2025 | 9:02 UTC |
| 22 | september | 2025 | 19:19 UTC |
Fra efterårsjævndøgn, 22. september 2024 til forårsjævndøgn, 20. marts 2025 er 178 dage 20 timer og 18 minutter.
Fra forårsjævndøgn, 20. marts 2025 til efterårsjævndøgn, 22. september 2025 er 186 dage 9 timer og 17 minutter.
Fra efterårsjævndøgn, 22. september 2024 til efterårsjævndøgn 22. september 2025 er 365 dage og 5 timer og 36 minutter.
Fra søndag, februar 4, 1241 f. Kr. - februar 29, 1241 f. Kr. er skudår, til lørdag, august 10, 1241 f. Kr. er 188,5 dage, to dage mere end 186,6 dage = 23:20 timer fremskyndet sommer halv kredsløb, og en fremskyndet 24:40 timer vinter halv kredsløb, en forskel på 40 minutter. 48 timers hastighed og 48 timer i lange dage = 180° + 360° + 180° = ingen netto manglende tid.
Dage, der ikke er på jævndøgn eller solhverv kaldes krydsdage.
Månekalenderen sikkerhedskopierer 11 dage om året = på tre år er sikkerhedskopieringen 33 dage = en måned på 29,5 dage. Derefter blev en anden måned af Adar tilføjet. Således ville påskemåneden = foråret normalt være i marts, men at lade kalenderen tilbage op, begyndte den første måned 25. januar 1241 f. Kr.
Hvis Gud skulle forhindre jorden i at rotere, ville Han være nødt til at starte den igen. Havet ville falde og tørt land ville ringe ækvator.
Jordens omkreds er 40075,017 km ækvatorial (24901,461 mi) og 40007,86 km meridional (24859,73 mi). Blot havet ville falde omkring 70 kilometer eller 42 miles ved ækvator, og polerne ville være under 70 kilometer eller 42 miles af vand, oceanerne ville feje over kysterne, hvis jorden holdt op med at rotere.
Vand er ustabilt. Havene ville flyde over, hvis jordens rotation blev stoppet. Jordens magnetfelt ville forsvinde. Der ville være vinde på op til 1000 miles i timen.
Pludselig ville det ødelægge planeten, hvis jorden ikke roterede.
For omkring fire milliarder år siden: »Nedslaget gav Jorden ekstra masse, og en masse ekstra vinkelmoment: så meget, at det spandt en gang hver femte time. Jordens lidt fladtrykte form, der var mast ved polerne, udøvede tidevandskræfter, der rettede Månens bane ind efter Jordens ækvator, og etablerede den der.«
Beregning af kosmos. s.45
»Forskere har lige opdaget en 1,75 milliarder år gammel hemmelighed om livets oprindelse.«
For 1,4 milliarder år siden var en dag 18 timer i stedet for vores 24 timer lange.
For 400 millioner år siden var et år 400 dage = kortere dage = hurtigere roterende jord.
»A Day On Earth Stalled At 19 Hours For A Billion Years, Say Scientists« »Der synes at have været en stalling, som kan være ansvarlig for en opblomstring af plantelivet – og en stigning i iltniveauet.«
»Forskere rekonstruerer 540 millioner år med havniveauændringer i detaljer«
Jordens hastighed op kredsløb 48 timer et omvendt kredsløb år = (48 X 60) / 365 = 8 minutter. En dag i omvendt kredsløb ville være 8 minutter kortere = 23:52 timer - ikke meget forskel end dette 23:30 timer 70 millioner år siden.
Bemærk: 23,5 timer = 23:30 timer = en halv times forskel. En dag 8 minutter kortere er en dag 23:52 timer.
Bemærk også, at længden af et år har været den samme i milliarder af år. Det er derfor uhørt at fremskynde jordens kredsløb med 48 timer.
Jordens afstand fra solen i denne hastighed op omvendt kredsløb skal forblive nøjagtig den samme.
Jorden bevæger sig væk fra solen 1,5 centimeter om året = 15.000 kilometer på en milliard år.
Jorden bremser både sin rotation og bevæger sig væk fra solen.
Jorden bremser et sekund meget 18 måneder og et sekund hver dag i 50.000 år.
»Noget i Jordens kerne kan ændre længden af dage« »helt tilbage til 720 f. Kr.«
»Forskningen tyder på, at en ung Jord kan have snuppet månen under et tæt møde med et binært system.« »Månen bør kredse direkte over planetens ækvator. I stedet er månens bane ikke på linje med Jordens ækvator, men er mere på linje med solen.«
»Hvad Ville Der Ske, Hvis Jorden Holdt Op Med At Spinne?«
»I hvilken rækkefølge blev planeterne i vores solsystem dannet?« Jupiters tyngdekraft hjalp Jorden med at opretholde et kredsløb i Goldilocks-zonen, hvor der kunne dannes liv. Da Gud bevægede solen, bevægede han sig ofte også Jupiter = planeternes konjuktion i Skorpionen/Fang i kong Wans drøm. Alligevel skjulte Gud sin magt for videnskaben.
Centrifugaltidevandet modsat tyngdekraften tidevandet til månen kan ikke fortsætte i bevægelse - det er ikke en centrifugaltidevand - vand bevæger sig ikke, hvis solen og månen stod stille på himlen.
Blot ville tidevandet stå stille, mens solen og månen stod stille.
Tidevandshøjden er mindre fra den »centrifugal« side af jorden modsat månens tyngdekraft tidevand, men ikke meget mindre. Højvande fra månens tyngdekraft er et mål 9 og »centrifugal« tidevandet på den anden side af jorden er et mål 8 = næsten ikke til at skelne. Se Tidevandshøjde over 50 timer, Bridgeport, CT. - Wikipedia, den frie encyklopædi.
»Den tilsvarende tidevandsbule på Jordens modsatte side er primært resultatet af, at vandet på den anden side forbliver i position (bliver efterladt), fordi dets inerti overstiger tyngdekraften fra Månen og Solen. Fra dette inertielle synspunkt efterlades vandet ved siden af og Jorden mod Månen og Solen på grund af den lidt svagere tyngdekraft. Dette arrangement frembringer de to modstående tidevandsbuler på hver sin side af Jorden.«
Geosystems ved Robert W. Christopherson, s. 467.
Således kan tidevandet fortsætte som normalt. Der er et tidevand nærmest månen, og et »centrifugal« tidevand længst mod månen. Solen og månen bevægede sig 180°. »Centrifugaltidevandet« blev uden spor til tyngdekraften.
Månen trækker på jorden, mens jorden roterer. Havet på den side, der vender mod månen, har den største tidevand. Havet på den anden side af månen har en mindre tidevand omkring 90% af månens tidevand. Havet, der vender væk fra månen, er simpelthen vand, der er tilbage fra månens træk. Vandet drænes fra jordens sider for at efterlade vand bag jorden for at danne et tidevand, der er 90% af månens tidevand.
At flytte månen nærmere eller længere eller op eller ned efter at have flyttet månen 180° rundt om jorden kan også hjælpe med at holde den resulterende tidevand den samme som tidevandet ville have været.
Månens tyngdekraft tidevand er større end »centrifugal« tidevandet på den anden side. Der er bemærkelsesværdige tidevand i historien såsom Bay of Fundy højvande omkring 3400 år BP; Før nutid, før 1950 = 1450 BC.
Udbruddet af Santorini i 1658 f. Kr. blev efterfulgt af flere udbrud til et stort udbrud i dette 1450 f. Kr.
Havniveauet var 3 meter lavere end i dag for 5000 år siden og fortsatte en generel tendens frem til i dag. Så rester af virkningerne af solmirakler på jordens tidevand kan være begravet og svært at få.
Den 27. december 2023 e. Kr. var der en havstorm, der ramte Vancouver Island med op til flere meter høje bølger. Bølgerne kan skylle alle tegn på usædvanlige tidevand væk.
Ordsprogene 8:27 »Da han forberedte himlene, var jeg der, da han satte et kompas på dybets overflade.«
Børstekeglefyr overlevede den globale katastrofe ved 3500 BP (1550 f. Kr.). = vulkanen Santorinis udbrud.
»Havniveauet kan have været højere end for blot 6000 år siden.«
Havniveauet var 400 fod lavere for 20.000 år siden.
Præcisionen til at opdage subtile forskelle i tidevand synes således at mangle.
BP eller Before Present er år før nuklear opfindelse i 1950 og gælder for radio carbon dating, som er meget omtrentlig.
»Hvordan en nærliggende supernova satte sit præg på Jordens liv«
Da Gud så bevægede solen 180° tilbage og jorden flyder ud af solens omløbsbane, ville havets tidevand matche månens tyngdekraft ligesom før.
»Hvis solmånesystemet ikke bevægede sig« = hvis solen og månen blev flyttet med jordens rotation, ville tidevandet på hver side af jorden stå stille = ingen centrifugalkraft på siden, på bulen, overfor månen.
Dette modsatte tidevand er således ikke centrifugalkræfter. Solen og månen stod stille på himlen, tidevandet på den nære og fjerne side af månen stod stille. Der er ikke noget momentum af centrifugalkraften.
At flytte solen og månen til at gå ned i øst og stige op i vest ville påvirke tidevandet. Der kan være mindre af en påvirkning, hvis solen og månen blev flyttet 180° inden for 30 eller 40 minutter - mindre tid for tyngdekraften til at bygge en tidevand. Og måske matche »centrifugal tidevandet« 180° væk.
Jorden bevæger sig 1,5 centimeter, .6 inches, væk fra solen hvert år.
Således bevæger Gud solen rundt på jorden med stor omhu.
Der var en massiv solstorm for 2610 år siden, fra 2019 e. Kr. = 591 f. Kr., der var ti gange stærkere end nogen anden begivenhed i de sidste 70 år. Isprøver afslører tre massive solstorme i de sidste 3000 år, 11. marts 2019.
2 Konger 25:8 »Og i den femte Måned, på den syvende Dag i Måneden, som er det nittende År for Kong Nebukadnesar Konge af Babylon, kom Nebukadan, Vagtchef, en Tjener for Babylons Konge, til Jerusalem:
25:9 Og han brændte HERRENs Hus og Kongens Hus og alle Jerusalems Huse, og enhver stor Mands Hus brændte ham med Ild.«
Gud bevæger solen rundt på jorden i nærheden af lysets hastighed = tiden stopper på solen = mørket ved middagstid på Jerusalem, lørdag, 7. september 591 f. Kr., solformørkelsesrekorden i Kina for dag 40 i cyklus 60 - det var ikke en solformørkelse, kan betyde ekstra stress på solen kan have forårsaget en massiv solstorm.
Der kan ikke være nogen solformørkelse på den syvende dag i månemåneden.
Det vil sige, på foråret eller efteråret jævndøgn magnetiske storme rammer jorden strædet på, i stedet for at skinne væk. Der synes at være mange solmirakler på foråret eller efteråret equionx, når Gud kan flytte solen til den anden side af jorden uden at flytte solen op eller ned for at holde jorden i samme sæson. Den første måned påskemåneden i foråret og seks måneder senere i efteråret = den syvende måned = det nye år, og forsoningsdagen = Yom Kippur, og festen for tabernakler.
Man kunne forestille sig en »centrifugal tidevand« på den modsatte side på månens jord. Det vil sige, at solen og månen, der pludselig bevæger sig 180°, ville matche »centrifugalstrømmen«. »Centrifugaltidevandet« bør fortsætte med at bevæge sig over hele kloden. Solen og månen, der bevæger sig 360° på 24 timer, ville matche tyngdekraften igen. Solen og månen bevæger sig 180° i 12 timer med jordens rotation ville matche »centrifugal tidevand«.
Der er dog ingen centrifugal tidevand = havet bevæger sig ikke med tidevandet. Hvis solen og månen stoppede på himlen, skulle tidevandet overfor også stoppe. Solens og månens tyngdekraft bør forblive uændret.
Gud, der kunne bevæge solen, kunne også få tidevandet til at se normalt ud.
Hvis jordens rotation om dagen blev bremset med blot et minut, havene ved ækvator ville være 800 fod lavere. I stedet for at holde jorden sammen og stille i 24 timer, at flytte solen rundt på jorden er meget mere praktisk. I et gammelt bibelleksikon står der, at Gud må have flyttet solen for at få solen til at stå stille på himlen i stedet for at stoppe jorden fra at rotere. I NASB Study Bible hedder det, at »Jorden holdt faktisk op med at rotere, eller mere sandsynligt, solen bevægede sig på samme måde for at holde perfekt trit med slagmarken. Månen ophørte også med at kredse.«
En fodnote siger, at solen stod stille i en dag, enten 12 timer eller 24 timer.
Således kan Gud have bevæget solen til at stå midt på himlen i enten 12 timer eller 24 timer. Enten flød jorden ud af eller ind i et omvendt kredsløb, eller jorden fortsatte i et omvendt kredsløb eller ud af og tilbage i et omvendt kredsløb.
Solen skal bevæge sig med jordens rotation 12 timer og jorden flyder ind i eller ud af en omvendt bane af solen. Eller solen skal bevæge sig med jordens rotation 24 timer og jorden fortsætter i en omvendt bane af solen.
Jorden roterer 1000 miles i timen, 1600 kilometer i timen, ved ækvator. Hvis jorden holdt op med at rotere ville folk falde over og kunne ikke kæmpe en kamp. Et kontinuerligt ur ville vise dage med forløbet tid, som der ikke er taget højde for.
Hvis jorden holdt op med at rotere: Jordens atmosfære ville fortsætte med 1000 miles i timen ved ækvator, værre end nogen orkan. Hvis jorden holdt op med at rotere, skulle vindene ved ækvator også efterfølgende stoppe, og corioliseffekten ville også stoppe. Ækvator drejer rundt, så vindene drejer rundt i en cirkel med uret nord for ækvator og mod uret syd for ækvator.
Hvis jorden holdt op med at rotere, ville coriolisvinden også stoppe.
Desuden er coriolisvindene en del af passatvindene:
»De er en del af et globalt cirkulationsmønster forårsaget af opvarmningen af atmosfæren ved ækvator, som får varm, fugtig luft til at stige. Denne luft bevæger sig derefter mod troperne, afkøles og tørrer og synker, og vender til sidst tilbage til ækvator for at fuldføre cyklussen.«
Ja, der er ingen beviser for, at jorden holdt op med at rotere, fordi Gud må have flyttet solen for at få solen til at stå stille på himlen. Der er intet bevis for, at solen brændte ud, da solen blev mørknet i Bibelen, fordi Gud igen må have flyttet solen, denne gang lige under lysets hastighed 670.616.629 miles i timen.
Lukas 12:54 »Og han sagde også til Folket: Når I ser en Sky stige op af Vesten, så siger I straks: Der kommer et Brusebad, og sådan er det.«
1 Konger 18:42b »Og Elias gik op til Karmels Top, og han kastede sig ned på Jorden og lagde sit Ansigt mellem sine Knæ,
18:43 Og han sagde til sin Tjener: »Gå nu op og se mod Havet.« Og han gik op og kiggede og sagde: »Der er intet. Og han sagde, gå igen syv gange.
18:44 Da skete det for syvende Gang, at han sagde: Se, der rejser sig en lille Sky ud af Havet, som en Menneskehånd. Og han sagde: Gå op og sig til Akab: Gør din Vogn klar, og få dig ned, så regnen ikke stopper dig.
18:45 Og det skete i den onde Tid, at Himlen var sort af Skyer og Vind, og der kom en stor Regn. Og Akab red og gik til Jezreel.«
Lukas 4:25 »Men sandt at sige, var der mange Enker i Israel i Elias' Dage, da Himmelen blev lukket i tre År og seks Måneder, da der var stor Hungersnød i hele Landet.«
Fra det første år af Ahab i 948 f. Kr. tre et halvt år til 945 f. Kr. Jesu 38 år tilbage til 907 f. Kr., 900 år til Jesu fødsel. Disse tre et halvt år = Jesu tjeneste.
948 f. Kr. var 49 år jubel til Jesu offer, 20 X 49 = 980 år fra 948 f. Kr. til 3. april 33 e. Kr.
Joash blev konge af Juda i 907 f. Kr. i en alder af syv år. Dette er ligesom Jesus født omkring 12. september 7 f. Kr. og Jesus ville være syv år gammel i 1 e. Kr. Således tæller vi Herrens år, Annos Domini fra 1 e. Kr., da Jesus allerede var syv år gammel.
Syv år efter Noahs oversvømmelse i 3307 f. Kr. var der 49 års jubilæum i 3300 f. Kr. Dette er igen som Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr. og ikke i 1 e. Kr.
Jordens rotation på 1000 miles i timen ved ækvator skaber en vind, der blæser øst mod vest. Derefter kredser vinden tilbage på de nordlige breddegrader og bringer skyerne »ud af vest«.
Hvis jorden holdt op med at rotere, ville jordens indre kerne fortsætte med at spinne og rive jorden fra hinanden.
Forskere opdager overraskelsesstrukturer, der er viklet rundt om Jordens kerne
Her ses et billede af Jupiter. Bemærk, at planeten er bredere i midten, ækvator. Jupiter roterer en gang hver tiende time på 28.000 miles i timen, 43.000 kilometer i timen. Jorden roterer 1.000 miles i timen, 1.600 kilometer i timen, en rotation hver 24. time.

Saturn er også bredere i midten, 10% bredere, roterende 75.000 miles = 121.000 kilometer, hver tiende time = syv gange hurtigere end jorden roterer.
En person, der står på nordpolen, på jordens nordlige akse, der vejer 150 pounds, ville veje 149 pounds ved ækvator, på grund af jordens spin på 1000 miles i timen ved ækvator.
En person, der står i Hudson Bay, ville også veje 149 pund i stedet for 150 pund, fordi jorden blev presset ned i istiden og ikke er hoppet tilbage.
Også Hudson Bay er nær det arktiske, hvor en person kan veje mere. En person, der vejer 150 pund ved nordpolen, kun et par hundrede miles syd ved Hudson Bay ville veje 149 pund, den lave tyngdekraft ved Hudson Bay endnu mere udtalt.
Det fjerneste punkt fra ækvator er toppen af Cayambe i Ecuador = punktet for den mindste vægt på jorden.
At standse tiden gør ingenting. Hvis tiden stoppes på jorden, så går der ingen tid, ingen kamp udkæmpes. Omvendt tid er totalt nonsens.
2 Konger 20:1 »I de Dage var Hezekias syg til Døden. Og Profeten Esajas, Amoz' Søn, kom til ham og sagde til ham: »Så siger HERREN, sæt dit Hus i Rækkefølge, thi du skal dø og ikke leve.«
Gud må have flyttet solen baglæns, ikke tiden gik baglæns. Og solen skal gå ti skridt baglæns = ti timer på en solur, ikke 10° af en 360° cirkel. Solen må være blevet flyttet mindst 180°.
Ti trin kan være ti timer eller 10 x 10° = 100°.
100° = 6 timer, solen trækker sig tilbage fra middagsposition til daggry position i 6 timer = 180°.
De ti trin kan ikke være 10° eller 40 minutter. Ti trin skal være ti timer eller 100°.
De ti grader / trin kan være tilbage fra middag til den østlige horisont. En 360° himmel = 36 inddelinger af 10° = 9 eller 10 trin fra middag til daggry. Således er de ti grader = ti skridt fra midt på dagen tilbage til den østlige solopgang.
At flytte solen frem og tilbage har den nettoeffekt, at der ikke er nogen netto manglende tid. Et kontinuerligt ur, fra før solmiraklet og et år efter, da solen bevægede sig tilbage, ville ikke vise nogen manglende tid. At Gud bevæger solen giver langt mere mening.
Gud spurgte Hezekiah, om han ville solen bevæge sig vest ti trin eller øst ti trin = solen bevægede sig frem eller tilbage = 180 ° = 12 timer = solen på den anden side af jorden og jorden enten flyder ud af den omvendte bane af solen, eller jorden flyder ind i en omvendt bane af solen.
Eller solen nu ved middagstid, og solen blev flyttet til den østlige horisont i seks timer = 180 °.
Gud, der bevæger solen, er tungt løftende.
Josva 10:8 »Og HERREN sagde til Josva: Frygt dem ikke; thi jeg har overgivet dem i din Hånd, der skal ikke stå nogen af dem foran dig.«
Josva må være blevet opmuntret af Herren.
Gud må bevæge månen, når han bevægede solen. Det vil sige, at månens rotation er låst fast på månens bane, hvilket gør kun den ene side af månen synlig fra jorden. Dette betyder, at hvis jorden i oldtiden så den anden side af månen, betyder det, at solen må være blevet flyttet til den anden side af jorden, og månen flyttet til den anden side af jorden = jorden ser den anden side af månen.
Der er ingen mørk side af månen. Den anden side får lige så meget sollys som den anden. Vi ser kun den nære side af månen, fordi månens rotation med jorden er tidevandslåst. Langsiden er meget grovere = flere kraternedslag. Kaninen, eller frøen, månens udseende kan være gamle vidner om at se den fjerne side af månen, når solen og månen blev flyttet til den anden side af jorden.
Prinsessen Chang E siges at være steget op til månen, og beskriver måske den fjerne side af månen set fra Kina efter Yaos lange dag, 1. april 2315 f. Kr.
Langsiden af Månen Se billede på Wikipedia.
Den fjerne side, månen på den fjerne side, solen på den anden side af jorden.
Den samme side af månen vender altid mod jorden. Selv på en nymåne kan vi se jorden skinne på samme side. Månen er tæt låst. Tyngdekraften får den ene side til at vende mod jorden. Månen roterer hver 29,5 dag = månen kredser hver 29,5 dag.
Da Gud flyttede solen til den anden side af jorden, måtte han flytte månen til den anden side af jorden. At rotere månen for at gøre den samme side ansigt jorden ville forstyrre støvet på månens ansigt.
At dreje månen om 12 timer betyder at starte en 180 ° rotation og stoppe det 12 timer senere. Så et år eller to senere, for at begynde at vende månen og 12 timer senere at stoppe.
Månen skulle roteres 180° om tolv timer. Flyt månen til den anden side af jorden, og vi ser den anden side af månen.
Månen ville være tidevandslåst den ene side, den anden side, der vender mod jorden for det år eller to jorden var i den modsatte bane.
Ligesom at stoppe jordens rotation, vil det at dreje månen for at gøre den samme side af månen, som vender mod jorden, forstyrre månens støv på dens overflade.
Derfor, når Gud flyttede solen til den anden side af jorden, må han flytte månen til den anden side af jorden også, og vi ser den anden side af månen.
Den fjerne side = virkeligheden.
Kun Gud kan skabe liv.
Matematikken siger, at livet ikke bør eksistere: Nye studieudfordringer Origins Teorier
At Gud flyttede solen til den anden side af jorden og jorden flød ind i en omvendt bane, kan blive det næste største bevis på Skabelsen.
Jeg inviterer dig til at regne. Denne model laver specifikke forudsigelser, der matcher gamle astronomiske optegnelser. Jo mere du kigger på denne model og løsning, jo mere vil du se dette er den sande løsning. Det er ikke noget, der ikke tåler en lille granskning. Modellen fungerer perfekt. Disse datoer var ret nemme at beregne, fordi de alle peger på Jesus. Og i og med at disse datoer alle peger på Jesus, er dette ikke at gøre det op.
Der kan kun være én sandhed. Kun én dato kan være den rigtige. Vigtigst af alt er dette det store billede.
2 Korinther 11:3 »Men jeg frygter for, at ikke, som Slangen forhånede Eva gennem sin Underfundighed, at eders Sind skulde forvanskes af den Enkelhed, der er i Kristus.«
Disse datoer, der peger på Kristus, kan ikke gøres mere enkle.
Udvandringen den 30. marts 1281 f. Kr. ville have påbegyndt 50 års jubilæet, da Israel det år skulle erobre Palæstina. Så var der 40 år til Josvas lange dag, enten lørdag den 24. august 1241 f. Kr. eller lørdag den 10. august 1241 f. Kr., der begynder 50 (og 49) års jubilæet, til fangenskabet 7. september 591 f. Kr. - 70 år til 17. august 521 f. Kr., 50 års jubilæer igen til Jesus, der begynder sin tjeneste, den tiende dag i den syvende måned, Yom Kippur, lørdag den 10. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr.
Således begyndte Jesus sin tjeneste nytårsaften, den 10. dag i den 7. måned.
49 års jubilæer fra 1281 f. Kr. til Jesu fødsel i 7 f. Kr. 182 X 7 = 1274 år = 26 X 49 år.
Gud må have planlagt 50 års jubilæet til at være i år X21 f. Kr. og X71 f. Kr. til Jesu opfyldelse af talen på Yom Kippur, fredag den 9. september 29 e. Kr. eller fredag den 7. oktober 29 e. Kr. Således, Exodus fredag, marts 30, 1281 BC havde brug for en ti års justering for jubilæet til at være på et år X71 BC eller X21 BC fra X81 BC og en 70 års justering fra X41 BC eller X91 BC..
Kun på et jubelår begyndte året på den tiende dag i den syvende måned. Andre år begyndte det nye år på den første dag i den syvende måned, Rosh Hashanah.
Fra Yom Kippur fredag den 7. oktober 29 e. Kr. er der tre et halvt år til Jesu offer den 3. april 33 e. Kr.
For at der kan være 3 X 365 dage + 178 dage fra 7. oktober 29 e. Kr. til søndag 5. april 33 e. Kr. = Jesu opstandelse, vil der være behov for yderligere lange dage på både årsafslutningsdatoerne og de halve omløbsdatoer, der lægger op til 3,5 X 48 timer = 168 timer.
Muligvis den nat Jesus gav sit offer for at begynde den syvende dag, dagen på syv dage lang = 84 timer længere.
Muligvis at begynde Jesu tjeneste også en dag på syv dage længere = 84 timer + 84 timer = 168 timer = 3,5 år af en fremskyndet omvendt bane. 168 timer lange dage på 168 timer fremskyndet omvendt kredsløb.
Så er der kun to solmirakler, 7. oktober 29 e. Kr. og 4. april 33 e. Kr. = solen bevæger sig til den anden side af jorden og jorden flyder ind i en omvendt bane = solen bevæger sig tilbage til den anden side af jorden og jorden flyder ud af den omvendte bane = lange dage = fremskyndet omvendt bane = ingen netto manglende tid.
Tre og en halv omvendt bane til når solen kan bevæge sig tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane af solen April 3, 33 AD.
Måske to års omvendt kredsløb = både en 12 timer længere dag ved slutningen af de syv dage med usyret brød i Passsover 3. april 31 e. Kr., og en 7 X 12 timer, 84 timer, længere dag / nat 3. april 33 e. Kr.
Fra 3. april 31 e. Kr. to omvendte baner, to år, til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Fra 7. oktober 29 e. Kr. halvanden omvendte baner, halvandet år, til 3. april 31 e. Kr.
Måske to halve omvendte baner, fremskyndet fald / vinter baner: En halv omvendt bane svarer til ca. 24 timer i fremskyndet bane, om fordi jordens bane er elliptisk. En hastighedsstigning på en halv omvendt bane svarer til 23:30 timer = et mellemrum på en halv time. Gud må bevæge solen 180° eller 360° i den halve eller hele omløbstid = 24 timer lange dage og 23:30 timer fremskyndet jorden = 30 minutter mangler. 30 minutter X 2 = en time. Så tid på jorden og tid på solen ville være lige, når Gud bevægede solen rundt på jorden i lige under en time = 2 X 30 minutter.
Solen bevægede sig rundt på jorden med lysets hastighed tager 53 minutter eller 55 minutter. For at fortsætte i en time, skyder solen over 360°. Forskellen på 5 minutter mindre end en time er lig med solen, der vises ved 3 PM position på en sun dial i stedet for 1 PM position, 55 minutter senere. 60 minutter sammenlignet med 24 timer, 5 minutter mindre = 2 timer. 1 time plus 2 timer = mørk fra middag til 15:00 på et solur.
Forestil dig en 24 timers dial og en 12 timers ur. 12:55 PM på skiven vil matche 5 mindre minutter, vil matche 2 mindre timer.
Forskellen fra tid på jorden til tid på solen er en time mindre for tid på solen, fordi tiden stopper ved lysets hastighed.
To halve omvendte kredsløb på 23:30 timer efterlader en times manglende tid på jorden, der svarer til den ene time på solen, som tiden stoppede.
To halve omvendte baner kan være fra 29. oktober til 30. april og fra 30. oktober til 31. april.
Såsom fra 7. oktober 29 e. Kr. til 7. april 30 e. Kr. og fra 3. oktober 30 e. Kr. til 3. april 31 e. Kr.
Derefter to års omvendt kredsløb fra 3. april 31 til 3. april 33. Den omvendte bane fortsætter således fra 3. april 31 til 3. april 33.
Der kan være et solmirakel på Yom Kippur den 7. oktober 29 e. Kr.
Det borgerlige år begynder den første dag i den syvende måned. Men på et jubelår begynder det civile år på den 10. dag, på Yom Kippur, i den syvende måned.
Således ville 50 års jubilæet, dag ti i den syvende måned, fredag den 9. september 29 e. Kr., eller fredag den 7. oktober 29 e. Kr., begynde året i stedet for dag en i den syvende måned 1. september 29 e. Kr. = Jesus læser Esajas 61 i Lukas 4.
De 70 års fangenskab blev talt for alle de syvende brakår, der ikke blev observeret = 490 år fra 1081 f. Kr. fra David. Således ville brakårene være dette 49. år = 28 AD og det 50. år være dette Yom Kippur, fredag, september 9, 29 AD, eller fredag, oktober 7, 29 AD.
Gud foretog denne justering med 40 år i ørkenen fra 1281 f. Kr. til 1241 f. Kr., derefter 70 års fangenskab fra 591 f. Kr. til 521 f. Kr. = X21 f. Kr. i 50 års jubilæer til 29 e. Kr.. 40 + 70 = 110. 1281 f. Kr. - 110 år = 1171 f. Kr. = X21 f. Kr. 50 års jubilæder til Jesu ministerium. Adam født i år 700 i 4672 f. Kr. også = 50 års jubilæer til Jesu tjeneste, fredag, september 9, 29 e. Kr. eller fredag, oktober 7, 29 e. Kr. Fra 4672 f. Kr. er der 96 X 49 år, 4704 år, jubilæer til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Adam født 4672 f. Kr. = 96 X 49 års jubilæum til Jesu offer. Adam og Eva havde ingen børn før det første jubilæum 4623 f. Kr. = 95 X 49 års jubilæum til Jesu offer og 93 X 50 års jubilæum til Jesus, der talte fra Esajas 61 i Lukas 4.
Tilbage fra Josvas lange dag i 1241 f. Kr., tilbage 490 år fra 1242 f. Kr. til 1732 f. Kr. til da solen stod stille i ti dage i kejser Kins 8. år, tilbage 490 år til 2222 f. Kr. Det første år af kejser Shun = 2250 år = 45 X 50 år, til Jesus taler på Yom Kippur, fredag 9. september 29 e. Kr., eller fredag 7. oktober 29 e. Kr. = tilbage 5 X 490 år, eller 50 X 49 år, til dette 4672 f. Kr.
Kejser Shuns første år var 56 af cyklus 60, ikke 2042 f. Kr., men 180 år længere tilbage, i 2222 f. Kr. = 50 års jubilæer til Jesus, der talte fra Esajas 61 i Lukas 4 den 7. oktober 29 e. Kr., og 49 års jubilæer til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
Eller, kejser Shuns første år var 2019 f. Kr. = 50 år til Yus første år i 2169 f. Kr. Så er solmiraklet i Shuns 14. år fra 2220 f. Kr. i 2207 f. Kr., eller solmirakelet i Shuns 14. år fra 2219 f. Kr., være solen flyttet til den anden side af jorden i 2207 f. Kr., og jorden flød ind i en omvendt bane af solen, og et år senere blev solen flyttet tilbage, og jorden flød ud af den omvendte bane af solen, i 2206 f. Kr.
Kejser Shuns 14. år var 2207 f. Kr. = 2200 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr.
4. oktober 2207 f. Kr. er den 17. dag i den syvende måned var seks dage før efterårsjævndøgn, 10. oktober. Jesu fødsel den 17. dag i den 7. måned den 12. september 7 f. Kr. var ti dage før efterårsjævndøgn den 22. september.


Fremad fra 1242 f. Kr. 490 år til kong Uzzias død, frem 490 år og 49 år og 49 år til Hanukka i 164 f. Kr. og frem 49 år og 49 år til 66 f. Kr., omkring 68 f. Kr. = 100 år til Jesu offer, frem 49 år til 17 f. Kr. og Herodes begyndte at genopbygge templet, frem 49 år til Jesu offer.
»Adam og Eva havde ingen børn før det første jubilæum«
Jubelbogen. s.22
Dødehavsrullerne navngiver floden Jordan.
Femte Mosebog 4:14 Og HERREN bød mig dengang at lære eder Anordninger og Domme, så I kunde gøre dem i det Land, hvor I krydser over Jordan for at besidde det.
Fra Israels børns passage af Jordan på den 10. dag i den første måned, 4. februar 1241 f. Kr., måske en lang dag for dem alle at krydse; 188 dage senere er lørdag, 10. august 1241 f. Kr. Således er den samme andel af 24 timer for den lange dag; 188/365,24 = .5147; X 48 timer = 24,707 timer; .707 X 60 = 42 minutter; derfor 23:20 timer + 24:40 timer = 48 timer.
Fra 10. august 1241 f. Kr. til 4. februar 1240 f. Kr. er 178 dage. På samme måde, fra 10. august 1241 f. Kr. til 5. februar 1239 f. Kr., da solen vendte tilbage på kong Wans drøm, er 365 dage + 179 dage = halvanden omløbsbane. Fra efterårsjævndøgn til forårsjævndøgn er der 178 dage. Så Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr. er inden for den omtrentlige halve omløbstid, hvor solen kan vende tilbage og jorden flyder ud af, eller ind i eller fortsætte i den omvendte omløbstid.
20:1 Da kom Israels Børn, ja hele Menigheden, ind i Zins Ørken i den første Måned, og Folket bosatte sig i Kadesj, og Miriam døde der og blev begravet der.
Solen kan have bevæget sig til den anden side af jorden et år tidligere ved Miriams død, den samme dag i året, den første dag i den første måned, lørdag, 4. februar 1242 f. Kr. eller den første dag i ugen, den første dag i måneden, i den første måned, søndag, 5. februar 1242 f. Kr.

4. februar 1242 f. Kr. var nymåne på den sjette dag i cyklus 60, måske bevægede solen sig til den anden side af jorden den dag. Et år senere krydsede Josva og Israel floden Jordan, søndag den 4. februar 1241 f. Kr. Så tre år senere, 5. februar 1239 f. Kr. på dag 24 i cyklus 60, på dag seks på månedagen på kong Wans drøm, bevæger solen sig tilbage og jorden flyder ud af solens omvendte bane.
Så, en dag seks af cyklus 60 = 4. februar 1242 f. Kr., tre år senere på samme dag, 5. februar 1239 f. Kr., en dag seks af månen. Også, de seks dage månen ville være den sjette måne konstellation af de 28 måne konstellationer af zodiak - Skorpionen, hvor månen og planeter var, var seks tegn fra Corvus den første af de 28. Fra det første tegn Jue i Virgo/Leo er seks tegn er Wei af Skorpionen:
I kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr., solen i det første tegn Jue i Jomfruen/Løven og månen og planeterne ovenfor i det sjette tegn på Wei af Skorpionen.
Fire år senere = efter 4. februar 1242 f. Kr. = 5. februar 1238 f. Kr. er fuldmåne og påske.
Således tre år senere = efter 4. februar 1242 f. Kr. = 5. februar 1239 f. Kr. er den seks dages måne og kong Wans drøm, da solen var i Jomfruen i februar!
Og dette i den første måned af foråret!
Adam var en rigtig person og må have været J-M267 fra Sydasien fra 4672 f. Kr. J-M267..Ud af sit oprindelige asiatiske kontinent J-M267 er 46% af Cohanim, omkring 30% fra Aaron født 1363 f. Kr., og 46% fra Abraham. Selvfølgelig er Aaron inkluderet med Abraham. Derefter fra Adam i 4672 f. Kr. i Sydasien, til Noah ved Aralsøen, hvor Noahs oversvømmelse var i 3307 f. Kr.
Solen kan stå op i vest og gå ned i øst, den 10. dag i måneden (Joshua krydsede Jordan den 10. dag den første måned søndag, august 4, 1241 f. Kr.), lørdag 9 februar, 3307 f. Kr., Noah går ind i arken en uge senere, februar 16, 3307 f. Kr., arken hviler den 17. dag i 7. måned, lørdag, august 17, 3307 f. Kr. (en type Kristi fødsel den 17. dag 7. måned september 12, 7 f. Kr.), solen vender tilbage et år senere, søndag, februar 9, 3306 f. Kr. og Noa forlader arken søndag den 16. februar 3306 f. Kr. (en type af Jesu opstandelse søndag den 5. april 33 e. Kr.).
Ikke desto mindre kan solen på Josvas lange dag have stået op i øst, stået stille på himlen ved middagstid i 24 timer, derefter gået ned i vest, og jorden fortsatte i et omvendt kredsløb om solen.
Her ses en 17 dages måne. Bemærk det er et par dage efter fuldmåne, to eller tre dage efter 14 eller 15 dages måne. Således er månen ikke en cirkel. Dette billede blev taget klokken 9 den 15. august 2022, en time før månen gik ned i vest.

Opstandelsen søndag den 5. april 33 e. Kr. ville se solen lige så strålende som syv soler, stige op i øst = denne 17 dages måne, der stadig er synlig i vest, blive lige så strålende som solen, der reflekterer lyset fra syv soler.
Mosebog 8:4 »Og Arken hvilede i den syvende Måned, på den syttende Dag i Måneden, ved siden af Ararats Bjerge.«
»ved siden af bjergene i Ararat« ikke på bjerget i Ararat.
»indtil den 14. dag i den 7. måned på den 3. dag i ugen.«
Dødehavsrullerne, 4Q252.
13. august 3307 f. Kr. var både den tredje dag i ugen, tirsdag, og den 14. dag i månemåneden = fuldmåne. Så den 17. dag i den 7. måned bør være fredag, august 16, 3307 f. Kr. 186 dage tilbage fra august 16, 3307 f. Kr. = februar 11, 3307 f. Kr. 150 dage tilbage fra armenien sådisse nye år muligvis juli 11 er lørdag februar 9, 3307 f. Kr. og er to uger før den 17 måne dag lørdag, februar 23, 3307 f. Kr.

»Frags. 29-32 Kol, VIII 1 »og Guds fred være med jer, Israel..
2 Den syttende i Måneden om Aftenen skal de velsigne.«
Dødehavsrullerne er oversat.
Lukas 2:8 Og der var i samme Land Hyrder, som holdt Vagt over deres Hjord om Natten.
2:9 Og se, HERRENs Engel kom over dem, og HERRENs Herlighed lyste om dem, og de blev såre bange.«
Hvis Gud flyttede solen til den anden side af jorden den nat, Jesus blev født i september 12, 7 f. Kr., så ville Arcturus dukke op direkte over Betlehem den nat.
Regnen, da Noah kom ind i arken, kan have været en atmosfærisk flod. Se »Hvad er atmosfæriske floder, og hvordan påvirker de oversvømmelserne i BC?
Derefter til Abraham født 2607 f. Kr., fra Ur hvor var J1e i 2600 f. Kr., Ur en by fra 2700 f. Kr., derefter til Jakob ind i Egypten i 2307 f. Kr. Denne ene far til det jødiske folk var fra 2300 f. Kr. ifølge J1e Y-DNA = Jacob i 2307 f. Kr.
Det vil sige, Jakob kom ind i Egypten 1. april 2307 f. Kr. og Jakob kaldet Israels far blev født 2437 f. Kr. = 2200 f. Kr. + eller - 150 år.
Den første konge af Ur levede i det 26. århundrede, 2600 f. Kr. = fødslen af Abraham 18. oktober 2607 f. Kr.
Jubelåret på 49 år fortsatte uden afbrydelse fra Adam i år 700 i 4672 f. Kr. til Josvas erobring i 1241 f. Kr. til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Fra den armenske sodette, ikke 2012 AD 1460 år til 552 AD, men 1460 års cyklusser, 76 år længere tilbage, til 474 AD, og til 1460 års cyklusser til året for verden, Annos Mundi, fra 5368 BC, 700 år, 700 A.M. = Adam i 4668 BC - 4672 BC.
Farao Merneptah døde ikke i 1205 f. Kr., men 76 år længere tilbage i slutningen af den egyptiske sodenne cyklus i 1281 f. Kr. På samme måde skal de armenske sodenne cyklus datoer sættes 76 år længere tilbage - ikke 552 AD men 474 AD / 476 AD.
Den armenske sodenne cyklus: 5368 BC mindre 1461 år til 3907 BC mindre 1460 år til 2447 BC mindre 1460 år til 987 BC mindre 1460 år til 474 AD.
Fra hebraisk:
Første Mosebog 5:4 »Og Adams Dage efter at han havde født Seth var otte hundrede År, og han fødte Sønner og Døtre:«
Fra den græske septuagint:
Første Mosebog 5:4 »Og Adams Dage efter at han havde født Seth var syv hundrede År, og han fødte Sønner og Døtre:«
Fra Adam i Septuatint, i år 700 = 4668 f. Kr. er 94 X 50 år til Jesu offer. Fra Adam i 4672 f. Kr. er 96 X 49 år til Jesu offer. Så denne kalender flytter tilbage en dag hvert fjerde år.
Det er vigtigt at vide, hvad du ved, og hvad du ikke ved.
Udvandringen var fredag den 30. marts 1281 f. Kr. i slutningen af de 1456 år i Sothis-cyklussen = solen bakker op en dag hvert 4. år = ingen 29. februar = 4 X 365 dage = 1460 år, mindre en dag 1456 år. Udvandringen på årsdagen for Jakobs og Israels indtog i Egypten på sådette nye år 430 fra 2737 f. Kr. = 2307 f. Kr. 430 / 4 tilbage fra 16. juli = nye år 1. april 2307 f. Kr. 40 år i ødemarken til 1241 f. Kr., Josva og Israel krydser Jordan-floden, 4. februar 1241 f. Kr. og Josvas lange dag den sommer.
Abrahams far Terah døde i år 205, da Abraham var 75. 205 år fra 2737 f. Kr. er 2532 f. Kr., mindre 75 år = Abraham født i 2607 f. Kr.
Mosebog 11:32 »Og Teras' dage var to hundrede og fem år, og Tera døde i Haran.«
12:4 Da drog Abram bort, som HERREN havde talt til ham, og Lot gik med ham, og Abram var halvfjerds og fem År gammel, da han drog bort fra Haran.
75 år = 38 år + 37 år. Abraham gik til at tilbyde op Isak, da han var 137 år = Sarah 127 år, da hun døde = 100 + 37 år. Abraham døde som 175-årig. 100 + 37 + 38 = 175 år = de 38 år af Jesu fuldkomne liv.
Denne cyklus fra 2737 f. Kr. til slutningen af de 430 år slutningen af sodenne cyklus 1281 f. Kr. var 1456 år.
Udvandring 12:41 »Og det skete ved Slutningen af de fire hundrede og tredive Aar, selv samme Dag, som det skete, at alle HERRENs Hærskarler drog ud fra Ægyptens Land.«
Exodus, fredag, marts 30, 1281 f. Kr. var slutningen af 1456 år sodette fra 2737 f. Kr. Jakob kom ind i Egypten i 2307 f. Kr. i år 430 fra 2737 f. Kr. Slutningen af de 430 år var slutningen af sothien i 1281 f. Kr. fra opholdet i år 430 i 2307 f. Kr.
Fra 2737 f. Kr. til Tera, Abrahams fars død i år 205 = 2532 f. Kr. Fra Abrahams fødsel i 2607 f. Kr. til Abraham forlod Ur og Haran = 2532 f. Kr.
Abraham levede 100 år mere til 2432 f. Kr. for at blive 175 år gammel.
»Denne værdi ville falde til omkring 1456 kalenderår af Mellemriget.«
De 40 år i ødemarken fra 1281 f. Kr. til Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr., 40 år senere.
Månen skulle være ved at gå ned i vest i Ajalon-dalen, mens solen var ved middagstid = 10. august 1241 f. Kr. Solen kan bevæge sig i halve omløbspunkter, fra 4. februar til 10. august er en halv omløbstid, er 188 dage, der svarer til de 24 timer og de 40 minutter i Missing Day Story.
»Men herregårdene går mod vest og efterårshusene mod øst, idet de vender de tidligere retninger af disse to årstider, og i modsætning til den fremherskende forestilling om kineserne, at foråret hører til øst osv. Denne uoverensstemmelse synes dog slet ikke at genere deres sind, og vi kan trygt lade det være uforklarligt.«
The Chinese Classics III s. 95
Her kan du se foråret er i øst! Du kan se det kinesiske tegn for Fang / Scorpius direkte øst. For at solen skal være i Skorpionen om foråret, har vi straks en omvendt bane!
På samme måde vil foråret hvert år i denne omvendte bane være i øst. Således »den fremherskende opfattelse af kineserne, at foråret tilhører øst.«
Stjernetegn afbildet her, solen er i Skorpionen i øst om foråret.
Solen kan kun være i Skorpionen om efteråret.
Således må Gud have flyttet solen til den anden side af jorden og solen være i Skorpionen om foråret.

På samme måde, i kong Wans drøm er de seks dages måne og planeter i Skorpionen ovenfor = solen i Jomfruen om foråret = foråret i øst!
Fra Yao i 2315 f. Kr. til kong Wan i 1239 f. Kr. er 1000 år. Præcession af jævndøgn gør en komplet cirkel i 26.000 år. Præcession af jævndøgn i 1000 år gør en ændring af et eller to tegn på de 28 månens tegn stjernetegn. Dette placerer efterårssolen i Skorpionen i 2315 f. Kr., og efterårssolen i Jomfruen i 1239 f. Kr.
Ikke desto mindre var solen i Jomfruen i 1239 f. Kr. i foråret!.
Det vil sige, solen om foråret var i Skorpionen i 2315 f. Kr. i denne Yaos stjernetegn, og solen om foråret var i Jomfruen i 1239 f. Kr. i en omvendt bane.
I dag står solen i Skorpionen i november/december i stedet for september på grund af jævndøgns præcession = 360° i 26.000 år. Således i de 4.300 år siden kejser Yao i 2300 f. Kr. til 2000 e. Kr. er lig med den lille ændring af stjernetegn på to måneder.
I kong Wans drøm var solen i Jomfruen, planeterne flyttede til Skorpionen, da Gud flyttede solen rundt på jorden. Igen er foråret i øst. Kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. og 30. marts 1239 f. Kr. På Yaos dag 2315 f. Kr. var foråret 11. april 2315 f. Kr.
Yaos første år er registreret som 13. af cyklus 60 i 2325 f. Kr. Her har jeg brugt datoen 2315 f. Kr. = ti år nyere.
Hvis Yaos første år var 2325 f. Kr., så ville hans 19. år være 2307 f. Kr. = Israels ophold i Egypten.
»I sit første år, som var ping-tsze (13. af cyklus 60 = 2145 f. Kr. + 180 år = 2325 f. Kr.), da han kom til tronen, boede han i K'e; og befalede Han og Ho at lave kalendariske beregninger og afgrænsninger af de himmelske legemer. I sit 5. år foretog han den første inspektionstur til de fire bjerge. I hans 7. år var der en k'e-lin. I sit 12. år dannede han den første stående hær. I sit 15. år kom chefen for K'eu-sow for at underkaste sig. I sit 19. år beordrede han arbejderministeren til at påtage sig reguleringen af Ho..«
The Chinese Classics, s. 112.
Ikke desto mindre matcher Yaos regeringstid på 97 år fra 2315 f.Kr. og Shuns regeringstid på 50 år kejser Yus regeringstid fra 2169 f.Kr..
De syv år med hungersnød i Egypten begyndte i 2308 f. Kr. Et tab af regn i Egypten kan svare til en overflod af regn i Kina, floden Ho derefter ville overløbe. »I sit 19. år beordrede han arbejderministeren til at påtage sig reguleringen af Ho.«
2325 f. Kr. var da Joseph var 20 år gammel.
Tæller fra Huangdis første år, ikke 2697 f. Kr., men 40 år senere, 2657 f. Kr. Men Huangdi begyndte at tælle i 60'erne, i sit 20. år, fra 26. januar 2636 f. Kr. Således 60 år fra 2696 f. Kr. = 2636 f. Kr. det faktiske første år af tres. På samme måde var Yaos første år ikke 2357 f. Kr., men 40 år senere, 2315 f. Kr.
Kineserne talte deres månemåneder fra det præcise tidspunkt, hvor månen passerede af solen = nymånen = 26. januar 2636 f. Kr.
2636 f. Kr. / 128 = 20 dage. 26. januar 2636 f. Kr. = 6. januar gregoriansk.
Jordens år er 365,24 dage. Så selvom den julianske kalender har et skudår, en ekstra dag, hvert fjerde år, er der en .01-dagsforskel i den julianske kalender, der tilføjer en dag hvert 128. år. Fra 1 e. Kr. i vores gregorianske kalender holdes den tropiske kalender i skak.
60 dage efter nymånen 26. januar er nymånen 26. marts = 6. marts Gregorian = 16 dage til forårsjævndøgn.
26. januar 2636 f. Kr. = 76 dage til forårsjævndøgn = 31 + 45 dage = kinesisk forår en måned før tid.
»I hans (Huangdi) 20. år dukkede der strålende skyer op..Bemærk »Det lovende varsel om strålende skyer..Kejseren i gule klæder fastede..der kom sammen phoenixes, mand og kvinde.«
The Chinese Classics. s. 108.
Fønikser var englene, der bevægede solen og månen.
Oldtidens mennesker var bange for varsler om måneformørkelser og solformørkelser. De var også bange for varsler om solmirakler. De troede, at Gud kontrollerede universet. Ved at de troede, at Gud kontrollerede solens og månens bevægelse og tog dem som varsler. De havde ret, og Gud bevægede solen for at pege på sin Søns komme.
Det første år af kejser Yao kan være i foråret 2315 f. Kr.
Fra Huangdi i 2657 f. Kr. 100 år til 2557 f. Kr., 41 år til Chuen-heuh i 2515 f. Kr., 200 år til Yao i 2315 f. Kr. Fra 2557 f. Kr. til Yao er 240 år. 240 / 60 = 4. 2557 BC er år 20 i cyklus 60. 2315 BC er også år 20 i cyklus 60.
Kong Wans drøm var i begyndelsen af det kinesiske forår, der var 45 dage før forårsjævndøgn. 1239 f. Kr. / 128 = 10 dage. 5. februar 1239 f. Kr. = 26. januar = 53 dage før forårsjævndøgn 20. marts. Kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. igen er foråret i øst!
Vi ved, at solen bevægede sig tilbage, og jorden flød ud af solens omløbsbane på kong Wans drøm, sandsynligvis 5. februar 1239.
Vi kender halvanden omløbsbane før denne Gud fik solen til at stå stille på himlen en dag for Josva på Josvas lange dag, sandsynligvis 10. august 1241 f. Kr.
Vi ved, at jordens kredsløb skal være fremskyndet 48 timer i omvendt kredsløb, for at der er 365 dage om året, det svarer til, at der skal være i alt 48 timer lange dage = solen bevæger sig med jordens rotation i alt 48 timer. I et halvt kredsløb er det 24 timer.
Vi ved, at slaget ved Merom i det næste kapitel i Josva 11 var nogle måneder efter Josvas lange dag. Vi ved, at dette var det samme slag i dommerne 4 og 5, fordi den samme kong Jabin, der blev besejret, er registreret. Vi ved fra disse to vers, at der må have været et solmirakel, sandsynligvis 4. februar 1240 f. Kr. = et år før Gud flyttede solen tilbage på kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. og et år efter, at Gud flyttede solen en lang dag ved overgangen af floden Jordan på tør jord, 4. februar 1241 f. Kr., og seks måneder efter Joshuas lange dag i Joshua 10, det er det næste kapitel i Joshua 11.
Slaget ved Merom = slaget ved Deborah og Barak = Kong Jabin. Mount Tabor i Dommer 4 er også i Dommer 8 slaget ved Gideon.
Dommerne 4:2 »Og HERREN solgte dem til Jabin-Kongen af Kana'ans Hånd, som herskede i Hazor, hvis Hærfører var Sisera, som boede i Hedningernes Harosjet.
4:3 Og Israels Børn råbte til HERREN: thi han havde ni Hundrede Jernvogne, og tyve År undertrykte han Israels Børn.«
Dommerne 4:5 »Og hun boede under Deboras Palme mellem Rama og Betel på Efraim-Bjerget, og Israels Børn kom op til hende for at dømme.
4:6 Og hun sendte Barak, Abinoams Søn, ud af Kedeshnaphtali og sagde til ham: »Har ikke Israels HERRE, Israels Gud, befalet og sagt: Gå hen til Tabor-Bjerget og tag ti Tusinde Mænd af Naftalis og Zebulons Børns Børn med dig?«
Josva 11:1 »Og det skete, da Jabin, konge af Hazor, havde hørt disse Ting, at han sendte til Jobab, konge af Madon, og til kongen af Sjimron og til kongen af Aksjafs,«
Josva 11:7 Så kom Josva, og alle de Krigsfolk, der var med ham, pludselig imod dem ved Meroms Vande, og de faldt over dem.
11:8 Og HERREN overgav dem til Israels Hånd, som slog dem, og jagtede dem til store Zidon og til Misrephothmaim og til Mizpeh-Dalen mod Øst, og de slog dem, indtil de ikke lod nogen tilbage.«
Dommerne 5:20 »De kæmpede fra Himmelen; Stjernerne kæmpede på deres Veje mod Sisera.«
Dommerne 5:31 »Så lad alle dine Fjender gå til Grunde, HERRE, men lad dem, der elsker ham, være som Solen, når han går frem i sin Magt! Og landet havde hvilet fyrre år.«
Bemærk udråbstegnet! »Vær som solen, når han går frem i sin magt!«
Femte Mosebog 6:4 »Hør, Israel: HERREN vor Gud er én HERRE:
6:5 Og du skal elske HERREN din Gud af hele dit Hjerte og af hele din Sjæl og af hele din Magt.«
Dommerne 5:30 »Har de ikke drønet, har de ikke delt byttet, til hver H7218 mand en jomfru eller to, til Sisera et bytte af dykkere farver, et bytte af dykkere farver af håndarbejde, af dykkere farver af håndarbejde på begge sider, mødes for halsen af dem, der tager byttet?«
2 Samuel 22:44 »Du har også frelst mig fra mit Folks Stræben, du har holdt mig til Hedningenes Hoved H7218; et Folk, jeg ikke vidste, skal tjene mig.«
H7218 רֹאשׁ rô'sh roshe Fra en ubrugt rod, der tilsyneladende betyder at ryste; hovedet (som lettest rystes), hvad enten det er bogstaveligt eller billedligt (i mange anvendelser, sted, tid, rang osv.): - band, begyndelse, kaptajn, kaptajn, høvding (-est sted, mand, ting), selskab, ende, X hver [mand], fremragende, første, forreste, ([be-]) hoved, højde, (på) høj (-est del, [præst]), X bly, X fattig, hovedstol, lineal, sum, top. Samlet antal KJV-forekomster: 598
Roshe betyder »Hoved« og Rosen er et almindeligt jødisk efternavn.
Denne 2. Samuel 22 er den samme som Salme 18 og beskriver solmirakler. Dette næste vers i Dommerne 5:31 »Vær som solen, når han går frem i sin magt!« beskriver også et solmirakel.
2 Samuel 22:4 »Jeg vil påkalde HERREN, som er værdig til at blive lovprist H1984, således skal jeg blive frelst fra mine Fjender.«
Salme 18:3 »Jeg vil påkalde HERREN, som er værdig til at blive lovpristH1984: således skal jeg blive frelst fra mine Fjender.«
Salme 113:3 »Fra Solens Opgang Til Nedgangen Af Det Samme Skal Herrens Navn PrisesH1984.«
»at blive rostH1984« brugte disse tre gange.
Masorah af de tidligere profeter i Leningrad Codex, bind 4, 2 Samuel. s.341.
= alle tre forbundet med solmirakler.
H1984 הָלַל hâlal haw-lal' En primitiv rod; at være klar (oprindeligt af lyd, men normalt af farve); at skinne; derfor at lave et show; at prale; og dermed at være (klamt) tåbelig; at rave; kausalt at fejre; også at stultificere: - (gøre) prale (selv), fejre, anbefale, (aftale, gøre), fjols (-ish, -ly), herlighed, give [lys], være (gøre, feign selv) gal (imod), give i ægteskab, [synge, være værdig til] ros, raseri, berømt, skinne. Samlet antal KJV-forekomster: 165


Fra ovenstående diagram af månens zodiak kan vi se Fang / Scorpius i øst, når kinesisk forår formodes at være i øst. Foråret i øst kan kun være fra et omvendt kredsløb.
Solen i Skorpionen om foråret, solen om foråret ville normalt i 2300 f. Kr. være i Tyren, = 180° forskel; dette betyder, at solen måtte have flyttet sig til den anden side af jorden, og jorden flyder ind i en omvendt bane af solen på denne fuldmåne, april 1, 2315 f. Kr., eller på denne nymåne, april 1, 2316 f. Kr., når solen stod stille ti dage og Yao blev kejser af Kina og Joseph guvernør i Egypten.
Fuldmånen 3. april 2315 f. Kr. = Josef som guvernør i Egypten = Josef byder sin far Jakob og brødre velkommen i Egypten = år 430 fra 2737 f. Kr. = fuldmånen 2. april 2307 f. Kr. = Udvandringen slutningen af 1456-året sodette, fredag, 30. marts 1281 f. Kr. = påsken, da Jesus blev korsfæstet fredag, 3. april 33 e. Kr.
Fra 50 års jubilæet i 2322 f. Kr. er der 47 X 50 års jubilæer til Jesu opfyldelse, da han læste Esajas 61:1 i Lukas 4:18 på Yom Kippur, 9. september 29 e. Kr., eller 7. oktober 29 e. Kr. Derefter syv år til 2315 f. Kr. det første år med masser og syv år med hungersnød fra 2308 f. Kr.
Den 49 år jubile falder sammen med 2320 f. Kr., den 50 år jubile begynder med 2322 f. Kr. 7 år mere til 2313 f. Kr. 7 år mere til 2306 f. Kr. Jakob kom ind i Egypten i det andet år af hungersnød 2307 f. Kr., en forskel på mindst et år.
På samme måde var det andet år, af Dareios, 507 f. Kr. = 500 år til Jesu fødsel:
Ezra 4:23 »Da nu Kopien af Kong Artaxerxes' Brev blev læst for Rehum, og Shimshai, Skriveren, og deres Ledsagere, gik de i hast op til Jerusalem til Jøderne og lod dem ophøre med Magt og Magt.
4:24 Da ophørte Arbejdet i Guds Hus, som er i Jerusalem. Så det ophørte til det andet år af Dareios konge af Persiens regeringstid.«
Det vil sige, arbejdet med Guds hus begyndte i 521 f. Kr. = 550 år til Jesu tjeneste, derefter ophørte 15 år til 507 f. Kr. = 500 år til Jesu fødsel.
Efter Artaxerxes var Darius II. Kong Artaxerxes døde i 418 f. Kr. Derefter var Xerxes II i to måneder, og Sogdianus i syv måneder = Darius II regerede i det næste år fra 417 f. Kr.
Fra 418 f. Kr. er der 9 X 50 års jubilæer til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
Daniel 9:1 »I Dareios' første År, Ahasverus' Søn, af Medernes Sæd, som blev gjort til Konge over Kaldæernes Rige.«
Daniel 11:1 »Også jeg stod i Dareios den Mededes første År, ja jeg, for at bekræfte og styrke ham.«
Ahasuerus var Xerxes. Ahasverus' søn, Xerxes, er Dareios 2., ikke Dareios 1.
Xerxes siges at være født i 518 f. Kr. Med en 13 års korrektion må Xerxes være født i 507 f. Kr. = 500 år til Jesu fødsel.
Daniel 5:31 »Og Medianeren Dareios indtog Riget, idet han var omkring tre og to År gammel.«
Ezra 4:24 Da ophørte Arbejdet i Guds Hus, som er i Jerusalem. Så det ophørte til det andet år af Dareios konge af Persiens regeringstid.«
Der er to Dareios', Dareios I konge 13 år nyere fra 509 f. Kr. = det andet år 507 f. Kr., og Dareios II konge 10 år nyere fra 413 f. Kr., det andet år 411 f. Kr. eller Dareios II konge 14 år nyere fra 409 f. Kr. = 9 X 49 år til Jesu offer 3. april 33 e. Kr., Dareios II's andet år 407 f. Kr.
Darius, jeg var omkring tredive, da han blev konge. Dareios 2. ville være omkring 62 år i omkring 413 f. Kr., da han blev konge.
Så må Daniel have levet til 413 f. Kr., og leve mere end 200 år.
I 2222 f. Kr. er både 49 års jubilæet og 50 års jubilæet det samme år. De første 49 års jubilæum fra 5358 f. Kr. Den første armenske soi år fra 5368 f. Kr. = 50 års jubel til Jesu offer. I 4672 f. Kr. faldt både 50- og 49-års jubilæet sammen i år 700, da Adam blev født.
Jesus født omkring 12. september 7 f. Kr. ville være 38,5 år gammel ved sit offer 3. april 33 e. Kr. Således alle de datoer, der peger på de 38,5 år af Jesu perfekte liv fra begyndelsen af tiden.
Tilbage 1460 år fra 5368 f. Kr. er 6828 f. Kr. 6828 f. Kr. + 32 år til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. = 6860 år. 6860 år divideret med 49 er 140. Så 140 gange 49 år jubler fra den tidligste armenske sodenne cyklus til Jesu offer.
Tilbage 1460 år fra 6828 f. Kr. er 8288 f. Kr. + 32 år til 3. april, 33 e. Kr. er 8320 år. 8320 år / 49 = 169,79 jubilæer.
.79 X 49 = 38,7 år. Således er det i år 8288 f. Kr. til Jesu offer i år 33 e. Kr. = 169 X 49 år + 38 år = 169 jubilæer plus de 38 år af Jesu liv.
Tilbage 1460 år fra 8288 f. Kr. = 9748 f. Kr. Fra 9748 f. Kr. tilbage 1460 år = 11208 f. Kr., omkring 11207 f. Kr. = 11200 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr.
Lukas 1:70 »Som han talte ved munden af sine hellige profeter, som har været siden verden begyndte:«
»13.000 år gamle bygninger opdaget i Mardin«
»Forskere fandt et 12.000 år gammelt monument – det viser sig, at det kan være menneskehedens ældste kalender«
»især sommersolhverv blev fremhævet med et V båret om halsen på et fuglelignende dyr, der skulle repræsentere sommersolhvervskonstellationen i den tid.«
Populær mekanik
Den nye sothis i 8288 f. Kr. = 10.000 år siden.
Denne fugl kan repræsentere Føniksen.
Solformørkelse kan have ændret arkitekturen i det gamle Egypten for evigt Den totale solformørkelse den 1. april 2471 f. Kr. varede kun få minutter. Gud bevæger solen rundt på jorden med lysets hastighed = solen mørkner næsten helt sort og bliver en svag lodret rød linje, tager næsten en time. Langt mere sandsynligt, at varslet om at bevæge sig væk fra soldyrkelse var et eller flere solmirakler.
Her kan du se denne totale solformørkelse, 1. april 2471 f. Kr. var ikke synlig i Egypten:

Varslerne om at begynde denne kalender var måske ikke en komet, men et solmirakel, der pegede på, at Jesus kom. Solmirakler 38,5 år fra hinanden i selv 100-tallet til Jesu fødsel og ofring pegede på de 38,5 år af Jesu perfekte liv.
Således blev disse varsler registreret fra begyndelsen af civilisationen. Datoerne i den antikke Jubelbog begynder fra 5368 f. Kr.
»Vulkanudbrud fik bondestenalderfolk til at ofre unikke 'solsten'»
»For 4.900 år siden ofrede et bondestenalderfolk på Bornholm hundredvis af sten indgraveret med sol og markmotiver... sammenfaldende med et stort vulkanudbrud, der fik solen til at forsvinde i hele Nordeuropa.«
»I år 43 f. Kr., da en vulkan i Alaska spyede store mængder svovl ud i stratosfæren, fejlede høsten de følgende år i landene omkring Middelhavet, hvilket forårsagede hungersnød og sygdom. Dette er veldokumenteret i skriftlige kilder fra det gamle Grækenland og Rom.«
For 4900 år siden er 2900 f. Kr. 43 f. Kr. er lige efter Julius Cæsar blev myrdet på martsens sider = mørke ved påsken 15. marts 45 f. Kr. = Gud må have flyttet solen rundt på jorden med lysets hastighed. Så kan der være klimapåvirkninger de følgende år efter 2900 f. Kr. og 43 f. Kr.
Så kan solstenene repræsentere Gud, der bevæger solen og ikke et vulkanudbrud.
Ved at bruge 50 års jubilæet til Jesu opfyldelse, da han talte fra Esajas 61 i Lukas 4, 2322 f. Kr. var en 50 års jubilæum, så begyndte samme 2315 f. Kr. de syv år med masser. De næste syv år med hungersnød begynder i 2308 f. Kr., det andet år i 2307 f. Kr., og svarer nøjagtigt til de syv års cyklusser.
Begge præcessioner af jævndøgn, en måned i 1000 år fra 2315 f. Kr. til 1240 f. Kr., og solmiraklet to måneder før forårsjævndøgn; betyder at Skorpionen var i øst i Yaos stjernetegn, og at solen var i Jomfruen på kong Wans drøm = Skorpionen lige op ved solnedgang. Tre måneder af de 12 måneder i et år svarer til en 90° forskel i Skorpionen i øst 2315 f. Kr. og Skorpionen over 5. februar 1239 f. Kr.
4. februar 1239 f. Kr. steg vintersolen i Hunan Kina ved den 30. breddegrad til 43° over horisonten. Månen kredser højere om vinteren, og månen og Saturn steg tilsammen til 54° over horisonten. Således månen og Saturn højt over ved solnedgang i Kina på tidspunktet for kong Wans drøm. Der var også fem timer mellem solnedgang kl. 17.00 til Saturn/Moon ville gå ned kl. 10.00 = nok afstand til at solen går ned og stjernerne kommer ud og månen og Saturn vises over i Kina i fang/skorpion.
Den nøjagtige måling er fra 4. februar 1241 f. Kr. til vernal jævndøgn 1. april 1241 f. Kr., er 56 dage - næsten to måneder, 2 X 29,5 = 59 dage. 2315 f. Kr. til 1240 f. Kr. = 1074 år. Præcession er en dag hvert 128. år. 1074 / 128 = 9 dage. Dette, fordi et år er 365,24 dage og ikke 365,25 dage = den julianske kalender sikkerhedskopierer en dag hvert 128. år. Alt fortalt = to måneder. Månens stjernetegn var omtrentlige - nogle månetegn, der skal være 1 / 28, er så store som nogle stjernetegn, der er 1 / 12. Således er endnu et tegn på tolv tegn på 360° = tre tegn på tolv tegn = 2 måneder + et tegn på præcession = 90°.
Således gør 90 dage eller 90° denne Skorpionen i solen i øst i foråret i 2315 f. Kr. til over ved solnedgang og solen i Jomfruen i kong Wans drøm ved solnedgang i Kina i februar 5, 1239 f. Kr. Skorpionen/Fang fuldfører 90° i sammenligning med stjernetegnet Yao i 2315 f. Kr. og kong Wan i 1239 f. Kr.
Solen bevægede sig 180° tilbage et år senere, tirsdag den 4. februar 1240 f. Kr. og bevægede sig 180° igen onsdag den 5. februar 1240 f. Kr., eller 360° den 4. februar 1240 f. Kr., og jorden flød ud af og igen ind i solens omvendte bane. To år senere, den 5. februar 1239 f. Kr., bevæger solen sig 180° østpå, 180° tilbage, for at stå stille ved middagstid i Israel, ved solnedgang i Kina, som beskrevet i detaljer i kong Wans drøm - og jorden flyder ud af solens omløbsbane.
Solen må have været flyttet to år før, og jorden flyder ind i det omvendte kredsløb, søndag den 4. februar 1241 f. Kr. på den tiende dag, og solen bevæger sig tilbage to år senere, torsdag den 5. februar 1239 f. Kr. på den sjette dag, og jorden flyder ud af solens omvendte kredsløb.
Ligeledes ved Noahs oversvømmelse stod solen op i vest og gik ned i øst traditionelt på den 10. dag i den anden måned, syv dage før oversvømmelsen, i februar 3307 f. Kr., omtrent på samme tid af året, 4. februar 1241 f. Kr.:
Første Mosebog 7:10 »Og det skete efter syv Dage, at Vandet fra Oversvømmelsen var på Jorden.
7:11 I det seks Hundrede År af Noas Liv, i den anden Måned, den syttende Dag i Måneden, blev alle Kilderne i den store Dyb brudt op samme Dag, og Himmelens Vinduer blev åbnet.«
Således bevæger solen sig til den anden side af jorden også på den 10. dag i måneden, 4. februar 1241 f. Kr. Således bevæger solen sig til den anden side af jorden syv dage før Noahs oversvømmelse, den 10. dag i den anden måned, 9. februar 3307 f. Kr.
Og solen bevæger sig tilbage to år efter 4. februar 1241 f. Kr. og jorden flyder ud af det omvendte kredsløb på kong Wans drøm, sandsynligvis 5. februar 1239 f. Kr. Igen, foråret er i øst, solen er i Jomfruen i 1241 f. Kr. og ikke i Fiskene, igen 180° fra hinanden. Således er jordens omvendte bane beskrevet igen! Og både Joshuas lange dag og kong Wans drøm er kun halvanden gang fra hinanden.
Således skulle rummændene skabe forbindelse til Josvas lange dag i Josva 10:12.
Solen må have bevæget sig to år før kong Wans drøm, ved overgangen til Jordan 4. februar 1241 f. Kr. og solen bevægede sig tilbage to år senere 5. februar 1239 f. Kr. på kong Wans drøm.
Josva 10:13b »Så stod solen stille fra himlens halvdel og skyndte sig ikke at gå ned en hel dag.«
Septuaginta siger »hele dagen« en ekstra dag uden nat mellem = 24 timer.
Josva 10:12 i Septuaginta. Bemærk at der ikke er noget vers 15.


Habakkuks septuagint 3:11 »Solen blev ophøjet, og månen stod stille i sin kurs«
Igen betyder »fra himlens halvdel« natten efter Josvas lange dag, så Israel stjernerne fra himlens halvdel. Jorden i det omvendte kredsløb betød, at solen var i Vandmanden natten før Josvas lange dag, den 10. august 1241 f. Kr., igen var i Vandmanden natten efter Josvas lange dag = solen igen var halvdelen af himlen væk fra Gemina, hvor solen normalt ville være i august og solen være i Vandmanden, da jorden fortsatte i et omvendt kredsløb om solen.
Ikke desto mindre kan »fra himlens halvdel« simpelthen betyde fra himlens halvdel = solen ved middagstid.
Sandsynligvis roterede solen 360° rundt om jorden og jorden fortsatte i solens omvendte bane, fra en lang dag dagen for Jordanens krydsning, søndag den 4. februar 1241 f. Kr. = solen bevægede sig til den anden side af jorden den dag og jorden fortsatte i en omvendt bane af solen indtil kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. Da solen bevægede sig tilbage og jorden flød ud af solens omvendte bane.

»Kong Wan drømte, at han var klædt på med solen og månen. En føniksand sang på Mount K'e. I den første måned af foråret, på den 6. dag, havde de fem planeter en konjunktion i Fang. Efterfølgende gik en mandlig og kvindelig føniks rundt i Wans hovedstad med et skrift i næbbet, hvor der stod: »Kejseren af Yin har intet princip, men undertrykker og forstyrrer imperiet. Det store dekret er fjernet: Yin kan ikke nyde det længere. Jordens magtfulde ånder har forladt den; alle ånderne er fløjtet væk. Sammenføjningen af de fem planeter i Fang lysner alle inden for de fire have.«
The Annals of te Bamboo Books, Part V te Dynasty of Chow p.143, The Chinese Classics.
Den mandlige føniks er englen, der bevægede solen. Den kvindelige føniks er den engel, der bevægede månen.
I denne februar 5, 1239 f. Kr. Saturn er i Tyren og Jupiter er ved siden af det i Fiskene 180 ° væk fra Skorpionen.
Føniksanden er afbildet som en fugl over solen. Den øverste karakter er solen, så månen, så anden over solen:

Kong Wan kan have registreret solen stå stille ved solnedgang, fordi der for nylig havde været andre lignende solmirakler. Såsom: 180° 4. februar 1241 f. Kr., Josvas lange dag = 360° 10. august 1241 f. Kr. og 360° 4. februar 1240 f. Kr., 360° 10. august 1240 f. Kr. og 180° 5. februar 1239 f. Kr. = solen bevæger sig tilbage og jorden strømmer ud af solens omvendte bane. To års omvendt kredsløb = de samme 2 x 48 timer lange dage, 2 x 180° og 3 x 360°.
Føniksens sang var som P'o P'o. Føniksen var kendt for sin søde sang. Kong Wan må have set Føniksen og hørt Føniksen.
»Føniksens stemme blev fejret for sin sødme.« Jf. den jødiske digter Ezekiel v:10. »Dens farve var lilla« (Plinius).

»Kong Wan var som solen eller månen. Han lyste op med sine lysende fire kvartaler, -- de vestlige regioner.«
»Lyser alt inden for de fire have« i kong Wans drøm kan referere til Fang/Scorpius, der stiger i øst, hvor Stillehavet er før solen steg den nat. De fire have, de fire kvartaler.
»De fem planeters konjunktion i Fang lyser op i alle fire have.« 12 timer senere var solen på den anden side af jorden, og jorden flyder ud af det omvendte kredsløb. Så stod Fang/Scorpius op seks timer før solen i øst over Stillehavet.
Ofte er billedet af Josvas lange dag den sidste kvartmåne, der står stille i den vestlige horisont over Ajalon-dalen, og solen står stille i middagsposition.
Det billede kan være rigtigt. Joshuas lange dag kan have været på den sidste fjerdedel af månen = månen i Ajalons dal, da solen var ved middagstid.
Månen skal bevæge sig med solen. Således befalede Josva også månen.
Dagen for Joshuas lange dag kan være startet som en normal dag.
To omvendte baner fra Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr. til fuldmånen, den første dag i festen for tabernakler, 11. august 1239 f. Kr., hvor solen skulle bevæge sig tilbage og jorden flyde ud af solens omvendte bane. Kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr., ville betyde, at solen stod stille ved middagstid på Israel ved solnedgang på Kina i 24 timer og ikke 12 timer.
Josva 10:14 »Der har ikke været en Dag som den før eller siden, da HERREN hørte på en Mands Røst, thi HERREN kæmpede for Israel.«
Der var mange solmirakler. Josvas lange dag var bemærkelsesværdig, fordi »Herren lyttede til en mands stemme«.
Joshuas lange dag må være på det halve omløbspunkt for at arbejde.
Flyt solen til den anden side af en klode, og du vil se, at jordens akse er lige ved det halve omløbspunkt, når Gud kan flytte solen tilbage og jorden flyder ud af solens omløbsfase.
Her kan du se solen over Israel om, hvor det var på Joshuas lange dag. Bemærk at jorden er 23° fra aksen, solen i stjernebilledet omkring Tyren = jorden fortsatte med at rotere øst = Tyren, Vædderen, Fiskene, Vandmanden etc 360° da solen blev flyttet 360° i 24 timer. Den sorte linje er solens vej gennem zodiakens ekliptik.

Vi ved, at solen vendte tilbage 5. februar 1239 f. Kr. Derefter bevægede solen sig enten 180° i 12 timer for at Josva skulle begynde den omvendte bane, eller at solen bevægede sig 180° ved overgangen af floden Jordan 4. februar 1241 f. Kr. Så ved det halve omløbspunkt 10. august 1241 f. Kr. skal solen bevæge sig 2 X 180° = 360° for at stå stille ved middagstid i 24 timer.
Eller solen bevægede sig til den anden side af jorden 4. februar 1242 f. Kr. ved Miriam Moses' søsters død. Så ville 10. august 1242 f. Kr. være en 24 timer længere dag, og 4. februar 1241 f. Kr. = Overgangen af floden Jordan være en 24 timer længere dag at både krydse floden og at klatre til Mount Ebal og Mount Gerizim for at læse hele loven på en dag.
Hvis det omvendte kredsløb startede 4. februar 1241 f. Kr., må Joshua have valgt den rigtige dag. Jorden er allerede i omvendt kredsløb, og Gud kan have flyttet solen 360° rundt om jorden i 24 timer, og jorden fortsætter i omvendt kredsløb. Efter månen og solen gik ned i vest.
Jorden var således allerede i omvendt bane, og så drejede solen sig om jorden 360° på 24 timer, = jorden ville fortsætte i omvendt bane indtil kong Wans drøm halvanden gang senere.
Josva 23:4 »Se, jeg har ved Lod delt eder disse Folk, som er tilbage, for at være en Arvelod for eders Stammer, fra Jordan, med alle de Folk, jeg har afskåret, selv til det store Hav mod Vest.«
Joshuas lange dag 188 dage efter krydsningen af floden Jordan, søndag den 4. februar 1241 f. Kr., ville være den sidste kvartmåne, 10. august 1241 f. Kr.
Derefter vender solen tilbage 4. februar 1240 f. Kr. om slaget ved Merom i Josva 11, og dommerne 4, 5, og giver Josva 12, eller 24 timer, flere timer til at forfølge kongen Jabin og general Sisera til Zidon. Og flytte solen til den anden side af jorden igen samme dag, 4. februar 1240 f. Kr. Og jorden fortsætter i solens omløbsbane til 5. februar 1239 f. Kr., på den første fjerdedel af månen som i kong Wans drøm.
Kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. betyder, at Gud må have flyttet solen halvanden gang tilbage efter Josvas lange dag lørdag den 10. august 1241 f. Kr.
Et halvt kredsløb før Josvas lange dag var overgangen af floden Jordan til Israel, søndag den 4. februar 1241 f. Kr. - to uger før Jerikos fald. Og således er der ikke et solmirakel ved Jerikos fald. To uger før Jerichos fald er søndag den 4. februar 1241 f. Kr. og et halvt kredsløb senere er Joshuas lange dag lørdag den 10. august 1241 f. Kr.
5. februar 1239 f. Kr. er denne første kvartmåne som i kong Wans drøm. Og to år tidligere kan have været en lang dag, da Israel krydsede floden Jordan og samme dag klatrede til Betel og bjerget Gerizim og bjerget Ebal og Josva læse alle Moseloven - Mosebog 27:2.
Femte Mosebog 11:29 »Og det skal ske, når HERREN din Gud har ført dig ind i det Land, hvor du skal tage det i Besiddelse, at du skal velsigne Gerizim-Bjerget og forbandelsen over Ebal-Bjerget.«
Femte Mosebog 27:4 »Derfor skal det være, når I er gået over Jordan, at I skal opstille disse Sten, som jeg befaler eder i Dag, i Ebal-Bjerget, og du skal flette dem med Fliser.«
Der er mulighed for, at Josva læste loven, da Israels børn krydsede Jordan på tør grund. Der skulle være en lang dag, før Israel kunne kravle op til Sikem og høre loven.
»Jeg befaler dig denne dag« kan være den aktuelle dag. Den syvende måned ville være den tid, den første dag eller den 10. dag eller festen for borde = den sidste dag i festen for borde var Josvas lange dag.
I det oprindelige V er der ingen afstand mellem Femte Mosebog 11 og Femte Mosebog 27 »velsignelsen på bjerget Gerizim og forbandelsen på bjerget Ebal« samme dag, som Israels børn skulle krydse floden Jordan.
Israel har måske allerede været i det nordlige Israel. Således er den samaritanske tradition, der går forud for Moses i de sidste kapitler af Femte Mosebog og går forud for Josvas indtræden i det forjættede land.
Se Moses værdsættelse, af Idan Dershowitz. »V er en relativt kort sammensætning« - Femte Mosebog 11 fortsætter med Femte Mosebog 27. Således er de 16 kapitler i midten ikke i originalen, og fokus er på: »velsignelsen på Mount Gerizim, og forbandelsen på Mount Ebal«
Mattæus 5:18 »Thi sandelig siger jeg eder: Indtil Himmel og Jord er forbi, skal en eneste Bjot eller en eneste Pjat ikke vides fra Loven, før alt er fuldbyrdet.«
Josva 3:5 »Og Josva sagde til Folket: helliger eder, thi i Morgen skal HERREN gøre Underværker iblandt eder.«
»I lovens bog. Der var ikke et ord af alle Moses havde befalet Josva, at Josva undlod at læse i hele Israels nærvær, da de krydsede Jordan og kvinderne og børnene og de fremmede, der fulgte dem, efter at de trådte... lovens bog. Så kom Arkens bærere op. På det tidspunkt sagde YHWH til Josva: »Lav flintknive.«
4Q379, Joshua Scroll, s. 117. Dødehavsrullerne.
Josva 4:10 »Thi Præsterne, som bar Arken, stod midt i Jordan, indtil alt var færdigt, som HERREN bød Josva at tale til Folket efter alt, hvad Moses bød Josva, og Folket skyndte sig og gik over.«
Israels børn gik over i rækker af 50. Ved 50 af gangen, 50 pr. sekund, ville det tage elleve timer for alle to millioner af dem, 600.000 voksne mænd, at komme forbi Jordans tørre flodleje.
Joshua kan have talt velsignelserne, da Israel krydsede floden Jordan.
Josva og Israel kan have kravlet op til Sikem, ved bjerget Gerizim og bjerget Nebal, for at tale de velsignelser og forbandelser, som samme dag = en lang dag.
Josva 5:2 »Da sagde HERREN til Josva: »Kniv dig skarpt og omskær Israels Børn igen!«
Femte Mosebog 11:29 »Og det skal ske, når HERREN din Gud har ført dig ind i det Land, hvor du skal tage det i Besiddelse, at du skal velsigne Gerizim-Bjerget og forbandelsen over Ebal-Bjerget.«
Femte Mosebog 27:4 »Derfor skal det være, når I er gået over Jordan, at I skal opstille disse Sten, som jeg befaler eder i Dag, i Ebal-Bjerget, og du skal flette dem med Fliser.«
Femte Mosebog 27:13 »Og disse skal stå på Ebal-bjerget for at forbande; Reuben, Gad og Asher og Zebulon, Dan og Naftali.«
Josva 8:30 »Da byggede Josva et alter for Israels HERRE, Israels Gud, på Ebal-bjerget,«
Den ældre Samaritanske Mosebøge læser, at alteret blev bygget på bjerget Gerizim ikke Mount Ebal. Det sted, Herren har valgt i stedet for det sted, Herren vil vælge, hvilket betyder, at Israels børn allerede er tilbedt på bjerget Gerizim.
Johannes 4:20 »Vore Fædre dyrkede i dette Bjerg, og I siger, at i Jerusalem er det Sted, hvor Menneskene skulde tilbede.«
Det kan betyde, at der allerede var israelitter i Israel, før Josva kom. Dommerne 4, 5, 6, 7, 8 er af israelitter allerede i det nordlige Israel før Josva kom = landet havde hvile i 40 år = 40 år fra Josvas erobring. Israelitterne i syd blev ødelagt af farao Merneptah = Merneptah-stelen = »Israel er ødelagt, og hans sæd er ikke;« i 1286 f. Kr. før Josvas erobring i 1241 f. Kr.
Josva 8:33 »Og hele Israel og deres Ældste og Officerer og deres Dommere stod på denne Side Arken og på den Side foran Præsterne Leviterne, som blottede HERRENs Pagts Ark, og den fremmede, som den, der var født iblandt dem; halvdelen af dem over for Gerizim-Bjerget og halvdelen af dem over for Ebal-Bjerget; som HERRENs Tjener havde befalet før, at de skulle velsigne Israels Folk.«
Josva 8:30 - 8:33, optræder i Dødehavsrullerne efter Josva 4 og før Josva 5 = samme dag som Josva og Israel krydsede floden Jordan.
Således kan denne 4. februar 1241 f. Kr., den tiende dag i den første måned, da Israel krydsede floden Jordan, have været en meget lang dag.
»4Q379's syn på begyndelsen af den jubelske beregning, der deles af den samaritanske tradition, adskiller sig fra den rabbinske halakha. Sidstnævnte postulerer, at den sabbatiske beregning begynder fjorten år efter indgangen til det forjættede land.
4Q379, Joshua Scroll, s. 114. Dødehavsrullerne.
Det 14. år fra 1241 f. Kr. ville være 1226 f. Kr. = det første år af kejser Te-sin i Kina. Således måske et solmirakel i dette 1226 f. Kr., som kineserne tog som varsel for en ny kejser.
Der er mange optegnelser af datoer, muligvis solmirakler, på år, der slutter X27 BCor X26 BC.
Fra 27 f. Kr. / 26 f. Kr. er 50 år til 24 e. Kr., da Jesus ville være 30 år gammel.
Ligeledes er år, der slutter i X18 f. Kr., X68 f. Kr., X41 f. Kr., X91 f. Kr., X21 f. Kr., X71 f. Kr., X07 f. Kr., 50 års jubel, der peger på Jesu liv og tjeneste.
Også år, der sluttede i X45 f. Kr., markerede de 38 år af Jesu liv tilbage fra 45 f. Kr. til hans fødsel i 7 f. Kr., såsom Yaos 70. år i 2245 f. Kr. og Josefs fødsel i 2345 f. Kr..
Mosebog 41:46 »Og Josef var tredive år gammel, da han stod foran Farao konge af Egypten. Og Josef drog ud fra Faraos Nærværelse og gik gennem hele Ægypten.«
Nummer 4:3 »Fra tredive år og opefter, til de er halvtreds år gamle, alt hvad der kommer ind i værten, for at gøre arbejdet i menighedens telt.«
2 Samuel 5:4 »David var tredive År gammel, da han begyndte at regere, og han regerede fyrretyve År.«
1 Konger 2:11 »Og de Dage, David herskede over Israel, vare fyrre År; syv År herskede han i Hebron, og tredive og tre År herskede han i Jerusalem.«
1 Krønikebog 23:3 »Nu var Leviterne talte fra trediveårsalderen og opefter, og deres antal ved deres meningsmålinger, mand for mand, var tredive og otte tusinde.«
Josias 18. år og store påske ville være 626 f. Kr. = 600 år senere. Da arken blev ført ind i templet.
Fra 1226 f. Kr. til Josias 18. år og påske, fra 645 f. Kr. er 626 f. Kr. = 600 år fra 1226 f. Kr.
Fra 1227 f. Kr. til det første år af Kyros den Store af Babylon i 527 f. Kr. er 700 år.
Fra Kyros i 527 f. Kr. til Alexander den Store i 323 f. Kr. er den persiske periode 200 år.
2 Kon Ikles 36:22 »Nu i det første år af Kyros konge af Persien, for at Herrens ord, som blev talt ved Jeremias' mund, skulle blive fuldbyrdet, ophidsede HERREN Kyros konge af Persiens ånd, for at han gjorde en proklamation i hele sit rige, og sagde det også skriftligt og sagde:
36:23 Så siger Kyros, Persiens Konge: Alle Jordens Riger har HERREN, Himmelens Gud, givet mig, og han har pålagt mig at bygge ham et Hus i Jerusalem, som er i Juda. Hvem er der blandt jer af alle hans folk? Herren hans Gud være med ham, og lad ham gå op.«
Kyros begyndte sit styre over Persien i 547 f. Kr. = 29 år til 518 f. Kr. Kyros var konge af Babylon = dette første år af Kyros, må være 527 f. Kr. = året for hans dekret, for at genopbygge templet, som blev påbegyndt ved tilbagevenden fra 70 års fangenskab i 521 f. Kr. Opførelsen af templet blev stoppet af Kyros omkring 518 f. Kr. og Kyros døde i 518 f. Kr.
Kyros regerede 9 år fra Babylon, fra 527 f. Kr. til 518 f. Kr. Cambyses regerede 8 år fra 518 f. Kr. til Dareios i 510 f. Kr.
Cambyses' 7. år blev registreret som måneformørkelser den 25. maj 510 f. Kr. og 18. november 510 f. Kr.
Gaumata Magus hævdede tronen fra Cambyses »i foråret (fuldmåne) marts 11, 522 f. Kr.« korrigeret marts 16, 509 f. Kr. En fuldmåne på påsken kan få solen til at mørkne og være varsel for en ny konge.
Den forkerte dato, fuldmånen, 11. marts 522 f. Kr.:

Den rigtige dato, fuldmånen, 16. marts 509 f. Kr.:

Cambyses døde i juli 509 f. Kr.
Dareios regerede fra juli 509 f. Kr. og det andet år af Dareios fra juli 508 f. Kr. til juli 507 f. Kr. Så bygningen af templet fra den syvende måned af hans andet år ville være i september 507 f. Kr.
Dareios den Store siges at have regeret til sit 35. år og døde i oktober.
Ikke desto mindre må Dareios have regeret 13 år senere, ikke fra 522 f. Kr., men fra juli 509 f. Kr. til oktober 477 f. Kr. / 478 f. Kr. = 32 år, eller 31 år fra juli 509 f. Kr. til oktober 478 f. Kr.
Således er forskellen fra Darius til Xerxes, Darius regerede ikke 36 år som ifølge Herodot, men 31 år ifølge Ctesias.
Da regerede Dareios' søn Xerxes fra 478 f. Kr. til sit 21. år i 458 f. Kr. = det 20. år og Xerxes' død = muren bygget den sommer = 490 år til Jesu offer.
Nehemias 1:1 »Nehemias' ord, Hakalias' søn. Og det skete i den måned, Chisleu, i det tyvende år, som jeg var i Shushan paladset,«
Nehemias 2:1 »Og det skete i den Måned, Nisan, i det tyvende År af Artaxerxes Kongen, at Vin var foran ham, og jeg tog Vinen op og gav den til Kongen. Nu havde jeg ikke før været ked af det i hans nærvær.«
Det tyvende år skulle være det tyvende år for Xerxes, ikke Artaxerxes.
Nehemias 6:15 »Muren blev således færdig på den tyve og femte dag i måneden Elul på halvtreds og to dage.«
Elul er den sjette månemåned august/september.
De 70 år, hvor Israel var fanget, kan have været fra 591 f. Kr. til 521 f. Kr. Juli 509 f. Kr. kan have været det første år for Dareios, kongen af Persien. Kyros den Store må have skrevet dekretet om jødernes tilbagevenden, efter 70 års fangenskab, 591 f. Kr. - 521 f. Kr. Således begyndte den anden tempelperiode i 521 f. Kr. De opgav at bygge templet efter at have lagt fundamentet i 521 f. Kr. i femten år til 507 f. Kr. og til 504 f. Kr., da det andet tempel blev færdigt på det tredje af Adar = 10. februar 504 f. Kr.
Solformørkelsesrekorden i Kina for dag 48 i cyklus 60 var for 504 f. Kr., ikke 505 f. Kr. 10. februar 504 f. Kr. var Adar tre.
Et solmirakel markerede færdiggørelsen af det andet tempel.
Dareios regerede i 31 år ifølge Ktesias, som tjente ved det persiske hof Artexerxes Mnemon, 404 f. Kr. - 359 f. Kr., 17 år og grundigt undersøgt de persiske arkiver erklærede Dareios regerede i 31 år. Herodot erklærede, at Dareios regerede i 36 år.
Herodot satte dog aldrig sine ben i Persien.
Det er nedskrevet, at Dareios regerede i 35 år. Men det sidste år af Cambyses hans 7. år, ifølge de to måneformørkelser, i maj og november, var i 510 f. Kr. Hans søn Xerxes blev konge i 477 f. Kr. Dette efterlader 32 år, selv dette 31 år ifølge det persiske arkiv.
Dareios regerede ikke fra 523 f. Kr., men fra 509 f. Kr. = en 14 års justering.
»Elam var den første region, der gjorde oprør..Nidintu-Bel, en Babylon-opkomling, der den 3. oktober 522 f. Kr. udråbte sig selv til Nebukadnesar III, konge af Babylon og konge af Lands..den 13. december fandt et slag sted på floden Tigris..«
Perserne, The Age of Great Kings, Lloyd Llowellyn-Jones, s. 109.
Månens formørkelser i det syvende år af Cambyses for 17. juli 523 f. Kr. og 10. januar 522 f. Kr., må snarere være måned IV, 25. maj 510 f. Kr. og være måned X, 18. november 510 f. Kr.:
Begge måneformørkelser er synlige fra Grækenland:
Ankerdato (år 7 for Cambyses i 523 f. Kr.) på grund af tabletten BM 33066125:
19 År 7 måned IV, nat 14, 1 2/3 beru (= 50° = 50x4 minutter) efter solnedgang,
20 Månen gør en total formørkelse, [men] lidt er til overs, nord [vind] gik.
21 måneder X, nat 14, 2 1/2 beru (= 75° = 75x4 minutter) til solopgang er tilbage,
22 Månen formørker totalt. Syd og nord, skyet, gik.
Ja, der er to mulige tidsperioder. Jupiter har en omløbsbane på 12 år. 12 år efter 523 f. Kr. er 511 f. Kr. Men det andet formørkelsespar til 510 f. Kr. virker.
Her ser du de forkerte datoer, 17. juli 523 f. Kr. og 10. januar 522 f. Kr.:

Her ses de rigtige datoer, 25. maj 510 f. Kr. og 18. november 510 f. Kr.:

Månens formørkelse i det tyvende år af Dareios I for november 19, 502 f. Kr. skal være oktober 19, 491 f. Kr.
Månens formørkelse i det 31. år af Dareios I for 25. april 491 f. Kr. må være 25. marts 480 f. Kr.
Så regerede Dareios 1. fra 510 f. Kr. til sit 31. år i 480 f. Kr. Så regerede Dareios yderligere tre år til 477 f. Kr., da hans søn Xerxes blev kejser.
De 31 år for Dareios I må begynde i juli 509 f. Kr., hans 2. år fra 508 f. Kr. til 507 f. Kr., hans 6. år i 504 f. Kr. = slutningen af samme år, der slutter i februar, den 3. af Adar februar 10, 504 f. Kr.
Månens formørkelse i det 31. år af Dareios I for 25. april 491 f. Kr. må være 25. marts 480 f. Kr.
Men det 31. og sidste år af Dareios I var i oktober 477 f. Kr.
Dead Sea Scroll, 4Q550: »Dareios kongen til kongerne, der vil regere efter mig, og til dem, der udøver autoritet, hilsen, lad det være kendt, at enhver undertrykker og løgner..«
Dead Sea Scroll, 4Q550c: »Men hvad du end vil, beordre mig, og når du dør, vil jeg begrave dig.«
Dareios døde i oktober 477 f. Kr.
»Dareios 1. overtog tronen efter Kyros' søn Cambyses 2.'s død, og selv om hans regeringstid ikke ville have været mulig uden det imperium og administrative grundarbejde, som Kyros den Store havde lagt for ham, viste Dareios sig at være lige så værd af tilnavnet. Dareios regerede i over 35 år og bevarede kontrollen over det massive persiske imperium trods talrige oprør og opstande, og han formåede også at gennemføre reformer og forbedringer, der etablerede imperiets guldalder.«
Darius den Store og Xerxes I, s. 4.
Dareios regerede i 31 år ifølge det persiske arkiv.
Således regerede Dareios I, ikke 35 år, men 31 år, eller 32 år, fra 509 f. Kr. til 477 f. Kr.
25. april 491 f. Kr. er samme dato, dag i 30-dagskalenderen i Egypten = 25. marts 480 f. Kr.:


13 år nyere fra denne fuldmåne, torsdag, 3 oktober 522 f. Kr., skulle være fuldmåne fredag, 8 oktober, 509 f. Kr. Fredag eller torsdag = samme ugedag.
Darius vandt en sejr tre dage før nymånen, søndag den 8. maj 521 f. Kr., hvilket skulle være mandag den 14. maj 508 f. Kr. Søndag eller mandag = samme ugedag.
Slaget ved Lade skulle være i 494 f. Kr. mod Dareios I. Dette slag skulle være 10 år senere, i 484 f. Kr. i det 25. år af Dareios.
Så slaget ved Marathon, ikke i 490 f. Kr., men ti år senere, i 480 f. Kr. = Mars set i september, hertug Ching af Sung, far til Luh-ching var hertug Ching af Sung, så Mars i hjertet konstellation af Skorpionen og blev forstyrret. Mars, der skulle være i Leo, blev set i Skorpionen.
Spartanerne ville ikke kæmpe ved fuldmåne på grund af deres religion. Fuldmånen 9. september 490 f. Kr., slaget ved Marathon 12. september 490 f. Kr.
12. september 490 f. Kr.:

Slaget skal være 8 år nyere om søndag, september 12, 482 f. Kr. = Den 17. dag i den syvende måned. Jesus må være født den 17. dag i den 7. måned, 12. september 7 f. Kr.
Samme 12. september i 482 f. Kr. som i 12. september 490 f. Kr.:

Slaget ved Marathon skulle have været 12. september 490 f. Kr. = den 17. dag i den 7. måned = fredag den 21. september 480 f. Kr. = Jesu fødsel den 17. dag i den 7. måned, lørdag den 12. september 7 f. Kr. Måske var der varslet om et solmirakel den dag, der svarer til den dag, hvor kongen af Kina, hertug Ching af Sung, var bekymret, da han så Mars i Skorpionen, da den skulle have været i Leo.
Solnedgangen i september ville se Mars i dette hjertekonstellation af Skorpionen ovenover i mørke. Således observerede kongen Mars, før han gik i seng og observerede, at Mars var flyttet.
Mars kunne have været den stjerne, vismændene så. Gud kunne nemt have flyttet Mars til at være over Betlehem, i september 5 f. Kr., og holde Mars direkte over Betlehem, indtil visemændene fandt Jesus i Josefs og Marias hus.
Gud kunne gøre Mars eller Jupiter eller Saturn, til den stjerne, vismændene fulgte til Betlehem.
Jupiter er 468 millioner miles fra solen. Saturn er 886 millioner miles fra solen. Lysets hastighed er 670 millioner miles i timen.
Saturn står stille på himlen, mens jorden roterer (886 X 2 X 3.1416) / 24 = 231 millioner miles i timen.
Jupiter (468 X 2 X 3.1416) / 24 = 122 millioner miles i timen.
Mars (142 X 2 X 3.1416) / 24 = 37 millioner miles i timen.
For at få Jupiter eller Saturn til at fremstå på samme position = at stå stille på himlen, som jorden roterede, skulle Saturn flyttes med 231 millioner miles i timen = en tredjedel af lysets hastighed, 670 millioner miles i timen, og Jupiter 122 millioner miles i timen og Mars 37 millioner miles i timen.
Jesu fødsel den 17. dag i den 7. måned, 12. september, 7 f. Kr.
Der var dog en konjunktion mellem Saturn og Jupiter den 15. september 7 f. Kr. Jesus kan være født 12. september 7 f. Kr.

Jupiter og Saturn i forbindelse med december 22, 2020:

Meget sandsynligt var der et solmirakel ved dette slag ved Marathon i september 480 f. Kr. En lang dag i Grækenland = en lang solnedgang i Kina = Mars bevægede sig ud af vejen for solen. Solmirakelet ville pege på Jesu fødsel den 12. september 7 f. Kr.
Der var en rapporteret tilfangetagelse af en Qilin, en føniks, i Kina i 480 f. Kr.; 722 f. Kr. - 242 år = 480 f. Kr.:
»Den første studerede klassiker er Forårs- og efterårskanalerne, som beskriver begivenhederne i staten Lu i forårs- og efterårsperioden. Fra den første måned i det første år under hertug Lin af Lus regeringstid (722 f. Kr.) slutter bogen ved en begivenhed 242 år senere, hvor en qilin (enhjørning) blev fanget i en vestgående jagt. Kvalen eksisterer ikke i virkeligheden, så hvorfor stopper en historisk rekord brat ved fangsten af et legendarisk dyr? Det blev tydeligvis støttet af troen på, at qilin eksisterede.
Confucious ønskede for det meste at drømme om en føniks. Hvad betyder »Føniksen ankommer ikke«? Føniksen var en mytologisk fugl i Konfucious' fantasi...«
Myter om Kinesernes skabelse. s. 79.
»Så den centrale position er for den helligste af alle, som er Kongen af Guder i universet. Hvad er det? Det ligner en qilin, et tofodet dyr, der danser, som også har en lille hale. Du kan måske fortælle, at det er en hellig bjørn, der står i himlens centrale position.«
Myter om skabelsen af kineserne. s. 90.
Virkeligheden er Qilin og Phoenix var engle, der bevægede solen rundt på jorden. Selvfølgelig er Gud den helligste af alle.
21. september 480 f. Kr., den 17. dag i den 7. måned. Jesu fødsel kan have været den 17. dag i den 7. måned 12. september 7 f. Kr.

Fra oktober 480 f. Kr. er 73 X 7 år = 511 år, til oktober 32 e. Kr.
»Et eksempel på hele denne proces på statsniveau kan ses i »kongeritualet«. I dette tilfælde ville varsler, normalt en formørkelse, indikere, at guddommen var utilfreds med kongen... den endelige handling, da erstatteren blev dræbt.«
Ancient Near Eastern Thought and te Old Testament. s.142
Ezra 4:23 »Da nu Kopien af Kong Artaxerxes' Brev blev læst for Rehum, og Shimshai, Skriveren, og deres Ledsagere, gik de i hast op til Jerusalem til Jøderne og lod dem ophøre med Magt og Magt.
4:24 Da ophørte Arbejdet i Guds Hus, som er i Jerusalem. Så det ophørte til det andet år af Dareios konge af Persiens regeringstid.«
Kyros befalede at bygge templet i Jerusalem omkring 525 f. Kr. og arbejdet begyndte omkring 521 f. Kr. ved tilbagevenden af fangenskabet på 70 år fra 591 f. Kr. 521 f. Kr. = 550 år til Jesus begyndte sin tjeneste på 50 års cyklus jubile fra 521 f. Kr., på Yom Kippur, september 9, 29 e. Kr. eller oktober 7, 29 e. Kr., da han stod op for at læse Esajas 61 i Lukas 4. Kyros sendte et brev for at stoppe byggeriet af templet omkring 518 f. Kr. = 500 år indtil kong Herodes beordrede at genopbygge templet i 18 f. Kr. Arbejdet med templet begyndte i det andet år af Dareios i 507 f. Kr. = 500 år til Jesu fødsel.
»Det brev, du sendte os, er blevet læst og oversat i mit nærvær. Jeg udstedte en ordre, og en søgning blev foretaget, og det blev konstateret, at denne by har en lang historie med oprør mod konger og har været et sted for oprør og oprør. Jerusalem har haft magtfulde konger herskende over hele Trans-Eurphrates, og skatter, hyldest og told blev betalt af dem. Giv disse mænd ordre til at stoppe arbejdet, så denne by ikke bliver genopbygget før jeg giver ordre. Pas på ikke at forsømme denne sag. Hvorfor lade denne trussel vokse, til skade for de kongelige interesser?«
Perserne, de store kongers tid, af Lloyd Llewellyn-Jones. s.282.
Genopbygningen af templet begyndte i 521 f. Kr., en 50 års jubilæum for at begynde Jesu tjeneste i september 9, 29 e. Kr. eller oktober 7, 29 e. Kr. Opførelsen af templet blev genoptaget i 507 f. Kr.; både en 49 års jubilæum til Jesu offer og 500 år til Jesu fødsel.
Den persiske periode, ikke fra Kyros konge af Lydia fra 547 f.Kr. til Alexander den Store i 333 f.Kr., men fra 533 f.Kr. til 323 f.Kr. = de 210 år.
Fra Kyros konge af Lydia i 547 f. Kr., snarere 13 år senere, fra 533 f. Kr. er 210 år til Alexander den Store i 323 f. Kr.
Dareios I regerede ikke fra 522 f. Kr., men 13 år senere fra 509 f. Kr. Cambyses II regerede 8 år fra 517 f. Kr. til 509 f. Kr. Kyros den Store regerede 9 år i Babylon fra 527 f. Kr. til 518 f. Kr.
Kyros regerede fra Babylon, ikke fra 539 f. Kr., men 13 år senere, fra 525 f. Kr. Fra 525 f. Kr. til den første hanukka i 164 f. Kr. = 36 af cyklus 60 fra 2636 f. Kr., er 360 år.
Fra Purim af Esther, 27. februar 464 f. Kr. er der 300 år til Hanukka i 164 f. Kr.
»I hans 1. år, som var kwei-ch'ow (50. af cyklus 60 = 367 f. Kr.), Ch'ing murede Hing-k'ew.«
The Chinese Classics. s. 171.
Der kan have været et solmirakel, da Kyros blev kejser af Babylon, og der var helt sikkert et solmirakel 360 år senere på Hanukka.
Ligeledes 360 år fra 367 f. Kr. til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr.
Igen, fra 367 f. Kr. er der 400 år til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
»Hans, King King, 20. år, fra 543 f. Kr. = 524 f. Kr. = 36 af cyklus 60 fra 2636 f. Kr., var det 1. år af hertug K'ing af tsin.«
The Chinese Classics. s. 164.
Kineserne, babylonerne, den egyptiske og armenske sorhis, havde alle cyklusser på 60, hvor vi får 360°.
Kyros betyder sol, og Alexander blev også opkaldt Ra efter solguden i Egypten. Folket troede på, at himlen blev kontrolleret af guderne. I og med at Gud bevægede solen mange gange, havde de ret.
»I hans (Kong Yin) første år, som var ting-vi (44. af cyklus 60 = 313 f. Kr.)..
»I hans 2. år (312 f. Kr.), i landet Ts'e, blev jorden, hvor de målte længden af solens skygge, forlænget med mere end ti cubits, og blev hævet en cubit«
The Chinese Classics, s. 175.
I Kina i 313 f. Kr. - 312 f. Kr. = det år Alexander den Store døde = nymånen, 9. juni 312 f. Kr. = 11 år nyere, og ikke nymånen, 11. juni 323 f. Kr.
Fra den egyptiske sodette 1281 f. Kr. til denne jubilæum i 312 f. Kr. er 969 år, ligesom 969 år af Methuselah.
Kyros lod jøderne vende tilbage, ikke i 536 f. Kr., men 13 år senere i 523 f. Kr. = to år mere til 521 f. Kr. og 50 års jubilæer til Jesus, der talte på Yom Kippur 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr.
Dareios 1. regerede 13 år senere, ikke fra 522 f. Kr., men fra 509 f. Kr. = hans andet år, da tempelbygningen og fundamentet blev genoptaget i 507 f. Kr. = 500 år til Jesu fødsel.
Mere præcist regerede Dareios I til sit 32. år fra juli 509 f. Kr. til oktober 478 f. Kr. / 477 f. Kr.
Ktesias, der tjente i det persiske hof Artexerxes Mnemon, 404 f. Kr. - 359 f. Kr., 17 år og grundigt undersøgt de persiske arkiver erklærede Dareios regerede 31 år. Herodot erklærede, at Dareios regerede i 36 år.
Således har Ktesias ret, og Dareios 1. regerede ind i sit 32. år fra juli 509 f. Kr. til oktober 478 f. Kr. / 477 f. Kr.
Wikipedia: Kyros »i begyndelsen af oktober 539 f. Kr. udkæmpede Kyros slaget ved Opis ved Tigris..to dage senere den 12. oktober gik Gubarus' tropper ind i Babylon..«
I det gregorianske kalenderår er nul 1 BC. Således er 539 f. Kr. 540 f. Kr. 539 / 128 = 4. Således oktober 12 er oktober 8 i vores gregorianske kalender, to dage tidligere er nymånen, oktober 5, 540 f. Kr.
Jesus begyndte sin tjeneste den 7. oktober 29 e. Kr.
Ændringen af den gregorianske kalender blev i 1564 foretaget af kong Karl IX i Frankrig for at gøre nye år 1. januar. Forud for dette blev forårsjævndøgn til 1. april betragtet som nye år. Således den fælles sætning »April fjolser.«
Nymånen Julian, onsdag, oktober 13, 527 f. Kr. er den bedste match = 13 år tidligere = 9 år mere til Cyrus død i 518 f. Kr.
Kejseren af Kina, King King, døde samme år i 518 f. Kr. Måske var der et varsel om solen, der blev taget for at fjerne Kyros og King King.
Wikipedia »Den 29. oktober gik Kyros selv ind i byen Babylon.«
29. oktober = torsdag den 13. oktober 527 f. Kr. Nymånen = 9 år til Kyros' død i 518 f. Kr.
Alexander den Store var 33 år, da han døde i 312 f. Kr. betyder, at han blev født i 345 f. Kr. = 38 år til 307 f. Kr. = de 38 år af Jesu liv.
Alexander's fætter Pyrrus ikke født i 319 f. Kr., men 13 år senere i 307 f. Kr. = 300 år til Jesu fødsel i september 12, 7 f. Kr.
»I hans (kong Yin) 6. år var der store regnskyl og voldsomme vinde.«
The Chinese Classics. s. 176.
Fra kong Yins første år i 313 f. Kr., ville det 6. år være 307 f. Kr. I kong Wans drøm var der stærk vind, da Gud ved solnedgangen bevægede solen, og solen stod stille på den vestlige horisont i 12 timer. Gud flyttede solen fra Jomfruen til Vandmanden, 5. februar 1239 f. Kr. Den kraftige vind kan skyldes, at solen stod stille på himlen i 12 timer.
Kong Darius ikke fra 29. september 522 f. Kr. = den 10. hebraiske dag i den syvende måned = Yom Kippur, men fra mandag 4. september 509 f. Kr. eller tirsdag 3. oktober 509 f. Kr. - eller søndag 23. september 508 f. Kr. eller mandag 22. oktober 508 f. Kr.
Den samme dato, Yom Kippur, den 10. dag i den syvende måned, 4. september 509 f. Kr. et år senere, ville være den 21. dag i den syvende måned, 4. september 508 f. Kr.
Disse datoer er for Yom Kippur i Kong Darius' første år. Således er årsdagen for Dareios I i hans andet år nymånen 3. september 507 f. Kr. = 500 år til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr.
Ikke desto mindre døde Cambyses efter to måneformørkelser 25. maj 510 f. Kr. og 18. november 510 f. Kr., hvilket gjorde Dareios I's første år fra juli 509 f. Kr.
Ezra 3:6 »Fra den første Dag i den syvende Måned begyndte de at ofre Brændofre til HERREN. Men fundamentet for Herrens tempel var endnu ikke lagt.«
Haggai 2:1 »I den syvende Måned, på den ene og tyvende Dag i Måneden, kom HERRENs Ord ved Profeten Haggai og sagde:«
Haggai 2:10 »På den niende Måneds fire og tyvende Dag i Dareios' andet År kom HERRENs Ord ved profeten Haggai og sagde:«
Kong Darius:
»Så bad jeg til Ahuramazda; Ahuramazda bragte mig hjælp. På den tiende dag i måneden dræbte Bagayadish (29. september) jeg, med nogle få mænd, Gaumata, Magus og de ledende mænd, der var hans tilhængere«
Lloyd Llewellyn-Jones, the Persians, The Age of Great Kings. s. 105.
Der kan have været et solmirakel på denne dag af Yom Kippur, at Dareios sagde, at hans gud bragte ham hjælp.
29. september kan være den 29. dag i den syvende månemåned, slutningen af den syvende måned. Det næste år ville den samme dato være den 10. dag i månemåneden. Således, det andet år af Dareios I ville begynde i september 507 f. Kr., måske nymåne 3. september 507 f. Kr..
12. oktober 508 f. Kr. var dag 29 i den syvende månemåned. Et år senere, 12. oktober 507 f. Kr. var Yom Kippur, dag 10 i den syvende månemåned. Solmirakler kan ske på samme dato med et års mellemrum.
12:16 Og på den første Dag skal der være en Hellig Indkaldelse, og på den syvende Dag skal der være en Hellig Indkaldelse til eder; der skal ikke gøres noget i dem, undtagen det, som enhver skal spise, og som kun må gøres af eder.
Jesus rejste sig fra de døde søndag den 5. april 33 e. Kr. = denne første dag efter påsken lørdag. Sabbatten var endt om natten, da de tre Mary's gik til graven med krydderier. Solen stod allerede op = sabbatten sluttede ved mørkets frembrud = et solmirakel. Dette var ikke en sabbat, men en hellig sammenkaldelse.
Tilbage en halv bane fra månens dag 29, oktober 12, 508 f. Kr. er månens dag 21 = den syvende dag med usyret brød i påskeugen, er april 12, 508 f. Kr. Måske blev solen flyttet til den anden side af jorden 12. april 508 f. Kr. og jorden flyder ind i en omvendt bane af solen i to eller flere år.
Josefus skrev, at Josva talte til folket i de sidste to kapitler af Josva, Josva 23 og Josva 24, i hans 20. år, 1221 f. Kr., sandsynligvis på Yom Kippur. Jesus talte på den tiende dag i den syvende måned, Yom Kippur, for at fuldføre denne 50 års jubel fra Esajas 61 i Lukas 4, i september 9, 29 e. Kr. eller oktober 7, 29 e. Kr.; 25 X 50 år efter 1221 f. Kr.
Josefus skrev i det femte år af Josvas erobring, 1236 f. Kr. (en solformørkelse 26. maj 1236 f. Kr. i Kina kan være tegn på at fjerne kejser Wending/Wanting) og i det 25. år, 1216 f. Kr. Så kan Josva være født i 1326 f. Kr., og være 45 ved Exodus i 1281 f. Kr., og være 85 ved overgangen af Jordan.
Ikke desto mindre kan det tyvende år have været i 1221 f. Kr. og hans død i 1216 f. Kr.
Fra Josefs første år som guvernør over Egypten 1. april 2315 f. Kr. til hans efterkommer Josvas død i 1216 f. Kr. er 1100 år.
Josva 14:7 »Fyrre År Gammel Var Jeg, Da Moses, Herrens Tjener, Sendte Mig Fra Kadeshbarnea For At Udspionere Landet, Og Jeg Bragte Ham Ord Igen, Som Det Var I Mit Hjerte.«
Josva 14:10 Og se, nu har HERREN holdt mig i Live, som han sagde, i fyrre og fem År, siden HERREN talte dette Ord til Moses, medens Israels Børn vandrede i Ørkenen, og nu, se, jeg er denne Dag firsindstyve og fem År gammel.
Kejser Wending døde i 1236 f. Kr. = dette femte år fra Josvas lange dag, da Caleb var 85 år gammel.
Således kunne der have været et solmirakel i dette 1236 f. Kr., der blev taget som et varsel om at fjerne kejser Wending, der var at give Othniel mere dagslys til at vinde slaget den dag.
Habakkuk 3:7 »Jeg så Cushans telte i trængsel, og Midians Lands Gardiner rystede.«
Habakkuk 3:11 »Solen og Månen stod stille i deres Beboelse; ved dine Piles Lys gik de, og ved dit glimtende Spyds Lyst.«
Dommerne 3:7 Og Israels Børn gjorde ondt for HERRENs Øjne og glemte HERREN deres Gud og tjente Baalim og Lundene.
3:8 Derfor var HERRENs Vrede heftig mod Israel, og han solgte dem i Hånden på den mesopotamiske Konge af Tsjushanrishathaim, og Israels Børn tjente Tsjushanrishathaim i otte År.
3:9 Og da Israels Børn råbte til HERREN, oprejste HERREN en Frelser til Israels Børn, som udfriede dem, selv Othniel, Kenaz' Søn, Kalebs yngre Broder.
3:10 Og HERRENs Ånd kom over ham, og han dømte Israel og drog ud i Krig, og HERREN overgav Tsjushanrishathaim, Mesopotamiens Konge, i sin Hånd, og hans Hånd sejrede imod Tsjushanrishathaim.
3:11 Og Landet havde hvilet fyrretyve År. Og Othniel søn af Kenaz døde.«
Fra solmirakelet på Josvas lange dag havde landet hvilet fyrre år.
Kejser Wendings første år ved solformørkelsen den 4. marts 1250 f. Kr. Phoenixes dukkede op på Mount K'e i hans 12. år = kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. Wending døde tre år senere i slutningen af sit 15. år i 1236 f. Kr.
I år med en solformørkelse under jordens omvendte bane ville det være svært at få månen til at passere ind foran solen, som det ville gøre i jordens normale bane. Ikke desto mindre ville dygtigt at flytte månen ind foran solen gøre det. På samme måde ville en måneformørkelse i jordens omvendte bane, igen dygtigt at flytte månen bag jordens skygge, gøre det.
Således kan den solformørkelse, der skulle ske, når jorden var i et omvendt kredsløb om solen, replikeres. Også måneformørkelsen, der skulle ske, når jorden var i en omvendt bane af solen, kan replikeres.
Kong Wan kan have taget solens varsel, der stod stille i vest, som et varsel om at blive kejser. Denne 5. februar 1239 f. Kr. beskriver kong Wan, der opholder sig oppe hele natten i sit nattøj, klædt med solen og månen = solen og månen forblev synlige. Så har denne nat måske ikke været en kamp.
Josva 15:16 »Og Kaleb sagde: Den, som slår Kirjatsepher og tager det, ham vil jeg give Aksaj min Datter til Hustru.
15:17 Og Othniel, Kenaz' Søn, Kalebs Broder, tog den, og han gav ham Aksaj sin Datter til Hustru.«
Caleb tog Kirjathsepher i det femte år fra Joshuas lange dag fra 1241 f. Kr. = 1236 f. Kr. = det år kejser Wanting/Wending døde i Kina i sit 15. år fra 1250 f. Kr.
15 år fra dette femte år; 1241 f. Kr. - 5 - 15 = 1222 f. Kr. = 50 års jubel til Jesus, der taler fra Esajas 61 i Lukas 4, 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr.
Josva døde i det 25. år fra Josvas lange dag ifølge Josefus. Måske talte Josva disse ord i Josva 23 og Josva 24, 20 år efter det femte år = 1215 f. Kr.
Ifølge den gamle Jubelbog var Josva 82 år på Josvas lange dag - han proklamerede Josva 24, da han var 108 år i 1215 f. Kr. og døde, da han var 110 år i 1213 f. Kr.
Muligvis talte Josva ved Sikem i det 20. år fra Josvas lange dag = 1222 f. Kr. = 50 års jubilæer til 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr. = Josva talte i Josva 23 og Josva 24 = Jesus talte fra Esajas 61 i Lukas 4.
Her kan du se de to figurer til føniksen. Solen Føniks og månen Føniks. Den mandlige føniks af solen yang, og den kvindelige føniks af månen yin. Yin og Yang = lys og mørke.

Phoenixes betyder solen Føniks ved solnedgang i vest og månen Føniks ovenfor ved den seks dage lange måne.
Du kan se tegnene for 12. år og det femte tegn phoenixes. Bemærk phoenixes er flertal, både sol og måne phoenixes, fordi dette var den seks dage månen = månen over og solnedgangen = både månen og solen ophold der i 12 timer.
»I hans, King Wanting, 12. år, (5. februar 1239 f. Kr.), indsamlede fønikser på Mount K'e.« Dette var det første år af kong Wan af Chow.«
Det første år af kong Wan. Hans 35. år var på måneformørkelsen på dag 13 i cyklus 60, 23. september 1205 f. Kr. = 1239 f. Kr. - 34 år = 35. år = det aktuelle år = 23. september 1205 f. Kr. = kong Wans første år 5. februar 1239 f. Kr.
Månens formørkelse den 23. september 1205 f. Kr.:

»I sit 15. år døde kongen (Wanting/Wending).«
The Chinese Classics. s. 138.
Du kan også se det 13. år. Ikke desto mindre, tilbage fra kejser Wu i 1174 f. Kr. 52 år for kejser Te-sin, tilbage 9 år for kejser Te-Yih = 1236 f. Kr.
King Wanting's 15. år, og hans død, fra 1250 f. Kr. = 1236 f. Kr. Josvas femte år fra 1241 f. Kr. = 1236 f. Kr.
Josefus skrev: »19. Det femte år var nu forbi, og der var ikke en af kanaanitterne tilbage længere, bortset fra nogle, der var trukket tilbage til steder med stor styrke. Så Josva flyttede sin lejr til det bjergrige land og placerede tabernaklet i byen Sjiloh,«
Så Josva opløste derefter denne store forsamling af folket og sendte dem til deres egen arv, mens han selv boede i Sikem. Men i det tyvende år efter dette, da han var meget gammel, sendte han bud efter dem af den største værdighed i de mange byer, med dem i myndighed og senatet, og så mange af de almindelige mennesker, som kunne være til stede;
og da de alle var kommet, satte han dem i tankerne om alle de goder, Gud havde skænket dem, og som ikke kunne andet end være mange, da de fra et lavt gods blev fremmet til så stor en grad af herlighed og rigdom; og formanede dem til at tage hensyn til Guds hensigter, som havde været så nådige mod dem; og fortalte dem, at Guddommen ville fortsætte deres ven med intet andet end deres fromhed; og at det var passende for ham, nu da han var ved at forlade sit liv, at overlade en sådan formaning til dem; og han ønskede, at de ville huske dette hans formaning til dem.
29 Da Josva således havde talt med dem, døde han, idet han havde levet hundrede og ti år; fyrre af dem boede han hos Moses for at lære, hvad der kunne være til hans fordel bagefter. Han blev også deres chef efter hans død i femogtyve år.«
Josva døde 25 år efter Moses døde i 1242 f. Kr. - 1218 f. Kr. / 1217 f. Kr. Fra 1218 f. Kr. er der 25 x 50 års jubilæer fra 1218 f. Kr. til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Josephus


Der skulle være jubel i det 15. år fra Josvas lange dag, 1241 f. Kr. - 15 = 1226 f. Kr. Synden blev kejser af Kina i 1226 f. Kr., muligvis på varsel om et solmirakel, = det 15. år fra Josvas lange dag.
20 år efter 1241 f. Kr. = 1221 f. Kr. = 50 års jubel til Jesus talende Esajas 61 i Lukas 4 på Yom Kippur. Således er et jubelår i Josvas 20. år = det 50-årige jubelår til Jesus, der taler fra Esajas 61 i Lukas 4.
25 år fra 1241 f. Kr. = 1216 f. Kr. = Josvas død ved 110 år.
Fra 1241 f. Kr. - 25 år til Josvas død i 1216 f. Kr. - 18 år til 1198 f. Kr. = 40 års hvile = det år, ypperstepræst Eli døde som 98-årig.

Eli ville være 18, under 20, ved Exodus i 1281 f. Kr. Han ville være 58 på Joshuas lange dag. Han ville være 98, 40 år senere, i 1200 f. Kr.:
1 Samuel 4:15 »Nu var Eli halvfems og otte År gammel, og hans Øjne var svage, så han ikke kunde se.
4:16 Da sagde Manden til Eli: »Jeg er den, som er udgået af Hæren, og jeg flygtede i Dag ud af Hæren.« Og han sagde: »Hvad er der gjort, min søn?
4:17 Og Sendebudet svarede og sagde: »Israel flygter for Filisternes Åsyn, og der er ogsaa sket en stor Slagtning iblandt Folket, og dine to Sønner, Hofni og Phinehas, er døde, og Guds Ark er taget.
4:18 Men da han omtalte Guds Ark, faldt han af Sædet baglæns ved Portens Side, og hans Nakkebremse, og han døde; thi han var en gammel Mand og tung. Og han havde dømt Israel fyrre år.«
14:29 Dine Slagtekroppe skal falde i denne Ørken, og alt, hvad der er talt om dig, efter hele dit Tal, fra tyve År og opefter, som har mumlet imod mig.«
Dommerne 3:11 »Og Landet havde hvilet fyrre År. Og Othniel søn af Kenaz døde.«
Josva 24:1 Og Josva samlede alle Israels Stammer til Sikem og kaldte på Israels Ældste og på deres Hoveder og på deres Dommere og på deres Fjender, og de stillede sig frem for Gud.
24:2 Og Josva sagde til hele Folket: Så siger HERREN, Israels Gud, eders Fædre boede på den anden Side af Oversvømmelsen i gammel Tid, selv Tera, Abrahams Fader og Nakors Fader, og de tjente andre Guder.
24:3 Og jeg tog din Fader Abraham fra den anden Side af Oversvømmelsen og førte ham gennem hele Kana'ans Land og mangedoblede hans Sæd og gav ham Isak.
24:4 Og jeg gav Isak Jakob og Esau, og jeg gav Esau-Bjerget Seir at tage det i Besiddelse; men Jakob og hans Børn drog ned i Ægypten.
24:5 Jeg sendte også Moses og Aron, og jeg plagede Ægypten efter det, jeg gjorde iblandt dem, og derefter førte jeg eder ud.
24:6 Og jeg førte eders Fædre ud af Ægypten, og I kom til Havet, og Ægypterne fulgte efter eders Fædre med Vogne og Ryttere til det Røde Hav.
24:7 Og da de råbte til HERREN, lagde han Mørke mellem eder og Ægypterne og bragte Havet over dem og dækkede dem, og eders Øjne have set, hvad jeg har gjort i Ægypten, og I boede i Ørkenen en lang Tid.
24:8 Og jeg førte eder ind i Amoriternes Land, som boede på den anden Side af Jordan, og de kæmpede med eder, og jeg gav dem i eders Hånd, for at I skulde tage deres Land i Besiddelse, og jeg udryddede dem fra eders Åsyn.
24:9 Da rejste Balak, Zippors Søn, Moabs Konge, sig og kæmpede imod Israel og sendte og kaldte Balaam, Beors Søn, for at forbande eder:
24:10 Men jeg vilde ikke høre på Balam; derfor velsignede han eder endnu, så jeg udfriede eder af hans Hånd.
24:11 Og I drog over Jordan og kom til Jeriko, og Jerikos Mænd kæmpede imod eder, Amoriterne og Perizziterne og Kanaaniterne og Hettiterne og Girgashiterne, Hiviterne og Jebusiterne, og jeg gav dem i eders Hånd.
24:12 Og jeg sendte Hornet for eders Åsyn, som drager dem ud af eders Åsyn, selv Amoriternes to Konger, men ikke med dit Sværd eller med din Bue.
24:13 Og jeg har givet eder et Land, som I ikke arbejdede for, og Byer, som I ikke byggede, og I bo i dem; af Vingårde og Olivenmarker, som I plantede, spiser I ikke.
24:14 Frygt nu HERREN og tjen ham i Oprigtighed og Sandhed og læg de Guder, som eders Fædre tjente på den anden Side af Oversvømmelsen og i Ægypten, og tjen HERREN!«
Leviticus 16:29 »Og dette skal være en evig statut for eder, for at I i den syvende Måned, på den tiende Dag i Måneden, skal hjemsøge eders Sjæle og ikke gøre noget som helst Arbejde, hvad enten det er et af eders eget Land eller en fremmed, der bor iblandt eder:«
Leviticus 25:8 »Og du skal være syv Sabbater af Aar for dig, syv Gange syv Aar, og Rummet af de syv Sabbater af Aar skal være for dig fyrre og ni Aar.
25:9 Så skal du lade Jubelens Trompet lyde på den tiende Dag i den syvende Måned, på Forsoningsdagen skal I lade Trompeten lyde i hele eders Land.«
Leviticus 23:27 »Også på den tiende Dag i denne syvende Måned skal der være en Forsoningsdag; det skal være en hellig Indkaldelse for eder, og I skal hjemsøge eders Sjæle og ofre et Offer, som HERREN har ofret ved Ild.«
»Indkaldelse« er en hellig læsning = Jesus læser fra Esajas 61 på forsoningsdagen, Yom Kippur.
Udvandring 30:10 »Og Aron skal gøre Soning på dens Horn en Gang om Året med Blodet af Syndofferets Soning; en Gang om Året skal han gøre Soning på den gennem eders Slægter; den er HERRENs Helligste.«
Esajas 61:1 »Den Herre GUDS Ånd er over mig, fordi HERREN har salvet mig til at forkynde gode budskaber for de sagtmodige; han har sendt mig for at binde de sønderknuste, for at forkynde frihed for de tilfangetagne og for at åbne fængslet for dem, der er bundet;
61:2 at forkynde HERRENs Aar og vor Guds Hævndag, at trøste alle, som sørger;«
Lukas 3:21 Men da hele Folket blev døbt, skete det, at også Jesus blev døbt og bad, Himmelen blev åbnet,
3:22 Og Helligånden steg ned i legemlig Form som en due på ham, og der kom en Røst fra Himmelen, som sagde: Du er min elskede Søn; i dig er jeg veltilfreds.«
Lukas 4:16 »Og han kom til Nasaret, hvor han var blevet opdraget, og som hans Skik var, gik han ind i Synagogen på Sabbatsdagen og stod op for at læse.
4:17 Og profeten Esaias' Bog blev overgivet til ham. Og da han havde åbnet bogen, fandt han det sted, hvor den var skrevet,«
»Hvor han var blevet opdraget« Det græske ord for opdraget er en parallel til ormen af Føniksen, der genfødes og plejes.
Esajas 41:14 »Frygt ikke, du ormer Jakob og I Israels Mænd; jeg vil hjælpe dig, siger HERREN, og din Forløser, Israels Hellige.«
Salme 22:6 »Men jeg er en Orm og intet Menneske, en Skændsel mod Menneskene og foragtet mod Folket.«
Lukas 4:18 »Herrens Ånd er over mig, fordi han har salvet mig til at forkynde evangeliet for de fattige; han har sendt mig for at helbrede de sønderknuste, for at forkynde udfrielse for fangerne og for at genvinde synet for de blinde, for at frigøre dem, der er forslåede,
4:19 at forkynde Herrens år.
4:20 Og han lukkede Bogen og gav den igen til Præsten og satte sig ned. Og øjnene på alle dem, der var i synagogen, blev fastgjort på ham.
4:21 Og han begyndte at sige til dem: Denne Dag er dette Skrift opfyldt i eders Ører.
4:22 Og alle bar ham vidne og undrede sig over de nådige Ord, der gik ud af hans Mund. Og de sagde: »Er det ikke Josefs søn?«
Folket i nazareth-synogoguen vidste, at Messias skulle opfylde denne profeti, som blev læst af Esajas 61 på forsoningsdagen, Yom Kippur. Denne dag er dette skriftsted opfyldt i jeres ører. Spørgsmålet er således: »Er dette ikke Josefs søn?«, fordi Messias var Guds Søn.
Esajas 61:2 »For at forkynde Herrens acceptable År«
Lukas 4:19 »At forkynde Herrens acceptable år.«
Det acceptable år = det 50-årige jubilæum, der begynder med forsoningsdagen, Yom Kippur.
Markus 15:37 »Jesus råbte højt og opgav spøgelset.
15:38 Og Templets Slør blev lejet i Tvilling fra Toppen til Bunden.«
Moses skulle have gået op til Sinai-bjerget i 40 dage fra den første af Elul til den tiende af Tishrei = Yom Kippur.
Udvandring 34:28 »Og han var der med HERREN fyrretyve Dage og fyrretyve Nætter; han spiste hverken Brød eller drak Vand. Og han skrev på bordene pagtens ord, de ti bud.«
Lukas 4:2 »Fyrre Dage fristet af Djævelen. Og i de Dage spiste han intet, og da de vare færdige, hungrede han bagefter.«
Hebræerne 9:3 »Og efter det andet slør, tabernaklet, som kaldes det allerhelligste;«
Hebræerne 9:7 »Men i den anden gik ypperstepræsten alene en gang om året, ikke uden blod, som han tilbød sig selv og for folkets fejl:
9:8 Helligånden markerede dette, at Vejen ind i det allerhelligste endnu ikke var åbenbaret, medens det første Tabernakel endnu stod:«
Hebræerne 9:24 »Thi Kristus er ikke kommet ind i de hellige Steder, der er skabt med Hænder, som er de sande Figurer, men ind i selve Himmelen, nu for at vise sig i Guds Nærværelse for os:«
Således, ja, en anden jubel begyndte efter erobringen af Palæstina af Joshua. Kun, ikke fra det 14. år, men fra det 21. år af erobringen i 1221 f. Kr. = 50 års jubel til denne september 9, 29 e. Kr. eller oktober 7, 29 e. Kr.
Så må Joshua også læse loven i den syvende måned, fra nymånen 20. juli 1241 f. Kr., Yom Kippur, 1. august 1241 f. Kr., festen for tabernakler - fra 3. august til 10. august 1241 f. Kr. Og Josvas lange dag på den sidste dag i festen for tabernakler, lørdag, august 10, 1241 f. Kr.
Således ville Israel være i båse udenfor i syv dage, da opfordringen kom til dem for at komme op og hjælpe Gibeonitterne, og Israel går op hele natten til slaget ved dagens pause.
Israel ville være nødt til at gå op fra Gilgal til Betel og derefter til Gibeon.
Mere præcist, hvis solen stod stille den dag, Israels børn krydsede floden Jordan, 4. februar 1241 f. Kr., så to år senere kunne matche kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. Og et halvt kredsløb senere matcher Joshuas lange dag lørdag den 10. august 1241 f. Kr.
Dating kong Wans drøm til februar 5, 1239 f. Kr. synes at være den bedste faste dato, fordi dette er præcis det første år til det 35. år ved måneformørkelsen af september 23, 1205 f. Kr.
Kineserne tæller aldre, ikke år tidligere, men i indeværende år. Således ikke 35 år til 1205 f. Kr., men det 35. år, fra 1239 f. Kr. til 1205 f. Kr.
På samme måde begyndte Jesus sin tjeneste, lige da han blev 35 år gammel.
Så solformørkelsen i Kina 4. marts 1250 f. Kr. være Wendings første år og være varslet for en ny kejser, føniksene = solen står stille ved solnedgang i Kina i hans 12. år = kong Wans drøm og første år. Og tæller fra 1239 f. Kr. hans 35. år måneformørkelsen, dag 13 af cyklus 60, 23. september 1205 f. Kr.
Datoen Bingzi, 13 af cyklus 60, var en vigtig epoke. Således peger denne dag den 13. september 23, 1205 f. Kr. for kong Wans fængsling, og den planetariske konjunktion i det første år af kong Wan på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. på Epokerne af kong Wan.
23. september 1205 f. Kr. var en fredag, ligesom fredag den 13.!
Kong Wans første år må være enten februar/marts 1240 f.Kr. eller februar/marts 1239 f.Kr., fordi kong Wans 35. år var ved måneformørkelsen den 23. september 1205 f.Kr.
Tilbage 38 år fra 1205 f. Kr. er 1243 f. Kr. Tilbage 38 år er Exodus i 1281 f. Kr.
10. august 1243 f. Kr. ville være dag 10. To år senere ville være Joshuas lange dag. 10. august 1243 f. Kr. var en nymåne. Der kan kun være en solformørkelse på en nymåne.
»Solen var formørket på dag guiyou [10]:(Charge:) Solen var formørket om aftenen; vi bør rapportere det til [forfader] Shang Jia.«
Heji, 33695
Se nymånen den 10. august 1243 f. Kr.:

»I sit 11. år slog ke-leih E-t'oos horder, og efter at have taget deres tre store cheiffer, kom de med i retten for at rapportere om hans sejr. Kongen dræbte Ke-leih.«
The Chinese Classics, s. 138.
Således står solen stille på Israel ved middagstid = solen står stille ved solnedgang på Kina på Josvas lange dag. Solen står stille ved solnedgang på kong Wan = solen står stille ved middagstid på Israel igen. Solen skal bevæge sig frem og tilbage hvert halve år. På tidspunktet for kong Wans drøm kan Kina have observeret en lang solnedgang i vest mindst to gange og endelig tog varsel om at registrere begivenheden. Fem mulige datoer: 4. februar 1241 f. Kr., 10. august 1241 f. Kr., 4. februar 1240 f. Kr., 10. august 1240 f. Kr., 5. februar 1239 f. Kr.
Denne sjette dag af månen i Kina, 5. februar 1239 f. Kr. ville betyde, at en 12. måned af Adar skal tilføjes, eller denne 5. februar 1239 f. Kr. ville være i den anden hebraiske månemåned.
Ikke desto mindre tælles den første forårsmåned i Kina fra 45 dage før forårsjævndøgn. Tilbage en dag hvert 128. år Julian, 1239 f. Kr. = 10 dage = fra 20. marts = jævndøgn 30. marts 1239 f. Kr. Gregoriansk + 45 dage = 13. februar 1239 f. Kr.; den kinesiske forårsmånemåned, der begynder 1. februar 1239 f. Kr. = 5. februar 1239 f. Kr. Julian = forårets første måned.
Så tre år før kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. kan være et solmirakel ved Miriam, Moses' søsters død, 5. februar 1242 f. Kr., og fra krydsningen af Jordan, 4. februar 1241 f. Kr. to år mere til 5. februar 1239 f. Kr. = kong Wans drøm.
Miriam døde på nymånen, i den første måned, 5. februar 1242 f. Kr., Israel krydsede Jordan-floden et år senere, 4. februar 1241 f. Kr., Joshuas lange dag 10. august 1241 f. Kr. = månen i Ajalon i vest, kong Wans drøm skal være 5. februar 1239 f. Kr.
Joshuas lange dag, slaget ved Merom og kong Wans drøm ser alle ud til, at Gud fik solen til at stå stille ved middagstid i Israel = ved solnedgang i Kina. Således blev solmirakelet af en lang solnedgang endelig registreret ved kong Wans drøm.
Romerne 5:14 »Men Døden herskede fra Adam til Moses, selv over dem, der ikke havde syndet efter Ligheden af Adams Overtrædelse, som er den kommende Skikkelse af ham.«
Fra Adams død i 4442 f. Kr. til Moses død i 1242 f. Kr. er 3200 år. Fra Adams død til Moseloven er 3161 år.
Hvis kong Wans drøm var den første solbevægelse, ville månen på Joshuas lange dag være på den sidste kvarte måne og vest for middagssolen i Ajalan-dalen.
Men Josva og Israels børn krydsede Jordan, både i 49 års og 50 års jubilæum, 4. februar 1241 f. Kr., to år før kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr.
Således kan den første solbevægelse være krydset af floden Jordan, den tiende dag i den første måned, søndag, 4. februar 1241 f. Kr. = Joshuas lange dag, den 21. dag i den syvende måned, 10. august 1241 f. Kr., og solen bevæger sig tilbage, den femte dag i den første måned, 5. februar 1239 f. Kr., og jorden flyder ud af solens omvendte bane.
I denne model skal solen bevæge sig tilbage ved det halve omløbspunkt.
Den sidste kvarte måne på den syvende dag i den første måned, da væggene faldt ned ved Jeriko, februar 17, 1241 f. Kr., en halv bane senere er august 24, 1241 f. Kr. på den første kvarte måne. Og et halvt kredsløb senere = et år efter murene faldt ned på Jeriko, er den første kvarte måne, 16. februar 1240 f. Kr.
Men kong Wans' drøm må være den 5. februar 1239 f. Kr.; det betyder også, at Josvas lange dag må være halvanden gang tidligere, 10. august 1241 f. Kr.
Dette er vigtigt, fordi månen var i dalen Ajalon. Ikke bare i Ajalon, men i Ajalon-dalen. En halv bane tilbage er Israels passage af Jordanfloden, 4. februar 1241 f. Kr. Dette kan matche Gideons kamp i Dommer 6, 7, 8. Joshua skulle vandre op til Betel og tale velsignelserne og forbandelserne fra Mount Gerizim og Mount Ebal samme dag, som de krydsede floden Jordan søndag den 4. februar 1241 f. Kr. = en meget lang dag!
Du vil læse her en masse af Joshua lange dag August 10, 1241 f. Kr. så godt. Uanset hvad fungerer modellen af solmirakler på samme måde.
Hvis kong Wans drøm var i 1240 f. Kr. ville det være 15. februar 1240 f. Kr., men hvis et år senere kong Wans drøm ville være 5. februar 1239 f. Kr.
Månen på Joshuas lange dag kan være den første kvarte måne eller den sidste kvarte måne for månen at være synlig og i horisonten ved middagstid.
Ikke desto mindre, fordi kong Wans drøm skal være 5. februar 1239 f. Kr., skal halvanden gang tidligere være Joshuas lange dag, den sidste kvarte måne = den 21. månedag i den syvende måned, 10. august 1241 f. Kr.
Kong Wans drøm må være 5. februar 1239 f. Kr. Så er Josvas lange dag i sommeren 1241 f. Kr. den sidste kvartmåne, 10. august 1241 f. Kr.
Solen står stille ved middagstid og månen står stille i den østlige horisont over Ajalon i Dan ved siden af Galilea som beskrevet af Josefus.
Mest sandsynligt var månen vest for middagssolen på Joshuas lange dag. At Ajalon-dalen blev registreret peger på, at Bethoron gik ned i Ajalon-dalen mod vest. Et solmirakel ved Jordanovergangen den 4. februar 1241 f. Kr. peger på et solmirakel en halv bane senere, den 10. august 1241 f. Kr. på den 21. dag i månemåneden = månen på den vestlige horisont med solen ved middagsposition.
Så Josefus kan tage fejl, da han erklærede Ajalon af Josvas lange dag var en by mod nord:
Solen står op i vest og stopper ved middagstid for Joshua, den sidste kvartmåne står så op i vest og stopper over Ajalon dalen = månen vest for middagssolen ikke øst for middagssolen.
Eller en normal dag, og månen går ned i vest, solen ved middagstid, da Josva fremsatte sin anmodning til Gud.
Josefus skrev, at der var optegnelser om solmirakler i templet: »At dagen blev forlænget på dette tidspunkt, og var længere end almindelig, er udtrykt i de bøger, der lå i templet.«
Værkerne af Flavius Josephus, bind 1, s. 285


Josefus skrev: »Da Josva talte, forekom det ham og dem med ham, (solen) at være over Gibeon, og månen at være over dalen Ajalon.«
»Denne dal har i al sandsynlighed taget sit navn fra en nærliggende by, men da der er tre Ajalon nævnt i Skriften, en i Efraims stamme - 1 Krønike 6:69, en anden i Zabulon - Dommer 12:12, og en anden i Dan - Josva 19:42, er det rimeligt at tro, at det sted, der her tales om, var i Dan, den fjerneste provins i Gibeon; for vi må antage, at disse to steder var på en betydelig afstand, ellers kunne Josva ikke se solen og månen begge vises på samme tid, da det var sandsynligt, at de begge var i hans øje, da han udtalte disse ord.«
»Og hør nu på mig, og jeg vil gøre dig bekendt med Guds frygtindgydende anordninger, og jeg vil fortælle dig hans mægtige vidundere, som er skjult for dødelige mennesker i de talte dage, han lever, alle i dybden af hq forseglet tabletterne af solen befalet af agenturet af Moses.«
Damaskas-dokumentet
Om sommeren er månen lav og solen høj. Betyder solen ovenover på Josvas lange dag, og månen mod sydvest over dalen Ajalon = over Middelhavet.
Sammenhængen er månens indstilling i vest ved middagstid = hasten før månen sættes i vest. Og så også månen i dalen Ajalon, lige nedenfor Gibeon.
Dommerne 1:35 »Men Amoriterne skulle bo på Heres-bjerget i Aijalon og i Sjalbim; dog sejrede Josefs Hus, så de blev til bifloder.«
Der er ti henvisninger til Ajalon i Bibelen, mindst tre forskellige steder:
Dommerne 12:12 »Og Elon Zebulunitten døde og blev begravet i Aijalon i Zebulons Land.«
Nazareth, hvor Jesus voksede op, ville være i Zebulun.
Josva 19:42 »Og Sjalabbin og Ajalon og Jethlah,
19:43 Og Elon og Thimnatha og Ekron!«
Josva 21:24 »Aijalon med sine Forstæder, Gathrimmon med sine Forstæder, fire Byer.«
1 Samuel 14:31 »Og den Dag slog de Filisterne ned fra Mikhaj til Aijalon, og Folket var meget svagt.«
Måske et solmirakel på dag 9 i cyklus 60, torsdag, 4. september 1122 f. Kr.
Yom Kippur skulle være 2. september 1122 f. Kr. eller en dag eller to senere, 4. september 1122 f. Kr.
Fra 3. september 1122 f. Kr. er der 50 års jubilæer for Jesus, der taler på Yom Kippur, fredag den 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr. fra Esajas 61: »Den Herre GUDS Ånd er over mig;«

Året ville begynde på Yom Kippur den tiende dag i den syvende måned på et jubelår i stedet for Rosh Hashanah den første dag i den syvende måned. Tælle til Jesus taler fra Esajas 61 i denne 1122 f. Kr. ville være en 50 års jubel.
Saul må have holdt det syvende år brakjord fra 1124 f. Kr. 40 år til 1084 f. Kr. Optællingen af 490 år, hvor Israels børn ikke holdt brakjorden det syvende år til fangenskabet den 7. september 591 f. Kr. er fra 1081 f. Kr. De 70 års fangenskab til 521 f. Kr. og 50 års jubel til Jesus taler fra Esajas 61. Således, 4. september 1122 f. Kr. var en 50 års jubilæum.
1 Samuel 14:18 »Da sagde Saul til Ahias: »Kom med Guds Ark. Thi Guds ark var dengang hos Israels børn.«
Saulus forhørte sig om arken paa Yom Kippur, naar ypperstepræsten maatte gaa ind i de Helligste af Helligdommene, hvor arken var. Således var dette også en 24 timers faste den dag.
Yom Kippur kan være søndag den 1. september 1084 eller tirsdag den 1. oktober 1084.
Således var Saul i kamp på Yom Kippur, 1. september 1084 f. Kr. da han døde, og Saul i kamp på Yom Kippur, 4. september 1122 f. Kr. i kamp efter at han havde regeret to år.
Fra 4. september 1122 f. Kr. til 1. september 1084 f. Kr. = 38 år, de 38,5 år af Jesu liv.
En halv bane efter denne 1. oktober 1084 f. Kr., hvor solen kan vende tilbage, er ved fuldmåne, søndag den 2. marts 1083 f. Kr. Påsken.
Så et år senere kan solen vende tilbage på samme dato, på den sidste dag i festen for tabernakler, på den 22. dag i den 7. måned, oktober 1, 1083 f. Kr.
Her kan du læse hele kontoen:
1 Samuel 14:29 Da sagde Jonatan: »Min Fader har plaget Landet; se, jeg beder eder, hvorledes mine Øjne er blevne oplyste, fordi jeg har smagt lidt af denne Honning.
14:30 Hvor meget mere, hvis Folket i Dag havde spist frit af deres Fjenders Bytte, som de fandt, thi havde der ikke nu været en meget større Slagtning blandt Filisterne?
14:31 Den Dag slog de Filisterne ned fra Mikhaj til Aijalon, og Folket var meget svagt.
14:32 Og Folket fløj på Byttet og tog Får og Okser og Kalve og dræbte dem på Jorden, og Folket spiste dem med Blodet.
14:33 Da sagde de til Saul: Se, Folket synder imod HERREN, for at de æder med Blodet. Og han sagde: I har overtrådt mig; rul en stor sten til mig i dag.
14:34 Da sagde Saul: »Bred eder ud blandt Folket og sig til dem: »Før hver Mand sin Okse og hvert Menneske sit Får herhen, og slå dem ihjel og spis, og synd ikke mod HERREN ved at spise med Blodet.« Og alle mennesker bragte hver mand sin okse med sig den nat, og dræbte dem der.
14:35 Og Saul byggede et Alter for HERREN; det samme var det første Alter, han byggede for HERREN.
14:36 Da sagde Saul: »Lad os gå ned efter Filisterne om Natten og forkæle dem til Morgenlyset, og lad os ikke efterlade en Mand af dem.« Og de sagde: »Gør, hvad der synes dig godt.« Så sagde præsten: Lad os komme nærmere til Gud.
14:37 Da bad Saul om Guds Råd: Skal jeg gå ned efter Filisterne? Vil du give dem i Israels Hånd? Men han svarede ham ikke den dag.
14:38 Da sagde Saul: »Træk eder hen til Hinanden, hele Folkets Høvding, og kend og se, hvor denne Synd har været i Dag.
14:39 Thi ligesom HERREN lever, som frelser Israel, skønt det er i Jonatan, min Søn, skal han visselig dø. Men der var ikke en mand blandt alle de mennesker, der svarede ham.
14:40 Da sagde han til hele Israel: »Vær på den ene Side, så vil jeg og Jonatan, min Søn, være på den anden Side. Og Folket sagde til Saul: Gør, hvad der synes dig godt.
14:41 Saulus sagde derfor til HERREN, Israels Gud: Giv en fuldkommen Lod. Og Saul og Jonatan blev taget; men Folket undslap.
14:42 Da sagde Saul: »Kast Lod mellem mig og Jonatan, min Søn.« Og Jonathan blev taget.
14:43 Da sagde Saul til Jonatan: Fortæl mig, hvad du har gjort. Og Jonatan sagde til ham: »Det gjorde jeg, men smager lidt honning med enden af den stang, der var i min hånd, og se, jeg må dø.«
14:44 Og Saul svarede: »Gud, gør det og mere til; thi du skal visselig dø, Jonatan.«
14:45 Og Folket sagde til Saul: »Skal Jonatan dø, hvem har gjort denne store Frelse i Israel?« Gud forbyde: som HERREN lever, skal der ikke falde et eneste Hår af hans Hoved til Jorden; thi han har gjort med Gud i Dag. Så folket reddede Jonathan, så han ikke døde.«
Lukas 21:18 »Men der skal ikke gå et Hår af dit Hoved til Grunde.«
1 Samuel 14:37 »Og Saul bad om Guds Råd: Skal jeg gå ned efter Filisterne, vil du give dem i Israels Hånd? Men han svarede ham ikke den dag.«
Josva 10:11 »Og det skete, da de flygtede fra Israel og var på Vej ned til Bethoron...«
Således, som Joshua Saul kan have bedt om en længere dag til at fuldføre sejren. Og solmiraklet på denne dag blev registreret i Kina.
»I hans (Kong K'ang) 12. år, 1124 f. Kr., om sommeren, i den sjette måned, om dagen jin-shin (9. af cyklus 60), kongen gik til Fung, og gav sin Ansvar til hertugen af Peih. I efteråret døde hertug E af Maou.«
Klassikerne, bambusannalerne.
Kong K'ang 11. af cyklus 60 år 1006 f. Kr. + 120 år = 1126 f. Kr. Der mangler 5 år. Kong K'angs første år skulle være 1133 f. Kr. Dette manglende 5 år er korrigeret ved kong Muhs død i hans 59. år = år 51 af cyklus 60 i 906 f. Kr., fordi hans første år er skrevet 56 år af cyklus 60, i 961 f. Kr.
Men kong Muh regerede 59 år, ikke 54 år = de manglende 5 år.
Kong Muhs første år skulle være 51 af cyklus 60, i 966 f. Kr.
Således forvirringen blot i år 51 af cyklus 60. Kong Muh døde begge i år 51 af cyklus 60 og regerede fra år 51 af cyklus 60,
Kong Muhs 59 år fra år 51 i cyklus 60 fra 965 f. Kr. til år 51 i cyklus 60 i 906 f. Kr.
Kong Ching fra 1168 f. Kr. 37 år = 1132 f. Kr. = det 12. år i 1122 f. Kr. Kong Sauls andet år fra 1124 f. Kr. = 1122 f. Kr. to år senere på dagen = Den sjette måned, den 9. cyklus, var 4. september 1122 f. Kr. = Yom Kippur.
Denne 4. september 1122 f. Kr. på dag 9 i cyklus 60 var også på månens dag 9.
Kong Ching fra 1168 f. Kr. = 1200 år til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr., 37 års regeringstid = Jesu liv på 38 år til 3. april 33 e. Kr.
Ligeledes solmirakler, den første dag i den syvende måned Rosh Hanna, 4. september 1123 f. Kr. og den 20. dag i den syvende måned, den sidste dag i festen for tabernakler, lørdag, 4. september 1124 f. Kr.
4. september 1122 f. Kr. er dag 9 i cyklus 60 og dag 10 i den syvende månemåned = Yom Kippur.
Disse tre datoer kunne begynde det første, andet og tredje år af kong Saul. Disse tre datoer kan markere solmirakler med et og to års mellemrum.
1 Samuel 10:8 »Og du skal gå ned til Gilgal for mit Åsyn, og se, jeg skal komme ned til dig for at ofre Brændofre og ofre Fredsofre; syv Dage skal du blive, indtil jeg kommer til dig og viser dig, hvad du skal gøre.«
1 Samuel 11:3 »Og Jabeshs Ældste sagde til ham: Giv os syv Dages Fritid, så vi kan sende Sendebud ud til alle Israels Kyster, og hvis der ikke er nogen til at frelse os, vil vi komme ud til dig.«
1 Samuel 11:11 »Og det var således i Morgen, at Saulus satte Folket i tre Kompagnier, og de kom ind midt iblandt Værten i Morgenvagten og dræbte Ammoniterne til Dagens Hede, og det skete, at de, der blev tilbage, blev spredt, så to af dem ikke blev efterladt sammen.«
4. september 1124 f. Kr. var den syvende dag for festen for tabernakler. Så giv os syv dage.
På samme måde kan denne faste af Saul være Yom Kippur, den tiende dag i den syvende måned i 1084 f. Kr.:
1 Samuel 28:20 »Da faldt Saul straks ned på Jorden og var så bange for Samuels Ord, at han ikke havde nogen Styrke i sig; thi han havde ikke spist Brød hele Dagen eller hele Natten.«
Israels fjender ville føle, at den faste ved Yom Kippur var et godt tidspunkt at angribe.
1 Krønikebog 6:68 »Og Jokmeam med sine Forstæder og Bethhoron med sine Forstæder,
6:69 Og Aijalon med sine Forstæder og Gathrimmon med sine Forstæder:«
1 Krønikebog 8:13 »Også Berias og Sjema, som var Fædre til Aijalons Indbyggere, som drev Gats Indbyggere bort:«
2 Krønikebog 11:10 »Og Zorah og Aijalon og Hebron, som er i Juda og i Benjamin indhegnede byer.«
Således er den seks dage lange måne over Ajoulon i Galilæa i øst, da Josva bad Gud om at lade solen stå stille ved middagstid. Således var månen ikke den sidste kvartmåne i vest i Ajalon-dalen, men var den seks dage lange måne, første kvartmåne, over Ajalon i Dan ved siden af Galilea mod øst.
Tæller man fra Joshua krydser Jordan søndag den 10. dag i den første måned, er en halv bane senere lørdag, den 21. dag i den syvende måned = Joshuas lange dag, 10. august 1241 f. Kr., med den sidste kvarte måne i vest over Ajalon dalen med solen ved middagstid stående stille. Så er kong Wans drøm den 5. februar 1239 f. Kr., hans måneformørkelsesdag 13 i cyklus 60 i hans 35. år, 23. september 1205 f. Kr.
Joshua byggede et alter ved Mount Ebal umiddelbart efter at have krydset floden Jordan, før Joshua 5:1 i den ældre Dødehavsrulning, 4QJosha. Fordi festen for tabernakler var fra den 15. dag i den syvende måned til den 22. dag = 3 august - 10 august 1241 f. Kr. Solen skal vende tilbage 10. august 1241 f. Kr., hvis solen bevægede sig 4. februar 1241 f. Kr.
Femte Mosebog 27:2 »Og det skal være på den Dag, hvor I skal passere over Jordan til det Land, HERREN din Gud giver dig, at du skal opstille store Sten og flette dem med Fliser:
27:3 Og du skal skrive dem alle denne Lovs Ord, når du er gået over, for at du kan gå ind til det Land, som HERREN din Gud giver dig, et Land, der flyder med Mælk og Honning, som HERREN, dine Fædres Gud, har lovet dig.«
Så for Josva at krydse floden Jordan, og vandre op til Mount Ebal, og at læse de bud, alle på samme dag, ville kræve en meget lang dag.
Joshua var i Gilgal, før Gibeonitterne bad om hans hjælp. August 10, 1241 f. Kr. ville være den sidste dag i festen af tabernakler.
Så ville Israels børn være mætte og klar til at kæmpe en kamp i 24 timer mere på Josvas lange dag.
Hvis Josvas lange dag var den 10. august 1241 f. Kr., ville det være den sidste dag i den syv dage lange fest. Hvis Josva allerede havde talt fra Mount Ebal, før han erobrede Jeriko, så kan Josva have holdt festen for tabernakler ved Gilgal, da han blev kaldt på for at få hjælp fra Gibeonitterne.
20:1 Da kom Israels Børn, ja hele Menigheden, ind i Zins Ørken i den første Måned, og Folket bosatte sig i Kadesj, og Miriam døde der og blev begravet der.
Gud kan have flyttet solen til den anden side af jorden ved Miriams død den første dag i den første måned, 4. februar 1242 f. Kr. Så et år senere er der en lang dag for Gideon at jage midianitterne over det tørre Jordan flodleje.
Eller Gideon jagtede midianitterne i dagslys = solen står op ved midnat, eller i tusmørke, til floden Jordan. Eller Gideon krydsede floden Jordan samme dag som Israel krydsede floden Jordan mod syd, og Gideon havde det stille vand hobet op nær Jeriko og midianitterne havde strømmen af den fulde oversvømmelse af floden Jordan længere opstrøms, og blev fanget ved Jordans fjorde.
Dommerne 7:22 »Og de tre Hundrede sprængte Trompeterne, og HERREN satte enhver Menneskes Sværd imod sin Medlem, selv i hele Hæren; og Hæren flygtede til Betshittah i Zerraat og til Abelmeholas Grænse til Tabbath.
7:23 Og Israels Folk samlede sig fra Naftali og fra Asher og fra hele Manasse og fulgte efter Midianitterne.
7:24 Og Gideon sendte Sendebud ud over hele Efraim-Bjerget og sagde: Kom ned imod Midianitterne og før dem Vandet til Betbara og Jordan. Så samlede alle Efraims mænd sig og tog vandet til Betbara og Jordan.
7:25 Og de tog to Midianitternes Fyrster, Oreb og Zeeb, og de dræbte Oreb på Klippen Oreb, og Zeeb dræbte de ved Zeebs Vinpresse og forfulgte Midian og førte Orebs og Zeebs Hoveder til Gideon på den anden Side af Jordan.
8:4 Og Gideon kom til Jordan og gik bort, han og de tre Hundrede Mænd, som vare med ham, svage og forfulgte dem.«
Johannes 1:27 »Han er den, som kommer efter mig, han er at foretrække for mig, hvis sko jeg ikke er værdig til at løsne.
1:28 Disse Ting blev gjort i Betabara hinsides Jordan, hvor Johannes døbte.
Betbarah = Betabara.
Måske er der så en forbindelse til Johannes Døberen, der døber i Jordan ved Bethabara og Israel og tager Bethbarah-vandet.
»og værten flygtede til Bethshittah i Zererath« = Zaretan:
Josva 3:16 »At det Vand, som kom ned ovenfra, stod og rejste sig på en Høje meget langt fra Adam, det vil sige ved Zaretan, og de, som kom ned mod Slettehavet, ja Salthavet, svigtede og blev afhugget, og Folket gik over lige imod Jeriko.«
»før vandet til Bethbarah« = Midianitterne blev fanget ved Jordans voldsomme oversvømmelse opstrøms for det opbakkede vand fra vanddæmningen ved Jeriko.
Josva 8:30 »Da byggede Josva et alter for Israels HERRE, Israels Gud, på Ebal-bjerget,«
Leviticus 23:24 »Tal til Israels Børn og sig: I den syvende Måned, på den første Dag i Måneden, skal I have en Sabbat, et Mindesmærke for at blæse Trompeter, en hellig Indkaldelse.«
Så i dette ottende kapitel af Josva, må Josva have læst Moseloven i den syvende måned, på den første dag i måneden, sabbatten, lørdag, 20. juli 1241 f. Kr. eller den tiende eller femtende dag, sabbatten, lørdag, 3. august 1241 f. Kr. eller mellem den femtende og 22. dag, sabbatten, lørdag, 10. august 1241 f. Kr. Den sidste dag i festen ved tabernaklerne 10. august 1241 f. Kr. kunne være Josvas lange dag.
Joshua må have holdt båsfesten, mens han var i Gilgal. Så Gibeonitterne kan have gjort deres presserende anmodning om hjælp fredag, august 9, 1241 f. Kr. og Joshua hastede med at gå op den fredag aften før Joshua lange dag.
Således kan tidslinjen til Joshuas lange dag være meget stram.
Eller Joshua vandrede op til Mount Ebal samme dag, som de krydsede floden Jordan, 4. februar 1241 f. Kr. Josva 8:30 optræder den dag, 4. februar 1241 f. Kr. i Josva 4 før Josva 5 i Dødehavsrullerne.
Femte Mosebog 27:4 »Derfor skal det være, når I er gået over Jordan, at I skal opstille disse Sten, som jeg befaler eder i Dag, i Ebal-Bjerget, og du skal flette dem med Fliser.«
Dommerne 6:11 »Og der kom en Herrens Engel og satte sig under en Eg, som var i Ophra, og som hørte til Abiezritten Joas; og hans Søn Gideon kastede Hvede ved Vinpressen for at skjule det for Midianitterne.«
Dommerne 7:13 »Og da Gideon kom, se, da var der en Mand, som fortalte sin Mand en Drøm og sagde: Se, jeg drømte en Drøm, og se, en Byggekage væltede ind i Midians Hær og kom hen til et Telt og slog den, så den faldt og væltede den, så Teltet blev liggende.«
Festen for usyret brød, påsken, blev ikke fejret, før bygen var moden. Således var denne søndag, 4. februar 1241 f. Kr. fire dage før påsken torsdag, 8. februar 1241 var påsken. Det betyder, at bygen var moden.
Hvede blev tærsket i juli. Byg blev høstet i marts. I Jordandalen modner afgrøder tidligere end andre steder. Så kan Gideon have tærsket byg i februar. Således, Gideon's kamp: søndag, februar 4, 1241 BC eller lørdag, august 10, 1241 BC, eller tirsdag, februar 4, 1240 BC eller søndag, august 10, 1240 BC, eller torsdag, februar 5, 1239 BC.
Josva 2:6 »Men hun havde ført dem op på Husets Tag og skjult dem med Hørstilkene, som hun havde lagt i Rækkefølge på Taget.«
Der blev høstet hør i Adar = februar. Også på Jericho er der ingen frost hele året. Og også afgrøder på Jeriko modner to uger tidligere end andre steder i Israel.
Gideons slag kunne være enten 4. februar 1241 f. Kr. eller 10. august 1241 f. Kr.
Solen kan bevæge sig 180° tilbage og stå stille på himlen i 12 timer, mens Joshua og Israels børn krydsede floden Jordan på tør grund. Efter solnedgang, i øst eller vest, er der en pludselig solopgang og solen flyttet til den anden side af jorden igen, og jorden flyder ind i en omvendt bane.
Sandsynligvis stod solen stille på himlen i 12 timer, mens Israels børn krydsede floden Jordan i en lang dag, så alle mennesker kunne krydse den, og også høre hele loven. Gideons slag kan være samme dag, 4. februar 1241 f. Kr. Så ville solen blive flyttet til den anden side af jorden, der blev flyttet 180° i de 12 timer, der står stille på himlen.
Så ville jorden flyde ind i en omvendt bane af solen, og solen bevæger sig tilbage igen på kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. og jorden flyder ud af den omvendte bane af solen.
Dommerne 8:13 »Og Gideon, Joashs Søn, vendte tilbage fra Slaget, før Solen stod op.«
Så, et halvt kredsløb senere, den 21. dag i den syvende måned, lørdag, august 10, 1241 f. Kr. være Joshuas lange dag.
Den 21. dag i den syvende måned ville være denne 10. august 1241 f. Kr. den sidste dag i festen for tabernakler.
Leviticus 23:36 »I syv Dage skal I ofre et Offer, som er gjort ved Ild, til HERREN; på den ottende Dag skal I holde en Hellig Indkaldelse, og I skal ofre et Offer, som er gjort ved Ild, til HERREN; det er en højtidelig Forsamling, og I skal ikke gøre noget Arbejde i den.«
Johannes 7:8 »Gå op til denne Højtid, jeg går endnu ikke op til denne Højtid, thi min Tid er endnu ikke fuld.«
Johannes 7:37 »På den sidste Dag, den store Festdag, stod Jesus og græd og sagde: Hvis nogen tørster, så lad ham komme til mig og drikke.
7:38 Den, der tror på mig, som Skriften har sagt, skal ud af sin Mave strømme Floder af levende Vand.«
Det borgerlige år begynder i den syvende måned. Således er det borgerlige år Israels nationalitet. Josvas lange dag markerede Israels erobring og nationalitet, den 21. dag i den syvende måned.
Så tre år efter Miriams død, bevæger solen sig tilbage og til sidst flød jorden ud af solens omvendte bane, 5. februar 1239 f. Kr. på kong Wans første år, på solmirakelet af kong Wans drøm.
Haggai 1:1 »I Kongens andet År i den sjette Måned, på den første Dag i Måneden, kom HERRENs Ord ved Haggai Profeten til Zerubbabel, Shealtiels Søn, Judas Guvernør, og til Josva, Josedeks Søn, Ypperstepræsten, og sagde:
1:2 Så siger Hærskarers HERRE: Dette Folk siger: Tiden er ikke kommet, den Tid, da HERRENs Hus skulde bygges.«
28. juli 509 f. Kr. »det andet år af Dareios kongen, i den sjette måned, i den første dag i måneden«:

Eller søndag den 4. august 507 f. Kr. var den første dag, både den første dag i ugen og den første dag i den sjette måned.
Dareios' første år er juli, 510 f. Kr. til oktober 478 f. Kr.
Haggai 1:13 »Så talede Haggai, HERRENs Sendebud, i HERRENs Bud til Folket og sagde: Jeg er hos eder, lyder det fra HERREN.
1:14 Og HERREN ophidsede Zerubbabels Ånd, Shealtiels Søn, Judas Guvernør, og Josvas Ånd, Josedeks Søn, Ypperstepræsten, og hele Folkets Rest, og de kom og gjorde Arbejde i Hærskarers HERRES Hus, deres Guds Hus,
1:15 På den sjette Måneds fire og tyvende Dag i Kongens andet År.«
August 20, 509 f. Kr. »den fire og tyvende dag i den sjette måned, i det andet år af Dareios«

Eller den 24. i den sjette måned er tirsdag den 27. august 507 f. Kr.
Haggai 2:1 »I den syvende Måned, på den ene og tyvende Dag i Måneden, kom HERRENs Ord ved Profeten Haggai og sagde:
2:2 Tal nu til Zerubbabel, Shealtiels Søn, Judas Guvernør, og til Josva, Josedeks Søn, Ypperstepræsten, og til Folkets Rest og sig:
2:3 Hvem er tilbage iblandt eder, som saae dette Hus i sin første Herlighed, og hvorledes ser I det nu? er det ikke i eders Øjne i Sammenligning med det som intet?«
September 15, 509 f. Kr. »den syvende måned, i den ene og tyvende dag i måneden«

Eller tirsdag den 24. september 507 f. Kr. være den 21. dag i den syvende måned. Nævnelsen af navnet Josva kan være forbundet med Josva af Josvas lange dag på den 21. dag i den syvende måned, 10. august 1241 f. Kr.
Leviticus 23:36 »I syv Dage skal I ofre et Offer, som er gjort ved Ild, til HERREN; på den ottende Dag skal I holde en Hellig Indkaldelse, og I skal ofre et Offer, som er gjort ved Ild, til HERREN; det er en højtidelig Forsamling, og I skal ikke gøre noget Arbejde i den.«
Lørdag den 10. august 1241 f. Kr. var den 21. dag i den syvende måned, hvor Josva må have bedt Gud om at få solen til at stå stille på himlen. Selv denne præst havde også navnet Joshua.
Zakarias 1:1 »I den ottende Måned, i Dareios' andet År, kom HERRENs Ord til Zakarias, Berekias Søn, Profetens Søn Iddo, og sagde:«
Den første dag i den ottende måned skal være onsdag, oktober 2, 507 f. Kr.
Haggai 2:18 »Fra denne Dag og opefter, fra den niende Måneds fire og tyvende Dag, fra den Dag, hvor HERRENs Tempel blev grundlagt, tænk på det.«
16. november 509 f. Kr. »den fire og tyvende dag i den niende måned«

Eller søndag den 24. november 507 f. Kr. er den 24. dag i den niende måned.
Zakarias 1:7 »På den fire og tyvende dag i den ellevte måned, som er måneden Sebat, i Dareios' andet år, kom Herrens ord til Zakarias, Berekias søn, profeten Iddos søn, og sagde:«
14. januar 508 f. Kr. »den fire og tyvende dag i den ellevte måned, som er måneden Sebat, i det andet år af Dareios«

Eller, 22. januar 506 f. Kr. være den 24. dag i den ellevte måned.
Fra dette andet år i Dareios, 507 f. Kr., i den syvende måned er 500 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr. i den syvende måned, muligvis den 17. dag 12. september 7 f. Kr.
Solformørkelsen den 10. februar 504 f. Kr. var den tredje dag i Adars måned, da det andet tempel var færdigt, og den tredje dag i en månemåned kan således ikke være en solformørkelse, men et solmirakel.
Ezra 6:15 »Og dette Hus blev færdigt på den tredje Dag i Måneden, Adar, som var i det sjette År af Dareios Kongens Regeringstid.«
10. februar 504 f. Kr. »den tredje dag i måneden Adar, som var i det sjette år af Dareios' regeringstid«

»En stor Gud er Ahuramazda, som skabte jorden, som skabte den ydre himmel, som skabte mennesket, som skabte lykke for mennesket, som gjorde Dareios til konge, en konge af mange, en herre af mange.«
'Gravindskriften af Dareios I på Naqsh-i-Rustam.
Ordsprogene 3:19 »HERREN har ved Visdom grundlagt Jorden, ved Forstand har han grundlagt Himlene.
3:20 Ved hans Kundskab brydes Dybet op, og Skyerne falder ned ad Duggen.«
Esajas 42:5 »Så siger Gud, HERREN, den, som skabte Himlene og udstrakte dem, den, som spredte Jorden, og den, som kommer ud af den, den, som giver Ånde til Folket på den, og Ånd til dem, som vandrer deri:«
Esajas 45:18 »Thi så siger HERREN, som skabte Himlene; Gud selv, som skabte Jorden og skabte den; han har skabt den, han skabte den ikke forgæves, han skabte den til at blive beboet; jeg er HERREN, og der er ingen anden.«
Således skabte Gud universet og bevægede solen rundt på jorden.
Fra søndag, den 10. dag i den første måned, muligvis den 4. februar 1241 f. Kr. for at gøre en lang dag for Israels børn at krydse Jordan på tør grund - og mulig tør grund for Gideon, derefter 188 dage til lørdag, 10. august 1241 f. Kr., igen 4. februar 1240 f. Kr., og solen bevæger sig tilbage endelig 5. februar 1239 f. Kr. for kong Wans sjette dag; ville gøre månen over dalen Ajalon, når solen var ved middagstid. En mulighed.
En lang dag søndag den 4. februar 1241 f. Kr., hvor begge var Israels børn, der krydsede Jordan, og Gideons kamp. To år senere ville solen bevæge sig tilbage 5. februar 1239 f. Kr. Så ville kong Wans formørkelse være i hans 35. år, ikke efter 35 år. En solformørkelse i marts 4, 1250 f. Kr. kan være varsel for King Wending at være kejser i Kina = King Wan's drøm i hans 12. år fra 1250 f. Kr. er det samme 1239 f. Kr.
Kineserne tæller det indeværende år. Således, fra solformørkelsen 4. marts 1250 f. Kr. = kejser Wendings første år, phoenixerne på Mount K'e og kong Wans drøm = en 12 timers solnedgang, i dette 12. år 5. februar 1239 f. Kr. På samme måde er kong Wans 35. år fra dette første år af kong Wan, 5. februar 1239 f. Kr. = måneformørkelsen 23. september 1205 f. Kr. på dag 13 i cyklus 60, det indeværende år.
Joshuas lange dag begyndte sandsynligvis som en normal dag, solen nu ved middagstid i kampens hede og den sidste fjerdedel af månen i vest. Og Josva valgte den rigtige dag, et halvt kredsløb fra krydset af floden Jordan i februar 4, 1241 f. Kr.
Eller også var det et normalt kredsløb, og Gud svarede Josvas bøn. Så flytter Gud solen til den anden side af jorden på Josvas lange dag, og jorden flyder ind i en omvendt bane af solen. Så er Joshuas lange dag enten 12 timer længere eller 36 timer længere end normalt. Derefter en og en halv kredsløb senere, solen vendte tilbage på kong Wan's drøm, februar 5, 1239 f. Kr. og jorden flyder ud af den omvendte bane af solen.
Derefter gik halvanden gang senere solen i kredsløb om kong Wans drøm. Så skulle der være et solmirakel to baner efter Josvas lange dag, og jorden flyder ud af solens omvendte bane.
Timingen var vigtig, fordi hvis Josva ikke snart bad Gud om at stoppe den nedsættende måne i vest, ville månen snart forsvinde under den vestlige horisont. Sammen med middagssolen = solen på det klareste.
Der skal være 48 timer længere dage i omvendt kredsløb. Fra Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr. til kong Wans drøm den 5. februar 1239 f. Kr. må der være 72 timer lange dage. Og tæller fra krydset af Jordan, februar 4, 1239 f. Kr., skal der være 96 timer af længere dage. Hvor meget mere sandsynligt er Joshuas lange dag sandsynligvis 24 timer længere end 12 timer længere.
Både solen og månen stod stille ved solnedgang i Kina for kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. Den første fjerdedel af månen lige over og solen lige går ned i vest på Kina, 5. februar 1239 f. Kr. i 12 timer, og solen og månen stod stille på Joshuas lange dag, lørdag, 10. august 1241 f. Kr. i 24 timer.
Hvis jorden på Josvas lange dag var i omvendt kredsløb, og Josvas lange dag var 12 timer længere, ikke 24 timer længere, så efter Josvas lange dag, samme dag i Israel, bevæger solen sig yderligere 180° øst eller vest, og jorden fortsætter i solens omløb.
Så gik solen måske ned i vest på Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr. og den næste dag søndag den 11. august 1241 f. Kr. muligvis står solen pludselig op i øst.
10:27 Og det skete, da Solen gik ned, at Josva bød, og de tog dem ned fra Træerne og kastede dem i Hulen, hvor de var blevet skjult, og lagde store Sten i Hulens Mund, som bliver til denne Dag.
»Når Guds hånd er rejst mod hele Belials horde. I dette øjeblik skal præsterne sprænge mindetrompeterne, og alle kamplinjerne skal slå sig sammen mod dem og dele sig op mod alle Kittims lejre for at eliminere dem. Og når solen på denne dag går ned, vil ypperstepræsten tage stilling, ligesom præsterne og leviterne, der er med ham, og høvdingene for herskernes mænd. Og der skal de velsigne Israels Gud. De skal begynde at tale og sige: Velsignet være dit navn, gudernes Gud, for du har gjort dit folk stort for at gøre underværker. Fra gammel tid har du holdt din pagt for os. I har mange gange åbnet Frelsens porte for os.«
The Dead Sea Scrolls, 1QWar Scroll. Kol. XVIII. 6
Og på Josvas lange dag, lørdag, 10. august 1241 f. Kr. = det halve omløbspunkt = jorden fortsætter i solens omvendte bane - fra søndag, 4. februar 1241 f. Kr. eller fra lørdag, 4. februar 1242 f. Kr., den dag gik månen ned i vest, så gik solen ned i vest. Det betyder, at solen skal kredse om jorden 360° på 24 timer - opholder sig ved middagsposition i 24 timer, så går solen ned i vest. Derefter går halvanden gang i kredsløb senere, og solen bevæger sig tilbage på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr.
NASA forskere bør opdage denne omvendte kredsløb inden for få timer efter at læse de første kapitler i de kinesiske klassikere trykt i 1960. Genudgivet i 1935 og 1949.
Kong Wan registrerede en måneformørkelse, dag 13 i cyklus 60, 23. september 1205 f. Kr. i sit 35. år.
»35. år af kong Wen af Zhou, 1. måned, dag bingzi 13, under tilbedelse af fuldmånen, kongen annoncerede, 'De mange... formørkelser er utidige, bør du begynde at planlægge for arvefølgen.'»
Yi Zhou shu. Xiao kai jie. ch. 17
Dette er den fulde version på kinesisk:

Du kan se de tre linjer, derefter tegnet for ti, et andet tegn, derefter tegnet for fem, derefter tegnet for første, måned, dag Bing Tze.
Det vigtige er, om det er efter 35 år, eller om det er 35 år?

Her ser man figuren for sol og måne sammen to gange, et par figurer så solen, så solen og månen sammen igen:

Her kan man se en total solformørkelse i Kina 23. februar 1241 f. Kr. sammen med solmiraklet i kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. = kong Wans første år, og måneformørkelsen 23. september 1205 f. Kr., kong Wans 35. år = »formørkelser er utidige«. Formørkelser og solmirakler sammen.

»I hans, King Wanting, 11. år, fra 1250 f. Kr., slog Ke-leih hordene af E-t'oo, og efter at have taget deres tre store høvdinge, kom med dem til retten for at rapportere sin sejr. Kongen dræbte Ke-leih.«
»I sit 12. år samlede fønikser på Mount K'e.«
Bemærk: dette var det første år af kong Wan af Chow.
The Chinese Classics. s. 138.
Kong Wans første år på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. = det 12. år, fønikser samlet på bjerget K'e, betyder at hans 11. år var i 1240 f. Kr. og solmirakler, et solmirakel på krydset af Jordan den 4. februar 1241 f. Kr., Joshuas lange dag den 10. august 1241 f. Kr., et solmirakel på slaget ved Merom den 4. februar 1240 f. Kr., kunne være varsler for kejseren om at dræbe Ke-leih.
Også den totale solformørkelse i Kina den 23. februar 1241 f. Kr. er et varsel. Selv om solformørkelser i en omvendt bane ville være svært at replikere.
Jorden allerede i et omvendt kredsløb fra krydset af floden Jordan i februar 4, 1241 f. Kr. betyder, at Gud skal reproducere denne totale solformørkelse i Kina med solen på den anden side af jorden og med jorden i kredsløb i omvendt.
ESA opsender rumfartøjer, der i sidste ende vil skabe kunstig solformørkelse... med en nøjagtighed på en millimeter. Solens skygge på det andet rumfartøj 450 fod væk for at studere solens korona.
»I sit 11. år slog Ke-leih E-t'oos horder, og efter at have taget deres tre store høvdinge med sig til retten for at rapportere sin sejr. Kongen dræbte Ke-leih.«
Bemærk: Kongen satte først pris på Ke-leihs tjenester, gav ham en frisørsalve med begunstigede ånder af den sorte hirse og ni tegn på udmærkelse som fyrsternes cheif; og efter alt det begrænsede han ham i tilbageholdenhedens hus, så Ke-leih døde af problemerne og gav anledning til at sige, at Wanting dræbte ham.«
The Chinese Classics. s. 138.
Det 11. år fra 1250 f. Kr. er 1240 f. Kr. = et år efter denne solformørkelse, 23. februar 1241 f. Kr., der kan have været varslet om at slå E-t'oos horder. Solen bevægede sig den 4. februar 1241 f. Kr. betyder, at jorden ville være i omvendt kredsløb et par uger senere på solformørkelser den 23. februar 1241 f. Kr. Wanting blev konge ved solformørkelsen den 4. marts 1250 f. Kr. Det ville være meget svært at producere den samme solformørkelse for februar 23, 1241 f. Kr. Ikke desto mindre kan handlingerne fra King Wanting/Wending det følgende år skyldes varslet om denne solformørkelse den 23. februar 1241 f. Kr. i Kina.
Her ses tre engelske oversættelser med udråbstegn! i slutningen af vers 12:
Den Forstærkede Bibel:

Den moderne sprogbibel:

Den Levende Bibel:

Her ses hebræeren. Læg mærke til udråbstegnet! i slutningen af vers 12:

Her kan du se den kinesiske version af Josva 10:12-14. Læg mærke til udråbstegnene! I citater af Joshua »Solen står stille!« »Månen står stille!«
Du kan se tegnet for sol og yderligere to tegn for ordet »still«. På samme måde kan du se tegnet for månen og yderligere to tegn for ordet »still«.

Her kan du se den russiske version af Josva 10:12-14. Læg også mærke til citatet af Josva, der taler - Solen står stille over Gibeon og Månen står stille over Ajalon. 13 Så stod solen stille.

Bemærk udråbstegnene! på russisk efter Josvas anmodning om at få solen og månen til at stå stille:

Bemærk udråbstegnene! på russisk efter Josvas anmodning om at få solen og månen til at stå stille, både i slutningen af vers 12! og i midten af vers 13! og i slutningen af vers 13!:


Bemærk også udråbstegnet! i den tyske bibel:

Bemærk også udråbstegnene! i den polske bibel:

Her ses det samme vers på italiensk. Bemærk udråbstegnene!

Her kan du se fodnoterne på italiensk:

John Wycliffes første engelske oversættelse af Bibelen i 1382 har muligvis ikke noget udråbstegn efter Josva 10:12, sandsynligvis fordi før Galileo folk troede solen drejede rundt om jorden hver dag.
King James-versionen blev først trykt samme år, som Galileo opdagede, i 1611 roterer jorden en gang hver 24. time, og solen roterer ikke rundt om jorden hver 24. time. King James versionen har måske ikke haft et udråb! mark på Josva 10:12.
Her ses i denne 5. februar 1239 f. Kr. = det første af 35 års kong Wan = kong Wans 35. år ved måneformørkelsen 23. september 1205 f. Kr., på dag Bing-Tze 13 i cyklus 60. Kineserne havde to nye år, et om foråret og et om efteråret. Denne første måned i september.
Ikke desto mindre var den første måned af kong Wans drøm i foråret, den første måned af måneformørkelsen var i efteråret.
Placeringen af planeterne, Jupiter og Saturn i vest ved solnedgang, ved Plejaderne, og solen i Fiskene. Jupiter og Saturn ville være i Skorpionen 180° væk og solen i Jomfruen også 180° væk, 12 timer tidligere, ligesom det blev beskrevet i kong Wans drøm i kong Wans første år.
Blot et år senere, i september 1238 f. Kr., ville Jupiter og Saturn være i forening. Jupiter og Saturn var i konjuktion ved Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr.
Jupiter rejser østpå, ligesom de ydre planeter, der stiger højere over den nedgående sol. Jupiter var lidt over solen ved solnedgang 16. februar 1240 f. Kr.
Således kan kong Wans drøm ikke være 16. februar 1240 f. Kr., og også Joshuas lange dag kan ikke være 24. august 1241 f. Kr.
Joshuas lange dag 10. august 1241 f. Kr. og halvanden gang senere kredser kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. og Jupiter et tegn længere oppe = synligt over den nedgående sol - det tager Jupiter 12 år at kredse om solen, et tegn på 12 tegn mere over solen ved solnedgang et år senere, 5. februar 1239 f. Kr.

Du kan tegne en linje lige ned fra den blå jord, til højre for den gule sol, til Jupiter og Saturn over solen. Således var Jupiter og Saturn synlige i Fang/Skorpionen over den nedgående sol i Jomfruen, 5. februar 1239 f. Kr.
Bemærk denne lige linje fra jordens punkter vest til solnedgangen.
Planeternes position på samme dato, 5. februar 1239 f. Kr.:

Det 35. år fra 5. februar 1239 f. Kr. den sjette dag i den første forårsmåned, det 35. år er denne 23. september 1205 f. Kr. Solen må have stået stille ved solnedgangspositionen i Kina, middagspositionen i Israel, i 12 timer, solen bevæger sig 180° tilbage og jorden flyder ud af det omvendte kredsløb, begge når kong Wan kæmpede med kejser Wending i Wendings 12. år fra solformørkelsen 4. marts 1250 f. Kr. = 5. februar 1239 f. Kr. Således oplyste kong Wan de vestlige egne og således var kong Wan klædt i solen og månen = hans nattøj.
En måneformørkelse er kun på dag 15, ikke det uheldige nummer 13. Dag 13 var dag 13 i cyklus 60, ikke månedagen.
Solen ved solnedgangsposition på Kina i 12 timer = solen ved middagsposition på Israel i 12 timer = Joshuas slag ved Merom; muligvis de to søer ved bjerget Carmel eller Hula-søen, i Joshua 11 = Hazor brændt, Hazor var hovedstaden og lige nord for Genesaretsøen ved Hula-søen. Dette slag matcher Deborah og Barak i dommerne 4 og 5, seks måneder efter Joshuas lange dag den 10. august 1241 f. Kr. den 5. februar 1240 f. Kr.
»et flertal af forskere er enige om, at højlandet i Kanaan viser en betydelig befolkningstilvækst i jernalderen I, mellem 1200 f. Kr. og 1000 f. Kr. - tidsrummet for Dommerbogen. Gennem udgravninger identificerede arkæologen Lawernce Stager en befolkningstilvækst fra 27 til 211 steder, næsten en ottedobling.«
National Geographic, Bibelens atlas, Deborahs sang, s. 51.
Således forøgelsen af israelitter fra Josva til de israelitter, der allerede er i landet.
Sejrstiden fra Josvas lange dag, 10. august 1241 f. Kr.
Femte Mosebog 11:29 »Og det skal ske, når HERREN din Gud har ført dig ind i det Land, hvor du skal tage det i Besiddelse, at du skal velsigne Gerizim-Bjerget og forbandelsen over Ebal-Bjerget.«
Israelitter kan allerede have været i landet før Merneptah-stelen i Merneptahs 5. år, 1285 f. Kr. Farao Merneptah kan have ødelagt israelitterne i det sydlige Israel og ikke i det nordlige Israel = israelitterne allerede i landet.
I Moses værdsættelse fortsætter disse vers af velsignelser og forbandelser fra denne Femte Mosebog 11 til Femte Mosebog 27.
Apostelgerninger 13:18 »Og omkring fyrre års tid led han deres manerer i ørkenen.
13:19 Og da han havde tilintetgjort syv Folk i Khanaans Land, delte han deres Land til dem ved Lodtrækning.
13:20 Og derefter gav han dem Dommere omkring fire hundrede og halvtreds År, indtil Profeten Samuel.
13:21 Og derefter ønskede de en Konge, og Gud gav dem Saul, Cis's Søn, en Mand af Benjamins Stamme, i Løbet af fyrre År.«
Der var således en betydelig befolkningstilvækst, da Josva delte jorden.
Josva 18:2 »Og blandt Israels Børn var der syv Stammer, som endnu ikke havde fået deres Arvelod.
18:3 Da sagde Josva til Israels Børn: »Hvor længe er I slap for at tage det Land i Eje, som HERREN, eders Fædres Gud, har givet eder?
18:4 Giv tre Mænd ud iblandt eder for hver Stamme, så sender jeg dem, og de skal rejse sig og gå igennem Landet og beskrive det efter deres Arvelod, og de skal komme til mig igen.
18:5 Og de skal dele det i syv Dele; Juda skal blive ved deres Kyst mod Syd, og Josefs Hus skal blive ved deres Kyster mod Nord.
18:6 Derfor skal I beskrive Landet i syv Dele og bringe Beskrivelsen til mig, så jeg kan kaste Lod for eder her for HERREN vor Gud.«
Dommere fra Josvas erobring i 1241 f. Kr. er 50 år til Samuel i 1191 f. Kr., ikke 450 år. Fra Josvas erobring til kong Saul i 1124 f. Kr. er 127 år.
Apostelenes Gerninger 13:20 »Og derefter gav han dem dommere omkring fire hundrede og halvtreds år, indtil profeten Samuel.«
Dommerne 3:30 »Således blev Moab den Dag lagt under Israels Hånd. Og landet havde hvile fire scoringer år.«
Septuaginta:
Dommerne 3:30b »Og landet havde hvilet firs år.«
Fyrre år fra 1241 f. Kr. til 1201 f. Kr., og 80 år fra 1201 f. Kr. til 1121 f. Kr., omkring det samme 1122 f. Kr. Saul fornyede kongeriget efter to år.
Kong Saul regerede 40 år fra 1124 f.Kr. til 1084 f.Kr., David regerede fyrre år til 1044 f.Kr. (1046 f.Kr. var 49 år jubel), Salomo regerede 40 år til 1004 f.Kr.
Således regerede David de 39 år af Jesu liv, fra 1084 f. Kr. til 1045 f. Kr. Ligeledes fra 1045 f. Kr. til 1007 f. Kr. er de 39 år af Jesu liv, 1000 år til Jesu fødsel omkring 12. september 7 f. Kr.
Både kong David og kong Manasse døde i et år, der sluttede 45 f. Kr. = 38 år tilbage til et år, der sluttede 7 f. Kr. = selv 100-tallet til Jesu fødsel, 12. september 7 f. Kr. David i 1045 f. Kr. og Manasse i 645 f. Kr. Fra 1045 f. Kr. er der 49 års jubilæer til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
1 Konger 6:1 »Og det skete i de fire hundrede og firsindstyvende År, efter at Israels Børn var kommet ud af Ægyptens Land, i Salomos fjerde Regeringsår over Israel, i den Måned Zif, som er den anden Måned, da han begyndte at bygge HERRENs Hus.«
Den anden måned kan begynde denne 1. april 1041 f. Kr. = forårsjævndøgn. Den hebraiske nymåne 3. april = Jesu offer 3. april 33 e. Kr.

På samme måde, ikke 480 år, men 240 år fra Exodus i 1281 f. Kr., til det fjerde år af Salomo, 1041 f. Kr.
På samme måde, den første måned, påsken, fredag marts 30, 1281 f. Kr. 240 år senere, påsken, fredag, marts 17, 1241 f. Kr., og den anden måned begynder denne april 3, 1041 f. Kr.

Salomo færdiggjorde Guds hus i sit 11. år.
1 Konger 6:38 »Og i det ellevte Aar, i den Maaned, som er den ottende Maaned, blev Huset færdigt i alle dets Dele og efter al dets Mode. Det var han også i syv år, da han byggede den.«
Syv og et halvt år, kredsløb, senere er den ottende måned, 7. oktober 1034 f. Kr. og nymånen 8. oktober 1034 f. Kr. Oktober betyder otte.

Jesus begyndte sin tjeneste på Yom Kippur den 7. oktober 29 e. Kr.
Hvis Salomo var 20, da han begyndte at regere, ville han være 31, når templet var færdigt, og 41, i hans 20. år, når han var færdig med sit eget hus.
Salomos 20. år i opbygningen af sit eget hus, fra 1041 f. Kr. til 1022 f. Kr. = 1050 år til begyndelsen af Jesu præstegerning i Lukas 4.
2 Krønikebog 12:2 »Og det skete, at kong Rehaboam Sjisjak, konge af Ægypten, i det femte år kom op imod Jerusalem, fordi de havde overtrådt Herren,«
Ligeledes, Shishak konge af Egypten - ikke i 925 f. Kr., men 76 år længere tilbage i 1001 f. Kr., det femte år af Rehoboam fra 1004 f. Kr. Shishak døde det år.
Beviser for ødelæggelse 940 f. Kr. til 900 f. Kr. skyldtes ikke Shishak. Der var andre slag efter Rehoboam.
2 Krønikebog 16:1 »I det seks og tredivte år af Asa Baasha konge af Israel kom op imod Juda og byggede Rama, så han ikke måtte lade nogen gå ud eller komme ind til Asa konge af Juda.«
Det 36. år for Asa ville være 948 f. Kr. Rehoboam 17 år fra 1004 f. Kr., Abijah 3 år, Asa fredelig indtil hans 36. år: 1004 f. Kr. - 17 - 3 - 36 = 948 f. Kr.
2 Krønikebog 20:1 »Det skete også derefter, at Moabs børn og Ammons børn og med dem ved siden af ammoniterne kom imod Josafat for at kæmpe.«
2 Krønikebog 20:17 »I behøver ikke at kæmpe i denne kamp; sæt jer selv, stå stille og se HERRENs frelse med jer, Juda og Jerusalem; frygt ikke, vær ikke forfærdet; gå i morgen ud imod dem; thi HERREN vil være med jer.«
2 Krønikebog 21:8 »I hans Dage gjorde Edomiterne Oprør under Judas Herredømme og gjorde sig selv til Konge.
21:9 Da drog Jehoram ud med sine Fyrster og alle sine Vogne med ham, og han stod op om Natten og slog Edomiterne, som trængte ham ind, og Vognkaptajnerne.
21:10 Så gjorde Edomiterne Oprør under Judas Hånd indtil i Dag. På samme tid gjorde også Libnah oprør under hans hånd, fordi han havde forladt Herren Gud af sine fædre.«
918 f. Kr. - 8 år med Jehoram = 910 f. Kr.
Kong Salomos død i 1004 f. Kr. - 17 - 3 - 41 - 25 = 918 f. Kr. = 950 år til Jesu offer. Således et slag i 948 f. Kr. og et andet i omkring 918 f. Kr., et andet i 910 f. Kr. = dette 940 f. Kr. til 900 f. Kr. lag af ødelæggelse.
På samme måde blev Laschish ødelagt, også i Josvas erobring, to dage efter Josvas lange dag, dateret til omkring 1150 f. Kr. På samme måde, hvis dateret til Egypten, bør dette være 76 år længere tilbage. 76 år og 15 år tilbage er dette 1241 f. Kr.
»Et arkæologisk lag fra omkring 1200 f. Kr. viser tegn på katastrofal brand,«
»Omkring 1200 f. Kr. ramte det ødelæggende bronzealderkollaps Mellemøsten, Grækenland og Nordafrika. Vulkanudbrud, jordskælv, tsunamier og frygtelig tørke ramte den gamle verden.«
Det gamle Irak, s. 36.
Ikke 1200 f. Kr., men 1240 f. Kr., efter Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr.
Solens lys kan forårsage jordskælv. Lange dage som varmen og skovbrande beskrevet af kineserne af solen står stille i ti dage på Yao lange dag, kan bidrage til jordskælv.
Google »Hvordan solen påvirker jordskælv«
Effekten af solmirakler på jorden, som Josvas lange dag, kan have spillet en rolle i »vulkanudbrud, jordskælv, tsunamier og forfærdelige tørker«
Afbrændingen af Hazor er dateret til midten af det 13. århundrede = 1250 f. Kr., men faktisk blev Hazor brændt i februar 5, 1240 f. Kr.
Det faktum, at der var udbredt ødelæggelse af byen det år af Josvas lange dag, 1241 f. Kr., peger på, at Bibelen er meget præcis. Kun skribenten, der skrev kontoen, fik navnene på byerne forkerte. Men han fik navnene på to af de vigtigste byer rigtigt, Hazor, Lachish. Regnskabet var således faktuelt.
Josva 10:27 Da Solen gik ned, bød Josva, og de tog dem ned fra Træerne og kastede dem i den Hule, hvor de var blevet skjult, og lagde store Sten i Hulemunden, som endnu er den Dag i Dag.
10:28 Og den Dag tog Josva Mákkedah og slog den med Sværdets Kant, og Kongen af den tilintetgjorde han dem og alle de Sjæle, som var der; han lod ingen blive tilbage; og han gjorde mod Mákkedas Konge, som han gjorde mod Jerikos Konge.
10:29 Da gik Josva fra Makkedah og hele Israel med ham til Libnah og kæmpede imod Libnah:
10:30 Og HERREN overgav den og Kongen i Israels Hånd, og han slog den med Sværdets Kant og alle de Sjæle, der var deri; han lod ingen blive i den, men gjorde det mod Kongen af Jeriko, som han gjorde mod Kongen af Jeriko.
10:31 Og Josva gik fra Libna og hele Israel med ham til Lakisj og slog Lejr imod det og kæmpede imod det:
10:32 Og HERREN overgav Lakisj til Israels Hånd, som tog den på den anden Dag og slog den med Sværdets Kant og alle de Sjæle, som var der, efter alt, hvad han havde gjort ved Libna.
»den anden dag« tæller fra Joshuas lange dag og solnedgangen den dag Joshua tog Makkedah = lørdag den 10. august 1241 f. Kr. - den næste dag var den første dag i ugen, søndag da Lachish blev ødelagt - den næste dag var den anden dag i ugen, mandag den 12. august 1241 f. Kr.
Således blev Lachish ødelagt til jorden.
Josva 11:13 »Men hvad angår de Byer, der stod stille i deres Styrke, brændte Israel ingen af dem, undtagen Hazor; det brændte Josva.«
Joshua brændte både Hazor og Jericho.
Josva 6:24 »Og de brændte Byen med Ild og alt, hvad der var deri; kun Sølv og Guld og Kar af Messing og Jern lagde de i Skatkammeret i HERRENs Hus.«
Således viser kun Hazor og Lachish tegn på ødelæggelse, og Hazor viser også tegn på brænding, ligesom Bibelen siger.
Sandsynligvis to år efter at Josva krydsede floden Jordan søndag den 4. februar 1241 f. Kr., et år efter slaget ved Merom den 4. februar 1240 f. Kr. i Josva 11 og dommerne 4, 5, bevægede solen sig tilbage og jorden flød ud af solens omløbsbane, være den 5. februar 1239 f. Kr., være kong Wans drøm.
Du vil her læse om datoer for mulige solmirakler, der matcher Purim of Esther = det 12. år, den 12. måned af Adar, den 13. dag af Adar:
Da Lu Yang rettede sit spyd mod solen ved solnedgang i kamp, omkring 465 f. Kr. eller 464 f. Kr., vendte solen tre solpalæer, dvs. solen steg fra vest til meridianen. Da Wu var i kamp i 1174 f. Kr. bevægede han sig også med sit spyd og var et solmirakel, måske stod solen op tre af tolv stjernebilleder i zodiak til meridianen fra at gå ned i vest, som det gjorde for Lu Yang.
Vi ved ikke, hvilket år Lu Yang spidsede sit spyd, og solen stod op i vest.
Vi ved, at Lu Yang var barnebarn af Chu Ping Wang, der døde i 515 f. Kr. Lu Yang levede før 450 f. Kr.
Vi ved Purim i Esther var i det 12. år af Xerxes fra 478 f. Kr. = 467 f. Kr. til 465 f. Kr.
»I sit 1. år, som var kwei-yew (10. af cyklus 60 fra 2636 f. Kr. = 467 f. Kr.), fjernede Yu-yueh sin hovedstad til Lang-ya.«
The Chinese Classics. s. 167.
Kong Ching-Tings første år i marts 467 f. Kr., og som så mange kinesiske kejsere, begyndte i et år X68 f. Kr.: 869 f. Kr., 769 f. Kr., 570 f. Kr., 467 f. Kr., 367 f. Kr. = selv 100-tallet til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Fra dette 467 f. Kr., den første måned Nissan, første dag, et år senere på dagen er Adar 13, anden Adar. Et solmirakel på Nissan en, et år senere, 365 dage senere, ville være på anden Adar 13, i 466 f. Kr.
Et solmirakel på den første dag i påskemåneden, 17. marts 467 f. Kr. efterfulgt af et solmirakel på den 13. i anden Adar et år senere, 18. marts 466 f. Kr.:


Ester 8:16 »Jøderne havde LysH219 og Glæde og Glæde og Ære.«
H219 אוֹרָה 'ôrâh o-rå' Feminin af H216; luminousness, det vil sige (figurativt) velstand; også en plante (som værende lys): - urtelys. Samlet antal KJV-forekomster: 4
Et andet sted er lys H219:
Salme 139:12 »Ja, mørket skjuler sig ikke for dig, men natten skinner som dagen; mørket og lysetH219 er begge ens for dig.«
»Kejser Wu af Han, 2. år af Jianyuan perioden, sommer, 4. måned, dag wushen 45. Der var et stærkt lys, som om solen dukkede op om natten.«
Østasiatisk arkæologi, s. 189.
Således er muligvis solen eller Guds herlighed dukket op om natten i Ester 8:16.
122 forekomster af lysH216:
H216 אוֹר 'ôr malm Fra H215; belysning eller (konkret) lys (i enhver forstand, herunder lyn, lykke osv.): - lys, klar, + dag, lys (-ning), morgen, sol. Samlet antal KJV-hændelser: 122
»lys H219« = middagssolen trak sig tilbage til daggry = den nedgående sol på Lu Yang trak sig tilbage til middagstid, meridianen. Derfor er Esters bog fakta.
Fra den græske Septuaginta og Codex Sinaiticus:
Ester 8:16 »Jøderne havde Lys og Glæde.«

Det græske ord lys, phos:

Fra det latinske Vulgata:
»Men for jøderne syntes et nyt lys at rejse sig, glæde, ære og dans.«

»Nyt lys« = »Nova Lux«
»et nyt lys« = middagssolens tilbagetog for at gå ned i øst, og stige op igen et nyt, et nyt lys.
»Ifølge gammel kinesisk astronomi er der 12 Ci, hver af dem består af forskellige Xiu (konstellation, palæ). Derfor, selv i Han-dynastiet, annotatoren vidste ikke Hun mente Ci eller Xiu. Skal Ci oversættes som »gruppe af konstellationer«? Jeg er ikke sikker.« -- Oversættelse af Xueshun Liu.
3 grupper af 2 = 6 eller 90°. 3 ud af 12 er 90°. Du kan nemt se igen nedenfor, afbildet i bunden »3 boder«. Tre solpalæer kunne simpelthen betyde, at solen bevægede sig 3 X 360°. I dette scenarie nogle få hundrede år før kong Hezekiah ville se solen trække sig tilbage fra daggryets position for at rejse sig i vest og trække sig tilbage til daggryets position og sygdommen havde givet sig, gået op den dag måske som solen pludselig steg op, som det kan have for Jesus på opstandelsen søndag; og gik op den tredje dag ind i templet.
Ikke desto mindre, tre solpalæer = 3 X 2 timer = 6 timer af 24 timer = 90 ° = solen steg fra den vestlige horisont til meridianen, middag, position i Kina:
Tegnet øverst til højre er »Lu« = en fugl, der griber solen = føniksen:

Her kan du se tre shi betyder seks timer:
| Shi | lokal tid | Shi | lokal tid |
| Zi | 23-01t | Wu | 11-03t |
| Chou | 01-03t | wei | 13-15 timer |
| yin | 03-05t | Shen | 15-17 timer |
| Mao | 05-07 | dig | 17-19 timer |
| Chen | 07-09t | Xu | 19-21t |
| si | 09-11t | Hai | 21-23 timer |
Lu Yang er barnebarn af Chu Ping Wang, der døde i 515 f. Kr. Lu Yang levede før 450 f. Kr.
Der var et jordskælv i Sparta dateret til 463 f. Kr., omkring den tid Esther leverede jøderne = den 13. dag i den 12. måned - måske var den 13. dag fredag den 27. januar 464 f. Kr. og de hvilede på Adar 14 om lørdagen sabbatdagen = den tid Lu Yang registrerede solen steg i vest og passerede gennem tre solpalæer på den 11. kinesiske måned, det fjerde år af King Ching-Ting, fra foråret i februar i 467 f. Kr. = 464 f. Kr. - regnet fra foråret i marts = forårsjævndøgn 23 f. Kr. Kr. og 464 forårets første månemåned fra 10. marts 464 f. Kr.
Så er Purim af Esther denne Adar 13 i den 11. måned er fredag 27. januar 464 f. Kr., eller det næste år i 463 f. Kr. = Adar 13 er tirsdag 16. januar 463 f. Kr.
Eller Adar 13 lørdag/søndag 25. februar 464 f. Kr.
Du vil se en række datoer for denne Purim i Esther.
Slutningen af det fjerde år fra 467 f. Kr. = januar 463 f. Kr. Det 12. år af Xerxes fra 477 f. Kr. er 465 f. Kr. eller 26. februar 464 f. Kr. / 27. januar 464 f. Kr. = det samme 12. år fra 477 f. Kr. fortsætter ind i det nye år, den 12. måned af Adar = en tilføjet anden måned af Adar i det 12. år af Xerxes.
Der blev tilføjet en anden måned af Adar i Xerxes' 12. år = Purim of Esther.
Gud kan have flyttet solen i Xerxes' 12. år, fra 477 f. Kr. = 466 f. Kr., på Nissans første dag, 7. marts 466 f. Kr.

Så er et år senere lig med den 13. dag i den 12. måned = Purim, 7. marts 465 f. Kr.:

Solen skal vende tilbage et år senere på samme dato.
Den 12. måned kan være i januar/februar. Således solmirakler på samme dato et år senere: 27. januar 464 f. Kr. til 27. januar 463 f. Kr.
Den mest sandsynlige dato ville være søndag den 26. februar 464 f. Kr. = 12 år fra Xerxes blev konge i omkring oktober 478 f. Kr. / 477 f. Kr., 477 f. Kr. - 12 år = i oktober 465 f. Kr. = den 12. måned af Adar samme 12. år = februar 26, 464 f. Kr. = den 13. dag af Adar = det fjerde år (467 f. Kr. - 3 år = 464 f. Kr. Kr.) af King Ching-Ting fra 467 f. Kr. Kr. Kr. Kr.:
Måske Gud flytte solen tilbage på Adar 13, Purim, den 13. dag i den 12. måned, et år efter Nissan en, et år til den nøjagtige dato og jorden flød ud af en omvendt bane af solen.
26. februar 464 f. Kr.:

Måske flyttede Gud solen til den anden side af jorden på den første dag i den første måned, Nissan en, og jorden flød ind i en omvendt bane af solen:
26. februar 465 f. Kr.:

Dette er et mønster af Jesus, der går til korset om fredagen og stiger op fra de døde om søndagen.
Artaxerxes I regerede fra 458 f. Kr., da hans far Xerxes døde. Således ville Artaxerxes I's fjerde år fra 458 f. Kr. være denne solformørkelse i 455 f. Kr. i stedet for hans fjerde år fra 466 f. Kr., 463 f. Kr.; være Artaxerxes fjerde år fra 458 f. Kr. = 454 f. Kr.
Du kan se solformørkelsen for 30. april 463 f. Kr. - det var forkert:

Du kan se den faktiske solformørkelsesrekord, og jordskælvet, den dag, for 31. maj 455 f. Kr. = 8 år nyere end 463 f. Kr., når datoen, både månen og den egyptiske 30 dages måned, matcher. Man kan se den delvise solformørkelse var synlig fra Sparta. Oldtidens mennesker bemærkede selv den mindste kant af månen, der græsser solen.
31. maj 455 f. Kr. er den samme dag i 30 dages måneden som 30. april 463 f. Kr., kun en måned nyere = samme dag i den egyptiske kalender.

Ikke desto mindre må den formørkelse, spartanerne tog som varsel for at lade Xerxes gå i slaget ved Salamis, 26. september 472 f. Kr., have været, at Gud pludselig bevægede solen = solen fjernet og pludselig mørke.
Dette jordskælv i Sparta ville være 8 år nyere den 31. maj 455 f. Kr. 30. april og 30. maj, omtrent samme måned i året. Således, maj 31, 455 f. Kr. være den korrekte dato.
Denne april solformørkelse kan være et solmirakel ved middagstid ved påsken, ligesom mørket, da Jesus var på korset.
Fuldmånesøndag den 30. marts 456 f. Kr. og torsdag den 19. marts 455 f. Kr., onsdag den 7. april 454 f. Kr., kan have været påsken. 454 f. Kr. / 128 = 4 dage. Således 7. april 454 f. Kr. = 3. april 33 e. Kr.
2 Konger 20:5 »Vend dig om og sig til Hezekias, mit Folks Høvedsmand: Så siger HERREN, Davids Gud, din Fader, jeg har hørt din Bøn, jeg har set dine Tårer, se, jeg vil helbrede dig, på den tredje Dag skal du gå op til HERRENs Hus.«
2 Konger 20:8b »Hvad skal være Tegnet på, at HERREN skal helbrede mig, og at jeg skal gå op i HERRENs Hus den tredje Dag?«
Den tredje dag var en type af Jesu opstandelse den tredje dag fra fredag, det vil sige søndag den 5. april 33 e. Kr.
Påsken var søndag den 31. marts 703 f. Kr. Den tredje dag var 2. april 703 f. Kr.
Ordet for healH7495:


De tidligere profeters Masorah i Leningrad-kodekset, bind 6, 2 konger, s. 315.
Ordet for healingH7495 bruges kun en gang mere i samme stavning i Esajas 30:26. Begge gange er helbredelse forbundet med solen:
Esajas 30:26 »Desuden skal Månens lys være som Solens lys, og Solens lys skal være syvdoblet som lyset i syv dage på den dag, hvor Herren binder sit folks brud og helbrederH7495 deres sår.«
H7495 רָפָה רָפָא râphâ' râphâh raw-faw', raw-faw' En primitiv rod; korrekt at reparere (ved syning), det vil sige (billedligt) at helbrede: - helbrede, (forårsage at) helbrede, læge, reparere, X grundigt, gøre hele. Se H7503. Forekomster af KJV i alt: 67
2 Konger 20:9 »Og Esajas sagde: Dette Tegn skal du have på HERREN, for at HERREN skal gøre det, han har sagt: Skal Skyggen gå ti Grader frem, 4609 eller gå ti Grader tilbage?«
Det eneste andet sted, det samme ord graderH4609 bruges, er i samme beretning i Esajas 38:8.
De tidligere profeters Masorah i Leningrad-kodekset, bind 6, 2 konger, s. 316.
H4609 מַעֲלָה ma ălâh mah-al-aw' Feminine af H4608; elevation, det vil sige handlingen (bogstaveligt talt en rejse til et højere sted, figurativt en tanke, der opstår), eller (konkret) tilstanden (bogstaveligt talt et trin eller karaktermærke, figurativt en overlegenhed af station); specifikt en klimatisk progression (i visse salmer): - ting, der kommer op, (høj) grad, ringe, gå op, trappe, trin, historie. Forekomster af KJV i alt: 46
2 Konger 20:9 »Og Esajas sagde: Dette Tegn skal du have på HERREN, for at HERREN skal gøre det, han har sagt: skal Skyggen gå ti Grader frem eller gå ti Grader tilbageH7725?«
Ordet for turn backH7725 er også i Jeremias 8:4.

Jeremias 8:4 »Og du skal sige til dem: Så siger HERREN: Skal de falde og ikke opstå? skal han vende H7725 bort og ikke vende tilbageH7725?«
H7725 שׁוּב shûb shoob En primitiv rod; at vende tilbage (derfor væk) forbigående eller intransitivt, bogstaveligt eller billedligt (ikke nødvendigvis med ideen om at vende tilbage til udgangspunktet); generelt at trække sig tilbage; ofte adverbielt igen: - ([bryde, bygge, omskære, grave, gøre noget, gøre ondt, fodre, lægge ned, ligge ned, lodge, gøre, glæde, sende, tage, græde]) X igen, (årsag til) svar (+ igen), X i alle tilfælde (vis), X på alle, modvillig, bringe (igen, tilbage, hjem igen), kalde [til tankerne], bære (tilbage), ophøre, X helt sikkert, komme igen (tilbage) X overveje, + kontinuerligt, konvertere, levere (igen), + nægte, trække tilbage, hente hjem igen, X for, få [sig selv] (tilbage) igen, X give (igen), gå igen (tilbage, hjem), [gå] ud, hindre, lad, [se] mere, X har brug for, være forbi, X betale, pervers, trække ind igen, sætte (igen, op igen), tilbagekalde, genoprette, genopfriske, aflaste, gengive (igen), X omvende, kræve, redde, gendanne, hente, (årsag til, gøre til) vende tilbage, vende tilbage, vende tilbage, belønne, + sige tilbage, skub, tilbage, sende, tilbage, stadig, X sikkert, tage tilbage (fra), (årsag til at, gøre til) vende (igen, selv igen, væk, tilbage, tilbage igen, tilbage igen, tilbage, fra, fra), trække sig tilbage. Samlet antal KJV-forekomster: 1058
Solen kan have været ved meridianen, ved middagstid i Israel. Gud kan være blevet spurgt, om middagssolen i øjeblikket skulle gå ned i vest eller øst. Ligesom Lu Yang er den nedgående sol i Kina middagssolen i Israel. Solen står op i vest på Kina til meridianen = middagssolen går ned i øst.
Denne beretning af Lu Yang i 464 f. Kr. = beretningen af Hezekiah i 703 f. Kr.
703 f. Kr. - 464 f. Kr. = 239 år = 200 + 39 år, de 39 år af Jesu fuldkomne liv.
Ti trin på solurskiven af Ahaz kan være fra solopgang til middag. Således flyttes middagssolen enten fremad eller bagud.
De ti trin kan være ti decans. Det vil sige, fra middag til solopgang er 90 ° af en 360 ° cirkel = 9 decans = omkring de samme 10 decans, 10 trin.
Så er ti grader korrekt. Kun 10 X 10 grader. Ti dekaner. 100°.
Gud flytte solen fra middag mod øst til daggry i samme hastighed solen passerer øst vest hver dag, ville betyde i disse seks timer solen ville have passeret 180 °, og jorden kan strømme ind i eller ud af en omvendt bane af solen.
Det ville betyde, at middagssolen i Israel ville være den nedgående sol i Kina. Solen bevægede sig fra middag til daggry = den nedgående sol i Kina bevægede sig fra solnedgang i vest til at passere til meridianen, middag, i Kina = alle disse mange optegnelser af disse begivenheder i Kina.
I Esther Purim var den 13. dag i den 12. måned af Adar i det 12. år af Xerxes. Tæller det 12. år fra 477 f. Kr. ind i det nye år januar 464 f. Kr., den 13. af Adar skal være fredag, januar 27, 464 f. Kr. således sabbaten lørdag, den næste dag 14 af Adar.
Det vil sige, at tælle fra foråret 476 f. Kr., det 12. år fra foråret 465 f. Kr. (476 f. Kr. - 11 år = 465 f. Kr.) = anden måned af Adar 13 = søndag, februar 26, 464 f. Kr.
Således var søndag den første dag i støbningen af partier, den første dag i ugen.
Et år tidligere var den første måned Nissan, på dag et i måneden, fredag, februar 26, 465 f. Kr. Solen kan have bevæget sig til den anden side af jorden den første dag i den første måned, og jorden flyder ind i en omvendt bane af solen, så solen kan vende tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane på samme dato et år senere, på den anden måned af Adar 13, = februar 26, 464 f. Kr. = festen for Purim.
»I sit 12. år (af kejser Wu = hans fars død, kong Wan i 1186 f. Kr.), som er sin-maou (28. af cyklus, = 1049 f. Kr. korrigeret 1174 f. Kr.), førte kongen stammerne i vest og fyrsterne til at angribe Yin, og besejrede Show i ørkenen i Muh. Han tog med sin egen hånd Vis fange i tårnet af Nan-tan; og gik ind i deltagelsen af den lyse udnævnelse af himlen, der sætter op for at fortsætte sine forfædres ofre«
Her ser du tegnene for sol og måne sammen = den lyse udnævnelse af himlen, som ovenfor, den sjette karakter fra øverst til venstre:


»In his (Te-sin) 42nd year (from 1227 BC), (the first year of king Woo of Chow)« 1186 BC, da hans far kong Wan døde.
»Regnet fra det 42. år af showet, da Woo efterfulgte sin far som hertug af Chow.« Kong Wan fra sit første år, 5. februar 1239 f. Kr. = hans død i 1186 f. Kr., og hans sol efterfulgte ham. 12 år til Wu blev kejser i 1174 f. Kr., seks år til Ching blev kejser i 1168 f. Kr. = 1700 år til Jesu offer. Ching regerede i 37 år, ligesom de 38 år Jesus levede.
Wu regerede i 18 år, fra sin far kong Wans død i 1186 f. Kr. til det første år af kong Ching i 1168 f. Kr. Wu regerede seks år som kejser af Kina fra 1174 f. Kr. til 1168 f. Kr.
Kineserne har 12 tegn, 12 måneder, om året. Således tre tegn, tre palæer, = solen stiger i vest til middagsposition = den lyse udnævnelse af himlen.
Josva 11:6 »Og HERREN sagde til Josva: Frygt ikke for dem; thi i Morgen skal jeg udfri dem alle dræbte for Israels Åsyn; du skal gennembore deres Heste og brænde deres Vogne med Ild.«
»Omkring dette tidspunkt« kan have været middag dagen før. Solen kan stå stille ved middagstid i 24 timer = 360° 4. februar 1240 f. Kr. Således lyder det assyriske varsel: »Hvis solen i Adar (februar) står stille midt om middagstid: vil landet opleve belejring (og) elendighed.«
Josva 11:11 »Og de slog alle de Sjæle, der var derinde, med Sværdets Kant og ødelagde dem fuldstændig; der var ikke mere at trække Vejret, og han brændte Hasor af Ild.«
Tel Hazor-ruinerne viser, at byens hovedstad blev brændt af ild, »et brændt palads i det 13. århundrede f. Kr.« sandsynligvis 4. februar 1240 f. Kr. = slaget ved Merom seks måneder efter Joshuas lange dag.
Den mest sandsynlige dato for slaget ved Merom er den 21. dag i den første måned = sidste dag i de syv dage med usyret brød i påsken i den første måned, tirsdag, februar 4, 1240 f. Kr. eller onsdag, februar 5, 1240 f. Kr.
5. februar 1238 f. Kr. kan have været påsken, muligvis endnu et solmirakel på samme dato.
»King Wan er som solen og månen, han oplyste de vestlige regioner« beskriver ikke kun solen, der står stille ved solnedgang i vest i 12 timer, torsdag 5. februar 1239 f. Kr. eller fredag 6. februar 1239 f. Kr., men kan også beskrive solen, der står stille ved solnedgang i vest i Kina = middag i Israel, i 24 timer halvandet år tidligere på denne Joshuas lange dag, 10. august 1241 f. Kr.
6. februar 1239 f. Kr. kan man se både den seks dage lange måne og den sjette dag i ugen:

Joshuas lange dag kan have været på en normal dag, og jorden flød ind i et omvendt kredsløb om solen.
Vi ved, at solen bevægede sig tilbage på kong Wans drøm præcis halvanden gang senere.
Der bør være hele år med omvendt kredsløb.
Solen skal bevæge sig tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane.
Solen flyttede sig sandsynligvis tilbage på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr.
Solen kan flyttes øst eller vest 180°:, og jorden flyder ind i eller ud af en omvendt bane.
Så var Joshuas lange dag i et normalt kredsløb, og jorden flød ind i et omvendt kredsløb om solen. Eller var Joshuas lange dag i 24 ekstra timer ved det nøjagtige halve omløbspunkt fra krydset af Jordan-floden?
Solen stod op i vest og gik ned i øst for Hezekiah.
Gideons slag kan have været søndag den 4. februar 1241 f. Kr. Den næste dag »solen steg op« i Dommerne 8:13 kan være en parallel til Jesu opstandelse søndag morgen, 5. april 33 e. Kr.
For at solen og månen skal være synlige, når solen var midt på himlen på samme tid, skal månen være enten den seks dage eller første kvarte måne = den første kvarte måne på Joshuas lange dag August 24, 1241 BC eller den sidste kvarte måne August 10, 1241 BC, og kong Wans drøm, februar 15, 1240 BC eller mere sandsynligt kong Wans drøm var februar 5, 1239 BC. Fra månedagen om efteråret er en halv bane senere på omtrent samme månedag, 178 dage = 6 X 29,5 dage. Fra 10. august 1241 f. Kr. til 5. februar 1239 f. Kr. er 365 dage + denne halve bane på 178 dage.
Ikke desto mindre var kong Wans drøm højst sandsynligt halvanden gang senere, den 5. februar 1239 f. Kr., fra Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr.
Sandsynligvis var dette en normal dag, og Joshua ser månen stige ved midnat, da han og hans soldater klatrede op til Gibeon hele natten, månen nu næsten går ned i vest, solen over middag, da Joshua gjorde sin anmodning til Gud om at stoppe solen og månen på himlen.
Det jødiske folk havde kun tre ure om natten. Således er det midterste ur ved midnat.
Josva kan have bedt Gud om at stoppe solen, fordi solen allerede var i bevægelse.
Eller, det var simpelthen en normal dag, og Josva bad Gud om at få solen til at stå stille på himlen = at stoppe på himlen, ved at flytte solen 360° med jordens rotation i 24 timer.
Så denne lørdag den 10. august 1241 f. Kr. på den 21. dag i den syvende månemåned = månen går ned i vest, og solen ved middagstid; var det halve kredsløb fra Israels børn, der krydsede Jordanfloden, da der kan have været en lang dag for to millioner mennesker til både at krydse Jordan og samles i Shechem for at høre loven talt af Joshua.
Således kan dette være en normal dag, kun dette er det halve omløbspunkt, når det er nemmest at flytte solen, månen og planeterne frem og tilbage.
Eller, dette var en normal dag og jord i et normalt kredsløb, og Gud svarede Josva ved at flytte solen til den anden side af jorden, ved at flytte solen 180° med jordens rotation i 12 timer.
Derefter halvanden gang senere bevægede Gud solen tilbage på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. = 5 X 12 timer = 60 timer, lange dage i halvandet år for at modvirke de 48 timer + 12 timer til at forlade; og en anden + 12 timer til at begynde = lægger til 72 timer = halvanden gang fremskyndet jordbane i halvandet år i den omvendte bane. 1,5 x 48 timer = 72 timer.
Muligvis var der 2 X 12 timer = 24 timer, lang dag den 4. februar 1240 f. Kr. og 10. august 1240 f. Kr. Således skal der være en lang dag på 24 timer samt i 12 timer. Joshuas lange dag på 24 timer ved det halve omløbspunkt fra den 4. februar 1241 f. Kr. tæller det halve omløbspunkt af fremskyndet jord på 24 timer, halvdelen af 48 timer.
Du kan bruge en globus af jorden, flytte et objekt »solen« til den anden side og se jorden er i en anden sæson, end den var. Derefter kan du rotere bunden af kloden for at sætte jorden i samme sæson. Men Gud må have flyttet solen op eller ned i stedet for at holde jorden i samme årstid. Ved det halve omløbspunkt kan du dreje klodens bund igen lige så meget = solen kan bevæge sig 180° tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane, som om den aldrig var i en omvendt bane.
Jorden holdes i samme årstid hele tiden, årstiderne fortsætter som normalt i det omvendte kredsløb og efter det omvendte kredsløb.
Dagen ved det halve omløbspunkt er således vigtig, for det er den dag, hvor Gud kan bevæge solen, månen og planeterne 180° tilbage, og jorden flyder ud af det omvendte omløb uden spor.
Således kan Joshua have fremsat sin anmodning på den rigtige dag, 10. august 1241 f. Kr., et halvt kredsløb efter overgangen af floden Jordan, 4. februar 1241 f. Kr.
Således, den dag, »at Herren hørte«.
Josva 10:14 »Og der var ingen Dag som den før eller efter den, som HERREN hørte på en Mands Røst; thi HERREN kæmpede for Israel.«
Udvandring 33:11 »Og HERREN talte til Moses ansigt til ansigt, som en Mand taler til sin Ven. Og han vendte sig atter ind i Lejren; men hans Tjener Josva, Nuns Søn, en ung Mand, drog ikke ud af Tabernaklet.«
Således hørte Gud Josva den dag.
På samme måde, en halv bane efter krydset af floden Jordan, en lang dag, og samme dag at vandre op til Shechem for Joshua at tale hele loven = en meget lang dag februar 4, 1241 f. Kr. En halv bane senere kan være en normal dag, solen ved middagstid. På samme måde ville månen blive set hele dagen seks timer foran solen mod vest, solen ved middagstid og den sidste kvarte måne, der gik ned i vest, da Josva bad Gud om at få solen til at stå stille og månen til at stå stille.
Månen, der er synlig hele dagen, den 21 dage lange måne, den sidste kvarte måne, er lettere at følge end at se månen, lige når den stiger op i øst.
Her ses den første kvarte måne, den otte dages måne = 55% stigning på Okanagan Valley, 4 PM Pacific Daylight Saving Time 28 juli 2020 eller 15:00 Pacific Standard Time. Således ville månens krone stige på en flad horisont omkring 13:00 Pacific Standard Time = solen på himlens halvdel. Igen kan du se, hvor svært det er at få øje på månen i den østlige horisont, som den først ser ud:

Her ses den sidste kvartmåne, den 21 dage lange måne, kl. 10:30 i Taurus den 10. august 1241 f. Kr. Både solen og månen er synlige.
Josva pegede både på middagssolen over Gibeon, og på den nedgående måne i vest over Ajalon = begge dele i sit syn, da han fremsatte sin anmodning til Gud om at få både solen til at stå stille og månen til at stå stille.

Her kan du se månen går ned kl. 12:27 = solen er præcis ved middagsposition, da Joshua fremsatte sin anmodning.
Månen ville være over Middelhavet = horisonten og månens indstilling kl. 12:27 = både månen og solen blev set af Joshua på samme tid.

Fordi Saturn og Jupiter er så langt væk fra solen, ville lyset fra solen, da den bevægede sig, nå jorden på otte minutter, og lyset fra Saturn til jorden ville tage over 80 minutter, og lyset fra Jupiter ville tage over 46 minutter; og dermed ser de ud til stadig at være der i Skorpionen mere end en time senere.
Således er billedet af kong Wans drøm, at solen var gået ned i vest = middag i Israel, og stjernerne kom ud, og Saturn og den første kvarte måne, begge ved første øjekast i Skorpionen/Fang, skinnede direkte over i 12 timer, da de alle bevægede sig 180° med jordens rotation til Taurus, så flød jorden ud af solens omvendte bane.
Gud må ganske enkelt have flyttet planeterne fremad, før han bevægede solen = mod uret med jordens rotation. Så ville alle fem planeter dukke op efter solnedgang i Kina i Scorpius/Fang.
For at Saturn kunne bevæge sig 180° med solen, ville Saturn rejse en tredjedel af lysets hastighed. Over en tiendedel af lysets hastighed, tiden på Saturn ville bremse og lys fra Saturn ville dæmpe.
Når solen gik ned, 5. februar 1239 f. Kr.: Saturn ville dukke op i Skorpionen/Fang, og de andre fire planeter kunne også flyttes foran solen, så ville alle fem planeter dukke op i Skorpionen/Fang = fra Jomfruen, ved solen, til Skorpionen. Saturn har en 70 minutters tidsforsinkelse = alle fem planeter vises i Skorpionen.
Således ville solen gå ned på Kina, og stjernerne vises, stjernerne i stjernebilledet Skorpionen vises, planeterne flyttes foran solen også derefter vises i Skorpionen ovenfor, selv alle fem planeter fra solnedgang i vest til Skorpionen lige vest for Meridianen. Det vil sige, Merkur ville dukke op ved solnedgang, og Venus, så også Mars, Jupiter også ville blive flyttet foran solen og lyset fra Jupiter nå jorden, når Jupiter var i Skorpionen.
Så Saturn, der allerede var i Skorpionen, fordi Saturn er så meget længere væk = omkring 80 minutter for lys at komme fra Saturn til jorden, lys fra Saturn vises i Skorpionen efter solnedgang. Således planeterne øst for solnedgang.
De fem planeter i vest i Skorpionen ved solnedgang betyder, at solen var i Jomfruen i denne første måned af Kina foråret februar 16, 1240 f. Kr. = solen skal bevæge sig tilbage 180 ° til Fiskene den nat i Kina.
Den nye måne var solformørkelsen under Indien 14 TD August 17, 1241 BC. Jerusalem er omkring 19 TD. Så, fire timer fra Indien til Jerusalem, og nymåne begivenhed bør være 4 timer tidligere end 12 PM = 8 AM August 17, 1241 BC. Så er Josvas lange dag lørdag den 24. august 1241 f. Kr. den første kvartmåne, eller lørdag den 10. august 1241 f. Kr., den sidste kvartmåne. Således bør månen være næsten 50% ved den første kvarte måne, og igen omkring 50% ved den sidste kvarte måne.
Så kunne Josva se månen knap over de østlige bakker ved middagstid ved Gibeon, da han bad Gud om at få solen og månen til at stå stille.
Eller Josvas lange dag er den 10. august 1241 f. Kr. og Josva ville se månen passere øst mod vest fra 12 til 12 og vide, at den tredje kvarte måne næsten var ved at gå ned ved middagstid, da Gud fik solen til at stå stille ved middagstid i 12 eller 24 timer, og månen står stille over Middelhavet i vest og ikke sat i 12 eller 24 timer.
Månen ville sætte sig i vest den 10. august 1241 f. Kr. ved middagstid, da Joshua fremsatte sin anmodning.
På samme måde er Joshuas lange dag, den 21. dag i den syvende måned, lørdag, 10. august 1241 f. Kr. syv dage før nymånen 17. august 1241 f. Kr.
Ligeledes den syvende måned i Kina:
»Skorpionen, Ho af Yaou, blev betragtet, selv til slutningen af Chow-dynastiet, som en vigtig guide til årstidernes viden, som det fremgår af de hyppige henvisninger til det i datidens skrifter. En ode i Poesiens Bog, der tilskrives Chow-Kung, begynder med ordene »i den syvende måned går Ho videre« - det vil sige passerer mod vest ved meridianen om natten. Hvoraf det ville følge, at i den sjette måned var det i meridianen på samme time. Dette ville have været tilfældet, hvis den syvende måned var faldet sammen med vores, eller med slutningen af juli eller en del af august, men ikke hvis året var begyndt med vores december, som kineserne siger, at året for Chow-dynastiet altid gjorde.«
»Her er derfor et argument imod den herskende mening, som der er andre stærke grunde til at tilsidesætte, at kong Woo, da han blev kejser, beordrede, at året skulle begynde før vintersolhverv, mens den første måned stadig var absurd stylet det første forår... månederne af året faldt i stor uorden..«
Nymånen i 1174 f. Kr. var den 3. januar. Vintersolhverv i 1174 f. Kr. var 31. december / 1. januar 1174 f. Kr. / 128 = 9. december 22 + 9 = 31. december.
»Den første omtale af en dags cykliske navn findes i Shoo, Pt IV. Bk.IV.p1. Det siges at have været den 12. måned i kejser T'ae-keas første år.«
»Dette er det eneste tilfælde af brugen af cyklussen, der forekommer før 1121 f. Kr.«
Det afgørende slag var månens forsvinden, lige før nymånen, på dag 29 af cyklus 60 januar 1, 1174 f. Kr. Nymånen var 3. januar 1174 f. Kr. 1. januar 1174 f. Kr. var dag 29 i cyklus 60 og var den sidste aftagende måne.
Dag 29 i cyklus 60, 22. januar 1121 f. Kr. var den femte månedag og virker ikke:
The Chinese Classics. s. 97.
»I den første måned, dagen jin-shin, dag 29 i cyklus 60, fulgte straks slutningen af månens aftagende. Den næste dag var Kwei-ke, dag 30 i cyklus 60, da kongen om morgenen marcherede fra Chow for at angribe og straffe Shang.«
Klassikere fra Kina. Books of Chow, bog III, s. 306.
Her kan du se nymånen var 3. januar 1174 f. Kr. Slutningen af månens aftagende var den 1. januar 1174 f. Kr. = dag 29 i cyklus 60.

Som kong Wans drøm om foråret, da solen var i Jomfruen 180° fra Fiskene = solen på den anden side af jorden og jorden i en omvendt bane.
Når Gud flytter solen til den anden side af jorden, betyder det, at stjernebillederne, der markerer årstiderne, vil bevæge sig 180° i omvendt retning. Således»faldt årets måneder i stor uorden«.
»Passagen i Tso Chuen, hvor Confucius er lavet til at sige, at i den 12. måned af året, Skorpionen var stadig synlig i vest, er ikke forståelig, for solen må have passeret gennem Skorpionen i oktober, og den 12. måned var bestemt ikke vores september.«
The Chinese Classics, s. 92-93.
Alle disse punkter løses ved, at Gud flytter solen til den anden side af jorden.
»beordrede, at året skulle begynde før vintersolhverv, mens den første måned stadig var absurd stylet den første af foråret... månederne af året faldt i stor uorden« = solen på den anden side af jorden = solen i Jomfruen i den første måned af foråret og jorden i et omvendt kredsløb om solen.
»I den syvende måned går Ho videre« Tæller fra december syv måneder er juni. Ho, Antares, passerer kl. 16.00, sætter kl. 21.00 August 20, 1241 BC = Ho sætter kl. 20.00. Ho er i transit kl. 22.00 20. maj 1241 f.Kr. Så hvordan er Ho transit i april / maj i den syvende måned tæller fra december?
»Den 12. måned Skorpionen synlig i vest« Solen er i Skorpionen i efteråret i Yaos tid - Skorpionen er allerede gået ned i vest. På kong Wans tid var solen i Jomfruen og gik ned med Skorpionen over = solen på den anden side af jorden og jorden i omvendt bane. Normalt ville solen være i Skorpionen i den 12. måned - så hvordan er Skorpionen synlig?
Fra Ramah over Gibeon, stedet for Joshua's kamp, muligvis, den første fjerdedel måne være synlig ved middagstid, over Jordan bakker på omkring samme højde. Og så igen, efter at Josva jagtede amoritterne ned ad Bethoron og ind i Ajalon-dalen og indtage Makkedah.
Eller, dette var den sidste kvarte måne, solen ved middagstid midt på himlen og månen, der går ned over Ajalon i vest.
Fra Ramah pegede Josva på solen til højre over Gibeon og med venstre hånd mod Ajalon-dalen i vest.
Makkedah var i nærheden af Lachish. For at Joshua kunne tage Makkedah på Joshuas lange dag, skulle han rejse mere end 35 miles fra Gibeon og have brug for mindst 12 timers dagslys, sandsynligvis 24 timers mere dagslys.
Der er mere end ti miles fra Azekah til Makkedah.
Så ville den østlige horisont igen være næsten flad, og den første kvarte måne igen synlig ved middagstid, da solen stod stille midt på himlen.
Den første kvarte måne kan ses fra denne Ramah, over Gibeon, mod nordøst hvor Ajloun er i Jordan og hvor Aijalon er i Zebulun, mod Galilæa. En tredje Ajloun er i Jordan, hvor Gideon gik efter Midianitterne, måske samme dag som Joshuas lange dag.
Ikke desto mindre kan Josvas lange dag have været den sidste kvarte måne = månen på den vestlige horisont. Også Makkedah er omkring ti miles øst for Lachish, hvilket betyder, at bjergsiden blokerer udsigten øst, ligesom det gjorde fra billedet fra Bethshemesh.
Der er fem byer ved navn Ajalon i Bibelen. Så en af disse to byer nord for Gibeon kunne være Ajalon Joshua talte om i stedet for nedstigningen af Bethoron nedenfor Gibeon.
Dommerne 12:12 »Og Elon Zebulunitten døde og blev begravet i Aijalon i Zebulons Land.«
Habakukk 3:11 »Solen og månen stod stille i deres bolig:«
Det hebraiske ord for »beboelse« er ordet »zebulun«. Zebuluns stamme er hvor Nazareth er. Aijalon ligger nordøst for Gibeon i Galilæa.
Samme dag kæmpede Gideon i dommerne 6, 7, 8 måske mod midianitterne om, hvor denne Ajloun var. Så kan Josvas bøn have omfattet hans bøn for slaget ved Gideon mod nordøst samme dag.
Hebræerne 11:32 »Og hvad skal jeg mere sige? thi den Tid vilde jeg ikke fortælle om Gedeon, Barak, Samson og Jefta; om David og Samuel og om Profeterne:«
Således blev Gideon nævnt før Barak, slaget ved Gideon være Joshuas lange dag og slaget ved Barak og Deborah være seks måneder senere = slaget ved Merom februar 5, 1240 f. Kr.
Dommerne 8:4 »Og Gideon kom til Jordan og gik bort, han og de tre hundrede Mænd, som var med ham, svage, men forfulgte dem.«
Jordanfloden ville være på sit laveste den 24. august 1241 f. Kr. eller den 10. august 1241 f. Kr., og dermed kunne Gideon og hans 300 mand krydse over.
Eller slaget ved Gideon i dommerne 6, 7, 8, være på søndag, februar 4, 1241 f. Kr., da Gud ophobede flodvandet i floden Jordan 30 miles nord for Jeriko ved Adam og Zeratan. Således kunne Gideon krydse Jordans tørre flodleje for at dræbe midianitterne og fange kongerne Zeba og Zulmunna.
Mere sandsynligt var der en høj mur af vand til højre for Israels børn, da de krydsede Jordan på tørt land. Derefter bakkede vandet op hele vejen til Zeratan og over Adam. Derefter kan Gideon have krydset det dæmpede og stille vand sydpå, og midianitterne fanges før det brusende flodvand i Jordan nord.
Dommerne 7:24 »Og Gideon sendte Sendebud ud over hele Efraim-bjerget og sagde: Kom ned imod Midianitterne og før dem Vandet til Betbara og Jordan. Så samlede alle Efraims mænd sig og tog vandet til Betbara og Jordan.«
Og således også, »og tog vandet til Bethbarah og Jordan.« fordi dyngen af vandene i Jordan lige nord for Adam og Zeratan.
Eller vanddyngen var ved Israels passage af Jordanfloden ved Jeriko. Dernæst er der brusende flodvande nord for Adam, og rolige, men dybe vande bakket op, men dog mindre dybe, syd for Adam.
Det brusende oversvømmelsesvand over Adam og det rolige oversvømmelsesvand under Adam, hvor Jordanfloden let kan krydses.
Gileaditerne tog også passagerne i Jordan for Jefta:
Dommerne 12:5 »Og Gileaditerne tog Jordans Passager foran Efraimiterne, og det var således, at da de Efraimitter, som undslap, sagde: »Lad mig gå over, at Gileads Mænd sagde til ham: Er du en Efraimit? Hvis han sagde: »Nej!«
Hvis det var den dag, Josva og Israel krydsede floden Jordan, den hurtigt voksende flod ovenover, og det brede, men stadig vand bakkede op. »at tage farvandet« = at stoppe midianitterne fra at krydse Jordans flodvand på det punkt, der er nemmest at krydse. Det stille vand ville være det punkt, der er nemmest at krydse.
Johannes 1:28 »Disse Ting blev gjort i Betabara hinsides Jordan, hvor Johannes døbte.
1:29 Den næste Dag ser Johannes Jesus komme til ham og siger: Se Guds Lam, som fjerner Verdens Synd.«
Bethbarah og Bethabara kan være det samme sted.
Måske var kong Wans kamp med kejser Wending den seks dage lange måne, slaget ved Joshua, 24. august 1241 f. Kr. = føniksen på bjerget K'e, og kong Wans drøm, endnu et solmirakel, 15. februar 1240 f. Kr.
Imidlertid er den kinesiske optegnelse af kong Wans drøm og hans kamp en og samme dag, den sjette dag i den første forårsmåned, det første år af kong Wan = hans 35. år 23. september 1205 f. Kr. = hans første år, 5. februar 1239 f. Kr. = den lange solnedgang, da solen bevægede sig 180° tilbage, solen stod stille ved solnedgang i Kina i 12 timer, da kong Wan var klædt i solen og månen = kong Wans nattøj.
1 Mosebog 1:5 »Og Gud kaldte Lysets Dag og Mørket for Nat. Og aftenen og morgenen var den første dag.«
Lyset er Jesus.
Apostelenes Gerninger 26:13 »Ved Middagstid, Konge, så jeg på Vejen et Lys fra Himmelen, over Solens Lysstyrke, der skinnede om mig og dem, der rejste med mig.«
Apostelenes Gerninger 26:15 »Og jeg sagde: Hvem er du, Herre? Og han sagde: Jeg er Jesus, som du forfølger.
Første Mosebog 1:18 »Og at herske over dagen og natten og at skille lyset fra mørket, og Gud så, at det var godt.
1:19 Og Aften og Morgenen var den fjerde Dag.«
Salme 74:16 »Dagen er din, natten er også din; du har forberedt lyset og solen.
74:17 Du har sat alle Jordens Grænser; du har gjort Sommer og Vinter.«
Solen og månen blev skabt på den fjerde dag. Skabelsen begyndte med lys, med Jesus.

På den fjerde dag du åbnede en stor luminary i domænet af
niogfyrre portioner lys, syv
i tre aldre af mørke, halvfjerds
i alle dage af sit domæne
evigt at give lys syvfold
Min Gud
Herlige festivaler
Festival. Velsignet være Gud af
og retfærdighedens dom
i mørkets dyb.«
Dødehavsrullerne, 4Q440.
Der var et hul på halvfjerds år i Captivity, fra 591 f. Kr. til 521 f. Kr.
»Evigt at give lys syvfold«
Esajas 30:26 »Månens lys skal være som solens lys, og solens lys skal være syvdoblet som syv dages lys på den dag, hvor Herren binder sit folks brud og helbreder deres sår.«
Dette kan tale om opstandelsesmorgenen.
Kolossenserne 1:26 »Mysteriet, der har været skjult i evigheder og generationer, men som nu er åbenbaret for hans hellige.«
»mysteriet skjult«, men disse mange solmirakler fra fortiden pegede på Jesu komme, og det fra begyndelsen.
Romerne 16:25 »Nu til ham, der er af magt til at stabilisere dig i henhold til mit evangelium og forkyndelsen af Jesus Kristus, i henhold til åbenbaringen af mysteriet, som blev holdt hemmeligt siden verden begyndte,
16:26 Men nu er åbenbaret, og ved Profeternes Skrifter, i Overensstemmelse med den evige Guds Bud, er alle Folkeslag kendt for Troens Lydighed:
16:27 Kun vise Gud, vær Ære gennem Jesus Kristus til evig Tid. Amen.«
Johannes 1:1 »I Begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud.«
Johannes 1:4 »I ham var der Liv, og Livet var Menneskers Lys.«
Matthæus 28:1 »Da sabbatten sluttede, da den begyndte at gå op til den første dag i ugen, kom Maria Magdalena og den anden Maria for at se graven.
28:2 Og se, der var et stort Jordskælv; thi HERRENs Engel steg ned fra Himmelen og kom og rullede Stenen tilbage fra Døren og satte sig på den.«
28:5 Og Engelen svarede og sagde til Kvinderne: Frygt ikke eder; thi jeg ved, at I søger Jesus, som blev korsfæstet.
28:6 Han er her ikke; thi han er oprejst, som han sagde. Kom og se, hvor Herren lå.«
Matthæus 28:1 »Nu sent på sabbatten, da det var ved at blive skumring mod den første dag i ugen«
Job 12:22 »Han opdager dybe Ting ud af Mørket og bringer Dødens Skygge frem i Lyset.«
Fra Darby English Bible:
Matthæus 28:1 »Nu sent på sabbatten, da det var skumringen næste dag efter sabbatten, kom Maria af Magdala og den anden Maria for at se på graven.«
Sabbatten sluttede, og den første dag i ugen begyndte, da det blev mørkt. Maria kom til graven for enden af sabbatten om aftenen, »aftenen og morgenen var den første dag« - for at solen skulle stå op, da Maria kom til graven, skal solen stå op omkring kl. 11. Gideon angreb i begyndelsen af midtervagten omkring kl. 11.
Solen stiger i vest, så Josvas lange dag, så solnedgangen i øst, så en pludselig solopgang søndag, august 25, 1241 f. Kr. eller søndag, august 11, 1241 f. Kr. = opstandelsens solopgang, søndag, april 5, 33 e. Kr.
»139 f. Kr. 11. juni Kina. »Kejser Wu af Han, 2. år af Jianyuan regeringsperiode, sommer, 4. måned, dag wushen [45]. Der var et stærkt lys, som om solen dukkede op om natten.«
Østasiatisk arkæologi, s. 89.
»de tre Miao-stammer var i stor uorden, og himlen beordrede deres ødelæggelse. Solen kom frem om natten, og i tre dage regnede det blod. En drage dukkede op i forfædrenes tempel og hunde hylede på markedspladsen...« The Chinese Classics, Shuns 32. år 2191 f. Kr.
»Solens heste...Må solen med sine syv heste ankomme..Andre steder siges det at være trukket af en drage«
Indiens myter og guder. s.95
Salme 139:12 »Ja, mørket skjuler sig ikke for dig, men natten skinner som dagen; både mørket og lyset er ens for dig.«
Esajas 45:7 »Jeg skaber Lyset og Mørke, jeg skaber Fred og Skab Ondskab, jeg, HERREN, gør alle disse Ting.«
Josva 10:32 »Og HERREN overgav Lakisj til Israels Hånd, som tog den på den anden Dag og slog den med Sværdets Kant og alle de Sjæle, som var deri, efter alt, hvad han havde gjort ved Libna.«
Lachish blev ødelagt på den anden dag, den anden dag i ugen, mandag, fra Joshuas lange dag, lørdag 10. august 1241 f. Kr. Mandag den anden dag i ugen, 12. august 1241 f. Kr.
Næste Hazor blev brændt det år, måske februar 16, 1240 f. Kr. eller februar 4, 1240 f. Kr. Datoen angivet af Wikipedia er 1150 f. Kr. Med den egyptiske kronologi 76 år for nylig, bør den virkelige dato for dens ødelæggelse matche Bibelens beretning 91 år tidligere = 1150 f. Kr. + 76 + 15 = 1241 f. Kr.
Så 650 år senere, 13 X 50 år senere, blev Jerusalem brændt 9. september = den niende af Av, i 591 f. Kr. 500 år fra 50 års jubilæum i 1091 f. Kr. til 591 f. Kr. 1091 f. Kr. = det 14. år af kejser Ch'aou i Kina:
Fra 1091 f. Kr. er der syv år til Davids regeringstid fra 1084 f. Kr.
»I hans (Kong K'ang) 26. år, i efteråret, i den 9. måned, på dag ke-wei (56. af cyklus 60), døde kongen.«
The Chinese Classics, The Annals of te Bamboo Books. s. 149.
Således døde Kong K'ang efter den syvende måned af 1107 f. Kr., i den 9. måned. Et solmirakel i efteråret 1107 f. Kr. kan være et varsel om Jesu fødsel, som kineserne tog for at skifte kejsere, i den syvende måned, omkring september 12, 7 f. Kr..
Dag 56 = 2. oktober 1107 f. Kr. = nymånen; eller nymånen, 1. december 1107 f. Kr.
Fra Kong K'angs død i 1107 f. Kr. = 1100 år til Jesu fødsel omkring 12. september 7 f. Kr.; mindre 120 år = to 60 års cyklusser til 987 f. Kr.; mindre 19 år for kejser Ch'aou til 968 f. Kr. = 1000 år til Jesu offer = dette solmirakel i Ch'aous 19. år:
Så er der en 3 års kløft mellem 968 f. Kr. og kejser Muh i 965 f. Kr.
»I hans, Ch'aous, 14. år, om sommeren, i den 4. måned, var de regelmæssige stjerner usynlige.«..»I hans 19. år, om foråret, dukkede en komet op i rummet Tsze-mei (herunder stjernerne omkring nordpolen). Hertugen af Tse og baronen af Sin fulgte kongen mod Ts'oo. Himlen var mørk og fristende. Fasaner og harer var rædselsslagne. Kongens hære omkom i Han. Kongen døde.«
The Chinese Classics, The Annals of te Bamboo Books. s. 149.
2 Krønikebog 15:10 »Således samlede de sig i Jerusalem i den tredje måned, i det femtende år af Asa's regeringstid.«
Dette 15. år af Asa = det 14. år af kejser Ch'aou. Måske var der dette solmirakel, at »de almindelige stjerner var usynlige.« i 4. måned i Kina = i 3. måned i Israel.
»I hans (Ch'aou) 14. år, om sommeren, i den 4. måned, var de regelmæssige stjerner usynlige. I efteråret, i den 7. måned, dræbte folket i Loo deres hersker Tsae.«
The Chinese Classics. s. 149.
Ch'aou døde i sit 19. år. Hvis dette var 965 f. Kr., det første år for kejser Muh, ville hans 14. år være 970 f. Kr. = det 15. år for Asa fra 984 f. Kr.
Den fjerde måned i Kina = den tredje måned i Israel.
Det 15. år fra 984 f. Kr. = 969 f. Kr.; omkring 971 f. Kr. er der 50 års jubilæer til Jesus, der taler i Lukas 4 fra Esajas 16. Fra 968 f. Kr. er der 50 års jubilæer til Jesu offer.
Det første år af kejser Ch'aou kan være 984 BC = 19 år tilbage fra kong Muh i 965 BC. Således et solmirakel i dette 15. år af Asa, konge af Juda, der fik kineserne til at have en ny kejser.
Det må derfor være den korrekte dato. Samme dato i Israel og Kina.
Et solmirakel til at begynde Asa regeringstid i 985 f. Kr. og kejser Ch'aou i 984 f. Kr. Asa's 15. år = Ch'aous 14. år. 3. måned i Israel = 4. måned i Kina.
Solmirakler skal være i mindst et år. Således kan et solmirakel, der indleder Asas regeringstid i 985 f. Kr., følges op af et solmirakel samme dato som i 984 f. Kr. Så, 19 år fra 984 f. Kr. = 965 f. Kr.; de 59 år af kejser Muh til 906 f. Kr. Et solmirakel i 907 f. Kr. = 900 år til Jesu fødsel være varsel for en ny kejser.
Der mangler 120 år = 2 x 60 års cyklusser. Fra Kong K'angs død i 1107 f. Kr. = 1100 år til Jesu fødsel. Så dette 120 år til 987 f. Kr. - 19 år med kejser Ch'aou til kejser Muh i 968 f. Kr. = 1000 år til Jesu offer.
Kun der kan være tre års mellemrum fra 968 f. Kr. og 965 f. Kr.
Det 14. år fra 984 f. Kr. = Pinse, den tredje måned, 13. maj 971 f. Kr.

2 Krønikebog 15:10 »Således samlede de sig i Jerusalem i den tredje måned, i det femtende år af Asa's regeringstid.«
Apostelenes Gerninger 2:5 »Og der boede jøder i Jerusalem, troende mennesker, fra alle nationer under himlen.«
1 Konger 15:9 Og i Jeroboams tyvende År herskede Israels Konge Asa over Juda.
Salomons sidste år i 1005 f. Kr. mindre end 20 år = 985 f. Kr.
Jeremias 52:12 »Nu i den femte måned, på den tiende dag i måneden, som var det nittende år for Nebukadreszar konge af Babylon, kom Nebuzaradan, kaptajn på vagten, som tjente kongen af Babylon, ind i Jerusalem,
52:13 Og han brændte HERRENs Hus og Kongens Hus, og alle Jerusalems Huse og alle de store Mænds Huse brændte han med Ild.«
Jerusalem blev indtaget ved mørket ved middagstid den syvende dag i månemåneden og den syvende dag i ugen, 7. september 591 f. Kr. Tre dage senere nedbrændte Nebukadreszar templet i Jerusalem den 10. september 591 f. Kr.
19 år tidligere end Zedekias 10. år - Zedekiah regerede 11 år til sit 12. år i 591 f. Kr., svarer til 611 f. Kr., det 30. år fra 50 års jubilæum fra Joshuas lange dag i 1241 f. Kr.
Ezekiel 1:1 »Nu skete det i det tredivte År, i den fjerde Måned, på den femte Dag i Måneden, da jeg var blandt de Fangede ved Floden Khebar, at Himlene blev åbnet, og jeg så Guds Syn.«
2 Konger 25:8 »Og i den femte Måned, på den syvende Dag i Måneden, som er det nittende År for Kong Nebukadnesar Konge af Babylon, kom Nebukadan, Vagtchef, en Tjener for Babylons Konge, til Jerusalem:
25:9 Og han brændte HERRENs Hus og Kongens Hus og alle Jerusalems Huse, og enhver stor Mands Hus brændte ham med Ild.«
7. september 591 f. Kr. var både lørdag, den syvende dag i ugen, og den syvende dag i måneden.

Jeremias 34:14 »Ved Syv Års Slutning skal I lade hver Mand, hans Broder og Hebræer, gå, som er blevet solgt til dig, og når han har tjent dig i seks År, skal du lade ham gå fri fra dig; men dine Fædre hørte ikke på mig, og de bøjede ikke deres Øre.«
Jeremias 34:16 »Men I vendte og forurenede mit Navn og lod hver sin Træl og hver sin Trælkvinde, som I havde sat til Frihed for deres Lyst, vende tilbage og bringe dem til Underkastelse for at være til eder for Tjenere og Trælkvinder.
34:17 Derfor, så siger HERREN, I har ikke hørt på mig, idet I forkynder Frihed, hver og en til hans Broder og hver til hans Næste; se, jeg forkynder en Frihed for eder, lyder det fra HERREN, til Sværd, til Pest og til Hunger, og jeg vil gøre eder til at blive fjernet i alle Jordens Riger.«
Den 49-årige jubilæum var i 605 f. Kr. fra 1242 f. Kr. 7 år til 598 f. Kr. og 7 år mere til den 50-årige jubilæum fra Josvas lange dag i 1241 f. Kr. i 591 f. Kr.
Jeremias 52:31 »Og det skete i det syv og tredivte år af Jehoiakin konge af Judas fangenskab, i den tolvte måned, på den fem og tyvende dag i måneden, at Evilmerodakkonge af Babylon i det første år af hans regeringstid løftede hovedet af Jehoiakin konge af Juda og bragte ham ud af fængslet.«
Ezekiel 30:25 »Men jeg vil styrke Babylons Konges Arme, og Faraos Arme skal falde ned, og de skal kende, at jeg er HERREN, når jeg lægger mit Sværd i Babylons Konges Hånd, og han skal strække det ud over Ægyptens Land.«
Slaget mellem Nebukadnesar og Farao Amasis var i Nebukadnesars 37. år. Tæller fra dette 610 f. Kr. - 37 år = 573 f. Kr. Hans 38. år 572 f. Kr. = 600 år = 12 X 50 år, til begyndelsen af Jesu tjeneste.
Hvis Nebukadnesar begyndte sin regeringstid i 611 f. Kr., og døde 43 år senere, er dette 568 f. Kr.
2 Konger 25:8 »Og i den femte Måned, på den syvende Dag i Måneden, som er det nittende År for Kong Nebukadnesar Konge af Babylon, kom Nebukadan, Vagtchef, en Tjener for Kongen af Babylon, til Jerusalem:«
Ødelæggelsen af Jerusalem var den 7. september 591 f. Kr. Tilbage denne 19 år er 611 BC / 610 BC.
Dette slag var mest mellem grækerne og babylonerne. Grækerne havde en stor tilstedeværelse i Egypten og Lybien. Der kan have været et solmirakel det år, som Gud gav for at hjælpe Nebukadnesar med at vinde slaget.
Der er 154 kampe til Egypten mellem Jesaja og Daniel:
| Isaiah | 35 vers fundet | 41 kampe |
| Jeremiah | 54 vers fundet | 61 kampe |
| Ezekiel | 43 vers fundet | 48 resultater |
| Daniel | 4 vers fundet | 4 kampe |
»I hans 14. år, om sommeren, i den 4. måned, var de regelmæssige stjerner usynlige. I efteråret, i den 7. måned, folk i Loo dræbte deres hersker Tsae«
The Chinese Classics, the Bamboo Books. s.149..
Således et solmirakel i dette 1091 f. Kr., selv et solmirakel i den syvende måned, Yom Kippur, af jubilæet i dette 1091 f. Kr. år af jubilæet fra krydsningen af floden Jordan i 1241 f. Kr..
Eller, 19 år tilbage fra det første år af kong Muh af Kina i 967 f. Kr. = 986 f. Kr.; det 14. år af kejser Ch'aou = 972 f. Kr. = 50 års jubel til Jesus taler på Yom Kippur, 7. oktober 29 e. Kr.
Denne Yom Kippur, dette 50. jubilæum, 1091 f. Kr., kan have været det sidste år, Israels børn lod deres jord brakke. Fangenskabet den 7. september 591 f. Kr. begyndte de 70 år for at være lig med alle de år, Israels børn ikke lod jorden ligge brak, alle de syvende år og jubelår, 490 år.
På samme måde var Yom Kippur, 4. september 1122 f. Kr. (september betyder 7.) også en jubel, der talte 50 års jubilæer til Jesus, der begyndte sin tjeneste i Nazareth, idet han talte i Lukas 4 og læste fra Esajas 61.
Så 13 X 49 år efter 1241 f. Kr. var det første fangenskab af Jerusalem i 605 f. Kr. og det andet fangenskab af Jerusalem i 591 f. Kr. = 13 X 50 år efter 1241 f. Kr. i 591 f. Kr.
2 Konger 24:1 »I sine Dage kom Nebukadnesar, Babels Konge, op, og Jojakim blev hans Trælkvinde i tre År; så vendte han sig og gjorde oprør imod ham.«
Fra Manessas død i 646 f. Kr./645 f. Kr., to år med Amon, derefter fra Josias i 644 f. Kr., 31 år til 613 f. Kr., 11 år med Jehoiakim til 603 f. Kr. Fra 611 f. Kr. - 3 år 607 f. Kr. = 600 år = 12 X 50 år, til Jesu fødsel. Det første fangenskab i 607 f. Kr. eller 605 f. Kr. Hvis Daniel var tyve, kan Daniel være født i 627 f. Kr..
Der blev registreret ødelæggelsen af det første tempel var i det 14. år fra jubilæet. Så, 14 år fra dette 49 års jubilæum i 605 f. Kr. til Jerusalems fald i 591 f. Kr. ved 50 års jubilæum fra Josvas erobring i 1241 f. Kr.
591 f. Kr. var 50 års jubilæum fra Josvas erobring i 1241 f. Kr. 650 år til 591 f. Kr. 7 X 70 = 490 år er 490 år fra 1081 f. Kr. til 591 f. Kr. Kun 591 f. Kr. var en 50 års jubel = 1091 f. Kr. 500 år til 591 f. Kr. Det vil sige 10 X 50 = 500 år = 70 sabbater = 70 X 7 = 490 år + 10 år = 500 år.
Daniel 1:1 »I det tredje år af Jehoiakim konge af Judas regeringstid kom Nebukadnesar konge af Babylon til Jerusalem og belejrede den.«
Nebukadnesars første år var ikke 605 f. Kr., men er 6 år længere tilbage i 611 f. Kr. Nebukadnesars tredje år = 607 f. Kr.
På samme måde var Jerusalems fald ikke i 587 f. Kr., men 4 år længere tilbage i 591 f. Kr. Selv om der ikke er nogen optegnelser om Nebukadnesars ødelæggelse af Jerusalem. Så forskellen på 4 år tælles ikke med.
Nebukadnesars 8. år var i 603 f. Kr., hans første år i 611 f. Kr., hans fjerde år i 607 f. Kr. = 600 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr.
Ødelæggelsen af Jerusalem er ikke nedskrevet i Babylon cuniform tabletter.
Nebukadnesar regerede 43 år fra 611 f.Kr. til 568 f.Kr. = 600 år til Jesu offer og et muligt solmirakel taget som et varsel om at afslutte sit styre. På det tidspunkt blev kong Ling kejser af Kina i 570 f. Kr.
2 Krønikebog 33:1 »Manasse var tolv år gammel, da han begyndte at regere, og han regerede halvtreds og fem år i Jerusalem:«
Det vil sige, Manasse blev født i 700 f. Kr., var 12, da hans far Hezekiah døde på nymånen den 28. marts 688 f. Kr. og regerede til hans 55. år af livet, til 645 f. Kr.. Solmirakler i Kina blev registreret både den 28. marts 688 f. Kr. og en solformørkelse, der næppe var synlig i Kina, registreret i 645 f. Kr.
»Intet kan overraske mere eller være umuligt eller mirakuløst, nu da Zeus, olympiernes fader, har gjort nat ud af middagstid, skjult lyset fra den skinnende sol, og .. frygt er kommet over menneskeheden. Efter denne mand kan tro på alt.«
Archilochus, fragment 122. Oversættelse Barron og Easterling, 1985. 127.
Datoen 6. april 648 f. Kr. er angivet for placeringen af Olympia. Ikke desto mindre kan dette totale mørke være solmiraklet ved kong Manasses død omkring påsken i 645 f. Kr.

Påsken i Israel, fredag den 19. marts 645 f. Kr. = Jesus på korset, fredag den 3. april 33 e. Kr.:

Der var en delvis solformørkelse synlig fra det nordlige Kina, 28. august 645 f. Kr.:

Denne rekord for 644 f. Kr. = ikke synlig, år 13 i cyklus 60 = 644 f. Kr., den femte månemåned fra april = muligvis august, men er år 13 i cyklus 60 fra 2636 f. Kr. = 644 f. Kr., ikke år 12 i cyklus 60 = 645 f. Kr. Solformørkelsesrekorden kan således være fra et solmirakel, ikke en solformørkelse.
Der var ingen solformørkelse synlig fra Kina i dette år 13 af cyklus 60 = 644 f. Kr. eller nogen nærliggende år.
| Emperor | Regeringsår | År for cyklus | Moon | Cyklusdag | År f. Kr | Måned og dag | Chinese Moon | Cyklusdag | Synlig |
| Seang | 7 | 13 | V | 644 F.KR. | 28. januar | III | 21 | Ikke synlig |
Se anden linje af Kong Seang:

The Chinese Classics. s. 103.
Måne V, den femte måne, 5, tæller fra november er april = påsken i Israel, da kong Manasse af Juda døde.
Påskemåneden. Dag 21 i cyklus 60 marts 31, 644 f. Kr. Påsken, 7. april 644 f. Kr. 644 / 128 = 5. april 7, 644 f. Kr. Julian - 5 dage = 2. april Gregorian. Således fuldmåne, torsdag / fredag april 7, 644 f. Kr. = Jesu offer, fredag, april 3, 33 e. Kr.

Den nye måne, når en solformørkelse kan forekomme, på dag 21 af cyklus 60, februar 4, 645 BC:

De næste 60 dage til nymånen, på dag 21 i cyklus 60, 4. april 645 f. Kr.:

Dagen i cyklus 60 gives ikke. Påsken, fredag den 19. marts 645 f. Kr. kan have været mørke ved middagstid = rekorden for solformørkelsen i Kina i den femte måned fra november. Både dagen fredag og året 645 f. Kr. = X45 f. Kr. = 38 år tilbage til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr. Både dagen og året peger på Jesus.

2 Krønikebog 33:16 »Og han reparerede HERRENs Alter og ofrede på dem Fredsofre og Takofre og befalede Juda at tjene HERREN, Israels Gud.«
Kong Manasse ofrede. Således må kong Manasse have ofret på påsken. Det mørke, som Kina har registreret, kan have været mørket den første dag i påskemåneden eller mørket ved middagstid på påskedagen den 7. april 644 f. Kr.
2 Krønikebog 33:21 »Amon var to og tyve år gammel, da han begyndte at regere, og regerede to år i Jerusalem.«
2 Krønikebog 34:1 »Josias var otte år gammel, da han begyndte at regere, og han regerede i Jerusalem et og tredive år.«
Fra Manasses død i 645 f. Kr., Amon to år til 643 f. Kr., Josiah 31 år til 612 f. Kr. til kong Jehoiakim. 11 år til kong Zedekiah i 602 f. Kr. 11 år af Zedekiah til ødelæggelsen af Jerusalem i 591 f. Kr. Disse år skal således overlappe hinanden ved årets udgang.
Manasse må være født i 700 f. Kr. for at være 12 år i 688 f. Kr. da kong Hezekiah døde. Derefter levede Manasse 55 år fra 700 f. Kr. til 645 f. Kr. Da Amon regerede to år og Josiah 31 år fra 643 f. Kr. til dette 612 f. Kr.
»Bevis for Israels bibelske konger, Juda tydede på Jerusalem-klippeindskrifter«.
Denne indskrift i Hezekias 17. år, anden dag i den fjerde måned - Tammuz, mandag, 13. juni 700 f. Kr. = mandag den anden dag i ugen og den anden hebraiske månedag. Hezekiah regerede 12 år mere til 28. marts 688 f. Kr., 29 år i alt.
2 Konger 18:2 »Han var tyve og fem År gammel, da han begyndte at regere, og han regerede tyve og ni År i Jerusalem. Hans mors navn var også Abi, datter af Zachariah.«
2 Konger 18:13 »I Kong Hezekias fjortende År kom Sankerib, konge af Assyrien, op imod alle Judas indhegnede Byer og tog dem.«
2 Konger 20:6 »Og jeg vil føje femten År til dine Dage, og jeg vil udfri dig og denne By af Assyrerkongens Hånd, og jeg vil forsvare denne By for min egen Skyld og for min Tjener Davids Skyld.«
2 Krønikebog 36:5 »Jojakim var tyve og fem år gammel, da han begyndte at regere, og han regerede elleve år i Jerusalem, og han gjorde det, der var ondt i Herrens og hans Guds øjne.
36:6 Da kom Nebukadnesar, Babels Konge, op imod ham og bandt ham i lænker for at føre ham til Babel.«
Det 11. år af Jehoiakim skulle være 603 f. Kr., omkring 49 års jubilæum i 605 f. Kr.
Josiah kan have regeret 31 år fra 645 f. Kr. til 614 f. Kr.
Da er Jehoiakims første år 614 f. Kr., og hans tredje år er 612 f. Kr. og hans femte år er 611 f. Kr./610 f. Kr.; 611 f. Kr. = det 30. år af det halvtreds år jubilæum fra Josvas lange dag i 1241 f. Kr., og det femte år af Jehoiakim.
Eller det 30. år være 30 år og være 610 f. Kr.
Jeremias 25:1 »Det Ord, der kom til Jeremias om hele Judas Folk i Jojakims fjerde År, Josias Konge af Judas Søn, det var det første År af Nebukadreszar Konge af Babylon;«
Dette fjerde år af Jehoiakim er fejlagtigt dateret til 605 f. Kr. Jojakims første år ikke 608 f. Kr., men fire år længere tilbage i 612 f. Kr., og Jojakims fjerde år 609 f. Kr.
Jeremias 25:1 »Det Ord, der kom til Jeremias om hele Judas Folk i Jojakims fjerde År, Josias Konge af Judas Søn, det var det første År af Nebukadreszar Konge af Babylon«
Jeremias 36:1 »Og det skete i Jojakim, Josias Konges, fjerde År, at dette Ord kom til Jeremias fra HERREN og sagde:«
Jeremias 45:1 »Det Ord, som Profeten Jeremias talte til Baruk, Nerias Søn, da han havde skrevet disse Ord i en Bog ved Jeremias Mund, i Jojakims fjerde År, Josias Konges Søn af Juda, og sagt:«
Jeremias 46:2 »Mod Ægypten, mod Faraohnecho-kongen af Ægypten, som var ved floden Eufrat i Karkemisj, som Nebukadresar-kongen af Babylon slog i det fjerde år af Jojakim, søn af Josias konge af Juda.«
Det første år af Nebukadnesar = det fjerde år af Jehoiakim = 610 f. Kr., i stedet for 605 f. Kr. = fire eller fem år længere tilbage.
Ezekiel 20:1 »Og det skete i det syvende År, i den femte Måned, den tiende Dag i Måneden, at visse af Israels Ældste kom for at spørge HERREN og satte sig for mig.«
Det syvende år af Jehoiakim fra 612 f. Kr. skulle være 605 f. Kr. = 49 års jubilæum.
»Kong K'ing Hans første år var kwei-maou (40. af cyklus 60 = 617 f. Kr.)«
Slaget ved Nineve var ikke i 612 f. Kr., men 4 år tidligere, i 617 f. Kr./616 f. Kr.
»Denne samling..af Ashurbanipal (regerede 668 f. Kr.-631 f. Kr.)«
»Størstedelen af materialet der har at gøre med at forudsige fremtiden.«
Arkæologi, Age of Assyrian Kings, magasin, juli/august 2024. s.40.
Fra 668 f. Kr. er der 700 år til Jesu offer. Fra 631 f. Kr. er 38 år efter 668 f. Kr., de 38 år af Jesu liv. Solens porte, ligesom i Kina, blev brugt til at forudsige fremtiden.
»Kong K'wang Hans første år var ke-yew (46. af cyklus 60 = 611 f. Kr.)«
Det første år af Jehoiakim kan være i 612 f. Kr.
Hans første år var yih-maou (52. af cyklus 60 = 605 f. Kr.)«
605 f. Kr. var et 49 års jubilæum og syvende år for Jehoiakim, både hans syvende år fra 611 f. Kr., og det syvende år og 49 års jubilæum.
Således matcher alle disse datoer, 617 f. Kr., 611 f. Kr. og 605 f. Kr. disse datoer i Bibelen og kan matche datoer for solmirakler, der i Kina blev taget som varsler for at gøre en ny konge.
Jeremias 46:2 »Mod Ægypten, mod Faraohnecho-kongen af Ægypten, som var ved floden Eufrat i Karkemisj, som Nebukadresar-kongen af Babylon slog i det fjerde år af Jojakim, søn af Josias konge af Juda.«
Det fjerde år af Jehoiakim kan være 610 f. Kr. = det 30. år fra 50 års jubilæum i 641 f. Kr.
Ezekiel 1:1 »Nu skete det i det tredivte År, i den fjerde Måned, på den femte Dag i Måneden, da jeg var blandt de Fangede ved Floden Khebar, at Himlene blev åbnet, og jeg så Guds Syn.
1:2 På den femte Dag i Måneden, som var Kong Jojakins femte Fangeår,
Dette skulle være søndag den 20. juni 611 f. Kr.:

Det femte år af Jehoiakins fangenskab kan tælle fra dette tredivte år 611 f. Kr., fire år senere, og være i 607 f. Kr.
Eller Jojakins første år være i 616 f. Kr. = Kong K'ings første år; det tredivte år og femte år være 611 f. Kr.
Det 30. år for Josias fra 644 f. Kr. ville være 615 f. Kr. Josiah regerede i 31 år.
Pinsen er den femte dag i den tredje måned.
Kong Jojakins fangenskab fra hans første år i 611 f. Kr. er hans femte år i 606 f. Kr.
Eller 30 år af 50 år fra 1241 f. Kr., 50 år jubilæum fra 1241 f. Kr. være 641 f. Kr., 30. år være 610 f. Kr., Jehoichins femte år fra 614 f. Kr.
609 f. Kr. = det første år af Nebukadnesar.
Således er Nebukadnesar II, og regeringsperioderne for hans tre umiddelbare efterfølgere i tvivl. Nebukadnesar II kan have regeret fra 611 f. Kr., ikke 605 f. Kr. Kyros den Store kan have regeret til 517 f. Kr. ikke 530 f. Kr. 4 år + 13 år = 17 manglende år mellem Nebukadnesar og Kyros.
2 Konger 24:12 Og Jojakin, Judas Konge, drog ud til Babels Konge, han og hans Moder og hans Tjenere og hans Fyrster og hans Fjender, og Babels Konge tog ham i hans ottende Regeringsår.
Zedekiah regerede 11 år til 591 f. Kr. fra 602 f. Kr.
Det ottende år af Jehoiachin fra 614 f. Kr. er 607 f. Kr. 611 f. Kr. ville være det første år af Nebukadnesar II.
Det 11. år for kejser Hwan i Kina fra 617 f. Kr. var i 607 f. Kr., hvor oprør ofte blev set fra varsler om et solmirakel. 607 f. Kr. = 600 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr.
Et solmirakel kan have været et varsel om at ændre den kinesiske kejser både i 617 f. Kr. og i 517 f. Kr. Kyros døde 100 år senere i 517 f. Kr.
Jeremias 36:9 »Og det skete i det femte år af Jojakim, Josias Konge af Judas søn, i den niende måned, at de forkyndte en faste for HERREN til alle mennesker i Jerusalem og til alle de mennesker, der kom fra Judas byer til Jerusalem.«
Igen det femte år af Jehoiakim bør være 610 f. Kr., men kan være 607 f. Kr. Den niende månedsdag kan være den første dag i den niende måned = 41 dage efter Jesu fødsel den 17. dag i den 7. måned, 12. september 7 f. Kr., er den sidste dag i den ottende måned og den første dag i den niende måned.
Leviticus 12:3 Og på den ottende Dag skal hans Forhuds Kød omskæres.
12:4 Og hun skal fortsætte i Blodet af sine tre og tredive Dage; hun må ikke røre ved noget helligt eller komme ind i Helligdommen, før hendes Rensnings Dage er fuldbyrdet.«
Lukas 2:22 »Og da hendes Rensnings Dage efter Moseloven var fuldbyrdet, førte de ham til Jerusalem for at overrække ham til Herren.«
Fra den 17. dag i den syvende måned blev Jesus omskåret den 8. dag, derefter 33 dage mere til afslutningen af oprensningen af Maria, er slutningen af den 8. måned og begyndelsen af den niende måned, da Simeon trådte ind i det øjeblik. Fra 607 f. Kr. til 7 f. Kr. er 600 år.
Lukas 2:27 »Og han kom ved Ånden ind i Templet, og da Forældrene bragte Jesu Barn ind for at gøre for ham efter Lovens Skik,
2:28 Og han tog ham op i sine Arme og velsignede Gud og sagde:
2:29 Herre, lad nu din Tjener drage bort i Fred efter dit Ord:
2:30 Thi mine Øjne har set din Frelse,«
Det 30. år fra 50 års jubilæet, fra Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr., i 641 f. Kr. = 611 f. Kr.
Fangenskabet ikke i 586 f. Kr., men 5 år længere tilbage i 591 f. Kr.
Nebukadnesar regerede ikke fra 605 f. Kr., men fra dette 611 f. Kr. Templet i Jerusalem blev ikke ødelagt i 587 f.Kr. eller 586 f.Kr. eller solformørkelsen i Hallys i 585 f.Kr., men i 591 f.Kr.. Fra 586 f. Kr. tilbage til 591 f. Kr. er fem år. Tilbage fra 605 f. Kr. til 611 f. Kr. er der 6 år til Nebukadnesars første år i 611 f. Kr.
»Gamle mursten bagt, da Nebukadnesar II var konge absorberede en strømstigning i Jordens magnetfelt«
Datoer for kronologien af Nebucadnezzar bør korrigeres.
»Udfordrende antagelser: Den 8,5-årige rytme i Jordens indre kerne«
Daniel 4:25 »For at de skal drive dig bort fra Menneskene, og din Bolig skal være hos Markens Dyr, og de skal lade dig æde Græs som Okser, og de skal væde dig med Himmelens Dug, og syv Gange skal de gå over dig, indtil du ved, at den højeste Hersker i Menneskenes Rige og giver den til hvem han vil.«
Der er omkring syv år savnet fra Nebukadnesars regeringstid, og yderligere 13 år savnet til Kyros den Stores regeringstid.
7 + 13 = 20 år, eller 4 + 12 = 16 år, forskel mellem Nebucadnezzar og Cyrus.
Ezekiel 1:1 »Nu skete det i det tredivte År, i den fjerde Måned, på den femte Dag i Måneden, da jeg var blandt de Fangede ved Floden Khebar, at Himlene blev åbnet, og jeg så Guds Syn.
1:2 På den femte Dag i Måneden, som var Kong Jojakins femte Fangeår,
611 f. Kr. = det 30. år af 50 års jubilæum fra Josvas lange dag i 1241 f. Kr.
610 f. Kr. var det femte år af Jehoiachin fra 614 f. Kr.
Denne formørkelse i Odes' periode fra 493 f. Kr. Den totale solformørkelse den 24. november 493 f. Kr. var 20% afdækket ved Theben, og dermed ikke mørk.
Den totale solformørkelse den 3. august 431 f. Kr. er den bedste match. Ellers må denne mørkeregistrering være et solmirakel. Gud, der mørkner solen ved at bevæge solen med lysets hastighed, ville blive set fra hele jorden.
»Solens stråle!
O du, som ser på afstand, hvad vil du udtænke?
O Mine Øjnes Mor!
O stjerne suveræn. Reft fra os i dagtimerne!
Hvorfor har du forvirret menneskets magt og visdommens vej?
Ved at skynde sig ud i et mørkt spor?
Ændre dette verdensomspændende budskab til en smertefri velsignelse for Theben.«
Pindar, Paean ix, oversættelse Sandys. 1915, s. 547-549.
»O stjerne suveræn.« Venus?
»Ved at skynde sig frem i et mørkt spor?« Gud bevæger solen med lysets hastighed.
Solformørkelsen den 24. november 493 f. Kr.:

»Dette kan let elimineres, fordi vores beregninger viser, at mindst 20% af solens skive forblev udækket ved Theben, og himlen ville ikke være blevet mørknet mærkbart«
Dateringen af syv klassiske græske formørkelser. Harvard.edu
Mange af disse solformørkelsesoptegnelser stemmer således ikke overens med datoerne og kan være dateret flere år senere eller være, da Gud bevægede solen, selv når Gud bevægede solen med lysets hastighed, så solen kunne se mørk ud, såsom på påsken.
Daniel 1:21 »Og Daniel fortsatte til kong Kyros' første år.«
Daniel kan være født i 620 f. Kr. og være 18 år gammel, da han var blevet taget til fange sammen med kong Jojakin i 602 f. Kr. i Nebukadnesars 9. år fra 611 f. Kr. Så 611 f. Kr. = »det femte år af kong Jojakins fangenskab,«
Fra da Daniel blev født til det første år af Kyros den Store af Babylon i 527 f. Kr. = Daniel var næsten 100 år gammel, og Daniel være 100 år gammel, da Kyros døde i 518 f. Kr.
Daniel levede til det første år af Darius. Det kunne være Dareios I i 509 f. Kr. Så fra 620 f. Kr. til 507 f. Kr. betyder, at Daniel måske har levet til 113 år.
Dareios II's far Artaxerxes skulle have været død i 424 f. Kr., men må være 9 år senere og være 19. september 415 f. Kr.
Daniel kan have levet til Dareios II, fra 620 f. Kr. til 415 f. Kr. = 205 år.
Eller Daniel levede til det første år af Kyros den yngre omkring 400 f. Kr.
»Solformørkelser forekom med en frekvens, der ikke var registreret«
The Landmark Thucydides, 1.23.3 - s.16.
Denne rekord under Peloponneskrigen var ikke i 435 f. Kr., men seks år senere fra 429 f. Kr. og kan omfatte solmirakler såvel som formørkelser.
Artaxerxes, jeg døde lige før en delvis solformørkelse.
Solformørkelsen 21. marts 424 f. Kr. blev forvekslet med solformørkelsen 11. juni 418 f. Kr. = 40 år fra 458 f. Kr. til 418 f. Kr.:

Solformørkelsen for Artaxerxes sidste år. »I de første dage af den næste sommer var der en solformørkelse, på tidspunktet for nymånen, og i den tidlige del af samme måned et jordskælv.«
Landemærket Thukydid. 4,52,1
Juni er begyndelsen af sommeren, ikke marts.
Solformørkelsen 11. juni 418 f. Kr. = 6 år nyere end 21. marts 424 f. Kr.:

Artaxerxes I kan have regeret 41 år fra 458 f. Kr. til 418 f. Kr. / 417 f. Kr.
Hvis dette samme år er Dareios II i hans første år - ikke 424 f. Kr., men 7 år senere, i 417 f. Kr., kan Daniel have levet 210 år, fra 627 f. Kr. til 417 f. Kr.
Daniel 5:31 »Og Medianeren Dareios indtog Riget, idet han var omkring tre og to År gammel.«
Daniels bog kan være skrevet ned på Dareios II's tid. Således er både Dareios I og Dareios II optaget. Dareios I var kun 20, da han blev konge, ikke 62.
Daniel 6:3 Da blev denne Daniel foretrukket over Præsidenterne og Fyrsterne, fordi han havde en fremragende Ånd i sig, og Kongen tænkte at sætte ham over hele Riget.
6:4 Da søgte Præsidenterne og Fyrsterne at finde Anledning imod Daniel, hvad Angik Riget; men de kunde ikke finde Anledning eller Fejl; thi han var trofast, og der var ikke nogen Fejl eller Fejl hos ham.«
Efter Dareios 2. indtog kongeriget blev Daniel misundt. Efter 413 f. Kr. flere år er 407 f. Kr.
Påskebrevet « skrevet i Elefantin i det femte år af Dareios II, fra 412 f. Kr., ikke 419 f. Kr. fra det femte år af Dareios II 423 f. Kr., men det femte år fra 412 f. Kr. er 407 f. Kr. = 400 år til Jesu fødsel.
Eller det femte år af Dareios II kan være fra 413 f. Kr., lørdag, 19. marts, 409 f. Kr. = 9 X 49 år til Jesu offer 3. april, 33 e. Kr.
Daniel 6:28 »Så denne Daniel blomstrede i Dareios' regeringstid og i Kyros Persernes regeringstid.«
Eller Daniel levede til det første år af Kyros den yngre, ikke 408 f. Kr., men 9 år senere, i 399 f. Kr. og Daniel levede 230 år fra 630 f. Kr. til 400 f. Kr. = de 230 år af Adam.
Daniel 12:13 »Men gå din Vej, indtil Enden er omme; thi du skal hvile og stå i din Lod ved Dagenes Ende.«
Fra 627 f. Kr. er der 620 år til Jesu fødsel. Tilbage 40 år fra 627 f. Kr. er 667 f. Kr. = 700 år til Jesu offer.
Adam levede 230 år, fra år 700 = 4668 BC til år 930 BC = 4438 BC.
Ezra 8:1 »Disse er nu deres Fædres Høvding, og det er deres Slægtsforskning, der gik op med mig fra Babylon i Kongen Artaxerxes' regeringstid.
8:2 Af Phinehas Sønner, Gershom af Ithamars Sønner, Daniel af Davids Sønner, Hattush.«
Artaxerxes var søn af Xerxes, og var konge i 41 år fra 458 f. Kr. til 417 f. Kr. Fra 458 f. Kr. er der 70 uger af år, 490 år, til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Fra det første jubilæum fra 5358 f. Kr. er der 100 X 49 års jubilæer til 458 f. Kr. Fra 458 f. Kr. = X 49 år = 490 år til Jesu offer. Fra 5358 f. Kr. er der 110 jubilæer til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
Tæller fra at bygge muren i Jerusalem i 458 f. Kr. 490 år til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr., Jerusalem burde have vidst.
Daniel 9:24 »Halvfjerds Uger Er Bestemt På Dit Folk Og Din Hellige By, For At Afslutte Overtrædelsen, For At Gøre Ende På Synder Og For At Skabe Forsoning For Misgerning Og For At Indføre Evig Retfærdighed Og For At Lukke Synet Og Profetien Og Salve Den Helligste.
9:25 Vid derfor og forstå, at fra Befalingen om at genopbygge og bygge Jerusalem til Messias skal Fyrsten være syv Uger og tre Uger og to Uger; Gaden skal bygges igen og Muren, selv i vanskelige Tider.«
»halvfjerds uger« = 70 X 7 = 490 år. 490 år fra bygningen af Jerusalems mur i 458 f. Kr.
Fra templets desakrering i 167 f. Kr. = 200 år til Jesu offer. Fra indvielsen af templet i Hanukka 12. december 164 f. Kr. er der 4 X 49 års jubilæer til Jesu offer.
Lukas 19:41 Og da han nærmede sig, så han Byen og græd over den,
19:42 Hvis du havde vidst, at selv du, i det mindste på denne din Dag, havde vidst, hvad der hører din Fred til, men nu er de skjult for dine Øjne.
19:43 Thi Dage skal komme over dig, for at dine Fjender skal kaste en Skyttegrav om dig og omringe dig og holde dig i hver Side,
19:44 Og du skal lægge dig med Jorden og dine Børn i dig, og de må ikke efterlade dig en Sten på en anden, fordi du ikke kender din Besøgstid.«
Der var et stort jordskælv i Grækenland, ikke i 465 f. Kr., men 7 år senere, i 458 f. Kr. Således var der muligvis et solmirakel i 458 f. Kr.
Daniel 9:24 »Halvfjerds Uger Er Bestemt På Dit Folk Og Din Hellige By, For At Afslutte Overtrædelsen, For At Gøre Ende På Synder Og For At Skabe Forsoning For Misgerning Og For At Indføre Evig Retfærdighed Og For At Lukke Synet Og Profetien Og Salve Den Helligste.
9:25 Vid derfor og forstå, at fra Befalingen om at genopbygge og bygge Jerusalem til Messias skal Fyrsten være syv Uger og tre Uger og to Uger; Gaden skal bygges igen og Muren, selv i vanskelige Tider.«
490 år tilbage fra 591 f. Kr. = sabbatten af landet, land ikke efterladt brak = 70 X 7 tilbage er 1081 f. Kr., da David var konge = de halvfjerds års fangenskab fra 591 f. Kr. til 521 f. Kr. = 550 år til begyndelsen af Jesu ministerium 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr. Så 490 år frem fra bygningen af Jerusalems mur fra 458 f. Kr. er Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
»I naboprovinsen Across-the-River, i Juda, var der også utilfredshed, og opførelsen af Jahve-templet blev forsinket af en række opstande, som ikke rigtig blev afviklet før 440'erne f. Kr.«
Perserne, Lloyd Llowellyn-Jones, The Age of te Great Kings. s. 241.
440'erne f. Kr. er ti år for nylig. Bygningen af Jerusalems mur var i 450'erne f. Kr., i 458 f. Kr. = 490 år til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
»syv uger« 7 X 7 = 49 år, en jubel, fra halvfjerds uger = 458 f. Kr. 458 f. Kr. - 49 år = 409 f. Kr.
Fangenskabet var 70 år fra 591 f. Kr. til 521 f. Kr.
»I sit 10. år, Luh-ch'ing, døde viscount af Yu-yeuh, og blev efterfulgt af Puh-show.«
Klassikerne fra Kina
Kong Ching-Tings første år var 467 f. Kr. (500 år til Jesu offer), hans 10. år var 458 f. Kr. (490 år til Jesu offer). Jerusalem blev muret i 458 f. Kr.
Ofte døde en hersker, da der var et solmirakel. Således et solmirakel i 468 f. Kr. = 500 år til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
»I sit 7. år (fra 467 f. Kr. = 461 f. Kr.) murede Seun Yaou af Tsin Nan-Leang.«
Bemærk. Et eksemplar tilføjer: - »I det 20. år af Ch'uh af Tsin.« (fra 473 f. Kr. = 454 f. Kr.)
»Hans 2. år (fra 474 f. Kr. = 473 f. Kr. = året før slaget ved Salamis i 472 f. Kr.) var ting-maou, det første år for hertug Ch'uh af Tsin.«
»I sit 4. år (fra 474 f. Kr. = 471 f. Kr. = året efter slaget ved Salamis) udryddede staten Yuh-yueh Woo.«
»Hans 16. år (fra 467 f. Kr. = 452 f. Kr.) var det 22. år (fra 474 f. Kr.) af hertug Ch'uh af Tsin. I sit 17. år (451 f. Kr.) døde hertugen af Ch'uh af Tsin.«
The Chinese Classics, s. 167.
458 f. Kr. var også det 20. år for Xerxes, da Nehemias befæstede Jerusalem.
Fra 468 f. Kr. og 467 f. Kr. er der 500 år til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
Nehemias 2:1 »Og det skete i den Måned, Nisan, i det tyvende År af Artaxerxes Kongen, at Vin var foran ham, og jeg tog Vinen op og gav den til Kongen. Nu havde jeg ikke før været ked af det i hans nærvær.«
12 år fra dette 458 f. Kr. = Kong Artaxerxes' første år = Xerxes' søn = Xerxes' død i hans 21. år, den 14. månedag = fuldmåne, den femte månemåned, det 21. år af hans regeringstid, 15. september 458 f. Kr. 12 år fra 458 f. Kr. er 445 f. Kr. 32 år fra 458 f. Kr. er 426 f. Kr.
»Hans første år (424 f. Kr.) var ping-shin (53d af cyklus 60)«
Måske var der et solmirakel i Arxtaxerxes' 32. år i 426 f. Kr. Derefter skiftede Kina kejsere i 424 f. Kr.
Eller fra det første år af kong Xerxes i 477 f. Kr. - 32 år også = 445 f. Kr.
Xerxes døde i sit 21. år, 458 f. Kr. Samme år blev hans søn Artaxerxes kejser. 458 f. Kr. til Jesu offergave 3. april 33 e. Kr. er 490 år. 458 f. Kr. var 49 år jubilæum.
Det 20. år for Artaxerxes I fra 458 f. Kr. ville være 437 f. Kr. 67 uger, 67 X 7 = 469 år. 437 f. Kr. til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. er 469 år.
Nehemias 2:13 »Og jeg gik om Natten ud ved Dalen, allerede før Dragebrønden og til Gødningsporten og så Jerusalems Mure, som var brudt ned, og Porten blev opslugt af Ild.«
Nehemias 6:15 »Muren blev således færdig på den tyve og femte dag i måneden Elul på halvtreds og to dage.«
Nehemias 13:6 »Men i al denne Tid var jeg ikke i Jerusalem; thi i Artaxerxes' to og tredivte Aar kom Babels Konge til Kongen, og efter visse Dage fik jeg Kongens Orlov:«
Det 32. år for Artaxerxes ville være 426 f. Kr. Kong K'aou af Kina døde i sit 15. år fra 439 f. Kr., i 425 f. Kr.
Nehemias 5:14 »Fra den Tid, hvor jeg blev udnævnt til at være deres Guvernør i Judas Land, fra det tyvende År til Artaxerxes' to og tredivte År, Kongen, det vil sige tolv År, har jeg og mine Brødre ikke spist Guvernørens Brød.«
Det tyvende år skal være det tyvende år af Xerxes, det første år af Artaxerxes = 458 f. Kr.
Daniel 9:24 »Halvfjerds Uger Er Bestemt På Dit Folk Og Din Hellige By, For At Afslutte Overtrædelsen, For At Gøre Ende På Synder Og For At Skabe Forsoning For Misgerning Og For At Indføre Evig Retfærdighed Og For At Lukke Synet Og Profetien Og Salve Den Helligste.«
Halvfjerds uger = 70 X 7 = 490 år. Fra dette 458 f. Kr. blev muren færdig til Jesu offer er 490 år til 3. april 33 e. Kr.
De to og tredivte år kan tælle fra Xerxes og være dette tolvte år af Artaxerxes. 458-12 = 446 f. Kr. Ofte var der et solmirakel på år, der sluttede 45 f. Kr. = 38 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr. De 38 år med Jesu perfekte liv. Således, denne 446 f. Kr. og 445 f. Kr.
Slaget ved Marathon i Dareios I 31. år fredag den 21. september 480 f. Kr. = Jesu fødsel lørdag den 12. september 7 f. Kr. = 35 år til denne 445 f. Kr. Jesus begyndte sin tre et halvt års tjeneste, da han var 35 år gammel 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr.
Daniel 9:26 »Og efter tre Uger og to Uger skal Messias udryddes.
9:27 Og han skal stadfæste Pagten med mange i en Uge, og midt i Ugen skal han lade Ofringen og Afligelsen ophøre,«
63 X 7 = 441 år. 441 - 32 = 409 f. Kr. til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. = 49 år fra 458 f. Kr. 458 f. Kr. = 490 år til Jesu offer.
Dareios 2. regerede i 409 f. Kr.
Toogtres uger er 434 år fra fuldmåne og påske, søndag den 2. april 402 f. Kr. til Jesu offer den 3. april 33 e. Kr.
Der er 430 år fra dette 402 f. Kr. og begyndelsen af Jesu tjeneste i september 29 e. Kr.
Dette skulle vise, at templet blev vanhelliget i 168 f. Kr. = halvvejs fra det syvende år, året for frigivelsen, 171 f. Kr. til restaureringen af templet i 164 f. Kr. = en 49 års jubel til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
171 f. Kr. var en 50 års jubel for Jesus, der talte fra Esajas 61 i Lukas 4. 168 f. Kr. var 200 år til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. 164 f. Kr. var en 49 års jubel til Jesu offer.
Midt i ugen kan være 423 f. Kr. 70 uger fra 458 f. Kr. 62 uger og en uge er 69 uger, fra 451 f. Kr. Halvvejs fra 451 f. Kr. til 402 f. Kr. er 65 uger, 423 f. Kr.
Fuldmånen den 9. juni 411 f. Kr. skulle være 11 år nyere end fuldmånen den 7. juni 400 f. Kr.


Dareios 2. regerede ikke fra 423 f. Kr., men 7 eller 11 år senere, fra 416 f. Kr. eller fra 412 f. Kr.
»De Fire Hundrede havde formået at overtage kontrollen med den antenniske regering..«
Historien om Peloponneskrigen,
Fuldmånen, den femtende månedag, 26. september 402 f. Kr. ville begynde festen for tabernakler. Blodmånen den 16. september 5 f. Kr. repræsenterede blodet fra præsterne Herodes dræbte få dage før, efter at ypperstepræsten ikke havde udført Yom Kippurs pligt, den tiende månedag, ifølge Josefus.
Der var en måneformørkelse den 29. juli 402 f. Kr. og den 18. august 404 f. Kr.:


»Og dette år sluttede.. Karthagenerne..tog Akragas (Sicilien)..2 Året efter, hvor der var en måneformørkelse.en aften og det gamle tempel i Athene brød i brand..«
1.6.1b denne formørkelse fandt sted den 15. april 406 f. Kr.
Landemærkets Xenofon's Hellenika. 1.6.1 s.26.

Her er to sandsynlige udsigter 9 år eller 11 år nyere:


»Hans kong Wei-leeh, første år var ping-shin (53d af cyklus 60), 424 f. Kr.«
»Hans, kong Ngan, første år var kang-shin (17. af cyklus 60), 400 f. Kr.«
Kineserne skiftede ofte kejser, da der var et solmirakel.
»Spændingerne kom til et højdepunkt, og i 410 f. Kr., på en dag, hvor en papyrus siger, at den persiske guvernør var væk, ødelagde egypterne den jødiske tempel (ved Elefantin)«
Arkæologi, september/oktober 2024, s. 40.
410 f. Kr. må være omkring 400 f. Kr. Der kan have været et varsel i 400 f. Kr. om et solmirakel, som egypterne observerede.
Jeremias 39:8 »Og Kaldæerne brændte Kongens Hus og Folkets Huse med Ild og nedbrød Jerusalems Mure.«
Jerusalem blev indtaget den 7. september 591 f. Kr. og brændte den 9. september af Av. Murene blev genopbygget i 458 f. Kr. = 490 år til Jesu offer, 133 år senere.
Den første dag i ugen var søndag = opstandelsen søndag efter Josvas lange dag, lørdag, august 24, 1241 f. Kr. eller lørdag, august 10, 1241 f. Kr.
Det er dog mere sandsynligt, at Josvas lange dag var lørdag den 10. august 1241 f. Kr., og der kan være en pludselig solopgang søndag den 11. august 1241 f. Kr.
Joshuas lange dag lørdag den 10. august 1241 kan have resulteret i, at solen blev flyttet 360° rundt om solen. Så ville der ikke være behov for et andet solmirakel, fordi jorden stadig ville være i en omvendt bane.
Den anden dag, »som tog det på den anden dag« fulgte mandag = den anden dag i ugen, sandsynligvis august 12, 1241 f. Kr.
Solen kan have stået op i øst tidligt og pludselig på sabbatten, da Jeriko faldt, 17. februar 1241 f. Kr. Måske, men mere sandsynligt, solen bevægede sig to uger tidligere, februar 4, 1241 f. Kr. 17. februar var 9 dage fra påsken, torsdag, 8. februar 1241 f. Kr. En halv bane efter lørdag den 17. februar 1241 f. Kr. var også på sabbatten, solen og månen stod stille ved middagstid i 24 timer, da den første kvartmåne var i øst den 24. august 1241 f. Kr.
Men mere sandsynligt månen på Joshua lange dag, var i det sidste kvartal, 21 dages månen, August 10, 1241 f. Kr. Månen skal være synlig ved middagstid, både solen og månen i Josvas øje, da han fremsatte sin anmodning til Gud, enten den seks dage lange måne i øst eller den 21 dage lange måne i vest, når solen stod midt på himlen ved middagstid.
Så kan solen være vendt tilbage et år senere, og jorden flød ud af solens omvendte bane, 4. februar 1240 f. Kr. to år senere, 5. februar 1239 f. Kr., på den første fjerdedel af månen = solen på Kina på denne vestlige horisont og den første fjerdedel af månen direkte over.
Meget sandsynligt var der to eller tre års omvendt kredsløb fra 4. februar 1242 f. Kr. til 5. februar 1239 f. Kr.
Joshuas lange dag enten lørdag den 24. august 1241 f. Kr. dag 33 i cyklus 60, eller lørdag den 10. august 1241 f. Kr. dag 19 i cyklus 60 i Kina. Jesus gik til korset fredag den 3. april 33 e. Kr. på dag 34 i cyklus 60. Måske endnu en parallel til Jesu opstandelse.
»Crack-making on day bingshen [33], om aftenen: (Charge:) på den næste ding [34] dag bør vi udføre en bi-ofring til [Northern} Dipper (dou).«
[Heji, 21348
»Guddommelig på dag [18]: (Charge:) Solen vil have en plet. (Verifikation:) Faktisk var der en plet. [Heji, 33700]
»Guddommelig på dag [18]: (Charge:) Solen vil have en plet på vest. Det er en katastrofe. (Verifikation:) Faktisk var der en plet. [Heji, 33704]
Østasiatisk Arkæoastronomi, s. 20.
Joshuas lange dag var dag 19 i cyklus 60. august 10, 1241 f. Kr. Denne dag 18 af cyklus 60 kan være samme dag, og middagssolen på Israel = den nedgående sol i vest på Kina. Når solen stod stille, kunne det give mulighed for at se på den vestlige solnedgang i Kina, og måske ville solen se anderledes ud, når solen stod stille.
Her kan du se solen kigge gennem obsidian. De gamle grækere brugte obsidian både som spejl og til at se gennem solen. Således kan kineserne se gennem obsidian for at se på solen. Men se ikke på solen! Det er meget farligt.

Her kan du se solen kigge gennem en chelcedonsten:


1 Korinther 13:12 »For nu ser vi gennem et glas mørkt; men så ansigt til ansigt; nu ved jeg delvist; men så skal jeg kende, som også jeg er kendt.«
Det her glas kunne se på solen gennem Obsidian. Skiftet til spejl fra linse begyndte med den stærke's konkordans offentliggjort i 1890.
1 Korinther 13:12 »Nu ser vi gennem et glas mørkt (ev anigmati, i en gåde), så ansigt til ansigt; nu ved vi delvist, men så skal vi kende, som vi er kendt.«
»Nu kan vi kun skelne ting på stor afstand, som gennem et teleskop, og det, der er involveret i skyer og uklarhed.«
Matthew Henry, 1 Korinther 13
At se solen i sin herlighed, mørkt, som gennem et glas obsidian.
De fleste orakelknogler blev lavet under kejser Wudings regeringstid fra 1393 f. Kr. til 1343 f. Kr. Selv om der var nogle orakel knogle inskriptioner senere.
Ikke desto mindre var Joshuas lange dag højst sandsynligt den sidste kvarte måne = månen over Ajalondalen i vest, solen ved middagstid over Gibeon, lørdag den 10. august 1241 f. Kr. på dag 19 i cyklus 60.
Når Gud flyttede solen til den anden side af jorden, ville Big Dipper pege op i stedet for ned, eller ned i stedet for op.
Solen kan have stået op i vest omkring midnat 12 AM lørdag, august 24, 1241 BC, eller 12 AM lørdag, august 10, 1241 BC.
Joshua så, at fjenden kunne slippe væk. Så da Josva bad Gud om at stoppe solen, henviste han ikke til den opfattede sol, der rejser rundt på jorden hver dag.
Job 38:13 »For at den kan tage fat i Jordens Vinger, så de ugudelige kan blive rystet ud af den?«
I Dødehavsrullerne fra 100 f. Kr. er dette vers, »Jordens vinger« bevaret, Jobs Targum, (11K10, 4K157)
Job 26:7 »Han strækker sig nordpå over det tomme Sted og hænger Jorden på intet.«
Nej, Josva vidste, at jorden kredsede om solen.
Hvordan vidste Josva, at denne dag, lørdag den 10. august 1241 f. Kr. var ved det halve omløbspunkt fra den 4. februar 1241 f. Kr., da han og Israel krydsede floden Jordan, da Gud må flytte solen tilbage, eller rundt om jorden i 24 timer for at gøre op for de 48 timers hastighed op i omvendt omløb?
Måske vidste Joshua det. Hvis der var en lang dag ved overgangen af floden Jordan, ville Joshua være meget opmærksom på et solmirakel. Joshua er måske opmærksom på solmirakler hver sjette måned i et omvendt kredsløb.
Joshua kan have vidst, at denne 10. august 1241 f. Kr. var dagen.
Folk vidste, at jorden var rund på Platons tid i den dialog, som Platon (427-347 f. Kr.) kaldte Phaedo (108e). Blot ved at se på en måneformørkelse er jordens skygge fra solen på månen rund = jorden er rund.
Aristarkhos udviklede den solcentrerede teori i 310 f. Kr.
Eller dette var en normal dag, og Josva så, at fjenden kunne slippe væk og bad Gud om at flytte solen med jordens rotation = at stå stille fra himlens halvdel = solen bevæger sig fra den ene halvdel af himlen tilbage til himlens halvdel. Jorden allerede i en omvendt bane, og Joshua valgte den rigtige dag, eller jorden ikke i en omvendt bane, og denne dag August 10, 1241 f. Kr. være halvanden kredsløb, omvendte baner - at begynde den omvendte bane og at fortsætte i den omvendte bane til kong Wans drøm, februar 5, 1239 f. Kr., når Gud ville flytte solen tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane.
Josvas lange dag var i sommeren 1241 f. Kr. både på grund af 49 års jubilæum til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. og på grund af 50 års jubilæum til 591 f. Kr., 70 års fangenskab, 50 års jubilæum igen fra 521 f. Kr. til 29 e. Kr., da Jesus begyndte sin tjeneste på Yom Kippur for at opfylde Esajas 61. Og 49 års jubilæer fra slutningen af 1242 f. Kr., da Josva og Israels børn krydsede floden Jordan 4. februar 1241 f. Kr.
Frag. 12.1 [det vand], der kommer ned... 2 [...det vand], der kommer ned, hobede sig op 3 [...Israels sønner cr]ossed over, når det var tørt, i den 4[fi]rste måned af fyrre-fi[rst] år for deres afrejse fra la[nd af] 5 Egypten; det var jubelåret ved begyndelsen af deres indrejse i landet 6 Kanaan; og Jordan var fuld af vand[er] mod alle sine bredder, og det oversvømmede 7 [med] sit vand fra måneden... [..] indtil måneden for hvedehøsten 8.... Israel«
The Dead Sea Scrolls, Study Edition, Volume 2. s.750
»Dagen de krydsede Jordan er det [x]te jubilæum« = 1241 f.Kr. både begyndelsen af 49 års jubilæet og 50 års jubilæet.
Det vil sige, 1242 f. Kr. var 49 års jubilæum, og 1241 f. Kr. var 50 års jubilæum. Jubilæet på 49 år skulle gå videre til Jesu offer. 50 års jubilæet, med en 70 års korrektion ved fangenskabet, ville gå videre til begyndelsen af Jesu tjeneste.
Den 49 års jubilæum er til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr. 50 års jubilæet er på Yom Kippur, den tiende dag i den syvende måned, til begyndelsen af Jesu ministerium, 9. september, 29 e. Kr. eller 7. oktober, 29 e. Kr.
Fra Adam i år 700, fra 4672 f. Kr. til krydset af Jordanfloden 4. februar 1241 f. Kr. er 70 X 49 års jubiles = 3430 år. 3430 år fra 4672 f. Kr. = 1242 f. Kr. = det [x]te jubel = det 70. jubel. Fra 4672 f. Kr. til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. er 96 x 49 års jubilæer.
Jordanfloden oversvømmede indtil måneden for hvedehøsten i maj. Teksten kan henvise til Byghøst = Påsken og de syv dage med usyret Byggbrød. Overgangen over Jordan var den 10. dag i den første måned, søndag den 4. februar 1241 f. Kr., da var den højeste oversvømmelse. Maj var ikke den måned, de krydsede Jordan.
Josva 3:16 »At det Vand, som kom ned ovenfra, stod og rejste sig på en Haug H5067 meget langt fra Adam, det vil sige ved Zaretan, og de, som kom ned mod Slettehavet, ja Salthavet, svigtede og blev afhugget, og Folket gik over lige imod Jeriko.«
Ordet for bunke, H5067 = masse af vand, dæmning; bunke af vand.
Ordet for meget H3966 langt væk H7368 = være adskilt af et bestemt interval, langt væk, på en afstand.
For at se en mur af vand tredive miles væk, tredive miles nord for Jeriko, denne mur eller dæmning af vand ville være nogle betydelige højde.
Det er mere sandsynligt, at muren af vand var ved Jericho/Gilgal og dæmningen strakte sig op til Zaretan og Adam.
Ligesom krydset af Røde/Røde Hav:
Udvandring 14:22 Og Israels Børn gik ud midt i Havet på den tørre Jord, og Vandet var en Mur for dem på deres højre Hånd og på deres venstre.
Halvvejs oppe fra Jeriko til Galilæas hav kan have været zaretansk. Vandet kan have dannet en dæmning der ved Jeriko. Jordan falder omkring 700 fod fra Genesaret Hav til Det Døde Hav. Den WAC Bennett Dam nedenfor er 600 fod høj.
Salme 89:25 »Jeg vil også stikke hans Hånd i Havet og hans højre Hånd i Floderne.«
»i floderne« både Reedhavet = Nilens østlige gaffel og Jordanfloden.
Salme 114:3 »Havet så det og flygtede: Jordan blev drevet tilbage.
114:4 Bjergene sprang som Vædre, og de små Bjerge som Lam.
114:5 Hvad har du gjort ved dig, du Søer, at du er flygtet, du Jordan, at du er drevet tilbage?«
»Bjergene sprang som væddere, og de små bakker som lam« Dette kan være den dag Gideon angreb Midianitterne, jagter dem ned ad bakke for at krydse floden Jordan = »bjergene sprang som væddere«
Josva 2:10 Thi vi have hørt, hvorledes HERREN udtørrede det Røde Havs Vand for eder, da I kom ud af Ægypten, og hvad I gjorde ved Amoriternes to Konger, som vare på den anden Side Jordan, Sihon og Og, som I fuldstændig ødelagde.
»vandet i det Røde Hav« var Reedhavet = Nilens østligste gaffel. Således tørrede HERREN floden, Rødehavet, og ville tørre Jordanfloden, så hans folk kunne krydse den.
Salme 33:7 »Han samler Havets Vande som en Bunke; han lægger Dybden i Lagerhuse.«
Josva 2:24 »Og de sagde til Josva: Sandelig, HERREN har givet os hele Landet i Hænderne, thi alle Landets Indbyggere besvimer på Grund af os.«
Dommerne 7:14 »Og hans Mand svarede og sagde: Dette er intet andet end Gideons Sværd, Joashs Søn, Israels Mand; thi i hans Hånd har Gud overgivet Midian og hele Hæren.«
Habakkuk 3:7 »Jeg så Cushans telte i trængsel, og Midians Lands Gardiner rystede.
3:8 Var HERREN utilfreds med Floderne, var din Vrede mod Floderne, var din Vrede mod Havet, at du red på dine Heste og dine Frelservogne?«
Habakkuk 3:11 »Solen og Månen stod stille i deres Beboelse; ved dine Piles Lys gik de, og ved dit glimtende Spyds Lyst.«
Habakkuk 3:15 »Du vandrede gennem Havet med dine Heste, gennem de store Vanddynger.«
Bemærk ordene Midian = Gideon, der kæmper mod midianitterne, og bunken af vand = Israel, der krydser Jordan = 4. februar 1241 f. Kr.
Jorden kan ryste, når Gud bevægede solen rundt på jorden, som på Yom Kippur, 4. september 1122 f. Kr., denne dag fik Jonathon sejren:
Her er mange vers med ordet skælv:
Femte Mosebog 2:25 »Denne Dag vil jeg begynde at lægge din Frygt og din Frygt på de Folk, som er under hele Himmelen, og som skal høre dig berette og ryste og være i Angst på Grund af dig.«
Femte Mosebog 20:3 »Og siger til dem: Hør, Israel, I nærmer jer denne Dag til Kamp mod eders Fjender; lad ikke eders Hjerter besvime, frygt ikke og ryst ikke, vær ikke rædselsslagne på Grund af dem!«
Ezra 10:3 »Lad os nu indgå en Pagt med vor Gud om at bortføre alle Hustruer og dem, der er født af dem, efter min Herres Råd og af dem, der skælver efter vor Guds Bud, og lad det ske efter Loven.«
Job 9:6 »Som ryster Jorden ud af sin Plads, og dens Søjler ryster.«
Job 26:11 »Himmelens Søjler skælver og forbavses over hans Irettesættelse.«
Salme 60:2 »Du har fået Jorden til at ryste, du har brudt den, helbredet dens brud, for den ryster.«
Salme 99:1 »HERREN hersker, lad Folket skælve, han sidder mellem Keruberne, lad Jorden blive flyttet.«
Salme 114:7 »Ryst, du jord, ved Herrens nærvær, ved Jakobs Guds nærvær;«
Prædikeren 12:3 »På den Dag, hvor Husets Vogtere ryster, og de stærke skal bøje sig, og Kværnene ophører, fordi de er få, og de, der skuer ud af Vinduerne, formørkes,«
Esajas 5:25 »Derfor er HERRENs Vrede optændt mod sit Folk, og han har rakt sin Hånd frem mod dem og slået dem; og Bjergene skælvede, og deres Slagtekroppe blev revet midt i Gaderne. For alt dette er hans vrede ikke vendt bort, men hans hånd er strakt ud endnu.«
Esajas 14:16 »De, som ser dig, skal se dig i øjnene og betragte dig og sige: Er det den Mand, som fik Jorden til at skælve, og som rystede Riger?«
Esajas 32:11 »Skælv, I kvinder, som har det godt, vær urolige, I skødesløse, tag eder af og gør eder nøgne, og bind Sæk på eders Lænder.«
Esajas 64:2 »Som når den smeltende ild brænder, får ilden vandet til at koge, så dit navn bliver kendt for dine modstandere, så folkene kan ryste ved dit nærvær!«
Esajas 66:5 »Hør HERRENs Ord, I, som skælver ved hans Ord; eders Brødre, som hadede eder, og som uddrev eder for mit Navns Skyld, sagde: Lad HERREN blive herliggjort; men han skal vise sig til eders Glæde, og de skal blive til Skamme.«
Jeremias 5:22 »Frygt ikke mig, lyder det fra HERREN: Vil I ikke skælve ved mit Nærværelse, som har lagt Sandet til Havets Bund ved et evigt Dekret, for at det ikke kan passere det, og selv om Bølgerne af det kaster sig, kan de ikke sejre, selv om de brøler, men kan de ikke passere over det?«
Jeremias 10:10 »Men HERREN er den sande Gud, han er den levende Gud og en evig konge; ved hans Vrede skal Jorden ryste, og Folkene skal ikke kunne holde sig til hans Vrede.«
Jeremias 33:9 »Og det skal være mig et Glædens Navn, en Lovprisning og en Ære for alle Jordens Folk, som skal høre alt det gode, jeg gør imod dem, og de skal frygte og skælve for al den Godhed og for al den Velstand, jeg skaffer til det.«
Jeremias 51:29 Og Landet skal ryste og bedrøve; for HERRENs Skyld skal det udføres imod Babylon, for at Babels Land skal blive til Ørk uden Indbygger.
Ezekiel 26:16 »Da skal alle Havets Fyrster komme ned fra deres Troner og lægge deres Klæder og lægge deres Broderede Klæder af; de skal klæde sig med Rysten; de skal sidde på Jorden og ryste hvert Øjeblik og blive forbavsede over dig.«
Ezekiel 26:18 »Øerne skal nu skælve på din Falldag; ja, de Øer, der er i Havet, skal blive urolige ved din Afgang.«
Ezekiel 32:10 »Ja, jeg vil gøre mange mennesker forbløffede over dig, og deres Konger skal frygte dig, når jeg skal svinge mit Sværd for dem, og de skal ryste i hvert Øjeblik, hver mand for sit eget Liv, på din Falldag.«
Daniel 6:26 »Jeg udsteder et Dekret, at i hvert Herredømme i mit Rige skal Menneskene ryste og frygte for Daniels Gud; thi han er den levende Gud og stedfast for evigt og hans Rige, hvad der ikke skal ødelægges, og hans Herredømme skal være lige til Enden.«
11:10 De skal vandre efter HERREN, han skal brøle som en Løve, og når han brøler, skal Børnene ryste fra Vest.
11:11 »De skal ryste som Fugle ud af Ægypten og som Duer ud af Assyriens Land, og jeg vil sætte dem i deres Huse, lyder det fra HERREN.«
Joel 2:1 »Spræng Trompeten i Zion, og slå alarm i mit hellige Bjerg, lad alle Landets Indbyggere ryste, thi HERRENs Dag kommer, thi den er nær ved Hånden!«
Joel 2:10 »Jorden skal skælve for dem, Himlene skal skælve, Solen og Månen skal være mørke, og Stjernerne skal trække deres Lys tilbage:«
Amos 8:8 »Landet skal ikke skælve for dette, og enhver, der bor der, skal sørge, og det skal rejse sig som en Syndflod, og det skal uddrives og drukne som ved Ægyptens Syndflod.
8:9 Og på den Dag skal det ske, lyder det fra HERREN, at jeg vil lade Solen gå ned ved Middagstid, og jeg vil formørke Jorden på den klare Dag:«
Habakkuk 3:7 »Jeg så Cushans telte i trængsel, og Midians Lands Gardiner rystede.«
Der kan have været et solmirakel på forsoningsdagen, Yom Kippur, på den hurtige Saul kaldte på = den samme sol set i Kina samme dag, 4. september 1122 f. Kr.
1 Samuel 14:15 »Og der rystede i Hæren, på Marken og blandt alle Folkene, Garnisonen og Spoilerne, de rystede også, og Jorden skælvede, så det var en meget stor rysten.«
»12. år af Kang (fra 1134 f. Kr. = 1122 f. Kr.), om sommeren, i den sjette måned, på jin-shin dagen, 9. dag af 60, i Kina, kongen gik til Fung. og gav sin Anklage til hertugen af Peih. I efteråret døde hertug E af Maou.«
The Chinese Classics. s. 148
»Og da beretningen om Gideons sejr kom til israelitterne, tog de deres våben og forfulgte deres fjender, og overhalede dem i en bestemt dal, der var omgivet af torrents, et sted, hvor disse ikke kunne komme over; så de omringede dem og dræbte dem alle, med deres konger, Oreb og Zeeb.«
Josephus
Jordanfloden ved fuld oversvømmelse i februar 4, 1241 f. Kr. Dæmningen og muren af vand ved Jeriko. Dette stille dæmningsvand stiger op til Zeratan halvvejs op ad Jordanfloden. Fjederens strøm flyder over denne Zeratan. Således var Gideon i stand til at fange midianitterne ved strømmen og derefter krydse ved det stille vand længere sydpå, fra muren og dæmningen af vand bakket op fra Jeriko.
Salme 83:11 »MakeH7896 deres adelsmændH5081 ligesom Oreb,H6159 og ligesom Zeeb:H2062 yea, allH3605 deres prinserH5257 som Zebah,H2078 og som Zalmunna:H6759«
Oreb er fra H6150 og betyder»skummel ved solnedgang«. Zeeb er fra H2061 og betyder »at være gul«. Zebah er fra H2078 og H2076 betyder »at slagte, at ofre.« Zalmunna er fra H6759 og betyder »skygge er blevet nægtet«.
Således taler navnene på disse fire konger om dag og nat, en kamp om dag og nat.
Januar/februar var sæsonen med kraftig regn. Jordan ville være i fuld oversvømmelse i januar/februar. Fra dette 1241 f. Kr. sikkerhedskopieres en dag hvert 128. år = 10 dage i den julianske kalender. Så ville 4. februar 1241 f. Kr. være 25. januar i vores gregorianske kalender = den højeste oversvømmelse af floden Jordan.
Dommerne 7:22 »Og de tre Hundrede sprængte Trompeterne, og HERREN satte enhver Menneskes Sværd imod sin Medlem, selv i hele Hæren; og Hæren flygtede til Betshittah i Zerraat og til Abelmeholas Grænse til Tabbath.«
Dommerne 7:24 »Og Gideon sendte Sendebud ud over hele Efraim-bjerget og sagde: Kom ned imod Midianitterne og før dem Vandet til Betbara og Jordan. Så samlede alle Efraims mænd sig og tog vandet til Betbara og Jordan.«
Jordans vanddynge over Zererath »vandene til Bethbarah og Jordan« Ephraim trængte således Midianitterne op i oversvømmelsesvandet, der blev bakket op over Zererath, og Gideon og hans mænd krydsede Jordans tørre flodbund under Zererath.
Sandsynligvis hobede vanddyngen sig op til højre for Israels børn, da de krydsede Jordanfloden. Derefter skubbede vandreservoiret langt op til denne Zererath. Så kunne Gideon krydse på det stille vand fra dæmningen. Og midianitterne forsøgte at krydse længere opstrøms og blev fanget i den mægtige strøm af den oversvømmende Jordan-flod.
Josva 18:1 Og hele Israels Børnekongregation samlede sig ved Sjilo og oprettede Menighedens Telt der. Og landet var afdæmpet foran dem.
18:2 Og blandt Israels Børn var der syv Stammer, som endnu ikke havde fået deres Arvelod.«
Således kan Gideon og det nordlige Israel allerede have været i det nordlige Israel, da Josva og Israels børn krydsede Jordans tørre flodleje = Gideon og hans mænd kan have krydset Jordans tørre flodleje, vanddyngen over Zererath = Zaretan 35 miles nord for Jeriko.
Gideon lå og ventede ved fjordene. Jordan kan have været tør ved overgangen af floden mod Jeriko. Så er der en dæmning af vand 100 meter høj der mod Jeriko, der nåede til Zarethan. For at dæmningen af vand til at nå Zarethan væggen af vand skal være mere end 100 fod høj. Så ville Jordan under Adam og Zererath være meget bred, men stadig.
Den brusende flodstrøm over det stille vand, der blev opdæmmet, ville være sværere at krydse.
Zaretan og Zererath kan være det samme sted, der nævnes på samme tid, hvilket betyder, at Joshua krydser Jordan kan være samme tid, Gideon krydsede floden Jordan.
17:5 Da sagde HERREN til Moses: »Gå frem for Folket og tag med dig Israels Ældste og din Rod, som du kvæler Floden med, tag din Hånd i Hånden og gå!«
Israel krydsede Rødehavet, ikke Det Røde Hav, en del af Nilen, da Israel også krydsede floden Jordan.
»Jeg fortsatte med at gå langs kysten af det Røde Hav indtil jeg ankom til den gren af det Røde Hav, som udgår fra det Røde Hav,«
The Dead Sea Scrolls, Study Edition, Volume I, s. 45.
Således er Reedhavet, en ferskvandsflod nordvest for Suezkanalen.
»Den mest jævne flod« kan referere til Nilen i Anden Mosebog 4:9 eller Anden Mosebog 14:21.
Fra NASB Bibelen:
Udvandring 15:8 »Ved dit Næsebors Slag var Vandet ophobet, det strømmende Vand stod som en Dynge, Dybet var størknet i Havets Hjerte.«
Josva 3:16b »rejste sig på en bunke meget langt over Adams By«
Sandsynligvis stod floden Jordan som en bunke ved overgangen af Jordan mod Jeriko og Gilgal.
Således ville Israels børn se en stor og høj væg af vand lige ved siden af dem, da vandet steg, og de var endda bange for at se en så høj væg af vand.
Josva 3:16 kan referere til oversvømmelsesniveauet, der stiger så langt op ad åen, 30 miles op ad åen. Det vil sige, ved Adam og Zeratan på 30 miles nord for Jeriko vand ville bakke op.
Muligvis for 30 miles Jordan floden være tør fra Det Døde Hav til Adam. Så kan vandmuren ved Adam være set fra Mount Nebo.
Hvor meget mere sandsynligt er det dog, at vandet hobede sig op lige ved siden af Israels børn, da de krydsede Jordan på deres højre side, og det bakkede vand når 30 miles opstrøms, og højden af vandet er hundredvis af meter højt = 700 fod op fra Det Døde Hav til Genesaret; halvvejs oppe ved Adam = 300 fod højt. Ordene »en bunke meget langt over Adams by« betyder, at floden kan være blevet bakket op endnu meget længere oppe, selv over Adams by. Så denne væg af vand ved Gilgal, på den østlige kant af Jeriko, kan være højere end 300 fod.
»de Vande, som faldt ned... stak op... Israels Børn krydsede over, naar det var tørt... i den første Maaned af det fyrretyvende Aar... af deres Afgang fra Ægypten; det var Jubelåret ved Begyndelsen af deres Indgang til Landet Kanaan; og Jordan var fuld af Vand mod alle dets Bredder... og det oversvømmede med dets Vand fra Maaneden... indtil Maaneden for Hvedehøsten.«
Dødehavsrulning, 4Q379
Det vil sige, indtil byghøsten, fire dage efter at Israel krydsede floden Jordan i fuld oversvømmelse, 4. februar 1241 f. Kr., som allerede var ved påsken, 8. februar 1241 f. Kr.
Børnene af stammen Rueben ville se Jordan stablet op i en bunke 30 miles nord for Jericho fra Mount Nebo.
Sandsynligvis skabte vandet en mur af vand ved siden af Israels børn, da de krydsede over Jordan, og den dæmning af vand ville blive bakket op til Adam og Zeratan 30 miles nord.
Nord for Nebo-bjerget boede Ammons børn i Dommerne 11:26. »Tyve byer« Dommerne 11:33.
Det grønne område er Jordanflodens bund, flodsletterne, området mod denne Adam og Zeratan:

Josva 4:12 »Og Reubens Børn og Gads Børn og Halvdelen af Manasses Stamme gik forbi halvtredserne, bevæbnede for Israels Børn, som Moses sagde til dem:«
At krydse Jordan 50 ad gangen, et sekund ad gangen, 600.000 mand = 2.000.000 mennesker, ville tage elleve timer = hele dagen. Elleve timer betyder, at floden steg til en meget høj bunke. Floden flød allerede over sine bredder.
Dommerne 7:22 »Og de tre Hundrede sprængte Trompeterne, og HERREN satte enhver Menneskes Sværd imod sin Medlem, selv i hele Hæren; og Hæren flygtede til Betshittah i Zerraat og til Abelmeholas Grænse til Tabbath.«
Josva 13:19 »Og Kirjathaim og Sibmah og Zarethshahar på Dalens Bjerg,«
Zaretan, Zererath og Zarethshahar kan være det samme sted. Så ville oversvømmelsen vende tilbage hele vejen til Jabbok-floden tre miles fra Bethshean lige under Genesaret-havet.
Bosættelserne af stammerne i Rueben. Gad og den halve stamme Manessah, over overgangen af Jordan ville blive oversvømmet. Jeriko ville ikke blive oversvømmet, da Israel krydsede direkte mod Jeriko. Gilgal, hvor Josva og Israel ville slå sig ned, blev sandsynligvis oversvømmet - muligvis ikke for langt nord for Jeriko.
Enten hobede vandet sig op på deres højre side, da de krydsede på tør jord, og vandet bakkede op 30 miles til Adam og Zeratan.
Eller denne bunke vand var 30 miles nord og tør jord hele vejen til Adam og Zeratan.
Hvis du kigger 30 miles væk, vil du vide, at bunken af vand skulle være meget høj for selv at se det.
Meget mere sandsynligt begyndte vandmuren at bygge sig op lige der overfor Jeriko, og Israels børn gik over på tør jord med hundrede eller flere fødder af en vandmur på deres højre hånd.
Fra Adam i år 700, 4672 f. Kr. er 70 X 49 års jubilæer [x]th til Joshua krydser Jordan i 1241 f. Kr. Også fra 4672 f. Kr. er 94 X 50 års jubilæer for Jesus, der opfylder Esajas 61, da han talte i Lukas 4 den 9. september 29 e. Kr., eller 7. oktober 29 e. Kr.
Exodus var fuldmåne, fredag, marts 30, 1281 f. Kr., fordi det var slutningen af sothis cyklus af 1456 år fra 2737 f. Kr. 40 år i ørkenen til 1241 f. Kr..
Så denne kalender sikkerhedskopierer en dag hvert fjerde år = nej 29. februar. Så 4 X 365 = 1460 år til Sirius dukker op igen den 16. juli kl. 4:15 før solopgang. Så er kalenderen den 17. juli, en dag før den 16. juli, slutningen på kalenderen fire år før tid. Således fra 16. juli 2637 f. Kr. til 17. juli 1281 f. Kr. er 1456 år, fire år mindre end 1460. år.
Udvandring 13:4 »Denne Dag kom I ud i Måneden Abib.«
»Abib« betyder grøn, forår. Forårsjævndøgn var 30. marts 1281 f. Kr. Julian. Foråret i dag er den 20. marts. Denne julianske kalender sikkerhedskopierer en dag hvert 128. år. Så fra marts 30 til marts 20 er 10 dage, 1281 år / 128 = 10 dage. Således Exodus på foråret jævndøgn.
Jævndøgn er også et ideelt tidspunkt til at flytte solen til den anden side af jorden. Ved jævndøgn ville Gud ikke behøve at flytte solen op eller ned, når han flyttede solen til den anden side af jorden - for at holde jorden i samme sæson.
Fuldmånen eller nymånen på forårsjævndøgn vil producere det højeste tidevand.
På samme måde var Jesu offer 3. april 33 den 14. dag i måneden, der begyndte foråret 20. marts 33 e. Kr.
»Og i det sjette år af den tredje uge af det niogfyrre jubilæum tog du afsted og boede i landet Midian fem uger og et år. Og du vendte tilbage til Egypten i den anden uge i det andet år i det halvtreds jubilæum.«
Ancient Book of Jubilees, s. 158.
48 X 49 + 8 + 1 = 2361 år. 2307 f. Kr. + 2361 år = 4668 f. Kr. = år 700 af Adam fra 5368 f. Kr. = optællingen af 49 års jubilæum i 4668 f. Kr.
Moses på 40 år flygtede fra Farao i 1321 f. Kr. = 1350 år til Jesus, der begyndte sin tjeneste med at læse Esajas 61 i Lukas 4. Jesus ville være otteogtredive og et halvt år gammel, da han gav sit liv, sit offer.
Således var Moses som 40-årig omkring samme alder som Jesus 38,5 år gammel.
68 X 49 = 3332 år fra 4672 f. Kr. = 1340 f. Kr. = 19 år mere til 1321 f. Kr. Tredje uge = 14, sjette år = 5; 14 + 5 = 19 år mere til 1321 f. Kr. Det 49. jubilæum skulle være det 68. jubilæum. Den tredje uge starter efter 14, derefter plus 5 = 19 år mere; 3351 år fra 4672 BC = 1321 BC nøjagtigt.
Ramses II holdt jubilæum i sit 30. år fra 1357 f. Kr. i 1327 f. Kr., fra da af hvert tredje år. Hans tredje jubilæum ville være dette 1321 f. Kr., der ville være 50 års jubilæer til Jesu begyndelse af hans tjeneste 9. september 29 e. Kr., eller 7. oktober 29 e. Kr.
Slaget ved Kadesj i Ramses II's 5. år skulle have været den 27. maj 1274 f. Kr., men må være 76 år længere tilbage, ved nymånen, den 27. maj 1350 f. Kr. Denne kamp er den mest registrerede af alle gamle slag.
Det år i 1321 f. Kr., 76 år tilbage fra 1245 f. Kr., giftede Ramses II sig med en hettittisk kvinde for at slutte fred med hettitterne.
40 år senere vendte Moses tilbage til Egypten. Så var Exodus i 1281 f. Kr..
Så den halvtredsindstyvende = 49 (halvtredsindstyvende fra 49 til 50) X 49.
Det burde være 69 jubilæer, ikke 49 jubilæer, en manglende 20 jubilæer. 49 + 20 = 60.
69 X 49 = 3381 år; 4668 f. Kr. - 3381 år = 1287 f. Kr.; anden uge = fra 7 år, andet år = 2 år = 1281 f. Kr. For at være præcis fra 4672 f. Kr. - 3381 år - 7 år - 2 år = 1282 f. Kr. - lige før 1281 f. Kr. begyndte i januar samme år.
Fra Yao i 2315 f. Kr. - 1029 år (21 x 49) = 1286 f. Kr.
Den kinesiske kejser Woo-Yih begyndte omkring foråret 1285 f. Kr. = 7 år tilbage fra 1278 f. Kr., eller ved den totale solformørkelse den 15. juni 1284 f. Kr.
Omtrent på samme tid i Egypten, farao Merneptah, ved daggry af en forårsdag, ikke 1209 f. Kr., men 76 år tilbage, i omkring 1285 f. Kr., slap hans bueskytter mod libyerne i seks timer og besejrede den demoraliserede fjende.
Et solmirakel om foråret kan være påsken og være en bemærkelsesværdig begivenhed i denne 1285 f. Kr.
Den 15. juni 1284 f. Kr. totale solformørkelse kan du se dækket både Kina og Egypten:

Men der er intet at sige, at denne kamp havde noget at gøre med et solmirakel. Ikke desto mindre blev Woo-Yih kejser af Kina omkring dette forår 1285 f. Kr.
Det første år af Farao Merneptah i 1291 f. Kr. ville være et jubelår = både en 49 års jubel og en 50 års jubel som var året for Joshuas lange dag 1241 f. Kr. Således 50 og 49 år senere var Josvas erobring og Josvas lange dag i jubelåret 1241 f. Kr. = 49 års jubilæer til Jesu offer = jubilæet registreret i Dødehavsrullerne ved krydsningen af Jordanfloden, søndag den 4. februar 1241 f. Kr.
Solmirakler var ofte om foråret, når der ville være en ny kinesisk kejser. Kejsere af Kina blev ofte lavet, når der var tegn på et solmirakel. Dette kunne være begyndelsen på et solmirakel, 1287 f. Kr. = 1280 år til Jesu fødsel. Merneptah fik lavet en stele omkring samme år:
Mange, hvis ikke næsten alle, kinesiske kejsere begyndte deres regeringstid i foråret. Mange mange kejsere begyndte deres regeringstid i et år X68 f. Kr. = et 50 års jubilæum, en 100 års cyklus, til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. Solmirakler i år X68 f. Kr. pegede på Jesu offer.
Merneptah-stelen:
»Fyrsterne er nedbøjede og siger: »Fred!«
Ingen hæver hans hoved blandt de ni buer.
Nu da Tehenu (Libyen) er kommet til ruin,
Hatti er pacificeret;
Kanaan er blevet plyndret i al slags sorg:
Ashkelon er blevet overvundet;
Gezer er blevet taget til fange.
Yano'am er ikke-eksisterende.
Israel er lagt øde, og hans sæd er ikke;
Hurru er blevet enke på grund af Egypten.«
»Israel er lagt øde, og hans sæd er ikke« Således var der israelitter i det sydlige Israel, som Farao Merneptah ødelagde. Så 46 år senere, på Josvas lange dag, 24. august 1241 f. Kr., eller 10. august 1241 f. Kr., generobrede Josva landet, de sydlige lande, til Israel.
Merneptah Stele beskriver det sydlige Israel som et landligt samfund, ikke erobrerne fra Josvas lange dag.
Denne totale solformørkelse den 30. oktober 1207 f. Kr. ifølge den falske kronologi ville være lige efter denne Merneptah-stele i Merneptahs femte år, som ville være i 1210 f. Kr.
Men Merneptah døde ikke i 1205 f.Kr., men 76 år tidligere ved Exodus i 1281 f.Kr..
Der var israelitter allerede i landet i 1286 f. Kr. ifølge denne stele.
Så er der også israelitter i det nordlige Israel.
Johannes 4:20 Vore Fædre dyrkede i dette Bjerg, og I siger, at i Jerusalem er det Sted, hvor Menneskene skulde tilbede.«
Samaritanerne dyrkede på bjerget Gerizim som i den samaritanske pentacheuch, muligvis fra tidligste tider, før 1286 f. Kr.
Josva 10:13 »Og Solen stod stille, og Månen blev, indtil Folket havde hævnet sig på deres Fjender. Er det ikke skrevet i Jashers bog? Så solen stod stille midt i himlen og skyndte sig ikke at gå ned omkring en hel dag.«
Joshuas lange dag er ikke en solformørkelse.
Solformørkelsen er total i Israel lige før solnedgang.
Solen stod stille ved middagstid, ikke solnedgang. Månen var synlig - i en solformørkelse er månen ikke synlig, men lige foran solen, 30. oktober 1207 f. Kr.

»35. år af kong Wen af Zhou, 1. måned, dag bingzi 13, (23. september 1205 f. Kr.) under tilbedelsen af fuldmånen, annoncerede kongen, 'De mange... formørkelser er utidige, du bør begynde at planlægge for arvefølgen.'»
Yi Zhou shu. Xiao kai jie. ch. 17
Således kan der have været solmirakler såvel som formørkelser, såsom 18. september 1207 f. Kr. = 1200 år til Jesu fødsel omkring 12. september 7 f. Kr.
Denne måneformørkelse den 23. september 1205 f. Kr. ville være let at reproducere i en omvendt bane.
Solformørkelsen den 30. oktober 1207 f. Kr. ville være svær at reproducere, hvis Gud bare havde flyttet solen en måned tidligere, den 18. september 1207 f. Kr.
Hvis der var et solmirakel på det, der ville være Jesu fødselsdag, den 17. dag i den 7. måned, 19. september 1207 f. Kr., så var der måske ikke en solformørkelse 30. oktober 1207 f. Kr., fordi jorden i en omvendt bane er svær at gengive den solformørkelse, der ville have været.
Fra 4670 f. Kr. - 3381 år = 1289 f. Kr., anden uge 1289 - 7; fra 1282 f. Kr., andet år = 1281 f. Kr.
Fra 4672 f. Kr. er der 96 X 49 års jubilæer til Jesu offer fredag den 3. april 33 e. Kr. Så denne kalender bakker op en dag hvert fjerde år. Så at tælle årene ved sodenne dag er en forskel på en dag for 4672 BC og 4668 BC.
Jesu liv tilbage 38 år fra dette 4670 f. Kr. er 4707 f. Kr. = 4700 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr. Fredag den 17. maj 4707 f. Kr. var ti dage efter forårsjævndøgn og fuldmåne. Jesus blev korsfæstet fredag den 3. april 33 e. Kr. 14 dage efter forårsjævndøgn ved fuldmåne. 12. oktober 4707 f. Kr. var fuldmåne = 14. dag, så 17. dag være tirsdag den tredje dag i ugen, 15. oktober 4707 f. Kr. 4707 / 128 = 37 dage tilbage fra vores 22. september = 28. oktober 4707 f. Kr. var efterårsjævndøgn = omtrent de samme 10 dage før efterårsjævndøgn, det vil sige 13 dage til 28. oktober 4707 f. Kr. Jesus født 12. september 7 f. Kr. og jævndøgnene 10 dage senere f. Kr. 22, 7 f.
Galaterne 3:13 »Kristus har frelst os fra Lovens Forbandelse og gjort os til en Forbandelse; thi der er skrevet: Forbandet er enhver, som hænger på et Træ:«
Således Jesu fuldkomne liv på 38 og et halvt år, der forløser os.
Fra 5372 f. Kr. til 4672 f. Kr. er 700 år.
De 700 år, ikke 800 år, i Septuaginta:
Første Mosebog 5:4 »Og Adams Dage efter at han havde født Seth var syv hundrede årG2094, og han fødte sønner og døtre:«
Ordet 700 er det samme på græsk i dag. Ordet for år, G2094, Strongs definition er »et år«.
G2094 ἔτος etos et'-os Tilsyneladende et primært ord; et år: - år. Forekomster af KJV i alt: 49




Fra 4568 f. Kr. er der endda 50 års jubilæer til Jesu offer, fra 4572 f. Kr. er der endda 50 års jubilæer til Jesu tjeneste.
Fra Adam ved år 700 er 4668 f. Kr. 700 år fra 5368 f. Kr.
De fleste af bibelens jubilæer tæller fra Adam i år 700 = 4668 f. Kr. = 4700 år til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
Så denne kalender bakker op en dag hvert fjerde år. Således kan 4672 f. Kr. og 4668 f. Kr. tælle for samme dato for Adam i år 700. Så fra 4672 f. Kr. er der 49 års jubilæer til Jesu offer, 3. april 33 e. Kr. og 50 års jubilæer til Jesus, der begynder sin tjeneste i 7. oktober 29 e. Kr.
Modellen med at flytte solen til den anden side af jorden og jorden, der flyder ind i en omvendt bane betyder - jorden skal fremskynde 48 timer et omvendt baneår for at holde 365 dage om året. Solen og planeterne kan bevæge sig tilbage ved det halve omløbspunkt, og jorden flyder ud af det omvendte kredsløb, som om intet var sket. De planeter, der optræder i samme nattime i den omvendte bane, vil bevæge sig tilbage nøjagtigt 180° med solen for at være i deres normale bane. Således, den halve kredsløb, de 188 dage / 365,24 dage X 48 timer = 24:40 timer ligesom den manglende dag historie.
De samme tal og kontekst: 23 timer og 20 minutter mangler, og 40 minutter mangler.
Fra NASA's hjemmeside: »De fleste forskere skelner klart mellem ting, der er taget på tro, og dem, der er testbare og derfor forfalskelige. Videnskaben beskæftiger sig med sidstnævnte, religion med førstnævnte.« Gud efterlader ingen beviser, så vi må have tro. Ikke desto mindre, for at oprigtige mennesker ikke skal blive bedraget, denne webside giver bevis for tro.
»Gyldigheden og forudsigelseskraften af denne ligning er veldokumenteret og kan ses hver dag: et nyligt eksempel var en måneformørkelse, der var synlig for store dele af verden sidste søndag (24. marts 1997 AD). Denne beregning vil ikke dække noget tidspunkt før nutiden.«

Selv hvis disse beregninger er blevet opdaget her for første gang, har de fra nu af »fundet sted« og NASA's erklæring »(2) Solen ville være nødt til at begynde at bevæge sig omkring i solsystemet på en meget specifik måde, så det syntes for os på vores roterende Jorden at stå stille. Der er heller ingen tegn på, at dette sker.« Ja, det er i sandhed, hvad der skete, og der er mange tegn på, at »dette sker« her på denne webside.
Religion eller rettere kristendom er ikke det første. Der er tro på jorden i dag. Kristus tilbyder håb nu og i al evighed.
NASA oplyser også på deres hjemmeside:
»Den vigtigste dynamiske komponent af enhver planets banebevægelse bestemmes ved at løse en ligning (kraft er lig med massen gange acceleration). Gyldigheden og forudsigelseskraften af denne ligning er veldokumenteret og kan ses hver dag.«
Gud kunne nemt forudsige, hvor planeterne skulle være til enhver dato i fremtiden. Således er alt, hvad Gud skal gøre, at sætte solen og de andre planeter tilbage til, hvor de ville have været, ved det halve kredsløb eller fulde omløbspunkt, med en simpel 180° bevægelse, rundt om jorden = jorden er uberørt, uden et spor.
Gud kan flytte Jupiter og Saturn næsten to gange rundt om jorden, så de kan komme til syne på samme del af himlen, som de normalt ville gennem året. Det betyder også, at Gud kan flytte dem nøjagtigt 180° tilbage i den halve bane og hele årspunktet, og jorden flyder ud af den omvendte bane uden spor.
Så er Jupiter og Saturn også så langt væk, at Gud kan efterlade dem i deres kredsløb - men vejlede dem, og når Gud flyttede solen tilbage, ville Jupiter og Saturn være der, hvor de normalt ville være.
Gud må flytte månen til den anden side af jorden, så ville vi se den anden side under jordens omvendte kredsløb. Så må Gud flytte månen 180° tilbage, og vi ser den samme side, vi altid ser. Således ville Gud ikke behøve at rotere månen, hvilket ville være meget vanskeligt at gøre uden at forstyrre månestøvet på overfladen.
Den virkelige ære går til Jesus, der har vejledt mig i al sandhed, og til Gud, der giver sejren.
Der er masser af arbejde at gøre som kristen for dem, der ikke har noget imod, hvem der tager æren.
Følgende artikel blev kopieret fra »Evening Star«, en avis i Spencer, Indiana.
Vidste du, at rumprogrammet har travlt med at bevise, at det, der er blevet kaldt myte i biblen, er sandt?
Hr. Harold Hill, formand for Curtis Engine Company i Baltimore, Maryland og konsulent i rumprogrammet, fortæller om følgende udvikling:
»Jeg synes, at noget af det mest fantastiske, som Gud har for os i dag, er sket for nylig for vores astronauter og rumforskere på Green Belt i Maryland. De undersøgte solens, månens og planeternes position i rummet, hvor de ville være 100 år og 1.000 år fra nu. Vi må vide det, så vi ikke sender en satellit op og får den til at støde ind i noget senere i kredsløbet. Vi er nødt til at lægge banerne ud i forhold til satellittens liv, og hvor planeterne vil være, så det hele ikke vil falde ned. De kørte computermålingen frem og tilbage gennem århundrederne, og den gik i stå. Computeren stoppede og satte et rødt signal op, hvilket betød, at der var noget galt enten med de oplysninger, der blev indlæst i den, eller med resultaterne i forhold til standarderne.
De ringede til serviceafdelingen for at tjekke det og sagde: »Det er perfekt.« Operationschefen sagde: »Hvad er der galt?« »Vi har opdaget, at der mangler en dag i rummet i løbet af den forløbne tid.« De ridsede deres hoveder og rev deres hår i stykker. Der var ikke noget svar. En religiøs fyr på holdet sagde: »En gang da jeg gik i søndagsskolen, talte de om, at solen stod stille.«
De troede ikke på ham, men de havde ikke andre svar, så de sagde: »Vis os.« Han fik en bibel og gik tilbage til Josvas Bog, hvor de fandt en temmelig latterlig erklæring for enhver, der har »sund fornuft.« (Josva 10: 8-14).
Der fandt de Herren og sagde til Josva: »Frygt dem ikke, for jeg har overgivet dem i din hånd; der skal ikke stå nogen af dem foran dig.« Joshua var bekymret, fordi han var omgivet af fjenden, og hvis mørket faldt, ville de overmande dem. Så Josva bad solen stå stille. »Solen stod stille, og månen blev og skyndte sig ikke at gå ned en hel dag.«
Rummændene sagde: »Der er den forsvundne dag.«
De tjekkede computerne tilbage til den tid, de blev skrevet og fandt, at de var tæt på, men ikke tæt nok på. Den tid, der manglede på Joshuas dag, var 23 timer og 20 minutter - ikke en hel dag. De læste Bibelen og der var den »ca.« (ca. en dag).
»Disse små ord i Bibelen er vigtige. Men de var stadig i problemer, fordi hvis du ikke kan redegøre for 40 minutter vil du stadig være i problemer 1.000 år fra nu. Fyrre minutter skulle findes, fordi det kan multipliceres mange gange over i kredsløb.
Denne religiøse fyr huskede også et sted i Bibelen, hvor der stod, at solen gik BAGLÆNS. Rummændene fortalte ham, at han var ude af hans sind. Men de fik bogen frem og læste disse ord i II Kings. Hezekiah, på sit dødsleje, fik besøg af profeten Esajas, som fortalte ham, at han ikke ville dø. Hezekiah bad om bevis. Esajas sagde: »Vil du have solen til at gå ti grader frem? Hezekiah sagde: »Det er ikke noget for solen at gå ti grader frem, men lad skyggen vende tilbage ti grader.«
Esajas talte til Herren, og Herren bragte skyggen ti grader TILBAGE. Ti grader er præcis 40 minutter. Treogtyve timer og 20 minutter i Joshua, plus 40 minutter i II Kings (II Kings 20:1-11) gør de manglende 24 timer, som rumrejsende skulle logge i logbogen som værende den manglende dag i universet.
Er det ikke fantastisk!!
Referencer:
Josva 10:12-14. 2 Konger 20:9-11

Harold Hill, der skrev Missing Day Story, har måske hørt om NASA-forskere, der opdager en sådan omvendt bane. Han brugte Tottens bog, udgivet i 1890, i stedet. Det kan være de oprindelige NASA-beregninger i Missing Day Story: Hvis solen bevægede sig 180° øst for at stå stille på himlen for Joshua, betyder det, at solen bevægede sig til den anden side af jorden, hvilket tager 12 timer, og jorden flød ind i en omvendt bane.
Men disse 12 timer kan være slaget ved Merom 4. februar 1240 f. Kr. og et år senere på samme dato være kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr., og jorden flød ud af den omvendte bane af solen. Kong Wans drøm beskriver solen i Jomfruen om foråret. Solen er normalt i Jomfruen i august/september 1239 f. Kr. Dette er en afsløring af at være 180° ude, et halvt år ude, ikke bare en dag ud.
Kong Wans drøm var sandsynligvis den 5. februar 1239 f. Kr. Så slaget ved Merom ville være et år tidligere, februar 4, 1240 f. Kr. Solen kan bevæge sig frem og tilbage ved hvert halve omløbspunkt.
Slaget ved Merom må dog være seks måneder efter Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr. seks måneder senere er den 5. februar 1240 f. Kr. Da kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. ville være et år senere end slaget ved Merom, måske på dagen for et andet slag.
Nogle mennesker i de sydøstlige stater med Hill efternavnet er J1 jødisk afstamning fra Abraham.
For at solen skal være 180° ude, en forårssol om efteråret, er sandheden åbenlys. Jorden var i en omvendt bane, forårsaget af solen blev flyttet til den anden side af jorden. Du vil se jorden fremskyndet 48 timer et omvendt kredsløb år. Ved halvvejsmærket, hvor solen kan bevæge sig tilbage, som om intet skete, og hvor planeterne kan bevæge sig nøjagtigt 180° tilbage, som om intet skete, og jorden flyder ud af den omvendte bane, er halvdelen af de 48 timer omkring 24 timer. Hvis du ser på detaljerne i den manglende tid på 23:20 timer, der svarer til hastigheden op første halvdel omvendt kredsløb, så de manglende 40 minutter i hastigheden op anden halvdel omvendt kredsløb på 24:40 timer, vil du se den manglende dag historie matcher denne model nøjagtigt, og dermed er mere sandsynligt, end ikke, en sand historie.
Da jeg læste de kinesiske klassikere, var det let for mig snart at se, at Gud havde flyttet solen til den anden side af jorden, og jorden var fløjet ind i en omvendt bane af solen. I 2006 begyndte jeg at tvivle på Missing Day Story. Så sagde jeg, vent et øjeblik! Hvis solen bevægede sig tilbage ved det halve omløbspunkt, skulle den halve omløbstid svare til 23:20 timer af den 48 timer lange omløbstid.
Når Gud ønsker at skjule noget, kan du se lige på det og ikke se det!
Meget sandsynligt NASA opdagede de samme manglende 23 timer og 20 minutter, det samme forløb 24 timer, forløbet tid og manglende tid. Mange tror ikke på historien om den forsvundne dag. Men sandsynligvis er Missing Day Story sandt.
Jesu fødsel var sandsynligvis 12. september 7 f. Kr., da solen var i Jomfruen. Jesus blev født af en jomfru, Maria. Således, også på Josvas lange dag måske 24. august 1241 f. Kr., eller 10. august 1241 f. Kr., ville solen dukke op i Jomfruen. Jesus ville blive født i den måned, får opdrættes i Betlehem i september. Således, betydningen af Jomfru, Jesus født af en jomfru. Således peger alle disse solmirakler på Jesus.
Hebræerne 11:3 »Ved Tro forstår vi, at Verdenerne var indrammet af Guds Ord, så at Ting, der ses, ikke var lavet af Ting, der viser sig.«
Denne verden er bare et stillads for Guds arbejde.
»På MIT havde Aldrin forudset vigtigheden af at mødes med NASA's program. Men hvad hvis computeren gik i stykker? Med hjælp fra specialister i MIT's Instrumentation Laboratory, Aldrin udarbejdet de teknikker, piloten kunne bruge til at overtage og flyve de sidste faser af et mødested i hånden.« 7. marts 1969.
A Man on the Moon, s. 142.
Præsident John F. Kennedy døde seks dage efter at være blevet briefet i NASA om udviklingen af Saturn V og planer for VAB, den 16. november 1963.
NASA's arkiv, Taschen, 2.1.109.
Lyndon Johnson var vicepræsident fra 20. januar 1961 og efterfulgte Kennedy som præsident 22. november 1963 og døde: 22. januar 1973.
Den 27. januar 1967 døde astronauterne Ed White, Gus Grissom, Roger Chaffee i en måneopsendelsesprøve.
Nogle astronauter som Buzz Aldrin arbejdede med raketvidenskab. Så hvis de tilstedeværende, hvis eller når NASA's forskere fandt den manglende dag, døde; der kan være ingen registrering eller hukommelse af begivenheden. Harold Hill arbejdede på dieselgeneratorer for NASA.
Bare overhøre nogle sladder, han kunne hurtigt hoppe til konklusioner. Da han hørte de rigtige mål her, kan han fejlagtigt have forbundet 23:20 timer og 24:40 timer af Joshua med Charles Totten og Harry Rimmer.
Ørnen er styrtet. Det tophemmelige UPWARD-program og Apollo-katastrofer.
Der var tophemmelige Apollo-programmer.
Matthæus 28:12 »Og da de var samlet med de Ældste og havde taget imod Råd, gav de store Penge til Soldaterne,
28:13 Og sig: »Hans Disciple kom om Natten og stjal ham, medens vi sov.«
28:14 Og hvis dette kommer til Guvernørens Øre, vil vi overtale ham og sikre eder.
28:15 Så tog de Pengene og gjorde, som de blev lært; og dette Ord er almindeligt omtalt blandt Jøderne indtil denne Dag.«
Matthæus 28:1 »Da sabbatten sluttede, da den begyndte at gå op til den første dag i ugen, kom Maria Magdalena og den anden Maria for at se graven.«
1 Mosebog 1:5 »Og Gud kaldte Lysets Dag og Mørket for Nat. Og aftenen og morgenen var den første dag.«
Således må solen pludselig være stået op i øst få timer efter solnedgangen i lørdags. Det vil sige, at solen må være gået ned i øst, og derefter kort steg i øst.
Fra King James-versionen:
Matthæus 28:8 »Og de drog hurtigt bort fra Graven med Frygt og stor Glæde og løb for at bringe hans Disciple Ord.
28:9 Og da de gik hen for at fortælle hans Disciple det, se, da mødte Jesus dem og sagde: Hil jer alle. Og de kom og holdt ham ved fødderne og tilbad ham.«
Fra den engelske standardversion:
Mattæus 28:9 Og se, Jesus mødte dem og sagde: »Hilsen!« Og de kom op og greb hans fødder og tilbad ham.«
Fra New American Standard Bible:
Matthæus 28:9 »Og se, Jesus mødte dem og sagde: »Glæd dig!«. Og de kom op og greb hans fødder og tilbad ham.«
Således må der være et solmirakel på opstandelsesmorgenen, hvor også Jesu disciple mødte Jesus, efter at han stod op fra de døde. Så så også Jesu disciple Jesus længe før soldaterne gav deres falske historie.
Salme 30:5 »Thi hans Vrede varer kun et Øjeblik; til hans Gunst er Livet; Græden kan vare en Nat, men Glæden kommer om Morgenen.«
Apostelenes Gerninger 26:23 »At Kristus skal lide, og at han skal være den første, der skal rejse sig fra de døde og vise lys for folket og for hedningerne.«
Føniksen var englen, der bevægede solen. Føniksen dør aldrig, men genfødes fra solens aske. Således stod solen op på Jesu opstandelsesmorgen.
Job 29:18 »Da sagde jeg: Jeg skal dø i min Rede, og jeg skal formere mine Dage som Føniksen.«
Obadias 1:4 »Om du ophøjer dig selv som Ørnen, og om du sætter din Rede blandt Stjernerne, så vil jeg føre dig ned, siger HERREN.«
Igen har føniksen sin rede i stjernerne.
Således kender kristne nu sandheden om den forsvundne dags historie. Selv hvis NASA ikke fandt det, står modellen her på egen hånd. Simpelthen, hvis Gud flyttede solen til den anden side af jorden, skal jordens omvendte kredsløb fremskyndes 48 timer, eller vi ville have 367 dage det år. For at imødegå de manglende 48 timer skal solen stå stille på himlen i 48 timer det år.
Solen bør stå stille i 24 timer efter den halve omløbstid. Den samme manglende tid på 23:20 timer ved det halve omløbspunkt.
I 1917 blev det bemærket, at Merkurs bane ikke kunne forklares uden Einsteins relativitetsteori. Merkur har en elliptisk bane, der skifter hvert Merkur år. I 1917 blev det bemærket, at Newtons tyngdelove fra andre planeter, der påvirkede Merkur, ikke kunne forklare dette skift i Merkurs bane.
Perihelion-præcessionen for Merkur tager 250.000 år.
Satellitter, der giver os GPS-koordinater skal have et ur justeret til relativitetsteorien eller de steder på jorden ville være ud mange hundrede meter.
»Vi er nødt til at lægge banerne ud i forhold til satellittens liv, og hvor planeterne vil være, så det hele ikke vil falde ned.«
Einsteins relativitetsteori skulle afprøves. Således ordene »så det hele ikke vil falde til jorden«. Satellitter går normalt ikke ret langt fra jorden. Ikke desto mindre er vi nødt til at justere ure af GPS-satellitter eller deres GPS-aflæsninger vil være mange hundrede meter ude. Og nogle satellitter sendes langt ud i solsystemet.
Gravity Probe B satellit blev sendt op i 2004 for at teste Einstein's relativitetsteori. Fra Missing Day Story: »Vi er nødt til at lægge banerne ud i forhold til satellittens liv, og hvor planeterne vil være, så det hele ikke vil falde ned.«
»Total cost of te Gravity Probe B satellite project was about $750 million«.
Det største kort over mørkt stof nogensinde tyder på, at Einstein-teorien kan have taget fejl.
Således grunden »Vi er nødt til at lægge ud kredsløb«.
Forskere validerer Einsteins relativitetsteori på et galaktisk niveau. 25. juni 2018.
- De ringede til serviceafdelingen for at tjekke det ud, og de sagde, »Det er perfekt.« Operationschefen sagde: »Hvad er der galt?« »Vi har opdaget, at der mangler en dag i rummet i løbet af den forløbne tid.« De ridsede deres hoveder og rev deres hår i stykker. Der var ikke noget svar. En religiøs fyr på holdet sagde: »En gang da jeg gik i søndagsskole...«
Serviceafdelingen kan sige »Det er perfekt«, fordi jorden i et omvendt kredsløb blev styret perfekt, som om det var i et normalt kredsløb.
»De tjekkede solens, månens og planeternes position ude i rummet, hvor de ville være 100 år og 1.000 år fra nu.« Alle disse datoer for ændringer af kinesiske kejsere og datoer for solmirakler, der slutter i år X68 f. Kr. og X07 f. Kr. i selv 100 år peger på Jesu fødsel og død.
Den 5. februar 1239 f. Kr. ville Jupiter være synlig i vest over den nedgående sol. Jupiter ville ikke være synlig bag solen 16. februar 1240 f. Kr. Således var kong Wans drøm igen mere sandsynlig den 5. februar 1239 f. Kr.
»De kørte computermålingen frem og tilbage gennem århundrederne, og den gik i stå. Computeren stoppede og sendte et rødt signal, hvilket betød, at der var noget galt enten med de oplysninger, der blev indlæst i den, eller med resultaterne i forhold til standarderne.«
De ringede til serviceafdelingen for at tjekke det og sagde: »Det er perfekt.« Operationschefen sagde: »Hvad er der galt?« »Vi har fundet en dag, der mangler i rummet.«
Se »Harmonien mellem videnskab og skrift« af Harry Rimmer, Modern Science og den lange dag i Joshua:
Den angivne dato, 22. juli 1475 f. Kr. var en tirsdag, det sidste kvartal af månemåneden. Regner tilbage på dagen onsdag dagen for kamp. Således en forsvunden dag. Disse datoer er nøjagtige på enhver planetarium software, men var kun et beregnet gæt. Den virkelige Josvas lange dag, bakket op af mange optegnelser og kronologi, var i sommeren 1241 f. Kr., sandsynligvis 10. august 1241 f. Kr.
Det rigtige år for Josvas erobring var 1241 f. Kr. Ved hjælp af samme metode som ovenstående estimering, er den sidste kvarte måne = månen over Ajalon-dalen, da solen var over Gibeon ved middagstid, 22. juli 1475 f. Kr., den samme 10. august 1241 f. Kr.
Joshuas lange dag kan have været på den sidste fjerdedel af månen, men i 1241 f. Kr. ikke 1475 f. Kr., ikke 22. juli, men 10. august; = månen i vest over Ajalon-dalen, da solen stod stille ved middagstid over Gibeon, og være lørdag den 10. august 1241 f. Kr.
Joshua valgte den 21. dag i den syvende måned. Joshua vidste sikkert, at der er 186,6 dage fra forårsjævndøgn til efterårsjævndøgn.
Joshua kendte sikkert til tidligere solmirakler fra Egypten. Så ville Josva vide, at der var solmirakler hver sjette måned, selv til den forventede dag, og vide på denne lørdag, august 10, 1241 f. Kr. var en halv bane efter Josva og Israel krydsede floden Jordan, muligvis på en lang dag - et solmirakel, søndag, februar 4, 1241 f. Kr.
Josva var allerede parat til at bede Gud om at lade solen stå stille = deres skygge er taget væk, ved det første forsøg på at erobre det forjættede land i 1280 f. Kr.
Så er Josva måske bekendt med solmirakler.
Solen står ved middagstid, og månen står i den vestlige horisont over Ajalon-dalen og Middelhavet, da Josva fremsatte sin anmodning. Således ville de se månen passere vestpå hele dagen lang. Således billedet af månen i vest og solen ved middagstid.
»Der er en bog af professor C. A. Totten fra Yale, skrevet i 1890, som etablerer sagen uden skyggen af tvivl. Den sammenfattede redegørelse for hans bog, kort opsummeret, er som følger:
Professor Totten skrev om en professorkollega, en dygtig astronom, som gjorde den mærkelige opdagelse, at jorden var fireogtyve timer ude af tidsplanen! Det vil sige, at der var gået 24 timer tabt på grund af tiden. Ved at diskutere dette punkt med sine professorkolleger udfordrede professor Totten denne mand til at undersøge spørgsmålet om bibelens inspiration. Han sagde: »Du tror ikke på, at Bibelen er Guds Ord, og det gør jeg. Nu er her en fin mulighed for at bevise, om Bibelen er inspireret eller ej. Du begynder at læse i begyndelsen og læse så langt, som det er nødvendigt, og se, om Bibelen kan forklare din manglende tid.«
Astronomen accepterede udfordringen og begyndte at læse. Et stykke tid senere, da de to mænd tilfældigvis mødtes på campus, spurgte professor Totten sin ven, om han havde bevist spørgsmålet til sin tilfredshed. Hans kollega svarede: »Jeg tror, jeg har bevist, at Bibelen ikke er Guds ord. I det tiende kapitel af Josva fandt jeg de forsvundne fireogtyve timer. Så gik jeg tilbage og tjekkede mine tal, og fandt ud af, at der på Josvas tid kun var treogtyve timer og tyve minutter tabt. Hvis Bibelen lavede en fejl på fyrre minutter, er det ikke Guds Bog!«
Professor Totten sagde: »Du har ret, i hvert fald delvist. Men siger Bibelen, at en hel dag gik tabt på Josvas tid?« Så de kiggede og så, at teksten sagde, »om rummet af en hel dag.«
Ordet »om« ændrede hele situationen, og astronomen begyndte at læse igen. Han læste videre, indtil han kom til det otteogtyvende kapitel af profeten Esajas. I dette kapitel har Esajas efterladt os den spændende historie om kongen, Hezekias, som var syg til døden. Som svar på sin bøn lovede Gud at føje femten år mere til sit liv. For at bekræfte sandheden om hans løfte, tilbød Gud et tegn.
Han sagde: »Gå ud i retten og se på Ahaz' solur. Jeg vil gøre skyggen på soluret tilbage op ti grader!« Esajas beretter, at kongen så, og mens han så, vendte skyggen ti grader tilbage, i hvilke grader den allerede var gået ned! Dette afgør sagen, for ti grader på soluret er fyrre minutter på urskiven! Så Bibelens nøjagtighed blev fastslået til denne krævende kritikers tilfredshed.«
Harmonien mellem videnskab og skrift« af Harry Rimmer, moderne videnskab og den lange dag i Joshua
Missing Day Story bruger de samme 23 timer og 20 minutter som Rimmer og Totten. Men den forløbne tid og den manglende tid får mig til at mistænke et sandhedskorn. Joshuas lange dag ville blive beskrevet som 24 timers forløbet tid. Men at vide, at der ville mangle tid, såsom fra en fremskyndet omvendt kredsløb for at modvirke den forløbne tid, ville kræve en at afdække denne grundlæggende model, der præsenteres her.
Det otteogtyvende kapitel i Esajas skulle være det otteogtredivende kapitel i Esajas.
Ikke desto mindre er henvisningen til Gibeon en henvisning til Josvas lange dag, og til Davids kamp ved Perazim og Gibeon.
2 Samuel 5:20 Men David kom til Baalperazim, og David slog dem der og sagde: »HERREN har brudt frem på mine Fjender for mit Åsyn, som Vandets Brud. Derfor kaldte han navnet på det sted Baalperazim.«
Esajas 28:21 Thi HERREN skal rejse sig som i Bjerget Perazim, han skal være vred som i Gibeons Dal, for at han kan gøre sit Arbejde, sit mærkelige Arbejde og bringe sin Handling, sin mærkelige Handling, til Opfyldelse.
Esajas 38:8 »Se, jeg vil atter bringe Skyggen af Graderne, som er gået ned i Akasus' Solur, ti Grader tilbage. Så solen vendte tilbage ti grader, hvor den var gået ned.«
De ti grader af Hezekiah er en King James trykfejl. Dette er ikke 40 minutter tilbage i en anden tidszone, ikke 40 minutter øst i 60 minutter af en tidszone. Solen gik på ingen måde kun 10 grader op af en 360 graders cirkel. De hebraiske stater skyggen trak sig tilbage ti trin af soluret til den østlige horisont, enten 90 ° eller 180 °. Ti trin betyder sikkert ti timer. Soluret ved Jerusalem ville kun lave en skygge en time efter solopgang og en time før solnedgang. Således er 10 trin ti timer = hele himlen.
De ti grader af Hezekiah kan betyde ti decans af en 360 ° cirkel = 90 ° - solen trækker sig tilbage fra middagsposition ti decans til den østlige horisont.
Hezekiah Bulla fandt Kongens segl, en sol med vinger. Strålerne kan være linjer på Ahaz' solur.
Så er de ti trin i Hezekiah, der er forbundet med Joshuas lange dag i Missing Day Story, nøjagtige. Både fordi dagen på Josvas lange dag skal solen stå op i vest og gå ned i øst = skyggen trækker sig ti skridt tilbage = hele himlen, og fordi, Josvas lange dag skal være kort 40 minutter = ti grader, der genvindes, når solen bevægede sig tilbage 190°, det vil sige ti grader mere end 180° ikke seks måneder senere = det næste kapitel i Josva 11 = slaget ved Merom = men halvanden omløbsbane senere, 5. februar 1239 f. Kr. Solen bevæger sig tilbage og jorden strømmer ud af solens omløbsbane.
Ikke desto mindre kan Joshuas lange dag have været en normal dag. (1) Joshua kan have valgt den rigtige dag en halv omløbsbane efter overfarten af floden Jordan. (2) Eller den dag, Josva valgte at bede Gud om at lade solen stå stille på himlen, kan have været det første solmirakel, da solen blev flyttet til den anden side af jorden i 12 timer og halvandet år senere, Gud flyttede solen tilbage på kong Wans drøm.
Selv kong Wans drøm halvanden gang i kredsløb efter Joshuas lange dag kan have været denne ekstra 10° = de samme 40 manglende minutter.
Esajas 38:8 »Se, jeg vil atter bringe Skyggen af Graderne, som er gået ned i Akasus' Solur, ti Grader tilbage. Så solen vendte tilbage ti grader, hvor den var gået ned.«
Johannes 1:39 »Han siger til dem: Kom og se. De kom og så, hvor han boede, og boede hos ham den Dag; thi det var omtrent den tiende Time.«
Der kan være 12 timer på et solur på 180°.
Johannes 11:9 »Jesus svarede: Er der ikke tolv timer om dagen? Hvis nogen går om dagen, snubler han ikke, fordi han ser denne verdens lys.«
Salme 125:2 »Som Bjergene er omkring Jerusalem, så er HERREN omkring sit Folk fra nu af, selv for evigt.«
Bakkerne omkring Jerusalem betyder, at et solur ved templet kun ville vise en skygge efter den første times solopgang i horisonten i øst. Ligeledes ville soluret ikke vise en skygge en time før solen gik ned i horisonten i vest. Således, ti trin på den øvre solur af Ahaz bør være ti timer.
Totten skrev: »Nu er her en fin mulighed for at bevise, om Bibelen er inspireret eller ej«
Johannes 7:23 »Hvis et Menneske på Sabbatsdagen får Omskæring, for at Moses' Lov ikke skal brydes, er I vrede på mig, fordi jeg har gjort et Menneske helt på Sabbatsdagen?«
Johannes 10:35 »Hvis han kaldte dem guder, til hvem Guds ord kom, og skriften ikke kan brydes;«
Salme 82:5 »De ved det ikke, ej heller vil de forstå, de går videre i mørket; alle jordens fundamenter er naturligvis ude.
82:6 Jeg har sagt: I er Guder, og I er alle Børn af den Højeste.
82:7 Men I skal dø som Mennesker og falde som en af Fyrsterne.«
»Alle jordens fundamenter er naturligvis ude af kurs« kan henvise til jorden i en omvendt bane.
Rimmers henvisning til Esajas 28 i stedet for Esajas 38 må ikke være en trykfejl:
Esajas 28:21 Thi HERREN skal rejse sig som i Bjerget Perazim, han skal være vred som i Gibeons Dal, for at han kan gøre sit Arbejde, sit mærkelige Arbejde og bringe sin Handling, sin mærkelige Handling, til Opfyldelse.
Esajas 28:21 Thi HERREN skal opstå som på Perazims Bjerg, han skal vække sig selv som i Gibeons Dal, til at gøre sit Arbejde - mærkeligt er hans Arbejde! Og for at udføre sin opgave - Forbløffende er hans opgave!«
»Wroth« betyder at ryste eller skælve. Så når Gud bevægede solen, ville jorden skælve.
Esajas 38:8 »Se, jeg vil atter bringe Skyggen af Graderne, som er gået ned i Akasus' Solur, ti Grader tilbage. Så solen vendte tilbage ti grader, hvor den var gået ned.«
Esajas otteogtyve refererer til Josvas lange dag og et solmirakel af David, da David blev konge. Esajas otteogtredive henviser til Hezekias tegn. Der kan således være paralleller til Josvas lange dag og Hezekias tegn i Esajas skrifter. Det er således ikke urimeligt at fuldføre Josvas lange dag med Esajas skrifter.
Josva 9:27 »Og Josva gjorde dem den Dag til Træklodser og Vandskuffer for Menigheden og for HERRENs Alter, den Dag i Dag, på det Sted, han skulde vælge.«
Alteret skulle være ved Gibeon.
2 Samuel 5:20 Men David kom til Baalperazim, og David slog dem der og sagde: »HERREN har brudt frem på mine Fjender for mit Åsyn, som Vandets Brud. Derfor kaldte han navnet på det sted Baalperazim.«
2 Samuel 6:6 Da de kom til Nakons Tærskeplads, lagde Uzza sin Hånd frem til Guds Ark og greb den; thi Okserne rystede den.
6:7 Og HERRENs Vrede blev optændt imod Uzza, og Gud slog ham der for hans Fejl, og der døde han ved Guds Ark.
6:8 Men David blev utilfreds, fordi HERREN havde gjort Brud på Uzza, og han kaldte Stedet Perezuzza til den Dag i Dag.«
1 Krønikebog 15:2 »Da sagde David: Ingen skal bære Guds ark uden Leviterne; thi dem har HERREN valgt at bære Guds ark og tjene ham til evig Tid.«
Femte Mosebog 31:9 »Og Moses skrev denne Lov og overgav den til Præsterne Levis Sønner, som blottede HERRENs Pagts Ark, og til alle Israels Ældste.«
Arken skulle bæres af to præster, to og to.
1 Konger 8:1 Da samlede Salomo Israels Ældste og alle Stammernes Hoveder, Israels Børns Fædre, til Kong Salomo i Jerusalem, for at de kunne bringe HERRENs Pagts Ark op af Davids By, som er Zion.
8:2 Og alle Israels Mænd samlede sig til Kong Salomo ved Festen i den Måned Ethanim, som er den syvende Måned.
8:3 Og alle Israels Ældste kom, og Præsterne tog Arken op.
8:4 Og de bragte HERRENs Ark og Menighedens Bolig og alle de hellige Fartøjer, som var i Boligen, op, ja, Præsterne og Leviterne bragte op.«
Lukas 10:1 »Efter disse Ting udnævnte Herren også de andre halvfjerds og sendte dem to og to foran sit Ansigt ind i hver By og hvert Sted, hvor han selv vilde komme.«
Perez betyder brud. Baalperazim = solbrud, de to gange David kæmpede mod filisterne der det år. Arken kan være bragt fra Gibeon, samme sted som Josvas lange dag = Josva 10:12b »Sol stå du på Gibeon«.
1 Konger 3:4 »Og Kongen drog til Gibeon for at ofre der; thi det var det store Højsted; tusind Brændofre ofrede Salomo på dette Alter«
1 Konger 9:2 »Så HERREN anden Gang viste sig for Salomo, som han havde vist sig for ham ved Gibeon.«
1 Krønikebog 21:29 »Thi HERRENs Telt, som Moses gjorde i Ørkenen, og Brændofferalteret var på den Tid på Højlandet i Gibeon.«
»som i Gibeon-dalen«
Hvis NASA brugte de data, der blev brugt her, ville de få de samme manglende 23 timer og 20 minutter. Selv om de 40 minutter, som Esajas har fået, er fejlbehæftede, er der stadig 40 minutter, der mangler på Josuas lange dag, og som ikke er tilbage før kong Wans drøm et halvt kredsløb senere den 16. februar 1240 f. Kr. eller halvanden kredsløb senere den 5. februar 1239 f. Kr.
Alt afhængig af kong Wans drøm 16. februar 1240 f. Kr. eller 5. februar 1239 f. Kr. = og igen på kong Wans 35. år eller 35 år til måneformørkelsen på dag 13 i cyklus 60, 23. september 1205 f. Kr. = hans første år seks dages måne i den første måned af foråret i 16. februar 1240 f. Kr. eller 5. februar 1239 f. Kr.
På en lokal astronomi præsentation for ocrasc.ca i Kelowna af Richard Federley, der var en kandidat til at blive en canadisk astronaut, Richard erklærede astronauter er udvalgt ud af tusindvis af ansøgere, til dels baseret på deres evne til at løse problemer hurtigt. Han sagde, at astronauterne og rumforskerne nemt kan løse ethvert problem. De kan kommunikere godt. Så de kan løse ethvert problem sammen. Det skal de være. Kravene fra en astronaut er kolossale.
Således de samme 23 timer og 20 minutter, 24 timer og 40 minutter, således de manglende ti grader = de samme 40 minutter. Solen står stille i 12 timer ved middagstid Israel = 180°, derefter trækker solen sig tilbage 10° mod øst = fra 12:00 position til 11:20 AM position i Israel, (og stiger 10° fra den vestlige horisont i Kina på kong Wan) = de manglende 40 minutter!
Så hvis jeg kan løse denne manglende dag over en periode på mange år, kan rumfolkene i NASA gøre det samme på meget kort tid.
NASA astronauter og rummænd ville have brug for at se en rekord peger på en omvendt stjernetegn, omvendt kredsløb. Snart ville de indse, at en halv omvendt bane skal fremskyndes 24 timer. Så ville de indse, at de manglede de samme 24 timer.
Et helt år i omvendt kredsløb skal have 48 timers manglende tid for stadig at have 365 dage om året, fordi rotationen var imod kredsløb. Fra forårsjævndøgn til efterårsjævndøgn er 187 dage, fra efterårsjævndøgn til forårsjævndøgn er 178 dage. Forårs-/sommerkredsløbet er 23 timer og 20 minutter hurtigere! Så ville de se, at de stadig manglede 40 minutter.
Så ville de se de manglende ti grader, 40 minutter, når solen vendte tilbage et år senere, i anden halvdel omvendt kredsløb, når solen vendte tilbage i kong Wans drøm.
»Computeren stoppede og satte et rødt signal op, hvilket betød, at der var noget galt enten med de oplysninger, der blev indlæst i den, eller med resultaterne i forhold til standarderne.«
Ifølge kong Wans drøm: Hvis lige op ved solnedgang er Fang / Scorpius, så er solen i Jomfruen. Hvis dette er den første måned i foråret, kan det ikke være! Hvis den fremherskende opfattelse er, at foråret er i øst, som et ur, når jorden normalt kredser solen mod uret = foråret i vest, kan dette igen ikke være! En af de poster, der er indtastet i en computer, kan ikke fungere.
Forestil dig et ur, den tredje time er som den tredje måned marts. Men jorden kredser om solen mod uret. Så den tredje måned er den modsatte side = vest.
Hvis solen blev flyttet til den anden side af jorden i marts, ville jorden flyde ind i en omvendt bane af solen. Foråret ville være øst for »uret«. Normalt er foråret i vest. Dagen går fra solopgang i øst til solnedgang i vest. Men stjernetegnet skrider frem fra vest til øst, fordi jorden kredser om solen mod uret. Så for at stjernetegn skal udvikle sig som dagen, skal solen flyttes til den anden side af jorden, og jorden flyder ind i en omvendt bane af solen.
De ringede til serviceafdelingen for at tjekke det og sagde: »Det er perfekt.« Operationschefen sagde: »Hvad er der galt?« »Vi har opdaget, at der mangler en dag i rummet i løbet af den forløbne tid.« De ridsede deres hoveder og rev deres hår i stykker. Der var ikke noget svar. En religiøs fyr på holdet sagde: »En gang da jeg gik i søndagsskolen, talte de om, at solen stod stille.«
Hvis blot nogle få sladderord fra NASA blev overhørt af Harold Hill, kan de være blevet gentaget fra opdagelsen af det omvendte kredsløb og kong Wans drøm i de kinesiske klassikere. Det omvendte kredsløb i Chinese Classics skulle undersøges grundigt, indtil alle detaljer var gjort rede for. Et eksempel på en komplet omvendt bane af Joshuas lange dag og kong Wans drøm samme år ville fuldende detaljerne i et år omvendt bane.
Kong Wans drøm halvandet år, halvandet år efter Joshuas lange dag, ville også fuldende detaljerne i et to eller tre års omvendt kredsløb. Og dermed tilfredsstille bekymringerne for rummissionen.
Paulus på hebræisk erklærede, at Josva ikke gav Israel hvile på sabbatdagen.
Hebræerne 4:4 »Thi han talte på et bestemt Sted på den syvende Dag på denne vise, og Gud hvilede den syvende Dag fra alle sine Gerninger.«
Hebræerne 4:8 »Thi hvis Jesus havde givet dem hvile, så ville han ikke bagefter have talt om en anden dag.
4:9 Derfor er der en Hvile tilbage for Guds Folk.«
Det vil sige, »hvis Josva havde givet dem fuldstændig hvile,«
Jesus er en trykfejl. Dette vers taler om Joshua, der skrev Joshuas bog. Den dag Paulus taler om, var en sabbat = lørdag, hvor Israel skulle have hvile, men var i kamp, og Josva bad Gud om at få solen til at stå stille = endnu mindre hvile til kamp i 24 timer mere end en normal 12 timers dag, lørdag, august 10, 1241 f. Kr.
Apostelenes Gerninger 7:45 »Som også vore Fædre, der kom efter, bragte i Jesu besiddelse hos de Hedninger, som Gud drager frem for vore Fædres Åsyn, til Davids Dage;«
Igen, Jesus er en trykfejl. Det var Josva, der bragte Israels børn ind i det forjættede land.
Hviledagen var lørdag.
En lang dag ved overgangen af floden Jordan, på den 10. dag i den første måned, søndag, februar 4, 1241 f. Kr. er 188 dage til Joshua lange dag, sabbatten, lørdag, august 10, 1241 f. Kr., på den 21. dag i den syvende måned. 188/365 X 48 timer = 24 timer og 40 minutter.
Ikke desto mindre, et solmirakel ved overgangen af Jordan, søndag, februar 4, 1241 f. Kr., Joshuas lange dag et halvt kredsløb senere, lørdag, august 10, 1241 f. Kr. Og solen vender tilbage 5. februar 1239 f. Kr.
Først dette forår til efteråret omvendt kredsløb var den langsomme halvår omvendt kredsløb og ville være 23 timer og 20 minutter. Dermed ville rumfolkene komme til Joshuas lange dag og stadig mangle 40 minutter. Den anden halvdel kredser om 4. februar 1240 f. Kr. og halvanden kredser senere om 5. februar 1239 f. Kr.: 178/365 X 48 timer = 23 timer og 20 minutter. Den anden halvdel af det omvendte kredsløb er den hurtigere halvdel. Den manglende tid, fremskyndet halvt omvendt kredsløb, ville være 24 timer og 40 minutter.
Joshuas lange dag på sabbatten, lørdag den 10. august 1241 var det store slag.
Gideons kamp kan være startet ved midtervagten om natten, lørdag 3. februar 1241 f. Kr. = daggry for den dag, hvor Israels børn krydsede floden Jordan, søndag 4. februar 1241 f. Kr.
NASA kan ikke engang svare på optegnelsen af kong Wans drøm halvandet år efter Josvas lange dag, den 5. februar 1239 f. Kr., da solen bevægede sig tilbage og jorden flød ud af det omvendte kredsløb.
Jeg sendte følgende spørgsmål til NASA den 29. juli 2014:

»Kong Wan drømte, at han var klædt på med solen og månen. En føniksand sang på Mount K'e. I den første måned af foråret, på den 6. dag, havde de fem planeter en konjunktion i Fang. Efterfølgende gik en mandlig og kvindelig føniks rundt i Wans hovedstad med et skrift i næbbet, hvor der stod: »Kejseren af Yin har intet princip, men undertrykker og forstyrrer imperiet. Det store dekret er fjernet: Yin kan ikke nyde det længere. Jordens magtfulde ånder har forladt den; alle ånderne er fløjtet væk.«
The Annals of te Bamboo Books, Part V te Dynasty of Chow p.143, The Chinese Classics.
Den mandlige føniks er solføniks yang. Den kvindelige føniks er månen føniks yin.
Solen i foråret/februar er i Fiskene, den vestlige himmel ved solnedgang er i Tyren ikke Skorpionen/Fang. Har Gud flyttet solen til den anden side af jorden? http://sunnyokanagan.com/joshua/long.html
Andrew Bennett
Hej, og tak for dit spørgsmål.
Jeg er bange for, mens du valgte »Relativitet« som en kategori på vores hjemmeside, dette spørgsmål er en tættere pasform til kategorien »Night Sky«.
Ikke desto mindre, da vi ikke er bekendt med den tekst, du henviser til - og da det ser ud til, at den astronomiske udtalelse er en del af en drøm snarere end en faktisk dokumenteret observation - kan vi ikke give dig et nyttigt svar.
Bernard & Ira
Spørg efter en astrofysiker
Den første kvarte måne, den seks dage lange måne, er lige over ved solnedgang. Hvis Fang/Scorpius er lige over ved solnedgang - om foråret! solen er i Jomfruen ved solnedgang!
Solen skal være i Fiskene om foråret - 180° væk fra Jomfruen!
5. februar 1239 f. Kr. var den seks dage lange måne i Kina, og det første af kong Wans 35. år var måneformørkelsen den 23. september 1205 f. Kr. Således vil Josvas lange dag højst sandsynligt være lørdag den 10. august 1241 f. Kr. Således hænger kong Wans drøm og Joshuas lange dag sammen, og det er de virkelige datoer i NASA's Missing Day Story.
Alt, hvad NASA behøvede, var datoen for kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. og året for Joshuas lange dag 1241 f. Kr. Antagelsen om Seti I's død i 1281 f.Kr. ved Exodus, eller de rigtige beregninger her, Merneptahs død i 1281 f.Kr., 40 år i ødemarken til Josvas lange dag i 1241 f.Kr. Solmirakler ved de halve omløbspunkter og NASA kunne finde ud af Joshuas lange dag.
Dette er den ægte vare. Jeg kan ikke få et fornuftigt svar fra NASA. I det mindste kan jeg behage Gud!
Johannes 5:44 »Hvordan kan I tro, som modtager ære fra hinanden og ikke søger den ære, som kun kommer fra Gud?«
Gud bevæger solen er høj energi = Relativitetsteori. Hvis Gud desuden bevægede solen rundt på jorden nær lysets hastighed, 670.616.629 miles i timen, for at gøre solen mørk, da Jesus var på korset, er dette relativitetsteorien!
En cirkel rundt om jorden ville være 580.000.000 miles i forhold til lysets hastighed, 670.616.629 miles i timen. Forskellen, solen fuldfører 360° fem minutter før, svarer til solens skygge ved middagstid, da Jesus var på korset, solen drejer rundt om jorden med lysets hastighed, så solen vises igen ved 3 PM skygge på soluret, 5 minutter af 60 svarer til to timer af 24, plus den aktuelle time = 3 PM, mørket fra den sjette time var mørke til den niende time = 3 PM.
Lukas 23:44 »Og det var omkring den sjette time, og der var et mørke over hele jorden indtil den niende time.
23:45 Og Solen blev formørket, og Templets Slør blev lejet midt iblandt.«
Den sjette time på dagen var middag. Den niende time på dagen var 15:00.
Desuden må Gud bevæge solen 99,999% af lysets hastighed = meget nær lysets hastighed, for at gøre solen helt mørk.
Ved 99,999% af lysets hastighed ville kun 15 sekunder passere og bevæge solen 360 ° rundt om jorden i en time. Solen ville blive dæmpet 1/224 = divideret med 224. Solen ville være mørk, hvis den nærmede sig lysets hastighed.
Solen er omkring størrelsesklasse 25. Hver 5 størrelser er 100%. Divider 25 med 5 divideres med 500. Derefter at flytte solen på 99,9999% af lysets hastighed. Så ville solen fremstå omtrent lige så klar som stjernen Arcturus, kun rødere, den klareste stjerne på den nordlige halvkugle.
På grund af dilatation vil solen ved lysstyrken af stjernen Arcturus også fremstå på størrelse med Arcturus, kun dilatation i kørselsretningen ville betyde, at solen ville fremstå som en rød linje. Middagssolen, der pludselig gik ned i vest med lysets hastighed, ville tage omkring 16 minutter = 16 minutter at gå ned, og passerer over Kina i 360° for at gå ned i vest på Kina en time senere = 3 PM position på Israel, hvor solen ville fremstå så lys som normalt.
Her kan man se solen fremstå som en rød streg, der måske matcher den kinesiske plade »med røde streger på ryggen,«


Af Prokaryotic Caspase Homolog - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73559502 - betyder ikke, at han støtter denne side.
Her ser du et Hubble Space Telescope-billede mod universets begyndelse. Du kan se linsens påvirkning fra en baggrundsgalakse, som bogstavet C eller bogstavet O. Dette er anderledes end dilatation ovenfor, men det demonstrerer ekstrem relativitet.

Således kan du se, hvordan solen ville se ud, hvis den bevægede sig meget hurtigt rundt om jorden = rød. Således kan du se, hvordan solen ville se ud, hvis jorden blev flyttet meget hurtigt omkring solen = blå.
NASA, Sean Scully, mailede mig i 1996, hvis jorden blev flyttet meget hurtigt rundt om jorden for at få solen til at stå stille på himlen, ville vi se noget meget anderledes. Måske ville vi se en blå sol.
»På den sidste dag i den tolvte måned (11. februar 141 f. Kr.) tordnede det. Solen så lilla ud. Fem planeter bevægede sig i retrograd og bevogtede stjernebilledet T'ai-wei. Månen passerede gennem midten af stjernebilledet T'ien-t'ing.«
The Grand Scribes Records, bind II, s. 213.
»Einstein havde ret. Flyvende ure rundt om i verden i modsatte retninger beviste det.«
Solen, der ser lilla ud, kan også virke blå. Solen ville se blå ud, hvis jorden blev flyttet rundt om solen med 20 millioner miles i timen med jordens rotation for at få solen til at stå stille på himlen.
Der er også en forskel, der bevæger solen øst eller vest omkring jorden. At flytte solen mod øst Gud kan have brug for at dæmpe solen. At flytte solen mod vest Gud kan have brug for at lyse solen op.
»På den sidste dag i den tolvte måned (11. februar 141 f. Kr.) tordnede det. Solen så lilla ud. Fem planeter bevægede sig i retrograd og bevogtede stjernebilledet T'ai-wei. Månen passerede gennem midten af stjernebilledet T'ien-t'ing.«
The Grand Scribes Records, bind II, s. 213.
Når jorden passerer planeterne ser de ud til at bevæge sig tilbage omkring 10°, og er taget for at forklare »planeter flyttet i retrograd«.
Med Jorden i en omvendt bane af solen banerne af de fem planeter ville vises i omvendt også. Enten blev de ydre planeter, Mars, Jupiter og Saturn flyttet to gange rundt om jorden hvert år for at fremstå over som normalt i deres årstider, eller ligesom Jupiter i 103 f. Kr., blev efterladt på plads, kun Jupiter faldt tilbage et stjernetegn om året, da jorden kredsede om solen i omvendt retning.
Planeterne bevæger sig i retrograd hele tiden.
For at skribenten gider at nedskrive, at »Fem planeter bevægede sig i retrograd« må betyde, at Gud bevægede solen til den anden side af jorden, og jorden flød ind i en omvendt bane af solen. Med jorden i omvendt, alt andet ville vises i omvendt også.
For at det kan siges: »Fem planeter flyttet i retrograd« skal referere til jorden i et omvendt kredsløb, uanset om planeterne blev flyttet eller ej.
Hvis den sidste dag i den 12. måned var den 13. december 142 f. Kr., så er to og en halv omløbsbane senere, 2 X 365 + 180 dage senere, søndag den 11. juni 139 f. Kr., da solen kom ud om natten, er det, når solen kan bevæge sig tilbage og jorden flyder ud af solens omløbsbane.
Halvandet år senere var den 18. dag i den syvende måned, 15. august 140 f. Kr., det 172. Selevkideår fra 312 f. Kr.
»Jøderne og præsterne har besluttet, at Simon skal være deres leder og ypperstepræst for evigt, indtil en tillidsværdig profet opstår«
1 Makkabeer 14:27-45, NRSV
Lørdag den 12. december 164 f. Kr.:

164 f. Kr. var 49 år jubilæum. 140 f. Kr. var et syv år brak år, 14 år senere.
Den 18. i Elul, den sjette månemåned, kan være som den 17. i den syvende måned 12. september 7 f. Kr., hvor Jesus kan være født.
Jeg spurgte NASA i omkring januar 1996, om jorden blev flyttet rundt om solen ville solen stå stille på himlen? Svaret af Sean Scully var, at jorden ville have set noget meget anderledes, men sagde ikke, hvad der ville være anderledes.
Hvis Gud bevægede jorden rundt om solen på 24 timer, ville den ene side vende mod solen i 24 timer = solen står stille på himlen i 24 timer og jordens rotation upåvirket.
Gud kunne fremskynde jordens kredsløb øjeblikkeligt til 20 millioner miles i timen fra dens kredsløb på 60.000 miles i timen i samme retning af kredsløb, så 24 timer senere, 360 ° senere, sænke jordens kredsløb øjeblikkeligt til 60.000 miles i timen igen, og solen ville stå ved middagsposition i 24 timer.
Jorden bevæger sig rundt om solen med 30 kilometer, 18 miles, per sekund.
Men at Gud flytter solen med jordens rotation ville ikke påvirke jorden. At flytte jorden med det samme med 20 millioner miles i timen ville påvirke jorden.
På samme måde ville en standsning af jordens rotation bringe en skrøbelig jord i fare.
Solen er også skrøbelig - »Helioseismologi – studiet af solens indre svingninger, baseret på overfladevibrationer – kan bruges til at opdage solpletter på den anden side af vores hjemmestjerne. Det skyldes, at akkumuleringer af magnetfelter, såsom solpletter, kan påvirke hastigheden af lydbølger, der hopper rundt inde i solen.«
Solen er en million gange større end jorden. Så asteroide nedslag til solen bevæger sig på 20 millioner miles i timen ville let blive absorberet af solen. Selv Gud, der bevæger solen nær lysets hastighed rundt om jorden, kan solen absorbere små asteroidenedslag.
Ved at flytte jorden ved 20 millioner miles i timen for at holde solen ved middagsposition i 24 timer, ville jorden kollidere med asterioder ved 20 millioner miles i timen også. Jordskælv vil sandsynligvis være meget alvorlige. Risikoen for livet på jorden ville være meget stor. Den umiddelbare acceleration kan også mærkes.
Et objekt så lille som en nål eller et stort sandkorn, der bevæger sig nær lysets hastighed, ville ramme jorden med en styrke på to gange kraften fra atombomben i Nagasaki Japan.
Solen, der bevæger sig med lysets hastighed, ville ramme asteroidernes korn med en stor indvirkning. Men solen er en million gange større end jorden, og nedslagene kan være blevet absorberet, eller Gud har flyttet alt ud af vejen for solen.
At flytte solen ville næppe påvirke jorden overhovedet. Kun der ville være små jordskælv, der næppe var mere alvorlige end normalt. Og små jordskælv på tidspunkter med solbevægelser blev registreret.
Således »ville jorden se noget meget anderledes.« Og således er der kun to muligheder, jorden stoppede med at rotere i 24 timer eller Gud bevægede solen rundt om jorden 360° i 24 timer.
Således NASA sagde, at der kun er to muligheder, stoppe jordens rotation eller flytte solen på en bestemt måde = kun én mulighed - at flytte solen rundt på jorden på en meget specifik måde, så solen ser ud til at stå stille på himlen som set fra en roterende jord.
Dette er ikke at stoppe jordens kredsløb og vende jordens kredsløb.
Flyt solen til den anden side af jorden, og jorden vil flyde ind i en omvendt bane af solen.
De mange gange jorden blev registreret i en omvendt zodiak synes at betyde, at solen blev flyttet til den anden side af jorden og jorden flød ind i en omvendt bane af solen.
Det betyder, at Gud må have flyttet solen, og et halvt kredsløb senere, og et år senere, flyttet solen tilbage igen.
Med jordens rotation modsat dens omløbsretning i det omvendte kredsløb, ville jorden have tendens til at nærme sig solen hvert år. Jordens omvendte bane skal styres nøjagtigt, som den normalt ville gå i bane.
Ikke desto mindre er jorden måske slet ikke blevet flyttet. Ja, jordens omvendte bane skal styres, men jorden må ikke flyttes. Ethvert solmirakel kan simpelthen involvere, at Gud flytter solen til den anden side af jorden, og jorden strømmer ind, og solen tilbage og jorden strømmer ud af solens omvendte bane. Gud kan have flyttet solen 360° rundt på jorden til enhver tid - kun der skulle være fremskyndet tid i en omvendt bane for at modvirke den forløbne tid.
»I sit 70. år, i foråret, den første måned, fik han høvdingen af de fire bjerge til at overbringe Shun af Yu sin befaling om at efterfølge tronen.
Bemærk: da kejseren havde været på tronen i 70 år, en strålende stjerne udstedt fra stjernebilledet Yih, og phoenixes dukkede op i gårdene i paladset; perlegræsset voksede... solen og månen syntes som et par ædelstene, og de fem planeter lignede gevindperler... da det oversvømmede vand blev overtaget, kejseren, der tilskriver fortjenesten af det til Shun, ønskede at trække sig til hans fordel.. Blandt holmene i Ho, var der fem gamle mænd gående omkring, som var ånderne af de fem planeter. De sagde til hinanden: »Floden vil komme og fortælle kejseren om den tid. Den, der kender os, er den dobbelte elev Yaou.«
De fem gamle mænd på denne fløj væk som strømmende stjerner og steg op i stjernebilledet Maou (Tyren). I den 2. måned, på syndens dag, mellem mørket og lyset, var alle ceremonierne forberedt; og da dagen begyndte at aftage, kom der et smukt lys fra Ho'en, og 'smukke dampe fyldte hele horisonten; hvide skyer rejste sig, og tilbagevendende vinde blæste alt om. Så dukkede en dragehest op med en skællet kurias i munden med røde linjer på en grøn grund, steg op ad alteret, lagde planen og gik væk. Kyrassen var som en skildpaddeskal, ni cubits bred. Ordningen indeholdt en optælling af hvid perle, i en kiste af en rød perle, dækket med gult guld, og bundet med en grøn streng. På optællingen stod ordene: »Med et behageligt ansigt givet til kejser Shun.«
Det sagde også, at Yu og Himlen skulle modtage udnævnelsen af Himlen... To år senere, i den 2. måned, førte han alle sine ministre ud og tabte en peih i Lo. Ceremonien var forbi, han trak sig tilbage og ventede på dagens forfald, så kom der et rødt lys; en skildpadde steg op af vandet med skrift med røde linjer på ryggen og hvilede på alteret. Skriften sagde, at han skulle overdrage tronen til Shun, hvilket kejseren gjorde.«
The Chinese Classics. s. 113.
De fem gamle mænd var de fem planeter. De flød væk, fordi da Gud bevægede solen, måtte han også flytte planeterne.
»I hans (Shuns) 14. år dukkede der lovende skyer op, og han beordrede Yu til at rådføre sig med ham om anliggender.«
Bemærk: »I det 14. år af Shuns regeringstid, 2207 f. Kr., ved en storslået forestilling med klokker, musikalske sten, orgler og fløjter, før gudstjenesten blev afsluttet, kom der en stor strøm af torden og regn. En voldsom vind væltede huse og rev træer op. Trommestikkerne og trommerne lå spredt på jorden, og klokkerne og stenene kastede forvirret rundt. Danserne faldt nedbøjede og musikdirektøren løb vanvittigt bort; men Shun holdt fast i de rammer, hvorfra klokkerne og stenene var ophængt, grinede og sagde: »Hvor er det klart, at imperiet ikke er en mands imperium! Det er kendetegnet ved disse klokker, sten, organer og fløjter.«
Herpå præsenterede han dig for himlen og lod ham udføre handlinger, der var passende for kejseren; hvorefter harmoniske dampe svarede på alle sider, og gudfrygtige skyer blev set. De var som røg og dog ikke røg; som skyer og dog ikke skyer; strålende forvirret; vridende og hvirvlende. Officererne sang i indbyrdes harmoni om disse guddommelige skyer, og kejseren førte dem således videre: Hvor lyse er I, guddommelige skyer! I hvilken rækkefølge er I samlet!
Solens og månens lysstyrke gentages fra morgen til morgen. Alle ministrene gik derefter frem og bukkede sig lavt og sagde: - »Geniale er himlene over. Hvorpå de lysende stjerner er arrangeret. Solens og månens lysstyrke forstørrer vores ene mand.« Kejseren sang igen: »Solen og månen er konstante; stjernerne og de andre himmellegemer har deres bevægelser. De fire årstider overholder deres styre.
Folket er oprigtige i alle deres tjenester. Når jeg tænker på musik, synes intelligenserne, der reagerer på himlen, at blive overført til vismændene og værdighederne. Alle ting lytter til det. Hvordan gør dens rullende lyde spændende! Hvordan inspirerer det dansen!«
Da den essentielle lysstyrke var opbrugt, skrumpede skyerne ind og forsvandt. Derpå blæste de otte vinde alle genialt, og andre frygtindgydende skyer samlede sig i masser. De sammenkrøbne drager kom hastigt ud af deres huler; iguanadoner og fisk sprang op fra deres dyb. Skildpadder og skildpadder kom ud fra deres huller, fjerne fra Yu for at tjene Hea. Shun rejste derefter et alter til Ho, som Yaou havde gjort før.
Da dagen gik tilbage, kom der et fint og herligt lys, og en gul drage udsendte og kom til alteret med et skema på ryggen, 32 alen lang og 9 alen bred, i linjer af rødt og grønt blandet. Ordene var, at han skulle træde tilbage til fordel for Yu.«
The Chinese Classics. s. 116.
Ordet Peih forekommer meget i kinesisk historie.
»droppet en peih i Lo« Tegnet for peih er i midten:

Her kan du se flere peihs, mellem 14 inches og seks inches på tværs:
Her kan du se en lille jade peih. Kongen af Kina ville begære den største jade peih, omkring seks inches på tværs.
»T'ang kom østpå til Lo for at se Yaous alter. Han tabte en perle i vandet og stod et stykke væk. Gule fisk sprang op i par, en sort fugl fulgte efter ham og stod på alteret, hvor den blev til en sort perle. Der var også en sort skildpadde, med røde linjer, der danner tegn, som sagde, at Kee of Hea var principløs, og at T'ang skulle afløse ham... Da T'ang var ved at sætte Kee væk, i ærbødighed for kommandoen over himlen, drømte han, at han gik til himlen, og slikkede den. Efter dette blev han ejer af imperiet. Folket i Shang ændrede efterfølgende titlen på dynastiet til Yin.«
The Chinese Classics, Part IV, The Dynasty of Shang.
Tegnet Peih er almindelig i de kinesiske klassikere, og kan indikere et solmirakel:
»I hans 14. år (fra 965 f. Kr. = 951 f. Kr. eller fra 961 f. Kr. = 947 f. Kr. = det første år af kong Ahab),... i efteråret, i den 9. måned, folket i Teih invaderede Peih... I hans 15. år, i foråret, i den første måned, kom høvdingen af Lew-keun til at underkaste sig. Kongen lavede tårnet i Chung-peih.«
The Chinese Classics, s. 150.
Alt, hvad der vil rejse med lysets hastighed, vil miste sin eksistens = det vil blive omdannet til lys.
Solen, der bevæger sig med lysets hastighed, ville fremstå mørk med en rød lodret linje, hvor solens lys udvides.
Den sorte fugl, den sorte perle og den sorte kyrass kan beskrive solen, der flyttes med lysets hastighed = tiden stoppede, og solen er sort.
En kyrass er en rustning, som en skildpaddeskal. Således kan scally cuirass beskrive solen udvidet til en rød linje eller røde linjer.
»en skællet kurias, med røde linjer på en grøn grund« Solen kan se ud som om dækket af sæk klud. De røde linjer kan være den udvidede sol på meget nær lysets hastighed, allerede den røde ende af lysspektret.
Den »røde perle« kan beskrive solen bliver rød og oval i sin dilatation nær lysets hastighed. Esajas 54:12 »Jeg vil gøre dine sole rubiner«
Den »sorte perle« kan beskrive, at solen bliver sort, når den når lysets hastighed.
»Han tabte en perle i vandet« beskriver at tabe en jadeskive, en peih, i vandet. Solens universelle symbol er en skive med et hul i midten.
Et nedslag fra et objekt så stort som den store pyramide, der rejser 99,9% lysets hastighed, ville ødelægge livet på jorden. At flytte solen ved 99,9% af lysets hastighed ind i asteroider er ens. Solen er en million gange større end jorden, og alt, hvad der er stort, kan let flyttes væk fra solens vej.
Solen skulle således flyttes med 99,999% af lysets hastighed for at blive formørket 1/224. For at solen skal fremstå så lys som eller så svag som stjernen Arcturus, skal solen flyttes med 99,9999% af lysets hastighed.
Yderligere uendelig energi er nødvendig. Dette er muligt, fordi det er præcis Guds magt. Gud skabte universet, han kan flytte solen nær lysets hastighed.
Esajas 66:1 »Så siger HERREN: Himlen er min Trone, og Jorden er min Fodskammel; hvor er det Hus, I bygger til mig, og hvor er min Hvileplads?«
»Hvis et objekt forsøger at rejse 186.000 miles i sekundet, bliver dets masse uendelig, og det gør den energi, der kræves for at flytte den. Af denne grund kan ingen normal genstand rejse så hurtigt eller hurtigere end lysets hastighed«
Google lysets hastighed, folk spørger også, er der noget hurtigere end lysets hastighed?
Også i denne optegnelse af kong Wan; føniksene bevægede solen og månen! Planeterne blev flyttet ud af vejen for solen, til Skorpionen!
Intet lys fra solen, ingen tyngdekraft fra solen. Det betyder, at otte minutter efter at solen bevægede sig rundt om jorden med lysets hastighed, ville jorden fortsætte i en lige linje og ikke i et kredsløb om solen. På samme måde, når lyset stoppede med at ankomme til de andre planeter, ville de også fortsætte i en lige linje og ikke i kredsløb, og også i alle retninger. Da Gud ledte jorden i et omvendt kredsløb om solen, måtte Gud også lede de andre planeter.
Ingen tyngdekraft fra solen, men månen kan blive og efterlade den samme tyngdekraft tidevand.
Kong Wan var klædt i nattøj af sol og måne! Der var et dekret for et nyt dynasti på grund af varslet!
Således blev solen mørkere = Mattæus 27:45, solen blev dæmpet = Josva 10:12, og solen blev lysere = Esajas 30:26.
Esajas 8:22 »Og de skal se til Jorden og se Trængsel og Mørke, Svaghed, og de skal drives til Mørke.«
Josva 11:6 »Og HERREN sagde til Josva: Frygt ikke for dem; thi i Morgen skal jeg udfri dem alle dræbte for Israels Åsyn; du skal gennembore deres Heste og brænde deres Vogne med Ild.
11:7 Så kom Josva, og hele Krigsfolket med ham, pludselig imod dem ved Meroms Vande, og de faldt over dem.
11:8 Og HERREN overgav dem til Israels Hånd, som slog dem, og jagtede dem til store Zidon og til Misrephothmaim og til Mizpeh-Dalen mod Øst, og de slog dem, indtil de ikke lod nogen tilbage.
11:9 Og Josva gjorde imod dem, som HERREN bød ham; han huggede deres Heste og brændte deres Vogne med Ild.
11:10 Da vendte Josva tilbage og tog Hazor og slog Kongen med Sværd; thi Hazor var i Forvejen Overhoved for alle disse Riger.«
Josva 11:1 »Og det skete, da Jabin, konge af Hazor, havde hørt disse Ting, at han sendte til Jobab, konge af Madon, og til kongen af Sjimron og til kongen af Aksjafs,«
Dommerne 4:24 »Og Israels Børns Hånd blomstrede og sejrede over Kana'ans Konge Jabin, indtil de havde tilintetgjort Kana'ans Jabin-Konge.«
Kong Wans drøm må være et år efter slaget ved Merom. Israel jagtede midianitterne 40 miles til Zidon. Det er ikke muligt i de seks timer fra middag til solnedgang. Joshua havde 24 ekstra timer i slaget ved Gibeon, så ville Joshua have 12 ekstra timer i slaget ved Merom. Dette slag ved Merom ser ud til at være seks måneder efter Joshuas lange dag. Solen kan bevæge sig 180° tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane.
Således slaget ved Merom 5. februar 1240 f. Kr. og kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr.
Selvom NASA ikke opdagede den forsvundne dag, så står beregningerne her på egne ben.
I 1980'erne styrede jeg opgørelsen over tømmersalg til den amerikanske østkyst for Doman. I de år sendte Doman mere tømmer end noget andet tømmerfirma. 10 skibe af 20 millioner bordfod = 200 millioner bordfod, om året til flere havne på den amerikanske østkyst. Baltimore, Maryland, - hvor Harold Hill hørte historien om den manglende dag i NASA - var en af vores havne og en af vores mindste havne. Mit job var at tælle træpakker kubikfod som 2 X 4 8 fod = 1024 kubikfod eller 2 X 4 12 fod = 1280 kubikfod.
Disse er de samme tal - Exodus i 1281 f. Kr. og fra Jacob ind i Egypten 1026 år fra 2307 f. Kr. til Exodus i 1281 f. Kr.
Denne observation fra James Legge i de kinesiske klassikere kan kun være sand, hvis solen bevægede sig til den anden side af jorden:
»Men herregårdene går mod vest og efterårshusene mod øst, idet de vender de tidligere retninger af disse to årstider, og i modsætning til den fremherskende forestilling om kineserne, at foråret hører til øst osv. Denne uoverensstemmelse synes dog slet ikke at genere deres sind, og vi kan trygt lade det være uforklarligt.«
The Chinese Classics III s. 95
Den eneste forklaring er, at Gud flyttede solen til den anden side af jorden, og jorden flød ind i et omvendt kredsløb om solen. At »sikkert lade det være uforklarligt« er meningsløst. Der skal være en forklaring. Og Gud, der bevæger solen, er den eneste forklaring.
Snart efter at have læst denne beskrivelse opdagede jeg, at Gud må have flyttet solen til den anden side af jorden, og jorden flød ind i en omvendt bane af solen. Således er det ikke kun muligt, at rumfolkene ved NASA kunne have opdaget dette omvendte kredsløb, det er mest sandsynligt.
1 Thessalonikerne 5:21 »Bevis alle Ting, hold fast ved det gode.«
Ja, vi skal være forsigtige med at acceptere beviser, der støtter vores tro på Gud. Men vi vil heller ikke afvise sandheden. Sværdet er ikke brækket!
Mattæus 10:27 »Hvad jeg siger eder i Mørket, som taler eder i Lyset, og hvad I høre i Øret, som forkynder eder på Husholdningernes Toppe.«
Forskningen på denne side er aldrig blevet debunked! Og aldrig vil blive det! Der er ingen skam i at fortælle sandheden! Kristus blive forstørret!
Filipperne 1:15 »Nogle forkynder Kristus endog af misundelse og strid, og nogle også af god vilje:
1:16 Den, som forkynder Krist for Stridigheder, ikke oprigtigt, idet han formoder, at han vil føje Trængsel til mine Bånd:
1:17 Men den anden af Kærlighed, vel vidende at jeg er sat til at forsvare Evangeliet.«
Dette er den oprigtige sandhed!
»Kong Wan drømte, at han var klædt på med solen og månen. En føniksand sang på Mount K'e. I den første måned af foråret, på den 6. dag, havde de fem planeter en konjunktion i Fang. Efterfølgende gik en mandlig og kvindelig føniks rundt i Wans hovedstad med et skrift i næbbet, hvor der stod: »Kejseren af Yin har intet princip, men undertrykker og forstyrrer imperiet. Det store dekret er fjernet: Yin kan ikke nyde det længere. Jordens magtfulde ånder har forladt den; alle ånderne er fløjtet væk. Sammenføjningen af de fem planeter i Fang lysner alle inden for de fire have.«
The Annals of te Bamboo Books, Part V te Dynasty of Chow p.143, The Chinese Classics.
Mange miskrediterer denne rekord som en drøm og ikke en dokumenteret astronomisk observation. Men her gik solen ned i vest, og stod stille lige over og lige under den vestlige horisont i 12 timer, mens solen bevægede sig 180° tilbage fra Jomfruen til Fiskene. Således ville kong Wan være træt og føle, at han drømte. Den første kvarte måne stod stille lige over og solen på den vestlige horisont, således kong Wan drømte, at han var klædt i solen og månen.
I løbet af de 12 timer, ville kong Wan blive træt og sove efter en normal 12 timers dag, kun for at vågne og se månen stadig oppe og solen stadig i vest 12 timer senere. NASA svarede, at de ikke er bekendt med denne tekst. I 1968 kunne NASA nemt have fulgt måneformørkelsesoptegnelserne i Chinese Classics.
Det vil sige, måneformørkelsesdagen 13 i cyklus 60, 23. september 1205 f. Kr. i kong Wans 35. år = hans første år = kong Wans drøm! 16. februar 1240 f. Kr. eller mere sandsynligt, 5. februar 1239 f. Kr.
Fra listen over solformørkelsesoptegnelser på side 103 i de kinesiske klassikere til kong Wans drøm på side 143 er kun 40 sider! Da de læste kong Wans drøm, ville de straks bemærke den vestlige himmel i Skorpionen, hvilket betød, at solen var i Jomfruen - i den første måned af Foråret! Nogen sagde, at de begyndte deres år i efteråret og fejlagtigt havde registreret den første måned med foråret. Ikke desto mindre er sandheden, at kong Wans drøm blev registreret korrekt. Ved solnedgang i Kina ville de se de fem planeter samles direkte ovenover i Skorpionen, da Gud flyttede planeterne ud af vejen for solen i Jomfruen.
Så stod solen stille lige under den vestlige horisont i 12 timer, da solen passerede 180° fra Jomfruen til Fiskene.
King Wans drøm ville give NASA forskerne det omvendte kredsløb. Fordi kredsløb er imod rotation, i en halv bane jorden skal være fremskyndet 24 timer omkring solen. Solen skulle stå stille på himlen i 24 timer for at modvirke hastigheden på 24 timer. Således den forløbne tid på 24 timer og den manglende tid på 23 timer og 20 minutter. Fordi jordens bane er excentrisk, skal hastigheden være 23 timer og 20 minutter ved det halve omløbspunkt, når solen kan bevæge sig tilbage uden nogen virkning på jordens bane.
De manglede stadig 40 minutter til at fuldføre 24 timer! Hvor var der et eksempel på, at solen stod stille i 24 timer? Josva 10:12 selvfølgelig!
Når man ser på tiden for kong Wans drøm, 15. februar 1240 f. Kr., eller tæller det indeværende år det 35. år som kineserne gør, er det mere sandsynligt, at kong Wans drøm var 5. februar 1239 f. Kr. på grund af måneformørkelsen i hans 35. år, 23. september 1205 f. Kr. Ser man ind i tiden for Josvas lange dag = 1241 f. Kr. også fordi Exodus var i 1281 f. Kr. Så skulle rumfolkene finde de manglende 40 minutter samme år. Så ville hastigheden af den anden halvdel omvendt kredsløb være 24 timer og 40 minutter.
Solen skulle bevæge sig 10° mere end 180°, når solen vendte tilbage 4. februar 1240 f. Kr. eller 5. februar 1239 f. Kr. 10 grader = 40 minutter - Nu lægger det hele sammen: hastighedstiden for de to halvdele af det omvendte kredsløb år = 23 timer og 20 minutter og 24 timer og 40 minutter = 48 timer.
Solformørkelserne på side 103 i Chinese Classics ville også give NASA de nøjagtige månebevægelser til at forudsige måneformørkelser, såsom 23. september 1205 f. Kr. Saturns baneposition kunne også nemt beregnes, fordi det er den planet, der er længst væk fra solen, og den planet, der bevæger sig langsomst.
Lange dage skal være i multipla af 180° = 12 timer. Nettototototalen af lange dage = 48 timer. Hastigheden = 48 timer. Et kontinuerligt ur har brug for 48 timer lange dage ved årets slutning for at udfylde hastigheden på 48 timer. Et ur før solens mirakler det år ville fortælle præcis det samme tidspunkt, da solen bevægede sig tilbage et år senere.
Der må være 48 timers fart i den omvendte bane. Der skal være 48 timer lange dage. I Hezekias tegn bakkede solen op ti trin. Så i stedet for en lang dag på 12 timer, kan Hezekiah tegn være en 24 timer lang dag, for soluret til at bakke op ti timer, det vil sige solen recede mod øst samme hastighed solen skrider mod vest = 12 + 12 = 24 timer.
Men for at Gud kan starte en omvendt bane, må solen bevæge sig til den anden side af jorden. Så må Gud flytte solen østpå nu. For at Gud kunne bevæge solen østpå med lysets hastighed, ville solen blive mørkere og sort og tage mindre end 30 minutter.
For at se solen vende om på himlen, må Gud bevæge solen under lysets hastighed. Ved 90% af lysets hastighed kan solen være dæmpet 80%, og solen passerer ti timer på soluret øst og fuldfører 180 °. For solen at blive dæmpet 80% ville ikke være så mærkbar, solen er så lys. .85 X 12 = 10 timer.
Solen, der bevæger sig med 80% af lysets hastighed, dæmpes med 60%.
Det faldende/omvendte stjernetegn i Chinese Classics = jorden i en omvendt bane, og denne registrering af solen i Virgo i foråret i stedet for i Fiskene ville være alle NASA forskere ville have brug for i 1968 for at afdække de manglende dag beregninger, jeg giver her.
Det følgende er et eksempel, men ikke Josvas lange dag: Først bevæger solen sig 180° med jordens rotation for at stå på himlen i 12 timer. Jorden i omvendt kredsløb, rotation er imod kredsløb, så året skal fremskyndes 48 timer, ellers ville der være 367 dage i stedet for 365 i året. Ved det halve omløbspunkt, seks måneder senere, kan solen og planeterne bevæge sig 180° tilbage og jorden flyder ud af det omvendte omløb.
Så kunne solen igen stå stille på himlen, da solen bevægede sig 180° i 12 timer, og jorden flyder ud af solens omvendte bane. Næste dag bevæger solen sig 180° tilbage i 12 timer, og jorden flyder ind i solens omvendte bane.
Fordi rotation er imod kredsløb, friktion fra solen på jordens rotation ville være dobbelt.
Så et år eller to år efter den første solbevægelse bevæger solen sig 180° igen med jordens rotation for at stå stille på himlen i 12 timer, og jorden flyder ud af solens omvendte bane.
Således 4 X 12 timer af længere dage = 48 timer af en fremskyndet omvendt kredsløb = nul. Således, når Gud bevægede solen i mange forskellige variationer af denne model i plus eller minus 12 timers bevægelser af solen, ville der ikke være nogen netto manglende tid.
Hvis Gud satte farten op på jorden 48 timer i bakgear omkring solen, ville Gud være nødt til helt at kontrollere jorden fra at gå ind i en højere bane. Jordens omvendte bane skulle derfor kontrolleres omhyggeligt, som om den var i et normalt kredsløb.
Nogle mennesker siger, at det er umuligt at stoppe jorden eller flytte solen, fordi der ikke er noget derude. Gud stoppede ikke jorden, men Gud bevægede solen. Gud er der, og der er skjulingen af hans magt.
Både solmirakler, der er skjult, og de faktiske sol- og måneformørkelsesoptegnelser, der er skjult. Eclipse optegnelser matcher, såsom 76 år længere tilbage for Farao Akhenaton i 1414 f. Kr. til 1407 f. Kr., og 13 eller 8 år senere for kong Dareios, og kong Xerxes, og Alexander den Store.
De forkerte datoer stemmer overens med de korrekte datoer. De korrekte datoer er skjult. Datoer 8 år eller 11 år nyere matcher den samme dag i måneden og nogle gange den samme dag i ugen.
Habakkuk 1:5 »Se eder blandt Hedningerne, og se og undre eder forunderligt; thi jeg vil arbejde et Værk i eders Dage, som I ikke vil tro, skønt det bliver sagt eder.«
Habakkuk 3:4 »Og hans Lysstyrke var som Lyset, Stråler blinkede fra hans Hånd, og der var Skjul af hans Kraft.
3:5 Men før ham gik Pesten, og der gik Brændende Kul ud for hans Fødder.«
Der er 19 vers med ordet lysstyrkeH5051, der henviser til Gud.
Matthæus 24:7 »Thi Folk skal rejse sig imod Folk og Rige imod Rige, og der skal være Hungersnød og Pest og Jordskælv på Dykkersteder.«
Pestilens kan være som covid-19 i dag.
Femte Mosebog 33:2 »Og han sagde: HERREN kom fra Sinai og rejste sig fra Seir til dem; han strålede ud fra Paran-bjerget, og han kom med ti Tusinde Helgener; fra hans højre Hånd gik en brændende Lov for dem.«
Galaterne 4:25 »Thi denne Agar er Sinaibjerget i Arabien og svarer til Jerusalem, som nu er og er i Trældom med sine Børn.«
Sinai er føniksens hjem.
Habakkuk 3:11 »Solen og Månen stod stille i deres Beboelse; ved dine Piles Lys gik de, og ved dit glimtende Spyds Lyst.«
Joshuas lange dag, den sidste kvartmåne og kong Wans drøm, den første kvartmåne.
Sværdet og spydet glimter, måske på grund af et solmirakel står solen stille ved middagstid i 12 eller 24 timer.
Også middagssolen = dobbelt lys H6672, den klareste del af dagen. For at se solen i øst eller vest ser du gennem to atmosfærer. For at se solen over dig, ser du kun gennem én atmosfære.
Joshuas lange dag = solen står stille ved middagstid. Hvis solmirakler ofte er solen stående stille ved middagstid, kan det være grund til at kalde middagssolen »dobbelt lys«.
Femte Mosebog 32:41 »Hvis jeg væder mit glitrende Sværd, og min Hånd tager fat på Dommen, vil jeg hævne mig på mine Fjender og belønne dem, der hader mig.«
Job 20:25 »Det trækkes og kommer ud af Legemet, ja, det glimtende Sværd kommer ud af hans Galde, Rædsel er over ham.«
Job 39:23 »Det sitrende Skælv rasler imod ham, det glitrende Spyd og Skjoldet.«
Ezekiel 21:28 »Og du, Menneskesøn, profeterer og siger: Så siger den Herre HERREN om Ammoniterne og om deres Skændsel; sig du, Sværdet, Sværdet drages, for Slagtningen er det indhyllet, at fortære på Grund af det glimtende:«
Nahum 3:3 »Rytteren løfter både det lysende Sværd og det glimtende Spyd op, og der er en Mængde dræbte og et stort Antal Slagtekroppe, og der er ingen Ende af deres Lig, de falder over deres Lig.«
Johannes 19:34 »Men en af Soldaterne med et Spyd gennemborede hans Side og kom straks derud med Blod og Vand.«
1 Korinther 15:58 »Derfor, mine elskede Brødre, vær faste, urokkelige, altid rige i Herrens Gerning, for så vidt I ved, at eders Arbejde ikke er forgæves i Herren.«
Joshuas hær ved Gibeon var ubevægelig, solen stod stille. Solen stod stille på himlen. Ikke desto mindre bevægede Gud solen med jordens rotation for at få solen til at stå stille på himlen.
Gideon, måske på samme dag = midnat det andet ur og solen stiger i vest, begyndte kampen fra Mount Tabor. Tabor var i stammen Zebulun, der betyder »beboelse«. Da solen stod stille fra Zebulun, kan også betyde, at solen stod stille den dag, slaget begyndte i Zebulun. Jesu bolig var i Nazareth om Zebulun.
Gideons slag, Dommerne 6,7,8 var sandsynligvis den 4. februar 1241 f. Kr., Josvas lange dag, Josva 10:12 10. august 1241 f. Kr., Dommerne Debora og Barak 4, 5, = Merom, Josva 11, 4. februar 1240 f. Kr.
Dommerne 8:18 »Da sagde han til Zebah og Zalmunna: Hvad var det for nogle Mennesker, som I dræbte ved Tabor? Og de svarede: »Som du er, således var de; hver og en lignede en konges børn.«
De følgende fire vers, Dommerne 6:7 - 6:10, findes ikke på det ældste hebraiske. Gideon, som må have kæmpet samme dag som Josva, eller seks måneder - et halvt kredsløb tidligere i februar 1241 f. Kr., må allerede have været i landet, før israelitterne Moses og Josva bosatte sig i det nordlige Israel.
Slaget ved Merom og Barak og Deborah, 4. februar 1240 f. Kr., var den 21. dag i den første måned = den sidste dag med usyret brød fra påsken. Fra Josvas lange dag er den 21. dag i den syvende måned en halv bane senere også den 21. dag = den sidste dag i den syv dages påskefest af usyret brød i den første måned.
23:15 »Du skal holde Brødets Højtid; (du skal spise usyret Brød i syv Dage, som jeg bød dig, i den Tid, der er fastsat i Måneden, Abib; thi i den kom du ud af Ægypten, og ingen skal komme tom frem for mig:)«
Merneptah-stelen beskriver ødelæggelsen af det sydlige Israel: »Israel er ødelagt, og hans sæd er ikke; Hurru er blevet enke på grund af Egypten.« i Merneptahs femte år, fem år før Exodus, og ikke ødelæggelsen af det nordlige Israel, da nogle jødiske folk allerede havde bosat sig i landet før Moses. Joshua havde lige krydset floden Jordan seks måneder før denne Joshuas lange dag fra Gilgal:
Samme år i 1286 f. Kr., eller 1284 f. Kr., var der en ny kejser, Woo-Yih, i Kina. Måske tog kineserne et solmirakel for kvinderne til at gøre en ny kejser. Muligvis var der et solmirakel på tidspunktet for dette slag i Israel.
Josva 10:7 »Josva steg op fra Gilgal, han og hele Krigsfolket med ham og alle de tapre Mænd.«
Dommerne 6:7 »Og det skete, da Israels Børn råbte til HERREN på Grund af Midianitterne,
6:8 Så sendte HERREN en Profet til Israels Børn, som sagde til dem: Så siger HERREN, Israels Gud, jeg førte eder op fra Ægypten og førte eder ud af Trældomshuset;
6:9 Og jeg udfriede eder af Ægypternes Hånd og af alle, som undertrykte eder, og drog dem bort foran eder og gav eder deres Land;
6:10 Og jeg sagde eder: »Jeg er HERREN eders Gud, frygt ikke Amoriternes Guder, i hvis Land I bor; men I har ikke adlydt min Røst.«
»Den overraskende udeladelse af fire vers (Dommerne 6:7-10) i 4QJud a..« (Dødehavsrulle fra Qumran)
The Earliest Text of te Hebrew Bible, The Hebrew and Greek Texts of Judges, s. 2.
Hebræerne 3:16 »For nogen, da de havde hørt det, provokerede; hvo dog ikke alt det, som Moses kom ud af Ægypten.«
Israel må allerede have været i de nordlige dele og befandt sig i de sydlige dele, indtil farao Merneptah ødelagde dem i sit femte år 1286 f. Kr., som det er nedskrevet på Merneptah-stelen: »Israel er lagt øde, og hans sæd er ikke.« »Ikke alt, hvad der kom ud af Egypten af Moses.« Så kan Gideons slag i dommerne 6, 7, 8 enten have været samme dag som Josvas lange dag eller Gideons slag kan være den 4. februar 1241 f. Kr., da Israel krydsede floden Jordan.
Hvis muren af vand var ved Zarera, Gideon kunne krydse på tør grund. Men dæmningen af vand mest sandsynligt var lige der overfor Jeriko. Så kan Gideon krydse på det stille vand i dæmningsvandet. Derefter bliver midianitterne fanget opstrøms, hvor Jordan styrtede ned i en strøm af forårsoversvømmelsen.
Dommerne 7:22 »Og de tre Hundrede sprængte Trompeterne, og HERREN satte enhver Menneskes Sværd imod sin Medlem, selv i hele Hæren; og Hæren flygtede til Betshittah i Zerraat og til Abelmeholas Grænse til Tabbath.
7:23 Og Israels Folk samlede sig fra Naftali og fra Asher og fra hele Manasse og fulgte efter Midianitterne.
7:24 Og Gideon sendte Sendebud ud over hele Efraim-Bjerget og sagde: Kom ned imod Midianitterne og før dem Vandet til Betbara og Jordan. Så samlede alle Efraims mænd sig og tog vandet til Betbara og Jordan.
7:25 Og de tog to Midianitternes Fyrster, Oreb og Zeeb, og de dræbte Oreb på Klippen Oreb, og Zeeb dræbte de ved Zeebs Vinpresse og forfulgte Midian og førte Orebs og Zeebs Hoveder til Gideon på den anden Side af Jordan.«
Dommerne 8:4 »Og Gideon kom til Jordan og gik bort, han og de tre hundrede Mænd, som var med ham, svage, men forfulgte dem.«
Josva 3:16 »At det Vand, som kom ned ovenfra, stod og rejste sig på en Høje meget langt fra Adam, det vil sige ved Zaretan, og de, som kom ned mod Slettehavet, ja Salthavet, svigtede og blev afhugget, og Folket gik over lige imod Jeriko.«
Zaretan og Zarerath skal være det samme sted og være det samme tid = hvor langt vandet blev bakket op ad floden Jordan.
Solen ville være i Fiskene natten før Josvas lange dag. Solen ville igen være i Fiskene, når solen vendte tilbage næste dag ved solopgang om søndagen. Således er solen stadig i sin beboelse. Men dette var August solen i Fiskene, solen normalt ville være i Jomfruen 180 ° fra Fiskene. Således solen på den anden side af jorden for denne sæson, og i det omvendte kredsløb. Da den engelske bibel blev skrevet, selv Genève-bibelen på tryk, før Galileos opdagelse i 1610, beskrev sproget solen, der hver dag kredsede om jorden. Selv King James-versionen blev udgivet samme år som Galilieos opdagelse, 1611, bibelversene forblev uændrede.
John Wycliffes første engelske oversættelse af Bibelen i 1382 har muligvis ikke noget udråbstegn efter Josva 10:12, sandsynligvis fordi før Galileo folk troede solen drejede rundt om jorden hver dag.
Josva 11:7 Så kom Josva, og alle de Krigsfolk, der var med ham, pludselig imod dem ved Meroms Vande, og de faldt over dem.
Merom betyder højde. Farvandet nær højderne. Solen står også stille et halvt år senere ved middagstid.
Josva 10:13 »Og solenH8121 stod stille, H1826 og månenH3394 blev,H5975 indtilH5704 folketH1471 havde hævnetH5358 selv på deres fjender.H341 Er ikkeH3808 denneH1931 skrevetH3789 iH5921 den bookH5612 af Jasher?H3477 Så solenH8121 stodH5975 stadig i midtenH2677 af himlen,H8064 og hastedH213 ikkeH3808 at gå nedH935 om en helH8549 dag.H3117«
At stå stille, Amad = H5975, er det samme ord, der bruges både i Joshua og Habakkuk.
H1826 דָּמַם dâmam daw-mam' En primitiv rod (sammenlign H1724, H1820); at være dum; ved implikation at være forbløffet, at stoppe; også at omkomme: - ophøre, blive afskåret (off), forbear, holde fred, stille selv, hvile, være tavs, holde (sat til) tavshed, være (stand), stille, tjære, vente. Forekomster af KJV i alt: 30
»og månen blev H5975«
H5975 עָמַד«âgal-gal' En primitiv rod; at stå, i forskellige relationer (bogstaveligt og billedligt, intransitivt og transitivt): - holde (bag), udpege, opstå, ophøre, bekræfte, fortsætte, dvæle, være ansat, udholde, etablere, forlade, gøre, ordinere, være [over], sted, (være) til stede (selv), rejse op, forblive, reparere, + tjene, sætte (frem, over, -tle, op), (gøre til, gøre for at være på en, med-) stand (ved, hurtig, fast, stille, stille, op), (være på et) ophold (op), (op). Forekomster af KJV i alt: 521
Habakkuk 3:11 »SolenH8121 og månenH3394 stod stilleH5975 i deres beboelse:H2073 ved lysetH216 af dine pileH2671 gik de,H1980 og ved den skinnendeH5051 af din glitrendeH1300 spyd.H2595«
Johannes 8:12 »Så talede Jesus igen til dem og sagde: Jeg er verdens lys: Den, som følger mig, skal ikke vandre i mørket, men have livets lys.«
»Dine pile gik i lys« - i middagslyset stod solen i en hel dag på 24 timer.
1 Johannes 1:7 »Men hvis vi vandrer i lyset, som han er i lyset, har vi fællesskab med hinanden, og Jesu Kristi blod, hans Søn, renser os fra al synd.«
Josva 10:26 »Derefter slog Josva dem og dræbte dem og hængte dem på fem træer, og de hang på træerne til om aftenen.
10:27 Og det skete, da Solen gik ned, at Josva bød, og de tog dem ned fra Træerne og kastede dem i Hulen, hvor de havde været skjult, og lagde store Sten i Hulens Mund, som bliver til denne Dag.«
De fem konger blev hængt på kors. Tre blev hængt på kors, da Jesus blev hængt på korset. Der er 49 års jubilæer fra dette 1241 f. Kr. til Jesu offer i 3. april 33 e. Kr. De fem konger blev lagt i en hule, der lørdag sabbaten. Jesus blev lagt i graven på sabbatten. Således forbindelsen mellem at vandre i lyset, mens pilene vandrede i lyset på Josvas lange dag, og forbindelsen til Jesu blod, der renser os fra al synd. Jesus rejste sig fra de døde dagen efter, søndag den 5. april 33 e. Kr.
Israel burde vide, at Gud bevægede solen med jordens rotation, 360° gennem stjernetegnet for at stå stille på himlen i 24 timer. Bare fordi den katolske kirke troede, at solen gik rundt om jorden hver dag på Galileos dag, betyder det ikke, at Josva troede, at solen gik rundt om jorden hver dag. Salme 19 var ikke en misforståelse. Salmisten skrev om, at Gud bevægede solen rundt på jorden. At sige, at salmisten skrev om en primitiv tro, at solen gik rundt om jorden hver dag, er bare en uuddannet antagelse.
Israel kan også vide, at solen var så langt væk, at for at solen skal stå stille på himlen med jordens rotation, skal solen rejse nær lysets hastighed.
Habakkuk 3:11b »ved lyset af dine pile gik de (solen og månen)«.
Det vil sige, at Gud må bevæge solen ved 1/30 lysets hastighed = »ved lyset af dine pile gik de«.
Gud bevæger solen ved 1/30 lysets hastighed til at stå stille på himlen i 24 timer.
Et objekt, der rejser en tiendedel af lysets hastighed i 24 timer, er syv minutter yngre.
Hvis Gud således bevægede solen rundt på jorden tre gange på 24 timer med en tiendedel af lysets hastighed, og dagen ville være en tredjedel af en dag, ville solen være syv minutter yngre.
Således, den dag Gud bevægede solen, gav Josva et fingerpeg om, at dette var en god dag at bede Gud om at fortsætte med at bevæge solen.
Måske var Gud ved at flytte solen fra vest til øst den dag, så 360° rundt om jorden for at få solen til at stå stille ved middagstid i 24 timer.
Tiden gik ned på solen den dag, Joshuas lange dag, tiden gik ned på solen med omkring et minut.
Habakkuk 3:11 »Solen og Månen stod stille i deres Beboelse; ved dine Piles Lys gik de, og ved dit glimtende Spyds Lyst.«
Relativitetsteorien betyder, at tiden er langsommere ved solen, når solen bevæger sig nær lysets hastighed.
Da Gud bevægede solen med 20 millioner miles i timen for at få den til at stå stille på himlen, bremsede tiden på solen kun med mindre end et minut. Over mange solmirakler tid ville bremse mange minutter.
Tiden begynder at aftage mærkbart ved 1/10 af lysets hastighed. Hvis solen stod op i vest, vest mod øst på samme tid som den sædvanlige øst mod vest, ville solen rejse 1/15 af lysets hastighed. Dette er omkring den 1/10. lysets hastighed, at tiden begynder at sænke mærkbart.
»Jorden, der bevæger sig med 30 kilometer i sekundet omkring solen, ville synes at være en iagttager i hvile i forhold til solen, forkortet kun med et par inches... ud over tilsyneladende ændringer i længden, er der også tilsyneladende ændringer i tid.. tyngdekraft ure, såsom pendul ure og sand briller, ville være ubrugelig. (fordi det ydre rum er vægtløst).«
Relativitetsteori Simpelthen Explained, s. 40.
»Det ville tage omkring 36 millioner år (for Jorden) at trække en fuld cirkel.« Der er 32 millioner sekunder om året.
Twisting Space Time, Ken Tapping.
Det er 15 miles per jordbane på 540 millioner miles eller et sekund om året. Det vil sige, at tiden ville gå langsommere, og jorden ville være et sekund yngre end solen på et år.
»Således er hele antallet af år [i den tidlige egyptiske historie] 341 faraoer, hvor hele rummet, sagde de, ingen gud nogensinde havde vist sig i en menneskelig form; intet af denne art var sket hverken under den tidligere eller under de senere egyptiske konger. Solen havde imidlertid i denne periode, ved fire lejligheder, bevæget sig fra sin forunderlige kurs, to gange stigende, hvor han nu går ned, og to gange ned, hvor han nu stiger. Ægypten var ikke i nogen grad påvirket af disse forandringer; produktionerne af landet og floden forblev de samme; og der var heller ikke noget usædvanligt i sygdommene eller dødsfaldene.«
Herodots historie, kapitel 2
Når Gud bevægede solen omkring jorden 360° meget nær lysets hastighed - tiden stopper ved lysets hastighed, tiden ville bremse med en time = tiden ville stoppe i en time ved solen, på solens overflade. Over mange mørke, 360° bevægelser, af solen, ville tiden bremse mange timer. Tid, et ur, på jorden ville forblive uberørt.
»Hvis et objekt forsøger at rejse 186.000 miles i sekundet, bliver dets masse uendelig, og det gør den energi, der kræves for at flytte den. Af denne grund kan ingen normal genstand rejse så hurtigt eller hurtigere end lysets hastighed«
Google lysets hastighed, folk spørger også, er der noget hurtigere end lysets hastighed?
Således ville Gud, der bevægede solen nær lysets hastighed, tage næsten uendelig energi.
Gud kan holde månen på samme sted = den samme daglige tidevand den dag. Så må Gud lægge en tyngdekraft, hvor solen skulle holde samme solstrøm den dag.
Job 26:10 »Han har krydset Vandet med Grænser, indtil Dag og Nat er forbi.«
Således, når Gud bevægede solen mod øst for at gå ned i øst, og derefter for at stige pludseligt i øst, ville tidevandet matche: »indtil dagen og natten kommer til en ende.«
Solen meget tæt på lysets hastighed ville ikke efterlade noget tidevand. Intet lys og ingen tyngdekraft, når du rejser med eller meget nær lysets hastighed. Så var det også kun i en time. Så manglen på en solbølge i en time kan være svær at opdage.
Det betyder, at lysspektret vil være rødt, blot tiden er langsommere, kun den røde ende af spektret forlader solens overflade. Solen er en grøn stjerne. På grund af atmosfæren ser solen gul ud. Alligevel er den sol, vi ser, virkelig hvid og ikke gul. Så relativitetsteorien betyder, at solen skal virke rødlig, når den blev flyttet rundt på jorden. Og især rødlig, hvis solen blev flyttet nær lysets hastighed.
Matthæus 17:2 Og han blev forvandlet for deres Åsyn, og hans Ansigt skinnede som Solen, og hans Klæder var hvidt som Lyset.
Solen er virkelig hvid, selvom vi maler den gul.
Hvis solen rejste med 99,5% af lysets hastighed, ville solen blive dæmpet 90%, og tiden blev bremset 90%.
Solen på 99,5% af lysets hastighed, i den ene time til at fuldføre 360 ° rundt om jorden, en tiendedel af den tid passerede på solen. Således ville tiden på solen passere 6 minutter, mens tiden på jorden passerer 60 minutter. Så ville solen blive mørklagt 90%.
Hvis det ikke gør solen mørk nok, kan Gud have flyttet solen 99,9999% af lysets hastighed.
Således kan solen, der bevæger sig 360° i en time ved meget nær lysets hastighed, forlade bare sekunder, der var gået på solen, da den blev flyttet 360°.
Kun sekunder ville passere i den ene time, og solen bliver mørkere 99,99%, eller mere som 99,9999%, som en total formørkelse.
Så må Gud i alle henseender have flyttet solen meget nær lysets hastighed for at gøre solen helt mørk.
Salme 19:3 »Der er ingen tale eller sprog, hvor deres stemme ikke høres.
19:4 Deres Række er udgået gennem hele Jorden og deres Ord til Verdens Ende. I dem har han sat et tabernakel for solen,
19:5 Som en Brudgom, der kommer ud af sit Kammer og fryder sig som en stærk Mand til at løbe en Ræse.
19:6 Fra Himmelens Ende og hans Kredsløb til dens Ender går han frem, og intet er skjult for dens Hede.«
»Ra har en retfærdig vind... sydstaternes guder... prise dig, o, du guddommelige substans, hvorfra alle former for liv kommer til verden. Du sender ordet ud, og jorden er oversvømmet af stilhed, O du kun En, som boede i Himlen, før jorden og bjergene nogensinde kom til eksistens. O Løber, o Herre, o kun en, du skaber ting, som er..«
Den gamle egyptiske bog om de døde. Bønner, besværgelser og andre tekster fra De Dødes Bog. s.58.
Der var mindst to gange solen må have rejst rundt på jorden nær lysets hastighed; solen mørknede ved middagstid ved Jerusalems fald, 7. september 591 f. Kr. = den 7. dag af månen; og når solen blev mørknet ved middagstid, da Jesus var på korset, 3. april 33 e. Kr. = den 15. dag af månen. Så ingen af delene kunne være en solformørkelse.
Et år efter Jerusalems fald 7. september 591 f. Kr. er den 17. dag i den syvende måned, søndag den 7. september 590 f. Kr. = Jesu fødsel på den 17. dag i den syvende måned, 12. september 7 f. Kr.
»Solformørkelsen« rekord i Kina på dag 40 af cyklus, er en rekord i mørke. Selv om der ikke er nogen optegnelse af mørket, da Jesus var på korset uden for evangelierne, er der denne optegnelse af mørket ved Jerusalems fald, der kan være identisk. Der er også tegn på den mest massive solstorm i solen i 591 f. Kr.
Der synes ikke at være nogen optegnelse af Joshuas lange dag eller Hezekias solur på bagsiden af Bibelen. Men der er kong Wans drøm halvandet år efter Joshuas lange dag. Der er registreret en solformørkelse i Kina om, da Hezekiahs far kong Ahaz døde på dag 42 i 718 f. Kr., der ikke kan være en solformørkelse. Kong Ahaz' død i 718 f. Kr. er 15 X 50 års cyklusser til Jesu offer. Der er et solmirakel på dag 28, marts 28, i 688 f. Kr. registreret i Kina, da kong Hezekiah døde også.
688 f. Kr. og 868 f. Kr. er på et syndefuldt år 28 i cyklus 60, og året begynder om foråret på en nymåne på en dag 28 i cyklus 60.
Der var en massiv solstorm for 2610 år siden, fra 2019 e. Kr. = 591 f. Kr., der var ti gange stærkere end nogen anden begivenhed i de sidste 70 år. Isprøver afslører tre massive solstorme i de sidste 3000 år, 11. marts 2019.
Jerusalems fald, solen bevægede sig rundt om jorden nær lysets hastighed, den syvende dag - ikke en solformørkelse eller en måneformørkelse, 7. september 591 f. Kr., kan have forårsaget denne solstorm.
10. december 2020 - B.C. Hydro forbereder sig på kraftig geomagnetisk storm.
Det betyder, at solen skal være mindst to timer yngre end jorden. Det vil sige, at solen må have kredset om jorden meget tæt på lysets hastighed både 7. september 591 f. Kr. og 3. april 33 e. Kr.
Der var mange andre solmirakler i historien, der kunne involvere solen, der rejste rundt på jorden nær lysets hastighed, såsom den dag Julius Cæsar blev myrdet, måske taget som et varsel om at myrde Julius, 15. marts 45 f. Kr., for at pege på Jesu perfekte liv på 38 år i omvendt retning af 7 f. Kr., da Jesus ville blive født.
Du kan se fuldmånen den 15. marts 45 f. Kr.:

Jeremias 1:3 »Det kom også i Jehoiakim, Josias Konges Søn af Juda, til slutningen af Zedekias ellevte år, Josias Konges Søn af Juda, til bortførelsen af Jerusalem, der var fanget i den femte måned«
Således er solformørkelsen af Jerusalem i den femte måned = solformørkelsen af Halys i den femte måned, 7. september 591 f. Kr., ikke 28. maj 585 f. Kr.
Det år i 591 f. Kr. var den femte måned september. Månederne blev talt fra foråret, ikke januar.
På samme måde var 15. september 458 f. Kr. den 14. dag i den femte måned, da Xerxes døde.
Wired.com: »Den mest sandsynlige kandidat til Thales' formørkelse fandt sted den 28. maj 585 f. Kr., selv om nogle myndigheder mener, at det kan have været 25 år tidligere i 610 f. Kr.«
»Der udbrød krig mellem Lydia og Media. Det varede fem år, hvor sejren gik først til den ene side og derefter til den anden. Efter alle disse ubeslutsomme kampe, i det sjette år, var der en kamp, hvor dagen blev til nat«
The Greek Histories.s.21.
»I 585 f. Kr. skræmte en solformørkelse medianerne og lydianerne så meget, at de glemte det onde slag, de kæmpede og flygtede fra slagmarken.«
Mere sandsynligt er det, at solen var mørklagt i en time ved middagstid, ved Jerusalems fald, end en solformørkelse på nogle få minutter. Medianerne og lydianerne var så skrækslagne, at de glemte slaget.
Således er datoen 7. september 591 f. Kr., den samme femte måned som Thales formørkelse, seks år nyere - ikke 25 år nyere, er sandsynligvis den faktiske solformørkelsesrekord = et solmirakel ved Jerusalems fald.
»Dio går så vidt som at hævde, at Cæsar nu skulle tilbedes som Jupiter Julius..Julius Cæsars familie pralede af deres afstamning fra Venus.«
Cæsar, Adrian Goldsworthy, the Ides of March, s. 601.
»om natten den 14. marts led Calpurnia (Cæsars hustru) under et mareridt, hvor hun hævdede at have set enten husets pediment kollapse, eller at hun holdt hans myrdede lig i hendes arme«
»Så blev morgenofrene den 15. gentaget flere gange, men varsler var altid ugunstige.«
»Det var sent om morgenen, da Cæsar var ankommet, og tiden var gået nervøst for de sammensvorne.«
Cæsar, Adrian Goldsworthy, the Ides of March, s. 616.
Hvis der således var mørke præcis kl. 11.00 (12.00 Israel tid = mørket på den sjette time på dagen, da Jesus var på korset), der mødtes i det romerske senat, kunne dette astronomiske tegn tages som tegn på at myrde Julius Cæsar.
Brutus og hans medsammensvorne mødtes aldrig åbent for at diskutere mordet på Julius Ceasar af den åbenlyse frygt for at blive opdaget. Så meget desto mere kan der have været dette mørke varsel, som de alle handlede på med det samme.
Fra fuldmåne 15. marts 45 f. Kr. til fuldmåne 9. september 45 f. Kr. Jesus opfyldte jubilæet den 9. september 29 e. Kr. (eller 7. oktober 29 e. Kr.) = samme dag i det tropiske år.
Der var en massiv solstorm for 2610 år siden, fra 2019 e. Kr. = 591 f. Kr., der var ti gange stærkere end nogen anden begivenhed i de sidste 70 år. Isprøver afslører tre massive solstorme i de sidste 3000 år, 11. marts 2019.
»dateret til 567 f. Kr.« hvis denne 567 f. Kr. er en korrekt astronomisk dato, så kan denne aurora være en magnetisk storm forårsaget af Gud, der bevæger solen. 567 f. Kr. = 600 år til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Ezekiel 40:1 »I Fangenskabets fem og tyvende År, i Årets Begyndelse, på Månedens tiende Dag, i det fjortende År efter at Byen blev slået, på den selvsamme Dag var HERRENs Hånd over mig og førte mig derhen.«
Den tiende dag i den første måned skulle være den dag, hvor Israels børn tog deres lam ind til den 14. dag, hvor de ofrede lammet på påsken. Den tiende dag var palmesøndag, da Jesus trængte ind i Jerusalem på et æsel.
Årsdagen for Jerusalems fald 7. september 591 f. Kr. skulle være den 17. dag i den syvende måned, 7. september 590 f. Kr. Månemåneden bakker op 11 dage om året. Dag 7 + 11 = 18. Jesus blev sandsynligvis født på den 17. dag i den syvende måned, 12. september 7 f. Kr.
Lørdag den 7. dag i den 5. måned, 7. september 591 f. Kr. kan være selvsamme dag, fredag den 18. september 578 f. Kr., den 10. dag i den 7. måned.
Den tiende dag i den første måned er lig med overgangen af floden Jordan, 4. februar 1241 f. Kr. Således kan der være et solmirakel også i det 14. år fra 591 f. Kr., måske 577 f. Kr. Søndag den 13. marts 577 f. Kr. var den tiende dag i den første måned. Jesus gik ind i Jerusalem på palmesøndag den 29. marts 33 e. Kr.
24 år tilbage fra 577 f. Kr. er det første fangenskab i 601 f. Kr. er det første år af Zedekiah. 577 f. Kr. er 570 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr. 577 f. Kr. er 70 år til grundlæggelsen af templet blev lagt i 507 f. Kr. i Kong Dareios andet år. Fra 577 f. Kr. er der 605 år til Jesu tjeneste begynder i 29 e. Kr. Fra det 30. år af 50 er 612 f. Kr. og Josias død = 605 år til Jesu fødsel i 7 f. Kr.
577 f. Kr. til 7 f. Kr.; 570 = 5 X 114. 577 f. Kr. til 29 e. Kr.; 605 = 5 X 121.
Ezekiel: kapitel. År. Måned. Dag. Dag-i-ugen. Dato
| Kapitel | Y | M | D | Dag | Dato |
| 1:2 | 5 | 4 | 5 | Man/Tue | 15. juli 597 f. Kr |
| Ons/tor | 14. august 597 f. Kr | ||||
| 8:1 | 6 | 6 | 5 | Man/Tue | 1. september 596 f. Kr |
| Ons/tor | 1. oktober 596 f. Kr | ||||
| 20:1 | 7 | 5 | 10 | Tue/Ons | 29. juli 595 f. Kr |
| tor/fre | 27. august 595 f. Kr | ||||
| 24:1 | 9 | 10 | 10 | Lør/søn | 30. december 593 f. Kr |
| Man/Tue | 29. januar 592 f. Kr | ||||
| 26:1 | 11 | 12 | 1 | Fre/lør | 8. marts 591 f. Kr |
| 29:1 | 10 | 10 | 12 | Lør/søn | 22. december 592 f. Kr |
| Søn/Man | 20. januar 591 f. Kr | ||||
| 29:17 | 27 | 1 | 1 | tor/fre | 12. april 575 f. Kr |
| Fre/lør | 11. maj 575 f. Kr | ||||
| 30:20 | 11 | 1 | 7 | Lør/søn | 13. april 591 f. Kr |
| Tue/Ons | 14. maj 591 f. Kr | ||||
| 31:1 | 11 | 3 | 1 | tor/fre | 6. juni 591 f. Kr |
| Lør/søn | 6. juli 591 f. Kr | ||||
| 32:1 | 12 | 12 | 1 | Søn/Man | 15. februar 589 f. Kr |
| Tue/Ons | 16. marts 589 f. Kr | ||||
| 32:17 | 12 | 15 | Fre/lør | 28. marts 590 f. Kr | |
| Søn/Man | 27. april 590 f. Kr | ||||
| 33:21 | 12 | 10 | 5 | Tue/Ons | 23. december 590 f. Kr |
| tor/fre | 21. januar 589 f. Kr | ||||
| 40:1 | 25 | 1 | 10 | Tue/Ons | 12. april 577 f. Kr |
| tor/fre | 11. maj 577 f. Kr |
Fra 29. juli 595 f. Kr. til 29. januar 592 f. Kr. er præcis to et halvt år = to og et halvt kredsløb - er mulige solmirakler.
Ezekiel 32:1 »Og det skete i det tolvte År, i den tolvte Måned, på den første Dag i Måneden, at HERRENs Ord kom til mig og sagde:«
Ezekiel 26:1 Og det skete i det ellevte År, på den første Dag i Måneden, at HERRENs Ord kom til mig og sagde:
26:2 Menneskesøn, fordi Tyrus har sagt imod Jerusalem: Aha, hun er brudt, det var Folkets Porte; hun er vendt til mig; jeg skal genopfyldes, nu er hun lagt øde!«
8. marts 591 f. Kr. er et halvt kredsløb før 7. september 591 f. Kr., da Jerusalem faldt i mørke ved middagstid.
8. marts 591 f. Kr. - måneden er ikke angivet, men blev antaget slutningen af året før april - den 11. måned eller den 12. måned. Året blev antaget enten 587 f. Kr. eller 586 f. Kr. Således er fire år tilbage 591 f. Kr. Således, det 11. år, den 11. måned, den første dag = 8. marts 591 f. Kr.
Så er denne 11 timers første dag fredag, 8. marts 591 f. Kr., den 12. måned første dag er 8. april 591 f. Kr., Den første måned er 7. maj 591 f. Kr., juni, juli, august = 1, 2, 3, 4 og den femte måned 1. september 591 f. Kr.
Så er solformørkelsesrekorden for 7. september 591 f. Kr. den femte måned = solformørkelsen på dag 40, 591 f. Kr. i Kina og solformørkelsen af Halys, ikke en solformørkelse i samme femte måned, men den syvende dag i den femte månemåned og dermed også være solmiraklet ved Jerusalems fald, lørdag, 7. september 591 f. Kr.
Ezekiel 40:1 »I Fangenskabets fem og tyvende År, i Årets Begyndelse, på Månedens tiende Dag, i det fjortende År efter at Byen blev slået, på den selvsamme Dag var HERRENs Hånd over mig og førte mig derhen.«
Dette 567 f. Kr. kan være det 25. år fra ødelæggelsen af Jerusalem, den femte måned den syvende dag, 7. september 591 f. Kr. - den 10. dag i den 1. måned kan være den 10. dag til påsken den 14. dag, eller det kan betyde den 1. måned, den 10. dag af Yom Kippur i 567 f. Kr. = 600 år til Jesu offer; eller det samme 7. september i det 14. år fra ødelæggelsen af Jerusalem 7. september 591 f. Kr. Det er Yom Kippur, 7. september 577 f. Kr.
Overgangen af Israel gennem Jordans tørre flodleje, med Jordan i fuld oversvømmelse, på den tiende dag i den første måned = søndag den 4. februar 1241 f. Kr. kan have været en lang dag.
Indgangen til den Helligste en gang om året på den tiende dag i den syvende måned = første måned i det civile år. Jesus opfyldte denne jubel på Yom Kippur, 9. september 29 e. Kr. eller 7. oktober 29 e. Kr., da han talte fra Esajas 61:1 i Lukas 4:18 »Herrens Ånd er over mig«.
568 f. Kr., som mange solmirakler, der slutter i X68 f. Kr., er 600 år til Jesu offer.
Mere sandsynligt er det 14. år fra ødelæggelsen af Jerusalem 7. september 591 f. Kr. Det 25. år i fangenskab stammer fra Zedekias første år af elleve år i 602 f. Kr. 577 f. Kr. er derfor denne dato. 577 f. Kr. er 70 år til, da grundlæggelsen af templet blev lagt i Dareios' andet år i 507 f. Kr. = 500 år til Kristi fødsel omkring 12. september 7 f. Kr.
Wikipedia »Den tiende af Tishri 574 f. Kr. er præcis som anført i Ezekiel 40:1, både i det 14. år af templets ødelæggelse i 587 f. Kr. og det 25. år af Jekonias eksil i 597 f. Kr.«
Ødelæggelsen af Jerusalem var 7. september 591 f. Kr., fire år længere tilbage end 587 f. Kr. Det 14. år = 578 f. Kr., det 25. år fra 602 f. Kr. Det 49 jubelår var i 605 f. Kr. 578 f. Kr. var 71 år til det 49 år jubelår i 507 f. Kr.
Fredag den 18. september 578 f. Kr. var dette 14. og 25. år, den 10. dag i den 7. måned.
Et jubelår kan være 572 f. Kr., hvor Jesus taler fra Esajas 61 i Lukas 4 på Yom Kippur, begyndende på den 10. dag i den 7. måned, fredag den 10. september 572 f. Kr. Hjemkomsten fra fangenskabet var i 521 f. Kr. efter 70 år fra 591 f. Kr. = 50 år fra 571 f. Kr. til 521 f. Kr.
»I sit 5. år (580 f. Kr. fra 584 f. Kr.) døde hertugen, konge af Tsin.. i sit 13. år (572 f. Kr. fra 584 f. Kr.) døde hertugen Le af T'sin.«
Klassikerne fra Kina
Wikipedia: »Talmud (traktatet Arakin 12a, b) og Seder Olam (kapitel 11) siger også, at Ezekiel så sin vision i begyndelsen af et jubelår, den 17., i overensstemmelse med denne fortolkning af Ezekiel 40:1.«
605 f. Kr. var et jubelår på 49 år. Jeconiah blev taget i fangenskab i 602 f. Kr.
Fra 608 f. Kr. - 17 år = 591 f. Kr. og 50 års jubilæum fra Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr.
Den syvende måned, den 17. dag, tirsdag den 13. september 577 f. Kr. = 570 år til Jesu fødsel den 17. dag i den 7. måned, måske lørdag den 12. september 7 f. Kr. 577 f. Kr. er 70 år til grundlæggelsen af templet, der blev lagt i 507 f. Kr..
»Dawenkou-kulturen var en kinesisk bondestenalderkultur, der primært lå i den østlige provins Shandong, men som også optræder i Anhui, Henan og Jiangsu. Kulturen eksisterede fra 4300 til 2600 f.Kr.« = 250 år før kejser Huangdi i 2356 f.Kr.
Denne kinesiske astronomiske rekord 2000 år tidligere kan også beskrive en aura, og en forbindelse til en solstorm = aura, og et solmirakel:
»I hans, Huangdi, 20. år, (2636 f. Kr.), dukkede der strålende skyer op. Bemærk: De lovende skyer var på denne måde: Dampene fra den røde fjerdedel [syd] strakte sig for at slutte sig til dem fra den grønne [øst]. I den røde fjerdedel var to stjerner, og den grønne, en; alle af en gul farve, som dukkede op, når himlen var klar og lys. Da kejseren sad i en båd på Yuen-hoo, over dens kryds med Lo, kom der fønikser, mand og kvinde.«
The Chinese Classics III, The Annals of te Bamboo Books, s. 109.
Den nye måne, 26. januar 2636 f. Kr. til at begynde dagene 60 og årene 60, det 20. år fra 2657 f. Kr.:

Et halvt kredsløb tidligere, 179 dage tidligere, den første dag i den 6. måned, 1. august 2637 f. Kr.:

Et år tidligere, den 17. dag i den 12. måned, 26. januar 2637 f. Kr.:

Halvdelen og kredsløbet efter, 186 dage efter 26. januar 2636 f. Kr. er den 7. dag i den sjette måned, 31. juli 2636 f. Kr.:

Et år senere er den 10. dag i den 12. måned, 26. januar 2635 f. Kr.:

Der skal være mindst et år med omvendt kredsløb. Så, sol mirakler i dette år før januar 26, 2636 f. Kr., eller året efter januar 26, 2636 f. Kr.
Solen kan bevæge sig 180° for at stå stille på himlen i 12 timer, og jorden flyder ind i en omvendt bane af solen. Solen kan bevæge sig tilbage på halvvejspunktet ved igen at bevæge sig 180°, i en 12 timer længere dag, til den anden side af jorden, og jorden flyder ud af solens omvendte bane.
Solen bevæger sig 180° for at stå stille på himlen i 12 timer, og jorden flyder ind i en omvendt bane. Solen bevæger sig 180° tilbage for at stå stille på himlen i 12 timer, og jorden flyder ud af solens omvendte bane. +12 timer + 12 timer = 24 timer = hastigheden på den halve bane på 24 timer = ingen netto manglende tid.
Således kan man forvente et solmirakel ved det halve omløbspunkt.
En typisk omvendt bane får solen til at bevæge sig 180° og en halv bane senere bevæger solen sig 360°, og en anden halv bane senere = et år til datoen for den første bevægelse, solen bevæger sig tilbage 180° og jorden strømmer ud af solens omvendte bane. 12 timer længere dag + 24 timer længere dag + 12 timer længere dag = 48 timer længere dage = 48 timer fremskyndet omvendt kredsløb = ingen netto manglende tid.
Rekorden fra dette 20. år af Huangdi, nymånen, 26. januar 2636 f. Kr., i Chinese Classics:


»Se, der kom fønikser sammen, mand og kvinde.« betyder, at solen og månen var sammen i denne første måned og tyvende år fra 2657 f. Kr. = 26. januar 2636 f. Kr. = begyndelsen af optællingen 60 år og optællingen 60 dage.
Et halvt kredsløb efter lørdag den 26. januar 2657 f. Kr. skulle være omkring 186,5 dage til fuldmåne den 31. juli 2657 f. Kr. Hvis fra lørdag til lørdag, 189 dage senere, er lørdag, august 2, 2657 BC = den 17. månedag, i den femte måned eller den sjette måned eller den syvende måned.
2657 f. Kr. er i 50 års jubilæer, 53 X 50 år, til Jesu fødsel i september 12, 7 f. Kr.
Fønikser blev registreret igen 50 år senere, på dag 57 i cyklus 60, den syvende måned, 18. oktober 2607 f. Kr. = efterårsjævndøgn = den 17. dag i 7. måned = Jesu fødsel den 17. dag i 7. måned 12. september 7 f. Kr.
Tæller ikke fra 2696 f. Kr., men 60 år nyere fra 2636 f. Kr. Yaos lange dag ikke 2356 f. Kr., men 40 år senere i 2315 f. Kr. = Josefs drøm om solen og månen adlyde ham, for at begynde de syv år med rigdom. Kelinen i sit syvende år til at begynde de syv år med hungersnød, 2308 f. Kr. = Israel opholder sig i Egypten i 2307 f. Kr. = 2300 år til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr.
»Kwangs standardborde placerer Yaous første år i 2357 f. Kr., eller 2356 f. Kr.«
The Chinese Classics, s. 88.
I optælling fra Huangdi i 2696 f. Kr. til kejser Yao i 2356 f. Kr. er 340 år.
Den korrekte dato tæller fra kejser Huangdis første år i 2656 f. Kr. 340 år til kejser Yao i 2315 f. Kr. Det første år af Huangdi var i 2656 f. Kr. = Yaos lange dag i 2316 f. Kr. eller 2315 f. Kr. = det første år af Josef i Egypten = det første år af de syv år med rigeligt i Egypten.
Fuldmånen = Påsken, den 2. april 2315 f. Kr. = fuldmånen på den første påske, fredag den 30. marts 1281 f. Kr. = Påsken på Jesu offer, fredag den 3. april den 33 e. Kr.
Optællingen af år af tres, og dage af tres, ikke fra 2696 f. Kr., men i Huangdi's 20. år = 2356 f. Kr. - 20 = 2636 f. Kr. Tæller fra 26. januar 2636 f. Kr. = nymåne og føniks = et solmirakel.
Det betyder, at når Gud bevæger solen igen, vil der sandsynligvis være en massiv solstorm. Men denne gang vil stormen formentlig slå satellitter ud.
Denne nymåne den 26. januar 2636 f. Kr. kan være som nymånen den 25. januar 1241 f. Kr. ved at krydse floden Jordan den tiende dag søndag den 4. februar 1241 f. Kr. og måske en pludselig solopgang.
Udvandring 16:1 »Og de tog deres Rejse fra Elim, og hele Israels Børns Menighed kom til Syndens Ørken, som er mellem Elim og Sinai, på den femtende Dag i den anden Måned efter deres Udvandring fra Ægyptens Land.«
Udvandring 16:22 »Og det skete, at de på den sjette dag samlede dobbelt så meget brød, to bønner til en mand, og alle menighedens herskere kom og fortalte Moses det.«
Søndag den 29. april 1281 f. Kr. var den første dag i ugen, den første dag i manna, den 15. dag i den anden måned.
Josva 5:10 Og Israels Børn slog Lejr i Gilgal og holdt Påsken den fjortende Dag i Måneden, selv på Jerikos Sletter.
5:11 Og de spiste af Landets gamle Korn den Morgen efter Påsken, usyrede Kager og udtørrede Korn den selvsamme Dag.
5:12 Og Manna ophørte den Morgen, efter at de havde spist af Landets gamle Korn; Israels Børn havde de heller ikke mere, men de spiste af Kana'ans Lands Frugt det Aar.«
Således påsken, den 14. dag i den første måned, torsdag, februar 8, 1241 f. Kr., og morgendagen være fredag, februar 9, 1241 f. Kr.
»Den jødiske (eller hebraiske) kalender er luni-sol, der styres af både lunation (den synodiske månemåned) og det tropiske år. Den jødiske måned har 29 eller 30 dage, og året har 12 eller 13 måneder. Desuden kan begge typer år variere på tre måder, så et jødisk fælles år kan indeholde 353, 354 eller 355 dage og et embolismisk eller skudår 383, 384 eller 385 dage. Navne og måneder samt længder er anført i tabel 9.A.«
Lad A være årstallet i den jødiske kalender, og X være årstallet i den julianske eller gregorianske kalender. Så kan datoen i år X, hvor 15 Nissan forekommer, findes ved følgende formler på grund af Gauss.«
C = INT (X/100) S
S = INT (3C - 5)/4
A = X + 3760
a = [12X + 12]19
b = [X]4
Q = -1,904412361576 + 1,554241796621a + 0,25b - 0,003177794022X + S
j = [INT(Q) + 3X + 5b + 2 - S]7
r = Q - INT(Q)
Hvis X < 1583, eller for at opnå Q i den julianske kalender, tage S = 0.
»Hvis A er det jødiske årstal, så tag resten [A]19. Hvis denne rest er 0, 3, 6, 8, 11, 14 eller 17, så har det år 13 måneder; ellers er det et almindeligt år på 12 måneder.«
»Tishri 5752 svarer til 1991 9. september, Gregorian.«
Astronomical Algorithims, The Jewish and Moslem Calendars, s. 72.8. februar 1241 f. Kr. er lidt tidligt for påsken og Jerusalems fald i den femte måned, 7. september 591 f. Kr. er lidt sent for den femte måned = solformørkelsen af Halys i den femte måned.
Det er nemt for månekalenderen at falde tilbage en måned uden en anden måned af Adar hvert tredje år.
På samme måde, og justering frem en eller to måneder er også muligt.
Udvandring 16:22 »Og det skete, at de på den sjette dag samlede dobbelt så meget brød, to bønner til en mand, og alle menighedens herskere kom og fortalte Moses det.«
Den sjette dag var fredag.
Josva 6:3 Og I skulle omringe Byen, alle I Krigsfolk, og gå en Gang rundt om Byen. Således skal du gøre seks dage.«
Josva 6:15 »Og det skete på den syvende Dag, at de stod tidligt op om Dagens Morgen og kom syv Gange forbi Byen; men den Dag kom de syv Gange forbi Byen.
6:16 Da det skete for syvende Gang, da Præsterne blæste med Trompeterne, sagde Josva til Folket: »Råb, thi HERREN har givet eder Byen!«
Josva 6:25 »Og Josva reddede Skøgen Rahab i Live og sin Faders Husholdning og alt, hvad hun havde, og hun bor i Israel den Dag i Dag, fordi hun skjulte Sendebudene, som Josva sendte for at udspionere Jeriko.«
»Indtil i dag« skulle betyde, at Josvas Bog blev skrevet, før Rahab døde.
Jerichos fald var på den syvende dag, lørdag, februar 17, 1241 f. Kr.
»over dens forbindelse med Loen, kom der fønikser, mand og kvinde.« betyder, at den nymåne, der begyndte at tælle 60 dage og 60 år, også var et solmirakel, fønikerne bevægede både solen og månen. 100 år tidligere var afslutningen på den egyptiske sodenne cyklus 2737 f. Kr.
Her kan du se de 60 dage og 60 år cyklus navne, der begynder fra denne nymåne i Huangdi's 20. år fra 2656 f. Kr. = 26. januar 2636 f. Kr.«
| 1 | 11 | 21 | 31 | 41 | 51 |
| Jiazi | Jiaxu | Jiashen | Jiawu | Jiachen | Jiayin |
| 2 | 12 | 22 | 32 | 42 | 52 |
| Yichou | yihai | yiyou | Yiwei | Yisi | Yimao |
| 3 | 13 | 23 | 33 | 43 | 53 |
| bingyin | Bingzi | bingxu | Bingshen | Bingwu | Bingchen |
| 4 | 14 | 24 | 34 | 44 | 54 |
| dingmao | dingchou | Dinghai | jolle | Dingwei | Dingsi |
| 5 | 15 | 25 | 35 | 45 | 55 |
| Wuchen | Wuyin | Wuzi | Wuxu | Wushen | Wuwu |
| 6 | 16 | 26 | 36 | 46 | 56 |
| Jisi | Jimao | Yichou | yihai | jiyou | Yiwei |
| 7 | 17 | 27 | 37 | 47 | 57 |
| Gengwu | Gengchen | gengyin | Gengzi | Gengxu | Gengshen |
| 8 | 18 | 28 | 38 | 48 | 58 |
| Xinwei | xinsi | Xinmao | Xinchou | Xinhai | xinyou |
| 9 | 19 | 29 | 39 | 49 | 59 |
| Renshen | Renwu | Renchen | renyin | Renzi | Renxu |
| 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 |
| guiyou | Guiwei | Guisi | Guimao | Guichou | Guihai |
Her ses de 60 cyklusser igen. Disse cyklusser på tres dage og tres år må være begyndt på nymånen og solmiraklet 26. januar 2636 f. Kr. i Huangdis 20. år fra 2657 f. Kr.

The Chinese Classics. s. 96.
»Den første omtale af en dags cykliske navn findes i Shoo, Pt IV. Bk.IV.p1. Det siges at have været den 12. måned i kejser T'ae-keas første år.«
»Dette er det eneste tilfælde af brugen af cyklussen, der forekommer før 1121 f. Kr.« Det afgørende slag var månens forsvinden, lige før nymånen, på dag 29 af cyklus 60 januar 1, 1174 f. Kr. Nymånen var 3. januar 1174 f. Kr. Dag 29 i cyklus 60, 22. januar 1121 f. Kr. var den femte månedag og virker ikke.
»I den første måned, dagen jin-shin, dag 29 i cyklus 60, fulgte straks slutningen af månens aftagende. Den næste dag var Kwei-ke, dag 30 i cyklus 60, da kongen om morgenen marcherede fra Chow for at angribe og straffe Shang.«
Klassikere fra Kina. Books of Chow, bog III, s. 306.
1. januar 1174 f. Kr. var nymåne og denne dag 29 af cyklus 60 og slaget ved Chow mod Shang:

Datoen 1539 f. Kr. + 120 år = 1659 f. Kr. Den 12. februar 26, 1658 f. Kr. er dag 5 i cyklus 60 og er nymåne.
Den almindelige datering er fra nymånen 7. januar 1500 f. Kr. er dag 5 i cyklus 60.
Den virkelige dato for optælling af dage på 60 er dag 5 på nymånen 26. februar 1658 f. Kr.
Endnu tidligere var den virkelige dato for optællingen af 60 dage og år nymånen, 26. januar 2636 f. Kr. i Huangdis 20. år.
17. marts 46 f. Kr. = »Slaver deserterede og bragte nyheder om, at fra 5. marts (17. marts, den femte månedag), som var, da slaget ved Soricaria var sket, herskede der stor frygt; desuden havde Attius Varus kommandoen over forterne rundt omkring. Den dag flyttede Pompejus lejr og indtog en position overfor Spalis i en olivenlund. Før Cæsar drog ud til det samme sted, var månen synlig omkring den sjette time på dagen.«
Landemærket Julius Cæsar, den spanske krig, s. 624
Denne fem månedag = månen i den østlige horisont og solen midt på himlen = solens og månens position på Josvas lange dag. Så var muligheden også en lang dag.
Ikke desto mindre begyndte kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr. ved solnedgang på Kina = solen ved middagstid i Israel og solen stod stille i 12 timer ved middagstid, mens solen blev flyttet 180° til den anden side af jorden, og jordstrømmen ud af det omvendte kredsløb begyndte med krydsningen af floden Jordan 4. februar 1241 f. Kr. Den fem dage lange måne stod så stille i øst i Israel. Således kan romerne have set et varsel i et lignende solmirakel den dag.
August 10, 1241 f. Kr. i den julianske kalender var lig med 30. juli i vores gregorianske kalender = 31 dage til september + 22 dage til jævndøgn = 54 dage eller omkring halvvejs, halvvejs er 45 dage, fra sommersolhverv til efterårsjævndøgn. Gibeon var på 33. breddegrad, solen på 11. breddegrad = 90° mindre 20° = solen på 70° ved middagstid den 10. august 1241 f. Kr.
Således er Josvas lange dag 40 dage efter sommersolhverv. Efteråret i Kina ville begynde 45 dage efter sommersolhverv.
Den sjette månedag for kong Wans drøm 5. februar 1239 f. Kr., halvanden gang tidligere, ville være Joshuas lange dag på den 21. dag i den syvende måned = månen i Ajalondalen, da solen var ved middagstid og stod der i 24 timer. Således kan Josvas lange dag være den 10. august 1241 f. Kr.
Hvis Gud bevægede solen 17. marts 46 f. Kr., så et år senere kan han flytte solen tilbage 15. marts 45 f. Kr. Ligesom krydset af Jordan, den 4. februar 1241 f. Kr., Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr., slaget ved Merom, den 4. februar 1240 f. Kr. og Gud flytte solen tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane af solen, den 5. februar 1239 f. Kr.
Cæsars komet: »Den klare dagslys synlige komet dukkede pludselig op under Ludi Victoriae Cæsaris, skinnede i syv på hinanden følgende dage«, afholdt i september måned.
Således kan også denne komet pege på Jesu fødsel 38 år senere, 12. september 7 f. Kr.
Her kan du se kometen Neowise er synlig i dag, billede taget 11 PM PDT 15 juli 2020, lige under Big Dipper:

Fredag aften den 10. februar 2023 så jeg kometen E3 (ZTF) et uklart område, øverst til venstre på Mars gennem et spottingteleskop. På dette tidspunkt kan kometen næppe ses med det blotte øje.
»Når slæbebåden vindes af tyngdekraften i vores solsystem, kan et objekt begynde at bevæge sig indad, accelerere, når det kommer tættere på solen,« forklarede Leonard. - Komet Leonard.
Således kan Gud bevæge solen mærkes ude i Oortskyen og trække kometer til jorden.
»I hans (Kong K'ing) sjette år (611 f. Kr.) kom en komet ind i den store bjørn (den store dypper) og kongen døde.«
The Chinese Classics, s. 164,
Her ses kometen Hale-Bopp fra 24. februar 1997:


Der var en delvis solformørkelse synlig fra Kina tidligt om morgenen den 28. april 612 f. Kr. Den delvise solformørkelse, kometen eller et solmirakel i 611 f. Kr. kan have været varslet for kineserne om at gøre en ny kejser.
Kong Josiah døde omkring 612 f. Kr.
Jupiter og Saturn i forbindelse med december 22, 2020:

Månen er højere på himlen om vinteren = februar = den første kvarte måne og planeter over i Fang/Skorpionen februar 5, 1239 f. Kr. ved solnedgang i Kina, og lavere på himlen om sommeren = den sidste kvarte måne i Ajalon i vest ved middagstid på Joshuas lange dag august 10, 1241 f. Kr.
Jupiter og Saturn i forbindelse, men ikke direkte over Betlehem = 42° over, ved midnat = jordens skygge, i september 12, 7 f. Kr.:


Gud kan have efterladt Jupiter og Saturn i deres normale kredsløb, da han bevægede solen rundt om jorden, Jupiter og Saturn er så meget længere væk. Jupiter er 5 astronomiske enheder fra solen, og Saturn er 9 astronomiske enheder fra solen. Afstanden fra jorden til solen er en astronomisk enhed.
Saturns og Jupiters konjunktion var i Fiskene i september 7 f. Kr. Da Gud flyttede solen til den anden side af jorden på denne dato omkring 12. september 7 f. Kr., så ville Jupiter og Saturn ikke dukke op over ved midnat efter 12. september 7 f. Kr., men ville dukke op ved siden af solen.
Hvis solen er den røde farve, skal månen og planeter og kometer også være røde.
Det betyder, at planeterne, kometerne og månen ville reflektere dette rødlige sollys og også fremstå røde. Denne optegnelse blev taget som et varsel ved Cæsars død:
»Solen led således under en total formørkelse, og det meste af himlen syntes at være i brand; glødende gløder syntes at falde fra den, og blodrøde kometer blev set.«
Dio Cassius, bog LVI s.67
En måneformørkelsesrekord kan have været et solmirakel, hvor den røde sol reflekterede på månen. Således kan måneformørkelsen den 15. september 5 f. Kr., der blev registreret som en blodmåne af Josefus, faktisk have været farven rød reflekteret fra en rød sol.
Leviticus 23:34 »Tal til Israels Børn og sig: Den femtende Dag i denne syvende Måned skal være Festen for Boliger i syv Dage for HERREN.
23:35 På den første Dag skal være en hellig Indkaldelse; I må ikke gøre noget i den.«
Den 15. dag var søndag den første dag, 17. september, 5 f. Kr.
Ikke desto mindre var fuldmåne- og måneformørkelsen den 15. september 5 f. Kr.
Jesu fødsel omkring 12. september, 7 f. Kr. eller 13. september, 7 f. Kr.; solen bevæger sig og vender tilbage to år senere 15. september, 5 f. Kr. To års hastighedsforøgelse 2 x 48 timer = 4 x 24 timer. Således kan solen vende tilbage to dage efter to hele år med omvendt kredsløb.
Astronomer Tror, De Ved, Hvorfor Dette Sorte Hul Blinker Rødt Lys
»De fjerneste galakser har røde skift så store, at de må bevæge sig væk fra os med hastigheder, der nærmer sig lysets hastighed!«
Jorden og rummet, s. 189
Solen, der bevæger sig nær lysets hastighed, er lig med lys, der kommer fra et sort hul. Tiden er næsten stoppet i begge situationer. Derfor kan kun lys i den røde ende af spektret undslippe. Dette er bevist med relativitetsteorien.
Gud er lys. Gud kan og har skjult sin magt. En klassisk metode er denne omvendte bane, der ikke efterlader nogen netto manglende tid.
Så ville der være 48 timers hastighedstid og 4 x 12 timer lange dage. 48 timer - 48 timer = ingen nettotidsforskel.
Esajas 40:12 »Hvem har udmålt Vandet i sin Hånds Hul og udmålt Himmelen med Spændet og fattet Jordens Støv i et Mål og vejet Bjergene i Skalaer og Bjergene i en Ligevægt?«
Gud ville have brug for at kende jordens nøjagtige vægt for at fremskynde jordens kredsløb i omvendt retning så perfekt at fremstå fra jorden til at være normal og at efterlade ingen fysiske beviser bag - ikke engang nogen manglende sekunder eller minutter, for at måne- og solformørkelsesstier til nøjagtigt at matche, hvad de ville have været, hvis ikke Gud havde flyttet solen.
Esajas 43:13 »Ja, før den Dag var jeg, er han, og der er ingen, der kan udfri af min Hånd: Jeg vil arbejde, og hvem skal vende H7725 det?«
Jeremias 4:28 »Thi dette skal Jorden sørge, og Himlene over være sorte; fordi jeg har talt det, har jeg gjort det, og vil ikke omvende mig, ej heller vil jeg vende H7725 tilbage fra det.«
H7725 שׁוּב shûb shoob En primitiv rod; at vende tilbage (derfor væk) forbigående eller intransitivt, bogstaveligt eller billedligt (ikke nødvendigvis med ideen om at vende tilbage til udgangspunktet); generelt at trække sig tilbage; ofte adverbielt igen: - ([bryde, bygge, omskære, grave, gøre noget, gøre ondt, fodre, lægge ned, ligge ned, lodge, gøre, glæde, sende, tage, græde]) X igen, (årsag til) svar (+ igen), X i alle tilfælde (vis), X på alle, modsatte, bringe (igen, tilbage, hjem igen), kalde [til tankerne], bære igen (tilbage), ophøre, X helt sikkert, komme igen (tilbage) X overveje, + kontinuerligt, konvertere, levere (igen), + nægte, trække tilbage, hente hjem igen, X for, få [sig selv] (tilbage) igen, X give (igen), gå igen (tilbage, hjem), [gå] ud, hindre, lad, [se] mere, X har brug for, være forbi, X betale, pervers, trække ind igen, sætte (igen, op igen), tilbagekalde, genoprette, genopfriske, aflaste, gengive (igen), X omvende, kræve, redde, gendanne, hente, (årsag til, gøre til) vende tilbage, vende tilbage, vende tilbage, belønne, + sige tilbage, skub, tilbage, sende, tilbage, stadig, X sikkert, tage tilbage (fra), (årsag til at, gøre til) vende (igen, selv igen, væk, tilbage, tilbage igen, tilbage igen, tilbage, fra, fra), trække sig tilbage. Samlet antal KJV-forekomster: 1058
Ordet shoob H7725 »vendt tilbage« bruges igen, da Gud flyttede solen »tilbage« ti trin = ti timer på en solskive for et tegn til kong Hezekiah.
Dette er kun sandt, hvis solen havde bevæget sig 180°, og jorden var strømmet ind i en omvendt bane af solen. Du kan se Fang/Scorpius i øst, når solen er i september. For at foråret skal være i Skorpionen, må solen have bevæget sig 180°. Dette diagram er fra 2300 f. Kr. fra den kinesiske kejser Yao, i 1240 f. Kr. var det østlige stjernebillede ved efterårsjævndøgn Jomfruen, en måned senere fulgte Skorpionen.
Her igen kan du se de 28 palæer i månens stjernetegn, på side 94 i de kinesiske klassikere. Bemærk at forårsjævndøgn i 2300 f. Kr. er i vest i Tyren. For at foråret skal være i øst, skal solen flyttes til den anden side af jorden, og jorden flyder ind i en omvendt bane af solen.

Du ser Fang/Scorpius, hvor solen står om efteråret, ved E mod øst. Men kineserne afbildede foråret i øst. Året går som dagen, hvor solen står op i øst og går ned i vest. Normalt bevæger solen sig mere og mere mod øst gennem året.
Jorden passerer normalt, det vil sige solen passerer, fra Vandmanden i nord om vinteren til Tyren i vest om foråret til Leo i syd om sommeren til Skorpionen/Fang i øst om efteråret. I et omvendt kredsløb om jorden, det vil sige solen i stjernetegnet, passerer fra Vandmanden i nord om vinteren til Skorpionen / Fang i øst om foråret, til Leo i syd om sommeren og til Tyren i vest om efteråret.
Derfor ser man stjernerne gå ned ved solnedgang, og så forsvinder de. Det vil sige, at den stjerne, du ser, vises i skumringen på den vestlige horisont vil om et par dage eller en uge allerede have sat i vest før skumringen, og ikke vises. Således, som jorden kredser normalt mod uret solen bevæger sig fra vest til øst gennem stjernetegn. I et omvendt kredsløb ville solen bevæge sig mere og mere mod vest, ligesom solopgang og solnedgang. I et omvendt kredsløb i urets retning passerer solen således fra øst til vest hele året. Hvis der var et solmirakel i foråret i 2300 f. Kr. ville solen være i denne Fang / Skorpionen i den østlige del af dette stjernetegn. Således ville foråret være i øst. Således er den kinesiske tro foråret i øst.
Stjerner, der sætter sig i vest, ville stige lidt op fra vest hver dag. Gennem året i en omvendt bane passerede stjernerne fra vest ved solnedgang øst og over himlen gennem året.
Jorden ville fortsætte med at rotere på samme måde = stjernerne bevæger sig øst mod vest hver nat. Men stjernerne ville dukke op 1° fra øst gennem 360° i hver af 365 dage.
Hvis solen bevægede sig 180° om foråret, ville solen ende op øst for stjernetegnet ved Fang / Scorpius. Jorden presser et tegn hvert 1000. år. Så dette diagram af den kinesiske stjernetegn er fra 2300 f. Kr. 1000 år senere, i tiden af Joshua, hvor du ser Skorpionen ville svare til seks dages månen direkte ovenfor, og solen i Leo / Virgo. Yao blev kejser efter en lang dag, Josefs solmirakel, 1000 år før Joshua. Joshua var en direkte efterkommer af Joseph. Yao registrerede foråret i øst efter den lange dag. Foråret kan kun være i den østlige del af stjernetegn i en omvendt bane.
Fra Josef blev guvernør over hele Egypten 1. april 2315 f. Kr. til Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr. er 1074 år. På samme måde er Yaos 70. år og solmirakel 2245 f. Kr. og Josef, der bliver 100 år gammel (2245 f. Kr. til Shuns 14. år i 2207 f. Kr. er Jesu 38 års levetid) til Joshuas lange dag, 1004 år. 2245 f. Kr. - 1004 år = Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr.
Til Joshuas lange dag, og kong Wans drøm 1000 år senere, kan du forestille dig den første kvartmåne i Scorpius og solnedgangen i Leo / Virgo om foråret! Solen om foråret i februar skal være i Aquarius, den seks dage måne af kong Wan i Tyren!
»Men herregårdene går mod vest og efterårshusene mod øst, idet de vender de tidligere retninger af disse to årstider, og i modsætning til den fremherskende forestilling om kineserne, at foråret hører til øst osv. Denne uoverensstemmelse synes dog slet ikke at genere deres sind, og vi kan trygt lade det være uforklarligt.«
The Chinese Classics III s. 95
Solen må være i nærheden af Fiskene i foråret, det er bare en kendsgerning. Dette stjernetegn fra Yao har forår i Tyren i 2300 f. Kr. Ved Josvas tid var foråret i Vædderen/Fiskene, ikke Tyren. Ved Jesu tid var foråret i Fiskene. Det kinesiske forår er 45 dage før forårsjævndøgn. Således er 15. februar 45 dage før 31. marts forårsjævndøgn i 1239 f. Kr. På tidspunktet for Josvas lange dag og kong Wan var forårsjævndøgn den 31. marts, 10 dage efter den 21. marts.
Saturn bruger 29 år på at kredse om solen = de 28 månehuse ovenfor. Jupiter bruger 12 år på at kredse om solen = stjernetegnets 12 tegn = 12 månemåneder om året.
Ikke desto mindre ville hver månedag skride frem et tegn om dagen.
Således, når jorden var i en omvendt kredsløb de 28 måne palæer ville fremstå i samme forreste rækkefølge gennem de 28 stjerner, kun jorden ville være 180° = 6 af de 12 tegn på 12 måneder stjernetegn væk = 14 af de 28 måne palæer væk, og den følgende måned månen stjernetegn også ville fremstå en måned tidligere i jordens omvendte kredsløb.
Således ville der være en hel ændring i de 28 måne palæer for hver måned i jordens omvendte kredsløb. Således er foråret i Kina i øst = solen i Fang / Scorpius = solen i denne 28 månens stjernetegn 180 ° væk = en omvendt bane.
»I stedet for at hver planet kun er forbundet med solen med en messingarm, er det som om, at de også er forbundet med tyngdekraftkilder. Den kraftigste forbandt de to største legemer, Jupiter og Saturn..Da planeterne interagerede med plantesimaler, skiftede deres egne baner. Jupiter bevægede sig en smule indad; Saturn bevægede sig en smule udad - indtil Saturn på et bestemt tidspunkt fuldførte præcis et kredsløb for hver anden af Jupiters«
National Geographic, Our Wild Wild Solar System, juli 2013. s.54
Denne julianske kalender sikkerhedskopierer en dag hvert 128. år. Så fra 1241 f. Kr. til 1 e. Kr. = 10 dage vender forårsjævndøgn tilbage til 21. marts.
Således, i 1241 f. Kr., var forårsjævndøgn 1. april, ikke 21. marts.
Kinesisk forår begynder 45 dage før forårsjævndøgn. Således var kong Wans drøm, den seks dage lange måne, 5. februar 1239 f. Kr., månens forårsmåned. Fra nymånen den 1. februar, 45 dage = 17. marts = 14 dage mere = 59 dage, til forårsjævndøgn 1. april, 1241 f. Kr. Med en justering på 14 dage = 14 flere dage end 45 dage, begyndte foråret i Kina på nymånen, 1. februar 1239 f. Kr.
Det skyldes, at vi bruger den julianske kalender i år før Kristus = f.Kr., og vi bruger den gregorianske kalender efter 1 e.Kr. = Anno Domini = Vor Herres år. Den gregorianske kalender holder trit med årstiderne.
Julius startede kalenderen på nymånen = 1. januar 45 f. Kr. Han døde ved fuldmåne = påsken = 15. marts 45 f. Kr. Dernæst den romerske kejser Diocletian startede Diocletian systemet i hans første år = 284 e. Kr. I år 247 omdøbte munken Dionysius specifikt kalenderen Anno Domini År for vores Herre = 532 AD. 532 - 247 = 285 AD. Dionysius navngav 1 e. Kr., 1. januar, som året for Jesu fødsel; men ikke dagen, ikke 25. december.
I 248 e. Kr. fejrede Rom sit 1000. år fra 752 f. Kr. Fra fuldmåne og påske, 21. april 751 f. Kr. eller fra fuldmåne og påske 1. april 752 f. Kr.
»Filip 2., 247-249 e. Kr., Syrien, Selevkierne og Pierierne, Antiokia, AR Tetradrachm, ramte 248-249 e. Kr.« med føniksen.
»CONSTANS Phoenix FIREBIRD Antique 348AD Ancient Authentic OLD Roman Coin.«
Eller påsken, fuldmåne, søndag, marts 21, 751 f. Kr. Forårsjævndøgn var 23. marts 751 f. Kr.
Solen mørknet på 49 års jubilæum på påsken 1. april 752 f. Kr. være som solen mørknet, da Jesus var på korset, 3. april 33 e. Kr., være som solen mørknet på fuldmåne og påske, den mørknede sol taget som et varsel om at myrde Julius Cæsar, 15. marts 45 f. Kr. = 38 år til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr.
Fuldmånen 1. april 752 f. Kr. er tættere på datoen for Jesu offer fuldmånen, 3. april 33 e. Kr. 752 f. Kr. er også en 49 års jubel til Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Grundlæggelsen af Rom kan have været mørke ved middagstid på påsken 21. april 751 f. Kr. eller 1. april 752 f. Kr. = 49 års jubel til Jesu offer 3. april 33 e. Kr., da solen blev mørknet ved middagstid. Amos forudså, at solen ville gå ned ved middagstid.
Esajas 13:13 »Derfor vil jeg ryste Himlene, og Jorden skal fjerne sig fra hendes Sted, i Hærskarers HERRES Vrede og på hans voldsomme Vredes Dag.«
Esajas 24:20 »Jorden skal snurre frem og tilbage som en drukkenbolt og skal fjernes som en hytte, og dens overtrædelse skal være tung på den, og den skal falde og ikke genopstå.«
Amos 1:1 »Amos' Ord, som var blandt Tekoas Hyrder, som han så, vedrørte Israel i Uzzias Konge af Judas Dage og i Jeroboams Dage Jeroboams Søn, Israels Joasj Konge, to År før Jordskælvet.«
Datoen for jordskælvet er rapporteret som 750 f. Kr. ved kong Uzzias død.
'Fake' Seal Indtryk af Bibelske King Jeroboam er autentisk, ny undersøgelse siger«
2 Konger 15:27 »I det to og halvtredsindstyvende år af Azarias konge af Juda Peka begyndte Remalias søn at regere over Israel i Samaria og regerede tyve år.«
Azariah og Uzziah er to forskellige konger. Azariah regerede 38 år fra 839 f. Kr. til 801 f. Kr. Uzziah regerede 52 år fra 801 f. Kr. til 751 f. Kr. Således er denne Azariah på 52 år faktisk Uzziah.
Arkæologer finder krukkeskaft med navnet »Menahem«.
Amos 8:9 »Og det skal ske på den Dag, siger den Herre HERREN, at jeg vil lade Solen gå ned ved Middagstid, og jeg vil gøre Jorden mørkere på den klare Dag:
Ezekiel 30:18 »Også i Tehafnehes skal Dagen formørkes, da jeg skal bryde Ægyptens Åg der, og hendes Styrke skal ophøre i hende; som for hende skal en Sky dække hende, og hendes Døtre skal gå i Fangenskab.«
Esajas 8:10 Og jeg vil gøre eders Højtider til Sorg og alle eders Sange til Klagesang, og jeg vil bringe Sækkeklæde på alle Lænder og Skaldethed på hvert Hoved, og jeg vil gøre det til en eneste Søns Sorg og Enden deraf som en bitter Dag.
Esajas 6:1 »I det År, da Kong Uzzja døde, så jeg også Herren sidde på en Trone, høj og oprejst, og hans Tog fyldte Templet.«
Kong Uzziah kan have været Esajas onkel.
Således sørges der over kong Uzziah.
Eller Esajas var præst, og således være i templet og se Herren.
Fra grundlæggelsen af Rom i 752 f. Kr. ved kong Uzzias død, til grundlæggelsen af Israel i 1948 e. Kr. = 2700 år.
Kong Uzziah kan være død i 750 f. Kr., 16 år for kong Jotham, 16 år for kong Ahaz, Hezekiah blev konge i 718 f. Kr. eller 717 f. Kr. Fra 718 f. Kr. er der 50 års jubilæer til Jesu offer.
Mørket klokken 11 i Rom, da Julius Cæsar blev myrdet den 15. marts 45 f. Kr. = middag i Israel ved påsken. Således er en forbindelse med Roms grundlæggelse i 752 f. Kr. = 49 års jubel over Jesu offer, mørket dengang og mørket i 45 f. Kr. = 38 år i modsat retning af Jesu fødsel i 7 f. Kr.
Det store jordskælv blev dateret til ca. 759 f. Kr. Solen går ned ved middagstid = Gud bevæger solen rundt om jorden meget tæt på lysets hastighed, og det resulterende jordskælv, kan være otte år nyere end 759 f. Kr. dato, og være denne samme dag, 21. april 751 f. Kr. eller 1. april 752 f. Kr.
Jesus var på korset og mørket fra sjette time = 12:00 til niende time = 15:00.
Markus 15:33 »Og da den sjette Time kom, var der Mørke over hele Landet indtil den niende Time.«
Der må have været en solur nær korset, hvor Jesus blev korsfæstet. Solen mørk = forsvinder fra middag, og genopstår ved 15:00 = solen bevægede sig 360 ° rundt om jorden med lysets hastighed i en time, overskydende med to timer = solen ved lysets hastighed opnået 360 ° i 55 minutter; 5 mere minutter = 60 minutter. 5 / 60 X 24 timer = 2 timer; Skyggen forlænget 1 + 2 = 3 timer; solen ville derefter vises på soluret ved 3 PM position.
49 års jubilæum til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. var i 752 f. Kr. Hezekias tegn også i 49 års jubilæum til Jesu offer, på påskesøndag, 31. marts 703 f. Kr.
Esajas 6:1 »I det År, da Kong Uzzja døde, så jeg også Herren sidde på en Trone, høj og oprejst, og hans Tog fyldte Templet.«
Fra 751 f. Kr., 16 år for Jonatan, 16 år for Akaz, til 718 f. Kr. og fra 717 f. Kr. 14 år for Hezekias tegn i 703 f. Kr.
Fra 751 f. Kr. 52 år af Uzzias regeringstid tilbage til 801 f. Kr., og al kronologi passer.
Ahaz må være død i 718 f. Kr./717 f. Kr. = kejser P'ings død i hans regeringstid fra 769 f. Kr. = 800 år til Jesu offer. Kyros den Store må være død i 518 f. Kr. = kejser Konges død. Herodes genopbyggede templet i 18 f. Kr. = 46 år til Jesus, der talte ved påsken 7. april 30 e. Kr. og 49. år jubilæet ved Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
»I hans 48. år, - mow-woo, det 1. år af prinsen Goh af tsin, - var der torden uden skyer. Hertugen Hwuy af Loo døde. I sit 49. år, ke-wei, det første år af hertug Yin af Loo. I dette år, Ch'un-Ts'ew, begynder..«
The Chinese Classics. s. 160.
Fra 769 f. Kr. det 48. år = 722 f. Kr., det 49. år = 721 f. Kr., det 50 år jubelår for Jesus, der taler i Lukas 4 fra Esajas 61.
»Ch'un-ch'iu er blevet oversat til engelsk af Legge (1872). Krøniken handler i høj grad om staten Lu (Confucius' fødested) og dens interaktion med andre halvuafhængige stater, som Kina blev delt i i denne periode. Kun en formel troskab blev betalt til Chou-kongen af herskerne i de enkelte stater... 36 solformørkelser... 22. februar 720 f. Kr., er den tidligste fra nogen del af verden.«
Historiske formørkelser og Jordens rotation, af F Richard Stephenson. s.222
Du kan se denne solformørkelse er knap synlig fra Kina ved solopgang:

BC er simpelthen Før Kristus. AD er simpelthen Annos Domini, der betyder Herrens år. Herrens år 1. januar 1 e. Kr. begyndte den gregorianske kalender. I den julianske kalender er året 365,25 dage. Det betyder, at hvert fjerde år om dagen tilføjes som 29. februar. Men vores år er virkelig 365,24 dage. Det svarer til en ekstra dag hvert 128. år. Fra 1 e. Kr., teoretisk set Jesu fødsel, bruger vi den gregorianske kalender, der holder trit med forårsjævndøgn.
År 2000 e. Kr. havde ingen 29. februar = ikke hvert fjerde år er et skudår, for at holde trit med årstiderne.
Der er 365,24 dage om året, ikke 365,25 dage. Således er ikke hvert fjerde år et skudår.
Munken Dionysius Exiguus bestemte år et til at være 1 e. Kr. i 525 e. Kr.
År 2000 ville være et fjerde år for februar 29, men for at tilpasse sig til århundredet var der ingen februar 29, 2000 AD.
I et omvendt kredsløb måtte der være lange dage, der blev til 48 timer. Jorden satte farten op i det omvendte kredsløb, der var brug for 48 timer lange dage til at svare til den samme længde af tid i et år, eller der ville være 367 dage om året. Således optælling af februar 29 som en 48 timers dag i den romerske kalender.
23. februar var den dobbelte dag i den romerske kalender. Der var solmirakler på en februar som søndag, februar 4, 1241 f. Kr., torsdag, februar 5, 1239 f. Kr. Og solmirakler i januar. Dag et, år et = 26. januar 2636 f. Kr. Dag 29 af cyklus 60, nymånen, 1. januar 1174 f. Kr., om vinteren - 155 f. Kr., 148 f. Kr. og 141 f. Kr.
»Hvis solen står stille ved middagstid i Adar« = en lang dag i februar.
Der kan have været mange solmirakler, da solen stod stille ved middagstid i Adar = Februar, såsom på kong Wans drøm. Der stod middagssolen i Israel stille i 12 timer, mens solen set fra Kina samtidig stod stille under den vestlige horisont. Denne 5. februar 1239 f. Kr., dag seks på månedagen, kan være i den anden måned af Adar i Israel. En anden måned af Adar tilføjes hvert tredje år, fordi månens cyklus er elleve dage kort hvert år. 3 X 11 = 33 dage eller ca. en måned.
I stedet for et solmirakel, da Jeriko blev indtaget, var der muligvis to uger tidligere et solmirakel, da Israels børn krydsede Jordanfloden, i den første måned februar, den tiende dag i månemåneden, 4. februar 1241 f. Kr. - et år senere, 4. februar 1240 f. Kr. kan være den anden måned af Adar, hvor solen kan have stået stille ved middagstid. Igen, et år senere kan solen stå stille ved middagstid på Israel, 5. februar 1239 f. Kr. og være kong Wans drøm = solnedgang i Kina.
Josva 2:6 »Men hun havde ført dem op på Husets Tag og skjult dem med Hørstilkene, som hun havde lagt i Rækkefølge på Taget.«
Hør blev høstet i månemåneden Adar = februar.
Jeriko var centrum for tilbedelse af månen. Disse to budbringere, som Josva sendte til Jeriko, ville være blevet svigtet af vinduet i Rahab om natten, sandsynligvis halvmånen, den første kvarte måne, 1. februar 1241 f. Kr.
Den sidste fjerdedel af månen, 17. februar 1241 f. Kr., kan have stået op for solen i øst = den tidlige og pludselige solopgang den dag Josva omringede Jeriko syv gange, og Jerikos mure faldt ned.
Ikke desto mindre flyttede solen sig mere sandsynligt til den anden side af jorden to uger før Jerikos mure faldt, ved krydsningen af Jordanfloden af Israels børn = en meget lang dag.
Der er mange huler bag Jericho:

Josva 2:22 »Og de gik hen og kom op på Bjerget og boede der i tre Dage, indtil Forfølgerne kom tilbage, og Forfølgerne søgte dem hele Vejen igennem, men fandt dem ikke.«
Julius Ceasar begyndte den julianske kalender med nymånen 1. januar 45 f. Kr. Så 23. februar 45 f. Kr. var den 23. dag i den anden månemåned = 5 dage før månedens udgang.
Solmiraklet, da Shun blev kejser efter Yao, cyklusdag 38, måske fredag den 26. februar 2246 f. Kr., var også den sidste kvarte måne = månedag 23.
AM er Anno Mundi. Det er latin for året af verden 5358 f. Kr. i 110 X 49 år jubilæer til Jesu offer, eller 5368 f. Kr. i 108 X 50 år jubilæer. 50 års jubilæer fra Adam i år 700 i 4668 f. Kr. = 4700 år = 94 X 50 år til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. og 49 års jubilæer fra Adam i år 700, 4672 f. Kr.; 96 X 49 = 4672 f. Kr.
Eller fra Adam i år 800 Armenske Sothis, 4568 f. Kr. = 4600 år til Jesu offer = 92 X 50 år.
Fuldmånen, 6. maj 4668 f. Kr. er 11 dage efter forårsjævndøgn, 26. april 4668 f. Kr. Jesu offer 3. april 33 e. Kr. er 14 dage efter forårsjævndøgn, 20. marts 33 e. Kr. 4668 / 128 = 37 dage. Fra 20. marts - 37 dage = 26. april 4668 f. Kr.

Kain dræbte sin bror Abel i 4568 f. Kr., hvilket pegede på Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
»2. Og i det første år af det tredje jubilæum dræbte Kain Abel.«
Ancient Book of Jubilees. s. 23.
Fra 4668 f. Kr. - 2 X 49 år + 2 år »i tredje jubilæum« 4668 f. Kr. - 100 = 4568 f. Kr.
Fuldmånen torsdag/fredag 10. maj 4568 f. Kr. 4568 / 128 = 35 dage for at holde samme tropiske dato. Jesu offer 3. april 33 e. Kr. = 35 dage tilbage fra 10. maj.

Mosebog 5:4 enten 700. år = græsk septuagint eller 800. år = hebraisk masoretisk.
»Løveporten (græsk: Πύλη των Λεόντων) er det populære moderne navn for hovedindgangen til bronzealdercitadellet Mykene i det sydlige Grækenland. Det blev rejst i det trettende århundrede f. Kr., omkring 1250 f. Kr., i den nordvestlige side af akropolis. I moderne tid blev den opkaldt efter reliefskulpturen af to løvinder i en heraldisk positur, der står over indgangen.[1] Porten er det eneste bevarte monumentale stykke mykensk skulptur,« 1250 f. Kr. blev græsk etableret. Den skrevne græsk begyndte omkring 1500 f. Kr. Cuniform begyndte omkring 2000 f. Kr.
Den græske Septuaginta blev oversat fra hebraisk i 230 f. Kr. Den hebraiske masoretiske tekst stammer fra 930 e. Kr. Således går den græske Septuaginta oversættelse længere tilbage.
Noahs oversvømmelse daterer 27 X 49 års jubilæer 5. uge 5. år = 1323 + 35 + 4 = 1363 år fra år 700, 4668 BC til 3307 BC.
Den romerske kalender, for at gøre året til en lige 365 dage, talte 23. februar og 24. februar som en dag. Da Gud bevægede solen, var der korte dage og lange dage, der kan have motiveret denne kalender. I dag har vi kun den 29. februar hvert fjerde år.
»Den 16. februar 423 f. Kr., den 16. dag i måneden« kan tælle månedage. Den 16. dag i månemåneden var 25. februar 423 f. Kr. Julian, er 11 år nyere, er 24. februar 412 f. Kr. Julian - ikke desto mindre bør det være 7 år nyere i 416 f. Kr. Disse datoer den 23. og 24. februar blev regnet som én dag. Men 16. februar 423 f. Kr. kan bare være 16. februar og ikke månens dag. Ikke desto mindre blev der registreret solmirakler i måneden Adar = februar.
Syv år senere, 16. februar 423 f. Kr. er 16. februar 416 f. Kr. = den 24. månedag.
Eller 11 år senere, 16. februar 423 f. Kr. er fuldmåne, 23. februar 412 f. Kr.
4668 f. Kr. peger på 4700 år til Jesu offer. Således var fredag 8. marts 4668 f. Kr. den fjortende dag, fuldmånen. År 700 betyder, at kalenderen sikkerhedskopieres en dag hvert fjerde år, 700 / 4 = 175 dage. Tilbage fra 23. juli 175 dage = 26. februar 4668 f. Kr.
Tæller fra 5372 BC 700 år til 4672 BC, 700 / 4 = 175 dage, tilbage 175 dage fra juli 23 er fuldmåne, fredag, februar 20, 4672 BC = påsken.
På samme måde var påsken, fuldmånen, 3. april 2307 f. Kr. nye år bakket op 430 år fra den egyptiske sodenne cyklus 2737 f. Kr. Tilbage fra 16. juli. 430 / 4 = 107. 3. april 2307 f. Kr. var 104 dage tilbage.
Fuldmånen, 3. april 2307 f. Kr. = fuldmånen 30. marts 1281 f. Kr. = fuldmånen på Jesu offer 3. april 33 e. Kr.
Fuldmånen, da Josef blev guvernør over Egypten, 1. april 2315 f. Kr. var denne 107 dage tilbage. 1. april var Faraos fødselsdag.
Jesus gik til korset den 3. april 33 e. Kr.
Nye år kan være 11. juli i den armenske kalender, som nye år i den egyptiske var 16. juli.
Mere sandsynligt, den armenske sodenne kalender fra længere nord begyndte et par dage eller flere dage senere den 23. juli.
Nye år var, da Sirius første gang dukkede op før solen ved daggry 16. juli i Kairo Egypten, den 23. juli i Aralsøen syv dage senere.
Så ville kong Wans drøm den 5. februar 1239 f. Kr. betyde, at solen ville være et tegn tidligere på året end Vædderen, det vil sige Fiskene.
Forårsjævndøgn ændres på grund af præcessionen af jævndøgnene. Således bevæger sangen »Vandmandens alder« Foråret sig fra Tyren, til Vædderen, til Fiskene, derefter til Vandmanden.
5. februar 1239 f. Kr. var solen mellem Fiskene og Vandmanden.
Et år før kong Wans drøm, da solen bevægede sig 180° tilbage og jorden flød ud af det omvendte kredsløb, i det første solmirakel af Joshua, da solen bevægede sig 180° og jorden flød ind i det omvendte kredsløb, kan være de faldne vægge af Jeriko, måske lørdag, februar 17, 1241 f. Kr.
Eller mere sandsynligt, solen bevægede sig to år før kong Wans drøm, ved krydset af Jordan, søndag, februar 4, 1241 f. Kr. Jorden skal således være i omvendt kredsløb i mindst to år, og solen bevæger sig ikke ved erobringen af Jeriko, men to uger tidligere.
27 X 7 = 189 dage. Således, fra søndag, februar 4, 1241 f. Kr., til lørdag, august 10, 1241 f. Kr. er 188 dage. 188 / 365 X 48 timer = 24:40 timer, præcis som i Missing Day Story.
Solen kan således have stået stille ved Jordanovergangen den 4. februar 1241 f. Kr., og solen må igen have stået stille på den tredje fjerdedel af månen et halvt kredsløb senere for Josva den 10. august 1241 f. Kr.
Jorden nærmest solen kaldes perihelium. Jorden længst væk fra solen kaldes aphelion. Det betyder, at 90 dage efter perihelium til 90 dage før perihelium, er jorden svinget ud, og at halvdelen af kredsløbet er 187 dage. Fra jævndøgn til jævndøgn er en halv bane. Således er antallet af dage af et solmirakel før jævndøgn lig med det samme antal dage før næste jævndøgn = en halv bane, når solen skal vende tilbage.
Jorden er længst væk fra solen 4. juli 2025 e. Kr. Men temperaturen fra solen om sommeren er fra vinklen af jordens akse = 2 eller 3 gange mere. I New York, fra 145 watt per kvadratmeter om vinteren til 430 watt per kvadratmeter om sommeren. Jorden er 7 % varmere, når den er 3 % tættere på solen.
»Jorden er længst væk fra solen, som den nogensinde bliver, så hvorfor er den så varm?«
Perihelium bevæger sig fremad en dag hvert 58. år. Så på tidspunktet for Josvas lange dag ville perihelium være omkring 1. november 1241 f. Kr.
I 4100 f. Kr. faldt Afelion sammen med forårsjævndøgn, hvilket betyder, at Perifelion faldt sammen med efterårsjævndøgn. Faldjævndøgn i 4100 f. Kr. var i oktober 24. Således 3000 år senere i 1241 f. Kr., denne nærmeste jord, Periphelion, ville forekomme i denne november i den julianske kalender.
I dag, den 16. december 2020, går solen ned et minut senere, selvom vintersolhverv er 4 dage væk. Dette skyldes, at jorden øger sin bane, når vi nærmer os perihelium, nærmeste solindgang. Jorden taber en hel dag i vores kredsløb om solen mod uret, fordi kredsløbet er med jordens rotation.
Det vil sige, der er 366 sidreale dage om året. Så vores dage er 4 minutter længere = en mindre dag om året. Simpelthen roterer vi, mens vi kredser = 366 dage sideral, men er 365 dage.
På samme måde er jorden, der kredser om solen i omvendt rotation, mod kredsløb. Jorden skal have 48 timers omløb, ellers har vi 367 dages omløb.
24 timer divideret med 365 dage = 4 minutter om dagen. 24/365 X 60. På samme måde, som jorden fremskynder denne samme retning i december 16, er dagen et minut længere.
4. februar 1240 f. Kr. er et sidste kvarters kredsløb, dag 21 i den første månemåned, omkring 97 dage, fra jordens nærmeste tilgang til solen, 1. november 1240 f. Kr. I løbet af de sidste 7000 år har jordens nærmeste solindfald ændret sig fra september til januar. Således er det halve kredsløb fra 12:00 4. februar 1241 f. Kr. til 12:00 August 10, 1241 f. Kr. de 188 dage.
Perihelium bevæger sig fremad en dag hvert 58. år = 34 dage i 2000 år. Joshuas lange dag i august 10, 1241 f. Kr. = 1241 / 128 = 9 dage, som kalenderen skal flyttes tilbage for at holde i samme sæson. 1240 år / 58 = 21 dage. 34 dage + 21 dage + 9 dage = 64 dage. Perihelium i januar 4, 2023 i 1241 f. Kr. = november 1, 1241 f. Kr.
Så kunne solen bevæge sig tilbage og jorden flyde ud af det omvendte kredsløb på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr. For at der kan være 365 dage, skal jorden i omvendt kredsløb have en hastighed på 48 timer i sin bane omkring solen. Ellers ville der være 367 dage om året, fordi rotation er imod kredsløb.
Så kan solen have stået stille ved overgangen af Jordanfloden 4. februar 1241 f. Kr. og en halv bane senere = 188 dage. 188 / 365,25 X 48 timer = 24:42 timer nøjagtigt = de samme 40 minutter mangler fra 24 timer i Missing Day Story.
Jorden er nærmest solen i januar = den normale hastighed op halvdelen. Fra 4. februar 1241 f. Kr. til Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr. er den langsommere halvdel = 23:20 timer = 40 minutter mere til 24 timer, der genvindes, da solen vendte tilbage halvanden gang senere 5. februar 1241 f. Kr. = 24:40 timer, hvilket tilføjer 48 timer fremskyndet omvendt kredsløb. Der skal være mindst to års omvendt kredsløb.
5. februar 1239 f. Kr. er to uger tidligere, mere eller mindre det samme kvarte kredsløb fra jordens nærmeste tilgang til solen.
Jerichos fald var på lørdag. Det må have været lørdag den 17. februar 1241 f. Kr.
Men der behøver ikke være et solmirakel ved Jerichos fald.
Josva gav ikke folket en hviledag. Således kan dagen for Josvas erobring have været på en sabbat, lørdag, 24. august 1241 f. Kr., eller mere sandsynligt, lørdag, 10. august 1241 f. Kr.. Derefter skal solen vende tilbage halvandet år efter solmiraklet på Josvas lange dag - på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr.
Eller et solmirakel ved Josvas passage af Jordans udtørrede flodleje, da Jordan var i fuld oversvømmelse, 4. februar 1241 f. Kr., og solen vender tilbage to år senere 5. februar 1239 f. Kr.
I Enochs bog bruges en 364-kalender på 52 uger. Således, hvis der var et solmirakel på en sabbat, kan solen vende tilbage et år senere også på en sabbat. Måske blev solmirakelet fra Josvas lange dag noteret således.
Eller der var flere solmirakler på sabbatten, altså 364-dagerskalenderen. Essenerne brugte en 364 dages kalender. Selv en 364 dages kalender fra Jubelbogen = sandheden på grund af så mange nøjagtige datoer fra Første Mosebog. Kun den faste kalender blev ikke holdt, kun månekalenderen blev holdt = Exodus fuldmånen fredag marts 29 1281 f. Kr., Jesus' offer fuldmånen fredag, april 3, 33 e. Kr.
Forsoningsdagen, Yom Kippur, var på en fredag = 7. oktober 29 e. Kr. Den første dag i Tabernakles-festen var på en onsdag, den sidste dag i Tabernakles-festen var på en onsdag. Den 17. dag af Tabernakles-festen, muligvis Jesu fødselsdag, var en fredag den 14. oktober 29 e. Kr. en uge efter, at han talte om Yom Kippur i Nazareth.
»Og jeg så seks portaler, hvor solen står op, og seks portaler, hvor solen går ned, og månen står op og går ned i disse portaler, og stjernernes ledere og dem, de fører: seks i øst og seks i vest, og alle følger hinanden i nøjagtigt tilsvarende rækkefølge...«
Den etiopiske bibel. Enochs Bog. s. 1134.
»De seks portaler« = solen kan bevæge sig 180° = seks måneder af 12 måneders stjernetegn.
Solen kan have bevæget sig 17. februar 1241 f. Kr. og tilbage 15. februar 1240 f. Kr. og dagen for Josvas lange dag på sabbatdagen, 10. august 1241 f. Kr.
Solen flyttede sig dog mere sandsynligt tilbage 5. februar 1239 f. Kr. Derefter to år før krydser floden Jordan, søndag, februar 4, 1241 f. Kr. Der var skudår 29. februar 1241 f. Kr. Således, 364 dage senere være søndag, februar 2, 1240 f. Kr. Men kong Wans drøm er den 5. februar 1239 f. Kr.
Udvandring 23:29 Jeg vil ikke drive dem bort fra dig i et År, for at ikke Landet skal blive øde, og Markens Dyr formere sig imod dig.
23:30 Lidt efter lidt vil jeg drive dem bort fra dig, indtil du bliver større og arver Landet.«
Joshuas erobring = udbredt ødelæggelse af byen.
Josva 18:1 Og hele Israels Børnekongregation samlede sig ved Sjilo og oprettede Menighedens Telt der. Og landet var afdæmpet foran dem.
18:2 Og blandt Israels Børn var der syv Stammer, som endnu ikke havde fået deres Arvelod.«
Dette omvendte kredsløb bør strække sig over to eller tre år til kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr.
Der var erobring, men ikke fuld erobring, i det første år, fra krydsningen af floden Jordan, 4. februar 1241 f. Kr. til slaget på Joshuas lange dag, 10. august 1241 f. Kr., til erobringen af Merom i Joshua 11, der omfatter slaget ved Barak og Deborah i dommerne 4, 5 = samme dag, sandsynligvis 4. februar 1240 f. Kr. Slaget ved Gideon i dommerne 6, 7, 8.
De samme fyrre år = disse kampe i samme år:
Dommerne 3:11 »Og Landet havde hvilet fyrre År. Og Othniel søn af Kenaz døde.«
Dommerne 5:31 »Så lad alle dine Fjender gå til Grunde, HERRE, men lad dem, der elsker ham, være som Solen, når han går frem i sin Magt! Og landet havde hvilet fyrre år.«
Dommerne 8:28 »Således blev Midian undertrykt for Israels Børn, så de ikke mere løftede deres Hoveder. Og landet var i stilhed fyrre år i Gideons dage.«
I slutningen af året boede der stadig mennesker i landsbyerne = Anden Mosebog 23:29. Så de vilde dyr formerede sig ikke.
På et veteranhospital blev det postet »krigen er forbi, alt der er tilbage er de personlige kampe.«
Jeg Korinther 15:57 »Men tak Gud, som giver os sejren gennem vor Herre Jesus Kristus.«
Så har vi omkring 24 timers manglende tid i denne halve bane, som vi ikke har gjort rede for. Jorden skal accelerere 24 timer på et halvt år på 183 dage.
Halvandet år = 548 dage fra sommersolhverv til vintersolhverv = 183 dage + 365 dage = 548 dage. Men fra forårsjævndøgn til efterårsjævndøgn er 186,5 dage. Og 27 X 7 dage = 189 dage, fra søndag, februar 4, 1241 BC til lørdag, august 10, 1241 BC er mindre en dag, er 188 dage.
Men denne halve bane fra sabbat til sabbat er 189 dage, men fra søndag 4. februar 1241 f. Kr. til sabbat 10. august 1241 f. Kr. er 188 dage, 188/365.2422 X 48 timer = 24 timer 40 minutter. Men den første omvendte halve bane har 23:20 timers hastighedsforøgelse, og den anden omvendte halve bane har 24:40 timers hastighedsforøgelse.
Jorden er nærmest solen om vinteren = hastigheden op halvdelen af jordens kredsløb. I Jordens elliptiske kredsløb accelererer jorden nær solen i denne 3. januar. Således, fra efterårsjævndøgn til forårsjævndøgn, er jordens bane fremskyndet = 178 dage fra efterårsjævndøgn til forårsjævndøgn og 186,5 dage fra forårsjævndøgn til efterårsjævndøgn.
De to halve baner: 23 timer, 20 minutter og 24 timer, 40 minutter. Første halvdel fra 4. februar 1241 f. Kr. til Josvas lange dag 10. august 1241 f. Kr. er 188 dage, men er den langsommere halvdel af kredsløbet. Således, de 23 timer og 20 minutter fremskyndet kredsløb fra krydset af floden Jordan, 4. februar 1241 f. Kr. til Joshua lange dag, lørdag, 10. august 1241 f. Kr.
Ligeledes godt, at flytte solen ved krydset af Jordan, søndag, februar 4, 1241 f. Kr., 188 dage senere, Joshua lange dag, lørdag, august 10, 1241 f. Kr. Fra søndag til lørdag er 188 dage, 1241 f. Kr. har skudår 29. februar 189 dage / 7 = 27. - fra søndag til søndag - en dag kort - fra søndag til lørdag er 188 dage. 188 / 365 X 48 timer giver 24:40 timer i Missing Day Story.
Vi mangler stadig 40 minutter fra 24 timer i det halve kredsløb om Joshuas lange dag (24 timer - 23:20 timer = 40 minutter), ligesom i den manglende dagshistorie. Solen må kun dreje 350° rundt om jorden, da Josva bad Gud om at få solen til at stå stille på himlen. Den forløbne tid ville således svare nøjagtigt til den manglende tid for denne halve bane.
Den forløbne tid = tid solen stod stille på himlen på Joshuas lange dag skulle være 23 timer og 20 minutter. Manglende tid for den fremskyndede jordomløbsbane, 48 timer, skal svare til den forløbne tid, hvor solen stod stille eller bevægede sig mod øst eller bevægede sig mod vest i 12 timer, hvilket svarer til 48 timer. Solen skal bevæge sig 190° tilbage en halv bane senere, og jorden flyder ud af den omvendte bane. Således er de 10° mere end 180° = de manglende 40 minutter. Således ville kong Wan se solen stå lige under den vestlige horisont i 12 timer, derefter stige 10° i vest, før den igen gik ned i vest, når solen vendte tilbage og jorden flød ud af den omvendte bane. Således oplyste kong Wan den vestlige himmel. Dermed er historien om den forsvundne dag lagt sammen.
Da solen vendte tilbage 4. februar 1240 f. Kr. eller 5. februar 1239 f. Kr., må solen bevæge sig 190° øst for at matche 24:40 minutters manglende tid i anden halvlegs omvendte bane. Vi har måske fundet den manglende 10°. Solen skal bevæge sig 180° tilbage og jorden flyder ud af solens omløbsbane 4. februar 1240 f. Kr. eller mere sandsynligt 5. februar 1239 f. Kr. Solen skal også bevæge sig yderligere 10° tilbage den dag, 190°, for at kompensere for de 40 minutter. Ordet »om« en hel dag passer. Solen stod stille på himlen i 23 timer og 20 minutter for Joshua. Så har vi måske fundet de manglende 40 minutter i historien om den manglende dag.
Solen kan bevæge sig 350° og ikke 360° næsten en cirkel ved middagstid på Joshuas lange dag. Den dag kan man forestille sig, at solen står op i vest til middag - står stille ved middagstid i 24 timer = solen kredser om jorden, derefter går ned i øst og pludselig stiger op i øst. Så, en halv bane senere, når solen bevægede sig tilbage, kan solen bevæge sig 190 °. Så ville kong Wan se solen stå stille i vest ved solnedgang, og også stige 10° før nedgangen.
Den korteste halve bane, den næste halve bane på 177 dage, er også den mere fremskyndede halve bane, fra 12:00 August 10, 1241 BC til 12:00 Februar 4, 1240 BC, eller mere sandsynligt halvanden bane fra Joshua lange dag lørdag, august 10, 1241 BC til februar 5, 1239 BC, mindre 12 timer, fordi solen er på den anden side af jorden = 177 dage 12 timer = 365,24/177,5 X 48 / 4 24 timer og 42 minutter. Eller 365-188 = 177. Der er 363 x 24 timers lange dage i omvendt kredsløb. Således ville den 360° omvendte bane af jorden ende to dage tidligere end 365 dage, de 48 timer af lange dage vil gøre den omvendte bane 365 dage i tid.
Frag. 26 (1 Enok 79) »Gennem den sjette port, for dens lys er fuldendt... femogtyve uger og to dage.«
25 X 7 = 175, + 2 = 177 dage på seks måneder.
Rotation er imod kredsløb, så antallet af dage og nætter ville stadig være 365 dage. Ikke desto mindre, fra søndag den 4. februar 1241 f. Kr. til lørdag den 3. februar 1240 f. Kr. er 363 dage. Eller fra søndag den 4. februar 1241 f. Kr. til mandag den 4. februar 1240 f. Kr. er 365 dage, og et år mere med omvendt kredsløb til kong Wans drøm den 5. februar 1239 f. Kr. er 365 dage og 366 dage. Men fra søndag 4. februar 1241 f. Kr. til lørdag 3. februar 1240 f. Kr. er 363 normale dage på grund af skudår 29. februar, og at der er 52 X 7 = 364 dage mellem de samme dage i ugen.
Således 4. februar 1241 f. Kr. året før og derefter 4. februar 1240 f. Kr. et år senere er samme dag = 365 dage. Med lange dage = 48 timer er årets længde 363 dage + 2 dage = 365 dage i samlet længde = ingen netto manglende tid.
Essenerne holdt en 364 dages kalender, så alle datoer faldt på samme ugedag.
Kong Wans drøm kan have været 5. februar 1239 f. Kr. To år tidligere var en lang dag, da Josva og Israels børn krydsede Jordanfloden søndag den 4. februar 1241 f. Kr. Et halvt kredsløb senere er Joshuas lange dag, 10. august 1241 f. Kr.
Månen tager 24:50 timer at dukke op igen på samme sted hver dag. Jorden skal være fremskyndet 24:40 timer fra 10. august 1241 f. Kr. til 4. februar 1240 f. Kr. Dette er en ti minutters forskel. Jorden skal have en hastighed på otte minutter om dagen til 48 timer om året. Månen skal også kunne holde det samme månetidevand om dagen. Jorden skal kunne holde det samme tidevand om dagen.
At flytte solen tilbage i 189 dage, 2,5 dage længere end den halve bane 186,6 dage = en fremskyndet halv bane på 24:50 timer matcher månens tidevand.
At flytte solen ind under lysets hastighed 360 ° ville tage mere end 55 minutter. Således kan forskellen i højvande på 24:50 timer mod 24 timer modvirkes af længden af tid til at bevæge solen. 50 minutter mere end 24 timer i 360° ville betyde, at tyngdekraften fra solen ville matche månefasen 24 timer senere.
Månens transittid er ofte 55 minutter senere hver dag = de 55 minutter for solen at rejse rundt om jorden med lysets hastighed.
Månens opgang er ofte også 55 minutter senere hver dag.
For 18.000 år siden var vandstanden 430 fod lavere. Det ville derfor være meget vanskeligt at finde målinger af tyngdekraften på tidevandet fra solmirakler for tusinder af år siden.
Simpelthen, efterlader en tyngdekraft træk, hvor solen og månen ville være - som om de ikke bevægede sig med jordens rotation, tyngdekraften fra solen er kun 46% af månens tyngdekraft; så 24:40 timer senere eller 24:50 timer senere, når solen og månen har bevæget sig 360 °, lad der være tyngdekraften trække fra solen og månen igen. Det tager 8 minutter for tyngdekraften fra solen at nå jorden, måske forskellen fra 24:40 timer for den manglende dag og 24:50 timer for månens tidevand.
Tidevandet overfor månen er 90%, så der er to tidevand om dagen.
Solen og månen trækker på den side af jorden, der er nærmest dem. Tidevandet på den anden side af jorden er fra inerti, ikke fra tyngdekraften. Månen bevæger sig rundt om jorden, så månens tidevand ændrer sig. Så ja, tyngdekraften ville matche solen og månen fra hvor de er. Tyngdehastigheden er den samme som lysets hastighed.
Havet tidevand på den anden side af jorden kunne være produceret af en tyngdekraft træk på den anden side af jorden. Solen trækker på samme side som jorden roterer = solen og månen står stille på himlen i 12 timer eller i 24 timer = tidevandet forbliver på samme sted som jorden roterer, den fjerne side forbliver også som jorden roterer. Gud må have en måde at gøre dette på.
Lysets hastighed og tyngdekraften fra solen til jorden er otte minutter. Lysets hastighed og tyngdekraften fra månen er et sekund. Gud kan således udsætte bevægelsen af månen i otte minutter for at holde begge synkroniseret i det ene sekund.
Månen kredser om jorden på 29,5 dage. 24 timer divideret med 29 = 50 minutter, 50 minutter om dagen. Omkring 55 minutter om dagen. Solen kan dreje omkring jorden 360° med lysets hastighed på 55 minutter.
Tyngdekraften fra månen tager omkring et sekund at nå jorden. Højvande er 12:25 timer fra hinanden = 24:50 timer i døgnet = månens kredsløb om jorden. Hvis solen og månen bevægede sig med jordens rotation, ville tidevandet også matche deres placering.
Men den »centrifugal« kraft på den anden side af jorden bør fortsætte med at producere en højvande på den anden side af jorden, der bevæger sig. Står tidevandet på den anden side, der bevæger sig med »centrifugalkraft«, stille med månen og solen?
Der er ingen centrifugal tidevand. Havets tidevand bevæger sig ikke. Så for at solen og månen skulle stoppe på himlen, ville både tidevandet nær solen og månen stoppe med at bevæge sig, og tidevandet længst solen og månen ville også stoppe med at bevæge sig.

National Geographic Picture Atlas of OUR UNIVERSE, s. 116.
»Gavitation, husk, svækkes som afstanden bliver større. Så Månen slæber med større kraft på den side af Jorden, der vender mod Månen, med mindre kraft på Jordens bagside. Fordi, på vores Jords bagside. er den udadgående trækning af centrifugalkraften stærkere end den indadgående trækning af Månens tyngdekraft, en anden bule af vand dannes - vores anden højvande.«
Centrifugalkraften er i kursiv. De vidste endnu ikke i 1986, at tidevandet modsat månen ikke var fra centrifugalkræfter.
Tidevand med 12 timers mellemrum betyder, at Gud kan holde tyngdekraften, både solen og månen, hvor den normalt ville være. Så 12 timer senere, da solen havde stået stille i 12 timer, blev solen flyttet 180°, »centrifugaltidevandet« ville vende mod månen, og så blev månens tyngdekraftstræk nu anvendt - på »centrifugalsiden« = nu tyngdekraftsiden. Således kan solbevægelser også skjules i tidevand.
Solen, der står op i vest og går ned i øst, kan i øjeblikket kun tage 45 minutter. På denne 80% lysets hastighed, tiden er langsommere 60% og lyset er dæmpet 60% på solens overflade. Så solen og månen flyttes 180° og Gud lade tyngdekraften trække fra solen og månen nu anvendes på den side, der var den »centrifugal« side, er næsten det samme som tyngdekraften side. På samme måde kan det tage 40 eller 45 minutter at fuldføre 180°, hvis solen pludselig stiger op i øst, og tyngdekraftens træk fra solen og månen nu påføres på jordens »centrifugalside«, hvilket ikke efterlader videnskaben nogen beviser i de historiske spor af tidevand.
Solen dæmpet 60% er lig med en 60% solformørkelse. Solens dæmpning er næppe mærkbar.
Der er en forsinkelse på to dage efter nymåne eller fuldmåne for den enorme masse af vand til at bevæge sig for at producere springvandet, der har intet at gøre med forårssæsonen.
Hvis solen og månen således stod stille på himlen med jordens rotation, ville der også være en forsinkelse af tyngdekraften i jordens rotation, og tidevandet kan forekomme næsten normalt = blot 24 timer lang.
Forårstidevandet har intet med foråret at gøre. Der er to højvande om månens måned = to springflod. En, når der er fuldmåne = solen og månen i hver ende af jorden. Den anden på nymånen til at begynde eller slutte månemåneden, når månen og solen er på samme side som jorden. Således to højvande, springflod, en måned.
På samme måde modvirker Neap-tidevandet på den første kvarte måne eller den sidste kvarte måne, hvilket betyder tyngdekraftens træk, tyngdekraftens tidevand, sig selv, der producerer en lille tidevand.
Jordens tyngdekraft får solen til at vakle med 10 centimeter i sekundet og er knap nok mærkbar.
HowStuffWorks. 9. august 2016. Sol-Jupiter barycenter ligger 1,07 gange solens radius«
Registrering af de første daglige målinger af Jordens rotationsskift
Brug af et gyroskop til at måle variationer i Jordens rotation
Således er vi først nu i stand til at måle nøjagtigt forskellene i jordens rotation og slingring.
Canadian Press, 27. december 2022: Tidevandet pressede vandstanden ved Point Aktinson i West Vancouver til en rekordhøjde på 5,70 meter brød den tidligere rekord på 5,61 meter, der blev sat i 1982. »Den samme King tide er forudsagt for i morgen.«
Den dag ud for Californiens kyst steg tidevandsstanden 7 meter.
»Så tidevandet forstærkes, når Jorden er tættest på Solen omkring den 2. januar hvert år.« Svarer til denne første kvartal måne, fem dage måne, fredag, januar 7, 2022 AD. Det vil sige, King Tide skal begynde på nymånen, når solen og månen var sammen, og tidevandet bygge i de næste fire eller fem dage.
Nymånen er mandag den 31. januar 2022 klokken 21:46. Både solen og månen vil være på linje for at producere den største tidevand. Tidevandet bygger fra mandag = 4,8 meter, og 4,9 meter tirsdag til torsdag.
»Højvande bliver højere og lavvande lavere. Den globale stigning i havniveauet presser højvande i kun én retning – højere. Så halvdelen af den 18,6-årige månecyklus modvirker effekten af havniveaustigning på højvande, og den anden halvdel øger effekten,«
14. juli 2022, BC sydkysten ser det laveste tidevand i år, cbc.ca Johanna Wagstaffe CBC Nyheder Senior Meteorolog:
»Vi ser virkelig tre forskellige naturlige cyklusser, der alle står på linje på samme tid for at bringe os nogle af de laveste tidevand, vi har set i et årti, i hvert fald her på sydkysten af British Columbia de sidste par dage.
Den første er, hvad vi kalder forårstidevandet, det har intet at gøre med forårssæsonen. Det er den mest ekstreme tidevand i en måned og er forbundet med fuldmånen, som var i morges. Den anden cyklus er en supermåne, månen er på sin nærmeste tilgang til jorden i år. Og endelig nærmer vi os toppen af en 18,6 år lang månecyklus - også kendt som en stand still-månecyklus, selvom den topper i 2024 og 2025, men vi ser allerede disse virkninger nu. Jeg var allerede herude til det ekstreme lavvande kl. 13 i dag, og det var dramatisk. Jeg har aldrig set det så lavt, og jeg har aldrig set så mange fugle kæmpe for fester, der blev afdækket af lavvandet.
»Vi ser disse lavvande, der findes på østsiden af landet. Jeg tjekkede dit tidevandskort, og de næste par dage er måske rekordlave for nogle af jer i Alantic Canada. Du bliver nødt til at tjekke din lokale tidevand, det lokale fænomen spiller virkelig en rolle i, hvor vi ser de rekorder, men hvis du er ved havet, vil det være rigtig cool at tjekke ud i løbet af de næste par dage«
»på grund af et unormalt lavvande, et fænomen forårsaget af den høje sol af sommersolhverv på linje med en fuldmåne tættest på sin bane til jorden, også kaldet en måne i perigee.«
»Sjældne lavvande blotlægger klipper, der red på gletsjere i hundrede kilometer.« »Tidevandet har trukket sig 15 til 20 centimeter under en gennemsnitlig lavvande-linje« sagde Richard Dewey, associeret direktør for videnskab på Ocean Networks Canada«
»De er sjældne, men ikke uventede.« Dewey sagde. »De mødes ofte på denne tid af året og især under sommersolhverv. Fænomenerne skaber også en lang tidevandscyklus. sagde han.«
»Ofte tænker vi på højvande og lavvande med ca. seks timers mellemrum, men onsdag havde vi et meget lavvande ved middagstid, og højvande var ved midnatstid.«
Rapporten om lavvande er udarbejdet af Nina Grossman. Times kolonist - 16. juli 2022 / 8:00 am.
»den centrifugalkraft, der produceres på ethvert punkt i eller på jorden, vil altid blive dirigeret væk fra månen« NOAA
»Lavvandet i Venedig efterlader kanalerne næsten tørre« 4 AM og 4 PM februar 17, 2023. I dag, 18. februar 2023 er to dage før nymånen. Månen er i nærheden af perigee, den nærmeste del af sin bane fra jorden.
Den lange dag kan være 350° = næsten 24 timer, det vil sige 23:20 timer, de 10° = 40 minutter genvundet, da solen vendte tilbage en halv bane senere.
For den seks dage lange måne i Skorpionen/Fang til at dukke op over den nedgående sol i Jomfruen i foråret for kong Wans drøm, februar 5, 1239 f. Kr., betyder to år før bør være et solmirakel på krydset af Jordan-floden februar 4, 1241 f. Kr.
Joshuas lange dag var på sabbatten en lørdag den 10. august 1241 f. Kr. Således gav Josva ikke Israel hvile på lørdagen for Josvas lange dag, den store kampdag, da Israel blev en nation. Og således forbliver der en åndelig hvile i himlen.
10. august 1241 f. Kr. være Josvas lange dag og solen drejede sig om jorden = dag 19 i cyklus 60. Solen vendte tilbage på samme dato, 4. februar 1240 f. Kr., dag 18 i cyklus 60.
Der er 186,5 dage fra forår til efterår, og 178 dage fra efterår til forår = 365,24 dage om året.
Den bredeste del af analemmaet er fra 1. marts til 1. november = 16 minutter foran i slutningen af oktober og over 12 minutter bagud i februar. Dette er ikke fra et halvt kredsløb til et halvt kredsløb. Så fra + 16 minutter en halv bane til omkring 4 minutter = 20 minutter.
En halv bane fra den bredeste 1. november, = + 16 minutter, seks måneder til 1. maj, = + 4 minutter.
Her kan du se analemmaets omrids med datoer, i figur 8, på kloden. Vinterhalvdelen, solen på den nærmeste jord, december i bunden og juni i toppen. Solen 8 minutter frem i september, solen 8 minutter bagud i marts = 16 minutter = en 24 timers dag på et år. Jorden skal have 48 timer. Således ganges med to, 2 X 24 timer, er 2 X 16 = 32 minutter ved jævndøgn. Vinterhalvdelen er hastigheden på halvdelen af jordens hastighed på 48 timer i det omvendte kredsløb.
Der er to dele til analemmaet, jordens excentriske bane og vinklen på jordens akse.
Hastigheden på den halve bane = 23:20 og 24:40. Vinklen på jordens akse = at flytte solen op eller ned efter at have flyttet solen til den anden side af jorden.
Der er 365,24 dage om året. Fordi jorden drejer 366 dage i det sideriske år, men med jordens kredsløb er der 365 dage, en dag går tabt til jordens rotation = et år for en 24 timers dag = forskellen. I det omvendte kredsløb jorden skal være fremskyndet 48 timer, eller der ville være 367 dage om året. Nu har vi to dage til at ansøge om kredsløbet. I analemmaet er tidsforskellen fra forårsjævndøgn til efterårsjævndøgn 16 minutter, 8 + 8 som du kan se på denne klode. I det omvendte kredsløb er kredsløbet fremskyndet to dage.
Derefter er tidsforskellen i analemmaet i denne situation 2 X 16, to dage, = 32 minutter = hastighedstiden på 186,5 dage i et år på 365,24 dage ganget med 48 timer: 23:30 timer og 24:30 timer = 48 timer.
En globus 360° X 180° = 64.800°? 41,253° = 4 pi steradianer / 48 = pi / 12 steradianer. 41,253° / 4 = 13,128°.
Du kan se et kvadratnet nederst til venstre = 1.000 miles gange 1.000 miles. Du kan se figur 8 analemma over Israel:

Her kan du se analemmaet igen:

Du kan også se stien fra stenbukkens tropiske 23° under ækvator i syd, i den orange linje fra bunden til højre til ækvator til venstre. Linjen fortsætter til Cancer tropic 23° nord for ækvator.
Den fremskyndede jordbane til at gøre 365 dage i en omvendt bane i stedet for 367 dage = 48 timer fremskyndet tid, er spredt ud. Således er 188 dage / 365,24 dage X 48 timer hastigheden op halv kredsløb = 23:20 timer = den manglende tid på 40 minutter = 24 timer.
Dette svarer til analemmaet.
Ja, der er ligningen af tid på 32 minutter. Men hastigheden på 48 timer på et år har mere at gøre med at sprede sig 48 timer jævnt over jordens elliptiske bane.
Her kan du se de otte minutter bagud og de otte minutter foran ved jævndøgn = 16 minutter. I det bredeste er analemmaet 32 minutter, men 16 minutter ved jævndøgn. I det omvendte kredsløb er jorden fremskyndet 48 timer = 2 X 24 timer. Således, 2 x 16 minutter = 32 minutter: 24:30 timer og 23:30 timer = 48 timer fremskyndet kredsløb. Således, 188 dage fra 4. februar 1241 f. Kr. til 10. august 1241 f. Kr., er der to dage mere end 186 dage til jævndøgn. Så denne første halvdel være 23:20 timer fremskyndet kredsløb, og fra august 10, 1241 BC til februar 4, 1240 BC være 24:40 timer fremskyndet kredsløb.

Solen er nærmest jorden den 3. januar og længst væk fra jorden den 3. juli. Således, hastigheden op halvt kredsløb.
At flytte solen til den anden side af jorden ved jævndøgn betyder, at solen ikke behøver at blive flyttet op eller ned for at holde jorden i samme sæson. Det betyder også, at jordens bane heller ikke behøver at blive vippet, når jorden er ved jævndøgn.
Du vil læse her af mange gange solen skal bevæge sig op eller ned for at holde jorden i samme sæson.
Men jordens bane er ikke vippet. Solen flyttes til hvor jorden ville være i seks måneder = 180 ° = stjernetegn. Planet for jordens bane er det samme som altid = ingen hældning til jordens bane. Solen ser ud til at være over eller under, hvor den normalt ville være, og vil holde jorden i samme sæson, hvor jorden nu kredser om solen i omvendt retning. Solens vej gennem stjernebillederne er den samme, det samme stjernetegn, kun seks måneder, 180° væk, som jorden kredsede om solen i omvendt retning.
At flytte solen op eller ned, når man flytter solen til den anden side af jorden, for at holde jorden i samme sæson, har det resultat, at solens vej er gennem de samme stjerner som normalt = den samme vej af zodiak, kun 180 ° væk og i omvendt som jorden er i en omvendt bane.
At flytte solen til den anden side af jorden i samme højde på himlen for at holde den samme sæson på jorden, har den virkning, at solen passerer gennem den samme vej af stjernetegn, som jorden passerer rundt om solen i den omvendte bane, som solen gør i et normalt kredsløb. Kun solen er nu på den anden side af jorden = seks måneder væk og jorden i en omvendt bane.
Planeterne kan alle flyttes 180° tilbage hver gang ved hvert halve omløbspunkt.
Hebræerne 4:8 »Thi hvis Josva havde givet dem hvile, så ville han ikke bagefter have talt om en anden dag.«
Joshuas lange dag kan have været sabbatten, lørdag den 11. august 1241 f. Kr.
1 Konger 20:29 »Og de slog den ene over mod de andre syv Dage. Og således var det, at på den syvende dag blev slaget forenet, og Israels børn dræbte syrerne hundrede tusinde fodfolk på en dag.«
Jorden kredser hurtigere om solen, når den er tættere på solen om vinteren. Så hvis du kan forestille dig, dette gælder for de 24 timer fremskyndet halv kredsløb er også 32 minutter kortere = en 23 timer 30 minutter mere fremskyndet første halv kredsløb og en 24 timer 30 minutter mere fremskyndet anden halv kredsløb = 48 timer. Den halve bane er 186,5 dage. Således er 188 dage 1,5 dage længere.
Således, ved 8 minutter om dagen fremskyndet omvendt kredsløb (48 X 60)/365,24 = 8 minutter om dagen. Således har hastigheden op anden halvdel omvendt kredsløb 24 timer 40 minutter mangler tid = hastigheden op tid, og den første halvdel omvendt kredsløb har 23 timer 20 minutter mangler tid svarende til de to ekstra dage i en komplet omvendt kredsløb. Det omvendte år er således 365,24 dage og ikke 367,24 dage.
Analemmaet fra en solur »Det når + eller - 16 minutter = 32 minutters maksimal forskel. Dette er anderledes end at sprede hastigheden 48 timer jævnt over jordens kredsløb.
Den manglende tid fra jordens fremskyndede bane, der er mere end 24 timer, er den manglende tid for efteråret / vinteren halv omvendt kredsløb.
Den manglende tid i analemmaet er 32 minutter.
Men det er anderledes end de 32 minutter, hvor 48 timer blev spredt ud, og det øgede kredsløbet til 24:30 og 23:30 til 48 timer.
Joshuas lange dag var en undtagelse, fordi fra søndag til sabbat er 188 dage, fra søndag, februar 4, 1241 f. Kr. til lørdag, august 10, 1241 f. Kr. 188 dage ikke 186 dage.
For de typiske 186 dage svarer dette til 23 timer og 30 minutter og 24 timer og 30 minutter. To, halve omvendte baner, over efterår og vinter, tilsammen udgør op til en times manglende tid, der skal svare til en times forløbet tid. Solen, der kredser om jorden meget nær lysets hastighed, jorden i mørke i en time, ville udgøre en times forløbet tid på jorden. Tilsammen ville nettoresultatet ikke være nogen netto manglende tid på jorden.
Men fra 4. februar 1241 f. Kr. til 10. august 1241 f. Kr. er 188 dage. 188 / 365,24 X 48 timer = 24:42 timer og 23: 38 timer = den manglende dag på 24 timer, og også de manglende 40 minutter.
Solen og månen skaber tidevand. Solen har en tidevandsstrøm på 46% af månens tidevandsstrøm. Simpelthen, hvis tidevandet bevægede sig med solen og månen, ville tidevandet matche dagtiden = solen, og månen ville matche månens position. Hvis solen blev flyttet med eller meget nær lysets hastighed, ville der ikke være nogen tyngdekraft fra solen såvel som intet lys. Hvis der var et tyngdekrafttræk tilbage på det punkt, hvor solen begyndte at bevæge sig, ville det tyngdekrafttræk svare til den sædvanlige solstrøm. Gud ville sandsynligvis gå længere og efterlade sol- og månetidevand på deres forventede tidspunkter. Og dermed ville der heller ikke være tegn på solbevægelser i tidevandet, fordi dagen ville matche tidevandet = tyngdekraften træk.
»Saros cyklus og nodal tilbagevenden er problematisk af en række grunde..«
»Geokemiske optegnelser fra Elk Lake, nordvestlige Minnesota, viste tre toppe af AI-akkumulationsrater ved 7740 BP (Sothis year 1038 from 6828 BC = 5790 BC = 1950 AD back 7740 years BP to 5790 BC), 5900 (3950 BC = den armenske Sothis 3907 BC og 3945 BC er 38 år omkring denne 3950 BC), og 4240 BP (2290 f. Kr. da Jacob døde) BP (Before Present 1950 e. Kr. ved hjælp af radiokulstofdatering)
researchgate, net
Der var 223 månemåneder i 18 år 11 dage kaldet en Saros cyklus. Ligeledes var der 19 års cyklusser på samme dato hvert 19. år = mindre end de 11 dage i det følgende år, år 19 = samme dato.
Når solen stod op i vest og gik ned i øst, kan der være en påvirkning på tidevandet blot på grund af tyngdekraftens bevægelse, og det tidevand kan være anderledes at trække fra vest til øst. På samme måde, når solen pludselig steg op i øst, skulle tidevandet være meget hurtigere.
Ikke desto mindre ville det at lade tyngdekraften trække med solen og månen, svare nøjagtigt til dagen og tidevandet. Der er måske ingen måde at fortælle, at solen og månen stod stille i lang tid, mens jorden roterede. Dagslyset og solen og månen og solens tidevand ville matche nøjagtigt. Selv solen og månen, der rejser fra vest mod øst, dvs. solen, der stiger i vest og går ned i øst, efterlader måske ikke spor af noget usædvanligt i sol- og månens tidevand.
Der er to højvande om dagen, hver 12. time. Blot tidevandet nærmest månen og tidevandet på den anden side af månen, »centrifugaltidevandet«.
Der er en måne tidevand hver 12 timer. Solstrømmen er den samme hver 24. time, men tælles som en variation af månestrømmen.
Månens tidevand er en time tretten minutter senere hver dag.
Tidevandet nærmest månen er fra tyngdekraften. Det næste tidevand 12 timer senere er fra »centrifugal« kraft, ikke tyngdekraften.
Næste tidevand er, når månen er længst væk 12 timer senere. Denne bule er lidt mindre end tidevandet nærmest månen.
Der er to højvande om måneden, som kaldes springflod. Der er det velkendte tidevand, springvandet, ved fuldmåne. Men der er også nymånens forårsflod, der er endnu mere udtalt. Begge får virkning 24 timer eller 48 timer efter fuldmåne eller nymåne. Der er også den første kvarte måne og den sidste kvarte måne, når månen er i rette vinkler til solen. Disse tidevand udligner hinanden og er kendt som de små tidevand.
Nogle solmirakler var på den første kvarte måne; solen vender tilbage halvanden gang i kredsløb efter Josvas lange dag, på den seks dage lange måne, 5. februar 1239 f. Kr. og den mørke sol = solen, der drejer rundt om jorden med eller meget nær lysets hastighed, ved Jerusalems fald, 7. september 591 f. Kr. = den syv dage lange måne. En solformørkelse kan kun være på en nymåne.
Der er en prograd tidevand og en retrograd tidevand. Når Gud således bevægede solen og månen fra vest mod øst, kan det resulterende tidevand være som det naturligt forekommende retrograde tidevand.
Når Gud bevægede solen og månen, ville Han også flytte solen op eller ned for at holde jorden i samme sæson. Dette skulle give samme effekt som hvis det var en normal dag på jorden = tyngdekraften skulle være den samme. På samme måde, for månen, flytte månen op eller ned og tyngdekraften fra månen skal være den samme.
Hvis Gud flyttede solen til den anden side af jorden på forårs- eller efterårsjævndøgn, ville Han ikke behøve at flytte solen op eller ned.
Der er to højvande og to lavvande om dagen, som du kan se i dette diagram.
Der er den prograde måne tidevand tættest på månen. Så er der tidevandet længst væk fra månen fra »centrifugalkraften«. Så er der solens retrograde tidevand, den side, der er nærmest solen, og den »centrifugale« side, der er længst væk fra solen. Solstrømmen er 46% af månens tidevand. For det meste er det månens tidevand, der tales om.
Månen bevæger sig mere og mere mod vest mod øst hver dag. Det vil sige, at månen stiger 50 minutter senere hver aften. Således, den prograde retning af månen, og den retrograd retning af dagen, af solen.
Solen øverst til venstre ser ud til at rejse vestpå hver dag. Månen øverst til højre bevæger sig gradvist den anden vej, omkring en time om dagen; 24 timer / 29,5 dage. = 50 minutter senere står månen op hver dag. På samme måde er »centrifugalkraften« modsat tyngdekraftens træk = 180° for både månen og solen.

Månen og solens drejningsmomenter på de oceaniske tidevand, sidste side.
Her ses et lavvande i det nordlige Californien, fra Sea Scapes ved Trinidad Beach. Højvandet går til den grønne vækst, som ses på denne klippe. Der er millioner af daglige tidevand tilbage til bibeltiden. Der må være en måde at opdage resterne af hvert højvande.

Tyngdekraftens virkning er øjeblikkelig. Det tager dog mere end 24 timer at bygge højvandet i fuldmånen. På den anden side af jorden er højvandet ikke fra tyngdekraften, men fra »centrifugal« kraft. Så måske solen stiger i vest ville producere en vest til øst »centrifugal« kraft, der ville stoppe umiddelbart øst for Kina. Solen bevægede sig pludselig fra vest mod øst på søndag, opstandelsen den 5. april 33 e. Kr. Ændringer i sol- og månens bevægelser ville derfor have brug for kontrol for at holde tidevandet i kontrol.
Dage er lig med datoer i kalenderen for omløbssimuleringer. Tides, herunder den højde, de ville have været, skal også matche datoer, fordi månen skal bevæge sig med solen. Varigheden af solens og månens tidevand ville være kortere eller længere eller omvendt på den dag, solen og månen rejste 180° eller mere vest eller øst. Solens tidevand i et omvendt kredsløb ville være identisk med dagen og datoen selvfølgelig. Dage skal have været 8 minutter kortere for at holde 365 dage i året.
(365 X 8) / 60 = 48,66 timers hastighedstid i et år med omvendt kredsløb.
Det vil sige 4 minutter mindre dagslys og 4 minutter mindre nat hver dag. Desuden ville solstrømmen bevæge sig 1° østpå hver dag i stedet for vestpå i omvendt bane, og bevæge sig baglæns.
Solsystemets kredsløb kan ikke have matchet uafbrudt tid, selv efter modmirakelet af en pludselig solnedgang, fordi de omvendte kredsløb må have været 48 timer korte for at holde 365 dages året. Hvis der var 365 dage om året i det omvendte kredsløb, ville der heller ikke være noget spor af, at der var et omvendt kredsløb.
»Aksevinglen har to store cyklusser, hvor den årlige tidevand kredser om planeten hver tolvte måned, og Chandler-tidevandet ca. hver 14.29. måned...Gravitationelle tidevand føjer blot flere nye cyklusser til ligningen på grund af jordens centrifugeringshastighed, månens elliptiske bane omkring jorden og jordens elliptiske bane omkring solen.«
The Earth's Shifting Axis, af Mac B. Strain. s.108
Kineserne skrev, at Yin Yang »var som dagen kommer fra natten og som lavvande følger højvande«.
Cambridge Encyclopedia of China
Da Gud således bevægede månen med solen og tidevandet fulgte dette stabile mønster, forblev kineserne ved at forbinde dette stabile mønster med Yin Yang. Alle kan ændre sig, men Jesus aldrig. Alt dette kan styres i en omvendt bane af solen, der er ingen forskel i tidevand i en omvendt bane.
»Mens højvande forekommer to gange hver dag, er højvandet, der forekommer længst væk fra månen, generelt mindre udtalt, end når det område vender mod månen.«
»hvis månen var det eneste, der forårsagede tidevand, ville der kun være en høj og en lav tidevand om dagen.« »Centrifugal« kraft »får vandet til at blive kastet ind i en bule på den anden side af jorden så godt.« »Solen påvirker ikke tidevandet mærkbart..men når månen er på linje med solen«..i løbet af første kvartal eller sidste kvartal månen solen og månen er i næsten rette vinkler..og hver annullerer tyngdekraften af den anden...neap tidevand er særligt svag tidevand.«
How things Work - te Moon and Tides, af David Young.
Spring tide = solen og månen enten sammen eller modsat hinanden = højvande. Neap tide = den første kvarte eller sidste kvarte måne og tidevandet er i rette vinkler. Således kan tidevandsoptegnelser under solmirakler, ofte under forårstidevand = fuldmåne og nymåne, og neap tidevand = 7. dag måne og 21. dag måne, måske ikke vise noget meget usædvanligt.
Den astronomiske oprindelse af tidevand Du vil se Neap tidevand, såsom en tredje kvart måne som August 10, 1241 f. Kr., eller en første kvart måne, februar 5, 1239 f. Kr., aflyse hinanden.
Forventningen om, at videnskaben kan opdage tidevand for tusinder af år siden til detaljen af solmirakler kan være overvurderet.
Der er 24 vers om bølger i Bibelen, disse seks i Det Nye Testamente. Gud styrer vinden og havet. Hvis Gud kan kontrollere bølgerne, kan han kontrollere tidevandet.
Matthæus 8:24 »Og se, der opstod en stor Storm i Havet, så at Skibet var dækket af Bølgerne; men han sov.«
Matthæus 14:24 »Men Skibet var nu midt i Havet, kastet med Bølger; thi Vinden var modsat.«
Markus 4:37 »Og der opstod en stor storm af vind, og bølgerne slog ind i skibet, så det nu var fuldt.«
Lukas 21:25 »Og der skal være Tegn i Solen og i Månen og i Stjernerne og på Jorden, hvor Folkenes Nød er rådvild; Havet og Bølgerne brøler;«
Apostelenes Gerninger 27:41 »Da de faldt ned på et Sted, hvor to have mødtes, grundstødte de Skibet, og Forpartiet stak fast og forblev urørligt, men Bølgernes Vold brød den hinsides.«
Jude 1:13 »Hærgende Havets Bølger, der udskummer deres egen Skam; vandrende Stjerner, til hvem Mørkets Sorthed er forbeholdt for evigt.«
I dag, den 16. juni 2018, er der et meget lavvande på BC's vestkyst. Dette er nymånen, hvilket betyder, at den side, der er nærmest solen og længst væk fra solbulen og mellem denne bulen er et lavvande, en fladgørende effekt mellem højtidevandet. Månen er også på sit nordligste punkt i sin bane og på sit nærmeste punkt i sin bane i år for at frembringe denne effekt.
»Men hvis de er enige i hans forudsigelse - hvis det skulle blive opdaget og underkastet, at to revolutioner af månens aber er nødvendige, for at det kan komme videre gennem alle stjernetegnets tegn, vil denne position være nået, som et resultat af denne afgørende test, at tilsyneladende uforenelige, for ikke at sige umulige, betingelser findes at sameksistere - for hvordan kan de samme relationer samtidig gøre en hel revolution i rummet sammenlignet fra et punkt, og kun en halv revolution sammenlignet fra et andet?«
Astronomiske undersøgelser; de kosmiske relationer af revolutionen af månens apsider. Oceaniske tidevand, indledning, s. 21
Wimps = svagt vekselvirkende massive partikler passerer gennem vores solsystem, således at jordens kredsløb i et halvt år leder ind i deres vej, og på samme måde i et halvt år leder jorden væk fra deres vej. Når jorden var strømmet ind i en omvendt bane af solen, ville det betyde, at den anden halve bane ville gå i retning af wimps. Selvfølgelig kan vi næppe opdage dem nu, endsige dengang. Og der er næsten ingen spor, når partiklerne er gået igennem.
For at måle hastigheden af en spiralgalakses rotation foretages målingen på en kantvis galakse, ikke på ansigtet. Ligesom denne måling af Wimps bevæger hastighedsdelen af spiralgalaksen sig væk fra os og mod os giver den den hastighed, galaksen roterer.
Over måske et dusin 360° cirkler af solen meget nær lysets hastighed omkring jorden i tusinder af år, i Det Gamle Testamente gange, på en time hver = 12 timer solen er yngre end jorden. Solen står stille på himlen ved 1/30 lysets hastighed i 24 timer ville tilføje op til et par minutters langsom tid på solen. Selv om lysrelativitetens hastighed ved 1/30 kun betyder minutter af tabt tid, over mange af disse solmirakler endda minutter.
Således må både mørket ved Jerusalems fald den 7. september 591 f. Kr. og mørket, da Jesus var på korset ved middagstid den 3. april 33 e. Kr., være solen formørket i sin fremgang (ved eller meget nær lysets hastighed). Det tager næsten en time for solen at bevæge sig rundt på jorden med lysets hastighed. To hændelser, 2 x 360° = to timer.
Femte Mosebog 28:29 »Og du skal famle ved middagstid H6672, som de blinde famler i mørket, og du skal ikke trives på dine veje, og du skal kun blive undertrykt og forkælet for evigt, og intet menneske skal frelse dig.«
Job 5:14 »De mødes med Mørke om Dagen og famler om MiddagenH6672 som om Natten.«
Mørk ved middagstid = mørke ved Jerusalems fald og mørke, da Jesus var på korset ved middagstid. Mørkt på det klareste tidspunkt på dagen.
H6672 צֹהַר tsôhar tso'-har From H6671; a light (dvs. vindue); dual double light, dvs. noon: - midday, noon (-day, -tide), window. Forekomster af KJV i alt: 24
Det fulde tidevand - forårstidevandet på nymåne tidevandet ved middagstid ville være en fuld tidevand.
Det fulde tidevand - forårstidevandet ved fuldmåne ved middagstid ville være et fuldt tidevand.
I alt kunne solen være omkring 12 timer yngre end jorden, 12 gange en time, 12 gange solen var mørkere = solen er 12 timer yngre, eller solen er mindst 2 timer yngre end jordens mørke ved middagstid = 7. september 591 f. Kr. og 3. april 33 e. Kr.
Fra måneformørkelsen (knap synlig i Israel) 7. oktober 32 e. Kr. til måneformørkelsen (delvis i Israel) = en halv bane, 3. april 33 e. Kr. = kl. 19:30 ved solnedgang på dagen for Jesu korsfæstelse.
Solmirakler kan ske hver sjette måned i et omvendt kredsløbsår.
Eller jordens hastighed på 48 timer fremskyndet omvendt kredsløb tilsammen øger hastigheden på de timer, der skal modvirkes af solen, der står stille på den ene side af jorden = 48 timer længere dage hvert år i omvendt kredsløb.
Solen kan blive flyttet på disse halve omløbsdatoer:
Det første solmirakel Yom Kippur, 7. oktober 29 e. Kr., efterfulgt af påsken 7. april 30 e. Kr.
Det næste solmirakel den sidste dag af festen for tabernakler, på den 22. dag månen, 7. oktober 30 e. Kr., efterfulgt af et solmirakel den 25. dag månen, 7. april 31 e. Kr.
Det næste solmirakel er nymånen, 7. oktober 31 e. Kr., efterfulgt af et solmirakel efterfulgt af et solmirakel på den 7. dag i den første måned, 7. april 32 e. Kr.
Det næste solmirakel fuldmånen, 7. oktober 32 e. Kr. = den første dag i tabernakler, efterfulgt af et solmirakel på påsken, Jesu korsfæstelse, 3. april 33 e. Kr.
Således begyndte Jesus sin tjeneste på Yom Kippur, fredag den 7. oktober 29 e. Kr.
Det vil sige, fra den første dag af festen for tabernakler, er fuldmånen i den syvende måned, denne 7. oktober 32 e. Kr. til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. en halv bane. Gud må flytte solen 7. oktober 32 e. Kr. og jorden flyde ind i en omvendt bane, så må Gud flytte solen tilbage 3. april 33 e. Kr. og jorden flyder ud af den omvendte bane.
Eller Gud kan flytte solen 7 x 12 timer, 84 timer, 7. oktober, 29 e. Kr. og tilbage igen 7 x 12 timer, 84 timer, 3. april, 33 e. Kr. = 14 x 12 timer = 3,5 x 48 timer = 168 timer i alt.
Billede fra TheSky Software Bisque 3. april, 19:30 Jerusalem 33 AD:


Her kan du se måneformørkelsen synlig i Israel kl. 19:30, natten til Jesu korsfæstelse, ved måneopgang, ville være synlig i Kina:

Fra måneformørkelse, 19. oktober 31 e. Kr. til måneformørkelse (ikke synlig i Israel) 14. april 32 e. Kr. Solmirakler kan være opstået på disse måneformørkelsesdage og forveksles med blot naturligt forekommende måneformørkelser. Fra formørkelse til formørkelse er præcis halve baner.
Disse to 30 minutters segmenter kan være som to evangeliets ministre, der taler i 30 minutter hver, i en hel time.
Men vi beregner hastigheden 48 timer om året og halvpunktsdelen af den omvendte bane. Således har to halve vinterbaner 30 minutter mere oppetid end 24 timer = en hel time = den time solen Gud bevægede sig med lysets hastighed = tiden stoppede på solen i en time.
Fra forsoningsdagen, fredag, er Yom Kippur, 3. oktober 32 e. Kr. en halv bane på 182 dage til påsken og Jesu offer, 3. april 33 e. Kr.
Johannes 7:2 »Nu var jødernes fest for borde lige ved hånden.«
Festen af tabernakler var fem dage efter Yom Kippur.
Hastighedsåret er 363,24 dage langt i tid, 365,24 dage i solopgange.
Solen ville forblive på bagsiden af israelitterne, da de forfulgte fjenden mod vest ind i Ajalon-dalen.
Således kan Gud have flyttet solen fra inerti til 40 millioner miles time for at passere vest øst som solen normalt passerer øst vest denne dag, og bremset solens bevægelse ved middagstid til 20 millioner miles i timen for at stå stille på himlen i 24 timer.
Den dag kan dog være startet som en normal dag. Så må Gud have flyttet solen 20 millioner miles i timen for at stå stille på himlen for Joshua i 24 timer og flytte solen 360 °.
Muligvis fremskyndede Gud solen fra middag til at gå ned i øst på 40 millioner miles i timen igen og stoppe under den østlige horisont, så der er mørke i et par timer.
Således stoppede Gud måske solen fra at bevæge sig ved middagstid, fordi solen bevægede sig fra vest mod øst.
Eller Gud bevægede simpelthen solen, 20 millioner miles i timen, for at få solen til at stå stille på himlen. Så ville solen synes at stoppe midt på himlen i 12 eller 24 timer. Jorden er allerede i omvendt kredsløb, hvilket betyder, at solen skal stå stille ved middagstid over Israel i 24 timer på Josvas lange dag.
Gud havde måske tænkt sig, at solen skulle bevæge sig 3 x 180° østpå for at stå stille ved middagstid i 36 timer, når solen ville vende tilbage 4. februar 1240 f. Kr. = et år efter at solen bevægede sig 180° vestpå, til den anden side af jorden og jorden i en omvendt bane, på krydset af Jordan, februar, 4, 1241 f. Kr.
I stedet bevægede Gud solen 2 x 180° med jordens rotation for at få solen til at stå stille ved middagstid i 24 timer. Der skal være 48 timers netto lange dage i omvendt kredsløb, så der ville være 365 dage og ikke 367 dage om året = de 24 timer mere enten på Joshuas lange dag eller et år og seks måneder senere på kong Wans drøm.
Salme 19:4 »Deres Række er gået ud gennem hele Jorden og deres Ord til Verdens Ende. I dem har han sat et tabernakel for solen,
19:5 Som en Brudgom, der kommer ud af sit Kammer og fryder sig som en stærk Mand til at løbe en Ræse.«
»Salme 19 forestiller sig, at solen farer hen over himlen som en kriger, der løber på sin vej, og at mytologiske billeder sandsynligvis ligger bag verbet »hasten« her.«
Den hebraiske bibel, af Robert Alter, PROFETER, s. 39.
Romerne 10:18 »Men jeg siger: Har de ikke hørt? Ja sandelig, deres lyd gik ind i hele jorden, og deres ord til verdens ende.«
Det er ikke mytologiske billeder. Både Salme 19 og Josva 10:13 forestiller sig solen som bevægende.
Ikke desto mindre kan Josvas lange dag den 10. august 1241 f. Kr. have været en normal dag. Kun jorden var sandsynligvis allerede i omvendt kredsløb fra 4. februar 1241 f. Kr.
Selv solmirakelet på Joshuas lange dag, en normal bane, en normal dag, da Joshua fremsatte sin anmodning, halvanden bane senere var kong Wans drøm - at starte med Joshuas lange dag.
Og Hezekiahs tegn, at solen passerede vest mod øst betød, at solen bevægede sig.
Mosebog 37:9 »Og han drømte endnu en Drøm og fortalte det til sine Brødre og sagde: Se, jeg har drømt en Drøm mere; og se, Solen og Månen og de elleve Stjerner gjorde Lydighed mod mig.«
Mosebog 41:45 »Og Farao vendte Josefs Navn og kaldte ham ved det egyptiske Sprog, Verdens Frelser, og han gav Josef en Hustru, Asenat, Datter af Potiferah, en Præst i Heliopolis, det vil sige Solens By. Så drog Josef ud i Ægyptens land.«
Esajas 19:18 »På den Dag skal fem Byer i Ægypten tale Kana'ans Sprog og sværge til Hærskarers HERRE; en skal kaldes Ødelæggelsens By.«
»Da ordene sol og ødelæggelse er meget ens på hebraisk, der involverer forskellen på kun et bogstav, er det muligt, at en af de to læsninger er en fejl.« Mere sandsynligt Heliopolis blev nægtet til byen af ødelæggelseH2041.
The Dead Sea Scrolls Bible, Isaiah. s. 299.
Du kan se det ene bogstav ændrede ordet sol med ordet ødelæggelse:
H2041 הֶרֶס heres heh'-res Fra H2040; nedrivning: - destruktion. Samlet antal KJV-forekomster: 1
H2775 חַרְסָה חֶרֶס cheres charsâh kheh'-res, khar'-saw Fra en ubrugt rod mening at skrabe; kløen; også (måske fra den formidlende idé om H2777) solen: - kløe, sol. Samlet antal KJV-forekomster: 4
Det vil sige, »solens by« = Heliopolis.
Således, denne april 1, 2315 f. Kr., der var, da solen stod stille i ni dage, da Yao blev gjort til kejser af Kina, lig solen står stille på Egypten den dag Josef blev gjort guvernør over landet Egypten - Potiferah er en præst i byen af Solen. Denne Heliopolis er hjemsted for Bennu fuglen, Phoenix, der flyttede solen til den anden side af jorden.
Selv Josef, da han var 17 og drømte i 2328 f. Kr., vidste, at Gud bevægede solen på visse tidspunkter. Joshua ville også vide, at Gud bevægede solen fra vest til øst den dag, eller at dette var et halvt kredsløb efter et solmirakel, når solen skulle bevæge sig tilbage.
Mosebog 37:9 »Og han drømte endnu en Drøm og fortalte det til sine Brødre og sagde: Se, jeg har drømt en Drøm mere; og se, Solen og Månen og de elleve Stjerner gjorde Lydighed mod mig.«
Hans anmodning blev forstået som at stoppe solen, enten for at bremse solens bevægelse fra vest til øst den dag, eller for at få solen til at stå stille på himlen ved middagstid den dag i 12 eller 24 timer.
Mest sandsynligt var Josvas lange dag ved det halve omløbspunkt i en omvendt omløbsbane fra 4. februar 1241 f. Kr. = 10. august 1241 f. Kr., og Gud svarede Josvas bøn om at få solen til at stå stille ved middagstid ved at bevæge solen 20 millioner miles i timen rundt om jorden i 24 timer og 360°, og jorden fortsætter i solens omløbsbane.
Måske skyndte solen og månen sig ikke at gå ned, fordi solen bevægede sig mod vest mod øst den dag.
Så ville solen blive flyttet med dobbelt hastighed for solen at stå stille på himlen for at gå ned i øst.
Gud må flytte solen med 20 millioner miles i timen for at få den til at stå stille på himlen med jordens rotation.
Det vil sige, at Gud må bevæge solen 2 X 20 millioner miles i timen for at solen skal stige i vest, og eller, for at solen går ned i øst med samme hastighed = en 12 timers dag, da solen normalt passerer øst mod vest = solen ville passere vest mod øst.
Da ville Josva vide, at Gud bevægede solen den dag, og bede ham om at stoppe solen på himlen, for normalt som jorden roterer, rejser solen øst mod vest, og alligevel står solen stille.
Jorden skal fuldføre 360° rundt om solen i bakgear i løbet af et år mindre to dage, 48 timer, på grund af hastigheden op kredsløb, eller vi ville have 367 dage det år.
Således begyndte det omvendte kredsløb søndag den 4. februar 1241 f. Kr. Solen bevægede sig tilbage lørdag den 10. august 1241 f. Kr. på Joshuas lange dag, og solen bevægede sig enten 360°, eller tilbage igen, og jorden fortsætter i det omvendte kredsløb til kong Wans drøm to år senere den 5. februar 1239 f. Kr. Således er fra 4. februar til 5. februar et 365-dages år og et 366-dages år.
I Yaos kanon og Yaos solmirakel = opfyldelsen af Josefs drøm, da Josef blev gjort til guvernør over Egypten, blev det fra 2315 f. Kr. erklæret, at et helt år er 366 dage = solen står stille i 10 dage og vender tilbage 366 dage senere.
Der var to dage værd, 48 timer, af længere dage til at give den normale 365,24 dage af et normalt år på grund af jordens hastighed op to dage, 48 timer til at give 365,24 dage.
Ved slutningen af det omvendte baneår vender solen således tilbage. Det er mens Gud bevægede solen med jordens rotation ved middagstid i Israel i 12 timer, Gud bevægede solen tilbage, og jorden flød ud af solens omvendte bane.
Så står solen stille ved middagstid på Israel i 12 timer, mens solen på Kina står stille ved solnedgang under den vestlige horisont i 12 timer på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr..
Fra pludselig solopgang lørdag, februar 4, 1241 BC = skudår og en februar 29, til et helt år til februar 4, 1240 BC, og et helt år mere plus en dag til februar 5, 1239 BC.
»Crack making on day xinmao, 28, Ji divined: The King should host Jupiter. Det vil ikke regne. Divined: Det skal være 2 penned op får. 2. måned.«
Heji, 25148
5. februar 1239 f. Kr. er dag 24 i cyklus 60, endnu et år senere 5. februar 1238 f. Kr., er dag 28 i cyklus 60. Jupiter skulle være ved siden af solen den dag. King Wan optager solmiraklet i den første måned. Kejseren af Kina kan have registreret solmiraklet samme dato, 5. februar 1238 f. Kr. som 2. måned.
Ikke desto mindre var kong Wans drøm sandsynligvis den sjette dag i den første måned, 5. februar 1239 f. Kr. Derefter skal der være et solmirakel 4. februar 1240 f. Kr. et år tidligere og være lig med slaget ved Merom i Josva 11 og slaget ved Debora og Barak i dommerne 4 og 5.
De fem planeter var sammen i Fang/Scorpius over den nedgående sol, i Virgo, i begyndelsen af kong Wans drøm sandsynligvis 5. februar 1239 f. Kr. Jupiter i sin bane, hvis Jupiter ikke bevægede sig 180° ved den første solbevægelse, 4. februar 1241 f. Kr. Da solen bevægede sig tilbage 180° 4. februar 1240 f. Kr. og et år senere på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr.
Så på kong Wans drøm, 5. februar 1239 f. Kr., ville Jupiter også bevæge sig 180° og vise sig lige over solen i sin normale position, når solen gik ned, efter 12 timers solnedgang, lige over solen. Således ville Jupiter flytte 180° fra Skorpionen til Vædderen, 5. februar 1239 f. Kr.
5. februar 1239 f. Kr. Jupiter var ikke så tæt på solen, som set fra jorden, men var nær Saturn = begge i Skorpionen / Fang. Derfor er grunden til, at kineserne føler sig bevæget til at ofre til Jupiter.
Så vendte solen tilbage 365 dage efter, at den først bevægede sig måske ved midnat 16. februar 1241 f. Kr., eller mere sandsynligt 4. februar 1241 f. Kr., og solen bevægede sig tilbage to år senere 5. februar 1239 f. Kr.
Der er således ingen netto manglende tid, og solformørkelsesstier registreres, som vi ville forvente, at de arbejder baglæns i fysikken før og efter solbevægelser.
»I Hwang-te's tid (2656 f. Kr.) havde der været en profeti om, at 'vestens høvding skulle blive konge i et bestemt kea-tze år'.«
The Chinese Classics. s. 142.
Abraham født, dag 57 af cyklus 60, det 50. år af Huangdi fra 2656 f. Kr.; phoenixes dukkede op = oktober 18, 2607 f. Kr. 2607 f. Kr. / 128 = 20 dages forskel fra vores gregorianske kalender til den julianske kalender. Efteråret i 2607 f. Kr. var den 13. oktober. Efteråret i 7 f. Kr. var den 22. september. Jesus født 12. september 7 f. Kr. Både Abraham og Jesus blev født i efteråret.
Der var solmirakler på et keatze år, såsom det første år af kejser Chuen-heuh i 2515 f. Kr., og 1195 f. Kr. da kong Wan modtog den lyse udnævnelse af Himlen, Der var solmirakler på en keatze dag, såsom den 8. maj 1174 f. Kr.
Dag 1 af 60, en keatze dag, er nymånen, 22. maj 1195 f. Kr., 32. år af Te-synd, Di Xin, fra 1126 f. Kr. er en planetarisk samling, der må være et solmirakel = planeterne flyttet ud af vejen for solen..
Østasiatisk astronomi. s. 240:
BC ~ 25. århundrede Kina. Det 13. år fra 2515 f. Kr. = 2503 f. Kr.:
»Hong fan zhuan siger: 'Kalendriske optegnelser begyndte med kejser Zhuan Xu' Superior Epoch of Grand Commencement i året yanmeng shetige, i måneden bizou, på nymåne dag jisi [6], begyndelsen af foråret. da de syv armaturer samlet på den femte du af YINGSHI [LM[.«
[Xin Tang shu] ch. 27.
Her ses måneden Bizou, omkring dag 6 i cyklus 60, 27. december 2504 f. Kr.:

Her ses en konjunktion på tre planeter, optaget af Chuen-Heuh i hans 13. år, på nymånen, dag 7 i cyklus 60, begyndelsen af foråret, 25. februar 2503 f. Kr. Venus er lidt til højre for solen:
Denne 25. februar 2503 f. Kr., dag jisi, dag 6 i cyklus 60, er en konjunktion på fem planeter i februar = konjunktionen på fem planeter af kong Wan også i februar, 5. februar 1239 f. Kr., da Gud bevægede solen og de fem planeter tilbage 180° og jorden flød ud af solens omvendte bane.

Her ses også en tre ud af fem planetkonjunktion, som Chuen-Heuh optog i sit 13. år, på dag 6 i cyklus 60, 25. april 2503 f. Kr. 2503 f. Kr. / 128 = 20 dages korrektion = 5. april = forår. Venus er lidt til højre for solen:

Fordi ingen af disse datoer virker - 25. februar 2503 f. Kr. er den bedste match, men ikke alle fem planeter er på linje - Venus er til højre for solen. I dag, februar 18, 2025, alle fem planeter er til venstre for solen i justering - er sjælden nok.
Næste gang planeterne vil være på linje vil være i 2040 AD.
Da ingen af disse datoer virker, kan planeternes tilpasning være et resultat af, at planeterne blev flyttet ud af vejen for solen, da solen blev flyttet 180° tilbage, og jorden flyder ud af solens omvendte bane.
Gud flytter de indre planeter, Merkur, Venus og Mars ud af vejen for solen, og de fem planeter vises på linje på nattehimlen, i måneden Bizou om januar, i den første måned af foråret = februar, på nymånen, på dag 6 af cyklus 60 = februar 25, 2503 f. Kr.
Kong Wans drøm er meget ens, de fem planeter flyttede ud af vejen for solen den 5. februar 1239 f. Kr., da Gud flyttede solen 180° tilbage for en 12 timers solnedgang, og jorden flød ud af solens omløb.
Her vil du læse om flere gange planeterne blev flyttet ud af vejen for solen, da solen blev flyttet tilbage og jorden flyder ud af den omvendte bane af solen:
BC ~ 25. århundrede [Kina] »Hong fan zhuan siger: 'Kalendriske optegnelser begyndte med kejser Zhuan Xu's Superoir Epoch of Grand Commencement i året yangmeng shetige, i måneden bizou, på den nye måne dag jisi [6], i begyndelsen af foråret, da de syv armaturer samlet på den femte du af YINGSHI [LM 13].«
[Xin Tang shu] ch. 27.
Dette er begyndelsen til 2503 f. Kr. det 13. år fra 2515 f. Kr.
Fra 2515 f. Kr. = 52 X 49 års jubilæer til Jesu offer 3. april 33 e. Kr. 52 X 49 år = 2548 år = 2515 + 32 år.
Fra det første år af Zhuan Xu i 2515 BC er 200 år til det første år af Yao i 2315 BC. Fra 2315 f. Kr. er der 95 år til det første år af Shun i 2220 f. Kr. Fra 2220 f. Kr. er der 14 år til et solmirakel i 2207 f. Kr. = 2200 år til Jesu fødsel. Fra 2222 f. Kr. er der 49 års jubilæer til Jesu offer.
I Shuns 14. år et solmirakel:
»Da dagen gik tilbage, kom der et fint og strålende lys, og en gul drage udsendte og kom til alteret med et skema på ryggen, 32 alenbein lang og 9 alenbein bred, i linjer af rødt og grønt blandet. Ordene var, at han skulle træde tilbage til fordel for Yu.«
The Chinese Classics. s. 116.
Fra 2636 f. Kr. til 2516 f. Kr. = 120 år, 2515 f. Kr. år et af cyklus 60.
Bemærk: »Da kejseren, Yao, havde været på tronen i 70 år, (fra 2315 f. Kr. = 2245 f. Kr. = 38 år til 2207 f. Kr. (I hans, Shuns, 14. år) = 2200 år til Jesu fødsel 12. september 7 f. Kr.) en strålende stjerne udsendt fra stjernebilledet Yih, og foenikser dukkede op i slottets gårdspladser; perlegræsset voksede og det beundringsværdige korn blomstrede.. solen og månen så ud som et par ædelstene, og de fem planeter så ud som var med gevind Perler.«
The Chinese Classics, s. 113.
BC 1953 (2169 BC) [Kina]:
»I Yus tid (den store, Xia-dynastiets grundlægger) hobede de fem planeter sig op som strængte perler, og [Sol og Måne] skinnede som forbundne jadeannuluser«
East Asian Archaeoastronomy, s. 240. [Gu weishu] ch. 30; [Xiaojing gou ming jue; [Taiping yulan] ch, 7.
»De fem planeter hobede sig op« planeterne blev flyttet ud af vejen for solen.
1953 f. Kr., korrigeret til 2169 f. Kr. Der er en 180 års korrektion = 3 X 60 års cyklusser + 35 år.
»I det 10. år (1699 f. Kr.) af kejser Gui [af Xia] bevægede de fem planeter sig på kryds og tværs, midt om natten faldt stjernerne som regn og jorden skælvede. E og Loh blev tørre.«
Kejser Gui eller Kweis første år var 1708 f. Kr. = 1700 år før Jesu fødsel. »Jorden rystede« = solen, der blev flyttet rundt på jorden. »E og Loh blev tørre« = en ændring i vejrmønstrene med solbevægelsen og jorden i omvendt bane.
Kejser Gui eller Kwei, 29. år fra 1708 f. Kr. = 1679 f. Kr. »Tre soler dukkede op sammen«. 1708 f. Kr. = 1700 år til Jesu fødsel. »Jorden rystede« = solen, der blev flyttet rundt på jorden. »E og Loh blev tørre« = en ændring i vejrmønstrene med solbevægelsen og jorden i omvendt bane.
Det 10. år for kejser Gui/Kwei 1576 f. Kr. i Østasiatisk Arkæoastronomi, s. 241, er korrigeret.
I de kinesiske klassikere var Kweis første år 1588 f. Kr. i de kinesiske klassikere, korrigeret med 120 år til 1708 f. Kr., hans 10. år 1699 f. Kr. »I det 10. år« fra 1708 f. Kr.:
»I det 10. år af kejser Gui [af Xia] bevægede de fem planeter sig på kryds og tværs, midt om natten faldt stjernerne som regn og jorden skælvede. E og Loh blev tørre.«
Østasiatisk Arkæoastronomi, s. 241
Datoen er forkert, ikke 1576 f. Kr., men 1699 f. Kr. = 123 år = 2 X 60 år = 120 år + 3 år.
Planeterne bevæger sig normalt ikke på kryds og tværs = planeterne bevæger sig ud af vejen for solen ville få dem til at bevæge sig på kryds og tværs. »Stjerner faldt som regn« = meteorer ville blive set efter solnedgang lettere end efter midnat i den omvendte bane = Jorden i en omvendt bane mod asteroiderne, der hvirvler den anden vej.
Her ses fire af de fem planeter, der er synlige efter solnedgang i december 23, 1699 f. Kr. = den tiende måned = december, det tiende år fra 1708 f. Kr. = 1699 f. Kr., af kejser Gui/Kwei:

For en sammenligning af planeterne i juli 1699 f. Kr. Planeterne krydser hinanden, men det er ikke usædvanligt eller bemærkelsesværdigt, medmindre der var et solmirakel.

»Kong Wan drømte, at han var klædt på med solen og månen. En føniksand sang på Mount K'e. I den første måned af foråret, på den 6. dag, havde de fem planeter en konjunktion i Fang. Efterfølgende gik en mandlig og kvindelig føniks rundt i Wans hovedstad med et skrift i næbbet, hvor der stod: »Kejseren af Yin har intet princip, men undertrykker og forstyrrer imperiet. Det store dekret er fjernet: Yin kan ikke nyde det længere. Jordens magtfulde ånder har forladt den; alle ånderne er fløjtet væk. Sammenføjningen af de fem planeter i Fang lysner alle inden for de fire have.«
»I hans, (Wanting/Wending fra 1250 f. Kr.) 12. år (5. februar 1239 f. Kr.), indsamlede fønikser på Mount K'e.«
»Bemærk: Dette var det 1. år af kong Wan af Chow. De kinesiske klassikere.«
»I hans (Te-synd, Di Xin) 32. år (22. maj 1195 f. Kr.) var der en kombination af de fem planeter i Fang. En rød krage tændt på alteret til ånderne i landet til Chow«
The Chinese Classics. s. 149.
Denne konjunktion i 1195 f. Kr. var præcis som kong Wans drøm i 1239 f. Kr., da der var en konjunktion på fem planeter i Fang/Skorpionen. Det betyder, at solen var i Jomfruen om foråret, planeterne over og ned i vest, da planeterne blev flyttet ud af vejen for solen, da solen blev flyttet 180° fra Jomfruen til Fiskene, og jorden flyder ud af den omvendte bane af solen, februar 1195 f. Kr. = kong Wans drøm, februar 5, 1239 f. Kr.
En rød krage = Føniksen. Arken blev taget fra Shiloh i Israel i 1200 f. Kr. i 20 år til 1179 f. Kr.
Di Xins 32. år fra 1226 f. Kr. = 1195 f. Kr.
Kong Wan modtog udnævnelsen af Himlen i 1195 f. Kr. i 9 år til 1186 f. Kr. = 7 år mere til 1179 f. Kr., da to sole dukkede op sammen og qilin dukkede op.
»I det 10. år (fra 1708 f. Kr. = 1699 f. Kr.), af kejser Gui [af Xia], Kwei, bevægede de fem planeter sig på kryds og tværs, midt om natten faldt stjernerne som regn og jorden skælvede. E og Loh blev tørre.«
The Chinese Classics. s. 125.
Her kan du se Jupiter, Saturn og Venus i forbindelse, lige før daggry, på dag gengzi, i den fjerde måned, på dag 37 i cyklus 60, 8. maj 1174 f. Kr. = pinsedagen i Israel:

BC 1059 BC 28. maj [Kina] rettet til 22. maj 1195 BC:
1. »I Di Xins 32. år samledes de fem planeter i FANG [LM 4].«
Zhou shuji nian ch shang.
2. »Den nuværende mening er, at der er tre samlinger af de fem planeter i de overførte optegnelser: På denne måde Zhou og Han [vandt] kongeskibet og Q [opnåede status som] Hegemon. Da Zhou skulle til at angribe Yin, samlede de fem planeter sig i FANG [LM. 4]
[Song shu - Taiwan zhi] ch. 25
3. »Da Zhou skulle til at angribe Yin, samlede de fem planeter sig i FANG [LM 4]«
[Wenxian Tongkoa] CH. 293 XIA
4. »På dag-jiazi [1] var solen og månen som forbundne jade-annuluser, og de fem planeter var som forbundne perler. I morgenskumringen ved daggry nåede Kang Wu Muye i udkanten af Shang og fulgte Himlens [kommando] i at straffe [Kong] Zhou [af Shang]. Derfor blev våbnets blade ikke blodige, og alle under himlen blev pacificeret«.
Xin lun zhong. East Asian Archaeoastronomy, Clusters of Multiple Planets, s. 241.
Her ses en planetkonjunktion på dag 1 i cyklus 60. Men det er en seks dages måne, ikke en nymåne.

Dag 1 af 60 er nymånen, 22. maj 1195 f. Kr. er den korrekte dato, fordi kronologien det 32. år af Te-synd, Di Xin, fra 1126 f. Kr. og er dag 1 af cyklus 60 er nymånen. Alle planeterne er afbildet i et skærmbillede af himlen. De er ikke i Fang / Scorpius, og de er ikke i forbindelse.

Da Gud bevægede solen, må han også flytte de fem planeter ud af vejen for solen. For at de fem planeter kan være i forbindelse med hinanden i Fang/Skorpionen, skal solen være i Jomfruen. Men måneden er maj, hvor solen er i Airies. Solen på den anden side af jorden ville således være i Fang/Scorpius, den konjunktion på fem planeter, der går lige over solen i vest, som det var på kong Wans drøm, da der var en konjunktion på fem planeter i Fang/Sorpius, den seks dage lange måne, 5. februar 1239 f. Kr.
Den 49 år jubilæum ville være i 1193 f. Kr., to år senere.
BC 7. århundrede [Kina]:
1. »Da [hertug] Huan af Qi var ved at [blive] Hegemon, de fem planeter samlet i Ji«.
[LM 7]. Song Shu, Taiwen zhi] ch. 25
2. »Da hertug Huan af Qi var ved at blive Hegemon, samlede de fem planeter sig i Ji [LM 7].«
[Wenxian tongkao] ch. 293 xia
Huan blev kejser på et solmirakel i 718 f. Kr. = kong Ahaz af Judas død. Planeterne kan være blevet flyttet for at gøre plads til solen til at bevæge sig rundt på jorden. Således den planetariske konjunktion.
»Den nuværende mening er, at der er tre samlinger af de fem planeter i de overførte optegnelser (i 207 f. Kr.):«
Østasiatisk arkæoastronomi, s. 241
Det vil sige tre samlinger af de fem planeter fra 207 f. Kr. til 205 f. Kr.; = 200 år til Jesu fødsel = solmirakler i 207 f. Kr. Planeterne blev flyttet ud af vejen for solen.
BC 206 November 14-December [Kina]:
(1) »1. år kejser Gaozu af Han, 10. måned, de fem planeter samlet i DONGJING [LM22]. Ekstrapolation baseret på kalenderen, [angiver] de fulgte [forspringet til] Jupiter. Dette var tegnet på, at August kejser Gao modtog mandatet [af himlen]. Derfor sagde en tilbageholder til Zhang Er: DONG[JING] er Qins territorium. Da Han-kongen gik ind i Qin, fulgte de fem planeter Jupiter og samlede sig, hvilket betyder, at [han] burde vinde alt under himlen ved hjælp af retfærdighed.«
[Han shu. Tianwen zhi] ch. 26
(2) »1. år af kejser Gaozu af Han, vinter, 10. måned, de fem planeter samlet i DONGJING [LM 22], hertugen af Pei nåede Bashang.«
[Han shu. Gaodi ji] ch. 1
(3) »Den nuværende dom er, at der er tre samlinger af de fem planeter i de overførte optegnelser:... da kejser Gao[zu] af Han gik ind i Qin, de fem planeter samlet i DONGJING [LM 22].«
[Song shu. Tianwen zhi] ch. 25 [Bemærk: datoen skal være maj, 205 f. Kr.]
Dateringen 206 f. Kr. er et år efter 207 f. Kr. = 200 år før Jesus ville blive født 12. september 7 f. Kr. På samme måde var dette året, hvor Lui P'ang vandt krigen og begyndte Han-dynastiet - muligvis ved hjælp af et varsel om et solmirakel.
19. maj 158 f. Kr.:
1. »Kejser Wen af Han, 6. år af den Houyanske regeringsperiode, 4. måned, dag yisi [42], de tre [planeter] Merkur, Jupiter og Mars sluttede sig til DONGJING [LM 22].«
[Wenxian tongkao] ch. 293 xia
2. »Kejser Wen af Han, 2. år (bør være det 6. år) af Houyuan regeringsperiode, 4. måned, dag yisi [42], de tre [planeter] Merkur, Jupiter og Mars sluttede sig til DONGJING [LM 22].«
[Han shu. Tianwen zhi] ch. 26
2. oktober 156 f. Kr.:
»Kejser Jing af Han, 1. år af Quinyuan regeringsperiode, 7. måned, dag yichou [2], de tre planeter Venus, Jupiter, og Merkur sluttede sig til ZHANG [LM 26].«
[Han shu. Tianwen zhi] ch. 26; [Wenxian tongkao] ch. 293 xia
Den syvende måned, dag 2 i cyklus 60, den 2. oktober 156 f. Kr., matcher planeterne ikke:

Dag 2 i cyklus 60 den 3. august 156 f. Kr., planeterne i ZHANG = Hydra, matcher:

Mange optegnelser af solmirakler registrerer de fem planeter i forbindelse og bevæger sig i omvendt retning, da de blev flyttet ud af solens vej.
»I sin, kejser Kin, 4. år, 1736 f. Kr., lavede han Vestens musik. Keun-woos chef flyttede til Heu.«
The Chinese Classics. s. 123.
1736 f. Kr. var et keatzeår fra 2636 f. Kr. Kejseren flyttede nogle gange sin hovedstad, da der var tegn på et solmirakel. Det var fire år før hans 8. år, hvor solen stod stille i 10 dage.
For et solmirakel at falde på en keatze dag chancerne er 4 gange et omvendt kredsløb år, den første 180 ° bevægelse af solen, en halv bane senere solen kan bevæge sig 180 ° og jorden flyder ud af den omvendte bane af solen. Så bevæger solen sig formentlig 180° dagen efter, og jorden flyder ind i solens omløbsbane. Derefter et halvt kredsløb senere, et år efter den første solbevægelse, bevæger solen sig tilbage og jorden flyder ud af solens omvendte kredsløb.
Den halve bane fra efteråret til foråret er lig med omkring 180 dage, således kan to dage være den samme keatze dag. Så med mange solmirakler er chancerne for, at der ville være nogle på en keatze-dag, ret gode.
I Huangdis 20. år 2636 f. Kr.: »Da han sad i en båd i Yuen-hoo, over dens kryds med Loen, kom der fønikser, han og hun sammen.«
Denne forening af solen og månen var det første kea-tze år og den første kea-tze dag, kea-tze betyder nummer et, på nymånen, da solen og månen bevægede sig 180 ° tilbage til Fiskene og jorden flød ud af den omvendte bane, januar 26, 2636 f. Kr. Denne profeti var, at nymånen skulle ske på dag et af tres, når solen og månen skulle bevæge sig tilbage 180 ° båret af den røde Føniks. Således alle kinesiske datoer i år 60 og dag 60 dateres fra januar 26, 2636 f. Kr.
Jesus ville være 12 år gammel på et keatze år fra 2636 f. Kr. til 5 e. Kr. Jesus født i 7 f. Kr. ville være 12 i 5 e. Kr.
Året skulle begynde på en keatze dag, for at prøve at gøre denne dag til en af cyklus 60 den første dag i året.
Tallet 37 forekommer ofte i de kinesiske optegnelser. Så et keatze år af en, og et solmirakel 37 år senere på en gengzi år 37 kan markere solmirakler 37 år fra hinanden, måske peger på de 38,5 år af Jesu liv.
Lukas 2:42 »Da han var tolv år gammel, drog de op til Jerusalem efter festens skik.«
Lukas 2:46 »Og det skete, at de efter tre Dage fandt ham i Templet, siddende midt iblandt Lægerne, begge høre dem og stille dem Spørgsmål.
2:47 Og alt, hvad der hørte ham, blev forbavset over hans Forstand og Svar.«
Lukas 2:49 »Og han sagde til dem: Hvorledes kan det være, at I søger mig? vids I ikke, at jeg skal handle om min Faders Gerning?«
2 Konger 21:1 »Manasse var tolv år gammel, da han begyndte at regere, og regerede halvtreds og fem år i Jerusalem. Og hans mor hed Hephzibah.«
Manasse født i 700 f. Kr., regerede fra 688 f. Kr., levede fra 700 f. Kr. 55 år til 645 f. Kr. Der var en solformørkelse i Kina i 645 f. Kr., som ikke matcher nogen formørkelsesdato. 645 f. Kr. er lig med mørket i Kina, måske mørket som da Jesus var på korset. Der blev registreret en solformørkelse for omkring 645 f. Kr., da der ikke var nogen for det år, eller år tidligere eller år efter. Fuldmånen og påsken, fredag den 19. marts 645 f. Kr. = 38 år i modsat retning af 607 f. Kr.
Meteorregn kan forventes, når Gud flyttede solen til den anden side af jorden, fordi jorden gik i en ny retning og ramte asteroiderne frontalt, før midnat i stedet for efter midnat = mere observerbar.
Asteroidebæltet mellem Mars og Jupiter er mellem 2,2 og 3,2 astronomiske enheder fra solen = mellem 1,2 og 2,2 astronomiske enheder fra jorden.
Det betyder, at når Gud bevægede solen rundt om jorden, ville disse asteroider være i vejen for solen, og der kan være meteorregn.
»I hans (Kong Seang) 3. år (647 f. Kr.) regnede det guld i Tsin.«
The Chinese Classics. s. 163.

»I hans (King Ching) 34. år (1135 f. Kr.) regnede det guld i Heen-yang.« Bemærk, at tegnet for Heen-yang øverst til venstre er som tegnet for Lu Yang (omkring 464 f. Kr.); som bevægede sig med sit spyd, og solen stod op i vest tre solpalæer:«
The Chinese Classics. s. 148.

»I hans 8. år (2162 f. Kr.)..Om sommeren, i den 6. måned, regnede det guld i hovedstaden Hea.«
The Chinese Classics. s. 118.

Jorden blev saltet med meteorit affald, der bragte metaller med sig, herunder guld.
Alt det guld, vi udvinder i dag, kom fra meteoritter. Mange kinesiske mænd kom til British Columbia i Canada i 1900-tallet for at grave guldet i bække.
»Da denne meteorit hovedsageligt består af jern, skal man være omhyggelig med at forhindre stykket i at ruste.«
Dette stykke er 15 mm langt, fra Argentina, fra 4000 til 6000 år siden.
»Regnet guld« i Kina i 647 f. Kr. og i 1135 f. Kr. og i 2162 f. Kr.

Jernmeteoritter har den største koncentration af guld.
Her ser du tegnet for Lu Yang, tegnet for yang er det samme - øverst til venstre:

Meteorregn blev ofte registreret med solbevægelser. Jorden, der flyder ind i et omvendt kredsløb mod meteorer, vil forårsage meteorregn, der er synlige efter solnedgang, i stedet for typisk at være mest synlig efter midnat.
»I det 10. år (1699 f. Kr.) af kejser Gui [af Xia] bevægede de fem planeter sig på kryds og tværs, midt om natten faldt stjernerne som regn og jorden skælvede. E og Loh blev tørre.«
Østasiatisk Arkæoastronomi, s. 241
»Annees aveant JC 687. Enete, a la 4e lune, jour sin mao (23 mars), pendent la nuit, les etoiles fixes ne parurent pas, quoique la nuit fut claire. Au milieu de la nuit, les etoiles tomberent comme une pluie.«
»Året 687 f. Kr. (688 f. Kr.), om sommeren, i den fjerde måne, om dagen sin mao (dag 28 i cyklus 60) (23. marts ifølge den kinesiske opslagsbog om sexagesimale datoer), i løbet af natten, viste fiksstjernerne sig ikke, selvom natten var klar (skyfri). Midt om natten faldt stjernerne som regn.«
»meteorer observerer en Chine apres le VIIe siecle« E. Biot:
Nymånen, dag 28 i cyklus 60, 28. marts 688 f. Kr.:
»I det syvende år, om sommeren, i den fjerde måne, om dagen sin mao (dag 28 i cyklus 60), i løbet af natten, viste de faste stjerner sig ikke, selvom natten var klar (skyfri). Midt om natten faldt stjernerne som regn.«
Kong Chings første år 1168 f. Kr. = 1200 år til Jesu offer. »hans 34. år« er som Jesus, der begyndte sin tjeneste, da han begyndte at være omkring 35 år gammel.
Der er kinesiske solformørkelsesoptegnelser på orakelknogler - dagen er givet, men ikke året: dag 53 i cyklus 60 = 4. marts 1250 f. Kr. og dag 10 i cyklus 60 = 26. maj 1217 f. Kr. er på samme dag af 60 fra 26. januar 2636 f. Kr., ingen dage mangler, og er præcis som vi ville have forudsagt dem at være tilbage fra nutiden til ethvert tidspunkt i fortiden.
Året er dog ikke oplyst.
Solformørkelsen i Chinese Classics fra dag 28 i cyklus 60, den 6. september 776 f. Kr., matcher med dagen 60 og året 60.
Solformørkelsen er registreret i Egypten fra 1417 f. Kr. til 1407 f. Kr. på samme dag og år i denne cyklus. De egyptiske solformørkelsesoptegnelser går således forud for Josvas lange dag, 10. august 1241 f. Kr.
»I sit første år, Seaou Sin, som var Keah-woo (31. af cyklus 60), da han kom til tronen, boede han i Yin.«
The Chinese Classics, s. 135.
Ikke 1286 f. Kr., men 120 år længere tilbage = 1406 f. Kr. Således kan et solmirakel i 1407 f. Kr. have været et varsel for kineserne om at dræbe deres kejser, Pwan-Kang.
Det faktum, at de 60 dage ikke mangler betyder, at Gud måtte have vejledt kineserne til at registrere dage, delvise dage og lange dage. Solmiraklerne ville nogle gange forvirre, hvordan man tæller dagen.
1 Mosebog 8:22 »Så længe jorden er tilbage, skal frøtid og høst, kulde og varme, sommer og vinter og dag og nat ikke ophøre.«
Jorden i omvendt kredsløb årstiderne udvikler forår, sommer, efterår, vinter på samme måde som de gør nu.
Salme 74:9 »Vi ser ikke vore Tegn; der er ikke mere nogen Profet; der er heller ikke nogen iblandt os, som ved, hvor længe.«
Tegnene må være solmirakler.
Salme 84:11 »For HERREN Gud er en Sol og et Skjold; HERREN vil give Nåde og Ære; intet godt vil han holde tilbage for dem, som vandrer oprejst.«
Daniel 4:2 »Jeg syntes, det var godt at vise de Tegn og Undere, som den høje Gud har gjort imod mig.
4:3 Hvor store er hans Tegn, og hvor mægtige er hans Underværker, hans Rige er et evigt Rige, og hans Herredømme er fra Slægt til Slægt.«
Daniel 6:27 »Han befrier og redder, og han gør Tegn og Underværker i Himlen og på Jorden, som har befriet Daniel fra Løvernes Kraft.«
Salme 74:16 »Dagen er din, natten er også din; du har forberedt lyset og solen.
74:17 Du har sat alle Jordens Grænser; du har gjort Sommer og Vinter.«